第一篇：17杜甫律詩(shī)五首

高中語(yǔ)文第五冊(cè)教案

教者：浦培根

17、杜甫律詩(shī)五首

教學(xué)目標(biāo)

指導(dǎo)自讀，完成鑒賞練習(xí)與背誦。教學(xué)方法

自讀法、誦讀法。教學(xué)課時(shí)

兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過程 [指導(dǎo)自讀]

客 至

一、誦讀提示

先說讀這五首詩(shī)的共同要求：

杜甫的律詩(shī)章法極其嚴(yán)格，都是以兩聯(lián)為一層，誦讀時(shí)應(yīng)根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容在兩層之間作適當(dāng)?shù)耐ｎD。凡內(nèi)容明快、跳躍性不大者，停頓宜稍短；內(nèi)容深沉、跳躍性較大者，停頓宜稍長(zhǎng)，以求層次分明，詩(shī)意顯豁。

再說這首詩(shī)：

詩(shī)的內(nèi)容淺顯易懂，難得的是，詩(shī)人一反往常沉郁的心態(tài)，顯得開闊明朗而又輕松愉快，這是全詩(shī)的基調(diào)。要讀得親切、平易，切忌夸張，因?yàn)樵?shī)中的每一句話都是對(duì)一位極要好的朋友說的，是友情的表示。但要分清主次：就全詩(shī)來說，后一層為主，前一層為次；就各層來說，最后一句為主，前三句為次。“次”是為“主”蓄勢(shì)的，突出“蓬門今始為君開”和“隔籬呼取盡余杯”這兩句，才能渲染主客之間喜悅、融洽的氣氛。

二 整體感知

唐肅宗上元元年(760)春天，杜甫在友人幫助下，在成都西郊外浣花溪畔營(yíng)造了一所草堂，暫時(shí)定居下來，生活上也有人接濟(jì)他，從“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”(《江村》)可以看出他一家人的日子過得倒也平穩(wěn)，有了生活的情趣。這首詩(shī)是第二年春天寫的，同樣表現(xiàn)了詩(shī)人的這種情懷。

詩(shī)題稱“客”而不稱“賓”，是有用意的。舊時(shí)注家以為，稱“賓”有“敬之之義”，而稱“客”有“親之之義”，此說有理。證明是，一年前，也就是草堂新落成不久，有兩位客人先后來看他：一位是舊相識(shí)，偶爾過訪；另一位是專程來訪的遠(yuǎn)道客人。詩(shī)人為這兩位朋友都寫了詩(shī)，前者以《有客》為題，后者以《賓至》為題；再看詩(shī)的內(nèi)容，也確實(shí)有“親之”和“敬之”之別。而《客至》這首詩(shī)題下還有作者自注：“喜崔明府相過”。可見是老朋友之間偶爾過訪，從詩(shī)中那些話的親切、隨意的程度來看，也確實(shí)非老朋友不能。至于崔明府其人，有的注家認(rèn)為是杜甫的舅氏，大約是因?yàn)槎拍感沾薜木壒剩坏懊鞲笔翘迫藢?duì)縣令的稱呼，杜甫草堂屬犀浦縣(治所在成都西北)，說不定就是犀浦縣令，這個(gè)問題倒無關(guān)緊要。

這首詩(shī)前一層寫詩(shī)人在村居寂寞之中忽有朋友來訪，表達(dá)了喜出望外之情；后一層寫詩(shī)人倉(cāng)促中只能以簡(jiǎn)易的酒菜待客，然欲呼鄰翁來陪飲，以盡賓主之歡，表現(xiàn)了誠(chéng)樸、率真的態(tài)度，可見雙方友情之深。

三 鑒賞要點(diǎn) 詩(shī)中的情致理趣。

高中語(yǔ)文第五冊(cè)教案

教者：浦培根

“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。”寫的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢?從“但見”二字我們可以窺知詩(shī)人心中的奧秘：原來他太寂寞了，深盼有人來此，可是不見人來，但見群鷗，也就只好日日與鷗鳥為伍了。

“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”上句承前，意思是既無人來，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄戮湔f的就是“客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞?dòng)腥饲瞄T，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是自己的老朋友來了，頓時(shí)覺得眼前一片光明，生氣盎然。

“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。”這不是客套話，句句都是實(shí)情。老朋友來得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，更顯出主客之間的深厚友情。這跟《有客》中寫的“自鋤稀菜甲，小摘為情親”一樣，都是彼此相親不見外之意。

“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。”從“盡余杯”一語(yǔ)可以看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩(shī)人欲呼鄰翁與客人對(duì)飲，更增加了歡快的氣氛。至此結(jié)束全詩(shī)，余味無窮——鄰翁來了沒有呢?這用不著交代，當(dāng)然是來了。

這首詩(shī)以“但見群鷗”起，以呼鄰翁“對(duì)飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，十分耐人尋味，可以作為詩(shī)人清新明快風(fēng)格之一例。

旅夜書懷

一、誦讀提示

這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些，使聽者能品出此中情味。后一層直抒胸臆，“名豈”二句中上句為賓，下句為主——詩(shī)人后半生飄泊四方，居無定所，正是因“休官”之故，要讀出壓抑感。這兩句可以不按“義群”讀，仍讀作：“名豈／文章／著，官應(yīng)／老病／休。”最后兩句形象地概括了詩(shī)人的后半生生活，要緩緩讀出，有自傷飄泊之意。

二、整體感知

杜甫于唐代宗廣德二年(764)春攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來，有這位好友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州(樂山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣)，于九月到達(dá)云安(今四川云陽(yáng))。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。

這一年杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長(zhǎng)安或洛陽(yáng)的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。這回因嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此一路上心情十分沉重，不知一生飄泊何時(shí)是了。這首詩(shī)集中地表現(xiàn)了他這種心情。前一層寫一個(gè)月夜，小船孤零零地停在長(zhǎng)滿小草的岸邊，詩(shī)人從船上向四周望去，原野是那樣廣闊；再看月光下的江水，浩浩蕩蕩，奔流不息，不禁心潮澎湃，想到自己一生的經(jīng)歷。后一層先將自己的文名和官運(yùn)作了一番比較，然后以“飄飄何所似?天地一沙鷗”給自己的一生做了總結(jié)。

這里有必要說明一下：詩(shī)人好以鷗鳥自況，但前后含義不同。在“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)中，白鷗是青年時(shí)期杜甫“英鋒俊彩”的象征；但在這首詩(shī)里，它已成了飄泊無定的可憐物了。

三、鑒賞要點(diǎn)

1、寓情于景

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教者：浦培根

前兩聯(lián)寫景，詩(shī)眼在“獨(dú)夜舟”三字上，其余全屬烘托。舟泊于岸，所以首句寫岸，次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者，僅此一舟之謂也；“夜”，用于點(diǎn)明泊舟時(shí)間。這兩句勾畫了這樣一個(gè)境界：河邊孤零零地泊著一只小船，桅桿高聳；岸上只見小草，不見人家，簡(jiǎn)直冷寂得很。第三、四句承“夜”字寫詩(shī)人所見景色：遠(yuǎn)處，星空低垂，原野遼闊無邊；近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息。這難免使詩(shī)人感到，在這樣的境遇中，一葉小舟顯得何等孤單、渺小，它的命運(yùn)簡(jiǎn)直可以聽?wèi){大自然的擺布；而江水的奔流更使他聯(lián)想到時(shí)光的迅速消逝??

這小舟的命運(yùn)正是詩(shī)人命運(yùn)的寫照。詩(shī)人這時(shí)已到垂暮之年，他的好友李白、房、鄭虔、高適、嚴(yán)武等在近幾年里相繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增。現(xiàn)在，“五載客蜀郡，一年在梓州”(《去蜀》)的生活剛剛結(jié)束，而將來的生活如何又難以逆料??

總之，詩(shī)人的萬千思緒都蘊(yùn)含在這景物描寫之中，由此再發(fā)展到下文的直抒胸臆就顯得順理成章了。

2、直抒胸臆

關(guān)鍵是如何理解詩(shī)的頸聯(lián)。詩(shī)人將“名”和“官”相對(duì)提出是有深意的，因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩(shī)人一生的命運(yùn)。詩(shī)人由于詩(shī)名滿天下，盡管后半生顛沛流離，居無定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這總算給了他一些寬慰。然而詩(shī)人的本志是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，所以，不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志，是他一生最大的憾事。這樣看來，這兩句顯然有主、賓之分：上句說“名”，只是作為烘托；下句說“官”，才是正意所在。這兩句，一句否定，一句肯定，其實(shí)意思正好相反，即名因文章著，官非老病休。既然休官原因不是“老病”，那是什么呢?詩(shī)人沒有說出來，但我們從杜甫為官的經(jīng)歷卻不難看出，原因就是他不受皇帝重視，又遭同列排擠。為什么不說呢?那是因?yàn)樵?shī)人不愿怨君，也不敢怨君。這一點(diǎn)，我們從他三年前在梓州寫的“圣朝無棄物，衰病已成翁”(《客亭》)也可以得到證明。總之，詩(shī)人是胸存塊壘，不吐不快，卻又不能直吐出來，只能采用這種含蓄的表達(dá)方式。

最后兩句的意思很明白：詩(shī)人以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫的“萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”(《去蜀》)和此后不久寫的“關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁”(《秋興·其七》)語(yǔ)意相同。

詠懷古跡(其三)一、誦讀提示

這首詩(shī)于綿麗之中隱含著詩(shī)人的悲憤，不可以艷詩(shī)視之，應(yīng)讀得既有韻致，又不流于輕浮。前一層宜用敘述調(diào)讀，但其間亦略有變化：“群山”二句點(diǎn)明詠歌的對(duì)象，可用詩(shī)人指點(diǎn)望中之景的口氣讀，不快不慢；“一去”二句概括敘述昭君一生，有憐其遠(yuǎn)嫁之意，速度要慢些，“臺(tái)”“留”二字可有延長(zhǎng)音，以示詠嘆。

后一層宜用詠嘆調(diào)讀。“畫圖”二句屬于用事(亦稱用典)，借漢元帝后悔之情寫昭君之怨，辭艷而情悲，字字皆淚，宜用沉抑、低回之調(diào)讀；“千載”二句是全詩(shī)高潮，點(diǎn)明昭君之“怨”，兩句須一氣讀出。“千載琵琶”四字用平調(diào)，“作胡語(yǔ)”三字用升調(diào)，至“分明怨恨”升到最高點(diǎn)，然后用降調(diào)徐徐讀最后三字，有余音繚繞之感。

二、整體感知

杜甫于唐代宗大歷元年(766)自云安(今四川云陽(yáng))到達(dá)夔州(今四川奉節(jié)東)，一住兩年。這是他創(chuàng)作中的一個(gè)繁榮時(shí)期，兩年內(nèi)寫出了430多首詩(shī)，占全集詩(shī)中的七分之二，而且有不少長(zhǎng)篇。從總體看，不少論者都認(rèn)為在思想內(nèi)容上比過去的作品略見遜色，其實(shí)，其中也有不少作品無論在思想性或藝術(shù)性上都堪稱傳世之作，《詠懷古跡》(共五首)即是一例。

《詠懷古跡》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩(shī)，五首各詠一古跡，依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先

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教者：浦培根

主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣(ｓｈì)在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”可資參考。

詠昭君這一章內(nèi)容大意在“誦讀提示”中已略及，勿庸贅述。三、鑒賞要點(diǎn)

1、王昭君形象的塑造

杜甫善于在敘事詩(shī)中塑造人物的形象，例如《兵車行》中的行人，《石壕吏》中的老嫗，《新婚別》中的新婦，都十分動(dòng)人，能給讀者留下雋永的印象。而律詩(shī)主要用于抒情，雖有敘事成分，不過是作為抒情的依托，并不承擔(dān)塑造人物形象的任務(wù)。這首詩(shī)卻略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的。

詩(shī)的開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因?yàn)樵?shī)人首先想到，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格的象征!接著敘述昭君的一生，詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)典型的鏡頭：“一去紫臺(tái)連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫昭君墳上長(zhǎng)出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國(guó)之思猶在——她依然向往著自己生長(zhǎng)的地方，這又進(jìn)一步豐富了昭君的形象。

但昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”一句，就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)。“畫圖”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩(shī)人用事巧妙，僅以“省識(shí)春風(fēng)面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”(見“有關(guān)資料”)而隱去的事實(shí)含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了——這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者而外，還兼有跟上文“獨(dú)留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。

最后兩句寫千年(實(shí)際是800年)以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她美好的品格，又同情她的不幸。

2、詩(shī)人的寄托

詩(shī)人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”(《詠懷古跡·其一》)；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長(zhǎng)安，“每依北斗望京華”(《秋興·其二》)。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。

閣夜

一、誦讀提示

這首詩(shī)系因感傷時(shí)事而作，很可能是詩(shī)人在徹夜不眠之后寫的，結(jié)尾還表達(dá)了消極的感情。全詩(shī)當(dāng)用低沉的調(diào)子來讀，速度要慢一些。八個(gè)詩(shī)句的節(jié)奏皆作“××——××——×——××”，為避免單調(diào)起見，讀時(shí)對(duì)節(jié)拍的長(zhǎng)短可適當(dāng)加以調(diào)整，使整齊之中略有變化。又，此詩(shī)四聯(lián)皆對(duì)仗，出句與對(duì)句之間應(yīng)有明顯的間隔，如一氣讀出，就聽不出對(duì)聯(lián)的意味了。

二、整體感知

這首詩(shī)是前一首的同期作，從詩(shī)的內(nèi)容可以判定它作于大歷元年(766)冬季。當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州府的西閣，從“暝色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻”(《宿江邊閣》)可以看出，這是一個(gè)背山臨水的地方，風(fēng)景優(yōu)美。這首詩(shī)所寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做《閣夜》。

高中語(yǔ)文第五冊(cè)教案

教者：浦培根

這首詩(shī)集中地表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的情懷。詩(shī)人在蜀至此已有七載。在安史之亂被平定的前一年(762)，詩(shī)人曾經(jīng)歷過徐知道的叛變，受盡顛沛流離之苦；如今又碰上崔旰作亂，雖已到夔州，距叛亂中心較遠(yuǎn)，但戰(zhàn)爭(zhēng)中種種駭人聽聞的消息時(shí)時(shí)傳來，人心總是不安的。似此國(guó)無寧日，詩(shī)人怎能不憂心如焚呢?所以這首詩(shī)的調(diào)子格外低沉，簡(jiǎn)直可以使人觸摸到詩(shī)人那顆極其凄苦的心。

詩(shī)的頭聯(lián)交代時(shí)間，稍稍流露出凄苦的心境。“歲暮”，猶言“日月忽其不淹兮”，轉(zhuǎn)眼一年將盡，有韶光易逝之感；又稱所在地夔州為“天涯”，有自傷飄泊之意。頷聯(lián)出句承上文“宵”字，寫黎明前聽到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角聲，暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見憂心之重，“鼓角”更兼示戰(zhàn)局緊張，故士兵天未明即起進(jìn)行操練；對(duì)句承上文“霽”字寫三峽中景象，因雪止天清，故三峽中星影可見。頸聯(lián)出句寫“野哭”而多至“千家”，這是戰(zhàn)亂造成的，非殺人如麻，何至“千家”皆哭?反映了人民的深重災(zāi)難；對(duì)句寫“夷歌”，顯示了地方風(fēng)情。尾聯(lián)寫詩(shī)人在知交零落、存者音問不通的情況下，聊以公孫述、諸葛亮終歸“黃土”自解，更顯出內(nèi)心的凄苦萬狀。

這首詩(shī)歷來被認(rèn)為是杜詩(shī)中的典范作品。它不僅章法嚴(yán)密，其起、承、轉(zhuǎn)、合無不自然合理，而且氣象雄渾，把天地、古今、人事、物理全都說到了，也鮮明地體現(xiàn)了杜詩(shī)的沉郁風(fēng)格，耐人尋味。

