第一篇：淺談中學(xué)歷史教學(xué)中的語言藝術(shù)

淺談中學(xué)歷史教學(xué)中的語言藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）15-0243-01

語言表達(dá)是教師的一項(xiàng)基本功。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，但教師講課仍然起著巨大的甚至是決定性的作用。本文試從歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)特點(diǎn)出發(fā)，探討歷史教師的課堂語言藝術(shù)。

1.歷史課堂教學(xué)語言必須講求科學(xué)性

歷史教師的課堂語言必須規(guī)范、準(zhǔn)確、全面、完整，無任何知識(shí)性、科學(xué)性的錯(cuò)誤，必須具有歷史學(xué)科的特點(diǎn)--言之有史，言之有據(jù)。

歷史教學(xué)語言的科學(xué)性，首先應(yīng)為語言的真實(shí)性。歷史語言不同文學(xué)語言，不能有任何程度的虛構(gòu)。對(duì)歷史過程的講述、人物生平的介紹，必須符合史實(shí)；在分析歷史問題、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，揭示歷史規(guī)律的時(shí)候，必須從史實(shí)出發(fā)，史論結(jié)合，論從史出。例如分析為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)這一問題時(shí)，就應(yīng)結(jié)合中英《南京條約》等一系列不平等條約的內(nèi)容來進(jìn)行。如此才能言之有據(jù)持之成理。

此外，歷史教學(xué)語言的科學(xué)性，還應(yīng)做到讀音準(zhǔn)確，用詞嚴(yán)謹(jǐn)。比如“陸賈”不讀陸jia，而讀陸gu?！百x稅”不能說成“交公糧”，秦朝御史大夫的職能不能解釋為“看見哪個(gè)當(dāng)官的腐朽墮落，違法亂紀(jì)，就向皇帝報(bào)告”。如在講授《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)》時(shí)提問：“秦滅六國(guó)是在哪一年完成的？先后滅了哪六個(gè)諸侯國(guó)?！辈荒芴釂枮椤扒販缌鶉?guó)在哪一年？滅了哪些國(guó)家？”否則問題在時(shí)間和空間概念上就會(huì)含糊不清，學(xué)生就難以得出精確答案。

要做到歷史教學(xué)語言的科學(xué)性，一方面要加強(qiáng)歷史專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)和概念的掌握要準(zhǔn)確無誤。另一方面要加強(qiáng)自己的文字修養(yǎng)，豐富詞匯量。此外，備課時(shí)不要放過任何一個(gè)細(xì)小的知識(shí)疑點(diǎn)。如果一個(gè)教師的歷史知識(shí)不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那么，他的教學(xué)語言也就難以做到嚴(yán)謹(jǐn)了。

2.歷史課堂教學(xué)語言要形象生動(dòng)

歷史是一幅有血有肉、生動(dòng)感人的畫卷，但這個(gè)過程卻不能重現(xiàn)，也不能像物理、化學(xué)那樣去做實(shí)驗(yàn)。一個(gè)高素質(zhì)的歷史教師應(yīng)當(dāng)努力提高自己的課堂語言藝術(shù)，講究聲情并茂，形象生動(dòng)，把不能重現(xiàn)的歷史現(xiàn)象再現(xiàn)在學(xué)生面前，把深?yuàn)W的事理通俗化，把抽象概念具體化，使學(xué)生聽起來津津有味，學(xué)而不倦，收到良好的教學(xué)效果。

2.1 運(yùn)用形象的語言刻畫歷史人物的形象和心理狀態(tài)，能給學(xué)生“如見其人”之感，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。例如，在講巴黎和會(huì)時(shí)，我是這樣講的：英法美三個(gè)大國(guó)操縱著會(huì)議，英國(guó)誰來了？首相勞合.喬治。這個(gè)圓猾而又狡黠的政治家，完全代表英國(guó)這個(gè)老牌帝國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益，他最仇視當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)生革命的俄國(guó)。法國(guó)誰來了？總理克里孟梭。他已經(jīng)70多歲了，說話的聲音沙啞，外號(hào)“老虎總理”，是個(gè)典型的復(fù)仇主義者，他的野心就是稱霸歐洲。美國(guó)誰來了？總統(tǒng)威爾遜。他原來是大學(xué)教授，后來當(dāng)上了總統(tǒng)，他口頭上標(biāo)榜和平，但態(tài)度高傲，就像已經(jīng)成為世界的主宰者似的。短短的幾句話，就把“三巨頭”的面貌和所代表的國(guó)家的特點(diǎn)、時(shí)代、階級(jí)屬性刻劃得淋漓盡致。

2.2 用比喻，用當(dāng)時(shí)的民歌、民謠、諺語等再出歷史現(xiàn)象，使抽象變具體。例如講國(guó)民黨統(tǒng)治下苛捐雜稅層出不窮，巧引一對(duì)聯(lián)“自古未聞糞有稅，而今只有屁無捐”，橫批“國(guó)民萬稅”。一聯(lián)掛上，諷刺辛辣，入木三分。通俗幽默，在哄堂大笑中，使學(xué)生領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的哲理。

2.3 要使形象生動(dòng)，還要補(bǔ)充一些與中心內(nèi)容有關(guān)的細(xì)節(jié)。如講《中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)的黃海戰(zhàn)役時(shí)，補(bǔ)充了鄧世昌落水后甩開部下拋給他的救生圈，趕走愛犬銜發(fā)相救的細(xì)節(jié)，就能很生動(dòng)形象地表現(xiàn)鄧世昌與戰(zhàn)艦共存亡、視死如歸的愛國(guó)主義精神。要做到歷史教學(xué)語言形象生動(dòng)。一方面，平時(shí)要注意搜集積累一些與教材內(nèi)容有關(guān)的史料，以便在講課中適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貙?duì)課文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。另一方面要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行淺化加工，要使學(xué)生不僅愿意聽，而且能聽得懂。

3.歷史課堂教學(xué)語言要孕含情感

教師講課還要感情充沛，不要客觀主義教學(xué)。因?yàn)闅v史教學(xué)不只是教給學(xué)生知識(shí)，還要用歷史人物的嘉言懿行去教育感染學(xué)生。李大釗說：史學(xué)于人生的關(guān)系，可以分知識(shí)方面和情感方面二部分去說。從情感方面說，史與詩有相同之處，讀史讀到古人當(dāng)民族危急存亡之秋，能夠激昂慷慨，慨然出來拯民救國(guó)，我們的感情都被他激發(fā)鼓動(dòng)了，不由得感奮興起，把這種扶持國(guó)家民族的危亡的大任放在自己的肩頭。這就是歷史情感的作用。要感染學(xué)生，先要感染自己。教師講史實(shí)要富于情感，進(jìn)入角色，別善惡，辨忠奸，喜怒哀樂，褒貶揚(yáng)抑，態(tài)度鮮明，有形于色，使學(xué)生受到正義感、愛國(guó)感、英雄感、美感等的感情熏陶。例如在講英法聯(lián)軍火燒圓明園，八國(guó)聯(lián)軍洗劫北京城以及近代西方殖民主義的罪惡等類似內(nèi)容時(shí)，歷史教師在口頭語言設(shè)計(jì)上，應(yīng)用控訴性的文字和采用悲憤的語調(diào)，強(qiáng)烈譴責(zé)西方列強(qiáng)在中華大地上犯下的令人發(fā)指的滔天罪行。例如，在講述近代西方殖民主義在美洲實(shí)行種族滅絕政策時(shí)，朗讀馬克思的一段話：“新英格蘭的清教徒，1703年在他們的會(huì)議上決定每剝印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40磅；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100英磅……”這是多么令人揪心的災(zāi)難！同時(shí)，歷史教師在體態(tài)語言上也要處理適當(dāng)，面部嚴(yán)肅沉痛的表情，眼眼里似要冒火的神色，手的姿勢(shì)，身體的擺放位置，就可讓學(xué)生加深直覺的感性效果。要做到歷史教學(xué)語言的情感性。一方面，教師要有豐富強(qiáng)烈的情感。另一方面，教師平時(shí)要注意掌握積累一定的史料，要加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，能夠正確運(yùn)用體態(tài)語言。

