第一篇：關于教學法與教學方法的學習體會

2015教師培訓稿

沒有最好，只有更好

——對教學法與教學方法的認識

高化東

教導處安排我和關主任期末要做個培訓，因為我們倆在今年1月和3月參加了省骨干教師提高培訓。讓我講咱們發的繼續教育教材《創新教學操作全手冊》的內容，這本厚書，有361頁，二十章。在書的封面上有個介紹：這“20種目前比較創新的教學方法??”，從書的目錄和內容看，本書對教學方法的分類角度多樣，叫法也多種，比如：有的以教學步驟或環節命名，有的以字數命名，有的以學科命名，有的以地域命名。大多以“某某教學法”命名，只有最后一章以實驗法命名。

在這里我不對這些教學方法進行具體介紹，也不進行綜述和評論，因為這是本混編的工具書，雖然叫全手冊，但絕不意味著能涵蓋目前所有的所謂創新教學方法。所以大家挑你最喜歡的幾種與本學科有關的章節學習就行了。

我想和大家一起學習兩個問題。

一、教學法和教學方法的關系

二、教學方法的選擇和使用

剛才說了，這本書選擇的這些種教學方法，除最后一種以實驗法命名外，大多以“某某教學法”命名的教學方法，這里就出現了一對截然有別的概念——教學法和教學方法。

這是需要首先辨識的一個問題，而且是個大問題。

我們經常說名不正則言不順，就是這個道理。很多事，如果從源頭上看的話可能會一目了然。

我們先從源頭看看這兩個概念: 百度百科： 教學法

從傳統上說，教學法只；但因為對兒童和成人的學習程序不斷地進行科學研究以及對教育目的和學校課程不斷地進行分析探討，它現在還包括「教學的科學」這個概念。課程一般可概括地分為語言、人文學科、自然科學、數學與美術5類。各類課程在學生的學習程序與方法上具有相同的要求，但每個領域各有其獨具的發展方式。

教學方法

教學方法論由教學方法指導思想、基本方法、具體方法、教學方式四個層面組成。教學方法包括教師教的方法（教授法）和學生學的方法（學習方法）兩大方面，是教授方法與學習方法的統一。教授法必須依據學習法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學過程中處于主導地位，所以在教法與學法中，教法處于主導地位。

方法

(1)[method;way;means](2)古指量度方形的法則

(3)現指為達到某種目的而采取的途徑、步驟、手段等

方法的含義較廣泛，一般是指為獲得某種東西或達到某種目的而采取的手段與行為方式。它在哲學，科學及生活中有著不同的解釋與定義。

法 法，fǎ，從氵從廌（zhì）從去，以水之平、廌觸不直者去之。后簡為法。(1)會意。從“水”,表示法律、法度公平如水;從“廌”(zhì),即解廌,神話傳說中的一種神獸,據說,它能辨別曲直,在審理案件時,它能用角去觸理曲的人。基本義:刑法；法律；法度。

(2)同基本義 [act;law passed by legislative body;penallaw;law] 解廌（獬豸）具有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”的象征。

法是國家的產物。是指統治者(統治集團，也就是政黨, 包括國王、君主)，為了實現統治并管理國家的目的，經過一定立法程序，所頒布的一切規范的總稱。

教

教，jiào，通教（jiào）；同斆、敩（xiào），同效。

斆，從學從攴。教以學為斆，同效。

教，從爻從子從攴(pu)，上所施，下所效也。

言是傳，身是敎。身體力行是敎，以身作則是敎，正身明法是敎，上行下敩（xiào，效）是敎。

教，不從孝（耂、子）+文；而是從爻、子、攴。特此更正。

教以學為旨。學，以臼、爻、冖、子結構，寓意上面對變化（規律）的磋磨（沉淀），孩子在下面穩定的建筑物里得到學習與成長。

天命之謂性；率性之謂道；修道之謂敎。——《禮記·中庸》

學然後知不足。知不足然後能自反也。按知不足所謂覺悟也。記又曰。敎然後知困。知困然後能自強也。故曰敎學相長也。——《禮記·學記》

1.漢字(多音字)：

(1)jiāo，把知識或技能傳給人。如“教書” “教小孩識字”。(2)jiào，①教導、教育，如“因材施教”“請教”。②宗教。2.姓氏。百度詞典： 教 [jiào] 1.指導，訓誨：～習。～頭。～正。～師。～導。管～。請～。～學相長。因材施～。2.使，令：風能～船走。

3.指“宗教”：～士。～主。～皇。～堂。4.姓。教 [jiāo] 1.傳授：～課。你～給我做。學學

學，xué，從臼（jiù，象形。象人生長到六個月時開始長乳牙的口腔，也象加工糧食使用的石臼。人開始長牙，就開始學語；人的雙尖牙和磨牙，猶如加工糧食的石臼，對食物起磨碎作用）從爻（yáo，交也。後敎切，音斆。爻者，言乎變者也。效此者也。效天下之動者也。——《易·系辭》易，爻法之謂坤。——《洪武正韻》易學名詞。其本義是繩結。結繩記事時代，在一根繩索上分段打結，表示一定含義。）從冖（mì，古同“冪”，覆蓋。）從子，以臼、爻、冖、子結構，寓意上面（前人）對變化（規律）的磋磨（沉淀），孩子在下面穩定的建筑物里得到學習與成長。

學以敩（xiào，效）為敎，以見為覺。醒悟、明白。

[1]

[1]

看看我們的祖先給我們的解釋，我們的心里就會感到無比的踏實和自信。原來學是這么回事，教是這么回事，從古至今，不管授課制發生什么變化，學和教的關系，就像雞和蛋的關系一樣。

【科學家研究表明：世界上先有雞后有雞蛋

據《每日快報》（2010年）7月14日報道，英國謝菲爾德大學和沃里克大學聯合研究小組近日宣稱，在蛋殼中發現一種重要蛋白質元素OC-17，而這種蛋白質元素只能在受孕母雞卵巢中產生。這項研究結果成功解決了數千年來困擾人類的謎題：在地球上，雞的出現早于蛋。不過，對于第一只擁有OC-17的母雞是如何在地球上演變而來，科學家仍未給出詳細答案。該研究小組科學家同時希望，這項研究突破可以幫助工程材料行業研發出新型實用材料。盡管許多動物骨骼或鳥類蛋殼中含有鈣水晶，但和其他物種相比，母雞體內產生鈣水晶的速度最快。一只母雞可在24小時內產生6克的鈣水晶。一旦蛋殼完全形成，母雞就會把雞蛋排出體外。在產蛋高峰期，母雞平均產蛋周期為24至36小時。為了使得母雞繼續產蛋，人們必須每天將新鮮雞蛋移出雞窩，否則母雞將會停止產蛋，轉而進行小雞孵化過程。（海瀾）】

