第一篇：律詩大全

望月懷遠(yuǎn)

作者:張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。

送杜少府之任蜀州

作者:王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。次北固山下

作者:王灣

客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

破山寺后禪院

作者:常建

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟馀鐘磬音。

渡荊門送別

作者:李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

送友人

作者:李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

夜泊牛渚懷古

作者:李白

牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。春望

作者:杜甫

國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

月夜

作者:杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕乾。

月夜憶舍弟

作者:杜甫

戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。

奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻

作者:杜甫

遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。

列郡謳歌惜，三朝出入榮。江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。

旅夜書懷

作者:杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

登岳陽樓

作者:杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

山居秋暝

作者:王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

終南山

作者:王維 太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。

草

作者:白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。卷六 黃鶴樓

作者:崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。蜀相

作者:杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。客至

作者:杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。

聞官軍收河南河北

作者:杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

登高

作者:杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登樓

作者:杜甫

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝庭終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。

詠懷古跡之三

作者:杜甫

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

詠懷古跡之四

作者:杜甫

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。

遣悲懷之二

作者:元稹

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

無題

作者:李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

無題

作者:李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

言律詩 春雨

作者:李商隱

悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨(dú)自歸。遠(yuǎn)路應(yīng)悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達(dá)，萬里云羅一雁飛。

第二篇：如何寫律詩

如何寫律詩

平仄定義：是中國詩中用字的聲調(diào)。古代漢語聲調(diào)分平、上、去、入四聲。平指四聲中的平聲，包括陰平、陽平二聲；仄指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。舊詩賦及駢文中所用的字音，平聲與仄聲相互調(diào)節(jié)，使聲調(diào)諧協(xié)，謂之調(diào)平仄。*平調(diào)：分兩種，基本上是平緩輕柔的聲調(diào)。**陰平－較小聲**陽平－較大聲而且聲尾上揚(yáng)*仄調(diào)：分三種**上聲－高昂明亮**去聲－尖細(xì)哀柔**入聲－短促因此平仄又常被分為四聲：分別是平、上、去、入四種聲調(diào)。中國古籍中有不少說明。

近體詩的格律在唐朝逐漸定型以后，歷經(jīng)宋、元、明、清至今，依然深受歡迎。書店里關(guān)于詩詞的書籍銷量一直很好。相信絕大多數(shù)人從小都接受過唐詩的啟蒙。或許，這就是中國人從骨子里蘊(yùn)藏著“平平仄仄”詩韻的原因。然而喜歡是一碼事，寫作又是一碼事。初學(xué)寫作的朋友遇到的第一個(gè)問題，恰恰就是我們所喜歡的格律給我們的束縛。克服了這個(gè)困難掌握了格律，就可以駕御它,用它演奏你最優(yōu)美的旋律。反之，躲避它，畏懼它，它就成了束縛你的繩索。當(dāng)別人用格律詩唱和聯(lián)句時(shí)，你只能是這臺(tái)音樂會(huì)的看客，否則，你發(fā)出的音符很難與那臺(tái)會(huì)和諧。

來吧！讓我們看看格律這個(gè)東東究竟有多難，或許，在你用了小小的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間和精力以后，你會(huì)說：就這————沒有什么嘛！

一、近體格律詩

我國古代的詩歌，是沒有平仄、對(duì)仗、聲韻等嚴(yán)格的格律的。

到了南北朝時(shí)期，詩歌創(chuàng)作逐漸向格律化方向發(fā)展。到了唐朝，詩的格律才完全成熟而定型。因?yàn)檫@種受平仄、對(duì)仗、聲韻等嚴(yán)格約束的詩體是新近形成的，所以唐朝人稱之為“近體詩”，而把是沒有平仄、對(duì)仗、聲韻等嚴(yán)格的格律的詩體。稱之為“古體詩”，“近體詩”稱之為“格律詩”，經(jīng)宋、元、明、清沿用至今。“近體詩”，前人概括為四句話：“限字限句有定數(shù)，平仄相間要協(xié)調(diào)；對(duì)仗恰當(dāng)要工整，用韻韻部要統(tǒng)一”。如果網(wǎng)友們喜歡“近體詩”的韻味，那么不妨下點(diǎn)功夫，弄明白這四句話。如果不喜歡格律約束，就寫現(xiàn)代詩好了。

1、、什么是“絕句”？

通常說“絕句”，是指近體詩的七言絕句簡稱“七絕”，和五言絕句“五絕”。不包括古體詩的七言四句古體“七古”，和五言四句古體“五古”。

2、絕句的句式

無論律詩還是絕句，常見的各四種基本句型:（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄平平仄，平平仄仄平，（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。注（）內(nèi)可平可仄

其組合起來也就是各四種格式 七絕格式

（一）首句平起平收（平）平（仄）仄仄平平（仄）仄平平仄仄平（仄）仄（平）平平仄仄（平）平（仄）仄仄平平七絕格式

（二）首句平起仄收（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平（仄）仄（平）平平仄仄（平）平（仄）仄仄平平七絕格式

（三）首句仄起平收（仄）仄平平仄仄平（平）平（仄）仄仄平平（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平

七絕格式

（四）首句仄起仄收（仄）仄（平）平平仄仄（平）平（仄）仄仄平平（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平

五絕格式

（一）首句仄起平收（仄）仄仄平平平平仄仄平

（平）平平仄仄（仄）仄仄平平

五絕格式

（二）首句仄起仄收（仄）仄平平仄，平平仄仄平

（平）平平仄仄（仄）仄仄平平

五絕格式

（三）首句平起平收平平仄仄平

（仄）仄仄平平（仄）仄平平仄，平平仄仄平五絕格式

（四）首句平起仄收平）平平仄仄（仄）仄仄平平（仄）仄平平仄，平平仄仄平

3、簡說什么是平仄

平仄聲是詩詞格律的基礎(chǔ)，也是初學(xué)者最為頭疼的事。來瑯瑯上口不必非用平水韻。對(duì)于初學(xué)者來說，知道了漢語拼音中一聲二聲（陰平、陽平）為平，三聲四聲為仄即可，至于入聲，那就學(xué)中慢慢掌握。