4.歷史課堂教學(xué)語言要簡(jiǎn)練

歷史知識(shí)是綜合性的知識(shí)，它內(nèi)容廣泛，包羅萬象。要使學(xué)生能較好地掌握課文內(nèi)容，抓住要領(lǐng)，更好地實(shí)現(xiàn)掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的目標(biāo)，提高教學(xué)效果，教師的講課必須做到語言簡(jiǎn)練、干凈、明確，字少語精，提綱挈領(lǐng)，牽一線而動(dòng)一片，具有很強(qiáng)的概括性與針對(duì)性。

例如，講中英《南京條約》的內(nèi)容，教師可歸納為：割地、賠款、通商、關(guān)稅。簡(jiǎn)明扼要，十分有利于學(xué)生理解和記憶。如講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起，教師可概括為：金田起義、東鄉(xiāng)稱王、永安建制、定都天京。簡(jiǎn)短十六個(gè)字，使這一歷史事件發(fā)生發(fā)展過程的主要環(huán)節(jié)一目了然。

要做到歷史教學(xué)語言的簡(jiǎn)練性，一方面要教師對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行必要的整理與再造，使史實(shí)高度濃縮，觀點(diǎn)高度概括，問題層次分明。另一方面在語言表達(dá)上要直截了當(dāng)，層次分明，多用短句，避免長(zhǎng)句，使語言簡(jiǎn)潔明了。

以上是我在歷史教學(xué)工作實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)。誠如蘇霍姆林斯基所指出的“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”為了不斷提高自身的語言修養(yǎng)，要多看一些語言大師的作品，豐富自己的詞匯；多聽一些藝術(shù)家的表演，從中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)；多從事練習(xí)，特別是在課堂上注意鍛煉自己的語言。

第二篇：語文教學(xué)中的語言藝術(shù)

語文教學(xué)中的語言藝術(shù)

In language teaching language art

2007級(jí)教育管理一班 張瑜

摘要：語文課堂教學(xué)離不開語言，語言是語文教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。本文從語言的嚴(yán)謹(jǐn)性、形象性、幽默性、情感性、機(jī)智性、激勵(lì)性、啟示性入手闡述語文教學(xué)的語言藝術(shù)。

Abstract: The language classroom instruction cannot leave thelanguage, the language is the language teacher teaches the knowledge,one of transmission information main carriers.Language teachinglanguage art and the language classroom instruction effect has closerelationship.This article from language rigorousness, vivid，the humor, theemotion, quick-witted, Encouragement，the enlightenment obtainselaboration language teaching language art.關(guān)鍵詞：語言

語文教學(xué)

語言藝術(shù)

Key word: Language;Language teaching;Language art

教學(xué)語言是一種專業(yè)語言，又是一種藝術(shù)語言，特別是語文教學(xué)語言更加講究藝術(shù)性。語言教學(xué)既要以語言為載體向?qū)W生傳授知識(shí)，把課文每一件具體生動(dòng)的事，每一個(gè)個(gè)性鮮明的人，用教學(xué)語言作用于學(xué)生的耳目，令學(xué)生在良好的語言環(huán)境中掌握知識(shí)。又要以語言作為橋梁與學(xué)生們進(jìn)行感情上的溝通。課堂教學(xué)語言關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果，關(guān)系到學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與提高，影響著學(xué)生的語言表達(dá)能力和語言的規(guī)范化，甚至關(guān)系到學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。著名教育家霍姆林斯基認(rèn)為教師的語言“在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”，教師“高度的語言修養(yǎng)是合理利用教學(xué)實(shí)踐的重要條件”，教師的語言是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。”教師要想提高課堂教學(xué)水平，就得研究課堂教學(xué)語言的藝術(shù)。

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一、語文教學(xué)中的語言具有嚴(yán)謹(jǐn)性

語文教學(xué)語言屬于一種較高層次的口頭語言，雖然它主要通過口頭表達(dá)的語言，但不能像一般口語那樣隨意性，不能漫無目的去信口開河，談天說地，因此講究語文教學(xué)的藝術(shù)必須以嚴(yán)謹(jǐn)性為前提，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)語言必須清晰，準(zhǔn)確，規(guī)范

語文老師是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的榜樣，所以作為一名語文教師特別要注意自己的語言美，要用發(fā)音準(zhǔn)確，語言規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué)，不能摻雜或者生造那些粗俗的方言、土話。那種在課堂上喋喋不休的“啊，啊”的拖泥帶水的附加語必須要清除掉。因?yàn)檫@些不好的用語習(xí)慣對(duì)于教師表情達(dá)意沒任何好處，還會(huì)影響學(xué)生以后的用語習(xí)慣。在遣詞造句時(shí)，教學(xué)語言必須符合現(xiàn)代漢語語法，符合大眾化的語言習(xí)慣。無論敘事、說理、言情、措辭都要非常妥貼，恰當(dāng)。例如要求學(xué)生概括一篇文章的中心，教學(xué)用語應(yīng)該是：記敘文用“記敘了什么，反映了什么”；說明文用“介紹了什么，說明了什么”；議論文用“闡明了什么，論證或者駁斥了什么”。這些科學(xué)規(guī)范的課堂用語是由文章的內(nèi)容和體裁決定的，不能隨便變更。此外要做到教學(xué)中概念準(zhǔn)確，表達(dá)要明確，該用短句的就必須用短句來講解，該用褒義詞就不能使用中性或者貶義詞?？傊?，清晰，準(zhǔn)確，規(guī)范是對(duì)語文教學(xué)語言的基本要求。

（二）教學(xué)語言必須銜接連貫

語文教師在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)語言，或分析一篇文章，或說明一件事物，或闡述一個(gè)道理，或發(fā)表一個(gè)見解，要想獲得良好的教學(xué)效果，就必須使用自然銜接、前后一致的教學(xué)語言。富有經(jīng)驗(yàn)的語文老師在教學(xué)時(shí)，總是使自己表達(dá)的內(nèi)容盡可能條理清楚，蘊(yùn)涵一種嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系。我們往往看到這樣的情形：如果一位教師教學(xué)時(shí)條理混亂，思路不連貫，語言不流暢，他的學(xué)生在課堂上都會(huì)無精打彩，課堂氣氛會(huì)非常的沉悶，根本達(dá)不到教學(xué)目的。反之，又會(huì)是另外的一個(gè)結(jié)果。他的學(xué)生一定會(huì)在課堂中全神貫注，將情感的激流溶入在教師精彩的講解之中，使師生雙方心心相印，師生之間能進(jìn)行很好的配合，學(xué)生的思維會(huì)非常得活躍。可見保證教學(xué)語言表達(dá)的銜接連貫是難能可貴的。

