第一篇:美術教案 第8課 裝點生活
(蘇少版)鳳凰中學美術配套教學設計
七年級上冊
第8課
裝點生活
教材分析
本課屬于“設計·應用”領域,是本冊前兩課內容的綜合運用。
認識和了解生活中的裝飾圖案,是學習圖案設計的重要環節。生活中到處都存在裝飾圖案,在我們使用的物品上,居住的環境中處處可見,它豐富和美化了我們的生活。
“裝點生活”引導我們去發現生活中存在的美,本課通過大量生動的案例,帶領我們發現裝飾圖案在生活器物上與外觀裝飾上,建筑上與環境美化中的巧妙運用。這些發現能夠提高我們關注生活的興趣,豐富我們設計應用的知識,增強我們美化生活的能力。
一、教學路徑
1.欣賞——賞析裝飾圖案在產品、建筑、環境藝術等領域中的設計應用;感受裝飾圖案在豐富和美化人們的生活,增添生活情趣等方面的作用,認識人類如何通過裝飾藝術表達審美意象和文化精神。
2.學習——了解裝飾藝術如何富有創意地美化身邊的物品;如何運用裝飾圖案進行器形設計和外觀美化;如何運用裝飾圖案進行建筑外部或內部的裝飾等;學習中外不同的裝飾風格;認識“實用與美觀結合”的思想。
3.創意——進行“頭腦風暴”,在日常生活中尋找創意點,進行日常生活用品的美化創意。
4.設計——運用前面所學習的裝飾圖案的知識、技巧,有創意地設計制作或裝飾美化一件生活用品。
二、課時建議
本課課時建議為一課時。
賞析在產品、建筑、環境中的裝飾圖案,學習裝飾美化的作用、意義與方法、路徑;了解不同的裝飾風格;實踐裝飾設計的創意方法和制作技巧,體驗、感受裝飾藝術的美。
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第8課
教學內容
一、教學目標
認知目標:認識和了解被廣泛應用于服裝、書籍、產品、包裝,建筑、環境藝術等領域中的裝飾圖案;了解不同的裝飾風格及其藝術特色。
技能目標:借助常用物品的外形,富有創意地把裝飾圖案應用其中,形成具有一定風格與主題的裝飾作品。
情感目標:體驗裝飾圖案對豐富和美化生活的作用與意義,實踐如何借助裝飾藝術去增添我們的生活情趣,表達自己的審美意象。
二、教學重點、難點
教學重點:了解裝飾圖案在產品、建筑、環境等領域的設計應用,對中外不同的裝飾具風格有一定的認識。
教學難點:如何形成裝飾圖案的創意特色,表達生活的意義。
三、教學準備
收集生活中各種運用裝飾圖案的設計案例、圖片,圖案繪制的工具、材料,多媒體課件。
四、教學內容要點
裝飾與裝飾圖案是人類最古老的文化活動之一,是一種具有程式化特征的藝術形式;裝飾中的圖案藝術是一種為了達到某種裝飾目的而進行的藝術設計,它包含了紋樣、圖形、色彩、空間、材料和工藝等方面的綜合狀態。
裝飾圖案的設計:包括器物的器型設計,器物外觀上的紋樣設計、色彩設計等等。
裝飾風格:作為一種藝術形式,裝飾圖案具有很強的風格特色。不同的歷史時期、不同的民族、不同的國家的裝飾圖案都表現出完全不同的風格樣式。
裝飾圖案的應用:裝飾圖案被廣泛應用于服裝、書籍、工業產品、包裝裝潢、建筑、城鄉環境、現代信息傳媒等領域中,它豐富和裝扮了人們的生活,增添了生活的情趣,表達了人類的審美意向。
教學過程與方法
本課是《花的變化》和《圖案之美》教學內容的深化,是裝飾圖案的綜合運
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第8課
用。本課的落腳點在于如何運用裝飾圖案美化我們的生活,課程借助對經典案例的賞析,激發學生的創意熱情,點燃學生的創意火花。同時,本課也強調了實踐的意義,鼓勵學生大膽進行創意實踐和設計實踐。
一、欣賞與發現
欣賞中外各類器具用品的設計、優美環境中的裝飾藝術;發現裝飾圖案在不同領域中的設計應用;了解古今中外不同的裝飾風格,理解裝飾圖案是如何美化著我們的生活,表達生活的情趣和意義的。
二、分析與探討
1.案例分析:圖案紋樣與生活物品的外形是怎樣巧妙結合的?其創意特色是什么?
