第一篇：關于思想政治教學的幾點思考(精)

關于思想政治課教學的幾點思考

內容摘要：教學已經越來越成為一門獨立的學科，然而從它的教學目標上看，它的研究又必然要與具體的學科相結合。本文從思想政治課的角度出發，先討論了思想政治課的性質，然后從思想政治課教學的內在根據——學生、思想政治課教學的根本保障——老師、思想政治課教學的達成途徑——課堂等三個方面對思想政治教學進行探討。

關鍵詞：思想政治課；教學；學生；老師；課堂

教學已經越來越被人們認識為是一門獨立的學科，并且具有它的內在規律。關于教學目標，布魯姆把它分為三大領域，即認知領域、情感領域和動作技能領域；加涅在《學習的條件和教學論》中認為教學目標就是學習的結果，他把這種結果歸納為五種，分別是：言語信息、智力技能、認知策略、動作技能以及態度；在王策三的《教學論稿》中，他認為“教學的一般任務必須具體化”，即要“落實到整個教學工作體系中”，“闡明各項任務以及執行任務的各種措施之間的具體聯系”“根據形勢新發展和新鮮教學經驗，不斷豐富一般任務的具體內容”。

布魯納和加涅關于教學的目標是從宏觀上把握的，而王策三的觀點則更加具體。根據王策三的觀點，在思想政治教學中就要具體研究思想政治學的規律，將其落實到思想政治課程、教材、教學方法、教學組織形式和學業成績考查上；還要具體的闡明諸如言語信息等是怎樣在具體執行任務的各項措施中發展起來的；最后即教學任務是要隨著具體的形式發展和新鮮教學經驗的發展而不斷的創新。因此，本文從思想政治教學的角度來對教學論進行分析。

一、思想政治課的性質

要了解思想政治課的教學目標，首先要了解它的性質。思想政治課與其他學科課程相比，既具有與其他學科相似的特點，又有它自身的特殊性。它與其他學科的共性在于在教學的過程中都要傳授給學生知識，也就是要以知識點貫穿整個教學過程；特殊性在于其他學科的整個過程都是以傳授知識為主要目標（盡管其中會滲透德育思想），而思想政治課則要以“對教育者進行系統的政治思想和道德品質教育”為主要目標。“思想政治學科的教學目標，追求的根本目標不是過程和結果，而是思想政治教育的價值，也就是思想政治教育對學生素質成長的有用性。”[1]從這個意義上說思想政治學科屬于德育性質。了解了思想政治學科的性質后，我們就要具體的分析一下怎樣讓思想政治課的教學更加有效。本文主要從思想政治課教學的內在根據、思想政治課教學的根本保障、思想政治課教學的達成途徑三個方面進行闡述。

二、思想政治課教學的內在根據——學生

關于教學中教師是主體還是學生是主體的問題，有很多的爭論。教師中心論的主要代表人物是德國教育家赫爾巴特。他強調教師在學生中的權威作用，認為一切教育活動的基礎都應以教師為中心。而杜威和盧梭則認為教學應當以學生為中心，兒童的發展是一種主動的過程，教師的作用只在于引導學生的興趣，滿足他們的需要，不要對學生多加干涉。

然而不管怎么樣，一堂有效的教學中“學習（永遠）是學習者（學生）自己的事”①。因此，我認為一堂真正有效的課堂教學應當是以學生為中心，但這并不是表示要以一個分數或尺度去衡量或檢驗學生在知識上的收獲，而是要考慮：學生以怎樣的狀態投入到學習中去；他學習的態度是什么；學習的動機是什么；學習的方法是什么；在這種學習的方式中學生是否學會了怎樣去學習；學生是否能將所學習的東西與現實生活聯系了起來，是否能學以致用。

從學生的學習動機上說，在高中的思想政治教學中，怎樣激發學生的興趣顯得尤為重要。首先我們可以采取創設問題情境法，高中學生對與思想政治的學習有小學的《品德與生活》《品德與社會》和中學的《思想品德》做基礎，因此他們對思想政治課的學習并不陌生，但是這個時候他們對一些知識理論的學習還沒有形成系統的認識。這就是馮忠良教授所提到的“那些所謂半生不熟、似會非會、似懂非懂”的狀態，而這個時候，學生對要學的內容也最感興趣，而迫切希望去掌握它。在杜威那里他把它解釋為“反省思維教學”，即他認為能夠激發或培養學生反省思維的教學最有價值。例如在講解“影響價格的因素”這一課時時，教師向學生提問哪些因素影響價格，學生根據自己日常生活中的現象可以得出：氣候、時間、地域、生產條件等，那么教師接著又問這些因素為什么能影響價格，它是通過什么來影響價格的呢，學生可能只看到了影響價格因素的具體現象，而對于這種種現象是如何統一的影響價格則不能高度的抽象的概括出來，老師在這 ①何善亮．論課堂教學的有效實踐建構[J]．課程教材教法，2010（5）：20—26．