4、簡說什么是押韻 寫詩要求押韻，按照格律，一首詩的用韻應(yīng)統(tǒng)一。也就是說只能用同一韻部的字，不能無韻或押其它韻部的字。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)買一本韻書《佩文詩韻》（平水韻），或從網(wǎng)上下載。一般常用字可以在《佩文詩韻》找到。絕句和律詩的首句，一般是可以押韻的，也可不押。第二、四、六、八句末尾字必須押韻。做詩如果沒押韻，叫出韻或落韻，在古代科考時(shí)，出韻則判不及格。寫詩要押平聲韻。現(xiàn)代人寫詩，可以按《平水韻》，也可以按現(xiàn)代漢語拼音的新韻，但不可混用。

5、律詩

律詩分為兩種，七言律詩和五言律詩，通常所講的七律或是五律是指每首八句的律詩，另外七言排律和五言排律，是指在八句以上的長律。顧名思義，律詩和絕句一樣是格律化的詩體，它的特點(diǎn)之一就是：除了開頭和末尾兩句以外，所有的句子都要兩兩對(duì)仗，同時(shí)也不得押錯(cuò)韻，哪怕是長達(dá)數(shù)百句，也要遵循這個(gè)規(guī)定。

6、黏（粘）和對(duì)

詩的一、三、五、七等奇數(shù)句稱為上（出）句，反之，偶數(shù)句為下（對(duì)）句。上句與下句平仄相反，稱之為“對(duì)”，錯(cuò)了就是“失對(duì)”。兩句為一聯(lián)，后聯(lián)上句與前聯(lián)的下句平仄相同，稱之為“黏”錯(cuò)了就是“失黏”。

以七絕格式

（一）首句平起平收為例：（平）平（仄）仄仄平平——上句

（仄）仄平平仄仄平——下句。和上句平仄基本相反（前四字）。兩句為一聯(lián)（仄）仄（平）平平仄仄——上句和上聯(lián)的下句平仄基本相同。（前四字）（平）平（仄）仄仄平平——下句和上句平仄相反。

7、拗救和變格

對(duì)于詩詞格律應(yīng)嚴(yán)中有活，可以有拗救和變格等。近體詩中，有“一三五不論，二四六分明”的說法。就是每句七言詩的一三五字平仄可以不做要求（五言一三字）二四六字必須嚴(yán)格遵守（五言二四字）。但對(duì)于（仄）仄平平仄仄平和平平仄仄平兩種句型中七言第三字和五言第一字，必須要用平聲。否則即拗，也就是“孤平”，此乃詩家大忌。如果用了仄聲，就必須在本句第五字（五言第三字）用平聲字補(bǔ)償。這為“孤平拗救”。

8、律詩的對(duì)仗

五律和七律每首八句，組成四聯(lián)依次為首聯(lián)、頸聯(lián)、腹聯(lián)、尾聯(lián)。中間兩聯(lián)的上下句要對(duì)仗。對(duì)仗按要求平仄聲相對(duì)、詞性詞意相對(duì)、語法句式相對(duì)。對(duì)仗有兩忌：一是“合掌”，即一聯(lián)中上下句以同義詞相對(duì)，以致兩句意思基本相同。二是兩聯(lián)對(duì)仗方式雷同。兩聯(lián)的句式應(yīng)有所變化，以免重復(fù)呆板。對(duì)仗以天然、工整、流暢為佳。

9絕句的寫作和章法

前人對(duì)絕句寫作有許多精辟見解，絕句之法，貴語淺情深，意不深則薄，語不 淺則晦。含吐不露，有弦外音，句絕而意未絕。

絕句的章法是起、承、轉(zhuǎn)、結(jié)。一般首句起，二句承、三句轉(zhuǎn)、四句結(jié)。

一、二句固然重要，但總是鋪墊，最關(guān)鍵在于三句的轉(zhuǎn)，要轉(zhuǎn)得既出乎意料，又在情理之中方為妙。第四句便順?biāo)浦郏饩橙觥?/p>

10、律詩的寫作和章法

律詩和絕句的章法大致相同，也是起、承、轉(zhuǎn)、結(jié)，但它是以聯(lián)為單位，首聯(lián) 起，頸聯(lián)承、腹聯(lián)轉(zhuǎn)、尾聯(lián)結(jié)。但律詩最關(guān)鍵處，是中間兩聯(lián)的對(duì)仗以及兩聯(lián) 的關(guān)系和變化。此處往往是全詩的精彩處。由于律詩的字?jǐn)?shù)較絕句為多，在表 達(dá)方式上可以更嚴(yán)謹(jǐn)和從容不迫。

11、格律詩的句法

五言的句法一般是2-3式，字分為上2下3，在前2里又可1-1，下3可分為2-1或

1-2。七言的句法一般是4-3式，字分為上4下3，在前4里又可3-1或2-2，下3可分為2-1或1-2。也有2-5或5-2，甚至也有1-3-3的句式。在寫作時(shí)可靈活掌握。

近體詩在語法結(jié)構(gòu)上有兩個(gè)特點(diǎn)，可以有省略和倒裝，這在散文中是不允許的。

12、格律詩的字法

格律詩有章法、句法、字法之說。字法，也就是平常所說的煉字，詩詞句中最 重要的一個(gè)字就是謂語的中心詞“謂詞”，把這個(gè)字煉好了，就能起到“畫龍 點(diǎn)睛”的作用，正所謂“一字千金”。著名的“推敲”典故，就是這個(gè)字。附《詩要法雜論》

古詩要法：凡作古詩，體格、句法俱要蒼古，且先立大意，鋪敘既定，然后下筆，則文脈貫通，意無斷續(xù)，整然可觀。

五古要法：五言古詩，或興起，或比興，或賦起，則須要寓意深遠(yuǎn)，托詞溫厚，反復(fù)優(yōu)游，雍容不迫。或感古懷今，或懷人傷己，或?yàn)t灑閑適。寫景要雅淡，推人心之至情，寫感慨之微意，悲歡含蓄而不傷，美刺婉曲而不露，要有三百篇之遺意方是。

七古要法：七言古詩，先要鋪敘，要有開合，要有風(fēng)度，要迢遞險(xiǎn)怪，雄俊鏗鏘，忌庸俗軟腐。須波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波復(fù)起。又如兵家之陣，方以為正，又復(fù)為奇，方以為奇，忽復(fù)是正。出入變化，不可紀(jì)極。絕句要法：絕句之法，要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡，句絕而意不絕，多以第三句為主，而第四句以之。有實(shí)接，有虛接，承接之間，開與合相關(guān)，反與正相依，順與逆相應(yīng)，一呼一吸，宮商自諧。大抵起承二句固難，然不過平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。若于此轉(zhuǎn)變得好，則第四句如順流之舟矣。