三 鑒賞要點(diǎn) 詩(shī)中用事。

詩(shī)中用事共三處：①“五更”句用禰衡事。《后漢書·禰衡傳》：“(曹操)聞衡善擊鼓，召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)。??次至衡，衡方為《漁陽(yáng)》參撾(ｃāｎｚｈｕā)，蹀躞(ｄｉéｘｉè，小步)而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。”②“三峽”句用漢武帝問星象事。《漢書·天文志》云：“元光(武帝年號(hào))中，天星盡搖，上以問候星者，對(duì)曰：‘星搖者，民勞也。’后伐四夷，百姓勞于兵革。”③“臥龍”句用諸葛亮、公孫述事。《三國(guó)志·諸葛亮傳》云：“徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?’”左思《蜀都賦》云：“至乎臨谷為塞，因山為障；峻(ｊū，戴土的石山)塍埒長(zhǎng)城，豁險(xiǎn)吞若巨防。一人守隘，萬夫莫向；公孫躍馬而稱帝，劉宗(劉備)下輦而自王。”

詩(shī)人用事之妙在于，事與詩(shī)中意境合為一體，而使人不覺得這是用事。例如黎明前的鼓聲帶著山谷中的回音，從寒氣中傳來，確實(shí)能給人以悲壯的感覺；在奔騰的江水里，星河的倒影必然是搖曳不定，這樣的意象在吟誦幾遍之后都不難在讀者的頭腦中生成。有了這樣的意象，再去弄清事典的出處，對(duì)詩(shī)句的理解就加深了，例如從“五更”句可以體會(huì)到詩(shī)人的慷慨之情，從“三峽”句可以認(rèn)識(shí)到“百姓勞于兵革”使詩(shī)人深以為憂——再?gòu)恼路▉砜矗@樣寫還兼有為下面“野哭”一句張本的作用。至于詩(shī)人以諸葛亮、公孫述自解，跟詩(shī)境的關(guān)系尤為密切，因?yàn)槲浜顝R、白帝廟都在州城附近，詩(shī)人都去看過。前人云：“作詩(shī)用事，要如釋語(yǔ)，水中著鹽，飲水乃知鹽味。”這首詩(shī)中的用事正是如此。

登岳陽(yáng)樓

一、誦讀提示

這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說“多少個(gè)日日夜夜就這樣過去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說個(gè)人，有無限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

二、整體感知

大歷三年(768)冬，杜甫從公安(今湖北公安)到達(dá)岳陽(yáng)。從“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”(《泊岳陽(yáng)城

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教者：浦培根

下》)看，到達(dá)之時(shí)正是深冬。杜甫曾兩次登岳陽(yáng)樓，這首詩(shī)所記當(dāng)是第一次，時(shí)間大約是到達(dá)岳陽(yáng)之初；另一次是跟岳州太守一同去的，也寫了詩(shī)，詩(shī)題是《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》，從詩(shī)中“春泥百草生”句看，時(shí)間是第二年春天，因系應(yīng)酬之作，不如這一首有名。

全詩(shī)分兩層：

前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章法分明。起句以“昔聞”與“今上”對(duì)應(yīng)，看似平常，卻頗有深意在。“昔”，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，又值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖國(guó)山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢?但詩(shī)人只敘事，不說情，把情留給讀者自己去品味。接著就給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”(《觀滄海》)自然，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同。

后一層先說個(gè)人景況，后說國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見。“親朋”兩句中，要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先說個(gè)人景況；再說，從洞庭水轉(zhuǎn)換到“孤舟”，脈絡(luò)也十分清晰。至于說親朋“無一字”，顯然是無所依托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

這首詩(shī)可以說是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云：“嘗過岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過四十字耳，其氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇(注)，極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)雖小而大，余詩(shī)雖大而小。”這決非過譽(yù)。

注：這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》(共100字)和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》(共460字)。三、鑒賞要點(diǎn) 雄渾闊大的意境。

還是在杜甫的年輕時(shí)代，孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣吞云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”(見“有關(guān)資料”)而蜚聲詩(shī)壇，但杜甫后來居上，此詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”比孟句又高出一籌。《金玉詩(shī)話》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾。??然莫若‘氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城’。則洞庭空曠無際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)也。”“吞幾云夢(mèng)”是一種形象的說法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)中的視野僅及于長(zhǎng)江北岸的云夢(mèng)澤，而杜詩(shī)則擴(kuò)大到了吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)去，這樣的境界如果不是胸中大有丘壑，是寫不出來的。

杜甫這兩句詩(shī)不僅好在有開闊的視野，而且氣象雄渾，內(nèi)涵豐富，遠(yuǎn)非他人所能及。這要?dú)w功于“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好。試想，廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴!而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗!莊子說過：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”(《莊子·逍遙游》)洞庭湖能負(fù)載日、月、星辰，則湖水之豐厚簡(jiǎn)直到了驚人的程度!前人評(píng)這兩句詩(shī)說：“雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)。”這話有理。詩(shī)人把洞庭湖的景象寫得如此宏偉壯麗，的確包含著一個(gè)重要的意念，就是：稱贊人的精神美，認(rèn)為人要有開闊的胸襟，無論在什么時(shí)候都不能忘記天下大事。從這一點(diǎn)來看，詩(shī)人的這一番描寫正是為結(jié)尾張本，全詩(shī)的境界是統(tǒng)一的。

《新唐書》本傳說杜甫“好論天下事”，似有貶意，但在我們看來，這恰恰是杜甫優(yōu)于其他詩(shī)人之處：之所以“好論”，是因?yàn)樗刂袝r(shí)時(shí)以“天下事”為念，這首詩(shī)寫詩(shī)人在生活凄苦萬狀的情況下登樓觀景，102 高中語(yǔ)文第五冊(cè)教案

教者：浦培根

心中所想的仍是國(guó)運(yùn)的艱難，甚至為之流涕，就是一個(gè)有力的證明。[朗讀這五首詩(shī)]

(完成課后練習(xí)題)參考答案

（一）設(shè)題目的是將復(fù)習(xí)押韻、對(duì)仗、章法的常識(shí)跟練習(xí)背誦結(jié)合在一起，既要鞏固舊知識(shí)，又要加快記誦的速度，是為一舉兩得。應(yīng)注意的是，第3小題歸納層次大意須以整體感知為基礎(chǔ)，為分層而分層是毫無意義的。

參考答案：

1、屬正格的有《客至》《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》；屬偏格的有《詠懷古跡(其三)》。

2、首聯(lián)用對(duì)仗的有《旅夜書懷》《閣夜》《登岳陽(yáng)樓》。尾聯(lián)用對(duì)仗的有《閣夜》。3(1)《旅夜書懷》：前一層寫孤舟夜泊河岸的圖景；后一層抒發(fā)自傷飄泊之情。(2)《詠懷古跡(其三)》：前一層寫昭君出生地和遠(yuǎn)嫁異國(guó)；后一層寫昭君怨情。(3)《閣夜》：前一層寫閣夜景象；后一層抒發(fā)傷時(shí)感世之情。(4)《登岳陽(yáng)樓》：前一層寫登樓及洞庭景觀；后一層抒發(fā)憂國(guó)之情。

（二）詩(shī)的風(fēng)格問題過去沒有提過，但學(xué)過本單元后學(xué)生對(duì)李白和杜甫詩(shī)風(fēng)的不同必定有所感受，在此基礎(chǔ)上教師再給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，學(xué)生就可以對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)，這是設(shè)題的意圖。但風(fēng)格問題畢竟是個(gè)很復(fù)雜的問題，一道練習(xí)題只能就其中某一點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，涵蓋的面越小越好，所以這道題只涉及杜詩(shī)的沉郁風(fēng)格，而且專就內(nèi)容說風(fēng)格，不談詩(shī)的形式(例如杜詩(shī)的章法和語(yǔ)言)。學(xué)生能否答好此題，關(guān)鍵是要看對(duì)詩(shī)的內(nèi)容的理解程度。

答案要點(diǎn)：

1.例如《閣夜》中，以“鼓角”“野哭”寫亂世之音，以星影“動(dòng)搖”暗寫亂世之象，都寄托了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情。在這樣的景況下，他獨(dú)處天涯，遠(yuǎn)方親友，音信全無，這自然又勾起了身世凄涼之感，然亦無可奈何，只能“強(qiáng)移棲息一枝安”而已。詳見“鑒賞要點(diǎn)”。

2.例如“星垂”一聯(lián)，出句寫天地之廣大，對(duì)句以江流暗示歲月的流逝。天地雖大，而詩(shī)人不過是其間的一只沙鷗而已，這景況又何等凄涼；更何況歲月不停流逝，此時(shí)他已到垂暮之年，還能有什么作為呢?可見，此聯(lián)雖是寫景，卻又寄托了詩(shī)人的身世凄涼之感。

（三）《客至》和《詠懷古跡(其三)》在這五首詩(shī)中風(fēng)格顯得特殊一些，所以單設(shè)一題，目的是初步了解杜詩(shī)風(fēng)格的多樣性。為降低答題的難度，采用了用具體作品相互比較的方式。

參考答案：

1、第一問：表達(dá)了詩(shī)人親切而又輕快的感情。

第二問：《江畔獨(dú)步尋花》《春夜喜雨》《絕句》(“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”)等。

2、白詩(shī)明快淺顯，立意巧妙，先說昭君為胡地風(fēng)沙所困，已變得憔悴，但不愿讓漢帝知道，只希望回國(guó)，有戀主之情。跟白詩(shī)相比，杜詩(shī)深沉得多。杜詩(shī)好就好在有沉郁一面(就內(nèi)容而言)，又有綿麗一面，103

第二篇：杜甫律詩(shī)五首

《杜甫律詩(shī)五首》教案示例

一、導(dǎo)入

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野。李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感，將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。今天，我們從他成就最高的律詩(shī)入手體味一下他的藝術(shù)風(fēng)格。

二、出示作者生平資料

三、誦讀詩(shī)文

四、風(fēng)格賞析 １．沉郁風(fēng)格

杜甫在《江上值水如海勢(shì)聊短述》中稱：（1）煉字傳情，“語(yǔ)不驚人死不休”。為達(dá)到這一效果，作者在兩個(gè)方面很用心：一是字句準(zhǔn)確有力，給人強(qiáng)烈的感受；二是用不尋常的語(yǔ)言和修辭手法，造出新鮮易感的意境。試以《旅》詩(shī)為例說明。

提示：首聯(lián)寫了六種景物：草、風(fēng)、岸、檣、夜、舟，將這些景物描摹出神韻的定語(yǔ)是別具匠心的，纖細(xì)的草，微風(fēng)吹拂的江岸，高高的桅桿和孤獨(dú)的夜舟，渲染出一片凄涼的景象，怎一個(gè)愁字了得！舉頭望去，一番星月交輝的疏談景致，妙在“垂”“涌”兩字的運(yùn)用，分別巧妙地連接了星、野和月、江這前后兩個(gè)景物，又借“涌”字抒發(fā)了作者在凄清的羈旅之夜涌動(dòng)的思緒，有多少心事欲訴無門。至此，詩(shī)人于孤寂的夜晚，濃墨重染一筆“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。有志男兒報(bào)國(guó)之志總是難以實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)而靠舞文弄墨揚(yáng)名實(shí)在是非我所愿，詩(shī)人慘淡的胸懷表露無遺。他打了一個(gè)比方，描繪自己的失落之情，到處飄泊像天地間的一只小鳥。

２．詠古、用事

詠古、用事是古詩(shī)創(chuàng)作的一個(gè)常用方法，它既可打通古今時(shí)空的界線，又便于抒發(fā)不便言明的情感。如《詠懷古跡》（其三）一詩(shī)作者借王昭君一事抒發(fā)了怎樣的情感，這份情感產(chǎn)生的原因是什么？作者與王昭君的悲哀的形成有無相通之處？

提示：抒發(fā)了“分明怨恨”的情感，為昭君也為自身；于昭君而言，悲哀產(chǎn)生的原因是“畫圖省識(shí)”，因統(tǒng)治者的怠慢和畫師的貪欲，造成了一個(gè)孤單單的女子只身朔漠，怨恨千載；應(yīng)該說作者發(fā)覺自身與王昭君有很多的相通之處，一樣的胸懷美好，一樣的不屈從于世俗，“一去紫臺(tái)連朔漠”中的“一去”表達(dá)出昭君走得很果斷、很決絕；作者又何嘗不是如此，在權(quán)位與剛直的本性之間，作者總是義無反顧地選擇后者。作者筆下的昭君美麗、堅(jiān)貞，光照千古，又人性化地寫出了她的種種愁怨。

用事，即用典。《閣夜》詩(shī)的三處用事妙在何處？

提示：其一，穿越時(shí)空，古為今用。從“五更”到“三峽”，不僅完成了時(shí)間至空間的鏈接，而且更加深了讀者對(duì)百姓之勞的領(lǐng)悟，而“臥龍”的用典則表現(xiàn)了作者思古幽情之后輾轉(zhuǎn)難眠的凄苦。其二，將眼前景、古時(shí)事與心中情巧妙地合而為一，達(dá)到了用事與意境水乳交融的地步，顯示了作者的功力。“五更”“三峽”既是眼前景，又用了古時(shí)事，“臥龍”既是古時(shí)事，又是心中傷感，三個(gè)用典深沉地傳達(dá)了詩(shī)人在夜涼如水的夜晚，面對(duì)破碎的山河、零落的知交而難以抑制的內(nèi)心的傷痛。

創(chuàng)設(shè)意境：將客觀景與主觀情融合而創(chuàng)設(shè)出來的意境，最能打動(dòng)讀者的心扉。提問《登岳陽(yáng)樓》的第一層哪些字句暗示了主觀情？情景交融創(chuàng)設(shè)了什么樣的背景色調(diào)？第二層感情直接抒發(fā)是因何而起？

提示：第一層的“昔聞”“今上”，表達(dá)了作者從過去到現(xiàn)在的數(shù)十年的心路歷程，山水風(fēng)景雖佳，但“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，賞景人的一路坎坷就決定了他悲涼的心境。“坼”和“浮”兩個(gè)字無限地拓展了想象的空間，也表現(xiàn)了詩(shī)人的拿云心事。綿延數(shù)千里的吳楚兩地，單憑作者站在岳陽(yáng)樓上眺望是望不到的，日月星辰和大地晝夜也只能齊聚于作者的心中，而作者能一下子將山川日月在筆下運(yùn)轉(zhuǎn)飛馳，栩栩如生，是非得胸有丘壑、社稷不可的。詩(shī)的背景色調(diào)也由此涂上一層蒼涼廣袤的底色。

第二層由個(gè)人的無所依傍、年老多病到展望國(guó)家社稷支離破碎，詩(shī)人的悲痛之情終于難以克制，不禁老淚縱橫。

小結(jié)：作者借律詩(shī)這一抒情詩(shī)體，用煉字傳情、選用古時(shí)題材和創(chuàng)設(shè)意境等方法，使其詩(shī)囊括了深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和深沉蒼涼的感情，形成唐衰落時(shí)期特別的沉郁風(fēng)格。

３．頓挫風(fēng)格 作者打破了律詩(shī)固有的平衡、和諧，于拗折中求得獨(dú)特的韻味，并運(yùn)用了疊詞等方法，借以表達(dá)自己不平靜的心情。如“分明怨恨曲中論”，一句之中一反常規(guī)，“怨恨”“論”都用去聲，表達(dá)了當(dāng)事人和作者心中難捺的憤懣。“但見群鷗日日來”的“日日”這一疊詞，則充分反映了作者寄居草堂時(shí)的無可奈何和寂寞。

４．其他

沉郁頓挫是杜甫的主要風(fēng)格，但不是他的唯一風(fēng)格。例如《客至》便全篇洋溢著“喜”氣。興致高潮時(shí)怎么樣？作者呼鄰翁對(duì)飲。此詩(shī)突出表現(xiàn)了杜甫交友無諂無驕的厚道，以濃郁的生活氣息和人情昧取勝。

