第一篇：三年級下語文教學(xué)實錄-11起死回生-滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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三年級下語文教學(xué)實錄-11起死回生滬教版

師：同學(xué)們好！生：老師好！

師：請坐。同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)課文，誰來把課題念一下？

生：起死回生。

師：對，念課題就要聲音響，還有誰能念？ 生：起死回生。

師：突出課題當(dāng)中的一組反義詞怎么念？ 生：起死回生。

師：同學(xué)們，學(xué)課文，課題的意思要搞懂。“起死回生”是一個成語。老師給你一個字。

（板書：使）師：知道這個成語的意思嗎？

生：使死去的人復(fù)活，就是起死回生的意思。師：說的真好，請坐。

師：同學(xué)們，了解了課題這個成語的意思。昨天呢，大家已經(jīng)自習(xí)過課文。接下來，我們就看看大家自學(xué)的情況。

（師等待）

師；請你用最快的速度在文中找到課題中“起死回生”這個詞語的近義詞。

生：“起死回生”的近義詞是“死而復(fù)生”。

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（板書：死而復(fù)生）師：好的，看黑板。男生：起死回生。女生：死而復(fù)生。

師：好，課文當(dāng)中與這兩個詞語有關(guān)的兩個人物是誰？ 生：與這兩個詞語有關(guān)的兩個人物是扁鵲和虢國太子。師：好，請坐。同學(xué)們看，這一位就是扁鵲。（貼扁鵲肖像圖，板書：扁鵲）師：一起念。生：扁鵲。

師：好，同學(xué)們，扁鵲，課后注釋專門有個解釋，誰能讀？ 生：扁鵲，姓秦，名越人。戰(zhàn)國時期醫(yī)學(xué)家，醫(yī)術(shù)高明。扁鵲，他就是秦越人，后來，人們尊稱他為——

生：扁鵲。

師：扁鵲，對了。還有一個人物，是誰啊？ 生：虢國太子。（板書：虢）

師：看這個“虢“字，爪字頭，寸，虢字會寫嗎？ 生：會。

師：記住字形了？一起讀，預(yù)備，起—— 生：虢國太子。

師：虢國是春秋初期的一個國家。有四百年的歷史。今天我們學(xué)

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習(xí)的這篇文章內(nèi)容就和虢國太子有關(guān)。大家自學(xué)得不錯。再進(jìn)一步，說一句話。這一句話當(dāng)中要有這四個內(nèi)容，（師指板書）能說嗎？

生：能。

師：好，準(zhǔn)備一下。（學(xué)生準(zhǔn)備）

師：能說了，好，誰來說？

生：大家都說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)，是因為他使虢國太子死而復(fù)生。

師：恩，很好，因果關(guān)系。講了四個內(nèi)容，讓我們了解了這篇文章的主要內(nèi)容。還有誰能說？

生：因為扁鵲使虢國太子死而復(fù)生，所以人們說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)。

師：說扁鵲有起死回生的本領(lǐng)，她是因果關(guān)系，你是因為所以。還有誰能說，不用因為所以，不一樣的？

生：扁鵲使虢國太子死而復(fù)生，國王稱贊扁鵲有起死回生的本領(lǐng)。師：虢國的國王稱贊扁鵲有起死回生的本領(lǐng)，對了，是誰稱贊扁鵲啊？是——

生：國王稱贊扁鵲。

師：好，同學(xué)們看。把這四個內(nèi)容并在一起，就是這篇文章的主要意思。另外，剛才同學(xué)們在講的時候，我發(fā)現(xiàn)“起死回生”后面必須要用上——本領(lǐng)。對啊，“起死回生”是說醫(yī)生醫(yī)術(shù)的高超、技能的出色。它是本領(lǐng)，而“死而復(fù)生”是結(jié)果。用的時候不能用錯。剛

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才同學(xué)們就用得非常正確。說明同學(xué)們自學(xué)課文很認(rèn)真，為我們更進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了扎實的基礎(chǔ)。接下來，我們就要深入學(xué)習(xí)課文了。你們看，深入學(xué)習(xí)課文，我們還得回到課題上來。

（師指板書）

師：讀課題，預(yù)備，起。生：起死回生。

師： 既然“起死回生”是說醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，是本領(lǐng)。這個“死”是“真死”還是“假死”？哦，不知道，我們來看看課文，他到底是“真死”還是“假死”。請你自己讀讀課文的1—8節(jié)。你看一看，扁鵲得到了哪些虢國太子“死”的信息。大家開始。

（生默讀課文）

師：哪一些“死”的信息？ 生：太子只說胸口悶，后來就死了。師：這是死亡的原因。師：死亡的原因是——

生：虢國太子只說胸口悶，后來就死了。師：還有什么“死”的信息嗎？ 生：太子是早上雞叫的時候死的。師：這是死亡的時間。師：死亡的時間是——

生：死亡的時間是早上雞叫的時候。師：對，還有沒有死亡的信息？

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生：太子死到現(xiàn)在半天，沒有入棺。

師：恩，沒有入棺，知道入棺嗎？死尸放在棺材里，蓋上蓋子，釘上釘子，棺材里面一點空氣都沒有了，那就真死了。現(xiàn)在有沒有入棺？

師：沒入棺，沒蓋上蓋子。到底死不死還不知道呢。好，這是死后的情況。扁鵲得到了三個信息。當(dāng)時，扁鵲因為疑惑而納悶。他來到宮門口問侍衛(wèi)官三個問題，了解到三個信息。他一連串的問題問得侍衛(wèi)都有些不耐煩了。扁鵲和侍衛(wèi)官的對答能讀嗎？

生：能。師：自己練。（生自讀對話）

師：我讀扁鵲，你們讀侍衛(wèi)官。師：太子得了什么病？

生：太子只說胸口悶，后來就死了。師：死了多久？ 生：早上雞叫的時候。師：入棺了？

生：從死到現(xiàn)在，還沒過半天，哪就入棺了呢？

師：好，換一換，你們讀扁鵲，我讀侍衛(wèi)官，換一換以后，你們要思考我們的朗讀有沒有不一樣的？知道了嗎？好，準(zhǔn)備，起。

生：太子得了什么病？

師：太子只說胸口悶，后來就死了。

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生：死了多久？ 師：早上雞叫的時候。生：入棺了？

師：從死到現(xiàn)在，還沒過半天，哪就入棺了呢？ 師：一樣嗎？ 生：不一樣。師：誰來說說看？

生：老師讀得很有趣味，感覺很逼真。我們讀得很婆婆媽媽，好像沒有那么緊張，好像太子死了侍衛(wèi)官一點都不緊張。

師：要把侍衛(wèi)官的不耐煩的表現(xiàn)出來。你是這個意思嗎？ 師：還有誰，有什么意思要說的？

生：我覺得我們問到后面，老師讀得侍衛(wèi)官就有些不耐煩了。師：所以，我們要把侍衛(wèi)官不耐煩給讀出來，好，現(xiàn)在，女同學(xué)做扁鵲，男同學(xué)做侍衛(wèi)官，聽聽看能不能讀好啊？