起承轉(zhuǎn)合：破題——或?qū)芭d起，或比起，或引事起，或題起。要突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢欲滔天。頷聯(lián)——或?qū)懸猓驅(qū)懢埃驎隆⒂檬乱C。此聯(lián)要接破題。要如驪龍之珠，抱而不脫。頸聯(lián)——或?qū)懸狻懢啊拢檬乱C，與前聯(lián)之意相應(yīng)相避。要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。結(jié)句——或就題結(jié)，或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場。如“剡溪”之棹，自去自回，言有盡而無窮。

語句之法：七言——聲響，雄渾，鏗鏘，偉健，高遠(yuǎn)，五言——沉靜，深遠(yuǎn)，細(xì)致。五言、七言，句語雖殊，法律則一。起句先須闊占地步，要高遠(yuǎn)，不可茍且。中間兩聯(lián)，句法或四字截，或兩字截，須要血脈貫通，音韻相應(yīng)，對(duì)偶相停上下勻稱。有兩句共一意者，有各意者。若上聯(lián)已共意，則下聯(lián)須各意。前聯(lián)既詠狀，后聯(lián)須說大事。兩聯(lián)最忌同律。頸聯(lián)轉(zhuǎn)達(dá)意要變化，須多下實(shí)字。字實(shí)則自然響亮，而句法健。其尾聯(lián)要能開一步，別運(yùn)生意結(jié)之，然亦有合起意者，亦妙。詩中字眼：詩句中有字眼，兩眼者妙，三眼者非，且二聯(lián)用聯(lián)綿字，不可一般，中腰虛活字，亦須回避。五方字眼多在第三字，或第二字，或第四字，或第五字。字眼在第三字者：鼓角悲荒塞，星河落曉山。江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。字眼在第二字者：屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。碧如湖外草，紅見海東云。字眼在第五字者：兩行秦樹直，萬點(diǎn)蜀山尖。香霧云寰濕，清輝玉臂寒。

字眼在第二、五者：地坼江帆隱，天清木葉聞。野潤煙光薄，沙暄日色遲。藏字藏意：七言律難于五言律，七言下字較粗突，五言下字較細(xì)嫩。七言若可截作五方，便不成詩，須字去不得方是。所以句要藏字，字要藏意，如珠聯(lián)不斷，方妙。

回答者：葬軒荷葉魔法學(xué)徒 一級(jí) 12-2 21:28 這個(gè)在文學(xué)上沒有一點(diǎn)造詣，哪寫得出來啊，就算寫出來，也沒有意境啊！回答者：匿名 12-4 15:21 寫詩,首先要心靜,才能有感覺

然后,仔細(xì)觀察身邊的所有事物,把第一時(shí)間想到的記錄下來,再仔細(xì)斟酌 還有,多看看別人寫的,用心去理解 還有,不能老是練,要適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié).首先是熱愛詩歌 然后多欣賞好詩

然后有感而發(fā)的嘗試嘗試

一.七言律詩的平仄

七言律詩簡稱“七律”。如同“五言律詩”前面加與五言前節(jié)兩個(gè)字平仄相反的字 既成。七律同七絕一樣，首句通常入韻（七律首句不入韻也可，古今少見，但必須符合3、4的格式；“五絕”“五律”首句通常不入韻）。七律2、4、6、8句都入韻，一定要用平聲韻。3、5、7句不入韻，但尾字必須用仄音字。二.律詩的對(duì)仗

（一）、對(duì)仗時(shí)對(duì)詞性的要求

詞性的分類是對(duì)仗的基礎(chǔ)。古代詩人在應(yīng)用對(duì)仗時(shí)，所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異，不過當(dāng)時(shí)詩人們并沒有給它們起一些語法術(shù)語罷了。概括起來，詞大約可分為下列九類：

1、名詞；

2、形容詞；

3、數(shù)詞（數(shù)目字）；

4、顏色詞；

5、方位詞；

6、動(dòng)詞；

7、副詞；

8、虛詞；

9、代詞。

名詞還可以細(xì)分為以下的一些小類：

1、天文；

2、時(shí)令；

3、地理；

4、宮室；

5、服飾；

6、植物；

8、動(dòng)物；

9、人倫；

10、人事；

11、形體。

（二）、對(duì)仗的常規(guī)----中兩聯(lián)對(duì)仗

為了說明的便利，古人把律詩的1、2句叫首聯(lián)，3、4句叫頷聯(lián)，5、6句叫頸聯(lián)。

對(duì)仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián)，即第3、4句和5、6句。（首聯(lián)對(duì)仗可用可不用，五律首聯(lián)對(duì)仗應(yīng)用較多，七律首聯(lián)用對(duì)仗的較少。其主要原因是五律首句不用韻的較多，七律首句不用韻的較少，這個(gè)原因不是絕對(duì)的。）但切記不能因?yàn)槭茁?lián)對(duì)仗了，就減少頷聯(lián)、頸聯(lián)的對(duì)仗。尾聯(lián)一般不用對(duì)仗，它不利于做結(jié)束語。

律詩固然以中兩聯(lián)對(duì)仗為原則，但在特殊情況下，對(duì)仗可以減少為兩聯(lián)，一般用于頸聯(lián)（5、6句）。

（三）、對(duì)仗的講究

律詩的對(duì)仗有好多講究，現(xiàn)在揀重要的談?wù)劇?/p>

（1）工對(duì)：凡同類的詞相對(duì)叫工對(duì)。名詞既然分為若干小類，因此同一小類的詞相對(duì)便是工對(duì)。有些名詞雖不屬不同小類，但在語言中經(jīng)常平列，如天地、詩酒、花鳥也算工對(duì)。反義詞也算工對(duì)。

句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，算是工對(duì)。

（2）寬對(duì)：詩人不能一味求工而損害了思想內(nèi)容。相鄰的事類相對(duì)，例如天文對(duì)時(shí)令、地理對(duì)宮室、顏色對(duì)方位、同義詞對(duì)連綿字等都屬于寬對(duì)。