2.頭腦風暴:運用前面所積累的知識、技巧,創意美化身邊的物品。3.深化創意:形成主題與風格。
三、實踐與創作
選擇某一生活用品,運用所學進行圖案的裝飾設計。
四、展示與評價
以小組為單位進行作品的展示、分析和評價。
五、課后拓展
關注生活中廣泛存在的裝飾藝術,提高美化生活的意識和鑒賞、批評的能力。
教學評價建議
1.本課關注裝飾圖案的設計應用,和其不同的裝飾風格。同時,通過作品的賞析,深層次地理解裝飾圖案的文化意義及美化生活的價值。評價的要點是引導學生關注圖案紋樣與器物、環境的關系。
2.作業設計需要從熟悉的生活內容中尋找創意點,積極評價學生的綜合能力。
參考案例1
一、教學目標
知識目標:了解、鞏固裝飾圖案的知識,學習運用裝飾圖案的設計方法裝點
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生活,實踐自己的設計創意。
技能目標:選擇生活中易得的物品,運用圖案知識進行裝飾美化,使其更豐富、更具有審美趣味。
情感目標:體驗裝飾圖案豐富和美化生活。
作用與意義:增添生活的情趣,提高人們對生活的感受力。
二、教學重點、難點
教學重點:了解裝飾圖案在產品、建筑、環境等領域的設計應用,發現它不僅是一種平面的表現形式,也有立體或綜合的表現形式。通過圖案設計的創意激發學生的創新思維。
教學難點:如何形成裝飾圖案的創意特色,表達生活的意義,引導學生在自然事物或情境中尋找到一個創意點,激發聯想,產生創意。
三、尋找與發現
1.課前布置大家回去尋找生活中有裝飾圖案的物品。
2.課上以小組為單位互相交流各自的物品,尋找各自物體上的裝飾圖案。3.師生一起觀察物品上的裝飾圖案,說說它們的類型,裝飾的手法,紋樣的特點、風格等。
4.發現裝飾圖案可以應用在生活的方方面面,使我們的生活更加多姿多彩。
四、嘗試與交流
1.運用所學的圖案知識,從易得的材料中進行設計實踐。如紙杯、紙盤、廢舊包裝等,嘗試在上面進行裝飾設計。
2.交流各自的收獲與問題。3.尋找解決問題的方法。
五、分析與探索
1.借助大師的作品,追索創意的源頭,通過欣賞設計師的作品,探索器形與裝飾圖案之間的關系;分析中外不同的裝飾設計風格。
2.探索設計師的創意來源,如:大自然中的形式、色彩、肌理、構成等等。設問:是什么激發了設計師的靈感?
思考:大自然中的各種事物激發了設計師的靈感;一件件物品提高了人們的生活品位,也拉近了人與自然的距離。
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六、創意與實踐
1.全班分組討論,各自創意。
(1)選擇什么樣的日常用具進行美化;(2)選擇什么樣的內容題材進行裝飾;(3)紋樣與裝飾物品如何有機結合。2.根據各自的創意進行設計、制作實踐。
七、展示與評析
舉行作品發布會,欣賞全班同學創作的設計作品,闡述各自的創意思路,師生評析、總結。
參考案例2
一、教學目標
情感目標:器形與圖案的創意組合,使其更豐富、更具有審美趣味。認知目標:學習和鞏固裝飾圖案的知識,了解運用圖案裝點生活的方法與路徑。
技能目標:選擇生活中易得的物品,綜合運用圖案知識進行裝飾美化。創造目標:體驗裝飾圖案對豐富和美化我們生活的作用,借助裝飾圖案,增添我們的生活情趣,同時也表達了人類的審美意象。
二、教學重點
了解裝飾圖案在生活中的廣泛應用,器形與圖案有效的組合。
三、教學難點
有創意的把裝飾圖案運用于生活用品的設計中。
四、教學準備
(教師)課件、紙質杯盤、造型工具材料。(學生)紙質杯盤、剪切工具、印刻工具等。
五、教學流程
(一)趣味導入 對比:
一組有趣的杯盤設計,你比較喜歡哪個?為什么?觀察圖案紋樣與器具形態
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第8課 的關系。
歸納:
杯盤設計,包括器型設計和裝飾紋樣設計。
(二)器型——紋樣連連看
課件中分別給出杯、盤、碗、碟的器形和幾組圖案,請學生嘗試把圖案提取出來,用于自己選擇的器形設計。
教師示范器形的設計制作。(示范時請學生關注教師的造型方法)老師對器形是怎么設計的?
魚的圖案給了老師靈感,將一個橢圓的盤子設計成魚形的盤子。老師在造型過程中用了什么方法? 歸納:
對紙材進行立體造型時常用的方法有剪、刻、切、卷、粘等,概括起來就是添加、削減、分割重組。
第一次作業:
學生分組討論并嘗試:對紙杯進行簡單的器形設計。
(三)感受裝飾之美
圖案常常帶給生活用品的器形設計以靈感。引導學生發現生活中的圖案運用實例,感受裝飾之美。
(四)紋飾的設計與創意
生活中從來不缺少裝飾紋樣,請你來找找他們(發現生活中的紋飾之美)。歸納:
裝飾圖案廣泛運用于各種領域,如:器具、服裝、建筑、環境藝術等等。圖案紋樣豐富多彩,如:抽象圖案與具象圖案;植物花草圖案與動物圖案,傳統圖案與現代圖案,等等。
欣賞與點評:
