第一篇：淺議初中語文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

淺議初中語文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

想象力比知識更重要，在語文教學(xué)中如果能培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就能引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，善于思考，開拓思路和創(chuàng)新精神。教師如何緊扣語文教材，培養(yǎng)學(xué)生的想象力？

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感

1.根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景 中學(xué)語文教材中所選課文絕大多數(shù)雖為名家名作，且各具特色，但往往不乏選材平凡，語言樸實(shí)之作。如朱自清的《背影》一文，作者選擇了生活中最平凡的事件展開描寫，如果教師用常規(guī)的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)文本，學(xué)生可能會對文本的理解感受不深，難以體會到作者所表達(dá)的“父子情深”。

為了讓學(xué)生對文本有不一樣的體會，我將課文設(shè)計成課本劇，讓學(xué)生模擬文中的父親、兒子，離別時的背景加上音樂的渲染使學(xué)生對蘊(yùn)含在文本中的父子情深有了不一樣的體會。通過學(xué)生的表演和親身體驗(yàn)，就能把朱自清對父親的愛，發(fā)揮得淋漓盡致，具有很強(qiáng)的吸引力，這使學(xué)生進(jìn)入特定的氛圍，喚起了他們的情感體驗(yàn)和豐富的想象，并使他們聯(lián)想到自己與父母之間的感情，這樣學(xué)生就會對生活中看似常的生活事件有了不一樣的體會和理解，也更深刻的領(lǐng)悟了文本中飽含著父子之間最真情的愛。

2.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景 由于中學(xué)生的心理特征的差異性，在語文教學(xué)中，單靠傳統(tǒng)的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境已呈現(xiàn)出一定的局限性。多媒體等教學(xué)手段的出現(xiàn)為情景創(chuàng)設(shè)提供了可能，如教讀唐代詩人王維的《山居秋瞑》一詩時，首先要求學(xué)生預(yù)習(xí)全詩，對這首詩展開豐富的想象，并在此基礎(chǔ)上畫一幅山居秋瞑的意境畫。然后，收集學(xué)生繪畫分別投影到大屏幕上并讓學(xué)生對照大屏幕解說他們的繪畫意圖，分析詩歌與繪畫的關(guān)系，找出自己作品的閃光點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)生的不斷參與和解說，最后老師再結(jié)合作品作進(jìn)一步分析總結(jié)。在這種方式中，通過運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴。這樣，不但學(xué)生的想象力得到發(fā)展，也讓學(xué)生更深刻地理解王維“詩畫合一”的藝術(shù)風(fēng)格。

二、巧妙設(shè)問，層層啟發(fā)

1.結(jié)合“小說”設(shè)問、啟發(fā)，培養(yǎng)想象力 小說作為一種文學(xué)體裁，往往蓄含著豐富的內(nèi)涵和深刻的主題，所以也就給人留下了廣闊的想象空間。以《孔乙己》一課的教學(xué)來說，學(xué)生通過自學(xué)基本能了解孔乙己的社會地位、性格、品行及孔乙己一生的悲慘遭遇。在弄清楚這些基本問題之后，結(jié)尾有這樣一句：“我到現(xiàn)在終于沒有見――大約孔乙己的確死了。”學(xué)生讀到這里會思索他的結(jié)局如何？究竟是怎么死的？

那么后來他到底是怎么死的呢？這樣一問，學(xué)生想象的翅膀紛紛展開，并議論紛紛。教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系孔乙己的生活背景和社會背景，有學(xué)生說孔乙己一人孤零零的，最后在一個寒冷的冬天餓死了……但如果課堂的想象到此，學(xué)生對文本的理解還是膚淺的，教師要再引導(dǎo)學(xué)生思考：是誰造就了孔乙己悲慘的一生？從而讓學(xué)生的思考從生活表面上升到對社會制度層面，獲得對文本的理解。