（3）借對(duì)：一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩人在詩中用的是甲義，但同時(shí)又利用它的乙義來和另一詞相為對(duì)仗叫“借對(duì)”。

（4）流水對(duì)：對(duì)仗，一般是平行的兩句話。它們各有獨(dú)立性。但是，也有一種對(duì)仗是一句話分兩句說，其中出句（對(duì)聯(lián)的上聯(lián)）獨(dú)立起來沒有意義，至少是意義不全，必須有對(duì)句（下聯(lián)）補(bǔ)充，這叫流水對(duì)。

總之，律詩的對(duì)仗不象平仄要求那樣嚴(yán)格，詩人在運(yùn)用有很大自由。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩人常常能成功的運(yùn)用工整的對(duì)仗，來更好的表達(dá)思想內(nèi)容，必要時(shí)，可以擺脫對(duì)仗的束縛（但要有原則）來充分表達(dá)自己的意境。而不是無原則地追求對(duì)仗的纖巧。

第三篇：四言律詩

四言律詩 1.金魚井

姚子雪曲，杯色凈玉，得湯郁郁，白云生谷； 清而不薄，厚而不濁； 甘而不噦，辛而不螯。老夫手風(fēng)，須此神藥。

3陸機(jī)·短歌行

置酒高堂，悲歌臨觴。

人壽幾何，逝如朝霜。

五言律詩

過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

望洞庭贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波憾岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2.曹操·短 歌 行

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何? 譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可輟。憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

4.趙整·酒德歌

地列酒泉，天垂酒池。

杜康妙識(shí)，儀狄先知。紂喪殷邦，桀傾夏國。由此言之，前危后則。

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但余鐘磬聲。

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

陸游《游山西村》（宋）

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

江州重別薛六柳八二員外

劉長卿

生涯豈料承優(yōu)詔，世事空知學(xué)醉歌。江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何。今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎**。

錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

渝州寄放王道矩

蘇軾

曾聞五月到渝州，水拍長亭砌下流。惟有夢魂長繚繞，共論唐史更綢繆。舟經(jīng)故國歲時(shí)改，霜落寒江波浪收。歸夢不成冬夜永，厭聞船上報(bào)更籌。

和子由澠池懷舊

蘇軾

人生到處知何似，應(yīng)似非鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，飛鴻那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

小令

盧 摯 壽陽曲。別珠簾秀 才歡悅，早間別，痛煞煞好難割舍。畫船兒載將春去也，空留下半江明月。

杜甫《客至》（唐）

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯！

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

春思

皇甫冉

鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。

家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。

機(jī)中錦字論長恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。

為問元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然。

長征

毛澤東

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

初加朝散大夫又轉(zhuǎn)上柱國

白居易 紫微今日煙霄地，赤嶺前年泥土身。得水魚還動(dòng)鱗鬣，乘軒鶴亦長精神。且慚身忝官階貴，未敢家嫌活計(jì)貧。柱國勛成私自問，有何功德及生人。

詠史

白居易

秦磨利刀斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其。可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝。彼為菹醢機(jī)上盡，此為鸞皇天外飛。去者逍遙來者死，乃知禍福非天為。

馬致遠(yuǎn) 壽陽曲○瀟湘夜雨

漁燈暗，客夢回，一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里，是離人幾行情淚。

張可九 迎仙客○秋夜

雨乍晴，月籠明。秋香院落砧杵鳴，二三更，千萬聲，搗碎離情，不管愁人聽。

徐德可 憑闌人○江行

鷗鷺江皋千萬灣，雞犬人家三四間。

逆流灘上灘，亂云山外山。

南呂]四塊玉 潯陽江 送客時(shí)，秋江令，商女琵琶斷腸聲。可知道司馬和愁聽。

月又明，酒又醒。客乍醒。

[南呂]四塊玉 巫山廟

暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去無蹤。襄王謾說陽臺(tái)夢。云來也是空，雨來也是空,怎捱十二峰。

任 昱 清江引○錢塘懷古

吳山越山山下水，總是凄涼意，江流今古愁，山雨興亡淚，沙鷗笑人閑未得。

徐德可 憑闌人○春愁 前日春從愁里得，今日春從愁里歸。

避愁愁不離，問春春不知。

[南呂]四塊玉 馬嵬坡

睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。

不因這玉環(huán)，引起那祿山，怎知蜀道難！

第四篇：律詩基本知識(shí)

律詩基本知 一、五言古詩

五言古詩是漢、魏時(shí)期形成的一種新詩體。它沒有一定的格律，不限長短，不講平仄，用韻也相當(dāng)自由，但句式——每句五言卻是固定不變的。因?yàn)樗炔煌跐h代樂府歌辭，也不同于唐代的近體律詩和絕句，故稱五言古詩。

唐代的五言古詩雖源于漢、魏，但決不因襲模擬，呈現(xiàn)出自己的面貌，具有鮮明的時(shí)代特色。唐初陳子昂、張九齡等力追建安風(fēng)骨，通過自己的感遇，表現(xiàn)出自己的性格，開啟了一代有思想、有個(gè)性、有藝術(shù)特色的詩風(fēng)。繼后李白、杜甫勃興，或抒發(fā)性靈，寄托規(guī)諷；或緣事而發(fā)，憂國傷時(shí)；而王維、孟浩然等又以其清譫婉約的作風(fēng)參與其間，是繁星麗天的盛唐詩歌，閃爍著耀眼的光彩。中唐時(shí)期，又出現(xiàn)了韋應(yīng)物、柳宗元等名家，也都能各以自己的品格啟迪后人。

例如：

李白的《月下獨(dú)酌》——花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

杜甫的《望岳》——岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！

王維的《送別》——下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。

韋應(yīng)物的《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書》——凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。今朝此為別，何處不相遇。世事波上舟，沿洄安得住。二、七言古詩

七言古詩七言古詩簡稱七古，在古代詩歌中，是形式最活潑、體裁最多樣、句法和韻腳的處理最自由，而且抒情敘事最富有表現(xiàn)力的一種詩歌形式，詩體全篇每句七字或以七字句為主。簡單地說就是篇幅較長，容量較大，用韻靈活。如杜甫的七言古詩代表作《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》、《丹青引贈(zèng)曹霸將軍》等。