在生活中,我們離不開生活的器具和生活的環境,這些日常的用品和環境是人類的生活方式的具體體現,它們不僅具有物質的功能,也具有精神上的功能。裝飾圖案就是一種精神上的審美滿足,因為我們可以借助這些圖案紋樣,傳遞和表達不同的審美追求,增添生活的情趣,創造生活的豐富性。
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第8課
創意與設計的實踐:
嘗試從圖案提取紋飾,并用畫、剪、貼、刻、印等方法紋飾設計一件器物。
(五)合作設計
在第一次作業,即器形設計的基礎上,學生分組嘗試杯盤的圖案裝飾設計。輔導學生完成作業;展示、點評作業。
(六)總結
藝術源于生活又裝點著生活,裝飾圖案具體而生動地表達了人們對生活的熱愛。我們需要傳承千百年來的圖案設計文化,在生活多發現美,創造美,讓生活更加豐富多彩。
相關鏈接
1.《裝飾與文化》選自《設計藝術》(山東工藝美術學院學報2001年第02期,作者:劉文健)
東西方文化存在著差異,這種差異表現在精神生活、物質生活、社會生活的各個方面。文化是相對于自然而言的概念,它包括人類活動和產品的全部豐富性,在生活的各個方面都有所體現。在文化的整體中,藝術是一個特殊的文化質,它與文化并非完全是部分與整體的關系,而是同形關系。藝術總是借助自己的特殊形式昭示文化的魂靈——文化心理,充當文化復合結構的意識。不管藝術以這樣或那樣的形式或者多么不同的風貌出現,其表現文化意識的職能是一致的。所以特定的藝術總是特定的文化意識構建起來的文化心理結構自覺不自覺的外化。裝飾藝術以自己完整的物化形態和社會功能立足于生活的各個角落,成為文化的“符號”。在人類歷史中,不同風格的裝飾藝術必然昭示出不同的生產生活方式,文化心理及宗教等多重因素。
2.《民間圖案藝術運用》選自《圖形創意設計》(廣西美術出版社,作者:林燕寧)
在世界的藝術長廊中,人們往往專注于其博大宏偉的傳統藝術,而對于更廣泛的民間、民俗藝術,關注的程度卻略顯不足。當然這可能是出于對主流藝術的崇尚和追求,而從藝術發展的角度來看,任何一個地區或民族的傳統藝術,都會與其民間藝術有著密切的關系。許多國家的傳統藝術形成的因素大都與民間藝術
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第8課
有關,并且有的傳統藝術是與民間藝術融合發展而來的,如中國陶瓷品種中的青花紋樣,日本浮世繪中的人物造型,西亞的伊斯蘭藝術,非洲的木雕藝術等。都包含了濃烈的民間、民俗特征。由此,我們可以看出民間、民俗藝術與傳統藝術兩者之間的個性與共性。
民間、民俗藝術與現代藝術也有著密切的聯系,特別是在現代設計領域里,設計師們更是鐘情于這一設計風格的運用與創意,因為設計師們從民間藝術作品中可以感悟出樸素、純真的設計格調,這是其他設計形式所不能達到的。國外民間、民俗作品在現代設計作品中的重新運用與定位,不但能豐富我們的設計理念與內容,更可貴的是它能使設計師們在其中更多、更好地借鑒世界民間民俗文化藝術的絕倫之筆。
民間圖形代表著一種地域文化,同時也是世界文化遺產,因而民間圖形在廣告中的運用較普遍,其藝術效果也是人們所公認的,因為民間圖案不只是形式多樣,色彩絢麗,它還包含有精神上的因素。
第二篇:七年級美術裝點生活教案
裝點生活教案
一、授課年級:七年級
二、課題:裝點生活2012年版蘇少教材的第8課
三、課型:設計應用課
四、教學目標:
1、了解和鞏固裝飾圖案的知識,引導學生綜合運用圖案對一次性餐盤進行裝飾美化,使其更豐富更具有審美趣味。
2、體驗創作樂趣,感受裝飾圖案對豐富和美化我們生活的意義。
3、培養學生的環保意識,從而關注生活,熱愛生活。
五、教學重點:了解裝飾圖案在生活用品設計中的裝飾方法,并嘗試自主設計。
六、教學難點:有創意的把裝飾圖案運用于自己設計中,使其具有一定的藝術感。
七、教學方法:講述法、示圖法、ppt課件等。
八、工具準備:紙、一次性紙盤、勾線筆、顏料、毛筆工具等。
九、教學過程:
(一)、組織教學:師生互相問好。
(二)、導課:
自然界花卉千變萬化,充滿生機。在我們的身邊裝飾設計一樣也使得我們的生活同樣的多姿多彩。
(三)、講授新課:
1、欣賞與發現: 欣賞——我們的物品,居住的環境處處都能夠看到裝飾或裝飾圖案,各種器具用品的設計、優美環境中的裝飾藝術豐富和美化了我們的生活。
發現——裝飾圖案在不同領域中的設計應用;
了解——古今中外不同裝飾風格,讓學生認識和了解生活常見中的裝飾圖案,理解裝飾圖案是如何美化我們生活的。通過欣賞,學生能夠體會裝飾圖案在生活中無處不在,裝飾可以讓我們的生活變的更美。
2、分析探討
通過學生欣賞生活中各種各樣的圖案運用的實例,感受圖案對于于我們的生活之意義,同時了解圖案的各種不同的表現形式和風格,紙盤設計作鋪墊。說說它們的裝飾類型、裝飾手法,紋樣特點、風格等。
3、表現手法: 夸張的造型與色彩 對比鮮明的構成 重復表現節奏美 抽象美的展現 對稱展示統一美
4、討論
圖案紋樣與生活物品是如何巧妙結合的。創意特色是什么? 是什么激發了設計師的設計靈感?