我們從教和學這兩個角度看，從字源上看，是先有學，再有教，這是符合歷史發展規律的。所以現在提倡先學后教是有歷史發展道理的。

現在回頭我們再來看一下教學法和教學方法。

教學法是人類歷史發展的產物，是人類為了實現文明文化的傳承，經過總結歸納的關于學和教的規范、規則。就像憲法這一基本法一樣，是我們教學的最基本規范、規則。教學法應該具有較強的強制性與約束力。但是目前關于教學法的科學研究上還沒有上升到這一的層面，實踐上更是遠遠沒有體現出教學法本身應該具有的權威。從教學實踐上能出現這么多種的教學方法，就能從側面反映出這一問題。當然這也與教學本身具有時代性、復雜性、地區差異等有關。

或者這么說，能稱得上是教學法的，應該是具有高度概括性的，統領性的，大家都要無條件實施的規范、規則。

而教學方法則是為了實現教學這個基本規范、規則而采取的各種具體的措施、辦法、招數、技巧、手段與行為方式??

總之一句話，教學法應該是上位概念，具有統領性，法規性，強制性。而教學方法是教學法的下位概念，它受制于教學法。可以因時因地因人而異。

以此看來：這本厚書中，單元整體教學法、程序教學法、發現教學法、嘗試教學法、直接教學法、學導式教學法、自學輔導教學法、任務驅動教學法、十六字教學法、遷移教學法可以稱謂教學法。【創新程度低或無創新】

六步教學法、新五步英語教學法、異步教學法、英語“四位一體”教學法、“動而活”教學法、先學后教教學法——程序教學法的幾種具體教學方法

【創新程度中】

直呼式韻律英語教學法、動樂愛教學法、“講學稿”教學法、青浦實驗法。——幾種具體教學方法【創新程度較高】

因此，要創新某某教學方法命名時最好別鳩占鵲巢，不妨名副其實，老老實實的叫“某某教學方法”為好。歷史證明：至圣先師孔子的因材施教的個別輔導、針對性教學法，不憤不啟、不悱不發的啟發教學法，過去是最有效的教學法，現在是最有效的教學法，將來也仍然是最有效的教學法。

二、教學方法的選擇和使用

（一）有必要先確立兩個理念

1.任何一種教學方法都不是萬能的，沒有最好，只有更好

就像孫悟空的七十二變化，在一般的妖魔鬼怪那很有用，在二郎神、如來佛祖那就不靈了一樣。任何一種教學方法都有它的適用時機和范圍。在某一具體情境下是最優的方法，在另一情境下未必也最優；反之，在一種情況下是低效的方法，在另一種情況下卻可能很有成效。這也猶如巴班斯基所說：“每一種教學方法，從本質看，都是辯證的。就是說，每一種方法都有自己的優點和不足之處，都能有效地完成某些任務，而不能有效地完成其他任務，都有助于達到某些目的，而不利于達到其他目的。”因而，再好的教學方法也不可能是“包治百病”的“靈丹妙藥”，都有其適應性和局限性，只有在適應的條件下，才能顯示其效果和威力，否則，會黯淡無光。所以，在教學中，任何一種方法實際上都不能認為是絕對最佳的。沒有最好，只有更好。

我們提倡“啟發式”，反對“注入式”，反對“死記硬背”，但我們反對的不是記背的方法。熟記成誦是我國傳統語言教學的成功經驗，許多著名作家在談到自己成功的奧秘時，都將兒時能背誦《千家詩》、《唐詩三百首》和《古文觀止》作為經驗之談。反對不是“不要”，不是“廢除”，因為并不是任何知識都需要“啟發”的。如果我們把知識分成：“陳述性知識”、“程序性知識”和“策略性知識”的話，很多的“陳述性知識”是對中等學生而言是無需花很多時間“啟發”的。

2.處理好“不變與變”、“變與不變”的辯證關系

打個比方，我們的飲食結構，往往以一種主食為主，再輔之以其他成分。如果長期地偏食于一種食物，容易造成其他營養成分的缺失而影響健康。教學方法也一樣。如果長時間地采用一種方法施教，一方面會因為教學方法的單調而造成學生生理上的痛苦和心理上的抑制；另一方面因為任何一種教學方法都不是萬能的，在這種方法促進學生某一方面獲得發展的同時，同樣會因為這種方法本身的局限性而給學生帶來其他方面的負面影響。所以，在選擇和使用教學方法時，應做到“不變中有變”。

但是，如果每堂課都變換教學方法，學生可能會因為教學方法的過于頻繁而眼花繚亂，因來不及適應而無所適從。所以，教學方法在“不變中有變”的同時，又應把握好“變”的頻度，在“變”中保持相對“不變”的穩定性。

我們知道，美國的教育是很發達的，現在還比較新潮時髦的慕課、微課，也發端于美國。美國教學廣泛使用發現法，它對促進學生進行創造性思維起了積極的推動作用。相對地講，美國學生較善于思考，發現問題。但由于發現法的一味強調甚至被當作惟一的教學方法進而機械地否定傳統的教學方法，發現法不僅在一定程度上增加了學生的負擔，造成學生學習時間和學習精力的不經濟，而且導致美國學生知識系統比較差。美國60年代現代化課程改革的實踐也表明，全面推行“發現學習”的理論是行不通的。當代美國教育界掀起“恢復基礎運動”和“最低能力測驗運動”，旨在扭轉由于現代化課程改革的偏差所造成的中小學讀寫算技能水平下降的趨勢，就是一個例證。

2013年12月，經合組織發布了2012年《國際學生評估項目》結果：上海中學生的數學、閱讀、科學能力均為世界第一。數學成績方面，上海學生平均分是613分，英國學生僅為494分。英國媒體曾發布數據，英國成年人數學不好每年導致英國經濟損失200億英鎊，并且英國四分之一的成年人算術能力僅相當于10歲兒童。前段時間，英國首相被記者問及9乘以8等于多少時，卡梅倫支支吾吾沒答出來。不僅是首相，財政大臣、教育部長都答不出基礎的數學問題來。