女生：太子得了什么病？

男生：太子只說胸口悶，后來就死了。女生：死了多久？ 男生：早上雞叫的時候。女生：入棺了？

男生：從死的現(xiàn)在，還沒過半天，哪就入棺了？

師：哪就入棺了呢？讀得真好。雖然侍衛(wèi)官不耐煩了，可是扁鵲從得到的三個“死”的信息當(dāng)中初步斷定了虢國太子的病情，想想看

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是這樣嗎？現(xiàn)在請你們來做扁鵲。你是誰？

生：扁鵲。

師：扁鵲什么樣？老爺爺，有一把胡子，你來做扁鵲。請你把你的思考、初步診斷的內(nèi)容來告訴我們大家，有難度的，要從“死”的三個信息入手，會嗎？

生：會。師：練。（生練習(xí)說話）

師：有些小朋友讀得很認(rèn)真，說得很認(rèn)真。

生：既然太子是早上雞叫的時候死的，而且他還說他胸口悶，嗯，還好沒入棺，我還可以救救他，說不定能把他給就活呢！

師：嗯，你診斷他不是真死，你診斷虢國太子不是真死？扁鵲診斷虢國太子不是真死。還有誰愿意來做扁鵲？

生：（捋胡子）嗯，太子只說胸口悶，后來就死了，而且是在早上雞叫的時候死的。嗯，他有可能是得了厥癥，沒有真死，而是假死。他幸好沒有入棺，我得去救救他呀。

師：嗯，給他點掌聲啊。為什么要改兩個字，可能得的是厥癥。生：如果是肯定的話，那他肯定得了厥癥。

師：初步診斷還不確定，是這樣嗎？好，請坐。看到了嗎？（板書：問）

師：扁鵲通過一連串的問題，問到了與虢國太子有關(guān)的“死”的情況。

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（板書：情況）

師：初步斷定虢國太子—— 生：沒有死。

師：所以，“起死回生”這個“死”是“真死”還是“假死”？ 生：假死。

師：假死，不是真死，所以扁鵲要以高超的醫(yī)術(shù)來使他死而復(fù)生。所以呀，扁鵲松了一口氣，對侍衛(wèi)官說——

生：煩你通報一聲，就說我是秦越人，能使太子死而復(fù)生。師：強調(diào)死而復(fù)生，扁鵲松了一口氣，對侍衛(wèi)官說—— 生：煩你通報一聲，就說我是秦越人，能使太子死而復(fù)生。師：好，能不能使太子死而復(fù)生呢？ 生：能。

師：看黑板。研究了“死”以后，我們就來研究研究這個“生”了。怎么樣使他死而復(fù)生的？請你自己讀讀課文11、12節(jié)，看看有沒有不懂的問題，把不懂的問題提出來。

（生默讀課文，師巡視）

師：好，那么多問題啊？誰來說說看？ 生：什么是切脈？

師：好，你對切脈感興趣，等一會兒，我們來研究，還有什么問題？

生：他用的是哪些草藥？

師：用的是哪些草藥，這個我沒有本事告訴你了，醫(yī)術(shù)有些草藥

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都是秘制的，這個一味一味的草藥真不知道，但是它能夠幫助虢國太子死而復(fù)生。還有什么問題？

生：扁鵲他取出針來，他扎在虢國太子頭上哪個地方呢？ 師：好，你對扎針感興趣，等一會兒，我們研究扎針。生：什么叫厥癥？

師：什么叫厥癥？課文后面有注釋的，講到這兒的時候，我們再一起來，如果我忘了的話，你提醒我們，好嗎？

生：切了脈為什么聽胸口呢？

師：切了脈為什么聽胸口呢？你對聽胸口感興趣，對嗎？ 生：什么叫鼻翼啊？ 師：鼻翼就是這個兩邊。（師示范）

師：看，盧老師動了沒有啊？動了的這個就是鼻翼，知道了嗎？文章當(dāng)中說眼皮呢，看——

（師眨眼）

師：這個就叫眼皮。知道了嗎？好，摸摸自己有鼻翼嗎？好，手放下來。好，接下來，我們一起研究，從剛才同學(xué)們講的這些問題入手來研究。第一個，有個小朋友說要切脈，那先來研究研究這個切脈。

（師示范）

師：坐在這里的小朋友把手平放在桌面上，坐在這一排的小朋友，聽我指揮，手順著大拇指，這兒有根骨頭，把你的中指擺在這根骨頭的上面，用你的右手按上去，有脈搏嗎？然后把你的這根食指擺在上

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面，無名指擺在下面，三個手指，擺好了嗎？有沒有脈搏的跳動？

生：有。

師：不清楚的話摁重一點。說明你脈搏很虛弱，有病，好，摸到了，手放下。好，換一換，這邊同學(xué)把手伸出來，這邊同學(xué)你來給他切切脈看。骨頭知道了嗎？

（師再次示范）

師：這根骨頭，大拇指下了，最后無名指，摸到了嗎？ 生：沒。生：有。

師：哦，有人摸到了，有人沒有摸到，這個東西，中醫(yī)一直在做的，不是每個人都能摸到的。有些人沒有摸到是有可能的。回去再教你，好不好啊？

生：好。

師：這個脈搏啊，是動脈的搏動，我們經(jīng)常說的切脈就是切脈搏，脈的搏動。切脈搏就知道你有病了。中指管心的，食指管肺的，無名指管腎的，一切脈什么毛病都知道了。切脈是第一步，知道了嗎？同學(xué)們對“聽”感興趣，聽什么？

生：心臟。

師：對，胸口就聽心臟，對，這個小朋友說得好。心臟在哪？左面還是右面呢？

生：左面。

師：對，左面，哪位同學(xué)來把我當(dāng)虢國太子來聽聽我的心臟，把

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耳朵貼到胸口來聽聽看。誰行啊？

師：好，請同學(xué)們注意，我?guī)c側(cè)面，他聽。同學(xué)們，你們必須要注意他的神態(tài)、表情，等會兒告訴我，我不知道了，眼睛閉起來了。

（師閉眼）師：好，開始。（學(xué)生聽）師：好，什么表情？ 生：他好像在思考。師：好像在思考問題，你說。生：十分嚴(yán)肅的。師：眼睛怎么樣？你說？ 生：他瞇著眼的。