二、語文教學(xué)中的語言具有形象性

李燕杰教授曾經(jīng)說過：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使用聽眾如臨界其境，如見其人，如聞其聲?！盵2]語言生動(dòng)形象，就能將抽象的化為具體，深?yuàn)W的講得淺顯，枯燥的變風(fēng)趣。特級(jí)教師韓軍在教學(xué)《與朱元思書》一文中，有這樣精彩的一幕：“我們?cè)僬归_想象在朗讀。在我們大腦中，天空中萬里無云，天和山都是青青的顏色。我吳均坐在船上，跟隨流水任憑它把我?guī)驏|帶向西。從富陽到桐廬，全是奇山異水，真是天下獨(dú)一無二呀，我真是看不夠呀。并唱起來船兒船兒慢些走，讓我把這美麗的富春江看個(gè)夠??（學(xué)生響起激烈的掌聲，還有笑聲）?！盵3]描之繪之，誦之歌之，聲情并茂。這段話，繪聲繪色，有景有情，使教學(xué)語言格外形象、精彩。就很自然地引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能動(dòng)地進(jìn)入到較高的課堂學(xué)習(xí)境界.怎樣才能使課堂語言具有形象性呢？關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣，扣人心弦。能化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣。因此語文教師要廣采博聞，和教材有關(guān)的笑話、故事、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞等等均可引入課堂，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解。比如在講解《米洛斯的維納斯》這篇課文時(shí) 先給大家進(jìn)一個(gè)“金蘋果”的故事。在古代希臘，不和女神厄里斯沒有被邀請(qǐng)出席珀琉斯和海洋女神忒提斯的婚宴，她心里很不滿，于是就想制造禍端，就將一只金燦燦的蘋果拋向宴席，結(jié)果被特洛伊王子帕里斯得到了。宙斯的妻子赫拉，智慧女神雅典娜，愛與美的女神維納斯(羅馬語)都想得到這只金蘋果，紛紛對(duì)王子許下諾言。最后，王子將金蘋果給了維納斯，因?yàn)榫S納斯讓世界上最美的女子——斯巴達(dá)的海倫成為王子的妻子。斯巴達(dá)和特洛伊由此引發(fā)了一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。這當(dāng)然是一個(gè)神話故事，維納斯到底是一個(gè)什么樣的人物，讓我們通過《米洛斯的維納斯》的學(xué)習(xí)，來揭開她神秘的面紗吧!青少年學(xué)習(xí)喜歡聽故事，故事本身就有一種吸引人的神奇力量，用故事導(dǎo)入容易吸引學(xué)生的注意力，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

其二、語文課堂的語言要與生活相結(jié)合才能體現(xiàn)它的形象性。人類語言的源泉來自生活，又用于生活。在教學(xué)中多與生活相結(jié)合，讓課堂語言具有生活化，會(huì)更吸引學(xué)生的注意。我們都有這種感覺，如果老師上課時(shí)內(nèi)容牽涉到實(shí)際生活，大家更有興趣聽。著名教育家陶行知先生說過：沒有生活做中心的教育是死教育； 3

沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒有生活做中心的書本是死書本。比如在講述《背影》這篇文章時(shí)，教師可以首先這樣說：“同學(xué)們，你們覺得自己的父母關(guān)心你們嗎？你們能舉幾個(gè)父母關(guān)心你們的一些事例出來嗎？”“天下的父母都是一樣的，他們關(guān)心通過各自不同的方式在關(guān)心自己的子女，也許我們有時(shí)不能發(fā)覺父母的那種愛，因?yàn)槟銈儧]用心去理解父母。那我們就一起來學(xué)習(xí)朱自清的《背影》這篇文章吧，大家來看看文中的父親是怎樣來關(guān)心自己的兒子，再來體會(huì)一下自己的父親是不是也有過這樣的行為。”這樣能讓學(xué)生把書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，從而覺得老師的語言也是非常形象的。

［4］

三、語文教學(xué)語言具有幽默性

教師要把深刻的教學(xué)內(nèi)容通過生動(dòng)、幽默的語言形式表達(dá)出來，深入淺出，寓莊于諧，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，消除疲勞，保持振奮的精神狀態(tài)，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固，活躍課堂氣氛在教學(xué)中，教師要信手拈來，用幽默的語言有針對(duì)地說明抽象的理論，將枯燥的文字變成充滿活力的內(nèi)容，讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，在笑聲中掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生感覺乏味和疲倦，精力開始分散時(shí)，教師要運(yùn)用幽默的語言將學(xué)生的興趣重新調(diào)動(dòng)起來，重新投入到教學(xué)內(nèi)容中去。有這樣一個(gè)課例，一位語文老師在講授《競(jìng)選州長(zhǎng)》一文時(shí)，先板好課題，隨后板書兩組數(shù)學(xué)不等式：州長(zhǎng)=馬克吐溫≠馬克吐溫；馬克吐溫≠馬克吐溫。然后說：“這堂課我們主要解決兩道數(shù)學(xué)題，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書，看誰先解決這道數(shù)學(xué)題目。”同學(xué)們因?yàn)檎Z文課上成了數(shù)學(xué)課感到新奇有趣，都認(rèn)真看起書來，這樣兩道數(shù)學(xué)題目很快解決了。同學(xué)們懂得“等于”是說明主人公憑“自己”的聲望完全可以當(dāng)州長(zhǎng)，“不等于”說明資本主義競(jìng)選的虛偽性和欺詐性?！榜R克吐溫≠馬克吐溫”是說明作品中的主人公不是作者本人，是虛構(gòu)的，是為了加強(qiáng)文學(xué)的真實(shí)性而采用的第一人稱。通過這兩道數(shù)學(xué)題目，涌起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

幽默的方法有很多種，比如古為今用、無中生有、比喻夸張、正話反說、雙關(guān)歪解等等。作為語文課堂教學(xué)中的一種藝術(shù)，幽默之所以受到學(xué)生和老師的歡迎，不僅僅能博人一笑，而且還能從中得到智慧性的啟迪。著名演說家海因慈·雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)提出來更能為人接受”。[5]因此作為語文教師，就應(yīng)該使自己的語言具有幽默性，使我們的語文課堂充滿生機(jī)活力。

但必須明確，幽默只是一種技巧，不是目的，因而不是為幽默而幽默，應(yīng)該考慮教育對(duì)象、內(nèi)容、重點(diǎn)以及感情基調(diào)，否則會(huì)浪費(fèi)上課時(shí)間，甚至給人一種油腔滑調(diào)、嘩眾取寵之感。

四、語文教學(xué)語言具有情感性

語文教師的教學(xué)語言和一般用語有很大的不同，那就是必須具有與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情感性。語文教學(xué)之所以強(qiáng)調(diào)教學(xué)語言的情感性，這是因?yàn)椋?/p>

首先，從語文教學(xué)目的來看，語文教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)有三個(gè)：一是弄清文意，知道文章寫了什么，二是說明這篇文章內(nèi)含的道理，三是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。這個(gè)情感目標(biāo)是語文教學(xué)肩負(fù)的獨(dú)特使命，這就要求教師高度重視學(xué)生的情感活動(dòng)，引起學(xué)生感情的激蕩，形成感情的共鳴，使學(xué)生在分辨真假、善惡、美丑的過程中求真、崇善、愛美，具有高尚的審美情操。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》時(shí)，給學(xué)生灌需的應(yīng)該是一種同情之心，要鄙視那些只知道打擊諷刺的人們。

其次，從語文課本本身來看，語文是表情達(dá)意的工具?！拔膶W(xué)的本質(zhì)是來源于感情，而又表現(xiàn)感情的產(chǎn)物。”[6]語文課本中的文學(xué)作品無一不傾注著作者的思想感情，所以教師要講好一篇課文，就必須得把握好文中的感情，然后由教學(xué)語言把這種感情向?qū)W生傳達(dá)。

其三，從師生之間的情感交流來看，情感性的教學(xué)語言必不可少。情感是課堂的靈魂，沒有情感就沒有交流，因而情感是一種更高級(jí)的信息反饋。有經(jīng)驗(yàn)的教師，善于用帶有情感性的藝術(shù)語言去激發(fā)學(xué)生的情感。通常在課堂上，除了知識(shí)的對(duì)流一條線外，還有情感對(duì)流的一條線，良好的情緒可以加速認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)程。使學(xué)生在賞心悅目中自覺地接受教學(xué)美的熏陶和感染，獲得知識(shí)、鍛煉能力、接受思想，實(shí)現(xiàn)精神的愉悅、心靈的滿足、情感的激勵(lì)、個(gè)性的陶冶，達(dá)到教學(xué)過程中真善美的和諧統(tǒng)一。例如特級(jí)教師于漪老師在講《雨中登泰山》時(shí)用了這樣激情昂揚(yáng)的導(dǎo)語[8]：“同學(xué)們游覽過祖國(guó)的名山大川嗎?那奔騰咆哮、一瀉千里的長(zhǎng)江黃河，那千姿萬態(tài)、氣勢(shì)雄偉的三山五岳，孕育著我們中華民族的古老文明。一想到它們，民族自豪感就會(huì)充盈心頭。那具有拔地通天之勢(shì)、擎天捧日之姿的泰山就是這樣的一座山。歷代多少文人墨客寫詩撰文謳歌贊美。杜甫的五律《望岳》就是其中之一。杜詩中那“一覽眾山小”的境界是令人神往的，只有攀登到絕頂，才能領(lǐng)略到無限風(fēng)光。今天，我們學(xué)習(xí)李健吾同志的《雨中登泰山》，［7］