種情況下要引導學生思考影響這些具體現象的本質因素在于“供求關系”。這個時候就激發了學生的求知欲，學生很想知道供求關系是怎樣影響價格的。另外，學生動機的激發還可以通過變更作業的內容與形式，保持作業的新異性來達到。思想政治課涉及到政治、經濟、文化、倫理、法律等各個方面，因此在平時的作業中可以采取讀書報告會、小組討論、寫小論文、讓學生參與社會調查等多種形式。

就學生的學習方法上來講，應當讓學生知道學會怎樣去思考問題比學會掌握一個知識點的學習更為重要。我認為這種怎樣去思考問題的能力就是認知結構的改變、心智技能的形成。“心智技能，是一種調節、控制心智活動的經驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式”②。即要告訴學生怎樣去思考一類問題，而不是只針對一個單一的問題對學生進行輔導。

學生學習的目的無疑是為了服務生活，因此學生所學的知識學以致用顯得尤為重要。在知識方面，比如數學上學生掌握了乘法后，在日常的生活中，他就會自然而然的把他應用到其中。然而在思想政治課上的學習，則不然，比如今天老師剛上了《樹立正確的消費觀》一課，課堂上學生對知識點倒背如流，但是下課后學生就開始盲目的消費、在穿衣著裝上面和同學進行攀比。那么即使他能準確的、滾瓜爛熟的把怎樣樹立正確的消費觀背出來，這樣的教學又有什么意義呢？在這里我們就看到了思想政治課教學的特殊性，它的教學過程本身就是一種“特殊的轉化過程”。[2]因此學生在這門課程當中學到的就不僅僅是知識，而是一種觀念、一種思想通過“知——信——行”真正內化為了一種行為，并能以良好的方式表現出來。這也是人們對于知識是否能形成品德的困惑，也是思想政治課教學中的難點。

另外，思想政治課還要對學生加以政治方向上的引導、能力上的培養、道德規范上的宣傳、心理素質上的優化、審美情操上的陶冶。

三、思想政治課教學的根本保障——老師

一堂有效的教學離不開教師的指導。教師是教育活動的組織者、設計者、指導者、幫助者和實施者。20世紀以后，隨著信息技術的高速發展和經濟全球化進程的加快，社會對教師工作質量和效率的要求空前提高，在這一背景下，教師 ② 馮忠良．結構化與定向化教學心理學原理[M]．北京：北京師范大學出版社，1998：287． 專業化已經成為世界對教師素質的集中要求。“就教師專業發展的基本特征來說，專業發展自主（教師對自己的專業發展負責）、尊重并重視教師個人已有經驗、教師的教學實踐、學校真實教學情境等構成了教師專業發展的重要內容，特別是教師的教學實踐在教師專業發展中有重要作用。”[3]

教師要在具體的思想政治課教學中提高自己的教學實踐首先應當轉變和提升教學實踐中教學價值的理念。《周書》中說，“經師易得，人師難求。”因此要想成為優秀的老師首先要轉變自己的觀念，即由做“經師”轉變為做“人師”。教師的職業有三個境界，即經師、能師和人師。所謂經師是指嚴肅、嚴謹、嚴格地對待教育教學工作，做一個基本合格的教師；所謂能師，就是具有教育智慧的專家型、研究型的教師；“人師”則不但要有高深的學問，還要有偉大的人格和高尚的修養。在教師的專業化發展中，我們應當追求的就是能以自身的人格魅力去塑造學生人格的“人師”。因此“人師”應該能夠以自己的人格讓每一節課都成為“學生享受到的一種多姿多彩的精神生活”、“讓學生的活力在課堂上涌動起來，體現出生命的價值”③。這樣的教育在《教學機智》一書中，被認為“心向著孩子、心向著孩子生存和成長的固有本性”。辛繼湘在《教學價值的生命視界》中寫道“真正有意義的教學應是一種以人的生命發展為依歸的教學，它尊重生命、關懷生命、拓展生命、提升生命，蘊含著高度的生命價值與意義。它所關心的不僅是人可以經由教學而獲得多少知識，而且在于人的生命力量可以經由教學而獲得彰顯和擴展”。