師：看到眼睛了嗎？注意力怎么樣？ 生：集中。

師：注意力集中，文中有個詞語就叫—— 生：凝神。師：凝神就是—— 生：注意力集中。

師：同樣表示注意力集中的還有哪些詞？ 生：聚精會神。師：聚精會神，還有嗎？ 生：全神貫注。

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師：全神貫注，還有嗎？ 生：專心致志。

師：專心致志，還有好多呢，手放下來。那問你們，為什么要凝神？

生：如果不凝神，你聽不出來病人的心跳，你也就不知道他是得了什么病。

師：你有補充嗎？

生：注意力要十分集中，像虢國太子他是十分虛弱的心跳。如果不凝神聽，就聽不到他的心跳，就錯以為他已經(jīng)死了。

師：必須得仔細(xì)聽，所以得凝神，說得好，請坐。（師指黑板）師：我寫什么？ 生：凝神。

師：凝神嗎？凝神和它們的結(jié)構(gòu)一樣嗎？給你一個字。（板書：聽）生：聽胸口。師：聽胸口為了什么？ 生：聽心跳。（板書：心跳）

師：最后，切也切過了，聽也聽過了，要—— 生：扎針。

師：不，這才說，第11節(jié)，這才說——

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生：依我看，太子是得了“厥癥”，還有救。師：好，什么是“厥癥”？那就是病情了。（板書：斷病情）

師：扁鵲這么做，就是為了診斷虢國太子的病情。來，什么叫“厥癥”，書后的注釋有。

生：中醫(yī)學(xué)病名。指突然昏倒，不省人事，過一定時間會蘇醒的疾病。

師：給你糾正一個詞，不省（sheng）人事，再讀。生：不省人事。

師：對了，請坐。不省人事失去知覺了，過了一會兒會醒過來的。知道了這就是厥癥。

生：中醫(yī)學(xué)病名。指突然昏倒，不省人事，過一定時間會蘇醒的疾病。

師：好，那么這樣，病情確定了嗎？診斷出了虢國太子的病是——

生：厥癥。

師：讀好第11節(jié)，抓住這些動詞，特別要抓住“還有救”，能行嗎？

生：能。扁鵲走到太子的病榻前，按住她的手腕切了脈，又把耳朵貼到她的胸口凝神聽了會兒，這才起身說：“依我看，太子是得了”厥癥“，還有救。”

師：好，接下去要救了嗎？

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生：要救了。

師：男同學(xué)讀扁鵲，女同學(xué)讀虢國太子。

生：說完，扁鵲取出針來，在太子的頭上扎了幾針。不多一會兒，太子的鼻翼開始扇動，眼皮也慢慢睜開了。

師：停，有效果嗎，治療有效果嗎？ 生：有。（板書：扎）師：嗯，扎針。

師：看到過這個針嗎？好，有金針，有銀針，你說扎金針也可以的。這個針很細(xì)的。扎法和西醫(yī)不一樣，中醫(yī)是旋轉(zhuǎn)，擰進(jìn)去的。扎的是頭上的穴位，這個穴位不是隨便誰都能扎的。

不要回去找根針扎著玩，這個事情能做嗎？ 生：不能。

師：這種事情是要出人命的。師：那我們就扎金針。（板書：金針）

男生：扁鵲又從隨身攜帶的藥囊里揀出幾味草藥來，叫人煎成汁。女生：太子喝了藥，沒多久，就恢復(fù)了健康。師：好，三個字。生：煎。師：煎什么？ 生：煎草藥。

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（板書：煎草藥）

師：好，同學(xué)們，整個扁鵲給太子診斷、治療的過程，清楚了嗎？ 生：清楚了。

師：看黑板，記清楚。你能夠把這個故事有聲有色地講給大家聽聽嗎？

生：能。師：練練。（學(xué)生練習(xí)）

師：好，有聲有色地來說說。

生：扁鵲走到太子的病榻前，按住他的手腕切了脈，又把耳朵貼在他的胸口凝神聽了會兒，這才起身說：“依我看，太子是得了厥癥，還有救。”說完，扁鵲取出針來，在太子的頭上扎了幾針，太子的鼻翼開始扇動，沒過一會兒，眼皮也開始慢慢睜開了。扁鵲又從隨身攜帶的藥囊里揀出幾味草藥來，叫人煎成汁。太子喝了藥，沒多久就恢復(fù)了健康。

師：好，給他掌聲，恢復(fù)健康啦。你看，太子死而復(fù)生，國王豎起大拇指稱贊扁鵲——

生：先生真是神醫(yī)呀，有起死回生的本領(lǐng)。師：扁鵲卻謙虛地說——

生：世上哪有死而復(fù)生的道理？太子本來就沒有死，我不過是治好了他的病。

師：扁鵲謙虛地回答了虢國的國王。同學(xué)們，特別是最后一句話，xiaoxue.xuekeedu.com

扁鵲高超的醫(yī)術(shù)，高尚的醫(yī)德全都表現(xiàn)出來了。最后一句話，我們再讀一遍。扁鵲謙虛地說——

生：世上哪有死而復(fù)生的道理？太子本來就沒有死，我不過是治好了他的病。

師：同學(xué)們，學(xué)到這里，回過來看“死而復(fù)生”，真死還是假死？ 生：假死。

師：扁鵲以高超的醫(yī)術(shù)，使太子死而復(fù)生，展現(xiàn)的是扁鵲高超的——

生：醫(yī)術(shù)。師：高尚的—— 生：醫(yī)德。

師：對啊，這個故事千百年來廣為流傳。現(xiàn)在，你能不能做一個小小的故事員，來吧起死回生的故事練好，等會兒講給我們聽。有難度的。

（師指板書）

師：先要這段，再是這段，最后是這段，練吧。（學(xué)生練習(xí)）

師：好，這位同學(xué)練得特別聽。好，來，講給大家聽。生：話說春秋戰(zhàn)國時期，有一位名醫(yī)扁鵲。一天他來到虢國都城，街上行人議論紛紛，他一打聽，才知道虢國太子一向好好的，突然就死了。扁鵲心中納悶，趕忙趕到宮門口問侍衛(wèi)官。“太子得了什么病？”“太子只說胸口悶，后來就死了。”“死了多久？”“早上雞叫的時