英國教育部設定了遠大目標：讓英格蘭小學生的數學和英語成績到2020年升至歐洲第一，并躋身世界前五。

英國宣布引進中國的中學數學教師。由60名教師組成的隊伍全部來自上海重點學校，他們將首次被聘請，力圖在英國教育系統中促進中國式教學方法。

“折磨”上海學生22年的教輔——華東師大版《一課一練》在今年走出國門，以“上海數學一課一練”之名在英國出版。

英教育部長呼吁填鴨式教學

英國教育部長吉布2014年11月還曾帶著70名小學數學老師去上海取經。他公開表示，“我希望英國能夠用填鴨式教學授課”。吉布反對“自主學習”的教學方式，他希望特別是在數學和科學這兩門科目上，以中國慣用的填鴨式教學為主，不要再用自主學習的教學方式。

真是“墻里花敗墻外開”！

如果是狄仁杰在世，恐怕又要問：元芳，你怎么看？

處理好“不變與變”，“變與不變”的辯證關系，需要有歷史的眼光。我們不僅要向前看，面向未來，看國外，更要向后看，學習我們國家傳統的優秀的教學方法。

（二）綜合考慮各方面的因素（選用的依據）1.教學方法本身的因素

任何一種教學方法都不是萬能的，每一種教學方法都有其使用范圍和局限性。所以，教師必須了解各種教學方法的優缺點，用其所長，以便發揮其最佳的效果。當前被廣泛使用的小組討論法，優點在于：學生都有參加機會，人人都興趣盎然，積極投入；能發揮全班學生各種能力的作用，若能恰當地設計和組織，就能充分調動學生學習的積極性。存在的缺點是：若不善組織，小組討論可能會演變成漫無邊際的爭論；發言可能會局限于少數幾個人；小組討論要占用較多的時間，討論中可能將重要論點混淆、忽略等。我們只有在了解各種教學方法優缺點的基礎上，才能根據具體的情況做出最佳的選擇，在選擇教學方法上考慮到各種教學方法的優化組合，以取得合理的教學效果。

什么問題才適合討論，我們沒有經過研究，以為出幾個問題就讓學生討論就行了。不分學科、不分內容、不分問題，每堂課都有一個小組討論的環節，這是值得研究的。

2.教材因素（學科特性、教學目標、內容……）

在選擇教學方法時，必須從教材內容出發，總體把握教學的目的和任務，也就是說教學方法的選用要以教學目的為轉移，服從于教學任務的需要。比如：就語文教學而言，我們可以根據課文的不同體裁選擇不同的教學方法，記敘文采用導讀法，寫景文采用情境教學法??同時，我們應該認識到，教材僅是科學知識體系的一個藍本，是學生認識世界的一個樣本。教學的目的并非只是讓學生記住教材內容，更主要的是讓學生透過教材去把握滲透其中的科學方法和認識態度。在選擇教學方法時，不應局限于“知識性”目標的達成，更應注意培養學生的學科意識、邏輯思維能力、健康的思想情感、良好的或者優秀的習慣的、正確的態度、主流價值觀和科學的精神。

學什么最有用，最該學什么……

知識（什么知識最有價值？）分數 能力 健康 思維 判斷 理想 價值觀…… 為什么要補課？要搶課？要上自習？為什么分不同的學科，為什么要考試？考試為什么只考那幾個學科？ 我們到底要什么，我們的目標是要什么，我們的為了達成這一目標要用什么內容，我們這些內容要用什么方法實現……

這些我們如果還模糊，那我們到底在干什么？

我們用的所謂的教學方法算個什么，是不是南轅北轍，是不是竹籃打水，是不是 今年招160人，假設我們最后一名都是優秀的，能打450分，那么高中會限制不要嗎？ 現實總是太復雜，無可否認，我們不能讓所有的孩子都優秀，即使優秀的不流失，我們也做不到，要不然，誰去掃大街、誰去修汽車、誰去種地，社會也就不會豐富多彩了……

3.教師自身因素

作為教師自然要從本身的實際出發，揚長避短，選擇最適合于發揮自己特長的教學方法。逐步達到胸懷學科體系，理清教學思路，歸納教學思想，形成自己的教學風格、特點、特色。如果自己習慣的教法對學生、對某篇課文行之有效，就不妨駕輕就熟，用自己所擅長的教法去教，而不必一味模仿別人的格式，以免邯鄲學步，適得其反。有的教學方法本身雖然好，但若教師缺乏必要的條件而駕馭不了，結果不能使它在教學實踐中發揮功能，也就沒有效仿的必要。因此，對于名家教案、教學參考資料，不能不加以分析地照抄照搬，而應有所選擇地為“我”所用。

成人是如何學習的

4.學生因素（最難的）

教師的教，是為了學生的學。教學只有符合學生掌握知識的規律，才能獲得較好的教學效果。因此，選擇教學方法必須要考慮不同年齡階段學生的年齡特點、心理特征、知識基礎和認知能力。學生怎樣學，教師就應怎樣教，教法改革要建立在研究學法的基礎上。

這是最容易忽略的一個方面，說得容易，做起來最難。學生水平的三六九等，學習習慣的五花八門，能力的參差不齊，甚至有“一屆不如一屆”的世風日下、日薄西山之感。這都是正常的，一方面能說明時代在前進，在進步，我們與學生年齡相差越來越大，之間的距離也逐年拉大，逐漸由哥哥姐姐級、成為叔叔阿姨級、大爺大娘級、最后成為爺爺姥姥級。自然就會有這種感覺。

未成年人是如何學習的，兒童心智發展規律是什么，家庭背景??

要了解學生認識這個世界的方式，在此基礎上展開教育教學

新皮亞杰主義者凱斯：對未成年的兒童尚未表現出的某種理解能力，可解釋為：只有當一定的邏輯結構水平建構完成之后，兒童才能獲得這些理解，而這種邏輯結構的建構需要花費較長的時間。

理想的教育（教學方法）既要順應兒童的發展，又要有效地將兒童的發展納入符合社會需求和兒童自身發展規律的軌道。

幼兒園小學化

初中函數表達式用 y=x 高中 f(x)=x

是心智發展階段的需要

伯恩斯坦的理論

研究：學生的家庭文化背景與他的學業成就 抽樣：從中產階級（每人每月收入≥3000美元）和勞工階級（每人每月收入≤500美元）兩個不同階層7歲——17歲的青少年中各選取10個代表，進行模糊抽樣調查。

