第一篇：文化立魂,提升德育的人文內涵

文化立魂，提升德育的人文內涵

尊敬的……，各位同仁：

大家上午好！很榮幸杭州市教育局能給我這樣一個機會和大家交流中小學德育工作。富陽的中小學德育工作還處在摸索階段，沒有多少經驗，所以主要還是談談對中小學德育工作的想法。今天就從?理念??做法??思考?三個方面來探討中小學德育工作中的?文化育人?。（首先談談我們的理念）

一、我們的理念

（一）文化育人，是對國家歷史責任的擔當

縱觀古今中外，中國是世界四大文明古國（中國、古印度、古羅馬、古埃及）之首，一直到19世紀鴉片戰爭時期，中國始終是世界文明發展的翹楚，這在馬可波羅游記中已經充分表明。但從19世紀中葉到今天的的160年間，中國文化經受了三次大的危機：第一次是鴉片戰爭至新中國成立前西方列強的入侵，第二次是十年文革，第三次是改革開放以后西方文化的輸入。中華文化在一次次浩劫中搖搖欲墜，西方文化的蠶食更讓我們年輕一代對本土傳統文化喪失了自知之明，文化自醒、文化自覺、文化自信面臨危機。在?爭奪下一代?的問題上我們正面臨十分嚴峻的形勢。

為此，國務院新聞辦主任、中國人民大學新聞學院院長趙啟正曾警示大家：我們不能總是消費祖先的光榮，中國企業和中國文化都需要?走出去?，這是國家經濟、政治和文化發展的需要，是民族復興的需要。

總書記更在建黨95周年慶祝大會的重要講話中 提到?堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?，首次把?文化自信?與道路自信、理論自信、制度自信相提并論。

習近平指出?文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。?

聯合國教科文組織認定：?文化軟實力是一個國家、一個地區綜合實力的重要組成?。?發展最終應以文化概念來定義，文化的繁榮是發展的最高目標?。

因此我們要充分認識德育工作面臨的新形勢,勇于擔當歷史責任，以高度文化自覺自信推進中小學校文化育人。中小學教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。我們要堅持社會主義核心價值觀引領，突出文化傳承與創新，用民族的科學的大眾的中國特色社會主義先進文化育人，用中華民族優秀傳統文化和人類優秀文明成果育人，用富含特色的學校文化和高品位的審美文化育人，培養高度的文化自覺自信，把中小學校建設成為文化育人高地。

（二）文化育人，是對中華優秀文化的傳承

我們現在講文化自信，就是要從文化精神層面上把我們本有的東西重新表達一次，而文化育人就是要用中國優秀傳統文化塑造學生的核心價值觀，不斷激勵他們前行。這里的文化傳承主要是指傳承中華優秀的文化傳統，讓中小學生感受傳統文化的魅力，學習傳統文化知識，提高文明素養。中華優秀文化傳統有著非常豐富的倫理道德文化內涵，能夠教育引導中小學生成為一個有文化、有修養、有道德的人。因此，在中小學德育工作中，要引導學生感受傳統文化，擁抱經典，給予學生道德滋養和心靈撫慰，特別是傳統文化中的仁、義、禮、智、信中的積極價值理念，在今天仍然具有深刻的育人意義。

當然，中華優秀文化傳統還應包括中國革命時期的優良傳統和新中國成立以后黨的優良傳統。故而，中小學德育應該成為傳遞國學價值理念、誦讀經典、進行革命傳統教育等中華傳統優秀文化的有效途徑，使中小學生了解中華民族的基本歷史、文化傳統和道德觀念，在對中華優秀文化傳統認知基礎上形成強烈的文化認同，從而增強民族自信心和自豪感，弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神，加固社會主義核心價值觀之魂的根基，更為重要的是，讓民族文化植入學生心中，在中小學生根開花。

傳承中華優秀文化傳統，不僅是為傳承而傳承，更是為了保證和促進社會主義先進文化的發展。文化傳承的過程也是文化創新的過程，在文化傳承的過程中，去粗取精，吐故納新，給學生以人生導航，讓學生感受思想文化的魅力，這本身就是一個文化創新的過程。而學生在學習傳統優秀文化時，?溫故而知新?，產生靈感，追求新知。這種傳承中創新，創新中傳承，使得學生不斷產生新的認識，獲得新的發現，提出新的文化理念，從而不斷創造新的文化。

（三）文化育人，是對學校文化氛圍的展現

校園文化氛圍是德育工作者在實踐中有目的、有意識創造的，主要包括如建筑文化、景觀文化、社團文化、課堂文化、課本文化等硬件文化，以及其承載著校園文化知識、文化精神、文化內容和價值理念構成的軟件文化。硬件和軟件的文化因素組成了校園文化氛圍，學生生活其中，無時不受到學校文化的熏陶和浸潤。

有這樣一個事情，某學校正在接受上級領導的工作視察，校園涼亭旁有棵桃樹，枝頭掛滿了成熟的果實，視察的領導看了吃了一驚；第二天視察領導再次踏進校園時，他們又特意看了看那棵桃樹：它的枝頭依然掛滿黃澄澄的果實；第三天，視察領導忍不住說了一句：那棵桃樹證明了這個學校師生品德修養的內功之深。這不禁讓人想起郁達夫得一句詩：一粒砂里看世界，半瓣花上說人情。這一棵樹就很好的詮釋了這所學校的校園文化。

作家梁曉聲說，?文化是植根于內心的修養，是無需提醒的自覺，是以約束為自由的前提，是為別人著想的善良。?校園文化是通過學生的言談舉止、行為方式、交往溝通、學習生活顯現出來。所以說，文化育人是與中小學辦學過程中所形成的辦學理念、精神、價值以及制度、規范等理性觀念密切相關的，是對校園文化的集中體現。