2.結(jié)合“詩歌”設(shè)問、啟發(fā)，培養(yǎng)想象力 詩歌看似簡單，由幾個字組成，但詩歌的意蘊(yùn)卻比較豐富，好的詩歌所蘊(yùn)含的意境就是學(xué)生想象的良好素材。如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》有名詩句，詩中把塞北的雪來得急、下得猛想象成一夜梨花盛開，讓讀者看到了雪花飄落的情景，是多么的形象啊！又如李白《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，就運(yùn)用了大膽的夸張想象，把廬山瀑布飛流直下，一泄千里的宏偉、壯闊的畫面形象生動地展現(xiàn)了出來，講解此句時可巧妙地進(jìn)行設(shè)問：廬山瀑布到底有多高、有多壯觀啊？李白又是如何寫的？如果你是李白你又會如何寫啊？如此種種，無不是培養(yǎng)學(xué)生想象力的絕佳素材。

3.利用文本“空白”設(shè)問、啟發(fā)，培養(yǎng)想象力 接受美學(xué)的重要理論家伊瑟爾提出的“空白”理論認(rèn)為，文本往往會給讀者留下不確定性的“空白”，讀者必須憑借自己的閱讀理解能力去探索和發(fā)掘文本的潛在密碼，讀者在探索、發(fā)掘和填充“空白”的過程中就是對文本展開想象和再創(chuàng)造的過程，因此閱讀其實(shí)也是一種想象創(chuàng)造活動。所以，我在教學(xué)的過程中就充分利用這些“空白”來設(shè)問激發(fā)學(xué)生的想象力。如朱自清的《背影》中，“我”為何四次流淚？每次流淚有何不同？魯迅的《孔乙己》中，孔乙己的長衫哪去了？孔乙己最后一次離開咸亨酒店后命運(yùn)如何？利用好這些文本中的“空白”就可以給學(xué)生帶來無限想象的空間。

總之，要培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的想象力，需要教師緊扣教材和學(xué)生實(shí)際，挖掘教材中蘊(yùn)含的想象因素，精心設(shè)計教學(xué)過程，使學(xué)生融入到教師精心預(yù)設(shè)的想象情境中，從而既獲得對文本的理解，又獲得想象力的培養(yǎng)。

★作者單位：廣西桂林市灌陽縣新圩初中。

第二篇：作文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

作文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

文科教研組：郝麗霞

一、新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》對小學(xué)作文教學(xué)中培育學(xué)生想象力的要求

著名的科學(xué)家愛恩斯坦曾言：想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識的源泉，沒有想象力不可能有創(chuàng)造。這句話說明了創(chuàng)造需要想象，而想象是創(chuàng)造的前提。在語文教學(xué)中，特別是在作文教學(xué)中，培育學(xué)生的想象力是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的一項(xiàng)新的要求。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“課程目標(biāo)”中，“總目標(biāo)”要求：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在“課程目標(biāo)”的“階段目標(biāo)”中，第一學(xué)段（1--2 年級）要求“學(xué)生對寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想”；第二學(xué)段（3--4 年級）要求學(xué)生“能不拘形式地寫下見聞、感想和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容”；第三學(xué)段（5--6 年級）要求學(xué)生“珍視個人的獨(dú)特感受”，“能寫簡單的記實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)”。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中，“教學(xué)建議”部分亦指出“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，也是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程”。還闡明了寫作教學(xué)的重要策略是“激發(fā)學(xué)生展開想象和和幻想，鼓勵寫想象中的事物”。“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文”。

二、培育學(xué)生的想象力的要求反映了寫作與想象之間密不可分的關(guān)系

為什么在小學(xué)語文教學(xué)中如此重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)？首先是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，著重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能及增強(qiáng)其實(shí)踐能力的需要。其次是當(dāng)前社會上批評學(xué)生作文的模式化嚴(yán)重，連說假話也是異口同聲，千人一面，這種例子比比皆是，舉不勝舉。而造成這種現(xiàn)象的一個重要原因是我們的學(xué)生缺少想象力，特別是缺乏創(chuàng)造想象力。而寫出個性，有創(chuàng)意，才是作文的關(guān)鍵。

想象與寫作猶如樹與根、水與源之密不可分的關(guān)系，想象，是一種藝術(shù)的思維能力，生活中看來平淡無奇的面貌會因想象而充滿了絢麗的色彩，事物的看來千篇一律的形狀會因?yàn)橄胂蠖@得變幻莫測，缺乏想象的大腦，是干涸的大腦，沒有想象的寫作，是枯澀的作品。