是設計師對生活的觀察,對自然界中的形式、色彩、肌理、構成個人體會,創意無處不在,讓我們追隨教師的腳步,做自己的設計。通過圖片展示,引導學生關注生活中最常見的環保袋、紙盤手繪設計實例,讓學生通過比較紙盤設計的不同去感受。看圖案等藝術造型是如何施展的她的魅力的。從而設計更豐富的作品。
4、讓美隨身行
生活中有許多的日常用品,比如一次性餐盤就是其中的一種,運用裝飾圖案的設計方法對它進行裝飾美化。低碳、環保、富有樂趣的再次利用,對于保護環境讓我們作出了一份小小的貢獻
十、作業
開啟你的想象力,運用你所學的裝飾知識、技巧、創意美化紙盤。學生完成作業,教師巡回指導 ※要求:
1、在紙上畫草圖
2、在紙盤上構圖
3、涂色完成
十一、學生互相評價,教師點評并展出優秀作品。
十二、總結:
藝術源于生活又裝點著生活,裝飾圖案具體而生動地表達了人們對生活的熱愛。通過紙盤裝飾讓我們對于保護環境作出自己一份小小的貢獻。在生活多發現美,創造美,讓生活更加豐富多彩。
第三篇:《裝點生活》
《裝點生活》教學案例與反思
ZB
教材分析:本課是2012年版蘇少13冊教材的第八課,是《花的變化》《圖案之美》兩課的深化,是本冊學習的裝飾圖案在生活中的綜合運用,屬于設計·應用學習領域。裝飾圖案在生活中無處不在,我們使用的物品,居住的環境處處都能夠看到裝飾或裝飾圖案。它豐富和美化了我們的生活。通過本課學習讓學生認識和了解生活常見中的裝飾圖案,并嘗試將圖案有效應用于生活用品的設計。提高學生關注生活的興趣和能力,富有創意的美化生活中的普通用具。
設計思路:本教學設計以裝飾圖案在生活用品設計中的運用為主線展開,以器形和紋飾設計為主要內容,將實踐和欣賞穿插進行,環節設計動靜結合,緊扣主題。先激趣導入,引導學生思考生活用品設計的知識和方法。然后在活動一“器形/圖案—連連看”環節中讓學生分組討論并嘗試借鑒圖案進行器形變化。實踐之后是欣賞環節“圖案/生活—找找看”,引導學生欣賞生活中各種各樣的圖案運用的實例,感受圖案之于我們的生活之意義,同時了解圖案的各種不同的表現形式和風格,為后面紋飾的設計作鋪墊。在活動二“紋飾/器形—配配看”中,將紋飾和器形設計進行搭配比較,在比較中深入學習紋飾的形式美法則、組織形式等。然后學生再分組合作。作業的設計采用二次作業的形式,先設計器形再裝飾紋飾,作業效果呈現兩者的統一。教學目標:
1、了解和鞏固裝飾圖案的知識,學習運用裝飾圖案裝點生活用品的設計方法。
2、引導學生綜合運用圖案對于生活用品進行裝飾美化。關注器形與圖案之間的有機組合,使其更豐富更具有審美趣味。
3、體驗創作樂趣,感受裝飾圖案對豐富和美化我們生活的意義。熱愛藝術,關注生活。
教學重點:了解裝飾圖案在生活用品設計中的裝飾方法,并嘗試自主設計。
教學難點:有創意的把裝飾圖案運用于生活用品的設計中,使其具有一定的藝術感。教學準備:課件、紙質杯盤、造型工具材料。(師)
紙質杯盤、剪切、印刻、上色工具等。(生)
教學流程:
一、激趣導入:教師給出三組杯盤圖片,請學生說一說:你比較喜歡哪一組?為什么?
圖1
圖2
圖3
有的學生比較喜歡圖2,因為杯盤上有花紋;有的則比較喜歡圖3,因為設計師把杯子做成了花的形狀,比較美觀;當然也有學生喜歡圖1,因為設計很簡約。
教師歸納:同學們說的都非常好。你們的答案恰恰歸納了生活用品設計兩大要素(如圖4):
圖4
器物造型的設計和器物外觀的裝飾紋樣的設計。在器形和外觀紋飾設計上有所創新的杯盤設計更容易受到人們的喜愛。【設計意圖】引導學生關注生活中最常見的杯盤的設計實例,讓學生通過比較杯盤設計的不同去感受設計的豐富多彩,同時在學生的答案中歸納出設計的兩大要素,鋪陳出后續的教學環節。
二、器形/圖案—連連看: 教師給出杯、盤、碗、碟的基本器形和幾組不同的圖案(圖5)。請學生嘗試把右側的圖案提取出來,和左側合適的基本器形相聯系,嘗試進行器形的變化。
學生先提取右側的各種圖案,然后分組討論:將圖案用于器形設計的方案有哪些。
圖5 學生想出的方案有向日葵花形杯、貓形盤、魚形盤、愛心盤等等設計。
師:請同學進一步思考,用我們手邊的紙質餐盤如何制作出愛心形的盤子呢? 生:可以用一個圓形的盤子剪出愛心的形狀,然后再剪貼或繪制一些花紋。師:這個設計不錯,但是有沒有缺點? 生:這樣盤子就不能裝東西了。
師:是的,我們的設計在美觀的同時還要實用。那我們該怎么辦呢?
在師生討論后,用兩個橢圓形紙盤剪切重組得出了既美觀又實用的愛心形盤的設計方案。
·教師示范:魚形的紙質餐盤的設計制作。示范時請學生關注:教師用了哪些造型方法?