內容：請兩個階層的孩子來描述下面的4幅畫： 1．一群孩子在踢足球。

2．足球打在了足球場旁邊的一住戶家的玻璃上，玻璃碎了。3．一位中年婦女抱著足球出來，張著嘴巴在說話。4．孩子們抱著足球跑了。

中產階級的孩子在描述時經常這樣說：

在一個風和日麗的下午，我們去踢球。一不小心，我們把球踢到了鄰居家的玻璃上，打碎了玻璃，我們趕緊上前去賠禮道歉，并要求賠償。但是她不要。我們把球抱回來又開始踢球了。

勞工階級的6個孩子經常這樣說： 我們去踢球，一不小心，我們把球踢到了胖女人家的玻璃上了。胖女人一出來就罵我們，我們也罵了她。后來我們把球偷跑了。

勞工階級的另外4個孩子說：

我們踢球，踢到她的玻璃上了。她出來之后讓我們賠，我們2個人跟她說，另外2個人聲東擊西把球偷跑了。

中產階級兒童有禮貌

勞工階層認為對方罵 文化資本

文化編碼

文學修養差別

中產階級語言特點系統性

邏輯性

文學性

文化的修養性

有擔當

賠償

精致的文化編碼

勞工階層

粗制的文化編碼 所以勞工階層在社會上很難成功 身上的氣質與別人不一樣

這就是寒門再難出貴子的原因

因為他們與精致的文化編碼格格不入

啟示

在教學內容是要傳授精致的文化編碼，在教學方法時要改變孩子的粗制文化編碼，改變孩子的家庭文化背景，促進學生成長。

遵循直觀體驗 以學生為本：從學生是如何學習的視角出發考慮教學方法。案例：《白雪歌送武判官歸京》兩種導入方式，哪個對學生學習關注得恰當些？ 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。導入

①大家還記得離別的詩句？學生說出若干，今天還要學一首離別詩——《白雪歌送武判官歸京》

演繹式

先入為主

②打開書，自由讀

是有關什么問題的，主題是什么？齊讀

借什么表達離別？（雪景）還學過哪些？

如果研究透了這一點，教學方法就根本不是個問題。國外研究的多

5.學校的因素

充分利用學校在教學設備和教學空間的有效資源。比如實驗的多媒體演示法等。實驗設備是選擇教學方法的物質基礎，也在一定程度上限制著教學方法的選擇與實施。例如，在講解運動系統的骨學部分時，最好使用演示法，這就需要有幻燈機、投影儀或是電腦等設備；若是用實物演示，也要有實際的物體，如骨標本、模型、掛圖等實驗器材。如果沒有這些設備，就無法實施這種教學方法。

學校的人文因素也可能產生影響。有的學校極端的規定：不允許講課時間超過10分鐘等等。

6.教學時間的因素

課堂教學時間是有限的，需要在規定的教學時間內完成課程標準所規定的教學任務，達成教學目標。即使是同一學習內容，若采用不同的方法，所花費的時間也是不同的。因此，在選擇教學方法時應該考慮到教學時間的限制。

（三）追求教學方法效果與效率統一 “不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓”

四川有句俗語：黃貓、黑貓，只要抓住老鼠就是好貓。

《聊齋志異》卷三《驅怪》中有言：“黃貍黑貍，得鼠者雄！”

此處，貍者，貓也。這句話，翻譯成白話就是：“黃貓黑貓，抓住老鼠就是好貓！” 1962年7月7日，鄧小平在接見共青團中央三屆七中全會全體代表時說：“生產關系以什么形式為最好，恐怕要采取這樣一種態度。就是哪種形式在哪個地方比較容易比較快地恢復和發展生產，就采取哪種形式；群眾愿意采取哪種形式就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來。”接著他說了一句俗語：“不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓。”

（四）現代教學方法的發展趨勢 強調教與學并重

重視學生智力與創造力的培養 重視非智力因素

注重教學方法的綜合優化

重視教學方法的理論研究和實驗研究 提倡采用現代教學手段 目前最新的是微課、慕課、翻轉課堂教學法

以上這些因素和方面如果都考慮到了，考慮全面了，才能說對教學方法有了比較深入的認識，才會運用得當。

三、介紹幾個典型教學方法 1.一個以背誦為主要教學方法的案例

《邁出堅實的第一步——記李曉明老師的背誦表演》張俊奇

（《中學語文》1984.6）

今年（1984年）三月,在河南省周口地區中學語文教學研究會第三次年會上,商水縣魏集初中民辦教師李曉明作了別開生面的教材背誦表演。這位剛滿十九歲、僅有五個月教齡的教師面對專家、學者、地縣領導和全體代表,熟練背誦了初中語文第二冊。不論課文難易長短,不論文言白話,提一篇背一篇,點一段誦一段,指上句接下句,對答如流,瑯瑯上口。與會同志無不為之驚嘆,每背完一篇、一段,就是一陣熱烈的鼓掌聲。

表演結束后,中國教育學會語文教學法研究會會長朱紹禹即席講話,熱情贊揚這位青年教師刻苦鍛煉恭本功的精神。他說,背誦是傳統的語文學習方法,也適用干現代的教學法,特別是在理解基礎上的背誦。

2.孫維剛的教學方法——“結構教學法”

“八方聯系，渾然一體，漫江碧透，魚翔淺底。”

孫維剛的教學方法被稱為“結構教學法”，講究新知識和舊知識的比較和聯系。他從不擔心學生的腦子夠不夠使，比如教三角形內角和定理的證明時，課本上只是延長三角形底邊并做出一邊的平行線引導學生做出證明，而孫維剛則是把問題交給學生，上來就讓學生猜想三角形內角和是多少，再讓學生提出自己的證明。幾種證法出來后，孫維剛再問“那么多邊形內角和是多少”，學生答“（n—2）180，”并把幾種證法寫在黑板上，孫維剛做總結—這就是數學歸納法的思想。數學歸納法是高二才接觸的東西，可是，求三角形內角和的初一學生就知道了，這么教學生受得了嗎？可跟著孫老師學下去腦子就會“強大”起來。

一個初一的學生問他的數學老師：“您在課上講，有理數是整數和分數的總稱，有理就是有道理的意思，我不明白整數和分數有什么道理呢？”

老師回答：“這是數學上的規定，沒有什么。”

這一問一答被孫維剛聽到了，他為學生旺盛的求知欲而欣喜，也為老師輕率的回答而遺憾，甚至感到了殘酷—幾經如此，求知的火花將熄滅，孩子們將會懶于思考。

孫維剛說：“科學上的任何規定都有為什么，數學尤其如此，世界上沒有沒有為什么的事。”