三、在小學(xué)作文教學(xué)中培育學(xué)生想象力的重要策略

（一）從表象導(dǎo)入

表象是想象的原料，正如貴重的合金需要有各種貴金屬作為原料一樣。在作文教學(xué)中，教師要導(dǎo)引學(xué)生從豐富的表象入手，指引學(xué)生由此及彼，舉一反三。如據(jù)事物的相似性進(jìn)行想象，在黑板上畫一滴水，讓學(xué)生據(jù)“水滴”展開想象，圓鈕扣、球、物體向下墜的形態(tài)??皆可成為描寫對象；此外，還可根據(jù)學(xué)生的愛好，啟發(fā)大膽想象。如愛好美術(shù)的同學(xué)，可讓他們圍繞色彩、幾何圖形等進(jìn)行想象；愛好音樂的同學(xué)，可讓他們聽琴聲、蟲聲、風(fēng)聲、水聲??展開想象。在教師的循循善誘下，變求同思維為發(fā)散思維，學(xué)生就能觸類旁通。要豐富表象，首要的是要讓學(xué)生在生活中做個有心人----善于觀察。兒童需要觀察，猶如植物需要陽光、空氣和水分一樣，因?yàn)閮和坑^察去認(rèn)識周圍的世界，觀察為兒童的思維、想象活動積累了表象，有許多創(chuàng)造發(fā)明就是在實(shí)際觀察中，從某一現(xiàn)象中得到原型啟發(fā)而成功的，如鋸的發(fā)明，飛機(jī)的制造??所以，通過觀察存儲表象，是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的首要步驟。在觀察情景的過程中，教師應(yīng)讓學(xué)生獲得豐富、鮮明的感性表象，幫助他們從五光十色的感性表象中“篩選”出典型的表象，并讓他們通過想象生動地表現(xiàn)該典型表象。其次是增加閱讀量。閱讀總是伴隨著思維和情感，思接千載，浮想聯(lián)翩，情緒跌宕，感情起伏，用情表達(dá)所感，用“我手寫我心”。再且，重視學(xué)生的實(shí)踐活動。要鼓勵學(xué)生最大限度地參與各種實(shí)踐操作，促使他們手、眼、口、鼻、腦等多種感官并用，積累豐富的感性材料，建立正確清晰的表象。

（二）、從情感激發(fā)

情感在想象中如同煉鋼爐中的燃料和爐火，沒有它，就不會有高溫，因而也就熔煉不出優(yōu)質(zhì)的合金。可以這么說：生活中積累的表象是干柴，習(xí)作者的激情是火種。豐富的原始表象只有在激情的作用下才能產(chǎn)生巨大的變化，才能發(fā)出光和熱。激情觸發(fā)想象，而且又滲透于想象過程之中。習(xí)作時，只要讓學(xué)生“情動于中”，思維的火花就如打開“藩多拉的魔盒”一樣迸發(fā)。試想魯迅先生如果沒有深摯的憂國憂民之情，怎能有警世名篇《阿 Q 正傳》的問世；唐代詩圣杜甫如果沒有對平民百姓的關(guān)愛之情，就不會發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的概嘆。

小學(xué)生由于受生活閱歷和知識積累的制約，寫作缺乏激情，當(dāng)然寫不出有創(chuàng)意，有生活氣息和兒童情趣的作文。因此，教師在習(xí)作教學(xué)中，應(yīng)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，著力培養(yǎng)學(xué)生對人和事物的感情，一定要讓學(xué)生移情入境，“情動于中”，方能“形于言”。習(xí)作中選取那些使之“動情”的材料來寫，如真情流露的《我想 ____ 》、《第一次 _____ 》、《 _____ 我想對你說》等文題；表現(xiàn)友情的《我的好伙伴》、《ⅹⅹ我佩服你》；激發(fā)好奇心的《月球上的地球村》、《森林歷險記》??讓他們寫自己最愛的人，記最動情的事，想最有神秘感的時空，引發(fā)學(xué)生的心靈震撼和情感共鳴，覺得不吐不快，讓他們真正體味到“我手寫我心，我心抒我情”的快樂。在情感的支配下，大膽想象，發(fā)揮自己的想象力，思緒馳騁千里，下筆如有神助，文章就能一氣呵成。