請(qǐng)作者為向?qū)В瑤ьI(lǐng)我們?nèi)ヅ实?、游覽那高聳雄偉的泰山吧!”豪邁、壯闊、激情、昂奮。這字字情，聲聲意，吸引著、敲擊著學(xué)生的心。

五、語文教學(xué)語言具有機(jī)智性

由于教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，不可避免偶發(fā)事件的發(fā)生，對(duì)這種偶發(fā)事件教師若處理不當(dāng)，將很容易破壞整個(gè)教學(xué)過程的和諧。怎樣才能很好地處理這種情況呢？那就需要發(fā)揮教師的語言機(jī)智性，用靈活的語言化解矛盾。教師如果能夠注意好語言藝術(shù)，運(yùn)用教育機(jī)智就可以取得最佳的教育效果。教學(xué)語言的機(jī)智性有哪些具體方法呢？

（一）自我嘲笑法

人非圣賢，孰能無過。教師有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)誤的，恰如其分地將尷尬轉(zhuǎn)化成笑聲，自我嘲笑一下，并在笑聲中說出正確的答案。這樣能顯示出教師知錯(cuò)能過的可貴品質(zhì)，學(xué)生會(huì)以老師為榜樣的。例如老師在給學(xué)生上《東郭先生和狼》這篇課文時(shí)，由于老師不小心，把東郭先生寫成了南郭先生了。學(xué)生給老師指出了錯(cuò)誤，這時(shí)，老師自我嘲笑一下說：“這個(gè)南郭先生想跑到這里來濫竽充數(shù)我都沒發(fā)現(xiàn)呀，老師也會(huì)犯粗心的錯(cuò)誤呀，要不是這位同學(xué)提醒我，他還會(huì)繼續(xù)混下去，呵呵。以后大家給老師把好關(guān)呀。”這樣一來教師不再尷尬，課堂氣氛也會(huì)活躍起來。

（二）逆向思維法

逆向思維就是針對(duì)學(xué)生的問題，引導(dǎo)學(xué)生朝問題相反的方向去思考。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題帶來的積極意義，使師生愉悅地走出尷尬的困境。例如在一堂作文課上，有一位老師正興致勃勃地朗讀學(xué)生在上次作文中出現(xiàn)的美文，忽然，一個(gè)學(xué)生神情嚴(yán)肅地站起來說：“老師，這篇是抄的！”隨后，他拿出了自己買的作文書為證。頓時(shí)，課堂一下躁動(dòng)起來，大家開始由贊美變?yōu)楸梢?。面?duì)此情此景，老師迅速冷靜下來：“抄的作文也有好的一面啊！學(xué)生抄的過程就是發(fā)現(xiàn)美文的過程，就是欣賞的過程??！”于是，老師繼續(xù)聲情并茂地朗誦完全文。然后問學(xué)生：“就文章而言，寫得好不好?！睂W(xué)生答：“好！”接著，老師的話鋒一轉(zhuǎn)：“這樣的美文，在我們班上只有兩個(gè)人讀了！要不是他們推薦給大家，大家還不知道有它的存在呢！不過以后如果是借鑒的最好表明出處?！边@樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊，又促使那位遭遇尷尬的學(xué)生自覺地自己創(chuàng)作。又如有個(gè)別同學(xué)“神思恍惚”時(shí)，6

便加重語氣提醒說：“××同學(xué)現(xiàn)在對(duì)‘目似暝，意暇甚’這句話應(yīng)該深有體會(huì)吧！現(xiàn)在正在努力體驗(yàn)中呀?！边@種情況下，大多數(shù)同學(xué)會(huì)意的笑，自然要比生硬地拋出一句“××同學(xué)，不許開小差！”效果要好得多?！澳克脐裕庀旧酢本?，學(xué)生在課文《狼》中即已學(xué)過。舊語重提，既引起了該學(xué)生的注意，又使全體學(xué)生在輕松的環(huán)境中鞏固了舊知。

教學(xué)語言機(jī)智性的方法很多，在具體的情況下要具體得對(duì)待，要隨機(jī)應(yīng)變。教師在課堂教學(xué)中反映要快而準(zhǔn)，要做到掌握分寸，方法得當(dāng)，適時(shí)、適情、適度，于巧中見奇，于奇中生效。

六、語文教學(xué)語言的激勵(lì)性

哲學(xué)家詹姆士精辟地指出：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！?/p>

［9］熱情、向上的學(xué)生更是如此。教師的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強(qiáng)學(xué)生的自信；教師的贊美也是實(shí)現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。激勵(lì)的語言可以繪制動(dòng)人的五線譜，為學(xué)生彈奏美妙悅耳、經(jīng)久不息的音樂！

在語文課堂中，常常有這樣的現(xiàn)象，教師提出問題后，有的學(xué)生踴躍發(fā)言，有的學(xué)生卻默不做聲。究其原因，默不做聲者，或因?yàn)樾愿駜?nèi)向羞于發(fā)言，或因?yàn)榛A(chǔ)不扎實(shí)，對(duì)老師的問題沒有把握。怎樣讓他們大膽、自信地發(fā)表自己的見解呢？這就需要教師的激勵(lì)。我在實(shí)習(xí)時(shí)，指導(dǎo)老師要求我們每個(gè)老師在學(xué)生回答問題后不管對(duì)錯(cuò)都要給學(xué)生掌聲以示鼓勵(lì)。比如在教《致蔣經(jīng)國(guó)先生信》時(shí)，我提了一個(gè)問題：“作者為什么特意提到介石骨灰遷移的事？”我叫了班里一個(gè)比較害羞的學(xué)生來回答，她首先不敢回答，我對(duì)她說：“沒關(guān)系的，你可以先把答案悄悄告訴我，我再告訴同學(xué)們?！比缓髲澫卵鼉A聽她的悄悄話，當(dāng)聽到她正確答案時(shí)，我再把答案公之于眾，并用掌聲鼓勵(lì)她。再適時(shí)引導(dǎo)：“你回答得很好嘛，下次如果能大聲點(diǎn)那就更好了?！彼艿胶艽蟮墓膭?lì)，在以后的課堂中經(jīng)常主動(dòng)回答問題。而對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的答案也不馬上否定，我會(huì)換個(gè)方式這樣說：“這位同學(xué)已經(jīng)積極思考了這個(gè)問題，而且有了一個(gè)答案，不知各位還有其他更好的答案不？”然后引導(dǎo)學(xué)生一起討論。這樣縮短了師生之間的距離，充滿了對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，這樣才能使學(xué)生樹立信心，敢于表達(dá)自己的意見，樂于交流。

七、語文教學(xué)語言的啟示性

語文課堂教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生利用自己的知識(shí)去解決問題，這樣能激發(fā)學(xué)生的積極性。為此，課堂上要注意循循善誘，因勢(shì)利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識(shí)，掌握新內(nèi)容。課堂語言的啟示性的設(shè)置有以下幾種方法：

（一）設(shè)計(jì)的問題由淺及深，步步深入引導(dǎo)啟示

教師給學(xué)生創(chuàng)造一定的解答條件，或作知識(shí)鋪墊，或啟發(fā)學(xué)生根據(jù)已知去開拓未知，或進(jìn)行示范講解，教師“舉一”，令學(xué)生“反三”，指導(dǎo)學(xué)生向?qū)W習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”［10］開掘，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。如《螳螂捕蛇》一文，提問“螳螂為什么能殺死蛇？”教師用語言啟發(fā)：“是怎樣的一條蛇？是怎樣的螳螂？”引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的關(guān)鍵詞；圍如碗、柳枝崩折、審視殊無所見。讓學(xué)生明白是一只極小的螳螂殺死了一條力量強(qiáng)大的蛇。原因又有幾個(gè)呢？學(xué)生自然就能回答了：據(jù)頂上、以刺刀攫其首、攧不可去。這樣能讓學(xué)生很容易找到問題的答案。