其次要提高自己的教學藝術技巧，盧梭在《愛彌兒》中提出：“教育的藝術是使學生喜歡你教的東西。”夸美紐斯在《大教學論》中寫道：“大教學論是闡明把一切事物教給一切人類的全部藝術。”那么作為一名思想政治老師怎樣才能使學生喜歡自己教的東西呢？怎樣才能達到這種藝術的效果呢？第一，要熱愛自己的事業。一個不熱愛教學、整天在課堂上繃著臉的教師，在教學中是無論如何也不能讓學生感受到教學中的美的。第二，要善于利用教材。在思想政治課的教材中處處洋溢著美的思想品德、美的祖國河山、美的社會風尚。我們要用這些美好的事物去感染學生，讓學生在學習的過程中受到心靈的陶冶，感受到生活的美好。第三，要提高自己的理論水平。從某種程度上說，藝術是科學的升華。思想政治 ③ 吳昌順老師講座

課涉及到政治、經濟、文化、社會、哲學、倫理、法律等多個方面，只有對這些基本知識的掌握理解，才能在此基礎上形成更高的藝術風格。

再次，教師教學實踐要在“關鍵性事件”中形成。這些關鍵性事件包括相互聽課、研討、說課、學生意見調查，在這個過程中一方面可以促使教師根據別人的思想和對自己的評價及時調整自己的專業結構，進一步完善自己。另一方面，這也是教師的思想得以自我澄清的一個過程，可以促進教師個人教育觀念在內在的教師專業結構中的解構和重構。

四、思想政治課教學的達成途徑——課堂

上面談到了教師和學生在教學過程中的作用，然而在教學過程中教師和學生并不是孤立的存在的，而課堂正是把他們聯系在一起的紐帶。一堂有效的思想政治課我認為應當有良好的學習環境、豐富的學習資源、豐富的教學活動以及包容的評價方式。

在思想政治課教學的過程當中，首先要為學生創建一個良好的學習環境。這種環境不僅指包括如教室的布局、光線、走廊貼圖等硬環境，更多的是教師與學生形成互動的軟環境。因此我們要為學生去創建一種充滿愛和呵護的環境。在這個環境中，“學校應當有足夠的安全感（像家庭一樣），使人可以感受到問題并解決問題，并能容忍質疑、爭議和不同意見[4]”。如在講解政治生活部分，第三課《我們的政府是人民的政府中》“‘公仆’的本色”這一內容時，許多學生可能會用生活中的一些例子對此提出質疑。這個時候教師首先要對學生善于對生活中的現象進行思考予以肯定，其次要針對學生提出的生活中的問題予以正確的思想上的引導，只有在這樣的寬松環境下他們才敢于說出自己的想法。

其次，在思想政治教學中應當開發豐富的學習資源。其中最重要的就是多媒體教學資源的運用。多媒體教學的應用能夠將與思想政治課有觀的圖像、文字、視頻、音頻等集中在課堂中，這樣既能讓學生對抽象問題的理解具體化，又能加快學生對知識的掌握，還能加深對知識的掌握，引發感情上的共鳴。但是多媒體的使用并不是要否定書面的板書文字。如果過多的運用多媒體操作則會使學生分散注意力，分不清主要和次要內容。因此多媒體和傳統的教學要達到一種平衡。就如在《學會生存》一書中寫到的那樣“更有建議意義的是，不是讓各種方法彼此對立，而是把這些方法所提供的資源排列起來，然后系統地決定在怎樣的情況之下這些方法可以用來互補”。

課內課外教學活動相結合是思想政治教學中的一項原則，這也是由思想政治課本身的課程性質所決定的。對于一些理論性強的知識要以課堂教學為主，但是就如前面所談到的在思想政治課中掌握了的知識并不一定能被運用到實際生活中去。因此，要讓學生在實踐活動中培養自己的認識水平、判斷能力以及意志品質和行為習慣。

在思想政治課程中對學生的評價方面，應當采取包容性的態度，除了采取標準的紙筆化的考試外，一些其他方法也可以應用到思想政治課的評價當中，例如研討評價法、專題作業評價法、觀察評價法、知行綜合評價法。

參考文獻：

[1]劉強．思想政治學科教學新論[M]．北京：高等教育出版社，2009． [2]孟慶南．思想政治新課程教學論[M]．長春：東北師范大學出版社，2007． [3]何善亮．論課堂教學的有效實踐建構[J]．課程教材教法，2010（5）：20—26．

[4]辛繼湘．教學價值的生命視界[M]．長沙：湖南師范大學出版社，2006． [5]馬克斯·范梅南著．教育機智[M]．北京：教育科學出版社，2001． ［6馮忠良．結構化與定向化教學心理學原理[M]．北京：北京師范大學出版社，1998．