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文杜甫律詩(shī)五首

杜甫律詩(shī)五首教學(xué)設(shè)計(jì)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國(guó)憂民的情懷，更好地理解詩(shī)中的感情。2．了解五首詩(shī)的寫作背景，賞析并積累一些名句。3．體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．弄清五首詩(shī)的內(nèi)容。2．體味詩(shī)本身的情感。【學(xué)習(xí)策略】

一、賞析透視法 1．《客至》 背景：

這首詩(shī)作于杜甫寓居成都草堂的第二年，即唐肅宗上元二年（761年）。曾飽嘗亂離之苦的詩(shī)人，暫時(shí)安定下來，在友人的接濟(jì)與幫助下，一家人的生活過得還算平穩(wěn)，閑來也不時(shí)有客人相訪，杜甫曾為此先后寫下了《有客》《賓至》和《客至》，而前兩首是在草堂剛落成不久，為一位偶爾過訪的舊相識(shí)和一位遠(yuǎn)道專程來訪的客人分別寫下的。而此詩(shī)作者在詩(shī)下自注“喜崔明府相過”。“明府”是唐時(shí)人們對(duì)縣令的稱呼，當(dāng)時(shí)的杜甫草堂地處四川犀浦縣，這位縣令當(dāng)為犀浦縣縣令。從詩(shī)中親切、隨意的描述看，這位縣令與作者的關(guān)系非同一般。大意：

這是一首洋溢著濃郁生活氣息的記事詩(shī)，整首詩(shī)字里行間透著詩(shī)人純樸的性格和因客來訪而喜悅的心情。前四句詩(shī)集中筆力寫了戶外戶內(nèi)的環(huán)境，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心情；后四句詩(shī)中不惜濃墨重筆，集中展現(xiàn)了酒菜款待客人的場(chǎng)面，還出人意料地突出了邀請(qǐng)鄰居助興的情節(jié)，表現(xiàn)了誠(chéng)摯、真率的友情。這首詩(shī)把門前景、家常話、身邊事編織在一起，富有濃郁的生活情趣，無不使人感到親切、自然。名句賞析：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”

這兩句詩(shī)，作者把筆觸由戶外的春景移向庭院，說話的口氣也由對(duì)讀者交待轉(zhuǎn)換成了直對(duì)客人說話，增強(qiáng)了親切、自然的生活實(shí)感。上句說，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，并沒有因?yàn)橛投驋撸幌戮湔f，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句，前后映襯，情韻深厚。另外，前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”臨，并能熱情款待，足見兩人交情之深厚。2．《旅夜書懷》 背景：

“旅夜書懷”顧名思義就是旅途中夜里寫下的抒發(fā)自己情感的詩(shī)。唐代宗廣德二年（764年）春天，杜甫攜家人再次回到成都，給嚴(yán)武做節(jié)度參謀，生活暫時(shí)安定下來。但不料第二年四月嚴(yán)武忽然死去，他不得不再次離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長(zhǎng)江一帶飄泊，這首詩(shī)是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的杜甫已53歲，且常年有病，國(guó)家時(shí)局不穩(wěn)，自己生活沒有著落，又行無定蹤，因此一路上他心情十分沉重，這首詩(shī)集中表現(xiàn)了他的這種心情。大意：

這是一首感嘆自己的不幸身世之作。詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景。首聯(lián)寫近景：微風(fēng)吹

拂著江岸上的細(xì)草，豎著桅桿的小舟孤零零地在夜里漂泊，寄寓了自己內(nèi)心的凄苦之情。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景：明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這正好反襯了詩(shī)人孤苦伶仃、顛沛流離的悲愴心情。詩(shī)的后半是述懷。頸聯(lián)是說有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业拿暫媚兀孔龉俚箲?yīng)該因年老多病而退休，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人心中的不平。最后兩句說飄然一身像個(gè)什么呢？不過像廣闊天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人緣景自況以抒悲懷。名句賞析：“星垂平野闊，月涌大江流。”

這兩句寫景的詩(shī)句，歷來為人們所稱道。無垠的星空，平曠的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那樣的雄渾闊大，讓人心曠神怡，難怪有人認(rèn)為這兩句詩(shī)是“開襟闊遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》），甚至有人認(rèn)為是寫出了作者“喜”的感情（見《唐詩(shī)論文集?杜甫五律例解》）。其實(shí)只要聯(lián)系本詩(shī)寫作背景和全詩(shī)的意境不難看出，這兩句詩(shī)是在以樂景寫哀情，作者正是以自然的遼闊無邊反襯一葉可憐小舟的孤單與渺小，面對(duì)茫茫的宇宙，想想坎坷的過去，望望無光的未來，何處才是自己的歸程，怎不悲從中來？ 3．《詠懷古跡》（其三）背景：

本詩(shī)原是一組詩(shī)，共五首，為《詠懷古跡五首》。是杜甫大歷元年（766年）在夔州寫成的。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庚信等人留下的古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時(shí)也抒寫自己的身世家國(guó)之感。這一組詩(shī)里有全首詠懷的，有單詠古跡的，也有借古詠懷的。本篇是第三首屬第三類，當(dāng)時(shí)作者因寓居在王昭君的故鄉(xiāng)，有感而發(fā)寫下了這首詩(shī)。大意：

這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩(shī)。王昭君出塞，身死異國(guó)的悲劇是歷代文人詠嘆的題材，杜甫此詩(shī)獨(dú)以深刻感人而警動(dòng)千古。詩(shī)人把自己去國(guó)離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中，加深了詩(shī)歌的內(nèi)涵。首聯(lián)發(fā)端突兀，氣勢(shì)極盛，點(diǎn)出昭君的出生地，從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)述昭君遭遇，不發(fā)議論而感慨無窮，從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏月貴，致使昭君遺恨千古，從又一側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì)，又同情她的不幸。名句賞析：“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。” “省”，即省約、省略的意思。“省識(shí)”，約略地看著。“春風(fēng)面”，形容青春美貌。此句寫漢元帝“按圖召幸”鑄成大錯(cuò)，王昭君既已遠(yuǎn)嫁匈奴，漢元帝只能在畫圖中約略地看視她的青春美貌了，諷刺了皇帝的昏庸無道。“環(huán)珮”句是說昭君已經(jīng)出塞，縱然月夜魂歸故里又有什么用呢？此句除諷刺漢元帝之外，也寫出了王昭君懷念故園之心永遠(yuǎn)不變。4．《閣夜》 背景：

此詩(shī)766年冬作于夔州西閣，這時(shí)詩(shī)人的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武已先后去世，四川一帶仍有軍閥連年混戰(zhàn)，外有吐蕃時(shí)常侵?jǐn)_。杜甫以老病之身仍在不斷地遷徙飄蕩，他憂時(shí)傷亂，心情十分沉重，寫下了這首詩(shī)。大意：

這首詩(shī)歷來被認(rèn)為是杜詩(shī)中的經(jīng)典之作。詩(shī)集中表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的情懷。首聯(lián)交待時(shí)間，稍稍流露出凄苦的心境；頷聯(lián)氣勢(shì)磅礴，悲中見壯，繪景偉麗生動(dòng)；頸聯(lián)寫出了那個(gè)**時(shí)代人民生活的悲慘和詩(shī)人流落天涯的特殊感受；尾聯(lián)借古人賢愚同歸于盡聊以自慰，感慨深沉，更顯示出內(nèi)心的凄苦萬狀。名句賞析：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。”

這兩句寫“寒宵”的所見所聞，上句緊承上文“宵”字，寫黎明前聽到的當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角，暗示了詩(shī)人的徹夜未眠，可見憂心之重。“鼓角聲”“聲悲壯”與“五更”的巧妙結(jié)合顯示了夔州一帶的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛之濃。下句寫三峽美麗的夜景，因?yàn)檠┻^天晴，故三峽中隱星可見，群星參差，映照峽江。此聯(lián)的妙處在于詩(shī)人把對(duì)時(shí)局的關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞有機(jī)地結(jié)合起來，巧妙地將詩(shī)人悲壯深沉的情懷融入深深的景色之中。5．《登岳陽(yáng)樓》 背景：

唐代宗大歷三年（768年）春，杜甫攜家眷自夔州出峽，途經(jīng)湖北江陵、公安一帶漂泊到湖南岳州（今岳陽(yáng)），從“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”（《泊岳陽(yáng)城下》）看，作者到達(dá)之時(shí)正是深秋。杜甫曾兩次登岳陽(yáng)樓，這首詩(shī)所說的當(dāng)是第一次，時(shí)間大約是到達(dá)岳陽(yáng)之初，作者登上洞庭湖邊的岳陽(yáng)樓，即景抒情寫下了此詩(shī)。大意：

作者登上岳陽(yáng)樓，獨(dú)立蒼茫，面對(duì)浩渺無邊氣吞云夢(mèng)的洞庭湖，不禁在遼闊的宇宙間痛切地感到自己的老病孤單和飄泊無依，繼而想到兵戈未息的可悲現(xiàn)實(shí)，不由得傷心已極涕泗滂沱。黃生說：“前半寫景，如此闊大，轉(zhuǎn)落五六，身世如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異，結(jié)語(yǔ)湊泊極難，不圖轉(zhuǎn)出‘戎馬關(guān)山北’五字，胸襟氣象，一等相稱，宜使后人擱筆也。”這首詩(shī)氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，縱橫捭闔，極變化之妙。其中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)與孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”兩句同樣雄偉。名句賞析：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。” 這兩句詩(shī)寫洞庭湖雄偉壯闊的氣象。“吳楚”，指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳楚兩國(guó)之地，在我國(guó)東南一帶（江、浙、皖、贛、湘、鄂）。大致說來，吳在洞庭湖東，楚在洞庭湖西，所以說吳楚之地好像被洞庭湖分做兩邊。“坼”，分裂。“乾坤”，指天地，包括日月。這兩句詩(shī)是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水中一般，把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊的巨大形象逼真地描繪出來了。

二、鑒賞細(xì)琢法 1．《客至》

“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。”寫的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢？從“但見”二字我們可以窺知詩(shī)人心中的奧秘：原來他太寂寞了，深盼有人來此，可是不見人來，但見群鷗，也就只好日日與鷗鳥為伍了。“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”上句承前，意思是既無人來，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄戮湔f的就是“客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞?dòng)腥饲瞄T，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是自己的老朋友來了，頓時(shí)覺得眼前一片光明，生氣盎然。

“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。”這不是客套話，句句都是實(shí)情。老朋友來得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，更顯出主客之間的深厚友情。這跟《有客》中寫的“自鋤稀菜甲，小摘為情親”一樣，都是彼此相親不見外之意。

“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。”從“盡余杯”一語(yǔ)可以看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩(shī)人欲呼鄰翁與客人對(duì)飲，更增加了歡快的氣氛。至此結(jié)束全詩(shī)，余味無窮——鄰翁來了沒有呢？這用不著交代，當(dāng)然是來了。

這首詩(shī)以“但見群鷗”起，以呼鄰翁“對(duì)飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，十分耐人尋味，可以作為詩(shī)人清新明快風(fēng)格之一例。2．《旅夜書懷》

前兩聯(lián)寫景，詩(shī)眼在“獨(dú)夜舟”三字上，其余全屬烘托。舟泊于岸，所以首句寫岸，次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者，僅此一舟之謂也；“夜”，用于點(diǎn)明泊舟時(shí)間。這兩句勾畫了這樣一個(gè)境界：河邊孤零零地泊著一只小船，桅桿高聳；岸上只見小草，不見人家，簡(jiǎn)直冷寂得很。第三、四句承“夜”字寫詩(shī)人所見景色：遠(yuǎn)處，星空低垂，原野遼闊無邊；近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息。這難免使詩(shī)人感到，在這樣的境遇中，一葉小舟顯得何等孤單、渺小，它的命運(yùn)簡(jiǎn)直可以聽?wèi){大自然的擺布；而江水的奔流更使他聯(lián)想到時(shí)光的迅速消逝??

這小舟的命運(yùn)正是詩(shī)人命運(yùn)的寫照。詩(shī)人這時(shí)已到垂暮之年，他的好友李白、房琯、鄭虔、高適、嚴(yán)武等在近幾年里相繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增。現(xiàn)在，“五載客蜀郡，一年在梓州”（《去蜀》）的生活剛剛結(jié)束，而將來的生活如何又難以預(yù)料??

總之，詩(shī)人的萬千思緒都蘊(yùn)含在這景物描寫之中，由此再發(fā)展到下文的直抒胸臆就顯得順理成章了。3．《詠懷古跡》 王昭君形象的塑造。

杜甫善于在敘事詩(shī)中塑造人物的形象，例如《兵車行》中的行人，《石壕吏》中的老嫗，《新婚別》中的新婦，都十分動(dòng)人，能給讀者留下雋永的印象。而律詩(shī)主要用于抒情，雖有敘事成分，不過是作為抒情的依托，并不承擔(dān)塑造人物形象的任務(wù)。這首詩(shī)卻略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的。

詩(shī)的開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因?yàn)樵?shī)人首先想到，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格的象征！接著敘述昭君的一生，詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)典型的鏡頭：“一去紫臺(tái)連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫昭君墳上長(zhǎng)出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國(guó)之思猶在——她依然向往著自己生長(zhǎng)的地方，這又進(jìn)一步豐富了昭君的形象。

但昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”一句，就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)。“畫圖”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩(shī)人用事巧妙，僅以“省識(shí)春風(fēng)面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”（見“有關(guān)資料”）而隱去的事實(shí)含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了——這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者外，還兼有跟上文“獨(dú)留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。

最后兩句寫千年（實(shí)際是800年）以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她美好的品格，又同情她的不幸。4．《閣夜》

詩(shī)中用事共三處：①“五更”句用禰衡事。《后漢書?禰衡傳》：“（曹操）聞衡善擊鼓，召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)。??次至衡，衡方為《漁陽(yáng)》參撾（ｃāｎ ｚｈｕā），蹀躞（ｄｉ? ｘｉa，小步）而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。”②“三峽”句用漢武帝問星象事。《漢書?天文志》云：“元光（武帝年號(hào)）中，天星盡搖，上以問候星者，對(duì)曰：‘星搖者，民勞也。’后伐四夷，百姓勞于兵革。”③“臥龍”句用諸葛亮、公孫述事。《三國(guó)志?諸葛亮傳》云：“徐庶見生主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？’”左思《蜀都賦》云：“至乎臨谷為塞，因山為障；峻岨（ｊū，戴土的石山）塍埒長(zhǎng)城，豁險(xiǎn)吞若巨防。一人守隘，萬夫莫向：公孫躍馬而稱帝，劉宗（劉備）下輦而自王。”

詩(shī)人用事之妙在于，事與詩(shī)中意境合為一體，而使人不覺得這是用事。例如黎明前的鼓聲帶著山谷中的回音，從寒氣中傳來，確實(shí)能給人以悲壯的感覺；在奔騰的江水里，星河的倒影必然是搖曳不定，這樣的意象在吟誦幾遍之后都不難在讀者的頭腦中生成。有了這樣的意象，再去弄清事典的出處，對(duì)詩(shī)句的理解就加深了，例如從“五更”句可以體會(huì)到詩(shī)人的慷慨之情，從“三峽”句可以認(rèn)識(shí)到“百姓勞于兵革”使詩(shī)人深以為憂——再?gòu)恼路▉砜矗@樣寫還兼有為下面“野哭”一句張本的作用。至于詩(shī)人以諸葛亮、公孫述自解，跟詩(shī)境的關(guān)系尤為密切，因?yàn)槲浜顝R、白帝廟都在州城附近，詩(shī)人都去看過。前人云：“作詩(shī)用事，要如釋語(yǔ)，水中著鹽，飲水乃知鹽味。”這首詩(shī)中的用事正是如此。5．《登岳陽(yáng)樓》 全詩(shī)分兩層：