目錄 [隱藏] 1 溯源劃分 3 作法演進(jìn)相關(guān)詞條參考資料

七言古詩-溯源

七言古詩，是中國古代詩歌體裁的一種，詩體全篇每句七字或以七字句為主。它起源于民謠。先秦時(shí)期除《詩經(jīng)》、《楚辭》已有七言句式外，荀子的《成相篇》就是摹仿民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。西漢時(shí)期除《漢書》所載的《樓護(hù)歌》、《上郡歌》外，還有司馬相如的《凡將篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韻文。《燕歌行》

東漢七言、雜言民謠為數(shù)更多，如東漢末年的《小麥謠》、《城上烏》(司馬彪《續(xù)漢書·五行志》)、《桓靈時(shí)童謠》“舉秀才”(葛洪《抱樸子·審舉》)都是很生動(dòng)、通俗流暢的七言和雜言民間作品。相傳漢武帝曾會(huì)聚群臣作柏梁臺(tái)七言聯(lián)句，但據(jù)后人考證，實(shí)系偽托，并不可靠。

魏曹丕的《燕歌行》是現(xiàn)存的第一首文人創(chuàng)作的完整七言詩。以后湯惠林、鮑照都有七言作品。鮑照的《擬行路難》18首，不僅在詩歌內(nèi)容上有很大的擴(kuò)展，同時(shí)還把原來七言詩的句句用韻變?yōu)楦艟溆庙嵑涂梢該Q韻，為七言體的發(fā)展開出了新路。從梁至隋代七言體詩歌逐漸增多，至唐代七言詩才真正發(fā)達(dá)起來。七言詩的出現(xiàn)，為詩歌提供了一個(gè)新的、有更大容量的形式，豐富了中國古典詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力。

七言古詩-劃分

七言古詩，是對(duì)七古和歌行的統(tǒng)稱。古人所謂七言，并不是說全詩每一句都是七個(gè)字，而是只要詩中多數(shù)的句子是七言就可以了。如李白《蜀道難》既有“噫吁嚱”三言，復(fù)有“危乎高哉”四言，“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”五言，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”九言，但仍認(rèn)為是七言歌行，而不認(rèn)為是雜言詩。

明清以來的詩論家，對(duì)于七言古詩的劃分有兩種意見，一種是認(rèn)為七古、七言歌行二者同體，可以互相替代，如胡應(yīng)麟《詩藪》云：“七言古詩，概曰歌行。”王士禛《古詩選》就徑直分五言詩與七言詩歌行鈔兩部分。明清詩話評(píng)論中，將七古與七言歌行相互代稱，其例更是不勝枚舉。而另一種意見則認(rèn)為，七古與歌行在體性上存在分別，這種分別而且甚大。李中華、李會(huì)二位先生曾著文論述過這個(gè)問題，略曰：從形式上看，七古與七言歌行都是七言詩，又都不能算是七言律詩，故歸為一體，目為七古，似亦理所當(dāng)然。然而就各自詩體的源流、體式與風(fēng)格而論，二者之間又存在著明顯的差異。

陸游的七言古詩

首先，七言歌行出自古樂府，而七古則是七律產(chǎn)生之后別立的詩體，二者淵源不同。漢魏樂府有《長歌行》、《短歌行》、《燕歌行》、《齊歌行》、《艷歌行》、《怨歌行》、《傷歌行》、《悲歌行》、《鞠歌行》、《棹歌行》等，可以視為唐代歌行之祖。其中七言歌行，則是漢魏以來七言樂府歌詩自然的發(fā)展。清代吳喬《圍爐詩話》嘗云：“七言創(chuàng)于漢代，魏文帝有《燕歌行》，古詩有《東飛伯勞》，至梁末而大盛，亦有五七言雜用者，唐人歌行之祖也。”所謂古詩《東飛伯勞》，即《樂府詩集?雜曲歌辭》載錄的《東飛伯勞歌》。故七言歌行出于漢魏、南朝樂府應(yīng)無疑義。至于七言古詩，舊說它起于漢武帝時(shí)的《柏梁臺(tái)詩》。然而《柏梁臺(tái)詩》的作者有二十四人之多，每人一句，只能算是聯(lián)句，算不得完整的七古。所以從詩體發(fā)生的角度說，二者不同源。

其次，就體式的主要特征而言，七古要求與七言律詩(包括七律、七排)劃清界限。清王士禛《古詩平仄論》有云：“七言古自有平仄。若平韻到底者，斷不可雜以律句。”七言古詩則有句腳多用三平調(diào)、句中不避孤平之類的講究，這些都是對(duì)格律詩的反動(dòng)。至于七言歌行，雖然初期部分作品在體式格調(diào)上頗與七古相似，然而在其演化過程中律化的現(xiàn)象卻愈來愈嚴(yán)重。據(jù)王力《漢語詩律學(xué)》的統(tǒng)計(jì)，白居易《琵琶行》88句中律句與似律句共計(jì)53句，而《長恨歌》120句中律句與似律句占到百句之多。這種律化趨勢的形成并非偶然，它是歌行體詩要求適宜歌唱而著意追求聲韻和諧的結(jié)果。

其三，從文學(xué)風(fēng)貌論，七古的典型風(fēng)格是端正渾厚、莊重典雅，歌行的典型風(fēng)格則是宛轉(zhuǎn)流動(dòng)、縱橫多姿。《文章辨體序說》認(rèn)為“七言古詩貴乎句語渾雄，格調(diào)蒼古”，又說“放情長言曰歌”、“體如行書曰行”，二者風(fēng)調(diào)互異。《詩藪》論七古亦云：“古詩窘于格調(diào)，近體束于聲律，惟歌行大小短長，錯(cuò)綜闔辟，素?zé)o定體，故極能發(fā)人才思。李、杜之才，不盡于古詩而盡于歌行。”則在七古、七律之外，因其風(fēng)格的差異視七言歌行別為一體。《昭昧詹言》說“七言古之妙，樸、拙、瑣、曲、硬、淡，缺一不可。總歸于一字曰老”，又說“凡歌行，要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動(dòng)不居；“警”即義理端莊、文辭老練。這些評(píng)論，都揭示了七言古詩與歌行在美感風(fēng)格方面的不同。盡管在具體的詩歌創(chuàng)作中，以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古，一度成為時(shí)尚，然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。舉例來說，杜甫《寄韓諫議注》、盧仝《月蝕詩》、韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》、李商隱《韓碑》等，只能是七言古詩；而王維《桃源行》、李白《夢游天姥吟留別》、白居易《長恨歌》、韋莊《秦婦吟》只能是七言歌行。