[7]盧梭．愛彌兒[M]．北京：北京出版社，2008． [8]王策三．教學論稿[M]．北京：人民教育出版社，2006．

[9]聯合國教科文組織．學會生存[M]．北京：教育科學出版社，1996． [10]加涅．學習的條件和教學論[M]．上海：華東大學出版社，1999．

第二篇：思想政治學科教師智能化教學思考

思想政治學科教師智能化教學思考

［摘要］隨著互聯網、物聯網、云計算、大數據等信息技術的興起與發展，智能化教學模式成為未來教學的必然趨勢。思想政治學科教師只有與時俱進，以多元信息化的實踐思維，牽引課堂教學變革，從素養結構更新、培養平臺搭建和課程體系的開放中提升智能化教學素養，并且立足課堂探索智能化教學的方法，才能有效面對智能化教學的挑戰。

［關鍵詞］智能化；課堂教學；教師

目前，我國學者對于智能化教學的深度研究還相對滯后，他們大多數都將其歸類到“互聯網+教育”或“教育+互聯網”的主張之下，但對“+”的內容、具體目標、形式、途徑、策略等研究缺乏一定的深度。從嚴格意義上說，智能化教學的定義或概念還都沒有約定俗成，而目前的現實是，專家談得多，指導性成果少；不了解智能化教學的老師多，教學得心應手的少，作為一名處于教學探索和實踐階段的高中思想政治學科教師，獲得智能化教學的一些思考和觀點，推動和牽引著思想政治教學的變革和發展，理應做好充分準備。

一、順應時代潮流，具備智能化教學的基本思維

教師應與時俱進，具備智能化教學的基本思維：一是教師善于轉換視角，突破傳統的、業已形成的習慣性思維，充分利用智能化資源，將思想政治教學推向新的深度和寬度；二是辯證分析、處理傳統與現代之間的割裂與對抗，教學過程既要維系政治知識的本質規律，又要銜接發展性的教學內容；三是善于研究教學方法，開展教學創新與整合，思考政治教育的內在本質及其作用，解決傳統政治教學禁錮。例如，在教學“我國的基本經濟制度”一課的時候，教師可以從智能化教學思維，按照課前、課中、課后三個階段展開教學設計，引導學生利用信息化的優勢進行自主學習、探究學習。課前讓學生利用互聯網搜集我國經濟發展的一些圖片，我國經濟制度的由來及其發展歷程等信息；課中則重點通過播放我國經濟發展的視頻信息片斷，結合教師講解與評價，指導學生探究公有制經濟體制的地位，我國國有經濟對國家經濟發展的主導作用以及在我國國情的特殊性下實行這一基本經濟制度的必然性；課后指導學生制作課件，定期在班級講述自己最關心的經濟問題。

二、從嚴要求自我，提升智能化教學素養

“在一定程度上，思想政治學科教師的教育技術素養就等同于他的核心競爭力。”智能化日益發展，教師如何有效整合與梳理信息技術與學科教學，如何構建合理的學科教學體系，強化學生對學習的理解，歸根結底還是需要教師具備一定的智能化素養。教師智能化素養的提升，需要從三個方面著手：一是關注教師素養結構的更新。這是因為，當核心素養成為我國學校教育的核心取向時，學生素養得到了重視，而教師的素養卻被忽視。二是重視智能化素養培養平臺的搭建。智能化環境直接利于教師信息知識和技術的培養，尤其是云儲存的廣闊空間，為教學資源、工具以及方法以集成數據輸出的形式運用于課堂形成助力，教師開闊了眼界，覺察到更為豐富的教學方法和教學可能性。三是開放課程體系。智能化發展需要職前教師的課程更加開放，應以“互聯網+”的課程認知和實踐為朝向，注重教師實踐能力、人文素養的拓展，以便于教師更好地利用互聯網技術踐行智能化教學