（四）文化育人，是對學生精神品質的塑造

西漢文學家劉向在《說苑?雜言》中有這樣一句話：?與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。?以及我國歷史上孟母三遷的故事，都說明環境文化對于人的身 心發展，品格塑造，潛能開發起著舉足輕重的作用。

我們一直以來堅持立德樹人的根本任務，把學生的健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。以文化人，這一古老的中華文化精髓，恰恰與當代教育立德樹人的根本任務具有連貫性和共通性，在學校育人過程中，有如春風化雨、潤物無聲，育之于心，體之于身。

學校是傳承和發展文化的重要場所，全面育人又是校園文化的宗旨，充滿詩意和美感的校園環境就如空氣之于人，水之于魚，使學生耳濡目染。德育工作是學校的基礎工程，如果把學校德育工作比作是一朵嬌艷的紅花，那么校園文化就是綠葉，就是肥料，就是沃土，使校園里這朵德育之花開得馨香怡人而持久。文化可以凝聚人心，文化可以影響品格，文化可以塑造精神，只有通過?價值引領、文化育人?，才能?強其心、扶其志、厚其德、勵其行?，真正實現立德樹人的目標。

二、我們的做法

（一）工作載體

基于以上理念，我區2010年年底開始了全區?一校一品?德育特色學校的評選工作，2014年開始每年投入100萬（2016年增加到150萬）專項經費開展全區中小學?校園文化項目建設?。

（二）具體要求

無論是?一校一品?還是?校園文化項目建設?，我們都要求做到以下4點：

1．全面發展，文化內涵突顯。要著力培育和建設?高 品質、多樣化、人文化?的?美麗學校?，全面提升學校辦學品質，構建師生和諧家園，促進學生健康成長，推進教育現代化。同時要有機結合學校校園環境外在美與學校品質內在美，積淀與提煉特色鮮明的學校文化內核，引領學校內涵發展。

2．主題突出，育人功能落實。既要以踐行社會主義核心價值觀為引領，以培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人為目標，又要能夠結合學校事業發展實際和特點，結合學生培養目標，育人預期效果顯著，體現師生良好的精神風貌，具有強烈的時代氣息。

3．個性鮮明，學校特色明顯。要根據本校實際和區域特點，充分挖掘地方文化特色，凝練學校文化特質，將打造特色文化與提高學生綜合素質能力相結合，形成具有自身鮮明特點的文化。

4．參與面廣，品牌效應突出。參與人數多，活動覆蓋面廣，實施效果好，并已形成文化項目的名稱、標識、口號、符號、概念、內容和風格等形象元素，得到師生普遍認可，并形成一定的知名度和影響力，具有示范引領作用。

（三）實際成效

幾年下來，在全區中小學校的共同努力和實踐探索下，初步形成了一些校園文化特色，在傳承中華優秀文化、塑造健全人格、培養良好品行上取得了一定成效。

1．富春七小的新勞動文化：

富春七小以?新勞動教育?為抓手，秉承?天人合一，人事相趣?的宗旨，讓孩子們在勞動中親近自然，體驗生活，享受勞動創造的快樂和幸福，潤澤孩子的金色童年。為此，學校構建并開發了?新勞動教育?實踐課程群。

在?新勞動教育?的具體實施中，學校設計了?開心農場、生活整理和親子合作?三大途徑，通過利用校園周邊20余畝土地開辟的勞動體驗區，以及收獲節、夏令營、愛心義賣、童心手繪、親子采摘、?開學第一課?、我是小小解放軍、軍營體驗、內務整理大比武、家務整理小明星等載體，使得?新勞動教育?在目標上與德、智、體融通，在內容上與學科課程整合，在評價上側重體驗，在實踐中注重家校合作，從而在學校形成了一種新的勞動文化，讓孩子在這一文化的浸潤中親近土地，親近大自然，學會勞動，學會感恩。

學校的?新勞動教育?也因此被評為全國創新獎，入選?全國十大美好課程?，學校先后被命名為全國中小學勞動教育實驗單位、全國環境教育示范學校、浙江省教育科研孵化基地。2015年10月學校作為全國七個代表單位之

一、浙江省唯一代表單位在全國中小學社會主義核心價值觀教育經驗交流暨德育工作會議中做經驗交流。

2．鹿山中學的善文化：鹿山中學一直追求?求善、求真、向美、向上?的辦學理念，以教育學生學會做人，學會做一個好人為根本出發點，積極打造學校?善文化?。

學校在?善文化?建設中，主要有四個方面的實踐：一是確立了?求善、求真、向美、向上?得校訓；二是精心營造校園善文化特色氛圍，建設了校園VI-EI視覺形象、古訓勵志墻繪、?善?文化長廊、樂善窗、善文化主題微公園等等；三是開發了?善文化?校本課程；四是探索了學校文化 的創建策略（教育課程化、行為規范化、活動系列化）。經過幾年的努力，學校師生以?善?為己任，自覺衡量自己的公民行為，在潛移默化中，內化為自己的價值取向，形成了學校善德文化，更收獲了?善?果，才有了我們可親、可敬的?中國好人??最美大學生?何俊斌。

3．富陽二中的愛文化：富陽二中本著?生態教育，本色發展?的辦學理念，逐步構建并實施了以?融愛?為核心的?活動育人?這一生態德育模式。

在實際操作中，學校通過構建?融愛活動育人?特色課程、創新?融愛活動育人?活動內容、強化?融愛活動育人?評價手段等方式，開展?愛生節?等主題文化活動，創設多樣化學生評價展示平臺，形成了?尚陽融愛?文化體系。學校的愛文化，讓學校不僅收獲了德育工作品牌，更讓學校師生愛心滿滿，關系和諧，充滿正能量，出現了?中國好人??最美大學生?何俊斌、?浙江省青少年學生道德榜樣?宋娉、富陽區?最美孝心少年?張嵐等?愛心達人?。