七言古詩-作法

姜夔說：“放情曰歌，體如行書曰行，兼之曰歌行。”據(jù)此，七言歌行的體性應(yīng)當(dāng)是一氣盤旋直下，流轉(zhuǎn)奔逸。歌行短制，往往與近體詩在體性上相近。如王勃《滕王閣詩》：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。如果不考慮平仄，簡直就是兩首近體絕句連在一起。又如杜甫《夜聞?dòng)v篥》：夜聞?dòng)v篥滄江上，衰年側(cè)耳情所向。鄰舟一聽多感傷，塞曲三更歘悲壯。積雪飛霜此夜寒，孤燈急管復(fù)風(fēng)湍。君知天地干戈滿，不見江湖行路難。同樣，高適的《燕歌行》：開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示適，感征戍之事，因而和焉。

白居易

漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。(一結(jié))摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旗逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。(二結(jié))山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。(三結(jié))大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇常輕敵，力盡關(guān)山未解圍。(四結(jié))鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。(五結(jié))邊風(fēng)飄飄那可度，絕域蒼茫更何有。殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。(六結(jié))相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛。君不見沙場爭戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。(七結(jié))就像是七首絕句串在了一起。

事實(shí)上，七言歌行體的基本章法，就是仄韻和平韻交替，四句一換韻。(當(dāng)然也有兩句、六句等偶數(shù)句一換韻的。)換韻主要是依照意思的轉(zhuǎn)折，如上舉《燕歌行》，一結(jié)寫主將奉命出生，是詩的起，用職韻。二結(jié)四句，寫出征途中的聲勢和敵方進(jìn)犯的態(tài)勢，是詩的承，換刪韻。第三結(jié)開始著筆勾勒，極盡描摹刻畫之能事，所以又換麌韻了。描摹刻畫，又可分四個(gè)小的層次：三結(jié)四句，寫戰(zhàn)斗慘烈而主將荒淫，用婺韻；四結(jié)四句，寫戰(zhàn)爭失利，未能解圍，用微韻；五結(jié)，寫征夫思婦久別遠(yuǎn)離之苦，用有韻；六結(jié)，寫邊地征戍的艱苦，仍用有韻。至第七結(jié)前兩句，是詩的轉(zhuǎn)，后兩句，則是詩的合。四句換用文韻作結(jié)。在轉(zhuǎn)韻時(shí)，一般一二句都要用韻，即首句要入韻。《滕王閣詩》和《燕歌行》，每四句換韻時(shí)，首句總是入韻的。而一首詩多次轉(zhuǎn)韻，常是平仄韻交替使用。這和律句平仄字相間的意義相同，為的是使聲調(diào)富于變化而又齊整和諧。

如果把一個(gè)個(gè)的四句比作一粒粒的珍珠，那么長篇七言歌行就是用一根絲線——詩的主題思想，把這一粒粒的珍珠串成一條美麗的項(xiàng)鏈。這種章法，被白居易、元稹等人發(fā)揚(yáng)光大，稱為長慶體，并到了清代吳偉業(yè)那兒總其大成，是名梅村體。如白的《長恨歌》、《琵琶體》，元的《連昌宮詞》，吳的《圓圓曲》等。這類詩，最可注意者為韋莊的《秦婦吟》。此詩“為長慶體，敘述黃巢焚掠，借陷賊婦人口中述之。語極沉痛詳盡，其詞復(fù)明淺易解。”寫出黃巢造反給人民帶來的不幸，堪稱有唐一代史詩冠冕。

七言古詩-演進(jìn)

唐代是中國詩歌大放異彩的時(shí)代。在唐代眾多的優(yōu)秀文學(xué)作品中，七言古詩無疑扮演著重要的角色。唐詩之所以成其為唐詩，很大程度上是因?yàn)槠吖旁谔拼呐d盛。七古作為一種古老的詩體，經(jīng)歷了漫長而曲折的發(fā)展歷程，終于在唐代走向成熟。在以往的研究中，更多關(guān)注的是盛唐及其以后的七古作品。但對(duì)文學(xué)史稍加關(guān)注就不難發(fā)現(xiàn)，任何文學(xué)體裁的發(fā)展都是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過程。李白

文學(xué)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其發(fā)展必定是社會(huì)，作家的心理以及整個(gè)社會(huì)心理發(fā)展的共同結(jié)果。七古的發(fā)展同樣不是一蹴而就，盛唐詩人是在綜合了前代七古創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)益多師，才最終創(chuàng)造了七古的輝煌。盛唐七古的最后準(zhǔn)備期——初唐，前承漢魏六朝，后啟盛唐，雖然在這一時(shí)期七古的面貌沒有發(fā)生徹底的改變，但正是在“四杰”等初唐七古詩人的努力下，七古獲得了走向高潮的必要準(zhǔn)備。初唐時(shí)期，七言古詩的體制得以正式確立，從四杰到張、李、沈、宋諸人，七言古詩經(jīng)歷了一個(gè)從形式到風(fēng)格方面的緩慢演變的過程。初唐諸詩人都為七言古詩的成熟與完善做出了各自的貢獻(xiàn)，并開啟了盛唐七古的先聲。

李白在七言古詩發(fā)展中所作出的巨大貢獻(xiàn)，李白的七古有豐富的社會(huì)內(nèi)容和巨大的思想容量，在反映生活的深度與廣度方面，都達(dá)到了前所未有的高度；在藝術(shù)上，具有句式多變和韻律結(jié)構(gòu)多變兩個(gè)突出特點(diǎn)，從而把七古的藝術(shù)表現(xiàn)力推到了前所未有的高度。在李白的七古中，浪漫主義精神得到了最充分的表現(xiàn)，浪漫主義藝術(shù)特征得到了最主充分的發(fā)揮。