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候”“入棺了”“從死到現(xiàn)在，還沒過半天，哪就入棺了？”侍衛(wèi)官有點不耐煩。扁鵲松了一口氣說：“煩你通報一聲，就說我是秦越人，能使太子死而復(fù)生。”國王聽說有人能使太子死而復(fù)生，忙請他進(jìn)宮為太子治病。扁鵲走到太子的病榻前，按住他的手腕切了脈，又把耳朵貼在他的胸口凝神聽了會兒，這才起身說：“依我看，太子是得了厥癥，還有救。”說完，扁鵲取出針來，在太子的頭上扎了幾針，太子的鼻翼開始扇動，沒過一會兒，眼皮也開始慢慢睜開了。扁鵲又從隨身攜帶的藥囊里揀出幾味草藥來，叫人煎成汁。太子喝了藥，沒多久就恢復(fù)了健康。國王豎起大拇指稱贊扁鵲：“先生真是神醫(yī)啊，有起死回生的本領(lǐng)！”扁鵲卻謙虛地擺擺手說：“世上哪有死而復(fù)生的道理？太子本來就沒有死，我不過是治好了他的病。”

師：講得很好，她把課文內(nèi)容都記住了。

師：回去以后做小小故事員，把這故事講給你爸爸媽媽聽。讓他們也感受到扁鵲高超的——

生：醫(yī)術(shù)。師：高尚的——。生：醫(yī)德。

師：好，這節(jié)課就上到這兒。下課，同學(xué)們再見！

第二篇：三年級下語文教學(xué)反思-4放風(fēng)箏-滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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三年級下語文教學(xué)反思-5放風(fēng)箏滬教版

這是一篇看圖學(xué)文，圖上畫的是幾個天真活潑孩子的在陽光明媚的天氣里一起興高采烈的放風(fēng)箏。從中可以看出孩子們極大興趣和樂趣，反映孩豐富多采的課余生活。課文著重描繪放風(fēng)箏時所看到的熱鬧的情景和各式各樣的風(fēng)箏再天空爭奇斗艷的情景。

課前準(zhǔn)備：放風(fēng)箏是學(xué)生喜歡并且熟悉的活動。教師可以創(chuàng)設(shè)情境，準(zhǔn)備一些實物和多媒體課件。另外還可以組織學(xué)生到操場上去體驗一下放風(fēng)箏的樂趣。放風(fēng)箏時，可以提醒學(xué)生觀察風(fēng)箏在天空飄動的情景。

在學(xué)習(xí)課文時要引導(dǎo)學(xué)生理解體會課文中放風(fēng)箏具體過程的描寫，感受孩子們時的喜悅心情是教學(xué)的重點。根據(jù)課文的描述，引導(dǎo)學(xué)生對天空中風(fēng)箏進(jìn)行想象，是教學(xué)中的難點。

對中年級的“整體感知“定位在段中讀，把握年級標(biāo)準(zhǔn)。中年級的學(xué)生要能讀懂一段話，會說一段話，會寫一段話。這是中年級的教學(xué)任務(wù)之一。中年級對段有了整體感知能力，才能為高年級感知全篇做好鋪墊。中年級應(yīng)做到讀寫結(jié)合，把握在讀中悟滲透對寫作方法的感知。

在講讀時我是，先初讀課文整體感知，了解放風(fēng)箏的過程。再細(xì)讀課文突破重難點。學(xué)習(xí)第二段，主要是人多`風(fēng)箏多，學(xué)會按順序看圖。讓學(xué)生讀后找出能體現(xiàn)風(fēng)箏多人多的詞。如人可真不少，三個一群，倆個一伙有的有的等說明人多。各式各樣、有??有等說明風(fēng)箏多。按順序觀察圖，排列出“蜻蜓“沒飛上天空之前空中已有的風(fēng)

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箏。然后讓學(xué)生默讀第三段。標(biāo)出句序。畫一畫我和哥哥是怎樣把大蜻蜓放上天空的？圖上畫的和文中那句話相一致？全段圍繞那句話寫的？按句序讀。可以用多種方式讀，讓學(xué)生在讀中體會出表達(dá)順序看圖讀第一句。想象讀第二句。重點讀第三句。有語氣讀第四句。學(xué)習(xí)四至六段主要是讓學(xué)生積累詞語。在第七段中培養(yǎng)學(xué)生想象能力，圍繞中心說一段話。用自己的話說說“五顏六色的風(fēng)箏隨風(fēng)飄蕩”的情景。

小結(jié)：讓學(xué)生進(jìn)行語文探索。請同學(xué)們課下查閱有關(guān)資了解我國風(fēng)箏歷史悠久，深受人們的喜愛。

第三篇：三年級下語文教學(xué)反思-2啊湯圓-滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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三年級下語文教學(xué)反思-2啊湯圓滬教版

包湯圓、吃湯圓是中國農(nóng)歷新年的風(fēng)俗習(xí)慣之一，人們習(xí)慣在大年初一或者正月十五元宵節(jié)時吃湯圓，預(yù)示合家團圓、幸福甜蜜。

《啊，湯圓》一文描述的是我國江浙一帶大年初一早晨吃湯圓的習(xí)俗，回憶了作者小時侯一次吃湯圓的經(jīng)歷。課文第1到第3節(jié)寫“我”9歲那年的大年初一的早上，我迫不及待地想吃湯圓，母親“嗔怪”地讓我先去刷牙。“我”的天真以及母親的疼愛自然地流露在文字中。第4節(jié)“我心里數(shù)——6碗，家里6個人”，剛好每人一碗，既寫出了初一早晨人人吃湯圓的習(xí)俗，又充滿了童趣。課文第6節(jié)是過渡段，說明了舉家團圓是幸福的。第7節(jié)寫了兩層意思，先寫了湯圓好吃，再寫了吃湯圓時的氣氛溫馨，尤其具體描寫了全家人的神情。第8節(jié)總結(jié)全文，點明了湯圓含有“團團圓圓、吉祥如意”的意思。

1、巧妙運用課題中的“啊”，升華情感體驗

本文的題目是“啊，湯圓”，如果只讀文題，感覺文章是在描摹事物，但課題中的一個“啊”字卻道出了作者心中的情感。初讀課題時，學(xué)生可以憑借已有的經(jīng)驗和朗讀能力能夠讀出那種“為賦新詞強說愁”的感情來。自學(xué)時，我要求學(xué)生劃出文中描寫湯圓的句子讀一讀。在劃和讀的過程中，學(xué)生自然而然地欣賞了圓溜溜、雪白雪白的湯圓在鍋中輕輕滾動、沉浮的動態(tài)美，感受到湯圓的色、香、味，那一種濃濃的、帶著芝麻和豬油香的甜蜜。一下子，學(xué)生似乎品賞到這香甜的湯圓，齒頰留香，產(chǎn)生對湯圓的喜愛之情。此刻，學(xué)生也能夠體會到課題中的一個“啊”字傳達(dá)了作者對湯圓的喜愛。這時候，我 xiaoxue.xuekeedu.com