4．職教中心的?第一技能?文化：作為一所職業教育學校，職教中心堅持將?忠誠敬業的精神，踏實勤奮的態度，吃苦耐勞的品質，堅持頑強的意志，團結協助的合作意識，按章行事的規則意識，精益求精的質量意識，良好的適應能力，陽光的自信形象，文明的行為舉止?等素養視為一個人的?第一技能?，并在學校德育中不斷實踐。

學校塑造了?第一技能?精神文化，有了學校的?第一技能?實踐歌，?忠誠、勤業、自信、堅持?的校訓，形成了《?第一技能?教育》的校本教材；學校營造了?第一技 能?環境文化，為學校每一條路命名，?忠誠路??敬業路??規則路??堅持路??質量路??團結路??陽光路??文明路?等等，在學校大門口書寫了?強‘第一技能’，創‘美麗人生’?勵志標語，櫥窗、宣傳欄、LED屏也成為了?第一技能?的宣傳陣地；學校打造了?第一技能?活動文化，集會時針對周一至周五?第一技能日、忠誠敬業日、堅持頑強日、團結自律日、陽光形象日?相應內容的宣誓活動，以及陽光跑操、文明就餐?一米線?、課堂學習?7S?、儀容儀表規范化日常教育教學活動。

?第一技能?已經在職教中心深入人心，成為師生的共同追求，也成為了學校品牌，《中國教育報》、《浙江教育報》、《職業》雜志、《人民網》、《新華網》等已多次報道，學校的《中職學生?第一技能?及其養成路徑的實踐與探索》更被評為杭州市人民政府教學成果一等獎。

除以上四所學校之外，我們還有實驗小學的?文明果?文化、富春二小的?童心?文化、富春四小的傳統越劇文化、淥渚鎮小的孝道文化、永興小學的傳統經典誦讀、里山鎮小的茶文化、靈橋鎮小的書法藝術、湖源中小的?石頭花開?文化、常安鎮小的?飛天?文化、東洲中小的公望文化、郁達夫中學中學的郁達夫文化、富春三中的?文明禮儀教育?文化、場口中學的千里馬文化、新登中學的碑林文化等等。在這樣的校園文化浸潤中，進一步增加了孩子們對傳統優秀文化的認同感，提高他們的愛國情感，激發了他們今后歸屬感、意志力和創造力。

三、我們的思考 每個人都在成長的路上，學校的德育工作也將一直在路上，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。成長中總有困惑，在文化育人的實踐中，我們也有許多的思考和困惑。在這我有3個困惑提出來和大家一同學習、探討，為今后更好的工作，也為對學生的那一份愛。

（一）如何在文化育人中創新德育途徑？在?互聯網+?，信息爆棚的時代，我們使用的教育方式往往過于傳統，無法適應時代的發展和學生的需求，德育活動往往會流于形式、隔靴抓癢，起不到很好的效果。如何占領網絡陣地已經成為我們迫切需要解決的問題。

（二）如何利用好社會優秀文化資源？學校，特別是中小學校，由于各方面的原因，依然比較傳統、守舊、封閉，缺乏與社會的對接，導致社會上許多優秀文化無法真正進入到校園，而往往這些文化可能是學生需要并能接受的東西。特別是我們的職業教育學校是十分必要推進優秀企業文化進校園的。所以如何真正落實德育工作中的合力依然是擺在我們面前的重大問題。

（三）如何做好德育的評價工作？學生德育的好壞、學校德育工作的好差，不像文化課，只要一考試就能分出個好差，很難進行評價。而一個工作，如果沒有很好的評價，必然失去生命力。所以建立一個完善的德育評價體系既是困惑，又是挑戰。

各位同仁，以上就是和大家交流的內容，如有不當之處請大家批評指正。謝謝！

第二篇：《釣魂》的文化內涵

《釣魂》的文化內涵

《釣魂》反映的是上世紀九十年代的純美愛情與淳樸民風。

從時代的角度來講，那是市場經濟波及全國的年頭，在一個較為封閉的瀟湘小鎮上，走在前面的人已經被銅臭侵蝕，較為保守的人依然遵循著薪火相傳的民風。富裕與貧窮、無私與貪婪、淳樸與奸詐是那個時代的普遍矛盾。這個矛盾催生著許多耐人尋味的故事，經過文學化的演繹、藝術化的表現，《釣魂》將那個時代搬上熒屏。雖然時代已逝，但那時的精神卻未曾絕跡，反而隨著時間的推移，在歲月的風塵中生生不息。那種對新鮮事物的敏感，以及白手起家的進取與冒險永遠值得我們借鑒和學習，而那些見不得光明的一切，同樣值得我們去反思，去修正。

從民俗的角度來講，那是瀟湘河岸的一個小鎮——五花鎮。它已隨著城鎮化的進程永遠成為過去，僅僅存在于少數人的記憶當中。那是一個風景如畫的世外桃源，那是一個民風淳樸的人間天堂，那里的男人溫柔而癡情，那里的女人美麗又忠貞，那里沒有互為鄰居卻整日閉門互不相識的都市化人際，他們相互幫助，彼此扶持，默默付出，不求回報，他們的未婚男女熱情而大膽地追求真愛，他們每天都舉行著美好而神圣的求愛儀式。在傳統小鎮人的觀念中，如果愛，便深愛，縱有生死，不算別離。

《釣魂》深得現當代文化的精髓，以游子尋根、舊夢重溫的方式來展現封存于歲月中的人和事。傳統的建筑、地道的方言、特有的民俗，逼真重塑作者記憶中的那個城，那件事，那些人，讓從未親歷故事的觀眾得以分享過去，旁觀歷史。