（二）興趣啟示

只有學(xué)生有興趣的內(nèi)容他才會(huì)去思考、去理解。如老師在講述《木蘭詩》這篇課文時(shí)，在講解木蘭是如何替父出征的這個(gè)問題時(shí)，如果單從課文字面去理解則較單調(diào)，老師可以這樣說：“大家先把木蘭替父從軍這段文章好好看看，然后把它編成一段白話故事，大家覺得如何，我們等一下一起來評(píng)論誰的故事寫得最好?！边@樣既利于學(xué)生理解和記憶課文有關(guān)內(nèi)容，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）用妥貼的比較進(jìn)行啟發(fā)

語文課文的每一單元的幾篇課文一般都有相似之處，至少也屬于同一文體，教師要善于用比較法讓學(xué)生從中得到啟發(fā)。例如在實(shí)習(xí)中我教初二的書信那一單元，分別是《致蔣經(jīng)國(guó)先生信》、《致女兒的信》、《給兒子的一封信》等。我上第二篇課文時(shí)，首先讓學(xué)生自己回顧一下上篇課文所提到的書信的格式，再讓他們找出兩篇課文存在的相同和不同之處，這樣能讓學(xué)生主動(dòng)得進(jìn)行學(xué)習(xí)，并獲得新知識(shí)。

事實(shí)上，語文課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體

現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連。語文教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到語文教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，語文的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。語文教師應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng)，熟練掌握語文教學(xué)語言運(yùn)用技巧和藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

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本課題在選題及研究過程中得到陳艷陽老師的悉心指導(dǎo)。陳老師多次詢問研究進(jìn)程，并為我指點(diǎn)迷津，幫助我開拓研究思路，精心點(diǎn)撥、熱忱鼓勵(lì)。陳老師一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)的精神，對(duì)我產(chǎn)生了重大的影響。對(duì)陳老師的感激之情是無法用言語表達(dá)的。感謝陳老師對(duì)我論文的細(xì)心指導(dǎo)在此，我要向陳老師深深地鞠上一躬。

同時(shí)，感謝我的同學(xué)四年來對(duì)我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報(bào)，你們永遠(yuǎn)健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠摯的謝意!9

第三篇：體育教師教學(xué)中的語言藝術(shù)

體育教師教學(xué)中的語言藝術(shù)

作者：WXQ

郵編：561500

有些人認(rèn)為體育教師的語言表達(dá)并不十分重要，其實(shí)“語言”同樣是進(jìn)行體育教學(xué)的重要手段，同一教學(xué)內(nèi)容，有的教師講授能使學(xué)生茅塞頓開，很快掌握動(dòng)作的技巧，有的教師講得口干舌燥，卻并沒有使學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)。實(shí)踐證明，在體育這一以人體運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容較為特殊的教學(xué)科目中，語言的作用越來越被人們所重視，現(xiàn)在的體育教學(xué)不僅要求教師的示范動(dòng)作準(zhǔn)確、清晰，而且還必須具備一定的語言修養(yǎng)和掌握一定的語言技巧。

體育教學(xué)是一門科學(xué)，體育課的教學(xué)語言是一種藝術(shù)，我們要上好體育課，除要把握好學(xué)生的思想脈膊及熟悉教材外，還必須掌握好語言這門藝術(shù)。美國(guó)心理學(xué)家賽門期說“在教師的許多特性中，聲調(diào)占著一個(gè)重要的地位。”因?yàn)榻處熉曊{(diào)的抑、揚(yáng)、頓、挫能給學(xué)生一個(gè)良好的音與聲的美感，講解的美感，實(shí)質(zhì)上就是語言藝術(shù)的美感作用。講課時(shí)由于教師的話音標(biāo)準(zhǔn)，口齒清楚，可以使學(xué)生的注意力高度集中，而教師的語言準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、形象又能對(duì)學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)提供方便，特別是語言的生動(dòng)形象性，它可發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想與想象力，使學(xué)生的思維活動(dòng)能很快地進(jìn)入一個(gè)美妙的境界，而美妙的境界對(duì)提高學(xué)生的興奮及動(dòng)力定型的形成產(chǎn)生不可估量的效果，如隊(duì)列操練時(shí)，教師在講解有關(guān)動(dòng)作要領(lǐng)后，只要你一提國(guó)慶閱兵式的情景，學(xué)生就仿佛覺得自己置身于閱兵式的行列中，正在接受黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人檢閱一樣，立即會(huì)情不自禁地昂首挺胸，諷爽英姿地做好隊(duì)列動(dòng)作，從而促進(jìn)了教學(xué)任務(wù)的完成，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國(guó)主義教育。學(xué)生的這種反應(yīng)在心理上叫“念動(dòng)反應(yīng)”，在美學(xué)上叫“移情作用”。因此，語言藝術(shù)的美感作用在體育中對(duì)正確的動(dòng)力定型的形成是大有益處的。

怎樣在體育教學(xué)中使用好語言藝術(shù)呢?我認(rèn)為要體現(xiàn)以下“四性”。

一、語言的針對(duì)性：教師在語言運(yùn)用上，要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生情況和不同的體育訓(xùn)練項(xiàng)目，使用不同的教學(xué)語言，盡可能做到“一把鑰匙開一把鎖”，對(duì)知識(shí)較豐富，接受力較強(qiáng)的高年級(jí)學(xué)生要多使用經(jīng)過提煉的規(guī)范化的教學(xué)語言，1 而對(duì)低年級(jí)學(xué)生則宜多使用生動(dòng)、淺顯明了的教學(xué)語言。

二、語言的科學(xué)性：體育教學(xué)是一門運(yùn)動(dòng)科學(xué)，科學(xué)的內(nèi)容需要科學(xué)的語言去講解，而語言的科學(xué)性，主要應(yīng)體現(xiàn)在“具體、準(zhǔn)確、全面”六個(gè)字上。在教廣播體操過程中，教分解動(dòng)作時(shí)，要用具體、準(zhǔn)確的語言去講解動(dòng)作要領(lǐng)，在學(xué)生掌握了分解動(dòng)作要領(lǐng)后再強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的完整性。只有這樣由淺入深的講解，由部分到整體的訓(xùn)練才能使學(xué)生真正了解動(dòng)作要領(lǐng)，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生受到感染和觸動(dòng)，從而使學(xué)生掌握每個(gè)動(dòng)作的要領(lǐng)及整套動(dòng)作的完整性。

三、語言的趣味性：有些學(xué)生精神不夠集中，常常被外部環(huán)境因素干擾而達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果，所以體育教師的語言要風(fēng)趣、有吸引力。生動(dòng)有趣的教學(xué)語言常使學(xué)生有新鮮感，而新鮮的東西又易引起大腦皮層的興奮和注意，從而是使學(xué)生留下深刻的印象和記憶。如在做跳馬練習(xí)騰空時(shí)用“身輕如燕”，落地時(shí)用“穩(wěn)如泰山”等語言來激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)作質(zhì)量的追求，效果就非常好。

四、語言的啟發(fā)性：教學(xué)的語言要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性使其在聽課時(shí)大腦動(dòng)起來。要啟迪思維，就要舉一反三，要多運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，如在足球訓(xùn)練課中，用“形如狡兔”來形容足球運(yùn)動(dòng)員在比賽中的過人及穿插跑動(dòng)，使學(xué)生盡快掌握過人技術(shù)及跑位戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，并在比賽時(shí)能充分運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，以求取勝對(duì)手。

筆者認(rèn)為教學(xué)語言不是教師職業(yè)性技巧和情感的表演，而是對(duì)教育事業(yè)追求的思想感情的反映。因此在體育教學(xué)中語言的運(yùn)用，應(yīng)給學(xué)生一種蓬勃向上蔑視困難的勇氣，在心理上應(yīng)給學(xué)生某種依靠，以增強(qiáng)信心，更好地完成體育課教學(xué)任務(wù)，以提高全體學(xué)生的身體素質(zhì)。