前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章法分明。起句以“昔聞”與“今上”對(duì)應(yīng)，看似平常，卻頗有深意在。“昔”，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，又值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖國(guó)山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？但詩(shī)人只敘事，不說情，把情留給讀者自己去品味。接著就給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（《觀滄海》）自然，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同。

后一層先說個(gè)人景況，后說國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見。“親朋”兩句中，要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先說個(gè)人景況；再說從洞庭水轉(zhuǎn)換到“孤舟”，脈絡(luò)也十分清晰。至于說親朋“無一字”，顯然是無所依托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

這首詩(shī)可以說是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云：“嘗過岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過四十字耳，其氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇（注），極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)雖小而大，余詩(shī)雖大而小。”這決非過譽(yù)。

三、知識(shí)梳理法 1．生字詞注釋 飧（ｓūｎ）：熟食。醅（ｐēｉ）：未過濾的酒。官應(yīng)老病休：應(yīng)（ｙīｎɡ），認(rèn)為是，是。危檣（ｑｉáｎɡ）：高高的桅桿。檣，船上掛風(fēng)帆的桅桿。朔（ｓｈｕò）漠：北方的沙漠，指匈奴所居之地。青冢（ｚｈǒｎɡ）：指昭君墓。冢，墳?zāi)埂Ｊ。ǎ瞑溃┳R(shí)：約略認(rèn)識(shí)。省，約略。霽（ｊì）：雨過天晴，這里借以形容雪光的清朗。樵（ｑｉáｏ）：樵夫。坼（ｃｈa）：分裂，這里引申為劃分。乾坤（ｑｉáｎ ｋūｎ）：天地。戎（ｒóｎɡ）馬：借指戰(zhàn)爭(zhēng)。軒（ｘｕāｎ）：指城樓上的窗。涕泗（ｓì）：眼淚、鼻涕。2．通假字

歲暮陰陽(yáng)催短景 景，通“影”，指白晝。3．一詞多義

舍 舍南舍北皆春水 音ｓｈa，房舍，住所。夜則以兵圍所寓舍 ｓｈa，客舍，旅館。舍相如廣成傳舍 ｓｈa，前“舍”，安置住宿，后“舍”與“傳”連 用，指客舍。

退三舍避之 ｓｈa，古代一天行軍的路程，三十里。舍瑟而作 ｓｈě，舍棄，放棄。

夫人請(qǐng)之，吾舍之矣 ｓｈě，釋放，放開。市 盤飧市遠(yuǎn)無兼味 市鎮(zhèn)。

商賈皆欲藏于王之市 交易的場(chǎng)所，市場(chǎng)。吾行市畢即歸若父 街市。

千金之子，不死于市 處決人的場(chǎng)所。鄭商人弦高將市于周 交易，做買賣。愿為市鞍馬 買，購(gòu)買。

著 名豈文章著 顯明，顯著。常著文章自?shī)?寫作，著述。

今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本 ｚｈｕó，附著。蓋以十艦最著前 ｚｈｕó，列在，處在。著我繡夾裙 ｚｈｕó，穿，穿戴。休 官應(yīng)老病休 退休。行者休于樹 休息。

感吾心之行休 結(jié)束，停止。

則這攢典哥哥休強(qiáng)挺 副詞，不要，別。懷怒未發(fā)，休祲降于天 吉祥。

省 畫圖省識(shí)春風(fēng)面 ｘǐｎɡ，約略。

皇帝春游，覽省遠(yuǎn)方 ｘǐｎɡ，看，察看。北平陳子燦省兄河南 ｘǐｎɡ，看望，探望。君子博學(xué)而日參省乎己 ｘǐｎɡ，檢查，反省。故有所覽輒省記 ｘǐｎɡ，記憶，記住。省吃儉用 ｓｈěｎɡ，減少，節(jié)省。

尚書省 ｓｈěｎɡ，宮禁，天子居住的地方，引申為中央機(jī)關(guān)名稱。七省好事者皆來學(xué) ｓｈěｎɡ，地方行政區(qū)劃名稱。論 分明怨恨曲中論 訴說 每與臣論此事 討論，議論。余不佞，獨(dú)特迂論 言論，主張。宜付有司論其刑賞 評(píng)定，判定。尋移刑部，論死 判罪，判決。論世之事，因?yàn)橹畟?考慮，考察。恨恨那可論 講，說。

《過秦論》 文體的一種，即議論文。《論語(yǔ)》 ｌúｎ，通“倫”，條理，順序。景 至若春和景明 日光。

以欹為美，正則無景 景色，景物，景致。承天景命 大。

贏糧而景從 ｙǐｎɡ，陰影，影子，這里作狀語(yǔ)，像影子一樣。數(shù) 夷歌數(shù)處起漁樵 ｓｈù，好幾個(gè)。

眾數(shù)雖多，甚未足畏 ｓｈù，數(shù)目，數(shù)量。則勝負(fù)之?dāng)?shù) ｓｈù，命運(yùn)，運(yùn)數(shù)。今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也 ｓｈù。請(qǐng)數(shù)公子行月 ｓｈǔ，計(jì)算。

數(shù)呂師孟叔侄為逆 ｓｈǔ，列舉，數(shù)說。數(shù)罟不入洿池 ｃù，細(xì)密。

扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 ｓｈｕò，屢次。事 人事音書漫寂寥 人事，指交游。齊桓、晉文之事可得聞乎 事情。季氏將有事于顓臾 特指戰(zhàn)事。余將告于蒞事者 特指政事。

不事產(chǎn)業(yè)，日抱雞呼少年博市中 從事，做。必使仰足以事父母 侍奉，服侍。漫 人事音書漫寂寥 徒然，白白地。

只見魏兵漫山遍野 水漲溢，引申為滿，遍。

有碑仆道，其文漫滅 模糊，不清。漫卷詩(shī)書喜欲狂 隨便，隨意。病 老病有孤舟 多病。子疾病 重病，病重。君之病在肌膚 泛指疾病。

相如每朝時(shí)，常稱病 生病，有病。

向吾不為斯役，則久已病矣 疲勞，困苦。

不如舜，不如周公，吾之病也 弊病，毛病，缺點(diǎn)。非獨(dú)見病，亦以病吾子 羞辱，傷害。

吾子病無能焉，不病人之不己知也 擔(dān)憂，憂慮。孤 老病有孤舟 孤獨(dú)，孤單，單獨(dú)。哀鰥寡，卹孤獨(dú) 幼年喪父。碧峰巉然孤起 獨(dú)立，高出。

孤之有孔明，猶魚之有水也 古代王侯自謙之稱，意為少德。憑 憑軒涕泗流 靠著，依靠。心憑噫而不舒兮 憤懣，煩悶。

憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否 仗恃，指靠，憑借。憑高視下，勢(shì)如劈竹 登，登臨。

王族多無賴，共憑陵其孤寡 欺凌，欺壓。4．詞類活用

野哭千家聞戰(zhàn)伐 野，名詞作狀語(yǔ)，在野外。5．常用虛詞

曾 花徑不曾緣客掃 副詞，曾經(jīng)。

曾不能損魁父之丘 副詞，竟然，連??都，表示出乎意料。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 通“層”。

是高、曾時(shí)為一戶者，至曾、無時(shí)不分至十戶不止

ｚēｎɡ，與自己隔兩代的親屬。曾益其所不能 ｚēｎɡ，增加。始 蓬門今始為君開 副詞，才。晉于是始墨 開始。

唐浮圖慧褒始舍其址 副詞，當(dāng)初，最初。盡 隔籬呼取盡余杯 完，完了，沒有了。盡心力而為之 竭盡，全部拿出。惟思自盡 死，滅。

盡收齊地 副詞，全，都。

一肌一容，盡態(tài)極妍 副詞，最，極。

豈 名豈文章著 副詞，表示反詰，可譯為“難道”。將軍豈有意乎 副詞，表示推測(cè)，可譯為“可”“是否”。獨(dú) 獨(dú)留青冢向黃昏 副詞，僅，只，惟獨(dú)。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 單獨(dú)，獨(dú)自。哀鰥寡，卹孤獨(dú) 老而無子。

奇山異水，天下獨(dú)絕 獨(dú)特，特殊。

而此獨(dú)以鐘名，何哉 副詞，偏偏，單單。獨(dú)畏廉將軍哉 豈，難道。

尚 生長(zhǎng)明妃尚有村 副詞，還。

且庸人尚羞之，況于將相乎 副詞，尚且。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也 高出，高尚。

雖才高于世，而無驕尚之情 矜夸，自高自大。臣欲使士大夫尊尚武勇 尊崇，崇尚。

相 肯與鄰翁相對(duì)飲 ｘｉāｎɡ，副詞，互相，交互。雜然相許 副詞，表示動(dòng)作行為趨向一方。王大怒，使相之 ｘｉàｎɡ，審視，觀察。兒已薄祿相 ｘｉàｎɡ，相貌，容貌。

予除右丞相兼樞密使 ｘｉàｎɡ，輔助君主的地位最高的大臣。愿為小相焉 ｘｉàｎɡ，贊禮官，主持禮節(jié)儀式的人。6．特殊句式

空歸月夜魂 即魂于月夜空歸。主謂倒裝。

四、對(duì)比鑒賞法 《詠懷古跡》（其三）被譽(yù)為詠昭君詩(shī)中的絕唱，試與下面白居易的《王昭君》（二首）比較，說說二者在風(fēng)格上有什么異同。王昭君

滿面胡沙滿鬢風(fēng)，眉銷殘黛臉銷紅。愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。其 二

漢使卻回憑寄語(yǔ)，黃金何日贖娥眉？ 君王若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)。《客至》和《詠懷古跡（其三）》在這五首詩(shī)中風(fēng)格顯得特殊一些，所以單設(shè)一題，目的是初步了解杜詩(shī)風(fēng)格的多樣性。為降低答題的難度，采用了用具體作品相互比較的方式。參考答案

白詩(shī)明快淺顯，立意巧妙，先說昭君為胡地風(fēng)沙所困，已變得憔悴，但不愿讓漢帝知道，只希望回國(guó)，有戀主之情。跟白詩(shī)相比，杜詩(shī)深沉得多。杜詩(shī)好就好在有沉郁一面（就內(nèi)容而言），又有綿麗一面。【研究性學(xué)習(xí)】

宋祁《新唐書?杜甫傳》（有刪節(jié)）

甫字子美，少貧，不自振，客吳、楚、齊、趙間，李邕奇其才，先往見之。舉進(jìn)士，不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三載，甫奏賦三篇，帝奇之，使待制集賢院。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年。然衣不蓋體，常寄食于人。竊恐轉(zhuǎn)死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹六經(jīng)，先鳴諸子，至沉郁頓挫，隨時(shí)敏給，楊雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之！”會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二載，亡走鳳翔，上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭罷宰相。甫上書，言罪細(xì)不宜免大臣。帝怒，詔三司推問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。甫謝，且稱：“琯，宰相子，少自樹立，為醇儒，有大臣體。時(shí)論許琯才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂，義形于色，然性失于簡(jiǎn)，酷嗜鼓琴，廷蘭詫琯門下，貧疾昏老，依倚為非。琯愛惜人情，一至玷污。臣嘆其功名未就，志氣挫衄（ｎǜ），覬陛下棄細(xì)錄大，所以冒死稱述，涉近訐（ｊｉ?）激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨(dú)蒙。”然帝自是不甚省錄。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去。客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南，往依焉。武再帥劍南，表為參謀、檢校工部員外郎。武卒，崔旰等亂，甫往來梓夔間。大歷中，出瞿塘，下江陵，泝沅湘以登衡山，因客耒陽(yáng)。一夕卒，年五十九。

甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所汙。為歌詩(shī)，傷時(shí)橈弱，情不忘君，人憐其忠云。

【同步達(dá)綱練習(xí)】

一、讀杜甫《客至》詩(shī)，完成1～2題。客 至

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

1．對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．詩(shī)題稱“客”而不稱“賓”，是有用意的：稱“賓”有“敬之之義”，而稱“客”有“親之之義”。B．“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不也是過于單調(diào)么？ C．“無兼味”“只舊醅”含有寒酸之意，作者感到羞愧不已，只好向客人道歉。D．“呼取”有“叫過來”之意。詩(shī)人與客人喝到酣暢時(shí)，忍不住隔籬呼叫鄰翁作陪。2．選出對(duì)這首詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．首聯(lián)先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客至的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境。“皆”字暗示出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。“但見”，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。

B．頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院，引出“客至”。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。

C．頸聯(lián)由頷聯(lián)虛寫客至轉(zhuǎn)入實(shí)寫待客。詩(shī)中的家常話語(yǔ)聽來十分親切，我們很容易從中感受到主人竭誠(chéng)盡意的盛情和力不從心的歉疚，也可以體會(huì)到主客之間真誠(chéng)相待的深厚情誼。D．尾聯(lián)可以看出，此時(shí)酒宴已至高潮，詩(shī)人喝得酩酊大醉，隔籬呼鄰，醉態(tài)畢露，由此可見飲酒氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，尾聯(lián)真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。

二、閱讀杜甫《旅夜書懷》，完成3～4題。旅夜書懷

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

3．選出對(duì)這首詩(shī)中詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．“旅夜書懷”：“旅夜”，旅途之夜。書，寫，記下。懷，情懷。B．“危檣獨(dú)夜舟”：危，危險(xiǎn)，因檣高而危。C．“名豈文章著”：名，名聲；著，顯露，顯明。D．“官應(yīng)老病休”：應(yīng)，認(rèn)為是，是；休，罷退。4．選出對(duì)這首詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．首聯(lián)寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著。景中寓情，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細(xì)草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。

B．頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景：明月低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。詩(shī)人以遼闊寂靜的景色反襯出自己孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。

C．頸聯(lián)說：有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀孔龉伲箲?yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵荨＿@是心里話，立意非常明確。D．尾聯(lián)與頸聯(lián)同為“書懷”：飄然一身像個(gè)什么呢？不過像廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩(shī)人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián)借景抒情，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

參考答案

【同步達(dá)綱練習(xí)】

一、1．C 2．D（“喝得酩酊大醉??醉態(tài)畢露”評(píng)析不當(dāng)）

二、3．B（高）4．C（反話，立意委婉）

第四篇：《杜甫律詩(shī)五首》 教學(xué)設(shè)計(jì)(一)

《杜甫律詩(shī)五首》 教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本課選讀杜甫的五首律詩(shī)。在教學(xué)過程中，教師要用“知人論世”的欣賞方法引導(dǎo)學(xué)生正確理解詩(shī)中的思想感情，把握主旨。另外，本課的訓(xùn)練重點(diǎn)還應(yīng)放在詩(shī)歌誦讀上，教師引領(lǐng)學(xué)生在對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀中，更深入地掌握本課內(nèi)容。本教學(xué)設(shè)計(jì)擬用兩課時(shí)來完成，第一課時(shí)著重賞讀，第二課時(shí)著重用靈活多樣的方式引領(lǐng)學(xué)生分析、研讀五首詩(shī)歌。

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1．背誦這五首詩(shī)，記住有關(guān)名句。2．了解這幾首詩(shī)的寫作背景。

3．了解律詩(shī)的體式、對(duì)仗和章法等常識(shí)。4．了解五首詩(shī)的風(fēng)格及內(nèi)容特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo)

1．能在誦讀中感受詩(shī)人的思想感情。

2．能掌握詩(shī)歌朗讀技巧，讀出詩(shī)歌的音韻美、節(jié)奏美。

3．深入體會(huì)杜甫詩(shī)歌的沉郁風(fēng)格，并能與李白詩(shī)歌的飄逸風(fēng)格作比較。4．從比較中學(xué)會(huì)分析不同作者的不同藝術(shù)風(fēng)格并寫出自己的感受。

（三）情感目標(biāo)

1．體會(huì)杜甫寄托于詩(shī)中的感慨身世家國(guó)之情及“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的偉大抱負(fù)。