再讓學(xué)生帶著對湯圓的喜愛之情朗讀課題，自然是水到渠成。課文第7小節(jié)是文章的重點，揭示了主題。學(xué)完這一段，學(xué)生對中心句有了體悟之后。我抓住這一時機，讓學(xué)生再一次體會課題中“啊”字的含義。問：課題中這個“啊”字僅僅是表達(dá)作者對湯圓的喜愛之情嗎？學(xué)生能夠感受到小小的一個“啊”字還流露出作者內(nèi)心的幸福和對未來美好生活的憧憬，此時再讀課題使感情體驗得到升華。

2、聯(lián)系生活實際拓展延伸，強化理解文本主題

課文所描述的內(nèi)容與學(xué)生剛過完的農(nóng)歷新年有緊密的聯(lián)系。吃湯圓是新年的一種習(xí)俗，預(yù)示著團團圓圓、吉祥如意，傳達(dá)著對美好生活的向往。其實，在農(nóng)歷的中國新年中除了吃湯圓外，還有守歲、貼對聯(lián)、貼福字、初五迎財神、拿壓歲錢、拜年、吃團圓飯、吃餃子、吃湯圓、吃年糕、放煙花爆竹等習(xí)俗。我趁熱打鐵，讓學(xué)生聯(lián)系自己的這個新年，說說和家人在一起時的幸福時光。孩子們說了許多他們對生活的感悟，其中不乏對父母的感恩。有的孩子說和爸爸媽媽一起買了個大紅“福” 字，倒貼在大門上，爸爸告訴她倒貼“福”字，預(yù)示著福氣“到”了，還說有了她這個寶貝女兒是最大的福氣，新年里女兒像“福”字一樣，還會給家里帶來更多的幸福。有的孩子說了一家人年三十晚上守歲的事，有的說了和表哥一起放煙花，有的說一家人吃年夜飯時互相敬酒祝福??孩子們對幸福生活的體驗與文中作者的體驗產(chǎn)生了呼應(yīng)，也自然能夠理解作者的情感。

3、補充傳說故事，使語文課充滿文化氣息

在課文學(xué)完之后，我給學(xué)生補充了關(guān)于元宵節(jié)和吃湯圓的來歷的 xiaoxue.xuekeedu.com

傳說故事，故事講的是漢武帝的時候，宮中有一位宮女叫“元宵”，因為長年生活在宮中，她非常思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)奏，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。如果沒有了元宵姑娘的想念父母,和這位好心的東方朔幫助了元宵姑娘，也就沒有了今天的元宵節(jié),更沒有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗了。在學(xué)生讀完故事后，我讓學(xué)生談讀完故事的感受，談?wù)劄槭裁催@一習(xí)俗會流傳至今。其實是讓學(xué)生明白吃湯圓是一種形式，而人們借用這一形式傳達(dá)心中對美好生活的向往和憧憬。人們內(nèi)心的美好情感寄托在小小的湯圓中。我想傳達(dá)給學(xué)生的信息還不止這些，我想讓學(xué)生明白文字可以傳遞許多文化給我們，這種文化才是人內(nèi)心的根。于是，我布置學(xué)生課后收集有關(guān)年的習(xí)俗、傳說，把文化帶入語文課堂，把文化植根學(xué)生心間。

4、對生成性資源的捕捉、提升和再利用

課堂中有教師的預(yù)設(shè)，但教師的預(yù)設(shè)不應(yīng)該成為牽制課堂動態(tài)生成的繩索。教師應(yīng)該對課堂中的生成性資源有一定的敏感性，對這些資源有捕捉、提升和再利用的能力。在本課的學(xué)習(xí)中，我設(shè)計了讓學(xué)生質(zhì)疑的環(huán)節(jié)，學(xué)生提出了不少問題。從字詞句到內(nèi)容，有的則設(shè)計寫作方法。教學(xué)時，我把能和自己的教學(xué)設(shè)計相聯(lián)系的問題進(jìn)行了整合，但對一些無法整合的問題采取了回避的態(tài)度。沒有給學(xué)生明確的回答，也沒有留有時間給學(xué)生進(jìn)行討論、交流，只是為了教學(xué)的完整

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性。課堂是動態(tài)的、變化的，教師對課堂的駕馭是內(nèi)功，需要在日常的教學(xué)中好好錘煉，很多的功夫則要通過課堂之外的學(xué)習(xí)加以修練，這樣才能夠在課堂上引導(dǎo)學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)。

第四篇：五年級下語文教學(xué)設(shè)計-高山流水-滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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高山流水

[教學(xué)目標(biāo)]

1、能借助注釋，對照譯文，讀懂課文，并能正確理解“鼓”“琴”“方”“志”“善哉”“巍巍”“乎若”“少選”“曰”“洋洋”“破琴”“復(fù)”“無足”。

2、能正確區(qū)分古今字義的不同用法。

3、能有感情地朗讀和背誦課文。

4、了解“高山流水”這個成語故事的來歷，明白知音難得，要珍惜友情。

[重點、難點]

1、理解重點詞句，了解俞伯牙與種子期是怎樣成為知音的。

2、感知人物豐富的內(nèi)心世界，體會友誼的可貴，知音的難求。

教具準(zhǔn)備： 《高山流水》課件

[教學(xué)過程]

一、課文導(dǎo)入：

1、聽一段樂曲。（媒體出示錄像）師引語：我們聽到的樂曲，就是著名的古曲——高山流水。它是由著名的古代音樂大師 俞伯牙創(chuàng)作的。（媒體出示）當(dāng)年，俞伯牙來到了漢陽江口，琴興大發(fā)彈曲，突然琴弦斷了一根。此時有人大聲說：“先生，我是個打柴的，您的琴聲絕妙！”俞伯牙問：“你既懂琴，請說說剛才我彈的是何首曲子？” 那打柴人笑答：“您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜。可惜，彈到第四句時，琴弦斷了。” 俞伯牙忙請他上船來細(xì)談。打柴人看到俞伯牙的琴，便說：“這是瑤琴！”他還說了瑤琴的來歷，（媒體出示）更讓伯牙佩服。于是，俞伯牙又彈曲，鐘子期在一旁聽之，他們因此而相知相交的故事就是我們今天要學(xué)的（補充板書：26）（媒體出示課題）齊讀課題。

3、這個故事又常被后人稱為《伯牙絕弦（板書）》。這是一篇文言文，也就是古文。還記得我們學(xué)過哪些古文？誰能說說學(xué)習(xí)古文的方法？

二、初讀課文，了解古文大意。

1、“讀文”：

（1）自由、大聲讀課文，難讀的地方多讀幾遍。

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（2）古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏。看著屏幕，再次朗讀課文。