第四篇：中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)

中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)

語言是人類交際的重要工具。我們都知道，在語文的教學(xué)當(dāng)中，主要是運(yùn)用語言的形式向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑，語文教師需要運(yùn)用健康幽默的語言，使教學(xué)充滿情趣和韻味。因此，教師的語言表達(dá)能力直接影響著教學(xué)的效果。數(shù)學(xué)教學(xué)語言也不例外。數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)突出地體現(xiàn)在教師富有藝術(shù)情趣和魅力的數(shù)學(xué)教學(xué)語言上)缺乏藝術(shù)性的數(shù)學(xué)教學(xué)語言是沒有生命力的?，F(xiàn)代著名教育家蘇霍姆林斯基說過“一句話不能用幾十種方式說出的教師就不是合格的教師, 所以為師者必須高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己的語言，精心錘煉自己講的藝術(shù)。”因此, 數(shù)學(xué)教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目的、內(nèi)容、對(duì)象、方式及場(chǎng)合氣氛，在符合科學(xué)性、邏輯性和準(zhǔn)確性的前提下, 盡量使其教學(xué)語言具有藝術(shù)性, 以提高表現(xiàn)力和感染力, 從而優(yōu)化數(shù)學(xué)教育教學(xué)的效果。

一、導(dǎo)語的新穎性 心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，要使學(xué)習(xí)者全身心地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，就必須讓學(xué)習(xí)者面臨對(duì)他們個(gè)人有意義（或有關(guān)）的問題，這樣才能使其體會(huì)到所學(xué)的內(nèi)容和他們的學(xué)習(xí)、生活相聯(lián)系，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)肅的、理性的學(xué)科，高校數(shù)學(xué)教師在新知識(shí)引入時(shí)，能否激起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，是教學(xué)成功的關(guān)鍵，而自然而不俗套，新穎而不陳舊，靈活而不膚淺的教學(xué)導(dǎo)語能夠創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，使數(shù)學(xué)課充滿活力。強(qiáng)化導(dǎo)語的新穎性，能夠更好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，建立數(shù)學(xué)概念，分析數(shù)量關(guān)系、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、總結(jié)解題規(guī)律，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更好的體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。

二、生動(dòng)直觀的形象性

萬物皆有形，形象性是藝術(shù)的外顯特征。數(shù)學(xué)盡管具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性，但其構(gòu)成內(nèi)容空間形式及其數(shù)量關(guān)系卻總以一定的“形”存在著。一般地說，數(shù)學(xué)中的形象有兩種:感知形象(單憑人的感官就能感知的形象)和理想形象(超越人的感官所能感知的限度，通過抽象思維而產(chǎn)生的形象)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，形象化語言的運(yùn)用是以數(shù)學(xué)的高度抽象性和學(xué)生愛用形式、聲音、色彩和感覺等進(jìn)行形象思維這兩個(gè)特點(diǎn)為依據(jù)的；并且又是聯(lián)系兩者的中介。當(dāng)然，所謂中學(xué)教學(xué)中的形象性主要是直接訓(xùn)練感官的感知能力。教師把教學(xué)內(nèi)容及其形象融為一體，引導(dǎo)學(xué)生在具體可感的形象中完成從生動(dòng)的直觀向抽象思維的轉(zhuǎn)變。

數(shù)學(xué)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是高度的抽象性，而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容又可以憑籍十分生動(dòng)具體的材料作原型。青年學(xué)生的學(xué)習(xí)心理尚處在“開放期”，有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。在數(shù)學(xué)中善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的事例，簡(jiǎn)明扼要的口訣，動(dòng)人的數(shù)學(xué)故事，膾炙人口的名言以及充滿時(shí)代氣息的話語，把數(shù)學(xué)概念和定理講得生動(dòng)，通俗易懂, 則能有效地激發(fā)其認(rèn)知智能比如, 在講線段比例問題時(shí)，將證題規(guī)律編成歌訣：“遇等積，變等比，橫找豎找定相似；不相似，忍住氣，等積等比來代替。遇等比，改等積，使用射影與園幕；平行線，換比例，兩端各自找聯(lián)系?！?以歌訣形式把證題的“通法”交給學(xué)生，實(shí)際上是交給了他們解決類似問題的鑰匙。例 如圖(1)，由平行四邊形ABCD的頂點(diǎn)B任引一直線，與對(duì)角線AC交于F，與CD交于G，與AD的延長(zhǎng)線交于E。求證BF2?EF?FG

分析:要證等積，轉(zhuǎn)化為證等比 BFEF?FGBF 則易知:AB∥CD?FGBF?FCAF

BC∥AD?BFEF?FCAF

所以BFEF?FGBF?BF2?EF?FG

形象化語言是聽覺和視覺互相結(jié)合的語言藝術(shù)。它要求教師必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深刻的感受、理解、想像、體驗(yàn)，通過恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⑼ㄋ椎恼Z言展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形象，以形象加深理解和記憶，以形象促進(jìn)學(xué)生抽象思維的發(fā)展，以獲取教學(xué)的藝術(shù)效果。一般的說，對(duì)人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。1736 年，歐拉在圣彼德堡科學(xué)院宣讀的一篇論文--有名的哥尼斯堡七橋問題，語言十分優(yōu)美、生動(dòng)，使聽者記憶深刻，終生難忘。同樣，精心錘煉的語言，可以把學(xué)生帶入美的意境。

三、語言要風(fēng)趣幽默

風(fēng)趣與幽默也是教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要因子，藝術(shù)幽默著眼于社會(huì)生活，而教學(xué)幽默則著眼于對(duì)所授知識(shí)的超然運(yùn)用，奇巧安排，是一種智慧的結(jié)晶。它能活躍課堂氣氛，起到組織教學(xué)的作用。許多有經(jīng)驗(yàn)的教師上課時(shí)，課堂常出現(xiàn)開懷大笑而又秩序井然，這都得益于風(fēng)趣與幽默的語言。

教學(xué)語言使學(xué)生聽得有滋有味，喜聞樂見，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，對(duì)人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講解變得風(fēng)趣、詼諧，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解，接受和記憶新知識(shí)。如講有理數(shù)的運(yùn)算，學(xué)生往往不注意先確定符號(hào)。針對(duì)這種情況，教師可幽默地說：“有理數(shù)的運(yùn)算，先問一問你的得數(shù)，有沒有姓？若有，它是姓‘正’還是姓‘負(fù)’？”這樣抓住問題的要害，利用流暢幽默而風(fēng)趣的語言答疑，總比直接給出標(biāo)準(zhǔn)答案好得多吧！又如問題：“一張0.0083mm厚的紙, 對(duì)折8次后高度不足1mm, 若對(duì)折50次,估計(jì)有多高？” 這一問題答案是0.0083?2, 這個(gè)數(shù)到底等于多少, 學(xué)生百思不得其解。教師告訴學(xué)生：“這個(gè)數(shù)字所表示的高度比地球到月球的距離還長(zhǎng), 我們可以順著它爬到月亮上去見嫦娥和吳剛?！?/p>

當(dāng)然，不是所有引人發(fā)笑的都是幽默，教育語言幽默應(yīng)具有深刻智慧，能使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師的語言所蘊(yùn)含的豐富知識(shí)。當(dāng)然，幽默只是手段，并不是目的。不能為幽默而幽默，如果脫離教材的內(nèi)容和實(shí)際需要，一味逗笑取樂，插科打渾，那只會(huì)給學(xué)生以粗俗輕薄油嘴滑舌之感。

風(fēng)趣幽默的語言可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，效果大不相同，要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)的同學(xué)心悅誠服。教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輒對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。