三、立足課堂實踐，尋找智能化教學方法

只有把思想與觀念落實于課堂實踐，智能化教學才能著實實現。政治教師要善于運用網絡信息資源和技術，充實教學語言、視圖或文字，讓課堂有血有肉，充滿生機與活力；善于運用各種網絡平臺、搜索引擎、空中課堂等補充和優化課堂；善于對各種信息技術進行操作，學會課件制作并有效運用于課堂，將晦澀難懂的知識簡化為容易理解的知識，從而幫助學生進一步消化和吸收知識。比如，在“實現人生的價值”這節課的教學中，我選用了“史上最牛助學老人”———王錦輝的感人事例引導學生展開學習。我首先讓學生利用互聯網查詢有關王錦輝老人的信息資料，然后在課堂上通過視頻剪輯技術將《輝叔十年助學之路》的視頻片段融合相關照片等原信息材料播放出來，將學生帶入充滿價值思考的學習情境。隨后，我選取了網絡上一些評論組織學生展開討論———網友“昨日星辰”說：“并不是每個人都有條件去實現人生價值的，輝叔是經濟條件許可；焦裕祿是因為國家把他派到蘭考那個艱苦的地方；而我的條件有限，很難實現人生價值。”網友“阿華”則反駁說：“屈原放逐完成《離騷》，乞討老人排隊捐款助學，難道他們的條件優越？自古逆境出人才。”請大家作為一名網友進行探討，用價值的創造與實現的知識闡明自己的觀點。學生各抒己見，求同存異，在合作與探究中不斷吸取彼此的觀點，再加上教師多維歸一的點評，知識體系被構建，思維被激活，語言表達能力得到提升，在信息素養的獲得中學會學習。

參考文獻：

[1]張正耀.智能化：未來教學新樣態[j].江蘇教育，2017（12）：6.[2]張偉明.“互聯網+”時代，政治教師“+”什么[j].江蘇教育，2017（12）：62-63.

第三篇：思想政治思考

老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面

臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律老兵退伍中的思想政治工作要做到“三個全程”老兵退伍中的思想工作是一個不是全局卻牽動全局的重要工作，這個時期戰士思想活躍、干部面臨壓力加大、各種矛盾容易激化、棘手難點問題突出，如果囿于一時、一處、一人做工作，極會導致退伍工作陷入被動。要實現思想穩定、部隊安全的目標必須做到“三個全程”：教育要全程跟上。教育不僅要課堂上講，課下也要講；不僅干部骨干要宣傳，普通士兵也要宣傳；不僅要集中動員，還要個別談心。戰士思想敏感易變，各個時節、各種場合、各個時機都要樹立始終貫穿教育的思想，做好“三件事”：學習好規定。要集中時間圍繞補選退、評殘、退役安置規定和有關法律、部隊紀律

第四篇：初中思想政治教學人性化設計的思考

初中思想政治教學人性化設計的思考

【摘要】思想政治教育要弘揚人本精神，實踐初中思想政治教育的人性化，主要應從三個方面考慮：教學目標人性化；教學過程人性化；教學模式人性化。

【關鍵詞】以人為本;人性化;教學設計

所謂“以人為本”，就是要把教育教學的出發點和最終歸宿落實在學生綜合素質的發展上。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出：“積極改進中小學思想品德、思想政治課教學方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進行教學，把傳授知識同陶冶情操、養成良好的行為習慣結合起來。”喜聞樂見、生動活潑的本質就是人性化的設計。那么，人性化的設計應從哪些方面開展呢？??

1教學目標人性化

中學政治課教學貫徹人性化教育也有其自身的優勢：思想道德素質在人文素質培養中具有前提性的地位，它關系到人才的培養方向；政治課學科理論本身有較為豐富的人文知識，可以通過明“理”、動“情”、導“行”實現人文素質的培養與提高；政治教學的根本目的就在于促進人的思想發展，提高人的素質，政治教學的價值就在于造就勇于進取、善于創造、人格健全、個性鮮明的一代新人。這不僅是政治教學人性化的價值，也是政治教學人性化的目標。

政治教學要把學好知識、發展能力、轉化情感有機結合起來，實行“教育――教學”一體化。注重學生分析問題和解決問題能力的培養，注重學生的思想教育和行為教育。新修訂后的《九年義務教育小學思想品德課和初中思想政治課課程標準》（以下簡稱《課程標準》）就體現了“以人為本”的教育理念。《課程標準》注重以中華民族優秀的文化和民族精神培養學生，關注學生成長需要與生活體驗，尊重學生學習與發展規律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生確立積極進取的人生態度，培養堅強的意志和團結合作的精神，促進學生人格健康發展。

2教學過程人性化

思想政治教學過程人性化設計的主題要關注人、關注人類的生活環境和生活方式，關愛弱者、引導消費，主導產品發展的方向，內容緊貼時代發展脈搏。用設計的語言去表達人文思想，滿足人的精神需求，要處處體現人性特點。

優化課堂氛圍，形成師生互動，體現人性的平等。要讓學生獨立地表達見解，學會和他人的良性溝通，正是政治教學人性化的良好體現，也是政治課培養學生人性化的一個重要方面。作為政治課教師，應該認識到隨著多元開放社會的形成，形形色色的價值觀念也紛至沓來，引發課堂的開放與多元，這正是市場經濟發展推動人們主體意識覺醒的必然結果，是社會進步的象征和趨勢。因而，在教學過程中要強化師生互動，充分體現人性的平等。