（三）、從題材引發(fā)

想象力的培養(yǎng)，要以理性為指導(dǎo)，受理性的制約。不同的題材，就有不同的想象，因而，習(xí)作時，要教育學(xué)生想象要有目的性，要根據(jù)自己的目的控制想象的方向，避免漫無目的地放野馬，亦不能人云亦云，想象要有獨(dú)創(chuàng)性、變通性和流暢性。

創(chuàng)造型的想象作文如《沙漠歷險記》、《如果我在野外迷了路》、《多功能書包》等要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加以想象，想象出來的新形象要有理有據(jù)，不能憑空捏造。而童話體的作文則要求學(xué)生重“神”而不重“形”，也就是說，不側(cè)重于外在的形象輪廓，而在于內(nèi)在的精神韻致，即“象外之象，景外之景”，甚至“幻想”“異想天開”的東西也可以隨意寫，如蘋果是黑色的，人類可以與動植物對話等。超越時空的作文題材，如《 2008 的我》、《 100 年后的今天》等文體訓(xùn)練，讓學(xué)生借助想象提前進(jìn)入未來的世界，展望美好前程，實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望。在想象的領(lǐng)域里，時空的距離不在存在，想象力豐富的人，可以靈活地再組不同時空中的表象，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。值得注意的是，培養(yǎng)這種想象力，關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)程序的超越與揚(yáng)棄，逐步打破時空的局限，超越時空，暢想未來。

（四）、從評價激勵

由于學(xué)生的個體差異不同，所以對學(xué)生作文的要求不能一刀切，寫作評價要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考慮學(xué)生作文水平的發(fā)展情況，以鼓勵、表揚(yáng)等積極評價為主，對有創(chuàng)意的想象都應(yīng)予鼓勵。作文教學(xué)中想象力的培養(yǎng)不是一蹴而就的。每個人的內(nèi)心深處都十分希望自己得到別人的肯定和贊賞，成年人如此，學(xué)生亦是。當(dāng)?shù)玫浇處煹谋頁P(yáng)和激勵時，學(xué)生內(nèi)心會充滿興奮和成功的喜悅，得到的表揚(yáng)越多，成功體驗(yàn)越多，學(xué)生越容易增強(qiáng)自信心，習(xí)作評價時成績好的學(xué)生要多鼓勵，和他們分享成功的喜悅；成績差的學(xué)生，更應(yīng)挖掘他們的閃光點(diǎn)，從而激發(fā)他們的上進(jìn)心。而對于意想不到的想象，猜想錯了或不完全，教師應(yīng)給予肯定、贊美，加以引導(dǎo)，絕不能以諷刺、挖苦等手法挫傷學(xué)生直覺思維的積極性。教師要善用賞識來鼓勵學(xué)生，不斷保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人十春寒。積極的評價能減少對學(xué)生寫作的束縛，釋放學(xué)生的心靈，增強(qiáng)自信心。

魯迅先生常說：孩子是可以佩服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形??學(xué)生的想象之鳥一旦高飛，腦中會浮現(xiàn)出新穎、生動的意象。每給一次這樣的作文，想象力便得到一次鍛煉，生命體驗(yàn)便得到一次拓展，創(chuàng)新的萌芽便又一次破土而出。

總之，每個學(xué)生的身上都蘊(yùn)含著豐富的想象力，只有解放學(xué)生的手腳、頭腦，善于引導(dǎo)開發(fā)，讓學(xué)生主動參與，進(jìn)行自主探究，才能在習(xí)作教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使習(xí)作教學(xué)取得量與質(zhì)的飛躍。

第三篇：初中語文教學(xué)論文 作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)

作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重頭戲，理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，而想象是思維的最基本的和最重要的形式。培養(yǎng)學(xué)生的想象力，對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維有著重要意義，是作文教學(xué)研究的一個重要課題。