2．領(lǐng)略《客至》中秀麗可愛的風(fēng)景美，誠(chéng)摯率真的人情美；《旅夜書懷》中野闊星垂、月涌江流的壯美；《登岳陽(yáng)樓》開闊宏麗的意境；《閣夜》氣象雄闊，牢籠宇宙，俯仰古今的氣概；《詠懷古跡》（其三）昭君月夜魂歸的悲劇形象；以及杜甫律詩(shī)成熟的音韻美、節(jié)奏美。

教學(xué)重點(diǎn)

反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)杜詩(shī)的形式美與內(nèi)容美，感受不同于李詩(shī)的特有的沉郁頓挫風(fēng)格。背誦并鑒賞。教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)杜甫沉郁頓挫風(fēng)格的理解與把握。課時(shí)安排 二課時(shí) 教學(xué)方法

每首為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，按照“學(xué)會(huì)誦讀——理解內(nèi)容——美讀鑒賞”的程序?qū)W習(xí)。對(duì)于詩(shī)歌的鑒賞采用在教師點(diǎn)撥下的學(xué)生感悟方法。以誦讀為途徑，以積累為基礎(chǔ)，以領(lǐng)悟?yàn)槟繕?biāo)。

教學(xué)用具

投影儀；五首杜詩(shī)的錄音帶。教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入語(yǔ)

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰，同時(shí)，他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野。李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào)，形成了豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感，將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。今天，我們從杜甫成就最高的律詩(shī)入手體味一下他的藝術(shù)風(fēng)格。

二、誦讀，體悟情韻

（一）賞讀《客至》

1．這首詩(shī)大約寫于上元二年（761）。這時(shí)杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比較安定。詩(shī)題下原有作者自注“喜崔明府（縣令）相過（拜訪）”。

2．誦讀指導(dǎo)：《客至》可讀得輕松些，第一聯(lián)就體現(xiàn)出撲面而來的春天的生機(jī)和喜悅；第二聯(lián)要讀得頓挫分明寫，體現(xiàn)出“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的興奮；第三聯(lián)要讀出招待客人的親切感，喜悅之中帶著自謙與愧色；末聯(lián)聲調(diào)上揚(yáng)，語(yǔ)速可稍快，將喜悅興奮之情體現(xiàn)到極致。本詩(shī)節(jié)拍為二二一二式。

3．理解內(nèi)容，學(xué)生結(jié)合課下注釋散繹本詩(shī)。示例：

屋南屋北都縈繞著漫漫的春水，只看見成群的鷗鳥天天飛來。花間的小路不曾因?yàn)榭腿硕鍜撸┎莸脑洪T今天才為您的光臨而敞開。離城太遠(yuǎn)，盤中的菜肴沒有多樣，杯中的酒水因?yàn)榧揖池毟F只有舊醅。要是肯和鄰家的老翁相對(duì)飲酒，就隔著籬笆叫他來盡最后幾杯。

4．鑒賞要點(diǎn) 詩(shī)中的情致理趣。

“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。”寫的是草堂外的景象：春天到了，春水遍地，溪面初平，鷗鳥飛來，或翔于水面，或集于溪邊。這是地道的南國(guó)水鄉(xiāng)風(fēng)光。為什么一開篇詩(shī)人就寫景呢？從“但見”二字我們可以窺知詩(shī)人心中的奧秘：原來他太寂寞了，深盼有人來此，可是不見人來，但見群鷗，也就只好日日與鷗鳥為伍了。

“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”上句承前，意思是既無人來，也就懶得去掃門前的花徑，由它凌亂下去，表現(xiàn)了詩(shī)人失望的情緒，只好甘守寂寞了。這其實(shí)正是為下句作鋪墊，因?yàn)橄戮湔f的就是“客至”，它給我們呈現(xiàn)出一幅動(dòng)人的畫面：詩(shī)人已多日不聞敲門聲了，頗有冷落之感，這天忽聞?dòng)腥饲瞄T，急忙跑去，開門一看，驚喜萬分，竟然是自己的老朋友來了，頓時(shí)覺得眼前一片光明，生氣盎然。

“盤饗市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。”這不是客套話，句句都是實(shí)情。老朋友來得突然，草堂距市鎮(zhèn)又遠(yuǎn)，備辦來不及了，只拿家里現(xiàn)成的酒菜來招待，更顯出主客之間的深厚友情。這跟《有客》中寫的“自鋤稀菜甲，小摘為情親”一樣，都是彼此相親不見外之意。

“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。”從“盡余杯”一語(yǔ)可以看出，這時(shí)酒宴已到高潮，詩(shī)人欲呼鄰翁與客人對(duì)飲，更增加了歡快的氣氛。至此結(jié)束全詩(shī)，余味無窮——鄰翁來了沒有呢？這用不著交代，當(dāng)然是來了。

這首詩(shī)以“但見群鷗”起，以呼鄰翁“對(duì)飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，十分耐人尋味，可以作為詩(shī)人清新明快風(fēng)格之一例。

（二）賞讀《旅夜書懷》 1．背景介紹

杜甫于唐代宗廣德二年（764）春攜家人自問州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來，有這位好友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達(dá)云安（今四川云陽(yáng)）。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。

這一年杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長(zhǎng)安或洛陽(yáng)的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。這回因嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此一路上心情十分沉重，不知一生飄泊何時(shí)是了。這首詩(shī)集中地表現(xiàn)了他這種心情。前一層寫一個(gè)月夜小船孤零零地停在長(zhǎng)滿小草的岸邊，詩(shī)人從船上向四周望去，原野是那樣廣闊；再看月光下的江水，浩浩蕩蕩，奔流不息，不禁心潮澎湃，想到自己一生的經(jīng)歷。后一層先將自己的文名和官運(yùn)作了一番比較。然后以“飄飄何所似？大地一沙鷗”給自己的一生做了總結(jié)。

2．誦讀提示并背誦

這首詩(shī)是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風(fēng)景，其實(shí)是寓情于景，為下文抒懷作鋪墊，應(yīng)當(dāng)讀得緩慢一些，使聽者能品出此中情味。后一層直抒胸臆，“名豈”二句中上句為賓，下句為主——詩(shī)人后半生飄泊四方，居無定所，正是因“休官”之故，要讀出壓抑感。這兩句可以不按“義群”讀，仍讀作“名豈／文章／著，官應(yīng)／老病／休”。最后兩句形象地概括了詩(shī)人的后半生生活，要緩緩讀出，有自傷飄泊之意。

3．感知并體悟

微風(fēng)吹拂著岸上的小草，夜晚，岸邊停著孤零零的小舟。星空低垂，原野顯得格外廣闊，大江奔流，水面上月光涌動(dòng)。我有點(diǎn)名聲，哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚兀抗俚故且驗(yàn)槟昀隙嗖《T退。飄然一身究竟像是什么？就像茫茫天地之間一只小小的沙鷗。

4．鑒賞要點(diǎn)

體會(huì)本詩(shī)“寓情于景”的寫作特點(diǎn)。

示例：前兩聯(lián)寫景，詩(shī)眼在“獨(dú)夜舟”三宇上，其余全屬烘托。舟泊于岸，所以首句寫岸，次句寫舟。稱“獨(dú)舟”者，僅此一舟之謂也；“夜”，用于點(diǎn)明泊舟時(shí)間。這兩句勾畫了這樣一個(gè)境界：河邊孤零零地泊著一只小船，桅桿高聳；岸上只見小草，不見人家，簡(jiǎn)直冷寂得很。第三、四句承“夜”字寫詩(shī)人所見景色：遠(yuǎn)處，星空低垂，原野遼闊無邊；近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息。這難免使詩(shī)人感到，在這樣的境遇中，一葉小舟顯得何等孤單、渺小，它的命運(yùn)簡(jiǎn)直可以聽?wèi){大自然的擺布；而江水的奔流更使他聯(lián)想到時(shí)光的迅速消逝??

這小舟的命運(yùn)正是詩(shī)人命運(yùn)的寫照。詩(shī)人這時(shí)已到垂暮之年，他的好友李白、房館、鄭虔、高適、嚴(yán)武等在近幾年里相繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增。現(xiàn)在，“五載客蜀郡，一年在梓州”（《去蜀》）的生活剛剛結(jié)束，而將來的生活如何又難以預(yù)料??

總之，詩(shī)人的萬千思緒都蘊(yùn)含在這景物描寫之中，由此再發(fā)展到下文的直抒胸臆就顯得順理成章了。體會(huì)本詩(shī)“直抒胸臆”的寫作特點(diǎn)。

示例：頸聯(lián)。詩(shī)人將“名”和“官”相對(duì)提出是有深意的，因?yàn)檫@兩件事關(guān)系到詩(shī)人一生的命運(yùn)。詩(shī)人由于詩(shī)名滿天下，盡管后半生顛沛流離，居無定所，但所到之處都受到人們的尊重和關(guān)照，這總算給了他一些寬慰。然而詩(shī)人的本志是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，所以，不能得官以實(shí)現(xiàn)其本志，是他終生最大的憾事。這樣看來，這兩句顯然有主、賓之分：上句說“名”，只是作為烘托；下句說“官”；才是正意所在。這兩句，一句否定，一句肯定，其實(shí)意思正好相反，即名因文章著，官非老病休。既然休官不是因?yàn)椤袄喜　保鞘鞘裁茨兀吭?shī)人沒有說出來，但我們從杜甫為官的經(jīng)歷卻不難看出，原因就是他不受皇帝重視，又遭同列排擠。為什么不說呢？那是因?yàn)樵?shī)人不愿怨君，也不敢怨君。這一點(diǎn)，我們從他三年前在梓州寫的“圣朝無棄物，衰病已成翁”（《客亭》）也可以得到證明。總之，詩(shī)人是胸存塊壘，不吐不快，卻又不能直吐出來，只能采用這種含蓄的表達(dá)方式。

最后兩句的意思很明白：詩(shī)人以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。這跟他剛離成都時(shí)寫“萬事已黃發(fā)，殘生隨白鷗”（《去蜀》）和此后不久寫的“關(guān)塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁”（《秋興?其七》）語(yǔ)意相同。這里有必要說明一下：詩(shī)人好以鷗鳥自況，但前后含義不同在“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”（《奉贈(zèng)韋在丞文二十二韻》）中，白鷗是青年時(shí)期杜“英鋒俊彩”的象征；但在這首詩(shī)里，它已成了飄泊無定的可傳物了。

體會(huì)詩(shī)中詞語(yǔ)的推敲。

示例：《旅夜書懷》寫于作者顛沛流離的途中，且是夜里，心情可想而知是孤獨(dú)傷感的。本詩(shī)的景物描寫與個(gè)人情感的抒發(fā)特別融和。首聯(lián)中的“細(xì)”“微”等字，與“官應(yīng)老病休”中作者的孤單身影相應(yīng)。“危”“獨(dú)”二字暗示了自己在亂世中的凄涼孤獨(dú)，與“飄”“休”“天地一沙鷗”相呼應(yīng)，情景交融，渾然一體。同時(shí)，“星垂平野闊”，不僅展現(xiàn)了星空低垂下大自然的廣闊浩渺，還讓人聯(lián)想到星空低垂下被壓得喘不過氣來正為生活而奔波的作者的孤單身影；“月涌大江流”，不僅展現(xiàn)了長(zhǎng)江奔騰雄渾的氣勢(shì)，還讓人聯(lián)想到作者身影的渺小。

（三）賞讀《詠懷古跡》 1．知人論世

《詠懷古跡》是作者流落夔州時(shí)寫的一組懷古詩(shī)。（其三）是悼念昭君不幸身世的。題為詠懷，可里面似乎只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的詠懷。但聯(lián)系寫作背景就可以知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房珀觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

2．誦讀提示并背誦

這首詩(shī)于綿麗之中隱含著詩(shī)人的悲憤，不可以艷詩(shī)視之，應(yīng)讀得既有韻致，又不流于輕浮。

前一層宜用敘述調(diào)讀，但其間亦略有變化：“群山”二句點(diǎn)明詠歌的對(duì)象，可用詩(shī)人指點(diǎn)望中之景的口氣讀，不快不慢；“一去”二句概括敘述昭君一生，有憐其遠(yuǎn)嫁之意，速度要慢些，“臺(tái)”“留”二字可有延長(zhǎng)音，以示詠嘆。

后一層宜用詠嘆調(diào)讀。“畫圖”二句屬于用事（亦稱用典），借漢元帝后悔之情寫昭君之怨，辭艷而情悲，字字皆淚，宜用沉抑、低回之調(diào)讀；“千載”二句是全詩(shī)高潮，點(diǎn)明昭君之“怨”，兩句須一氣讀出。“千載琵琶”四字用平調(diào)，“作胡語(yǔ)”三字用升調(diào)，至“分明怨恨”升到最高點(diǎn)，然后用降調(diào)徐徐讀最后三字，有余音纏繞之感。

3．內(nèi)容感知

群山萬壑都一齊奔赴荊門，生長(zhǎng)明妃的地方還有村莊。可憐她離開漢宮，踏人渺遠(yuǎn)的荒漠，只留下了孤獨(dú)的青冢面對(duì)著黃昏。從畫像上可以約略看到她的青春容貌，只有昭君魂魄徒然月夜歸來。千百年來，琵琶彈奏的胡樂中，還分明訴說著她的怨恨。

4．鑒賞點(diǎn)撥

（1）杜甫善于在敘事詩(shī)中塑造人物的形象，例如《兵車行》中的行人，《石壕吏》中的老嫗，《新婚別》中的新婦，都十分動(dòng)人，能給讀者留下雋永的印象。本詩(shī)重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的。試分析作者是怎樣塑造王昭君形象的？

示例：詩(shī)的開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因?yàn)樵?shī)人首先想到，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川，簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格的象征!接著敘述昭君的一生，詩(shī)中出現(xiàn)了兩個(gè)典型的鏡頭：“一去紫臺(tái)連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫昭君墳上長(zhǎng)出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國(guó)之思猶在——她依然向往著自己生長(zhǎng)的地方，這又進(jìn)一步豐富了昭君的形象。

但昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”一句，就是對(duì)這個(gè)問題的答復(fù)。“畫圖”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩(shī)人用事巧妙，僅以“省識(shí)春風(fēng)面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”而隱去的事實(shí)含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者而外，還兼有跟上文“獨(dú)留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。

最后兩句寫千年（實(shí)際是800年）以來，人們從琵琶伴奏的《昭君怨》歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她美好的品格，又同情她的不幸。

2．詠古、用事是古詩(shī)創(chuàng)作的一個(gè)常用方法，它既可打通古今時(shí)空的界線，又便于抒發(fā)不便言明的情感。如《詠懷古跡》（其三）一詩(shī)作者借王昭君一事抒發(fā)了怎樣的情感？這份情感產(chǎn)生的原因是什么？作者與王昭君的悲哀的形成有無相通之處？

示例：詩(shī)人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君人宮見妒，他人朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡?其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長(zhǎng)安，“每依北斗望京華”（《秋興?其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。詠古、用事提示：抒發(fā)了“分明怨恨”的情感，為昭君也為自身；于昭君而言，悲哀產(chǎn)生的原因是“畫圖省識(shí)”，因統(tǒng)治者的怠慢和畫師的貪欲，造成了一個(gè)孤單單的女子只身朔漠，怨恨千載；應(yīng)該說作者發(fā)覺自身與王昭君有很多的相通之處，一樣的胸懷美好，一樣的不屈從于世俗，“一去紫臺(tái)連朔漠”的“一去”表達(dá)出昭君走得很果斷、很決絕；作者又何嘗不是如此，在權(quán)位與剛直的本性之間，作者總是義無反顧地選擇后者。作者筆下的昭君美麗、堅(jiān)貞，光照千古，又人性化地寫出了她的種種愁怨。