2、“解意”：

（1）說說“伯牙絕弦“的意思。

（2）課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？（3）質(zhì)疑

3、師：再讀讀課文，借助注釋理解文章內(nèi)容，想想哪些地方你讀懂了，哪些地方不懂，呆會兒一起交流。

三、研讀課文，體會友情的珍貴。（媒體出示）課文，理解重點字詞。

1、伯牙鼓琴，鐘子期聽之——伯牙彈（瑤）琴的時候，鐘子期在一旁聽（——聽什么？——聽伯牙彈琴——這就是“之”的意思）

2、方鼓琴而志在高山，少選之間，而志在流水，（結(jié)合課后練習(xí)的句子讓學(xué)生體會古今字義的不同用法）

3、鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。” 鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”

（1）理解“曰”、“善哉乎”“巍巍”“洋洋”，比較“巍峨”“洋洋灑灑”，結(jié)合課后練習(xí)的句子讓學(xué)生自己體會古今字義的同異）

（2）“善哉乎”“相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說“好啊”還可以怎么說？

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。誰來讀讀這兩句話？（指名、齊讀）（3）伯牙是音樂家，那么他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”（媒體出示詞語）

現(xiàn)在你就是伯牙，我們都是子期，當(dāng)伯牙鼓琴，志在清風(fēng)——（生答：“善哉，善哉，徐徐兮若清風(fēng)。）

師：當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——（生答??）

（4）（媒體出示）聽著鐘子期的贊美，俞伯牙心里會想：（交流）（板書：知音。）

師：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？

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可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說——（生：巍巍乎若泰山！）當(dāng)伯牙志在流水。沒有人會像子期說——（生：洋洋乎若江河。）終于遇到了真正的知音，伯牙的心情怎樣？

4、師小結(jié)：所謂的知音，就是那個世上最懂你、知你的人。鐘子期真正地懂得俞伯牙的琴聲，是音樂讓兩人心靈相通！

5、俞伯牙當(dāng)時真是驚喜萬分，倆人越談越投機，相見恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來年的中秋再到這里相會。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來到了漢陽江口，可是他等啊等啊，怎么也不見鐘子期來赴約，于是他便彈起琴來召喚這位知音，可是又過了好久，還是不見人來。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷r，好聽俞伯牙的琴聲。此時伯牙的心情又怎樣？（1）創(chuàng)設(shè)情景背誦：

師：伯牙鼓琴，志在高山，可再也沒有人贊他——（生齊讀句子：善哉，峨哦兮若泰山。）志在流水，再也沒有人贊他——（生齊讀：善哉，洋洋乎若江河。）于是，伯牙（師引讀：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”）

讀讀譯文，注意帶點字的意思，理解伯牙為何這樣做嗎？

師：伯牙在斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。（生再讀最后一句。）（自由練習(xí)——交流匯報朗讀——男女生讀——全班一起讀）

四、課堂小結(jié)，加深感悟。

1、俞伯牙破琴絕弦，其實是斷了自己的藝術(shù)前程，斷了自己的心弦，斷了自己再覓知音的希望。因為他認(rèn)為鐘子期是他唯一的（知音）。讓我們帶著敬意，跟著高山流水的音樂，有感情地讀讀整篇文章。

2、讓我們牢記高山流水覓知音的傳說，老師和大家一起看著板書背誦全文。

3、兩位“知音”的友誼感動了后人，人們在他們相遇的地方，筑起了一座古琴臺。直至今天，人們還常用“知音”來形容朋友之間的情誼。

4、我們也將永遠(yuǎn)記住（齊讀）:摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

五、拓展作業(yè)：

1、有感情地背誦古文。

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2、收集并積累有關(guān)友情深厚的古詩以及名言，制作一張送給好友的真情交流卡。

附板書：

高山流水

知音

伯牙 ————

志在高山

志在流水

鐘子期

巍巍乎若泰山 洋洋乎若江河

第五篇：六年級下語文教學(xué)設(shè)計-春風(fēng)-滬教版【小學(xué)學(xué)科網(wǎng)】

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《春風(fēng)》教案設(shè)計

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、領(lǐng)略自然景物的美，領(lǐng)會蘊含在字里行間的感情。

2、理解作者先抑后揚地突出對北國春風(fēng)的喜愛之情的表現(xiàn)作用。

3、初步揣摩、賞析精彩的詞句，體會本文擬聲詞的表達(dá)效果。

4、與《春》比較閱讀。教學(xué)重點難點：

重點：領(lǐng)悟文章以組合性動詞、擬聲詞及短句來展現(xiàn)北國春風(fēng)特點的寫作方法。

難點：對文章所描繪的北國春風(fēng)特點的理解。教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們在朱自清先生的《春》中領(lǐng)略了江南春天的柔婉之美，詩情畫意之美。同學(xué)們還記得朱自清先生筆下的春風(fēng)是怎樣的嗎？請大家大聲背誦《春》第五段“春風(fēng)圖”。

春天是否僅僅一種美呢？讓我們先欣賞一首歌。（播放《北國之春》渲染北國早春春寒料峭，春風(fēng)雄渾豪邁的氣氛，引入新課學(xué)習(xí)。）這首歌描繪的是北方的春天，另一種春景。北方的春天是怎樣一幅景象呢？讓我們隨著林斤讕的《春風(fēng)》一起去感受一番吧。

二、師生討論“春風(fēng)”及與“春風(fēng)”有關(guān)的成語、詩句，為學(xué)習(xí)《春風(fēng)》，對比北國春風(fēng)的特點做鋪墊。（讓學(xué)生自由回答）舉例： 成語

①春風(fēng)滿面——形容人滿臉喜色，和藹舒暢，十分得意的樣子。②春風(fēng)得意——形容遇事順利，心情非常得意、暢快的神態(tài)。③春風(fēng)化雨——比喻良好的教育和影響。也用以稱頌師長的教誨。

④春風(fēng)夏雨——春風(fēng)和夏雨能夠養(yǎng)育萬物，故用以比喻及時的教益或幫助。⑤如坐春風(fēng)——比喻受到良師的培育。詩句

①“春風(fēng)又綠江南岸”（宋?王安石《船泊瓜洲》）

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表示又一個春天來臨了，現(xiàn)用來比喻新的政策、措施等所帶來的新景象。②“春風(fēng)不度玉門關(guān)”（唐?王之渙《出塞》）

舊以形容邊塞蒼涼，現(xiàn)用來比喻某種思想、影響到不了某一地區(qū)或單位。

三、朗讀課文，圈劃生字詞。

褒（bāo）貶 飄拂（fú）塞（sài）外 冰碴（chá）耗（hào）子 乍（zhà）暖

四、研讀課文。

（一）本文寫北國的春風(fēng)，作者抒發(fā)了對北國春風(fēng)怎樣的感情？（學(xué)情預(yù)測：這題難度較低，學(xué)生基本能回答。）明確：作者熱愛北國的春風(fēng)，歌頌了北國春風(fēng)的品質(zhì)。