四、適當(dāng)?shù)谋扔?/p>

得體的比喻可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。

五、語言要精練

所謂語言精練，就是要求教師在課堂教學(xué)中，“少說廢話”，用最少的語句表達(dá)更豐富的內(nèi)容。

有的教師惟恐學(xué)生“消化不良”，講課語言繁瑣啰嗦，面面俱到，其實(shí)這種做法不利于學(xué)生掌握知識(shí)的重點(diǎn)和理解知識(shí)間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。

須知，語言精練并不是單純地削減語言的數(shù)量，而是要提高語言的質(zhì)量，這就要突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，分化難點(diǎn)。如在講解垂徑分弦定理及其逆定理時(shí)，教師只需講清扇形與等腰三角形之間的聯(lián)系，任何一個(gè)扇形都對(duì)應(yīng)著一個(gè)等腰三角形，這個(gè)等腰三角形的頂點(diǎn)是圓心，頂角是扇形的圓心角，底邊是扇形的圓心角所對(duì)的弦，兩腰是扇形的半徑，至于垂徑分弦定理及其逆定理，就可以讓學(xué)生根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)自己去導(dǎo)出。語言精練必須服從教學(xué)規(guī)律，采用最優(yōu)教學(xué)方法，放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié)，教師的語言只起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

六、語言要通俗

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容，又可以借助于具體生動(dòng)的事例做原型。教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的事例，把內(nèi)容講得生動(dòng)通俗，使學(xué)生能更深刻地理解知識(shí)，使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)提高學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。

七、知識(shí)要淵博

如果教師一味追求課堂氣氛活躍，而忽略了課堂語言必須具有高度的知識(shí)性，即在每一節(jié)課都能讓學(xué)生吸收到不同程度的新養(yǎng)分，這就會(huì)使學(xué)生背的“知識(shí)債”越來越多。在新課程改革的開始階段，就出現(xiàn)過課堂語言知識(shí)性不強(qiáng)等現(xiàn)象，有的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生未掌握。所以，教師既要注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂的興趣，也要注意提高教師課堂語言的知識(shí)性。要給學(xué)生“一滴水”，教師必須具備一桶水，這就要求教師應(yīng)具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)。作為一名高校數(shù)學(xué)教師，不僅要有比較高深的數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)，而且要具有比較廣博的日常知識(shí)。這就要求高校數(shù)學(xué)教師必須努力學(xué)習(xí)，勤于進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，讓自己的知識(shí)在 “?！钡那疤嵯孪颉安钡姆较虬l(fā)展，這樣的教師角色才符合新時(shí)期社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求。

七、訴諸心靈的情感性 “情感是一切藝術(shù)之母?！鼻楦行允撬囆g(shù)的內(nèi)隱特征。“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫切乎義?！碧拼笤娙税拙右椎倪@段話,言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深省。它告訴人們:語言、語聲、語義可以通向情感,情感又可以接觸。心靈,即富有情感性的語言,不但能作用于學(xué)生的感官,而且可直接訴諸他們的心靈?！扒椤⒀?、聲、義”是增強(qiáng)教師語言感染力的四字要訣。

“情”就是教師要用自己熾熱的教學(xué)情感激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感;“言”就是教師要用趣味性、激勵(lì)性、懸念性、幽默性、文學(xué)性的語言喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;“聲”就是教師的語言穿插要伴隨教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境配上相應(yīng)的語聲、語調(diào),發(fā)聲圓潤(rùn)、嘹亮明快,吐字準(zhǔn)確清晰、自然和諧;張弛有序富有旋律感,調(diào)控有度富有節(jié)奏感,力求和學(xué)生的思維始終保持協(xié)調(diào)合拍,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷地受到鼓舞;“義’就是教師要通過鉆研,把內(nèi)心的情感融進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,使輸出的教學(xué)信息穿上情感的外衣,染上感情的色彩。

數(shù)學(xué)的形成與發(fā)展是一部壯麗的史詩。數(shù)學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際緊密相聯(lián)，數(shù)學(xué)概念和定理公式等具有一種特殊的美。熱愛數(shù)學(xué)的教師在教學(xué)中決不會(huì)“照本宣科”，而應(yīng)是充滿激情的。語言應(yīng)注意分寸感，哪些詳講，哪些略講，講到哪個(gè)深度，都應(yīng)“胸中有數(shù)”。語言要有節(jié)奏感，語言的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急都要恰到好處。數(shù)學(xué)教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)對(duì)象和不同的教學(xué)情景，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)化語調(diào)，以使教學(xué)收到良好效果。

著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點(diǎn)，有時(shí)他一眼就看出學(xué)生的計(jì)算是錯(cuò)誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語調(diào)、慈祥的目光和學(xué)生一行一行的查看。學(xué)生回答問題時(shí)，用“你答的很好”、“你并不比別人差”“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了，我相信你是能夠回答的”等等，這樣做到了多鼓勵(lì)，少指責(zé)；多進(jìn)行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心、有奔頭、有積極性，使他們能“親其師而信其道?！?/p>

1990 年美國(guó)耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得·薩洛維提出了“情感智力說”。之后,許多專家認(rèn)為:智力源于情感,情感支配智力,對(duì)于人的成功而言,情感智力(又稱情商)比通常所說的智商更重要。情感性語言在數(shù)學(xué)教學(xué)中的功能不僅是一種氣氛的渲染和對(duì)學(xué)生心靈的呼喚,而且對(duì)于促進(jìn)學(xué)生心智活動(dòng)的進(jìn)行和智力水平的提高,具有特別重要的意義,這是其他任何語言所無法替代的。

八、科學(xué)性

九、準(zhǔn)確性

準(zhǔn)確是數(shù)學(xué)的特點(diǎn)之一, 在表述數(shù)學(xué)概念時(shí)要注意準(zhǔn)確無誤)例如不能把“非負(fù)數(shù)” 說成“ 正數(shù)”；不要把“ 除”和“ 除以”相餛淆。有時(shí)語氣上若停頓不當(dāng)也會(huì)使學(xué)生在數(shù)量關(guān)系上理解錯(cuò)誤。

八、邏輯性 數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密。教學(xué)語言首先要符合知識(shí)內(nèi)容的邏輯順序。數(shù)學(xué)是一門邏輯性極強(qiáng)的學(xué)科, 語言的邏輯性要求比任何學(xué)科都要高, 教學(xué)時(shí)應(yīng)引起足夠重視)例如定義分式時(shí), 應(yīng)當(dāng)說“ 除式中含有字母的有理式叫分式?！?若說成“分母中含有字母的有理式是分式” 就大錯(cuò)特錯(cuò)了, 因?yàn)橄扔蟹质皆儆蟹帜浮?/p>

數(shù)學(xué)教學(xué)語言藝術(shù)，是一門很實(shí)在,很豐富又很難掌握的藝術(shù)，每一位數(shù)學(xué)教師都要花大力氣去鉆研它，掌握它。方法之一是多觀察，多切磋，博采眾長(zhǎng)；其二是注意從基礎(chǔ)訓(xùn)練做起；其三，要多運(yùn)用，多實(shí)踐，真正做到讓學(xué)生聞其一，盼其二，聽而思，思而得。我們期待著有更多的沈元和陳景潤(rùn)出現(xiàn)。只要我們有責(zé)任, 有信心，“ 晴空一鶴排云上，更引詩情到碧霄” 是非常有可能的。

此外，親切感、分寸感、節(jié)奏感也是數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)予重視的。有人認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)不同于語文教學(xué)，它沒有故事情節(jié)和感情色彩。因此，教學(xué)時(shí)只需用時(shí)裝模特的“冷面孔”來表現(xiàn)其“高雅”，這是一種偏見。教學(xué)語言應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。在教學(xué)中善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的事例、簡(jiǎn)明扼要的口訣、膾炙人口的名言以及充滿時(shí)代氣息的語言，把教學(xué)內(nèi)容講得生動(dòng)、通俗，學(xué)生就能更深刻地理解知識(shí)。