（四）賞讀《閣夜》 1．誦讀提示

這首詩(shī)系因感傷時(shí)事而作，很可能是詩(shī)人在徹夜不眠之后寫的，結(jié)尾還表達(dá)了消極的感情。全詩(shī)當(dāng)用低沉的調(diào)子來讀，速度要慢一些。八個(gè)詩(shī)句的節(jié)奏皆作“XX——XX——X——XX”，為避免單調(diào)起見，讀時(shí)對(duì)節(jié)拍的長(zhǎng)短可適當(dāng)加以調(diào)整，使整齊之中略有變化。并且，此詩(shī)四聯(lián)皆對(duì)仗，出句與對(duì)句之間應(yīng)有明顯的間隔，如一氣讀出，就聽不出對(duì)聯(lián)的意味了。

2．知人論世

這首詩(shī)是前一首的同期作，從詩(shī)的內(nèi)容可以判定它作于大歷元年（766）冬季。當(dāng)時(shí)詩(shī)人住在夔州府的西閣，從“暝色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻”（《宿江邊閣》）可以看出，這是一個(gè)背山臨水的地方，風(fēng)景優(yōu)美。這首詩(shī)所寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做引《閣夜》。

這首詩(shī)集中地表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的情懷。詩(shī)人在蜀至此已有七載。在安史之亂被平定的前一年（762），詩(shī)人受盡顛沛流離之苦；如今又碰上崔旰作亂，雖已到夔州，距叛亂中心較遠(yuǎn)，但戰(zhàn)爭(zhēng)中種種駭人聽聞的消息時(shí)時(shí)傳來，人心總是不安的。似此國(guó)無寧日，詩(shī)人怎能不憂心如焚呢？所以這首詩(shī)的調(diào)子格外低沉，簡(jiǎn)直可以使人觸摸到詩(shī)人那顆極其凄苦的心。請(qǐng)用散文的語(yǔ)言譯述這首詩(shī)。

示例：冬天到了，白天的時(shí)間越來越短，漫天的霜雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了，五更天鼓角聲音悲涼豪壯，倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野幾處夷人的歌謠響起在漁樵之間。諸葛亮和公孫述終究都?xì)w為黃土。親人朋友的往來和信件，只好任其無聲無息。

3．前人云：“作詩(shī)用事，要如釋語(yǔ)，水中著鹽，飲水乃知鹽味。”這首詩(shī)中的用事正是如此。用事，即用典。《閣夜》詩(shī)的三處用事妙在何處？

示例：詩(shī)中用事共三處：①“五更”句用禰衡事。《后漢書?禰衡傳》：“（曹操）聞衡善擊鼓，召為鼓史，因大會(huì)賓客，閱試音節(jié)。??次至衡，衡方為《漁陽(yáng)》參撾（cān zhuā），蹀躞（dié xiè,小步）而前，容態(tài)有異，聲節(jié)悲壯，聽者莫不慷慨。”②“三峽”句用漢武帝問星象事。《漢書?天文志》云：“元光（武帝年號(hào)）中，天星盡搖，上以問候星者，對(duì)曰：‘星搖者，民勞也。’后伐四夷，百姓勞于兵革。”③“臥龍”句用諸葛亮、公孫述事。《三國(guó)志?諸葛亮傳》云：“徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”’左思《蜀都賦》云：“至乎臨谷為塞，因山為障；峻坦（徊，戴土的石山）塍埒長(zhǎng)城，豁險(xiǎn)吞若巨防。一人守隘，萬夫莫向；公孫躍馬而稱帝，劉宗（劉備）下輦而自王。” 詩(shī)人用事之妙在于，事與詩(shī)中意境合為一體，而使人不覺得這是用事。例如黎明前的鼓聲帶著山谷中的回音，從寒氣中傳來，確實(shí)能給人以悲壯的感覺；在奔騰的江水里，星河的倒影必然是搖曳不定，這樣的意象在吟誦幾遍之后都不難在讀者的頭腦中生成。有了這樣的意象，再去弄清事典的出處，對(duì)詩(shī)句的理解就加深了，例如從“五更”句可以體會(huì)到詩(shī)人的慷慨之情，從“三峽”句可以認(rèn)識(shí)到“百姓勞于兵革”使詩(shī)人深以為憂——再?gòu)恼路▉砜矗@樣寫還兼有為下面“野哭”一句張本的作用。至于詩(shī)人以諸葛亮、公孫述自解，跟詩(shī)境的關(guān)系尤為密切，因?yàn)槲浜顝R、白帝廟都在州城附近，詩(shī)人都去看過。

（五）賞讀《登岳陽(yáng)樓》 1．知人論世

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)。從“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”（“白岳陽(yáng)城下”）看，到達(dá)之時(shí)正是深冬。杜甫曾兩次登岳陽(yáng)樓，這首詩(shī)所記當(dāng)是第一次，時(shí)間大約是到達(dá)岳陽(yáng)之初；另一次是跟岳州太守一同去的，也寫了詩(shī)，詩(shī)題是《陪裴使君登岳陽(yáng)樓》，從詩(shī)中“春泥百草生”句看，時(shí)間是第二年春天，因系應(yīng)酬之作，不如這一首有名。

2．誦讀提示

這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說“多少個(gè)日日夜夜就這樣過去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說個(gè)人，有無限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升——這是全詩(shī)高潮所在。

3．結(jié)合課下注釋散繹本詩(shī)

示例：從前聽說過洞庭湖的盛名，今天登上了岳陽(yáng)城樓。吳楚被洞庭湖分裂在東、南兩方，日月星辰就像在洞庭湖上飄浮。親人朋友沒有一個(gè)字的音訊，年老多病，只有孤零零的一只船（伴隨自己），戎馬戰(zhàn)亂仍然在關(guān)山的北面。倚著欄桿我止不住淚水奔流。

4．賞讀

這首詩(shī)可以說是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云：“嘗過岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過四十字耳，其氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇（注），極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)雖小而大，余詩(shī)雖大而小。”這決非過譽(yù)。

注：這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》（共100字）和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》（共460字）。先對(duì)本詩(shī)的層次內(nèi)容進(jìn)行分析賞讀。

示例：前一層先敘登樓，后寫洞庭湖景觀，一起一承，章法分明。起句以“昔聞”與“今上”對(duì)應(yīng)，看似平常，卻頗有深意在。“昔”，當(dāng)指詩(shī)人的青年時(shí)代，又值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩(shī)人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今呢，祖國(guó)山河殘破，瘡痍滿目，而詩(shī)人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？但詩(shī)人只敘事，不說情，把情留給讀者自己去品味。接著就給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是詩(shī)人心中的畫面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”（《觀滄海》）自然，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同。后一層先說個(gè)人景況，后說國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見。“親朋”兩句中，要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無家可歸，所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情先說個(gè)人景況；再說，從洞庭水轉(zhuǎn)換到“孤舟”，脈絡(luò)也十分清晰。至于說親朋“無一字”，顯然是無所依托之意。這又加重了詩(shī)人自傷飄泊的感情。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

本詩(shī)的“雄渾闊大”的意境，一直為人們所稱道。還是在杜甫的年輕時(shí)代，孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣吞云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”而蜚聲詩(shī)壇，但杜甫后來居上，此詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”比孟句又高出一籌。《金玉詩(shī)話》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾。??然莫若氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。則洞庭空曠無際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然。‘吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)也。”“吞幾云夢(mèng)”是一種形象的說法，意思是杜詩(shī)的境界比孟詩(shī)要寬廣得多，孟詩(shī)中的視野僅及于長(zhǎng)江北岸的云夢(mèng)澤，而杜詩(shī)則擴(kuò)大到了吳楚兩地，甚至把整個(gè)宇宙都包容了進(jìn)去，這樣的境界如果不是胸中大有丘壑，是寫不出來的。前人評(píng)這兩句詩(shī)說：“雖不到洞庭者讀之，可使胸次豁達(dá)。”這話有理。詩(shī)人把洞庭湖的景象寫得如此宏偉壯麗，的確包含著一個(gè)重要的意念，就是：稱贊人的精神美，認(rèn)為人要有開闊的胸襟，無論在什么時(shí)候都不能忘記天下大事。從這一點(diǎn)來看，詩(shī)人的這一番描寫正是為結(jié)尾張本，全詩(shī)的境界是統(tǒng)一的。試就此點(diǎn)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

示例1：杜甫這兩句詩(shī)不僅好在有開闊的視野，而且氣象雄渾，內(nèi)涵豐富，遠(yuǎn)非他人所能及。這要?dú)w功于“坼”“浮”兩個(gè)字煉得好。試想，廣嘉數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)湖，一下子斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅礴!而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等宏麗!莊子說過：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”（《莊子?逍遙游》）洞庭湖能負(fù)載日月、星辰，則湖水之豐厚簡(jiǎn)直到了驚人的程度!示例2：第一層的“昔聞”“今上”，表達(dá)了作者從過去到現(xiàn)在的數(shù)十年的心路歷程，山水風(fēng)景雖佳，但“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，賞景人的一路坎坷就決定了他悲涼的心境“坼”和“浮”兩個(gè)字無限地拓展了想像的空間，也表現(xiàn)了詩(shī)人的“好論天下事”。綿延數(shù)千里的吳楚兩地，單憑作者站在岳陽(yáng)樓上眺望是望不到的，日月星辰和大地晝夜也只能齊聚于作者的心中，而作者能一下子將山川日月在筆下運(yùn)轉(zhuǎn)飛馳，栩栩如生，是非得胸有丘壑、社稷不可的。詩(shī)的背景色調(diào)也由此涂上一層蒼涼廣袤的底色。

示例3：《登岳陽(yáng)樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽(yáng)樓，是他年輕時(shí)就有的夢(mèng)想，今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過；詩(shī)人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里，我們就能體會(huì)到“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”用語(yǔ)的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩(shī)人的心情就愈黯淡凄涼，因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩(shī)人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛國(guó)憂民的高尚情操深深感動(dòng)著我們。別林斯基說：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｖ哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。”

第二課時(shí)

一、練習(xí)導(dǎo)入 1．《客至》（原詩(shī)略）

以下對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?????????????????（）

A．這首詩(shī)以“但見群鷗”起，以呼鄰翁“相對(duì)飲”結(jié)，感情發(fā)展的脈絡(luò)極為分明，可以看作詩(shī)人清新明快風(fēng)格之一例。B．在本詩(shī)中詩(shī)人一反往常沉郁的心態(tài)，心情開闊、明朗、輕松、愉快。把門前景、家常話、身邊情紡織成富有情趣的生活場(chǎng)景，洋溢著濃郁的人情味和生活氣息。

C．按照杜甫詩(shī)的結(jié)構(gòu)，前四句為第一層，后四句為第二層。前一層為“主”，后一層為“次”，因?yàn)榍耙粚拥谒木洹芭铋T今始為君開”點(diǎn)出了“客至”題目的含義。

D．前一層寫詩(shī)人在村居寂寞之中忽有友人來訪，表達(dá)喜出望外之情；后一層寫詩(shī)人倉(cāng)促之中只能以簡(jiǎn)易的飯菜和酒待客，然后又想呼鄰翁來陪飲，以盡賓主之歡。主詩(shī)表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)率真的態(tài)度，可見詩(shī)人與“客”友情之深。

[答案]C 2．《旅夜書懷》（原詩(shī)略）

以下對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是????????????????（）

A．這首詩(shī)是感嘆身世之作，前一層四句，寫旅夜風(fēng)景，寓情于景，詩(shī)眼在“獨(dú)夜舟”上。

一、二句境界冷寂，使他想到一葉小舟的孤單、渺小。

三、四句寫星空低垂，原野遼闊，月光之下江水洶涌奔流，又使他想到時(shí)光迅速流逝，自己將來的生活難以預(yù)料。

B．詩(shī)的后一層是自抒胸臆。“名”只作為烘托，“官”是正意所在。

五、六句都是反語(yǔ)，其正面意思是說，自己正是因?yàn)樵?shī)文好而有了名聲，官倒并非年老多病而罷退。由于詩(shī)人不愿怨君，也不敢怨君，只能這樣含蓄地寫出。

C．“星垂平野闊，月涌大江流”寫景雄渾闊大，后來為人稱道。這兩句可稱“開襟曠遠(yuǎn)”，顯然是寫出了欣喜之情。D．這首詩(shī)語(yǔ)言深沉剛健，像千錘百煉熔鑄而成，詩(shī)人借此抒發(fā)了理想不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的憤慨，以及飄泊無依的凄苦心情，正表現(xiàn)出沉郁的風(fēng)格。

[答案]C 3．《詠懷古跡》（其三）（原詩(shī)略）

以下對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是??????????????????（）

A．這首詩(shī)于綿麗之中隱含著詩(shī)人的悲憤。詩(shī)人遭遇同昭君相似；昭君人宮見妒，他人朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”；昭君思念故土，魂魄月夜歸來，他思念長(zhǎng)安，“每依北斗望京華”。詩(shī)人有“美人遲暮”之感，但又不敢怨君，只有借昭君之事抒自己的悲憤。

B．首聯(lián)寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君形象，雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。頷聯(lián)“一去紫臺(tái)連朔漠”，再?gòu)恼姹憩F(xiàn)昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格，“獨(dú)留青冢向黃昏”表示昭君雖死而故國(guó)之思猶在，進(jìn)一步豐富了她的形象。

C．頸聯(lián)“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”寫出昭君不幸遠(yuǎn)嫁的原因，譏諷了昏庸的統(tǒng)治者。“環(huán)珮空歸月夜魂”是詩(shī)人想像昭君魂魄會(huì)在月夜從空中飛回故鄉(xiāng)。與李白“一夜飛渡鏡湖月”相似。

D．尾聯(lián)寫近千年來從琵琶曲調(diào)里人們能聽到她的悲怨，這里側(cè)面烘托昭君的形象。

[答案]C 4．《閣夜》（原詩(shī)略）

以下對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是??????????????????（）A．詩(shī)中寫的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜所見所聞所感，集中地表達(dá)了感懷傷世的情懷。

B．首聯(lián)交待時(shí)間“歲暮”，有韶光易逝之感；所在地為“天涯”，又有自傷漂泊之意，尾聯(lián)寫知交零落、音書不通，更顯出內(nèi)心凄苦萬狀。

C．頷聯(lián)寫黎明前聽到當(dāng)?shù)伛v軍的鼓角之聲，渲染了兵革未息、戰(zhàn)亂頻仍的氣氛。又寫看到倒映在三峽水中的星影搖曳不定，更加濃了這種氣氛。

D．頸聯(lián)“哭千家”寫出了戰(zhàn)亂帶給廣大人民的災(zāi)難。“夷歌數(shù)處起漁樵”既顯示了地方風(fēng)情，又形成了“幾家歡樂幾家愁”的對(duì)比。

[答案]C 5．《岳陽(yáng)樓》（原詩(shī)略）

以下對(duì)這首詩(shī)的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是??????????????????（）A．首聯(lián)先敘登樓。“昔聞”是向往已久，“今上”是夙愿得償，洋溢著其喜洋洋的愉悅之情。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人在岳陽(yáng)樓上遠(yuǎn)望所見洞庭湖的景觀，不僅視野開闊，而且氣象雄渾，內(nèi)涵豐富。C．后兩聯(lián)抒發(fā)感慨，頸聯(lián)寫個(gè)人凄涼落寞，有無限辛酸；尾聯(lián)說國(guó)家多難，有滿懷心事，滿腔悲憤。

D．詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情與個(gè)人身世凄涼之感緊密聯(lián)系在一起。此時(shí)詩(shī)人已無家可歸，無所依托，他傷飄泊，但他沒有停留在個(gè)人痛苦之上，他更是以國(guó)家為念，想到北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，國(guó)運(yùn)的艱難，詩(shī)人涕淚滂沱，聲淚俱下，讀之使人動(dòng)容。

[答案]A

二、重點(diǎn)解讀

請(qǐng)賞讀五首詩(shī)中的一些重點(diǎn)句子，談?wù)勛约旱馁p析體會(huì)。“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”