湘西歷來是浪漫年代故事的生發地，承載著觀眾與游客無數的遐想。就如同陜西的高粱與黃土、東北的金礦與水沼，湘西的山水、山一樣寬厚的男人、水一般柔情的姑娘，他們既淳樸又熱情，既保守又奔放。那里是純美愛情的沃土，那種愛可以感天動地，可以忠貞不渝，那種愛讓癡情的男人為心愛的女人用盡一生來釣魂。

第三篇：文化引領 質量立校 內涵發展

文化引領 質量立校 內涵發展

——記蓬勃發展的某某市某某學校

近年來，某某市某某學校在上級黨委的正確領導下，緊緊圍繞質量中心，堅持宏觀指導、底層突破、督查落實、突出實效的工作方針，不斷強化制度管理、科學管理和人文管理，積極創新工作思路，逐漸形成了“文化引領、制度約束、情感激勵、物質獎勵、團隊創優”的管理模式，打造了一個“風正氣順干勁足，一心一意謀發展”的辦學平臺，有力促進了學校教育和諧發展。

一、尚高雅文化之氣，塑和諧校園之魂

文化是學校的根本，是立校的靈魂，是學校實施品牌戰略、實現可持續發展的關鍵。某某學校在教學實踐中，厚植了多彩的育人文化。

在精神文化方面：一是辦學理念務實前瞻?！耙挥柸L”、辦學宗旨、辦學理念、學生培養目標、校歌、?；盏群裰刎S滿，共同拓展了學校、干部、教工和學生四個層面精神內涵。二是各種制度規范完善。各項工作責任明確、目標清晰，制度管人，機制管事。三是社團豐富多彩。擁有音樂、體育、美術、文學、手工、科技六大類型的活動社團，且有合理的運行機制。四是育人手段綠色現代。完成了數字校園和智慧校園建設，高效利用校園網，服務教學，弘揚正氣。

在物質文化方面：一是基礎設施豐厚完備。教學設施齊全，通過某某市標準化學校、現代化學校、數字校園和智慧校園等達標驗收工作。二是育人環境和諧優美。校內建筑宏偉壯觀，整體布局和諧優雅，被評為山東省花園式單位。三是人文環境典雅濃 郁。樓宇、道路、假山、水系、花木等進行了文化建設，形成了立體性、模塊化基本格局。一花一草會說話，一墻一壁能育人。

二、揚“三名”工程之帆，走內涵發展之路

“三名”工程即名師、名生、名校工程。內涵發展對學校來說，主要涉及觀念、管理、教師、學生和課程五個方面的因素，其中教師和學生作為人的因素是決定性的。實施“三名”工程，是學校走內涵發展之路的關鍵。

在名師培養方面：一是形成了一套適合學校教師專業成長的培訓機制。二是加強了青年教師培養工作，促進青年教師快速成長。三是通過月度人物評選工作，推出了一大批思想品德過硬、專業知識過硬、教學經驗過硬的教師，納入了某某學校首屆名師培養軌道。在名師培養工作的激勵帶動下，學校現有320余名教師獲某某市級以上各類榮譽稱號，有260余人在某某市級以上教學活動中出示過公開課、優質課。

在名生培養方面：一是下大力氣抓了尖子生培養工作，引導鼓勵尖子生參加全國學科競賽，提高國內外一流大學升學率。近年有一大批學生脫穎而出，繼獲得市理科狀元“四連冠”之后，今年高考，尖子生表現依然熠熠生輝,自主招生獲重大突破。理科……理科670分以上全省508人，我校有5人； 文科620分以上全省有325人，我校有6人。二是抓了特長生培養工作，通過繽紛大課間、六大學生社團，讓學生的愛好特長在實踐中得到了充分發展。本學期，在第九屆全國中學生英語能力競賽中，31名參賽學生全部獲獎，其中某某市一等獎16人；在“圣陶杯”等全國作文大賽中，獲1等獎3人，2等獎6人，3等獎14人。

在名校建設方面：一是扎實推進學校各項工作，積極創造條 件，爭創山東省規范化學校；二是在辦學質量、辦學機制和特色發展等方面有顯著突破，致力于爭取用3-5年時間，打造某某市區域名校。目前，我校已被山東大學、哈爾濱工業大學（威海分校)、某某大學確定為“優質生源基地”，被魯迅美術學院大連校區確定為教學合作學校。學校先后被授予“山東省衛生工作先進單位”“山東省餐飲安全示范單位”“某某市現代化學?！薄叭珖鴥炐慵议L學?！钡?60余項榮譽稱號。

三、鑄團隊管理之劍，凝學校執行之力

團隊管理是管理的高層次，是學校健康發展的有力保障。加強團隊建設，就是要統一思想，形成共識，結成管理工作共同體，榮辱共擔，整體推進，提高管理工作執行力。

學校根據自身情況，按照決策、執行、監督三大管理模塊，設置了指揮決策團隊、高中管理團隊、初中管理團隊、后勤服務團隊、群團綜合團隊、監督檢查團隊六大團隊。實施分口管理，分權負責，協同作戰，將工作全覆蓋，實現集體創優。

團隊建設推行以來，初步收到了以下效果：一是在執行層面，把干部、教師、學生三股力量擰成了一股繩，把教師和學生兩個團隊的力量最大限度發揮出來，形成了大張旗鼓抓教學，一心一意謀發展的良好局面；二是在監督層面，將學校和社會各方力量充分利用起來，促進了民主辦學，實現了有效監督，合作共贏。三是在決策層面，實現了民主科學決策，從而促成學校人、財、物與時、空的合理搭配，做到了人盡其才，才盡其用，有力促進了學校的發展。