【什么叫有理數，有什么理？無理數，無什么理？

畢達哥拉斯用數的觀點去解釋世界。提出“萬物皆為數”的觀點：數的元素就是萬物的元素，世界是由數組成的，世界上的一切沒有不可以用數來表示的，數本身就是世界的秩序。

公元前500年，畢達哥拉斯學派的弟子希伯索斯（Hippasus）發現了一個驚人的事實，一個正方形的對角線與其一邊的長度是不可公度的（若正方形的邊長為1，則對角線的長不是一個有理數），這一不可公度性與畢氏學派的“萬物皆為數”（指有理數）的哲理大相徑庭。這一發現使該學派領導人惶恐，認為這將動搖他們在學術界的統治地位，于是極力封鎖該真理的流傳，希伯索斯被迫流亡他鄉，不幸的是，在一條海船上還是遇到畢氏門徒。被畢氏門徒殘忍地投入了水中殺害。科學史就這樣拉開了序幕，卻是一場悲劇。

希伯索斯的發現，第一次向人們揭示了有理數系的缺陷，證明了它不能同連續的無限直線等同看待，有理數并沒有布滿數軸上的點，在數軸上存在著不能用有理數表示的“孔隙”。而這種“孔隙”經后人證明簡直多得“不可勝數”。于是，古希臘人把有理數視為連續銜接的那種算術連續統的設想徹底地破滅了。不可公度量的發現連同芝諾悖論一同被稱為數學史上的第一次數學危機，對以后2000多年數學的發展產生了深遠的影響，促使人們從依靠直覺、經驗而轉向依靠證明，推動了公理幾何學和邏輯學的發展，并且孕育了微積分思想萌芽。

不可約的本質是什么？長期以來眾說紛紜，得不到正確的解釋，兩個不可通約的比值也一直認為是不可理喻的數。15世紀意大利著名畫家達·芬奇稱之為“無理的數”，17世紀德國天文學家開普勒稱之為“不可名狀”的數。

然而真理畢竟是淹沒不了的，畢氏學派抹殺真理才是“無理”。人們為了紀念希伯索斯這位為真理而獻身的可敬學者，就把不可通約的量取名“無理數”——這就是無理數的由來。

由無理數引發的數學危機一直延續到19世紀下半葉。1872年，德國數學家戴德金從連續性的要求出發，用有理數的“分割”來定義無理數，并把實數理論建立在嚴格的科學基礎上，從而結束了無理數被認為“無理”的時代，也結束了持續2000多年的數學史上的第一次大危機。】

1983年初，孫維剛給他的第一輪實驗班立下了班規：不許留長頭發，不許穿皮鞋，不許唱庸俗的流行歌曲，男女生不許輕浮地說笑，不開生日晚會，不寄賀年卡。這套班規是怎么出臺的？那一年，北京22中一位物理老師跟孫維剛聊天，提醒孫維剛注意，那些中考成績前幾名的學生在22中上完高中后，考大學往往名落孫山，為什么？因為他們相對優秀，更容易引起異性同學的好感，更容易分散注意力??

孫維剛這套班規一出臺，就流傳于附近的諸多中學，在不少學生的想象中，孫維剛堪稱“兇神惡煞”。但10余年來，這套班規卻被孫維剛的學生遵守著，更有家長正因為這種嚴厲，才更愿意把孩子交給孫維剛。

3.英語，將來一定要會走語文之路 4.理科應重思維邏輯發展

案例：用氣壓計測大樓的高度

美國學生

用自由落體公式求

用影子長，相似三角形原理求

用繩子栓氣壓計長度求

樓多高，問人送氣壓計

……

學生當然會用氣壓計讀數求高度 5.文科應重人文情感培育

6.一種普適的教學法（教學方法）：問題教學法

咱們老師喜歡問問題，【笑話】小學孩子跟家長說：老師不會的真多，總問我們那么多問題。

別說課堂教學，就是考試卷也是問題式的。

而且問題問得比較淺顯，直白式的，封閉的問題居多。好在參考答案和評分標準里說了閱讀試題除第題外均為開放式試題，對于考生的答案，在意思對的基礎上，要考慮語言表達，即使意思與參考答案不完全相符，但只要言之成理，即可酌情給分，對于有新意、由創見的答案，要給滿分。

（1）《孔乙己》

“小說有幾處寫到眾人的哄笑？他們為什么笑？作者用眾人的笑來貫穿孔乙己的故事，有什么用意？（孔乙己）便排出九文大錢

他便從衣袋里摸出四文大錢

一處用“排”，一處用“摸”，意味有什么不同？

對造成孔乙己悲劇命運的原因，有多種看法：有的說它是科舉制度的犧牲品，有的說是冷酷無情的社會害了他，有的說也要歸咎于他的不爭氣??對此，你有什么看法？

——封閉的問題

如果讓你穿過時空隧道在魯鎮酒店曲尺形的柜臺后面當小伙計，你會怎樣看待哄笑的眾人？

你能體會到這兩個不同的動作所表露的兩種不同的心境嗎？ 像這樣“細微之處見精神的描寫”還有那些？請你賞析 這是一個悲劇，最讓現代人感到悲哀的是什么？ ——開放的問題”

（2）錢夢龍《愚公移山》課堂實錄片段 且 叟齔孀

師：我們先來熟悉一下這個人物表。大家說說看，這個老愚公有多大年紀了？（學生紛紛答，有人說“九十歲”，有人說“九十不到”。）師：到底是九十，還是九十不到？ 生：（齊聲）不到。師：不到？從哪里知道？ 生：“年且九十”，有個“且”字。

師：且，對！有的同學看書仔細，有的同學就有些粗心。那么，那個智叟是年輕人嗎？ 生：（齊聲）老頭。師：怎么知道？ 生：（齊生）“叟”字呀！

師：啊，很好。愚公和智叟都是老頭子。那么，那個遺男有幾歲了？ 生：七八歲。

師：你又是怎么知道的？ 生：從“齔”字知道。

師：噢，齔。這個字很難寫，你上黑板寫寫看。（生板書）寫得很好。“齔”是什么意思？ 生：換牙。

師：對，換牙。你看這是什么偏旁？（生答：“齒”旁。）孩子七八歲時開始換牙。同學們不但看得很仔細，而且都記住了。那么，這個年紀小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯讓他去嗎？

（“他爸爸肯讓他去嗎？”此問的本意在于了解學生是否掌握“孀妻”、“遺男”二詞，問在此而意在彼，謂之“曲問”。前面問“愚公有多大年紀？” “智叟是年輕人嗎？”都是曲問的例子。問題“拐個彎”，容易激發思考的興趣。）