歸納:對紙材進行造型時常用的方法有剪、刻、切、卷、粘等。概括起來就是添加、削減、分割重組。學生分組合作:
以圖案為靈感,嘗試紙質杯、盤、碗、碟的器形創意設計。共同點評學生的器形設計。
【設計意圖】本教學環節圍繞器形的設計展開。先讓學生將器形和圖案連連看,討論餐具器形變化的多種多樣的可能性,打開學生的思路。然后將構思付諸實踐,通過教師的示范和對愛心形盤的制作方法的討論,讓學生了解紙質餐盤的器形的造型方法。使學生既能想出來也能做出來。
三、圖案/生活—找找看
1、圖案常常帶給生活用品的器形設計以靈感,生活中有很多的實例。
·現代生活用品中的器形之美(圖6)。
(圖6)
·古人的生活用品的設計同樣以圖案為靈感(圖7)。
(圖7)
2、除了器形設計外,我們同樣不能缺少外觀紋飾的設計。找找生活中、我們周圍的環境中有沒有紋飾運用的實例?
服飾、窗簾、墻紙、餐具、文具等,紋飾無處不在,裝點著我們的生活。歸納:裝飾圖案廣泛運用于各種領域。
圖案運用實例欣賞(圖8)。有動植物圖案、人物圖案、表現形式有具象、抽象,還有各種不同的風格,古典的現代的,民族的時尚的。
(圖8)【設計意圖】在生活中有那么多的圖案運用的實例。引導學生發現和感受圖案賦予我們生活的美感。并通過古今設計的聯系及各種風格化圖案的賞析,在廣泛的文化情境中去認識圖案之意義。為后面的紋飾設計做鋪墊。
四、紋飾/器形—配配看
1、紋飾欣賞與分析(圖9):圖案中蘊含著什么樣的形式美法則,是如何體現的? 對稱與均衡、對比與統一、節奏與律動。(圖9)
2、思考與討論:我們如何把這些紋飾運用在餐盤設計中?是鋪滿它還是進行局部裝飾還是繞上一圈呢?
討論:同一個圖案的幾種不同的組織形式的嘗試。你覺得哪種比較適合?為什么?
·歸納:我們在設計時可以以紋飾為主,鋪滿整個器物外觀(圖10);也可以以器形為主,紋飾略作點綴(圖11);更可以將器形和圖案完美結合,器形即是紋飾,紋飾即是器形(圖
12、圖13)。
圖10
圖11
圖12
圖13
3、紋飾設計的方法: 畫、剪貼、刻、印。
(如圖14)
【設計意圖】通過對圖案的分析,理解圖案的形式美法則;通過對紋飾和器形的搭配嘗試,將形式美法則進行實踐運用。從而更加深入的理解其審美意趣,同時打開學生的設計思路,不必局限在適合紋樣或二方連續的形式里面。使設計更加自由和具有個性。
五、合作設計 在第一次作業(器形設計)的基礎上,學生分組嘗試杯盤的紋飾設計。也可以嘗試全新設計。作業要求:分組合作,對餐具進行裝飾設計。
關注外觀紋飾與器形的有機結合。
可以嘗試有一定主題或風格的系列設計。
作業展示與點評:我們這組設計的靈感來源于什么?主題是什么?
我們用了什么方法?器形和圖案是如何設計的?
我們的這組設計適用于什么環境或哪類使用人群?對于我們的設計有什么建議?
【設計意圖】把看似較復雜的生活用品設計分成兩個部分,學生通過二次作業完成整體的設計,達到器形和外觀紋飾的統一。再通過分組作業的展示與點評,鼓勵學生敢于表達。同時使學生更加深化對于設計和生活的關聯的認知。
六、結語
藝術源于生活又裝點著生活。多發現美,創造美,生活更加多姿多彩。
第四篇:第8課美術教案2課時
河南省扶溝縣實驗小學教案
第8課 猜猜我是誰
第一課時 總第10課時
教材分析
“猜猜我是誰”是融游戲、制作、表演為一體的美術活動,屬于“綜合·探索”這一個學習領域。本課教學圍繞“制作面具、開展游戲”這一主題展開。學生的主要學習活動為選擇合適的材料,撕一撕、貼一貼、制作一個有趣的面具并開展躲迷藏、猜猜我是誰等形式的游 教學目標
1、對游戲和制作活動有興趣,并能體驗裝扮自己和參與“猜猜我是誰”活動的愉悅。
2、認知各種紙質撕貼材料和制作面具,培養方法。
3、運用撕、貼、拼的方法制作面具,培養動手能力和創造能力。教學重難點
重點:運用撕、貼、拼的方法制作面具,培養動手能力和創造能力。難點:面具的眼睛、嘴巴的摳洞。教學準備
教具:范品若干,各種紙質撕貼材料等 學具:各種紙質撕貼材料,剪刀,膠水等 教學過程
一、組織教學
準備制作用具,規范美術制作習慣。
二、導入新課學習撕紙
1、聽:教師背對學生撕紙,讓學生聽聽這是什么聲音?
2、嘗試撕紙:師生圍坐在一起盡情的撕紙。
1)邊撕紙邊探討:撕紙時為什么會發出聲音? 2)撕紙時聲音的輕重會有什么樣的不同? 3)撕紙與用剪刀有什么不同? 4)這樣盡情的撕紙,你心情怎么樣?
5)如果要撕兩個相同的形狀,你有什么方便的好辦法?
3、分析撕紙:
這一大堆撕好的紙,我們該怎么辦?能有什么用?