（二）作者一開始就表達(dá)了這種感情嗎？

（學(xué)情預(yù)測：學(xué)生大都能發(fā)現(xiàn)文章開頭并沒有表達(dá)熱愛之情，關(guān)鍵在于提醒學(xué)生注意欲揚先抑的寫法，引導(dǎo)學(xué)生逐段分析文本。）

明確：不是，作者一開始持貶抑的態(tài)度。開篇就用北京人的話說“春脖子短”和覺得南方來的人覺得這個“脖子”有名無實，來說明北京春天之短暫，冬夏交接之迅速，人們無法感受“吹面不寒楊柳風(fēng)”的美好，也無法欣賞百花斗艷的聲景，有的只是淡淡的哀愁和心靈的缺憾。

第二段又舉出北國春風(fēng)帶給人們的惡感——起風(fēng)、刮土、讓人睜不開眼睛，人們對它恨之入骨、罵之連天，怨聲載道，叫苦不迭，似乎北國春風(fēng)是那么的令人厭惡、令人生畏，令人可恨——這是抑，抑北國春風(fēng)。第6段突然筆鋒一轉(zhuǎn)，用一個設(shè)問句，引出了北國春風(fēng)的另一個方面，引出下文感情的變化，表達(dá)自己對北國春風(fēng)的喜愛和懷念之情。

（三）作者是怎樣來表現(xiàn)北國的春風(fēng)的特點的？

（學(xué)情預(yù)測：或許學(xué)生會有無從答起的感覺，可將此題化為幾個小題。如：文章哪幾個段落描繪春風(fēng)？作者筆下的春風(fēng)有什么特點？文章用怎樣的表現(xiàn)手法？）

（進(jìn)入初一，可逐步教給學(xué)生一些術(shù)語，讓他們學(xué)會更清晰地表達(dá)。）明確：直接描寫與間接描寫相結(jié)合，運用對比（第9、10段）、襯托（第6、7段）的手法。

學(xué)生齊讀第7～10段。

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教師引導(dǎo)學(xué)生體會“一夜之間，春風(fēng)??如無數(shù)針扎”用響亮有力的短句，瑯瑯上口的對偶、排比句式，用一系列準(zhǔn)確的詞語，展現(xiàn)了北國春風(fēng)雄健、宏大、粗獷、蒼勁的、難以遏制的氣勢。

（四）北國春風(fēng)來臨之后自然界出現(xiàn)了哪些變化？

這些冰的家族只有當(dāng)北國的春風(fēng)來臨了，一夜之間可以使他們降伏：他吹開了冰凍的河流，吹折了殘枝病葉，吹醒了冬眠的生命。

人們開始走出溫暖的家，“穿著老羊皮背心??把糞肥拋撒勻凈”開始春耕了，人們規(guī)劃著，忙碌著。

擬聲詞的運用“轟的一聲”，“嘎的一聲”，渲染了氛圍，使北國春風(fēng)的氣勢更加有聲有色。引導(dǎo)學(xué)生體會北國春風(fēng)的巨大威力、氣勢，欣賞這種并不優(yōu)雅，并不柔婉的、粗獷的美。

（五）作者對北國春風(fēng)的具體描繪： 北國粗獷強勁：

春風(fēng)滾滾——撲、漫、插、灌、吹號、呼嘯、飛沙走石（動詞）

——嗚嗚、哄哄、撒拉、轟、嘎、格拉拉、呼哧（擬聲詞）

（學(xué)情預(yù)測：讓學(xué)生一下子概括出江南及北國春天的特點不是一件容易的 以上可以分兩步走：（１）找出描寫南方、北國春風(fēng)的重要語句。這一步學(xué)生基本能作到。關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生找全。（２）在此基礎(chǔ)上進(jìn)行概括。教師應(yīng)進(jìn)行適當(dāng)點撥或師生共同完成。）板書：

江南溫和輕柔：草長、花開、鶯飛、撫摸、體貼。北國粗獷強勁：

春風(fēng)滾滾——撲、漫、插、灌、吹號、呼嘯、飛沙走石（動詞）

——嗚嗚、哄哄、撒拉、轟、嘎、格拉拉、呼哧（擬聲詞）

五、問題思考。（多媒體顯示）

（一）作者喜歡的是南國之春還是北國之春？（劃出文章中作者情感變化的語句。）

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（二）為什么作者一開始不寫自己喜歡北國之春？這樣寫有什么好處？（學(xué)情預(yù)測：這兩題難度較低，學(xué)生基本能回答。關(guān)鍵在于通過這篇文章讓學(xué)生掌握“欲揚先抑”的寫法，并能在寫作中運用。）

六、課堂練習(xí)。（用多媒體或小黑板展示）１、給下列句中加點的字注音：

嗚嗚吹號（）是碗口大的病枝刮折了（）

２、“乍暖還寒，最難將息”化用了李清照詞中的句子，意思是：。３、請結(jié)合文章的思路，簡要談?wù)勂錁?gòu)思上有什么特點。

４、“春風(fēng)扶摸大地，像柳絲的飄忽；體貼萬物，像細(xì)雨的滋潤”這一句運用了那些修辭方法？請仿照這個句子寫一句話。

七、布置作業(yè)。

（一）朗讀課文，背誦“一夜之間?”至結(jié)尾。

（二）思考：與《春》進(jìn)行比較閱讀，思考這兩篇文章中所描繪的春景有何不同。

第二課時

一、與《春》進(jìn)行比較閱讀。

（一）同學(xué)們還記得朱自清的《春》描繪了哪幾幅畫面嗎？（讓學(xué)生自由回答）

（二）討論：朱自清春花、春草、春雨都寫，而林斤瀾單寫春風(fēng)，你讀后有什么不同的感受？

（學(xué)情預(yù)測：學(xué)生大都能說出自己的一些感受，諸如比喻、擬人等修辭手法或語言風(fēng)格等，教師須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納概括。）

教師歸納：本文單寫春風(fēng)，北國的春之精神全部集中在這里。我們感受到的是與《春》的柔婉之美完全不同的豪邁之美、雄健之美、蒼勁之美、粗獷之美。我們讀后可能會有這樣種種感受：第一、即使寫春天的美好，也不是只有那“鶯歌燕舞”一種；不寫經(jīng)典意象的“春姑娘”，而把春寫成力大無窮的北國大漢，反而使人耳目一新。第二、重點只寫某一事物，不僅可以寫出春天的景象，甚至可以給人更為深刻的、強烈的、獨特的印象。第三、不同的地域，不同的生活體驗，寫出春天可能很不一樣，即使都寫春天的美好，也可能具體樣式完全不同