四、立“三本”建設之基，博教學工作之實

“三本”即生本、師本和課本，“三本”工作是教學的“命門”。某某學校立足“三本”，以關鍵舉措，實現教學質的飛躍。

以課堂為本，扣緊教學的關鍵節點。如果高考是戰場，課堂就是演兵場，教學活動就如同沙場點兵，各個環節必須一一落實，才能迸發出師生的精氣神，在“合練”中達到預期效果。工作中圍繞高效課堂的基本要求，突出落實了七個關鍵節點，即課堂“七要點”： 激發興奮點，找準切入點，抓住中心點，突破疑難點，理清知識點，培植發散點，明確得分點。

以學生為本，下足導學的實戰功夫。教學工作，教是為了學，學是為了會，會是為了用。在高中學段，檢驗教學的最終標志是決勝高考—展示學生學以致用的能力。教學工作要取得良好效益，最大限度發揮學生學習的主體功能，就必須在導學上下足功夫。工作中主要采取了以下三方面舉措，即導學“三講”。一是講“實”。所謂“實”，是指學生課堂導學“三落實”，即過程落實、時間落實和知識點落實。二是講“巧”。所謂“巧”，是指教學中要引導學生使用“巧勁”，使學生不僅要學會，而且要會學。三是講“好”。所謂“好”，是指做好學生學習氛圍塑造和情緒心態調整兩方面的工作，最大限度喚醒和培植學生學習的主體性，使其全身心地投入到學習中。

以教師為本，完善助教的外圍舉措。教學工作，學是主體，教是主導。教師的“導功”如何，責任心如何，直接關系到學科教學的成敗，是保障教學工作的決定因素。因此，完善助學的外圍舉措，就是要讓所有教師盡快地成功、成才、成名、成家，人盡其才，才盡其用，助推教學向更高的臺階邁進。工作中，主要開展了以下四方面活動，即助學“四教”。一是“能教”，通過基本功大比武和“三課”評選活動打造教師教學上的硬功夫。二是 “會教”，通過以師帶徒和多樣培訓，更新教學理念，修補了教法“短板”。三是“實教”，所謂“實教”，就是扎扎實實走好每一步，教出成績，教出成效。四是“樂教”，通過繽紛大課間、幸福一節課為教師“續航”增力。

“三本”工作的深入落實，終于結出了累累碩果。今年高考，我校創新班全部學生超過自主招生分數線。其中理科“千里行創新班”學生平均分 642分，超自主招生線 127 分；文科“國農創新班”學生平均分591分，超自主招生線 62 分。普通班達線齊頭并進,本科達線創歷史新高。今年參加高考學生1316人，本科達線1194人，達線率90.73%。無論文化課的理科還是文科，無論一本還是二本，我們學校均超額完成教體局下達的任務數。

質立而文隨，本立而道生。面對教育變革新挑戰，某某市某某學校將繼續堅持文化引領、質量立校、內涵發展的辦學理念，以拼搏向上的團隊精神、務實求真的工作作風，向著更高更優的教育理想邁進。

第四篇：提升文化內涵 創建和諧校園

提升文化內涵

打造和諧校園

---------和諧的音符

學校是引領社會發展與文明的機構,理應擔負起構建和諧社會的重任,建設和諧校園。和諧校園,就是把學校建設成最適宜學生成長發展的“生態系統”,具備民主、科學、人文、開放的育人環境,體現教育對人的終極關懷。人類已經進入一個“文化”的時代,促進人的發展,建設和諧社會逐步成為現代社會的最高追求。因此,建設“和諧校園”,必須從學校文化建設入手,喚起教育者的文化意識,立足于學校實踐,著眼于學校未來,積極構建開放、民主、和諧的學校文化,全面提升學校的文化品位。

所謂和諧校園，就是民主辦學的理念得到充分發揚，依法治校的觀念得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動；就是學校各方面的利益關系得到妥善協調，各種矛盾得到正確處理，公平和正義得到切實維護和實現，安全穩定得到長久維護；就是學校領導、管理人員、教師與學生互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處、充滿活力；就是能夠使一切有利于學校發展的創造愿望得到尊重，創造活動得到支持，創造才能得到發揮，創造成果得到肯定；就是學校各項事業實現迅速良性發展，師生員工的物質文化生活切實得到改善和提高，使優者更優，困難與弱勢群體得到尊重和支持。

我們南關學校就是在山丹教育發展和學校布局調整的歷史時期，是由原來的南關小學和培校初中部合并而成的一所九年制學校。學生生源來自清泉鎮南關、南湖村的工商戶和糧農家庭，人們稱之為城區中的“農村學?！薄５?，我們也有自己具大的辦學優勢，幼兒園，小學部，初中部，梯度的辦學模式，既給學生提供了成長的搖籃。同時，也給教師的發展提供了平臺。學生成長循序漸進，教師相互協作，共同前進。逐步形成了師生，生生，家校，領導與被領導之間和諧的新型人際關系。學校領導關心教師，注重教師發展空間和生存狀態，體現人文關懷，老教師精心指導青年教師，甘為人梯，使教育教學秩序忙而不亂，活而有序，從而形成了風輕氣正學校育人氛圍。所以學校合并后僅僅過去一個年頭，但喜報頻傳，催人振奮。這些都是構建和諧校園的強勁音符，從此使南關學校的發展走上了快車道。

提升學校文化內涵，著力打造求真、誠信、務實和諧的校園文化是我們南關校人不懈的追求和今后發展的方向。

客觀務實的辦學理念

和諧是一切事物發展的核心。和諧即美,它是一筆可供開發的精神財富。在學校教育中,通過和諧去尋求一種秩序,使學校與社會、家庭達成默契,形成合力,真正發揮出“育人”的整體效應。