（生一時不能回答，稍一思索，七嘴八舌地：“他沒有爸爸！”）師：你們怎么知道？

生：他是寡婦的兒子。孀妻就是寡婦。師：對！遺男是什么意思？ 生：（齊生）孤兒。

師：對了！這個孩子死了爸爸，只有媽媽。你們看書的確很仔細！（3）《木蘭詩》是一首英雄戰歌，花木蘭是一位英雄嗎？ ①關于英雄的性別

英：花；才能出眾，才能出眾的人。

從艸，從央，央亦聲。“央”義為“收口的”、“收心的”、“聚攏的”。“艸”為“花”省，指“花朵”。“艸”與“央”聯合起來表示“尚未綻放的花朵”。本義：蓓蕾。

雄：陽性的，與“雌”相對；強有力的；強有力的人或國家。

把花木蘭叫做“英雄”，詞意內涵是有矛盾的。她是個女的，還要叫她英雄，不通。把她叫做英雄，就是改變了（顛覆了）原本英雄的觀念。應該叫做“英雌”。②叫女英雄行嗎？女漢子

女漢子是女性，女人當中的男人，有點男子漢的氣概，但是本質沒變，還是女人。母雄雞 總感覺性別有點不清，好像不對頭的感覺。稱呼“男姐妹”行嗎？男閨蜜 【閨蜜：女子的女性好朋友】 這叫稱呼不當 ③文本為證

寫戰爭的場面僅4句：萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。大量的筆墨寫的是非戰爭。④名家、專家解讀印證

孫紹振《花木蘭是英勇善戰的“英雄”嗎》（《名作細讀:微觀分析個案研究(修訂版)》上教版2009.6）

洪申我《<木蘭詩>的另一種解讀》（《黎明職業大學學報》2000.12第4期）

問題教學法的核心

一堂課的主問題不超過三個，以1到三個為宜。

主問題涉及到篇章、語言、句段篇、文法、邏輯、思維、觀念、態度、情感、價值觀等。因學段、教材內容、學情等而定。

據研究：一堂課平均提問次

北大鄭國民教授研究：教育部課程中心評《丑小鴨》一等獎 108個問題 有效問題49個，具有確定性答案是29個，非確定性答案20個。而二等獎，127個問題，三等獎更多。

結語：屠夫讀信

1935年，胡適在北京師大作學術演講。在講禪宗的宗旨前，他先穿插了一個小故事：一位老裁縫收到在倫敦留學的兒子來信，老裁縫識字不多，便請屠夫、牧師給他讀信。屠夫看信后說：“你兒子說他缺錢花，叫你寄20英鎊過去。”裁縫很生氣。牧師把信朗讀了一遍：“爸爸，您近來身體好嗎？您每天辛苦干活，省吃儉用，很不容易賺點錢，大部分都寄給我了，我心里很不安！只有用功學習，將來好報答您！近來又選修了一門新課，需要買幾本參考書。另外，下個月的生活費也要支付了。因此，請您設法寄點錢來，如果寄10英鎊來，我很感激；如果寄20英鎊來，就更感激不盡了！”老裁縫很高興，當天就寄了20英鎊。

胡適說：“同一封信，不同讀法就產生了不同的效果。我給諸位講‘禪宗’，就好比那屠夫讀信，大家不妨姑妄聽之。”臺下掌聲、笑聲一片。

大家在大學都學過學科教學法，或者進修過。經過這么多年一線的摸爬滾打也自然積累了不少教學方法，加以提煉就會成為自己的獨門秘技。在這里我也像屠夫讀信一樣，和大家重溫了一下教學法和教學方法的問題，我講的沒有大家做的好，謝謝大家的傾聽。

第二篇：“異步教學法”學習體會

“異步教學法”學習體會

這門課程，讓我學到了一些新的教學理念與教學方法。

異步教學法是一種能體現學生的學習過程、學生在教師指導下進行自主學習的現代教學 模式。在這種教學結構中，“六步學習：自學-自發-復習-作業-改錯-小結”體現了學生學習的自學過程；“舉三歸一，以一反類”體現了學生學習的科學思維過程，并進行創造學習；“八個基本”：“基本事實-基本理論-基本技術-基本技能-基本作業-基本實踐成果-基本思維方法-基本生活態度”體現了學生創造性地解決學習問題的學習實踐過程。

異步教學法與往常的課堂的同步教學法有很大的不同。同步教學法主要是教師在講臺上 講授知識點，學生處于被動接受知識的地位，這種教學模式比較經濟，也節約成本，適合大班教學。而異步教學法注重培養學生自主學習的能力，其核心思想是：“重在自學，貴在引導”，教學生如何去學習正如古人所說的“授之以魚不如授之以漁”，使每個受教育者都成為會學習、會生活、會創造的現代人。異步教學法要求教師在備課的過程中不是備自己如何來講好一節課而是備如何引導學生去學習一節課。

老師講到一節課教師只講5分鐘，用來引導學生自主學習新知識，剩下時間學生自主學習，教師到學生中間做指導，這期間可以對個別學生做針對性的輔導。這種教學方式，不僅可以提高所有學生的自學能力，還可以在課堂上完成對后進生的輔導。這對于小班教育來說，是一種很好的教學方式，能夠照顧到所有的學生，但是對于一個大班（七、八十人）來說，這種教學方式可能還需要慢慢嘗試，一節課才四十分鐘，大班教學可能沒辦法像小班教學那樣顧及到所有的學生。

隨著時間的推移，異步教學理論仍在不斷對自身進行著完善和補充。然而，要取得更大的發展，以下幾個問題不容忽視：第一，要正確理解“最優教學方式”的含意。最優是有條件的、相對的，這里所說的“最優教學方式”指的是以學情為條件的最優化教學方式，教學過程越符合學生的學情，教學效率就越高。第二，異步教學目的是是為了最大限度發揮學生主動性高效培養和發展學生自學能力，對學生的自覺性要求程度較高，因此，實施異步教學理論，最初階段必須重視對學生的自學方法的訓練。第三，實施異步教學不僅僅涉及課堂教學問題，還涉及到學校教學管理和要求按需組織教學等問題。所以不僅僅要求教師的課堂管理能力還必須建立各種必要的教學制度。