總之, 數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)情境, 提高教師運(yùn)用教學(xué)語言的藝術(shù)，這既是對(duì)教學(xué)的要求,也是課堂教學(xué)的藝術(shù),它激勵(lì)教師一生不懈地追求,努力提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷總結(jié)、不斷完善自己的教學(xué)語言。愿合理的課堂語言的運(yùn)用能幫助我們的教學(xué)水平不斷得以提高。

第五篇：語文教學(xué)中的語言藝術(shù)

語文教學(xué)中的語言藝術(shù)

內(nèi)容提要：白居易說過：“感人心者，莫先乎情?！弊魑闹涝诤酢扒椤?，教學(xué)亦是如此。要做一個(gè)有感染力的語文教師，不但要有理性的思考，真摯的情感，還要有幽默的語言。風(fēng)趣幽默的語言是潤(rùn)滑劑，可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的教學(xué)氛圍，可以帶來笑聲和笑過之后的思考;而“披文入情”，以聲傳情，注情于聲，聲情并茂的語言更能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語文世界，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，可使學(xué)生產(chǎn)生心靈上的共鳴。

關(guān)鍵詞：初中語文 課堂教學(xué) 幽默 清晰 意切

語言有溫度，字詞知冷暖。

教師的語言如鑰匙，能打開學(xué)生的心靈之門，把知識(shí)的種子，做人的“規(guī)矩”播撒入內(nèi)，讓他們品嘗有知的快樂。捷克教育理論家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，因?yàn)槿耸且磺猩镏凶顝?fù)雜最神秘的?！币虼?，教育人使用的語言應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的語言。生動(dòng)幽默添情趣，清晰動(dòng)聽易入耳，情真意切增溫暖。

一、生動(dòng)幽默添情趣

幽默的語言是教師智慧和自信心的表現(xiàn)，具有創(chuàng)造性和啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生積極地思考和想象，會(huì)意其妙處，鍛煉學(xué)生課堂思維的靈活度，啟迪學(xué)生智慧。據(jù)教育學(xué)家調(diào)查統(tǒng)計(jì)，90%的學(xué)生喜歡教師幽默的教學(xué)語言。前蘇聯(lián)作家斯維洛夫曾說：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！闭Z文課的教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用幽默的語言，能使繁重嚴(yán)肅的教學(xué)變得輕松活潑，平淡無奇的內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，抽象深?yuàn)W的說理變得具體形象，從而達(dá)到幫助理解、加深記憶、提高效率的作用。記得我講《山市》的：“危樓一座”時(shí)，學(xué)生不懂“?！钡囊馑?，我便在黑板上寫了個(gè)高高的“危”字，學(xué)生看了直笑，我解釋說這就是“?！钡墓乓狻?。不過若其它字也寫得這么高，那大家定會(huì)笑話老師“字高”——自高自大可不好，“有點(diǎn)自大”就是個(gè)“臭”字。這樣學(xué)生們不但在會(huì)心的歡聲笑語中形象地記住了詞意，而且受到了做人的教育。不僅如此，幽默的語言還能縮短與學(xué)生的心靈距離，融洽師生感情。語文教師有一個(gè)得天獨(dú)厚的條件閱讀日記。同學(xué)們?cè)谌沼浝镉H切地稱我為他們的朋友、筆友，這跟我幽默地批改語氣是分不開的。記得有一個(gè)叫李建平的同學(xué)在日記里就美打伊拉克發(fā)表言論：“如果我當(dāng)選為地球球長(zhǎng)，我一定要治裁美國(guó)，轟平五角大樓”。我批注說：“我敬佩你的正義精神，但我決不會(huì)投你一票，因?yàn)槟惝?dāng)選為球長(zhǎng)后，世界將永無寧日?！苯處煹挠哪溨C、輕松，能夠折射出真善美的心靈之光。即使遇到不愉快的事，教師也要冷靜思考，用風(fēng)趣的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)，把情趣和理趣結(jié)合起來，讓學(xué)生在無思想壓力的情況下受到溫馨的教育。一次做單元綜合練習(xí)，批改時(shí)發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生抄襲。怎么教育呢？課起始，我說了這樣一段話：“天工造物真是無比奇妙，即使是同一種同一類的物也會(huì)有千差萬別。人們不是說，天底下絕對(duì)沒有完全相同的兩片葉子嗎？可這一次我們班卻出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，批改作業(yè)時(shí)我發(fā)現(xiàn)不少人的面孔一模一樣，比如這個(gè)嘴角往下歪，那個(gè)嘴角也往下歪，孿生姐妹也沒有像到這個(gè)程度呀。請(qǐng)你們幫助我解答這個(gè)問題。”學(xué)生們先是煞有興趣地聽，接著表情上有點(diǎn)緊張，最后大聲笑著說：“抄”。毛病由學(xué)生自己診斷，教師只要順勢(shì)而下，指點(diǎn)迷津就行。

二、清晰動(dòng)聽易入耳

教學(xué)語言清晰響亮，動(dòng)聽入耳，情趣橫生，能誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，啟發(fā)學(xué)生深究底里，激起學(xué)生情感的波瀾，使學(xué)生受到語言美的強(qiáng)烈感染。語言活潑、形象、鮮明，學(xué)生如身臨其境，見其人，問其聲，注意力會(huì)高度集中，學(xué)習(xí)效率自會(huì)提高。語言的生動(dòng)性還表現(xiàn)在把抽象的道理具體化，深?yuàn)W的道理淺顯化。進(jìn)行論說文教學(xué)、語文知識(shí)教學(xué)、概念術(shù)語講述時(shí)，尤須注意，不能凌空，要舉實(shí)例，善分解。如修辭手法“移覺”也叫“通感”。直接講述概念，學(xué)生不易理解，例子一舉，學(xué)生就一清二楚了。“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”把“渺茫的歌聲”移來描寫“縷縷清香”，聽黨和嗅覺打通，學(xué)生就有感覺了。

三、情真意切增溫暖

教學(xué)的魅力往往來自教師的魅力，教師的成功往往始于學(xué)生的成功。教師要善于抓住機(jī)會(huì)，在課堂上制造焦點(diǎn)。學(xué)生在欣賞教師，崇拜教師中，親近教師，親近語文，從而享受語文。師生情感產(chǎn)生共鳴、撞擊和生發(fā)，共同感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng)，形成“天光云影共徘徊”的教學(xué)效果。

語文課堂是飽含情意，富有詩意，體現(xiàn)創(chuàng)意的課堂。語文教學(xué)的過程，一般來說是凝固的文本和師生的思想融合在一起的過程。在這個(gè)往返于理性和感性之間的活動(dòng)中，世態(tài)的冷暖，人情的厚薄都在緩緩流淌。它浸潤(rùn)著師生的心靈。課堂也就成了一次生命的洗禮與潤(rùn)澤。如毛澤東的《沁園春·雪》，激昂慷慨，猶如大江奔涌，一瀉千里，給人以排山倒海之勢(shì)，教這類文章應(yīng)激情飽滿，給學(xué)生造成一種激昂，亢奮的課堂氣氛。又如朱自清的《荷塘月色》，語言優(yōu)美，情景交融，突出的特點(diǎn)是語美、景美，作者思想感情的流露較為含蓄，教這類文章要注意授課語言的優(yōu)雅潔凈，注意把重點(diǎn)放在充滿情感的朗讀上?？傊谥v課時(shí)，教師應(yīng)滿懷激情地分別把這些情感因素源源不斷地送給學(xué)生，使他們受到情的感染和熏陶，在情感中得到語文知識(shí)，在情感中培養(yǎng)語文能力。

總之，語言是人與人之間相互交流，相互溝通的重要途徑之一，它能輕而易舉地成就一件事情，也能毫不留情地毀掉一件事情。因此，作為一名語文教師，我們更應(yīng)該有藝術(shù)地駕馭語言的能力，在幽默、清晰、親切

的藝術(shù)當(dāng)中，去展現(xiàn)自我，傳播知識(shí)，教化心靈。

作者：徐鳳寶 女 寶雞市金臺(tái)中學(xué)教師 聯(lián)系電話：*** 電子郵箱：xlskaixin@163.com