示例：此句采用賓主對(duì)話的方式，增添了詩(shī)作歡愉的情感。上句說，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔相府打開。這兩句，前后映襯，突出了詩(shī)人見到老友的滿心歡愉之情。

“星垂平野闊，月涌大江流。”

示例：詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，為的是反襯出他孤苦的形象和無助的哀情，即以樂景寫哀情。“垂”“涌”描繪了夜深入靜的夜晚作者涌動(dòng)的悲情。

“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。”

示例：點(diǎn)明了全詩(shī)寫昭君“怨恨”的主題。本句妙在本應(yīng)是議論句，卻依就順應(yīng)全文，按照昭君的形象繪出一個(gè)藍(lán)本：千載以來，胡樂中訴說著她的怨恨。若作者介入描述，直抒議論，則昭君的愁怨之美就失去了古典的含蓄美感，與形象背離。

“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。”

示例：上句借聽覺寫出了兵草未息的悲壯氣氛，音調(diào)鏗鏘，下句借視覺寫出了山川美景的秀麗，音調(diào)轉(zhuǎn)柔。一份愛我神州、痛我神州的悲情縈繞詩(shī)人的心頭。

“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”

示例：此句表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟，在岳陽(yáng)樓題詩(shī)群中處于獨(dú)尊的地位。它表明：廣闊的洞庭湖水劃分開吳、楚的疆界，日月星辰若浮其中。尤其是坼、浮兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，把洞庭湖的無邊無際、浩浩蕩蕩充分展示出來，可說是一字既下，后人無法更易之。

三、探究思考 1．《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意，寫自己想邀鄰翁過來喝酒，突然撇開客人不提，“顧左右而言他”，這樣寫是不是離題了？ 明確：表面上看是把客人撇開了，可仔細(xì)一想，卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫客人，是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮：我家來尊貴客人了，你也過來喝幾杯，好好地幫我陪陪客人，喝個(gè)痛快，玩?zhèn)€盡興!這種寫法既巧妙，又充滿濃厚的生活氣息，讓人回味不盡。所以這種忽轉(zhuǎn)別意不是離題，倒是別開生面，別有情趣。

2．《詠懷古跡》（其三）題為詠懷，可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

明確：王昭君有傾城傾國(guó)之貌卻無人省識(shí)，漢元帝不辨美丑，竟要靠“畫圖省識(shí)”；自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己。而這些都不能明說，所以只能借寫王昭君的不幸暗寓自己的不幸。古人對(duì)此有多家點(diǎn)評(píng)。黃叔燦《唐詩(shī)箴注》云：“此詠明妃以自悲。”郭曾祈《讀杜札記》云：“琵琶胡語(yǔ)，怨恨誰論？亦隱喻知音寥落之感。”佚名《杜詩(shī)言志》云：“此第三首，則專詠明妃之事，無一字及于己懷，乃吾正謂此為少陵自詠己懷，非詠明妃。??夫明妃抱此怨恨，不可明言，只以托之千載琵琶；而少陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。通篇只重寫‘怨恨’二字，乃所以寫明妃，即所以寫己懷也。”

3．對(duì)于《閣夜》中的抒情，喻守真編注的《唐詩(shī)三百首詳析》（中華書局20世紀(jì)40年代出版）說：“杜老之詩(shī)，隨處關(guān)系國(guó)事民生，雖在極小的題目，也能發(fā)出極大的感慨來，詩(shī)人多感，杜老尤甚。讀了此等詩(shī)，覺得無病的呻吟，未免多費(fèi)筆墨啊!”對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)你如何認(rèn)識(shí)？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：這樣的評(píng)價(jià)雖然新穎，但有失偏頗。只要了解了詩(shī)人的寫作背景，理解了作者此時(shí)此刻的思想和情感，就會(huì)明白，這是歷經(jīng)磨難的作者在特定的流浪背景下發(fā)出的感慨，決不是“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”。

4．對(duì)于《登岳陽(yáng)樓》中頷聯(lián)的景物描寫，喻守真在其編注的《唐詩(shī)三百首詳析》中這樣評(píng)論：“詩(shī)人寫景狀物，往往喜歡夸大形容，因此就不免有牽強(qiáng)失真的地方。本詩(shī)頷聯(lián)就犯此病。照地理上講，洞庭湖四周均為楚地，那（哪）能說是與吳分界之處。乾坤日夜浮，倘用來詠大海，那還相當(dāng)，若詠洞庭，未免不稱。后人雖加以曲解，究與事理未當(dāng)。”你怎樣看待他的評(píng)價(jià)？說說你的理解。

明確：這種評(píng)價(jià)未免太“現(xiàn)實(shí)主義”了，若都要與事理相當(dāng)，那么文學(xué)作品就不能有夸張，就不能有李白的“白發(fā)三千丈”等極富渲染力的詩(shī)句了。事實(shí)上，凡是能表達(dá)作者鮮明的感情色彩，能渲染氣氛、增強(qiáng)感染力，能突出事物特征、引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想像的，就應(yīng)該是好的夸張。同時(shí)，從閱讀時(shí)間上說，經(jīng)得起讀者的推敲和時(shí)間的考驗(yàn)的，能流傳到今天并且仍然膾炙人口的，就證明它是名句，說明它的夸張是用得成功的。

5．以往人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江人大荒流”進(jìn)行比較，明代胡應(yīng)鱗認(rèn)為杜甫的骨力超過李白，于龍友則認(rèn)為“李是晝景，杜是夜景；李是行舟暫視，杜是停舟細(xì)觀，未可概論”。那么你的看法呢？還有人將王維《漢江臨泛》中的“江流天地外，山色有無中”拿來和他們兩人比，你的看法又怎樣呢？請(qǐng)就這兩個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

明確：杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”與李白的“山隨平野盡，江人大荒流”都是千古流傳的名句，各有特色，不能簡(jiǎn)單地以孰優(yōu)孰劣來評(píng)判。杜詩(shī)用字凝練，注重推敲；李詩(shī)流轉(zhuǎn)自然，不事雕飾。杜詩(shī)沉郁，給人更多的是力度感；李詩(shī)飄逸，給人更多的是動(dòng)態(tài)感。杜詩(shī)此聯(lián)與整首詩(shī)頓挫蒼雄的風(fēng)格一致；而李詩(shī)此聯(lián)也與整首詩(shī)的明快清雄一致。應(yīng)該說兩人各有特色，各盡其妙。所以宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中說：“李杜二公，正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”王維的詩(shī)則又是一種截然不同的風(fēng)格。由于他精通美術(shù)和音樂，又信仰佛教，所以他的詩(shī)充滿了朦朧含蓄之美，充滿了嫻靜、恬淡之情，充滿了詩(shī)情畫意，清新秀美，讓人遐思不盡。杜甫的沉郁蒼雄、李白的飄逸豪放又不一樣。他們各顯其美，在唐詩(shī)這個(gè)絢麗多彩的百花園中各以自己的獨(dú)特風(fēng)格爭(zhēng)奇斗艷，煥發(fā)著自己獨(dú)有的生命活力。

四、總結(jié)探究

杜甫在《江上值水如海勢(shì)聊短述》中稱，煉字傳情，“語(yǔ)不驚人死不休”。為達(dá)到這一效果，作者在兩個(gè)方面很用心：一是字句準(zhǔn)確有力，給人強(qiáng)烈的感受；二是用不尋常的語(yǔ)言和修辭手法，造出新鮮易感的意境。試以《旅》詩(shī)為例說明。提示：首聯(lián)寫了六種景物：草、風(fēng)、岸、檣、夜、舟，將這些景物描摹出神韻的定語(yǔ)是別具匠心的，纖細(xì)的草，微風(fēng)吹拂的江岸，高高的桅桿和孤獨(dú)的夜舟，渲染出一片凄涼的景象，怎一個(gè)愁字了得!舉頭望去，一番星月交輝的疏淡景致，妙在“垂”“涌”兩字的運(yùn)用，分別巧妙地連接了星、野和月、江這前后兩個(gè)景物，又借“涌”字抒發(fā)了作者在凄清的羈旅之夜涌動(dòng)的思緒，有多少心事欲訴無門。至此，詩(shī)人于孤寂的夜晚，濃墨重染一筆“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。有志男兒報(bào)國(guó)之志總是難以實(shí)現(xiàn)，轉(zhuǎn)而靠舞文弄墨揚(yáng)名實(shí)在是非我所愿，詩(shī)人慘淡的胸懷表露無遺。他打了一個(gè)比方，描繪自己的失落之情，到處飄泊像天地間的一只小鳥。

五、拓展延伸

同樣是詠嘆王昭君，杜甫寫了《詠懷古跡》（其三），李白則寫了《王昭君》，試作比較閱讀，說說杜詩(shī)在風(fēng)格上與李白有怎樣的不同。

王昭君（二首選一）

漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸。

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長(zhǎng)塞雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉畫圖，死留青冢使人嗟。示例：同樣以王昭君的不幸遭遇為題材，李白和杜甫這兩首詩(shī)各有特色，基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格：李詩(shī)飄逸，杜詩(shī)沉郁。兩人都對(duì)王昭君的不幸遭遇充滿了同情，但杜詩(shī)不只停留在同情惋惜這一步，還表達(dá)了沉郁怨憤之情。詩(shī)一開始，就似有千鈞之力，有千巖競(jìng)秀萬壑爭(zhēng)流之勢(shì)，以致古人說：“昔人評(píng)‘群山萬壑’句，頗似生長(zhǎng)英雄，不似生長(zhǎng)美人。”李詩(shī)第二聯(lián)是“一上玉關(guān)道，天涯去不歸”，而杜詩(shī)則更沉郁，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字，一個(gè)“獨(dú)”字，將王昭君生前的寥落，死后的孤寂，寫得入骨三分。最后兩聯(lián)，兩詩(shī)都寫出了凄婉的氛圍，而杜詩(shī)中因?yàn)橛昧恕翱諝w”“月夜魂”“千載”“分明”等語(yǔ)，就顯得更加的孤憤悲壯。因此弘歷在《唐宋詩(shī)醇》中忍不住贊嘆：“破空而來，文勢(shì)如天驥下坡，明珠走盤，詠明妃者此為第一。”

板書設(shè)計(jì) 板書設(shè)計(jì)一：

客至 喜，情致理趣，清新明快。板書設(shè)計(jì)二：

旅夜書懷

板書設(shè)計(jì)三：

詠懷古跡 昭君形象（側(cè)面烘托，正面表現(xiàn)）

詩(shī)人的寄托（美人遲暮）

章法嚴(yán)密，起承轉(zhuǎn)合自然合理。板書設(shè)計(jì)四：

閣夜 感傷時(shí)事而作。氣象雄渾，融天地古今人事物理于一爐

沉郁頓挫：調(diào)子低沉憂心凄苦

板書設(shè)計(jì)五： 登岳陽(yáng)樓

第五篇：杜甫詩(shī)五首

杜甫詩(shī)五首

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩(shī)人杜甫；背誦默寫《登岳陽(yáng)樓》。

2.通過對(duì)《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩(shī)歌中的詩(shī)眼并進(jìn)行分析；會(huì)分析《哀江頭》一詩(shī)中運(yùn)用的對(duì)比、襯托、用典的寫法；了解《蜀相》一詩(shī)中所運(yùn)用的情景交融的手法；理清《又呈吳郎》一詩(shī)的思路；感受《登岳陽(yáng)樓》中“坼”與“浮”字所帶來的藝術(shù)效果。3.學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)杜甫的詩(shī)歌往往結(jié)合時(shí)事，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：通過對(duì)《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩(shī)歌中的詩(shī)眼并進(jìn)行分析。課時(shí)安排：3課時(shí)。教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入——知人論世解詩(shī)人

杜甫（712—770）,字子美，襄陽(yáng)人，曾祖時(shí)遷居河南（今屬河南），祖父杜審言為初唐著名詩(shī)人。青年時(shí)代漫游各地，33歲時(shí)遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之地。后入長(zhǎng)安，困頓十載。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。后因事被貶，作檢校工員外郎，世人因稱其為杜工部。他所投奔的嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年死于赴岳州舟中。

杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩(shī)歌憂國(guó)憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩(shī)中都有反映；他的詩(shī)歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫面，故稱“詩(shī)史”。杜甫的詩(shī)歌內(nèi)容豐富，題材廣泛，統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫無恥，人民生活的重重苦難，對(duì)安史之亂的正義斥責(zé)，維護(hù)統(tǒng)一的美好愿望，青山綠水，人世飄零，詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，被后人推崇為“詩(shī)圣”。

杜甫一生歷經(jīng)坎坷，飽嘗生活的磨難，體味人世的悲辛。在杜甫的詩(shī)作中，有許多描寫月的詩(shī)句，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，杜甫的詠月詩(shī)有一百多首，有很多妙語(yǔ)佳句，傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語(yǔ)不驚人死不休”的老杜筆下，那是一個(gè)天地肅穆、星昏云暗的月亮世界，一個(gè)情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落，衣露凈琴?gòu)垺钡奶耢o優(yōu)美，也有“夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)，寒月照白骨”的戰(zhàn)爭(zhēng)悲憤；有“星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的悠悠深情。

批判現(xiàn)實(shí)主義的代表詩(shī)作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。

二、學(xué)習(xí)《月夜》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花（下品）；輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花（中品）；輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花（上品）。這三句詩(shī)，如果排名次，哪一句最好？哪一句最差？為什麼改一個(gè)字能如此之神奇？畫要點(diǎn)睛，詩(shī)歌重眼。晉代大畫家顧愷之曾于健康瓦棺寺畫維摩詰像，點(diǎn)睛之日致萬人空巷。

（二）感受詩(shī)眼

1．詩(shī)眼的內(nèi)涵：一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有生動(dòng)性或情趣性的字詞句也叫做煉字。

2．詩(shī)眼的位置：（1）在題目中：如《書憤》、《春夜喜雨》。（2）在詩(shī)句中：《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。

（三）品味詩(shī)眼

1．內(nèi)容定位：體會(huì)意境，聯(lián)想與想象。

（1）看題目。（2）看作者。（3）看注釋。（4）看內(nèi)容。

譯詩(shī)：今晚鄜州的月亮高懸，我的妻子只有一個(gè)人獨(dú)自看著月亮。我憐惜遠(yuǎn)方幼小的孩子，他們還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親。散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。什么時(shí)候才能一起倚靠在薄而透明的紗帷之下，月光照進(jìn)來，將兩人臉上的淚痕照干。

（5）分析詩(shī)歌。

比較兩幅圖，哪幅更符合此情此景？（一幅突出兒女，一幅突出妻子）

參考：第二幅，本詩(shī)突出的是閨中，即妻子。小兒女只是側(cè)面描寫，對(duì)比襯托出妻子的“獨(dú)看”，小兒女還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親，這更增加了妻看月時(shí)的孤獨(dú)感。施補(bǔ)華也說：“兒女不解憶，則解憶者獨(dú)其妻矣。”（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩(shī)眼是“獨(dú)看”）。

為什麼主角是“閨中”，作者不是杜甫嗎？

明確：詩(shī)的表現(xiàn)手法獨(dú)具匠心，明明是杜甫思念鄜州的家人，但他卻不直接道出，而是運(yùn)用聯(lián)想和想象來寫妻子在鄜州對(duì)月思念杜甫：妻子正在鄜州對(duì)月思夫，但孩子們還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親。妻子在月下佇望時(shí)間長(zhǎng)了，露水沾濕了她的頭發(fā)，清輝使得她玉臂生寒。妻子在想：何時(shí)才能團(tuán)聚呢？（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩(shī)眼是“雙照”）。

全詩(shī)的詩(shī)眼：獨(dú)看，雙照（另一種說法，有人將“憶”字作為全詩(shī)詩(shī)眼也可以，將“憶”字作為全詩(shī)詩(shī)眼是從整體出發(fā)，著眼于大局。將“獨(dú)看”與“雙照”作為全詩(shī)詩(shī)眼是從局部出發(fā)，著眼于具體）。