蘇霍姆林斯基說過 “學校領導首先是教育思想的領導,其次才是行政領導。”辦學的“理念”是學校文化的靈魂,它源于這所學校的“傳統”,又不拘泥于它的“傳統”。它是在宏觀把握教育發展方向的基礎之上的微觀思考,對學校的教職員工具有一定的凝聚力、感召力和生命力。同時,它又要具體可感,具有可操作性,易成為大家認同的目標,與教師的發展追求、學生的發展需求相融合,貫穿于學校各項工作的過程中,被全體教師認同和追求,逐步積淀為學校文化。蔡元培先生倡導的北大辦學方針“思想自由、兼容并包”,影響著所有進入北大的人,歷經百年不衰,與時俱進,至今已成為北京大學發展的靈魂,北大也逐漸成為中國一個傳播新思想、新文化的中心。

以“和諧”為理念的學校文化,它既要體現學校的個性,又要具備社會發展的時代性,它是學校發展的靈魂,也是學校追求的終極價值。

以人為本的制度文化

“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學、和諧民主的制度保障。

學校建設人本民主與科學規范相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個規范有序又富有人文氣息的環境中。在這個環境中,領導與教師、教師與教師、學生與老師,相互尊重、相互理解、和諧融洽。其實質是強調以人為本的思想與科學管理手段的結合,建立以發展人的主體性,提升人的生命價值,富有人文情懷、創新活力與團隊精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發揮出生命的潛力。它包括學校的教代會制度、教育教學管理制度、質量監控考核制度、學生的行為規范等。

學校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理機構和規章制度,體現學校個體特有的管理理念、人文精神和運行效度。它的重點是建設之后的運行與參與。具體包括大家對學校制度文化建設的認同,它對每一個個體工作的主動性、創造性和實效性的激活。

和諧融洽的人文環境

首先是教師文化。一方面我們要優化、美化校園的外部環境,為教師提供舒心愜意的工作環境;另一方面要突出人文環境的建設,搭建民主平臺,營造民主、平等、和諧的管理氛圍,讓教師參與學校的決策與管理,讓教師感到“家”的溫暖,不以行政命令壓抑教師的個性,讓教師的精神和人格得到自由的舒展。在教學活動中,給教師充分的自主權,鼓勵教師建立自己的教育思想,支持教師進行教改實驗,形成自己的教學風格,讓教師時時刻刻感到自己是學校的主人。使教師的職業意識、角色認同、教育理念、教學風格、價值取向等,與學校的主體文化協調一致。濃郁而溫馨的氛圍,嚴謹高雅、務實進取的精神應成為學校文化的主流！

其次是學生文化。沒有學生參與的文化,不能稱其為學校文化。建設個性完善、人格健全的學生文化,關系到學校培養的人才“規格”。從內容上說,學生文化包括德育文化、學習文化、綜合實踐活動文化、文娛體育和審美文化、生活與心理衛生文化等。在學生文化建設的實踐中,應堅持“育人為本”,堅持發掘人的創新潛能與弘揚人的主體精神相結合,使學生做到人格上自尊,積極向上求進步;學習上自主,主動參與和探究； 生活上自立,主動自理與服務;行為上自律,主動約束與反省。在具體工作中可以組織學生參與《學生手冊》的制定、參與學生社團的組織與管理、制定班紀班規等。

豐富高雅的校園文化

校園文化可分為基礎設施文化、自然人文環境文化等,它是學校文化的硬件,看得見,摸得著。校園文化建設內容具體包括學校建筑文化的建設,如學校建筑的布局,各種建筑物的命名,校門、大型壁畫、各功能室的設計與布置;學校綠化與美化,如學校綠化景點、學校雕塑的創作設計與修建、學校內部的陳設與布置,如學校教學樓、教室、走廊的布置，學校傳播設施,如學校標志的設計與制作,校園網、黑板報、櫥窗、閱報欄、標語牌、校報、現代信息技術方面的設備設置等。如果這些學校的硬件都具備獨特的風格和文化內涵,就能潛移默化地影響學校群體成員的觀念與行為。

同時，在社會文化的大背景下，打造和諧校園文化，我們還從這幾個方面做了大量的工作。

一、突出“一個主題”，即突出德育工作這一主題

加強未成年人思想道德建設，是關系國家前途命運的戰略工程，是培養社會主義事業建設者和接班人的希望工程，是造福千家萬戶的民心工程，是提高民族素質的基礎工程，幾年來，我校始終把未成年人思想道德建設作為德育工作的主要內容，放在學校工作的首位，充分發揮學校在未成年人思想道德建設中主渠道、主課堂、主陣地作用，多管齊下，常抓不懈。每學期開學后，學校領導班子都要召開德育工作專題討論會，研究制定德育工作目標和計劃，經常組織教師學習“三個代表”重要思想和胡錦濤總書記科學發展觀的重要論述以及中華人民共和國《義務教育法》《未成年人保護法》等法律法規，堅持實行教師師德在評先表模、評優晉級中的一票否決機制。同時，把德育工作貫穿與校園文化建設和活動之中，從規范行為習慣做起，從而使學校的德育工作開展得既轟轟烈烈、又扎扎實實。

二、確?！皟蓚€到位”，即確保人員和資金到位

在校園文化建設中，我校始終確保人員和資金兩個到位。首先，一學校成立了以校長為組長，教導主任、政教主任、少先隊輔導員、班主任參加的校園文化建設領導小組，實行“四條線”管理，即“書記、政教主任”一條線，主管師生政治學習，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“校長、少先隊輔導員”一條線，主要負責師生的一日生活制度，貫徹落實師德規范和《行為規范》；“學生會、班主任”一條線，負責日常行為規范的自查自糾工作；“校長、派出所”一條線，主要負責學校、社會、家庭“三結合”教育及安全教育，有了校園文化建設的人員網絡才能保證管理制度的落實，校園文化建設管理網絡建設立足于職責，從樹立事業心和責任感入手，分工明確，職責分明，考核到位。其次，為保證校園文化所需資金，學校領導參謀到位，匯報及時，宣傳得力。即從“三勤”入手，“手勤多寫”，大力宣傳校園文化建設的重要性；“嘴勤多說”不厭其煩地找縣教體局、村黨支部、村委會當“說客”，講外地經驗；“腿勤多跑”不分白天黑夜，節假日，還是星期天，一有空就往領導處匯報工作，我們的汗水沒有白流，在“三勤”的力量推動下，我校先后籌措資金