異步教學理論完全符合中國基礎教育的實際。上個世紀70年代末80年代初，黎世法教授用幾年時間對武漢地區數以萬計的中學生(分優秀的、學習成績進步特快的、普通的三類)、大學生(部分少年大學生、高考獲高分的兩類)、普通小學生進行了認真而艱苦細致的調查研究。建立了獨特的“學情理論”。通過大規模實驗研究，黎教授逐步提出并完善了異步教學理論。因此，異步教學理論是中國人自己發現、自己創造的教育理論，它與其他的教育理論主要來自于前蘇聯或美國等西方國家不同，它是教育的普遍規律與中國基礎教育實際緊密結合的產物，它具有鮮明的民族特色，它對中國當代基礎教育課程改革的發展必然起到不可估量的、正確的指導作用。我想，也許可以這么說，異步教育理論就是“中國基礎教育領域里的指導思想”。

第三篇：優秀教師教學方法學習體會

前總是抱怨學生不夠認真，現在才明白，學生不認真的根源在于作為老師我自己都沒有做到認真。

以前還感覺對待工作自己已經很認真，很努力了。可是到了西安小學，在與孫景老師的接觸中，我才體會到自己之前是一個多么不稱職的老師。現在才明白僅僅把知識傳授給學生，認真的批改作業，和學生建立好師生關系，只是作為一個老師必須具備的素質，而要想成為一名真正合格的優秀老師，僅僅做到這些是遠遠不夠的。那么要如何做才能成為一名合格優秀的好老師呢，我想我在孫老師的身上找到了答案。

每次去聽孫老師的課她都是面帶微笑，精神飽滿，充滿活力，好像她永遠都是那么開心，似乎永遠都沒有煩惱一樣。課后與孫老師交談的過程中當我提到這時。孫老師笑著說我也是普通人呀，每天工作壓力那么大，家里的事也一大堆，心情不好的時候肯定是有的。可是作為老師我們要善于調節自己的情緒，不要帶著情緒去上課，小學生本來對學習就沒多少興趣，如果我們情緒低落的走進教室，那么學生的學習積極性肯定減少了一半；從另一方面說，老師可以說是這節課的主宰者，如果老師心情不好了，那么整節課的課堂氣氛肯定活躍不起來，在這樣壓抑的氛圍中，你想想學生的學習效果能好嗎？因此在給學生上課時一定要保持一種積極樂觀的狀態，有技巧的去維持課堂秩序，讓學生感覺學習是一種快樂而不是一種負擔，使學生在沒有壓力的情況下去學習！

我深切的感受到孫老師之所以會這么說是源于她對工作的那種認真負責，她想要給學生創造一種輕松愉悅的學習氛圍。因此不管她的心情有多糟，只要走上講臺，出現在學生面前的永遠都是一個充滿活力，幽默風趣的她，讓學生感覺她是那么的有激情，有活力。

雖然與孫老師的接觸時間很短，可是她那種敬業認真的精神深深的打動了我，使我在以后的教學工作中有了前進的動力與方向!

第四篇：嘗試教學法 學習體會

嘗試教學法 學習體會

葉圣陶曾經這樣描述過“老師講，目的是要達到不用講，好比孩子學走路，先牽著他走，扶著他走，進一步讓他自己走，在旁邊護著他；最后完全可以放心了，就讓他自己走，護也不用護了。”在教育觀實際上可表示為：教師幫學生→學生大膽嘗試→學生獨立學習，中間一步起著承上啟下的作用，也是當代教育最有效的一步。學習了邱學華的嘗試教學法，我深刻認識到沒有嘗試學習，學生永遠不會獨立學習，要想讓學生嘗試成功，就要扶著他走，而不能你講我聽。

傳統教學模式下的學生學多“悟”少，這和課堂教學沒有給學生“嘗試”的機會有關。真正有意義的知識，是充分利用自己已有的經驗“悟”出來的，而不是教師主動地“教出來”的。教出來的東西往往很快就忘，而悟出來的東西，經歷了自己的主動嘗試，在嘗試過程中真正了解了知識的來龍去脈，則會終身難忘。

嘗試教學法可使學生正確地對待錯誤和失敗。有的老師懼怕學生嘗試失敗，而不敢讓學生嘗試。實際上，正是在不斷嘗試的過程中，人們才學會學習。對學生嘗試中的失誤，應采取包容的態度，在嘗試中糾正錯誤。真正的學習不僅要讓學生體驗成功的歡樂，還要經歷失敗的痛苦。只要體驗過失敗，才會反思為什么不成功，進而尋找成功的途徑。甚至只有不斷經歷失敗，才逐漸積累起成功的經驗。嘗試教學法注意到了學生的興趣與需要，每堂課都有討論，鼓勵學生各抒己見，暢所欲言，充分利用了活動課程的優點。讓學生學會嘗試的終極目的是，培養學生利用綜合知識分析問題與解決問題，這就要強化綜合課程的價值。

在教學形式上，特別注重個別教學，力求使每一個學生都得到發展。嘗試教學法并不是對學生撒手不管，而是時時刻刻關注學生對知識的掌握情況。如在嘗試練習時，教師在巡回檢查中發現典型問題，就為教師講解提供了材料。一旦發現練習中的錯誤，主張當堂問題當堂解決，不讓學生帶著問題走，這就可以使每一個學生都得到充分發展。

以上是我學習邱學華嘗試教學法的一些體會，在今后教學中我將以此為借鑒來不斷提高自身的教學水平，讓學生學會嘗試，以達到教育的最終目的。

第五篇：《嘗試教學法》學習體會

《嘗試教學法》學習體會

這個學期我學的教育專著是《嘗試教學法》。嘗試教學法以前在一些雜志上看過這個名詞，但具體是如何教學的，我卻不是很清楚。通過學習，受益匪淺。

這本書是邱學華老師主編，嘗試教學法也是他在長期的教學工作中總結出來的。他用通俗易懂的文字介紹了嘗試教學法，而不象有些教學論文那樣長篇引入國外一些教育學的理論。

什么是嘗試教學法呢？簡單地說，不是教師先講，而是讓學生在舊知識的基礎上先來嘗試練習，然后在嘗試過程中指導學生自學課本，引導學生討論，教師再進行講解。嘗試教學法在教學中具體可分五步：

第一步：出嘗試題。出完嘗試題之后，教師要用生動的語言激發學生的興趣，如：“老師還沒教，誰會做呢？”、“看誰能動腦筋，自己來解決這個問題？”等等。

第二步：自學課本。出了嘗試題，學生有了好奇心，同時產生解決問題的愿望，這時老師引導學生自學課本。例如學生做了嘗試題，老師為了引導學生自學課本，說：“你們做得對不對呢？如果你看了書，你就明白了。下面請看某某頁。”