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（三）學(xué)生自讀課文：體會一下北國的春風(fēng)有什么特點。與《春》比較，南國的春風(fēng)和北國的春風(fēng)有哪些不同之處？ 歸納：

①北國春風(fēng)的特點：具有粗獷之美。

②比較：同樣是寫春風(fēng)，朱自清筆下的春風(fēng)是柔柔的，清新的悅耳的；林斤瀾的筆下則充滿力度，充滿豪邁之情。

（四）自由朗讀課文，找出文中讓你驚喜的語句。

（此題目的在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會品味語言，學(xué)生言之成理即可。教師可結(jié)合“詞句品味?積累”進(jìn)行分析。）

1、“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”這樣的名句是老窖名酒，是色香味俱全的。

用“老窖名酒”這樣的口語比喻雅致的經(jīng)典名句。請細(xì)加品味其獨特的趣味。

教師分析：首先，本體和喻體是差別很大的完全不同的兩類事物，跨度如此之大而又如此貼切。其次，“暮春三月”句是高雅的文字，而“老窖名酒”是大眾生活、通俗口語。用通俗的日常之事比喻鄭重其事的高雅之物，會產(chǎn)生風(fēng)趣效果。

2、春風(fēng)呼哧呼哧地，幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。北國的山民，喜歡力大無窮的好漢。到喜歡得不行時，連捎帶來的粗暴也只覺著解氣。

這樣的表達(dá)你常見嗎？你是否也覺得好不痛快？

教師分析：“好不痛快也”，現(xiàn)代口語中幾乎不用，它使我們想起《水滸傳》等古代白話小說中“大塊吃肉，大碗喝酒”的豪俠之狀。由于這種可能存在的潛在聯(lián)想，把此句用于現(xiàn)代文中時，就可能無形中賦予某種形象感并加強“痛快感”。“連捎帶來的粗暴也只覺著解氣”這是生活中常見的現(xiàn)象，過度的言動，正是痛快之至、興奮至極的表現(xiàn)。“喜歡得不行”就是喜歡到極點。

3、有天夜里，我住的石頭房的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來，晃起來。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個兒格拉拉、格拉拉地松動。揣摩全句貼切、形象的表達(dá)，品味其特殊的韻味。

教師分析：房子格拉拉響動一段，本身就是生活中的奇特現(xiàn)象，是冬眠驚醒的最

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形象的縮影，敏銳地抓住它記述于文字，本身就體現(xiàn)了作者特別的情趣。作者接下來用冬眠驚醒，伸懶腰，松動關(guān)節(jié)的巧妙比喻且擬人，既解了疑惑，又展現(xiàn)了一夜間春回大地的美好感，痛快感，讀者也因此獲得了同樣的體驗和享受。

4、是潭、是溪、是井臺還是泉邊，凡帶水的地方，都堅持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴??

“堅持”用得妙顯出這冬天無一絲退去的動靜，顯出它頑固抵抗春天的到來，也由此反襯出后文所述的春風(fēng)的威力之大。

5、從關(guān)外撲過山頭，漫過山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無數(shù)的針扎。?又怎么過草原、走沙漠、撲山梁？又怎么踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪？

用響亮有力的短句，用瑯瑯上口的對偶，排比句式，用一系列準(zhǔn)確的動詞，展現(xiàn)了春風(fēng)雄健、宏大、粗獷、勇猛的氣勢。

6、??老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長蘑菇，有死耗子味兒。

首先，所有的景象與霉腐有關(guān)，給人極不舒服的感覺。其次，類似于古典詩歌的意象并列的手法，如《秋思》。

其三，同時調(diào)動了視覺、觸覺、嗅覺，使那霉腐濕悶之感更為具體可感。其四，作者筆下的春天與中國傳統(tǒng)山水詩歌中比較婉約的流派情趣大相徑庭，沒有了“吹面不寒楊柳風(fēng)”的溫和、細(xì)柔，而是寒冷的，到處是積雪、冰渣、冰溜。給我們展現(xiàn)了春天的另一幅畫面，另一種美。

7、把“嗚嗚吹號，哄哄呼嘯”改為“哄哄吹號，嗚嗚呼嘯”好嗎？為什么？ 明確：不好。“嗚嗚”在這里用以形容低沉的拖長聲音的風(fēng)聲，與“吹號”（拖長聲音大聲叫）搭配較為恰當(dāng)。“哄哄”指發(fā)出巨大的響亮的聲音，與“呼嘯”（發(fā)出高而長的聲音）搭配也比較恰當(dāng)。

8、“轟的一聲，是哪里的河冰開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。”中的“轟”與“嘎”對調(diào)好不好，為什么？

明確：不好。“轟”用以形容河冰開裂發(fā)出的巨大轟鳴聲；“嘎”形容病枝折斷時短促而響亮的聲音。

9、體會“春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們”中“呼哧呼哧”一詞的表

達(dá)效果。

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明確：“呼哧呼哧”形容喘息的聲音。用擬人手法稱贊春風(fēng)也像勤勞的人們一樣，在播種的季節(jié)辛勤勞作，非常形象生動。

二、學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再讀描寫北國春風(fēng)的重點句段，特別注意讀出擬聲詞、動詞的表達(dá)效果。

三、歸納寫作特點。（讓學(xué)生自由發(fā)言，并找出相應(yīng)的句子。）（學(xué)情預(yù)測：學(xué)生大多能零碎散亂地說出一些特點，教師可將學(xué)生發(fā)言中有價值的詞寫在黑板上，最后在進(jìn)行歸納總結(jié)。）

（一）語言粗獷豪放。動詞的妙用、短促的句式、排比、反問，使語言富于變化讀來抑揚頓挫，富有節(jié)奏感。

（二）語言形象生動，真切感人。

（三）采用了對比烘托和先揚后抑的寫法，突出了北國春風(fēng)的陽剛之美。

四、用多媒體播放景色圖畫，學(xué)生口頭作文。

要求學(xué)生注意觀察，展開想象，運用3個以上的擬聲詞，描繪你所看到的畫面和聽到的聲音。

五、教師總結(jié)。

本文不寫江南的春天，而寫北國的春天；不寫北國的春景，只寫北國春風(fēng)。作者從北方與江南春風(fēng)的對比性議論入手，對北方的春風(fēng)欲揚先抑；然后酣暢淋漓的描繪北方春風(fēng)的陽剛之美；最后呼應(yīng)全文，在對比中強化對北方春風(fēng)的贊美。

六、布置作業(yè)。

課外練筆：運用恰當(dāng)?shù)臄M聲詞，描寫校園的早晨。字?jǐn)?shù)不限。