萬余元，改善了辦學條件，確保校園文化建設能順利地進行和發展。

三、優化校園“三境”，即優化校園環境、班級環境和視聽環境 校園是知識的殿堂、智慧的搖籃，是學生漸長、品德漸成的主要場所；校園應當是少年兒童的“學園、樂園、花園”。優美和諧的育人環境可使學生的思想和行為受得感染和熏陶。努力使學校每一寸土地都能發揮育人的功能。環境是一種教育力量。我可以叫學生不要隨地吐痰，這是一種教育，但是我還應該創造一種環境和氣氛使學生不好意思隨地吐痰,我可以叫學生勤奮學習,我還應該創造一種氛圍使學生置身其間,不學好覺得愧對于老師、家長……

在優化校園環境上,我們緊緊抓住“兩基迎國檢”的契機，綠化、美化工校園，現校園內已栽種了雪松、銀杉、垂柳、石楠等多棵樹木和牡丹、月季、白玉蘭、廣玉蘭、少等多個品種花木，培植了數百平方米的草坪，實現了“四化”，即綠化、硬化、凈化、香化；美化了“四區”，即教學區、運動區、綠化區、生活區。通過綠化、美化建設，大大提高了校園文化的品位，使校園景致園林化，一景一物都折射出知識文明光芒，富有育人之意。近年來，學校先后投資

萬多元，彩磚新鋪設了前廣場，改造了花壇，大力興建快樂活動設施，為豐富學生生活，開展娛樂活動，提供了便利。在優化班級環境方面，我校

個教學班都做到了“五個上墻”，即黨旗、國旗、軍旗、團旗、隊旗的“五旗”上墻；校訓、校規、班訓、班規上墻；《中小學生守則》《日常行為規范》上墻；名人名言、名人畫像上墻；傳統文化教育內容上墻。每班設有圖書角，辦有黑板報、手抄報，及時更換內容；成立了課外興趣小組，以培養學生的興趣，愛好和特長。在優化視聽方面，學校制定了校訓、校徽，明確了校樹、?；?、校歌，在教學樓墻外，樓道明顯的位置書寫、繪出催人奮進的標語和圖畫，懸掛名人畫像，教學樓前的六個櫥窗定期更換內容，及時展示學生的習作、書法、繪畫、手工制作等作品，圖書閱覽室、少先隊活動室、文體器材保管室、德育室、微機室，心理咨詢室經常向學生開放。學校先后成功地舉行了感恩教育報告會、紅軍歌曲演唱會等多次文藝活動。經常做到廣播里有聲，櫥窗里有影，版報上有字。這樣，學校和班級，教師和學生；齊抓共管，上下一致，形成了一種強勁的文化合力，以整潔、優雅的環境，促進了高尚、文明校風的形成。

四、注重“四個結合”，即校園文化建設與思想道德建設、課外興趣活動、文明行為習慣、創新實踐能力相結合

一是校園文化建設與思想道德建設相結合。為構建和諧有序的校園文化，學校重點加強愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，經常利用國旗下講話、舉辦法制報告會、開展學雷鋒活動、開展安全教育月、舉辦“我為校園添光彩”演講等多種形式，有針對性地在學生中弘揚主旋律，高唱正氣歌；利用晨會、主題班隊會、社會實踐等，幫助學生形成良好的集體觀念；通過“示范學校”“文明單位”“和諧校園”等創建活動，培養學生的主人翁意識，增強法制觀念，陶冶情操，健全人格。做到“三個堅持”，即堅持以建設優良的校風、教風、班風、學風為核心、堅持以優化、美化校園文化環境為重點、堅持以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體，定期開展“師德標兵”“優秀班干部”“優秀少先隊員”“先進班集體”等評比活動，充分利用學校校報、櫥窗、電子飛屏等，大力宣傳樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內涵，深入挖掘、宣傳先進人物和典型事跡，舉行了“榮辱在我心中”的演講比賽，開展了“告別粗俗、埋葬恥辱”的塑形活動等。通過加強和改進未成年人思想道德建設，使全體學生形成了熱愛祖國、積極向上、團結友愛、文明禮貌的精神風貌。

二是校園文化建設與課外興趣活動相結合。素質教育要面向全體學生，全面提高學生的素質，而組織、開展課外興趣小組活動是推行素質教育，培養學生能力的重要途徑。一年來，我校嚴格執行課程計劃、開全課程、開足課時，在抓好學科課程的基礎上，強化活動課程的研究與管理。

（一）是健全活動網絡。

（二）配齊活動課教師。

（三）制定相關制度。為保證活動課程的開展，學校堅持“五落實”：課表落實，內容落實，目標落實，效果落實，評價落實，每學期結束時，學校組織有關人員對興趣小組負責人和活動課教師進行量化打分，作為教師的考核依據，有效地提高了課外興趣小組活動的質量。2010年以來，我校舉辦了中小學生特長競賽，項目包括歌舞、書法、繪畫、手工制作等。此外，我校還舉行了秋季運動會、慶“六一”文藝匯演等多項活動，對表現突出的班級和學生予以獎勵。通過開展豐富多彩的課外興趣小組活動，培養了學生的興趣特長，提高了學生的整體素質。