三、[詩.歌] 唐五律平仄基本格式

一、仄起句式

A: 仄仄仄平平（仄起平收）

B: 仄仄平平仄（仄起仄收）

二、平起句式

A:平平仄仄平（平起平收）

B:平平平仄仄（平起仄收）

一、仄起句式

A:首句不入韻的（仄起仄收）仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

B:首句入韻的（仄起平收）

仄仄仄平平

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

《春望》

國破山河在 城春草木深 感時(shí)花濺淚 恨別鳥驚心 烽火連三月 家書抵萬金 白頭搔更短 渾欲不勝簪 駿馬似鋒飆 鳴鞭出渭橋 彎弓辭漢月 插羽破天驕

《塞下曲其三》

仄仄平平仄

陣解星芒盡

平平仄仄平

營空海霧消

平平平仄仄

功成畫麟閣

仄仄仄平平

獨(dú)有霍嫖姚

二、平起句式

A:首句不入韻的（平起仄收）

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

B:首句入韻的（平起平收）

平平仄仄平

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

離離原上草

一歲一枯榮

野火燒不盡

春風(fēng)吹又生

遠(yuǎn)方侵古道

晴翠接荒城

又送王孫去

萋萋滿別情

《北青蘿》

殘陽西入崦

茅屋 孤僧

落葉人何在 寒云路幾層

獨(dú)敲初野磬

《賦得古原草送別》

仄仄仄平平

閑依一枝藤

仄仄平平仄

世界微塵里

平平仄仄平

吾寧愛與憎

注：以首句不入韻為正格。四、七律的基本格式

本來我不想說什么的，最近有很多網(wǎng)友、博友寫律詩，但每每細(xì)看后都有很多不妥之處，主要還是大家對(duì)律詩的相關(guān)知識(shí)還是不太了解。七律在古詩詞寫作中難度是最大的，七律對(duì)格式要求較為苛刻，但說來也就幾點(diǎn)。

一）、七律的平仄格式。格式只有兩種及在此基礎(chǔ)上放寬條件而衍生的兩種。

1、平起首句起韻，格式如下：

平平仄仄仄平平

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

如果首句不押韻就產(chǎn)生另一種衍生格式，即平起首句不起韻：

首句為平平仄仄平平仄，后面七句格式不變。

2、仄起首句起韻，格式如下：

仄仄平平仄仄平

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

仄仄平平平仄仄

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

仄仄平平仄仄平

在此基礎(chǔ)上衍生仄起首句不起韻的格式，首句格式變?yōu)樨曝破狡狡截曝疲竺嫫呔涓袷讲蛔儭?/p>

二）、一三五不論，二四六分明（還有千萬記住無論是律詩還是絕句，最后一個(gè)字的平仄格式是不可以改變的）即第一、三五個(gè)字的平仄可以改變，而第二、四、六個(gè)字的格式是原則上不可以變更的，在實(shí)際寫作中第六個(gè)字還是可以變更的，但在仄平腳收尾的句子第一、三個(gè)字的平聲是不能改為仄聲的，否則就犯了孤平。三）、拗救

在實(shí)際寫作中，不可能所有的字句格式完全格守平仄的，這就要采取補(bǔ)救的措施。在廣義上說，凡是不符合平仄規(guī)律的字都為拗。

1、本句自救，第五個(gè)字拗，第六字救；第三字拗，第五字救。在此就可以看出第五個(gè)字是最自由的。但五六拗救通常用在律詩的第七句上。

2、對(duì)句相救

本句第三字拗，對(duì)句第三字救

3、本句自救同時(shí)又能對(duì)句相救

五言律詩的相關(guān)問題同七律，就是去掉七律的前兩個(gè)字就ok了，無論是格式還是拗救都是這樣的。（拗救也不可以造成孤平的，即在仄平腳句中除了腳之外只有一個(gè)平聲字。）

四）、對(duì)仗

原則上要求第三第四句對(duì)仗。

五、五絕

最佳答案四個(gè)句型組合起來就是五絕，它可以有四種不同的組合，這樣就構(gòu)成了五絕的四種平仄格式。但是不論哪一種格式，第一聯(lián)末句第二個(gè)字的平仄，一定要和第二聯(lián)第二字的平仄相同否則就叫做失黏，是做律詩的大忌。

五絕類型一: 五絕平起首句不押韻

⊙平平仄仄，⊙仄仄平平。（韻）⊙仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

山中

王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高秋晚，山中黃葉飛。

五絕類型二:

平平仄仄平，（韻）⊙仄仄平平。（韻）⊙仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

五絕平起首句押韻

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

五絕類型三:

⊙仄平平仄，平平仄仄平。（韻）⊙平平仄仄，⊙仄仄平平。（韻）

南行別第韋承慶

萬里人南去，五絕仄起首句不押韻

三春雁北飛。不知何歲月，得與爾同歸。

五絕類型四:五絕仄起首句押韻 ⊙仄仄平平，（韻）平平仄仄平。（韻）⊙平平仄仄，⊙仄仄平平。（韻）

塞下曲

盧綸

林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

六、七絕的平仄問題

第一種：逢一、二、四句押平韻。

（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄仄平。

（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。

第二種：逢二、四句押平韻，句首不用韻。

（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。

（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。

第三種：逢一、二、四句押平韻。

（仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。

（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。

第四種：逢二、四句押平韻，句首不用韻。

（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。

（平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平平仄仄平。

七、五絕和七絕的平仄概說

絕句也有單稱“ 絕 ”的, 律絕相合,就叫“近體詩 ”或稱“ 今體詩 ”。

絕句只有四句, 普通大多是散體, 但也有用對(duì)句的, 或一二句相對(duì)或三四句相對(duì);唐人乃有“ 律絕 ” 古絕 “ 拗絕 ”之判, 律絕者即世所傳平起仄

起四句是也, 單用則為絕句, 雙用則為律詩, 其用韻則平多仄小, 與律詩大致相同。

1.仄起平韻正格(仄起或平起, 看首句第二字)仄仄平平仄---如用韻則為

仄仄仄平平平平仄仄平平平平仄仄 仄仄仄平平

2.平起平韻偏格

平平平仄仄---如用韻則為

平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平

3.仄起仄韻正格 仄仄平平仄平平平仄仄平平仄仄平仄仄平平仄 4.平起仄韻偏格平平平仄仄 仄仄平平仄 仄仄仄平平平平平仄仄

上列四式都是五絕平韻仄韻正常的格式, 倘若其中各句平仄聲不盡照上式, 則非古絕即是拗絕。

據(jù)董文煥 聲調(diào)圖譜說:七言絕句之法與五絕同, 亦分三格, 曰律, 曰古, 曰

拗。律絕與五律同黏對(duì)法, 增以二聯(lián)即為七律。古絕與七古平仄同,平仄韻皆如之, 此二體亦有拗法, 獨(dú)拗絕一種與七律拗體同為老杜特創(chuàng)。