4、揭示課題
河南省扶溝縣實驗小學教案
三、欣賞感知
1、出示教師制作的紙面具,引導學生欣賞分析。1)看一看:①你觀察了面具,你發現了什么?
②面具的內容是什么?
③面具用了什么顏色的彩紙?
2)摸一摸:①你又有什么發現?
②摸上去有什么感覺?為什么有這樣的感覺?
3)戴一戴:①戴上后有什么樣是感覺?
②表演給大家看看。
4)想一想:①你看過后,你認為我們應該怎么樣做?
2、全班師生討論:制作步驟。
3、你認為怎樣為自己眼睛、嘴巴開洞最準確,最方便?(小組探討)
4、欣賞各地各種的面具,了解面具的常識,啟發學生制作。
四、學生作業
師生大家利用撕好的各色彩紙,制作面具。
五、教師巡回指導。
1、及時反饋、糾正。
2、幫助有困難的學生。
3、參與其中。
六、展示、游戲。
1、帶上面具,游戲活動“猜猜我是誰”
2、相互欣賞,相互活動。
第二課時 總第11課時
教學目標
1、對游戲和制作活動有興趣,并能體驗裝扮自己和參與“猜猜我是誰”,認知各種紙質撕貼材料和制作面具,培養方法。
2、運用撕、貼、拼的方法制作面具,培養動手能力和創造能力。教學重點:培養學生動手動腦的能力。教學難點:制作出別具一格的面具。
河南省扶溝縣實驗小學教案
教學準備:示范作品、彩色紙、剪刀、膠水和線。教學過程:
一、組織教學
查用具、安定情緒。
二、講述新課
1、展示教師示范作品,激發學生的興趣。
2、拋出課題,分組完成面具的作業。
3、要求學生思考面具使用的材料。各種彩色的紙或者其他材料。
4、所采取的主要方法:撕一撕,貼一貼,5、面具的色彩
很多創作都是在傳統基礎上進行的。面具的色彩可以借鑒京劇臉譜色彩的運用。教師可以稍微的提示以下傳統的臉譜的色彩搭配,但不做重點講解。
6、出示相關資料:傳統京劇臉譜有這樣的說法:紅忠、黑正、白奸、藍兇、綠暴。教師分別出示關羽、包公、曹*、竇爾墩、程咬金的臉譜。從這些臉譜上,可以看出臉譜色彩有一個主調。如竇爾墩的臉色以藍色為主,其它顏色的花紋是陪襯。今天我們創作的面具應有一個主調,即以一個色彩為主,其它作為陪襯。可以是冷調,也可以是暖調。另外,要注意色彩的明度對比,即深淺對比:在淺底子上畫深色花紋,在深底子上畫淺色花紋。
7、面具的花紋
也可以借鑒京劇臉譜或原始部落面具的花紋。有以下三點值得考慮:
A、花紋應符合臉型的凹凸、起伏。
B、花紋可以是粗獷、奔放的。
C、花紋可以是細膩的。例如金錢豹臉譜上的豹頭形花紋,金錢圖形就形象地說明人物象豹一樣的兇狠;白日鼠白勝臉譜上雙目間的白鼠花紋說明和象征的綽號。
8、出示學生的優秀作業。
以上所舉的例子都是給同學作參考的,同學們可以充分發揮自己的想象力去創造面具的不同神態、性格及美感。希望每個人創造出獨一無二的面具色彩和花紋。
三、布置作業
1、學生開始制做
2、教師巡回輔導,重點在如何用明度對比、色相對比突出形象。
第五篇:第8課 教案
第8課 輝煌的隋唐文化
(二)【教學目標】
一、知識與能力
1.知識:掌握隋唐時期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術成就;掌握顏真卿和柳公權的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術等。
2.能力:通過學習本課,培養學生的藝術修養和鑒賞能力,誘發學生對書法、繪畫藝術的興趣和愛好。
二、過程與方法
1.利用圖片等直觀教具輔助教學,培養學生觀察、想象能力。
2.通過學生自主學習,小組合作探究培養學生的綜合分析問題的能力。3.利用地圖、圖片等直觀教具輔助教學,培養學生觀察、想象能力。4.通過學生自主學習,小組合作探究培養學生的綜合分析問題的能力。
三、情感態度與價值觀
1.通過對顏真卿書法成就的介紹,使學生認識到顏真卿是繼王羲之之后我國書法史上最有成就的大書法家。書法藝術在唐朝進入了黃金時代。通過對閻立本、吳道子繪畫成就的介紹,使學生了解他們各自的創作特點。
2.通過對敦煌莫高窟藝術的介紹,使學生認識到莫高窟是世界上最大的藝術寶庫之一,它在壁畫和彩塑方面的成就,充分顯示了中華民族的偉大創造力,以激發學生的愛國主義感情。
【重點難點】
教學重點:世界藝術寶庫莫高窟。教學難點:燦爛奪目的書法和繪畫。【教學方法】