要抓住課堂教學中對學生進行人性化教育的切入點。一是要積極挖掘教材，尋找人性化的切入點。在教學活動中要科學地把課文知識納入到人性化的教育中，做到知識皈依人性。比如，在講授初二教材中的“依法維護消費者的合法權益”這一課內容時，從人性化教育角度看，人類的經濟活動同時也是一種人性化活動。市場經濟中的平等、公平、自由、誠實信用等原則，實際上屬于倫理道德的范圍。怎樣處理好經濟發展中的誠實與信用原則，體現了一種極具人文價值的社會思潮，這種人文價值只有成為人性化的自覺才能體現社會的進步。這樣理解與實踐不僅達到了對知識的傳授，讓學生了解現實，培養解決、正視現實問題的能力，而且基本達到了人性化教育的目的。二是寓人性化教育于重大時事教育之中。在教學中，要精選體現當代人性化的時事資料進行深刻分析，有傾向地進行人性化的教育。例如，在2001年7月13日，國際奧委會第112次全體會議投票表決，北京贏得了2008年第二十九屆奧運會的主辦權。通過對申奧成功的相關資料的鏈接，引導學生分析，指出對我國而言，主辦奧運會是一次難得的歷史機遇，但同時也是一次嚴峻的挑戰。申奧成功，將促進我國環境的改善和科技水平的提高、將直接拉動經濟的增長、促進西部開發、促進對外開放等。

構建教學過程師生之間的人性化合作。我們應該把學生從知識容器的誤區中解放出來，界定學生作為知識探索者的角色；把學生從被灌注的對象中解放出來，界定其作為教學活動的合作者和學業任務承擔者的正確定位；把學生從讀死書、死讀書中解放出來，激發和促進其學習潛能的發揮；把學生從單純接受知識中解放出來，界定其作為知識加工者的角色。我們應該把學生在學習中的經驗、基礎、潛能、積極性和主動性作為師生合作的可起點，讓學生在課堂上具有積極發表自己見解的勇氣和技能，并展現其學習的潛力。合作是人性的重要側面，社會正是合作的產物，而這種人性的培養必須在他們進入社會之前加以培養，學校正是培養他們這一人性的主渠道。??

3教學模式人性化

偉大的人民教育家陶行知先生在《創造的兒童教育》一文中指出：“解放學生的頭腦，使他們思想；解放學生的雙手，使他們能干；解放學生的嘴巴，使他們能問；解放學生的空間，使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界，獲得豐富的學問；解放學生的時間，使他們有時間學一點他們渴望要學的知識，干一點他們高興干的事情。”陶行知先生關于“五大解放”的思想充分體現了教學模式人性化的本質。

我們的政治課就應以學生為本，從組織學生自主學習、創造性學習的能力入手，以期培養學生的人性化自覺。比如，初二教材中的環境問題，倘若我們在課堂教學中仍以不變應萬變的用書上枯燥的理論和陳舊的案例授課，不僅學生不感興趣，我們的教學也無法達到使學生增強環保意識，自覺保護環境的教學目的。這時，如果用“發現問題――分析問題――明了道理――實踐應用”的模式指導學生自主學習，讓學生課余通過書本學習、網絡檢索、實地觀察、調查訪問等途徑，以探索的目光去關注我們生存的空間，去發現存在的問題，鍛煉學生從書中發現問題和提出問題的能力。

而更為重要的意義在于學生的創新精神得到培養之際，更是塑造了學生健康的人格，正確的價值觀，科學的生活態度，使得學生正向人性得到了有效的培養。常言道：“教學有法，教無定法，貴在得法。”討論式、圖表法、比較法、歸納法等多種教學方法和手段，辯論會、座談會、時事報告會等多種課堂形式都可以被我們充分使用。??

參考文獻??

[1]周宏：基礎教育課程改革教師通識培訓書系《教學模式》??

[2]徐成芳主編：《中小學教學新大綱及教材分析（中學思想政治）》??

[3]楊開城李文光：《現代教學設計的理論體系構想》??