三是校園建設與文明習慣相結合。幾年來，學校堅持開展養成教育和日常行為訓練，從小培養學生良好的行為習慣和現代文明的生活方式，促進學生身心健康發展。每學期初，學校要求各班教師對新生的禮儀、生活、學習等日常行為規范進行反復地指導和訓練。日常教育教學活動中，教師要重視道德實踐，從小事抓起，嚴格要求，并不斷檢查和矯正，防止反復。與此同時，學校還制定了《班級量化考評細則》《優秀班級體評選標準》等，從衛生、綠化、班紀、路隊、“兩操”、安全、活動等方面對學生實施規范化的約束，并通過設立文明監督崗、衛生大檢查等形式，發揮規范的督導制約作用。學期末，對評選出的“三好學生”“優秀班集體”，學校都給予表彰和獎勵。此外，我校還立足校園文明建設，注重發揮校風的熏陶作用。學校以衛生、綠化為突破口，以健康、活躍、高雅的校園文化為載體，堅持開展“快樂校園十育人”，“一日十好”，“天天凈”等活動，使學生的思想受到感染和教育，養成良好的行為習慣。

四是校園文化建設與創新實踐能力相結合。創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。在校園文化建設中，我校十分重視培養學生的創新意識，教給學生創新方法，培養學生的創新能力。如在校園管理中，我校堅持在教學樓的四個樓層設立“悄悄話信箱”，讓學生為領導、教師、班級出主意，想點子，參與管理。學校采納劉杰同學的建議后，在大門口設立監督崗，學生亂買零食的現象得到控制，四個攤點很快撤走，使這一困擾學校多年的老大難問題得到解決。自“悄悄話信箱”設置以來，共收到學生的意見、建議和要求近千條（件），學校均給予答復。

和諧校園是和諧社會的有機組成部分，而校園文化又是構建和諧校園的基礎和前提。弦和，則音美；人和，則業興。構建和諧校園文化，一定要樹立以人為本管理理念，校園文化的規劃和建設，一定要服務于教育教學，有利于學校的可持續發展。

第五篇：挖掘文化內涵 提升服務層次

挖掘文化內涵 提升服務層次

總第1022期 出版日期：2001-11-2

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挖掘文化內涵 提升服務層次

□張細波

加入WTO，國有商業銀行面臨的競爭將會越來越激烈。如何在經營管理的實踐中，注重服務管理，并從文化的角度來探索和研究建行服務，打造服務文化，已成為一個不容回避的迫切問題。

商業銀行的服務文化是商業銀行企業文化的一部分，是商業銀行企業文化的子文化，是商業銀行在為客戶提供服務過程中逐漸形成和積淀下來的有關服務的價值認同、服務理念、服務規則、服務標準、傳統習慣和服務者言行處事之道的集合，服務文化在一定程度上來自于過去曾經做過什么以及過去的努力所取得的成功經驗及其對失敗教訓的系統化總結。服務文化有五大特性：一是普遍性。在商業銀行經營管理的不同層面和經營管理過程的不同階段，服務文化無處不在，無時不在。它是通過服務環境、服務流程、服務規則以及服務者的言行滲透于服務的內容與形式之中；二是層次性。服務文化包含對內和對外兩個層次，對內服務做得好與壞，在很大程度上影響和制約著對外服務的優與劣；三是功利性。服務既是銀行為取得盈利而向客戶提供的產品，也是銀行謀取盈利的主要手段；四是條件性。服務文化是市場經濟發展到一定階段的產物，只有當服務作為一種商品或者作為商品的附屬物且市場競爭日益激烈和逐漸規范的時候，服務文化的孕育和產生才成為可能；五是連續性。服務文化的孕育、產生和發展是一個不斷積累、不斷揚棄、不斷升華的連續過程，既不可割斷歷史，也難以超越現實。

一、服務文化要體現企業文化

建行的服務文化是建行企業文化不可分割的一部分。一方面，建行服務文化的形成受制于建行的企業精神；另一方面，又體現和豐富著企業文化。建行的企業精神滲透和融合在建行的服務文化之中，并通過具體的、可感知的服務體現出來。建行的服務文化要求每一位員工在為客戶提供服務的過程中，應以滿足客戶的需要為目的。服務文化若偏離了“以人為本”的企業精神，也就在內外兩個方面偏離了人，即對內偏離了員工、對外偏離了客戶。服務是建行與客戶互動的紐帶，是建行與客戶實現互利的前提和條件，客戶的各種金融需求要通過我們的員工為其提供的服務來滿足，客戶享受我們所提供的服務而付出的價格便是我們經營效益的實現，客戶離不開銀行，我們更離不開客戶。

二、服務文化要確立自己的內核

前幾年，建行確立了自己的服務理念“令人信賴的服務質量，令人贊許的服務效率，令人滿意的服務態度”。這對建行服務文化的形成起了重要的作用，但還不能成為建行服務文化的內核。那么，建行服務文化的內核究竟應該是什么。最近，江澤民總書記強調各級領導干部都要“深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。筆者認為這一論述，對于形成和確立建行服務文化的內核具有指導意義。

三、服務文化要提升文化的品位

一是要提高服務者的綜合素質。建行服務文化的品位在一定程度上受制于服務者自身的綜合素質和業務技能，客戶對建行服務文化的感受是通過與服務者的具體接觸而產生的，只有不斷提高員工業務操作技能，縮短服務時間，提高服務效率，充分利用現代科技，加強新產品的開發，創新服務方式和手段，才能不斷滿足客戶對金融服務的新需求。

二是要通過制度來保持服務文化的品位?？傂袘M織有關人員就服務理念、流程、規則、標準以及服務者在為客戶提供服務過程中的言行等進行研究，建立健全相關的規章制度，從服務意識、服務理念、服務方式和服務手段等環節對客戶服務工作進行全方位的統一指導，通過制度來規范和保證建行服務的一致性和標準化。（作者單位：建設銀行廣東省越秀支行）