故事穿插法、作品展示分析法、史藝結合法、情感滲透法、小組合作探究法。【課時安排】 一課時
【教學過程】 導入:
敦煌的唐代舞樂壁畫
同學們,投影顯示的是敦煌的唐代舞樂壁畫。繼云岡石窟,龍門石窟之后,隋唐的石窟藝術又有了較大的發展。主要表現在敦煌石窟的開鑿上。你知道“千佛洞”這一名詞的由來嗎?它為何聞名世界呢?今天我們就來學習這一方面的內容。
(板書)第8課 輝煌的隋唐文化
(二)一、燦爛奪目的書法和繪畫
書法作為一門藝術開始于東漢。在魏晉南北朝歷史中,我們接觸過著名的書法家王羲之父子。到隋唐時期,我國的書法藝術步入又一個高峰。請大家快速瀏覽第一段內容。找出對隋朝書法特色及歷史作用的描寫。
隋朝書法融合南朝的秀美和北朝的雄健,為唐代書法的創新奠定了基礎。
下面就請同學們看課本上關于唐朝書法部分的內容,要求:①找出唐朝最著名的兩位書法家;②掌握了解他們在書法上的成就及影響。
隋唐書法名家輩出,最著名的當推顏真卿和柳公權。顏真卿創立了雄渾敦厚的新書體,人稱“顏體”。他是繼王羲之后,我國書法史上最有成就的大書法家。柳公權博采眾長,別出新意,自稱“柳體”。他的字骨力峻健。
1.書法
歐陽詢是中國書法史上第一位以楷書著稱于世的大書法家,也是一位長壽書法家,活了整整八十五歲。歐陽詢最初學習王羲之、王獻之書法,后兼秦篆、漢隸、魏碑之法而自成一家,稱為“歐體”。
唐楷中最具法度的是書法大師顏真卿。
(出示幻燈片)教師講解:顏真卿書法是繼王羲之后第二個高峰,其博大精深使其不僅成為唐代書法的代表,而且是中國書法史的重要代表。顏真卿幼時就刻苦練習書法,因家貧乏紙而以黃土掃墻學習書法。青年時,曾兩次到京師張旭門下學書,悟得書法真諦。安史之亂,他首舉義旗,抵抗安祿山叛軍。晚年時,叛臣李希烈僭稱帝,要顏事偽朝,顏大罵“顏某不受賊詔”而被縊死。忠良偉大之死如巨星隕落,但他的偉業和書法卻留在了人間。
下面我們來了解一下他的作品。《多寶塔碑》為顏真卿四十四歲所書,從其筆體中能看出二王等人對他的影響。點畫圓潤,疏朗秀媚,是顏楷自成目的初階。
出書幻燈片:《多寶塔碑》。如果說在這里顏真卿的書法《多寶塔碑》只是自成一體的開始的話,那么《顏氏家廟碑》,則表明顏楷達到了爐火純青的地步。《顏氏家廟碑》是其七十一歲時所書,此碑為顏氏晚年杰作,鮮明地體現了顏書的四大法度,即氣魄宏大,筋骨勁健,形質樸拙,端莊嚴正。其字體一反瘦硬清媚的書風,而是筋豐意足,渾厚雄強,體現出森嚴壯美的盛唐氣象。
出示幻燈片:《玄秘塔碑》
柳公權(778~865),字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人。在入仕之初,便被書法所累。穆宗時,柳公權以夏州書記入奏,皇上一見到他便說:“朕嘗于佛廟見卿真跡,思之久矣。”于是就拜他為右拾遺侍書學士。經歷了穆宗、敬宗、文宗三朝。他在做官期間,仍然保持著正直的性格。相傳穆宗嘗問他用筆之法,他回答說:“心正則筆正,乃可為法。”致使皇上“改容,悟其以筆諫也”。這就是所謂“筆諫”故事的來歷。
柳公權的書法以王羲之為入手起步,后又廣泛涉獵隋唐諸名家的作品,然后融會貫通,醞釀變化,終成一大家。范仲淹在《誄石曼卿文》中稱“延年(石延年,字曼卿)之筆,顏筋柳骨”,從此“顏筋柳骨”的美譽便不脛而走遍了天下。
比較顏真卿、柳公權書法的共同點。
顏真卿:創立了雄渾敦厚的新書體,人稱“顔體”。他是繼王羲之之后,我國書法史上最有成就 的大書法家。
柳公權:學習顔體,但有所創新,自成“柳體”。字方折峻麗,骨力勁健
隋唐時期,繪畫藝術高度發展,與書法藝術并駕齊驅。那么,隋唐時期繪畫藝術的發展有哪些特色?畫壇巨匠,都有哪些人?他們的代表作和藝術特色如何?下面我們就來學習這些內容。
2.繪畫
閱讀教材有關繪畫的內容,完成下列問題:
1.你認為隋唐時期繪畫的繁榮可以從哪些方面看出? 2.隋唐時期有哪些著名畫家? 3.閻立本的代表作有哪些?
4.吳道子的代表作是哪一幅?他為什么被尊稱為“畫圣”?
隋唐時期,繪畫藝術高度發展,宗教畫的生活氣息越來越濃厚。人物畫、山水畫、花鳥畫大量出現,這是一,繪畫的門類多。第二是隋唐時期,涌現了一批對后世影響較大的畫家,有唐朝的閻立本,吳道子等??