第五篇：高校思想政治理論課實踐教學的思考

高校思想政治理論課實踐教學的思考

【摘要】思想政治理論課是一門幫助學生樹立正確的人生觀，價值觀以及社會觀的學科。它對學生的政治和精神素養起著重要的指導作用。但是目前由于受到高校學生自身及高校等方面因素的影響，導致高校思想政治理論課無法很好的發乎其應有的作用。因此如何有效的開展思想政治理論實踐教學成了高校需要重點思考的問題之一。本文以下就在闡述高校思想政治理論課實踐教學的內涵及其開展意義的基礎上，對目前高校思想政治理論課實踐教學中存在的不足進行分析，并在此基礎上對高校該如何有效的開展思想政治理論課實踐教學活動進行了思考。

【關鍵詞】思想政治理論課；實踐教學

時代在進步，高校教育的思想理念也隨之在發生改變。現如今的高校教育追求學生“德智體美”的全面發展，因此現在的高校除了追求對學生文化成績、專業技能的培養，也開始注重對學生進行政治和精神素養的培養。高校只有積極地開展思想政治理論課實踐教學活動，才能夠促使學生身心得到全面的發展。

1高校思想政治理論課實踐教學的內涵及開展意義 1.1高校思想政治理論課實踐教學的內涵

傳統的思想政治理論課教學模式是以“教師+課堂+黑板”為主的，隨著時代的發展，傳統的思想政治理論課教學模式已經無法滿足進一步加強大學生的思想政治思想教育的要求。因此國務院發布“思想政治理論05方案”來對傳統思想政治理論教學進行改革。實踐教學是確保“思想政治理論05方案”能夠在各大高校進行順利開展的前提。高校思想政治理論實踐教學是在傳統思想政治理論教學的基礎上發展而來的，高校思想政治理論課實踐教學模式主要指的是教師或高校通過各種教學活動來讓學生了解思想政治教育的意義的一種教學方式。例如可以安排學生去基層盡自己的努力幫助農民工的子女學習，幫助學生走出學校走入社會去充實自己的人生，提高自身的思想境界以及幫助學生樹立正確的價值觀念。可以說高校思想政治理論實踐教學是在幫助學生學習基礎的思想整理理論的同時，促使學生樹立正確的人生觀和價值觀，使學生確立正確的政治思想理念。1.2高校開展思想政治理論實踐教學的意義

在高校開展思想政治理論課實踐教育是次重大的教學改革與創新，與傳統的思想政治理論課教學模式相比，思想政治理論課實踐教學模式注重以實踐活動為載體和形式，強調的是學生自身的參與。因此在高校開展思想政治理論課實踐教學首先能夠讓學生在教學實踐活動中親身體驗，在身體力行中加深學生對所學理論知識的理解和把握，從而促使其更好地將所掌握的理論知識內化為自己的思想和行為。其次通過開展思想政治理論課實踐教學能夠將傳統的被動式學習轉化為主動式學習，教師在實踐教學過程中站在指導者和組織者的位置上，促使學生積極主動的參與到社會實踐中，從而促使其從社會實踐中覺悟理論、升華感情、磨練意志。

2高校傳統思想政治理論課教學模式的不足

2.1受社會因素影響傳統思想政治理論課教學只注重結果而不注重過程

目前多數的高校教育具有功利化主義風氣，大多數大學一類的校長關注的是學校的排名，學校的升學率和就業率，對學生價值觀等政治教育理念非常薄弱。而且大學一類的高校的教師文化水平較高，他們幾乎致力于評優，評教授等活動，教學的過程中只強調最終結果，對課堂的教學過程并不是太注重，往往是教師在上面自己講課，學生在下面做自己的事情，一節課的課堂效果并不大。而且在大學一類的高等學校中，思想政治教育課程共設有四門，分四個學期上完。這四門課在大學一類的高校中是必修課，但是很多學校實施的卻是大班教育，往往是幾百個學生聚集在階梯教室聽教師在上面講課。而上過這些課的學生都知道，教師在上思想政治理論課程時，往往都是按照書本內容傳統教學，然后再把一些歷史事件和馬克思主義結合，首先告訴學生馬克思主義產生的歷史必然性，再告訴學生它的適用性。這樣的教學方式往往會讓學生覺得課程無聊，喪失學習的興趣。此外大學等高校在期末考前，教師會統一給學生劃分重點范圍，而這種“實用化”教學模式也加劇了學生功利化的學習態度，也影響了學生的價值取向。

2.2高校統思想政治理論課教學無法激發學生的學習興趣

傳統的高校思想政治理論課實踐教學下，大部分教師的教授模式都是充分突出在理論知識的傳授，過分重視培養學生的理論知識掌握能力，而思想政治理論知識多數是比較枯燥、乏味的，這就很容易導致很多學生對這門課程失去了應有的興趣。其根本原因就是，思想政治教師從根本上沒有對學生參與的娛樂性和趣味性產生認識，加之大部分教師的授課要求比較高，很大程度上忽視了學生參與的重要性，從而導致學生對該課程失去了學習興趣[1]。3高校思想政治理論課的實踐教學反思