第三步：嘗試練習。看完書后，嘗試把老師出的題做出來。第四步：學生討論。學生討論剛剛做過的嘗試題對不對。

第五步：老師講解，學生練習鞏固。老師在學生感到有困難的地方，教材關鍵的重要的地方進行重點講解。

以上五步，次序也不是固定不變的，也可根據具體情況靈活掌握。這五步，也不一定一堂課全完成，也許第一堂課完成前三步，第二堂課完成后兩步。

嘗試教學法也不是唯一的教學方法，其實也可以把別的教學法引用。

嘗試教學法的優越性

（一）有利于培養自學能力和探索精神，促進智力發展。克服一味“滿堂灌”和單純“注入式”的弊病，提高課堂效率。

（二）減輕學生作業負擔，提高教學質量。

（三）方法簡單，易學易用。

（四）符合兒童的心理特點。

（五）把學生推到主動的地位

（六）有利于中差生的提高

嘗試教學法，其實我在平時教學中也用過，效果也不錯，但自己沒有對這一好的教學方法進行總結，沒有上升到一個理論層次來指導我平時的教學，所以有時上課自己就覺得沒新意，沒勁，枯燥無味。看了此書，于是就有了想用嘗試教學法來教學的想法。我國著名語文教學法專家李伯棠教授在《從嘗試中來，走自己的路》一文中 指出：“嘗試教學法能否移植到語文教學中來呢？答案是肯定的。數學教學可以先練后講，語文教學又何嘗不可呢？由于語文學科涉及的語文知識的范圍較廣，基本技能訓練的項目較多，嘗試教學法在語文教學中就大有用武之地。如詞匯教學，詞義是難關。課本中出現的新詞，可以讓學生查字典，但是漢語中有一詞多義的現象，有時字典上的解釋并不十分貼切，就讓學生聯系上下文去理解，理解不準確之處，再由教師講解。事實上，查字典是嘗試，聯系上下文去理解，又是一次嘗試，最后由教師講解，這就是‘先練后講’”。李老的這段話，為我在教學中嘗試運用嘗試教學法奠定了信心，讓我找到了在語文教學中使用嘗試教學法的依據。通過學習了《嘗試教學法》這本書，并在語文閱讀教學中的進行了有益嘗試，在不斷的實踐和學習中讓我領悟到：嘗試教學法給語文教學插上了騰飛的翅膀。

在閱讀教學中運用嘗試教學法，設計嘗試題是重要的環節。嘗試題能激發學生嘗試學習的興趣，為學生選準學習的突破口，沿著最佳途徑楔入知識的內核；能抓住關鍵，牽動全局，使學生在有限的時間內最大限度地獲取知識，提高能力，達到教學過程和教學效益的最優化。

設計嘗試題，必須把握如下“五度”：

一、增加趣度

如果學生對所學內容產生濃厚的興趣，就會產生強烈的求知欲，從而積極主動、心情愉快地進行學習，進而長知識增能力。因此，教師設計嘗試題時，應巧設懸念，創設問題情境，變換嘗試題形式，來增加趣度，激發學生學習的學習興趣。如《赤壁之戰》的開頭部分寫的是戰前雙方情況，我設計這樣一道嘗試題：“打仗前，主帥總要對部下將士分析一下形勢，如果你是曹操或周瑜，怎樣向你的將士們講？”這個嘗試題的提出一下子就引起學生讀書的興趣。讀完一二段后，他們爭先恐后地舉手發言，有的當曹操，有的當周瑜，課堂氣氛非常活躍。

二、選準角度

教師在設計嘗試題時應遵循“傳授知識與發展智力統一”的教學原則。可以從文章中心、主要人物、課文題目、文章主線、訓練重點等中的一點為楔入點，選準角度，突出重點，突破難點。如《爬山虎的腳》一課，這是一篇習作例文，主要訓練學生的觀察和寫作能力。嘗試題是：(1)爬山虎生長在什么地方？爬山虎的葉子和腳是怎樣長的？(2)作者觀察事物時怎樣抓住事物的特點？(3)請同學們仔細觀察，講臺上的這盆花，它有什么特點？(4)你們去觀察一種植物，寫一篇短文。

三、安排梯度

由于學生的認識是由表及里，由感性到理性，去蕪存精的一個過程。因此教師在設計嘗試題時，應遵循這一規律定準坡度，注重層次設計。如《凡卡》一文的結尾教學，設計以下三個層次的嘗試題：(1)凡卡在睡夢中看見什么？（讀書）(2)凡卡為什么會做這樣的夢？（聯系全文思考）(3)這是現實嗎？說明了什么？（深層思考，提高認識）

四、難易適度

適當難度的嘗試題，才能維持學生學習積極性。太容易了，沒有嘗試價值；太難了，會挫傷他們的學習積極性。要讓學生“跳一跳，能摘到桃子”。上述幾個嘗試題就是以此來考慮設計的。此外，還要控制最高度。不能超過要求。上例《凡卡》結尾嘗試題，就體現了“適度”要求。

五、提高密度

在閱讀教學中，知識的學習和技能的訓練要有機組合，互相交錯，疏密得當，調動學生多種感官的投入。“巴特萊法則”是極有參考價值的，即事物的80%價值集中于20%的組成部分里。根據這一法則，20%的訓練內容完全可以包括進80%的學習內容。如《十里長街送總理》一文中第二自然段的“不約而同”一詞，充分體現了首都人民群眾與周總理遺體告別的感人情景。設計嘗試題緊扣這一重點詞(1)什么叫“不約而同”？(2)課文中寫哪些人和他們的哪些表現“不約而同”？(3)為什么會“不約而同”？這樣，就抓住了重點詞，把課文學習和詞句訓練揉合在一起。花較少的時間學習訓練多項內容，達到提高密度

通過學習和實踐，使我深深認識到，要想培養學生的創新思維能力，教師自己應先具有創新意識，必須不斷地學習、吸收新的成果，新的理論，并在教學實踐中加以創造性地運用。嘗試教學法在語文教學中的應用激發了學生的學習興趣，提高了學生的自學能力，提高了課堂教學的效率，也提高了學生的語文素養。實踐證明：嘗試教學理論、嘗試教學模式是推動素質教育深入開展的“良師益友”，它的廣泛應用必將推動語文教學改革向更高的層次發展，必將為語文教學插上 騰飛的翅膀。