閻立本的《步輦圖》是一幅最早反映我國漢藏民族間親密交往情況的絹本歷史畫卷。募本縱38.5厘米,橫129.6厘米。松贊干布幾次向唐求婚,唐太宗接受了聯姻要求,松贊干布派祿東贊到長安迎娶文成公主。《步輦圖》所描繪的就是唐太宗接見祿東贊的情景。圖中
右側,唐太宗坐于步輦(又稱坐榻)上,安詳自若,威嚴的神情中流露出對使者的喜愛和贊許之情。唐太宗身旁簇擁著九個宮女,有的抬輦、扶輦,有的持扇、打傘。畫面左側,有一身穿紅服、虬髯、執笏者,是朝中引班的禮官。其后,身穿團花衣拱手肅立者是祿東贊。最后一人是朝中的翻譯官。
《天王送子圖》作者是吳道子。描繪的是釋迦牟尼降生后,他的父親凈飯王和夫人抱著他去朝拜天神的情景。畫的前段描繪的是騎獸奔馳的送子之神,雍容端坐的天王及隨臣侍女,他們懷著各自的心情,環繞著這個故事情節,表露出各不相同的性格和表情動作。我們看到的是畫面后段的內容,表現了凈飯王小心翼翼地懷抱著初生的釋迦牟尼,懷著崇敬的心情,緩步而持重地行走著。緊跟在凈飯王身后的王后摩耶夫人端莊美麗,王后身旁有一侍者。凈飯王及摩耶夫人均為中國帝后裝束,侍者衣著,臉形和唐代武士俑的風格完全一致。此圖現藏日本大阪博物館。
隋唐時期,除了書法藝術大放異彩外,另一個重要成就就是石窟藝術。石窟藝術在隋唐大為發展,最著名的是坐落在今天甘肅西部的敦煌莫高窟。下面請同學們看課本上相關內容,先對此作一個大概了解。
二、世界藝術寶庫莫高窟
(教師引導學生看課本插圖“敦煌壁畫中的飛天”)
莫高窟俗稱千佛洞,位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的斷崖上,與三危山隔大泉河東西相望,是我國享譽世界的著名的佛教石窟。中間雖然歷經長期的自然和人為的破壞,至今仍是世界上現存規模最大、保存最完整的佛教藝術寶庫。
莫高窟是雕塑、壁畫和建筑三者融合一體的綜合性藝術寶庫。以彩繪泥塑為代表的造像藝術是莫高窟的藝術主體。人物琳瑯滿目,唐代是莫高窟藝術的黃金時代,石窟的開鑿和造像活動達到了空前的規模,是莫高窟藝術的極盛時期。在莫高窟彩塑中,唐代的塑像占了相當大的比重。這時期的彩塑藝術達到了精妙無比的地步,留給人們深刻的印象是,氣魄宏偉,敷彩絢麗,人物華貴端莊,親切自然,栩栩如生。“菩薩如宮娃”,富有世俗享樂氣息。作風寫實,人體比例協調勻稱,線條流暢柔和,對人物心理、性格的刻畫,以其非凡的技藝,令人嘆為觀止。
莫高窟有“壁畫藝術的長城”之譽。壁畫是莫高窟藝術的重要組成部分。其中頻頻出現的飛天形象,最令人流連忘返,贊嘆不絕。唐代壁畫中的飛天形象,已成為敦煌莫高窟藝術的標志。這些飛天如姊似妹,顧盼生姿,或手持蓮花,或合抱琵琶,或散花,或奏樂,彩練當風,飄飄欲仙,凌虛舞空,瀟灑歡快,比起其他石窟的飛天,更富有浪漫色彩。
出示幻燈片:詩中所寫的公孫大娘是當時的舞劍能手,舞起劍來其身體象旋風一樣快,以致杜甫兒時看過她的表演,幾十年之后都難以忘懷。其實,公孫大娘的絕技受到了當時從西域傳來的《胡旋舞》的影響。那么,除了《胡旋舞》后,唐朝的樂舞還受到了什么影響?其特色是什么?下面請同學們看本課最后一目的內容。
三、盛大歡騰的樂舞。1.唐朝樂舞的特色 2.唐朝樂舞的代表
從課本的描述中可以看出,隋唐時期的音樂、舞蹈大量吸收了西域各族和周邊各國的傳統樂舞。再加以創新,呈現出氣勢恢宏,風格多樣,既優美和諧,又鏗鏘熱烈的盛世特色。下面請同學們看課本插圖“坐部伎和立部伎”“軟舞和健舞”,從中去體會唐朝樂舞的特色。
唐朝于618年統一全國后,社會經濟有較大發展,社會秩序也比較安定。樂舞在隋代的基礎上又得到了較大的發展。
唐朝初年,宮廷宴樂用隋九部樂,至唐太宗時又調整為十部。唐高宗時,十部伎向“坐部伎”和“立部伎”轉化。唐玄宗時,由于政府大力提倡,所以樂舞流傳、風靡一時。
再看大曲《霓裳羽衣舞》,它應當是一個典型的軟舞。[投影顯示]
案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。
虹裳霞帔步搖冠,細纓累累珮珊珊。
娉婷似不任羅綺,顧聽樂懸行復止。
磬簫箏笛遞相攙,擊捩彈吹聲邐迤。
散序六奏未動衣,陽臺宿云慵不飛。
中序擘 初入拍,秋竹竿裂春冰拆。
飄然轉旋回雪輕,嫣然縱送游龍驚。
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從描寫中能看到,不僅舞蹈者飄飄欲仙,表現出深厚的藝術造詣,而且樂隊配器齊全,演奏熟練,樂舞相得益彰。
從上面我們介紹的樂舞中,可以看出隋唐文化的兼容并蓄的特點和博大的盛世景象。【本課小結】
書法名家輩出繪畫成就巨大隋唐文化雕刻精美形象樂舞氣勢恢宏