鑒于高校思想政治理論課傳統教學存在的以上不足已經無法滿足目前高校學生發展的需求，因此，需要積極地轉變思想，在思想政治理論課教學中實施實踐教學。以下是筆者對高校如何高效高質的開展思想政治理論課實踐教學的幾點思考和建議： 3.1高校要重視思想政治理論課實踐教學的開展

各高校要清楚的認識轉變以往教學模式，開展思想政治理論課實踐教學活動的重要性。首先高校要積極地轉變教學理念，從根本上重視實踐教學的開展。其次高校要將開展思想政治理論課實踐教學納入到教學研究中，并加大相關經費的投入。再次高校要積極建立培養一支專業素質過硬，教學技能較高，具備開展實踐教學活動能力的師資隊伍。最后高校要積極地制定一套與思想政治理論課實踐教學開展向適應的考核機制，引導教師在出試卷時不要太過注重關于毛澤東思想，鄧小平理論等的理論知識考題，而應該在出卷時讓學生結合當前實事熱點，對近代史綱要或毛澤東思想進行知識觀點論述，以此來積極引導學生參與到實踐當中。

3.2教師要不斷提升自身思想政治理論課實踐教學開展水平

要想高質高效的開展思想政治理論課實踐教學，高校思想政治教師必須要不斷地提高自身的實踐教學水平。由于現在的很多思想政治教學內容都是枯燥乏味的，因此教師在教學的過程中可以增添一些與內容相關的感性例子，提高學生學習的興趣，增加學生上課的集中率。同時教師也應該提高自身的教學水平，在日常生活中要關注現實，跟上時代進步的步伐，除了在對基本的教學內容做好教學準備外，也可以利用多媒體等現代教學工具，在教學的過程中給學生播放一段與當前所講內容相符的視屏等材料，讓學生能從實際事例中領會思想政治教育的理論知識。教師在教學的過程中，也要通過現實生活中一些不好的例子來教育學生要樹立正確人生觀和價值觀。

3.3在思想政治理論課實踐教學中加強實踐教學活動的開展

教師在教導理論知識的同時，也可以安排實踐教學活動讓學生自己融入到政治思想教育學習中。如在教學近代史綱要時，教師可以安排學生以個人或小組的模式，通過拜訪周邊老人，去了解他們眼中的歷史，再與書本歷史和新聞講解相對比，隔天再讓學生上臺分享收集到的資料以及自己的心得體會，增強學生的參與感。爭取讓學生自己做學習的主人，通過實踐活動來加強學生對此的重視。當然在大學一類的高校，在四學期內都會有相應的思想政治理論課實踐活動，作為思想政治理論課程的一大評分標準。但是很多學生都將其看作是一種形式主義，往往實踐教學報告都是網上抄取來的，所以為了真正保證學生社會實踐的參與，教師應該在學生上交理論實踐報告后，可以抽查學生，通過隨機向學生提問他實踐報告上的內容來了解學生是否有真正的參與到政治思想的實踐活動中。3.4積極地將公益實踐活動融入到思想政治理論課實踐教學中 高校在開展思想政治理論課的過程中要注重將公益活動積極地融入其中。教師可以利用某幾節課時，帶著學生去課外進行公益教學活動來幫助學生樹立正確的價值取向。如以高職類維修專業的高校生為例，教師可以帶他們去經濟困難家庭，幫助他們維修生活中的有故障物件，如幫他們維修腳踏車等，不僅能夠幫助困難家庭節省維修成本，感受社會的關愛，同時也能在幫助高校生增強集體參與感，樹立正確的價值取向時，還能幫助高校生掌握自身的專業技能，畢竟對高校生來說，比起文學知識，掌握技能技巧是他們學習的主要目的。而對大學類的高校生，以英語專業的學生為例，教師可以帶著他們去給農民工的子女補習英語，不僅可以幫助農民工，讓他們在工作的時候無后顧之憂，同時也可以增加英語學生的自信心，為將來有意愿當老師的學生提供教學經驗。畢竟比起對于枯燥的思想政治理論內容的課堂教學模式，偶爾的公益實踐教學更能讓學生在幫助他人的過程中，慢慢的樹立正確的人生價值取向。4結語

為了幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，各高校要認識到思想政治教學的重要性，科學有效的開展思想政治理論實踐教學來促進學生德智體美的全面發展。參考文獻：

[1]史美青.高校思想政治理論課教育實踐教學環節存在的問題與對策[J].山西高等學校社會科學學報，2004(9).