古絕請看 杜秋娘的金縷詞, 拗絕請看 杜甫的春水生。

1.仄起平韻正格(以首句判別平仄起)仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

2.平起平韻偏格平平仄仄仄平平仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平

3.仄起仄韻正格 仄仄平平平仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄仄平平仄仄平平平仄仄

4.平起仄韻正格平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄平平平仄仄平平仄

七絕中第一字原可不論, 至於第三第五字的平仄互換, 有時(shí)卻不能隨便，可參 清 王漁洋 律詩定體說:五律凡雙句二四應(yīng)平仄者, 第一字必用平, 斷不

可□以仄聲, 以平平止(只)有二字相連, 不可令其單也, 其二四應(yīng)仄平者, 第

一字平仄皆可用, 以仄仄仄三字相連換以平字無妨也, 大約仄可換平,平斷不

可換仄, 第三字同此, 若單句第一字可勿論。

其實(shí)要說的還很多, 不過就五七絕而, 上述斟酌著看, 倒也足夠, 然就我個(gè)人的看法認(rèn)為, 現(xiàn)代人作所謂的古體詩或近代體詩, 其實(shí)并不需死抱著這些規(guī)則不放, 古今音韻本有差別, 所以只要念起來通順, 不過於拗口即可, 那些平仄格式最好在一邊, 不需過於在意, 因?yàn)榧次迤呓^, 律也是從更古早的詩歌中演繹而來, 故若過於執(zhí)拗, 即謂之抱殘守缺了, 況且又不是在研究古文學(xué),只是起之於興趣, 所以何不讓我們輕輕松松的寫詩, 快快樂樂的

第五篇：律詩基本句型

基本句型“逢雙必反” 以兩個(gè)音節(jié)為單位讓平仄交錯(cuò)，就構(gòu)成了近體詩的基本句型。五言律句的基本句型是：平平仄仄平或仄仄平平仄，如上面的“空山新雨后”，“明月松間照”。七言律句的基本句型是：仄仄平平仄仄平或平平仄仄平平仄，如上面的“沙場烽火侵胡月”，“海畔云山擁薊城”。第四字的平仄和第二字相反，第六字又與第四字相反，但是逢單卻可反可不反，這是因?yàn)橹匾袈湓陔p數(shù)音節(jié)上，單數(shù)音節(jié)就相比而言顯得不重要了。這就是所說的平仄“一三五不論，二四六分明”。

平仄“一三五不論，二四六分明”我們寫詩的時(shí)候，很難做到每一句都完全符合基本句型，寫絕句時(shí)也許還辦得到，寫八句乃至更長的律詩則幾乎不可能。如何變通呢？那就要犧牲掉不太重要的單數(shù)字，而保住比較重要的雙數(shù)字和最重要的最后一字。因此就有了這么一句口訣，叫作“一、三、五不論，二、四、六分明”，就是說第一、三、五（僅指七言）字的平仄可以靈活處理，而第二、四、六以及最后一字的平仄則必須嚴(yán)格遵守。這個(gè)口訣不完全準(zhǔn)確，在一些情況下一、三、五必須論，在特定的句型中二、四、六也未必分明，在后面的“拗句”里我們會(huì)具體談到。至于最后一字的平仄押韻則是句腳押韻“首句可押可不押，下句必押平聲韻”。

句腳押韻“首句可押可不押，下句必押平聲韻”除了第一聯(lián)，其它各聯(lián)的上句不能押韻，必須以仄聲收尾，下句一定要押韻，必須以平聲收尾。首句可押可不押，押韻則平聲收尾，不押韻則仄聲收尾。（這是基本規(guī)律，實(shí)際上也有許多仄韻詩）句型平仄“對(duì)句相反，鄰句相粘，首末相應(yīng)”律詩每一聯(lián)為兩句，同一聯(lián)的上句與下句稱為對(duì)句，上一聯(lián)的下句與下一聯(lián)的上句稱為鄰句。對(duì)句相反：指同一聯(lián)上下句平仄相反，如上句是平平仄仄平，下句為仄仄平平仄。鄰句相粘：指上一聯(lián)的下句起句平仄，與下一聯(lián)的上句起句平仄相同。如山居秋暝第二聯(lián)的下句天氣晚來秋，是仄仄仄平平，仄仄起，則第三聯(lián)的上句明月松間照，應(yīng)也是平平起，所以是仄仄仄平平，但是因?yàn)榫淠_必須以仄聲收，便變成了頭粘腳不粘，是仄仄平平仄。首末相應(yīng)：首句平仄與末句平仄相同。如山居秋暝首句空山新雨后，平平仄仄仄，末句王孫自可留，平平仄仄仄。

符合了以上這四條基本規(guī)律，中規(guī)中矩，就是一首合格的律詩。但是事實(shí)上并沒有這么簡單，要想進(jìn)一步了解其規(guī)律，請看“平仄”“押韻”“對(duì)仗”。

五律平起：首句第一第二字均為平聲 五律仄起：首句第一第二字均為仄聲 七律平起：首句第二字必用平聲 七律仄起：首句第二字必用仄聲 五絕平起首句押韻

五絕平起首句不押韻平平仄仄平（韻）仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）

五絕仄起首句押韻 五絕仄起首句不押韻 仄仄仄平平（韻）平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄

仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）

七絕平起首句押韻

七絕平起首句不押韻平平仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）七絕仄起首句押韻 七絕仄起首句不押韻 仄仄平平仄仄平（韻）平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）五律平起首句押韻 五律平起首句不押韻平平仄仄平（韻）仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）

五律仄起首句押韻

五律仄起首句不押韻 仄仄仄平平（韻）平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄平平仄仄平（韻）平平平仄仄仄仄仄平平（韻）

七律平起首句押韻

七律平起首句不押韻平平仄仄仄平平（韻）仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）七律仄起首句押韻 七律仄起首句不押韻 仄仄平平仄仄平（韻）平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻）仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平（韻）平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平（韻