2．活用定位：移位意更深（此種詩(shī)眼更專業(yè)的說法叫做煉字。倘若考試時(shí)叫我們找出全詩(shī)詩(shī)眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個(gè)字用得最好，那就是煉字）。

“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，全聯(lián)的句眼：濕，寒。

參考：濕：沾濕；寒：寒冷，這里的“濕”和“寒”都是使動(dòng)用法。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切。

（四）課堂練習(xí)

1．星垂平野闊，月涌大江流。杜甫《旅夜抒懷》（垂、涌）2．《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，競(jìng)夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。全詩(shī)詩(shī)眼：望，懷 全聯(lián)句眼： “海上生明月，天涯共此時(shí)。” “生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。

3．課后練習(xí)：

2003年全國(guó)高考試題第17題：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題（6分）

過香積寺 王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

[注]安禪：佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

答：詩(shī)眼分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中孤靜幽寂的景象。

（五）考試鏈接

考試鏈接-----分析詩(shī)眼意蘊(yùn)的題型 1.提問方式

（1）這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)？為什么？（2）某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

（3）此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？

2.答題步驟（1）解釋這個(gè)字。

（2）解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。

（3）答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。（4）答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字？試作簡(jiǎn)要分析。

答：詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

三、學(xué)習(xí)《哀江頭》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

播放古箏曲《哀江頭》視頻，并介紹：唐代詩(shī)人杜甫于唐肅宗至德二載（757）春天，沿著已被叛軍攻占的長(zhǎng)安東南的游覽勝地曲江行走，想起安史之亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華，現(xiàn)在卻遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。于是觸景生情，感慨萬千，哀痛欲絕，寫下一首名詩(shī)《哀江頭》。樂曲《哀江頭》即根據(jù)這首詩(shī)意而作，共分為1.引子2.慢板與中板3.激動(dòng)的快板4.慢板的再現(xiàn)5.尾聲。曲子以古樸蒼勁、悲憤幽怨的音韻表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)立江邊 對(duì)昔日繁華的回憶及對(duì)家破人亡的遺恨，分別表達(dá)了悲憤，悲泣，悲痛，悲哀等復(fù)雜的心情。我們欣賞完了這首曲子，現(xiàn)在來欣賞這首詩(shī)。

（二）整體感知

提問：從時(shí)間上說，全詩(shī)可分為幾部分？各部分講了什么內(nèi)容？

明確：全詩(shī)分為三部分，前四句是第一部分，寫長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象。“憶昔霓旌下南苑”至“去住彼此無消息”是第二部分，寫安史之亂前春日曲江的繁華盛景及李楊二人的悲劇。最后四句為第三部分，寫詩(shī)人在滄桑巨變時(shí)的哀思，總結(jié)全篇。

（三）內(nèi)容解析 第一部分：

吞聲：不敢出聲。潛行：偷偷地行走。

住在少陵的野老（杜甫自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江的偏僻之處。江邊的宮殿千門閉鎖，細(xì)細(xì)的柳絲和新生的水蒲為誰而綠？

1．詩(shī)人為何哭？是怎么哭的？為什么要這樣哭？

明確：長(zhǎng)安已被安史叛軍占領(lǐng)，作者睹物傷懷，因而痛苦。詩(shī)人是“吞聲哭”（“潛行”），因?yàn)殚L(zhǎng)安被占領(lǐng)，籠罩著恐怖氣氛，所以詩(shī)人不敢放聲痛哭，不敢光明正大地行走。2．詩(shī)人在江頭看到的景象有什么特點(diǎn)？哪幾個(gè)字體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)？用了怎樣的寫作手法？

明確：詩(shī)人看到長(zhǎng)安淪陷后的曲江呈現(xiàn)出一片荒涼的景象。“鎖”和“為誰綠”幾個(gè)字體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比。“細(xì)柳新蒲”，細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然，景物是很美的。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉(cāng)皇出逃，如畫江山淪入敵手（教師承接語(yǔ)：面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，作者想起了什么？他的思緒飄到了哪里）。

第二部分：

生顏色：生出光輝。

回憶當(dāng)初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬物都生出光輝。昭陽(yáng)殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金馬勒。翻身朝天仰射云中飛鳥，一笑之間雙飛的一對(duì)鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠(yuǎn)。離去的和留在人世的彼此沒有消息。

3．面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，詩(shī)人憶起什么？安史亂前春日曲江的景象如何？從哪些句子可以看出安史亂前春日曲江的景象特點(diǎn)？

明確：面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，詩(shī)人憶起安史之亂前的曲江，那時(shí)它是一片繁華盛景，從“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”可以看出安史亂前春日曲江的繁華，唐玄宗一行排場(chǎng)很大，彩旗飄揚(yáng)，豪華奢侈，連南苑中的萬物都生發(fā)光輝（教師承接語(yǔ)：這兩句是總寫昔日之繁華。那么，詩(shī)人是怎樣具體描繪的呢？我們接著看后面的內(nèi)容）。

4．“同輦隨君侍君側(cè)”和“一笑正墜雙飛翼”用了怎樣的寫作手法？由此可看出作者對(duì)帝妃游曲江的態(tài)度如何？

明確：這兩句暗用了漢代班婕妤拒絕與漢成帝同輦、周幽王烽火戲諸侯的典故，其用意 就是諷刺唐玄宗荒淫好色和楊貴妃的驕縱得意之態(tài)（教師承接語(yǔ)：如此驕奢淫逸的李、楊二人，結(jié)局如何呢？我們?cè)倏础懊黜X今何在”到“去住彼此無消息”四句）。

5．李、楊二人的結(jié)局與“憶昔”部分的內(nèi)容有什么聯(lián)系？作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？如此寫來，蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感？

明確：李楊兩人的結(jié)局與她們當(dāng)年的荒淫驕縱有因果關(guān)系。對(duì)比強(qiáng)烈，效果明顯。如此寫來，既蘊(yùn)含著詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng)，又有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。

第三部分：

臆：胸，這里指胸前的衣裳。

人生有情，淚水沾濕了胸襟，江草的生長(zhǎng)和江花的開放哪里會(huì)有盡頭呢？黃昏時(shí)，胡騎揚(yáng)起滿城的塵土，我想去城南，卻走向了城北。

6．怎么理解“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極”這兩句？作者為何“欲往城南望城北”？最后兩句照應(yīng)開頭的哪兩句？

明確：人是有感情的，觸景傷懷，淚灑衣襟；大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝草自枯榮，永無盡期。這是用無情襯有情，而更見情深。作者因?yàn)閼n心如焚，哀痛極深，因而一時(shí)懵懵懂懂走向了城北，走錯(cuò)了方向。最后兩句與開頭的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”照應(yīng)。其中“胡騎塵滿城”寫出了叛軍密集的巡視，營(yíng)造出恐怖的氣氛，這就是詩(shī)人要“吞聲哭”“潛行”的原因。

（四）總結(jié)

這首詩(shī)寫詩(shī)人在安史之亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人憂時(shí)傷亂的哀思。“哀”字是這首詩(shī)的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng)造出了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)。“哀”字籠罩全篇，沉郁頓挫，意境深遠(yuǎn)。

四、學(xué)習(xí)《蜀相》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

在臥龍崗，有一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)說“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”，這副對(duì)聯(lián)陳述了誰的事跡？（諸葛亮）諸葛亮一生為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁死而后已，贏得了后世人的尊敬，有許多詩(shī)人寫詩(shī)來紀(jì)念他，今天我們就來學(xué)習(xí)其中一首懷念諸葛亮的詩(shī)歌，杜甫的《蜀相》。

（二）字詞、譯詩(shī)

錦官城：古代成都的別稱，漢代成都織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故稱為錦官城。

森森：形容樹木高大茂密。自：獨(dú)自。空：白白地，徒然。兩朝：指劉備、劉禪兩代君主。開濟(jì)：開創(chuàng)大業(yè)，濟(jì)國(guó)安時(shí)。出師：出動(dòng)軍隊(duì)，指諸葛亮多次出兵伐魏。

丞相的祠堂到哪里去尋找？它在成都城外那柏樹茂密的地方。映照著臺(tái)階的綠草獨(dú)自呈現(xiàn)出一片春色，隔著樹葉的黃鸝徒然地唱著美妙的歌聲。劉備三次頻繁拜訪，同他商議統(tǒng)一天下的大計(jì)，他輔佐兩朝君主開創(chuàng)大業(yè)，濟(jì)國(guó)安時(shí)，體現(xiàn)了老臣的赤膽忠心。可惜出征還沒有獲勝，自己卻先死去，這長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此淚滿衣襟！

（三）內(nèi)容解析

1． 詩(shī)歌四聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：首聯(lián)以問答形式，寫出了武侯祠的地理位置。頷聯(lián)，寫入祠后所見所聞。頸聯(lián)，概括諸葛亮一生功業(yè)。尾聯(lián)，嘆惋諸葛亮的壯志未酬。

2．中國(guó)古代詩(shī)歌十分注重景色的描繪，在這首詩(shī)中很明顯也有景色的描寫。請(qǐng)同學(xué)們思考，詩(shī)中哪幾聯(lián)在寫景？在景物描繪中寄托了作者怎樣的感情？這叫做什么寫法？

明確：本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)寫景。首句從“丞相祠堂”寫起，寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬，一個(gè)“尋”字突出了這種感情。第二句“森森”是高大茂密的意思，柏樹之所以高大茂密，是因?yàn)闆]有人去砍伐它們，愛惜這些柏樹，正是表現(xiàn)了人們對(duì)諸葛亮的愛戴。頷聯(lián)碧草映階，黃鸝隔葉，本是賞心悅目的景象，然而“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。這兩聯(lián)雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，用了情景交融的寫法。

3．詩(shī)歌中最能表現(xiàn)詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？

明確：是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”四句，表達(dá)了他稱頌，崇敬，仰慕的思想感情（教師點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)）。

4．諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，這句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？

明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情（教師點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”）。

五、學(xué)習(xí)《又呈吳郎》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

陜西民歌中有一句歌詞說“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫是一個(gè)影響廣泛的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他忠君愛國(guó)，體恤百姓，深受百姓歡迎，寫了許多反映百姓痛苦生活的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)其中的一篇，即《又呈吳郎》。

（二）寫作背景介紹

大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚（即詩(shī)中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料吳姓親戚一來就在草堂插上籬笆，不允許別人打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫于是寫此詩(shī)去勸告吳郎。此前杜甫寫過一首《簡(jiǎn)吳郎司法》，因此這一首題作《又呈吳郎》。呈：呈送，尊敬的說法。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說“又簡(jiǎn)吳郎”，而有意地用了“呈”這個(gè)似乎與對(duì)方身分不大相稱的敬詞，以讓吳郎易于接受。

（三）字詞、譯詩(shī)

撲：打。任：任憑，任由。只緣：只因?yàn)椤?/p>

轉(zhuǎn)須親：反而更應(yīng)該對(duì)她表示親善。即：立即，馬上。便：就。任真：聽其自然，率真任情，不加修飾。征求：指賦稅征斂。我任由西面的鄰居在草堂前打棗，她是一個(gè)沒有飯吃沒有兒子的婦人。不是因?yàn)楦F困，怎么會(huì)做這樣的事情呢？只因?yàn)榕滤謶郑炊鼞?yīng)該對(duì)她表示親善。婦人立即防著你這個(gè)遠(yuǎn)客即使屬多事，但您來了就插上稀疏的籬笆卻好像是太認(rèn)真了。貧婦人已經(jīng)對(duì)我訴說了因?yàn)橘x稅征求，貧窮到骨。我正由此聯(lián)想到戰(zhàn)亂帶給百姓的災(zāi)難而淚濕手巾。

（四）內(nèi)容解析

1．詩(shī)歌各聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？詩(shī)人是怎樣勸告吳郎的？

明確：首聯(lián)寫自己過去任由鄰居寡婦撲棗，頷聯(lián)寫應(yīng)該同情體諒窮苦人的處境，頸聯(lián)寫寡婦多心只因你插上了籬笆，尾聯(lián)寫苛捐雜稅兵荒馬亂人民貧苦。詩(shī)人先自敘以前事以啟發(fā)吳郎，接著委婉勸吳郎，最后指出人民貧苦的根源：一是苛捐雜稅，一是戰(zhàn)亂連連。

2．本首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？

明確：普通的打棗小事 人民的水深火熱 老淚縱橫（教師點(diǎn)撥）。

本詩(shī)是詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的具體例證！同時(shí)也說明，在此艱難的歲月中，人們更應(yīng)該互敬互愛，同甘共苦，以共渡難關(guān)（教師補(bǔ)充：最后兩句是全詩(shī)結(jié)穴，也是全詩(shī)的頂點(diǎn)。上句，杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源，這就是官吏們的剝削，也就是詩(shī)中所謂“征求”。由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局，以至于流淚，這體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷）。

六、學(xué)習(xí)《登岳陽(yáng)樓》

（一）導(dǎo)入語(yǔ)

洞庭湖上，一岳陽(yáng)樓，古往今來，引來多少文人墨客。一樓何奇？一樓不奇。奇的是眾文人的才華，眾文人的情懷。孟浩然曾在洞庭湖邊描繪到“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，這就是孟浩然的大氣。其實(shí)，像孟浩然這樣的大氣人物是從不會(huì)寂寞的，就像我們今天即將學(xué)習(xí)的杜甫，也留下了千古佳作——《登岳陽(yáng)樓》，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。

（二）背景介紹

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

（三）字詞、譯詩(shī)

無一字：指音信皆無。涕泗：眼淚和鼻涕。軒：欄桿。

我從前就聽說過洞庭湖名勝，今天終于登上了岳陽(yáng)樓。洞庭湖浩瀚無邊，好像要把我國(guó)東南方向的吳和楚隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點(diǎn)音信，只有年老多病的我生活在這一葉孤舟之上。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙仍舊彌漫在關(guān)山之北，我靠著欄桿遙望，不由得老淚縱橫。

（四）內(nèi)容解析

1．“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

明確：“昔聞”二字說明對(duì)洞庭湖渴望向往已久，“今上”二字說明如愿以償甚喜，這里將今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。

2．頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是哪兩個(gè)字？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？

明確：最傳神的兩個(gè)字是“坼”和“浮”。“坼”字，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，富有動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，天地和日月星辰像在湖面日夜蕩漾漂浮，顯得宏麗。這兩個(gè)字寫出了洞庭湖氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗的特點(diǎn)，給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。

3． 頸聯(lián)和尾聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：頸聯(lián)寫凄涼落寞的個(gè)人景況。尾聯(lián)寫詩(shī)人想到不息的戰(zhàn)爭(zhēng)，老淚縱橫，這是他憂國(guó)憂民的體現(xiàn)（教師補(bǔ)充，由此可見，詩(shī)歌首聯(lián)引題，交代背景；頷聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的宏偉磅礴；頸聯(lián)寫凄涼落寞的個(gè)人景況；尾聯(lián)寫不息戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的廣闊胸襟。這使得整首詩(shī)意境宏大，情調(diào)悲壯）。

4． 詩(shī)歌前兩聯(lián)的“景”和后兩聯(lián)的“情”有什么關(guān)系？

明確：前兩聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗。后兩聯(lián)寫情，寫出了作者孤老病弱的現(xiàn)狀和憂國(guó)憂民的心情，表明了詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的偉大胸襟。詩(shī)人眼中洞庭湖的闊大形象與他的博大胸懷相呼應(yīng)。此時(shí)，在詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)（氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城）更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。

（五）總結(jié)

這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓時(shí)所見所感。詩(shī)人通過 對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧ハ嘁r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。

七、作業(yè)布置：

1.背誦默寫《登岳陽(yáng)樓》。2.預(yù)習(xí)《即景抒情詩(shī)四首》。

教學(xué)后記：