一、作文教學(xué)與想象力的關(guān)系

什么是想象？想象是通過原有表象創(chuàng)造出新形象的思維活動。這種把原有表象創(chuàng)造出新形象的思維能力就是想象力。所以說，創(chuàng)造性是想象的突出特點(diǎn)。

英國詩人雪萊說：“想象是創(chuàng)造力。”作文教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生作文能力的一種活動。它的每一個環(huán)節(jié)都離不開想象力。根據(jù)兒童少年的生理心理的特點(diǎn)，他們想象逐步從無意想象發(fā)展到有意想象，如用“二十年的我”為題寫一篇想象作文。有的同學(xué)把自己想象成一個天文學(xué)家，乘做宇宙飛船，解開宇宙之迷；有的同學(xué)想象自己成為著名的醫(yī)生，攻克癌癥等其它疑難病癥，為人類作貢獻(xiàn)等等。作文的立意與新穎也靠想象。如見到了“杯子”你會聯(lián)想到什么？有的同學(xué)說：“是一個空瓶人，有各種奇遇。”有的同學(xué)說：“想到自己，像空杯子一樣可以吸收各種知識。”這樣指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象力去觀察生活，積累了作文材料。

總之，想象力貫穿了整個作文教學(xué)之中，沒有想象力，學(xué)生作文思路就會閉塞，內(nèi)容空洞，立意不新。所以學(xué)生的寫作欲望靠想象來燃燒，觀察力靠想象來培養(yǎng)，立意新穎靠想象去創(chuàng)造，思路靠想象去拓展，人物形象靠想象去塑造，語言的色調(diào)靠想象去渲染。

由此可見，要提高學(xué)生的寫作能力，就必須發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首要的是培養(yǎng)學(xué)生的想象力。然而，教師在作文教學(xué)中對學(xué)生如何進(jìn)行想象力的培養(yǎng)呢？

二、作文教學(xué)中想象力培養(yǎng)的途徑和方法

作文教學(xué)不僅是運(yùn)用語言文字的訓(xùn)練，而且是一種嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。學(xué)生從觀察生活，認(rèn)識生活，到產(chǎn)生感情，產(chǎn)生思想，直至構(gòu)思文章，寫成文章，是一個完整的積極思維活動的過程。教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時，無論是審題、立意，還是取材、構(gòu)思，都要突出一個“新”字。而想象力正是這個“新”字的具體體現(xiàn)。沒有想象力，學(xué)生的作文也就失去了靈性。

1、利用原形啟發(fā)，培養(yǎng)想象力

所謂“原形”就是起啟發(fā)作用的事物。人的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)立新事物的形象，常常受類似事物或模型的啟發(fā)。魯班從絲茅草割手得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。如何提供“擬想”的原形是想象力訓(xùn)練的關(guān)鍵。教師要善于從學(xué)生生活或?qū)W習(xí)中熟知的事物中選擇具有啟發(fā)價值的原形訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

例如，筷子：成雙成對，是不能分離的好朋友。

只有不彎腰，才能獲得成功。

抹布：自己受難，為人幸福

漂泊流浪，遇到各種奇遇

在這一原形的啟發(fā)下，學(xué)生立即打開了想象的大門，結(jié)果不少同學(xué)超越常規(guī)的思維模式，寫出了不少蘊(yùn)涵哲理的文章。也使學(xué)生認(rèn)識到觀察事物這種感性形象，通過想象，就會成為

用心

愛心

專心

生活的哲理。

2、創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)想象力

創(chuàng)設(shè)情景是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段。情景的創(chuàng)設(shè)對表象的浮現(xiàn)起著重要作用。情景的創(chuàng)設(shè)要注意暗示表象之間的聯(lián)系，使學(xué)生由此及彼地建立起表象之間的聯(lián)系。例如，我設(shè)計了這樣一堂作文課----拖把。

師出示拖把，先由拖把外形這一表象入手，激發(fā)學(xué)生想象，想到拖把各種各樣的形象，如：禮花，毛筆，焰火，穿草裙的舞女，根據(jù)這一外形特點(diǎn)，同學(xué)們展開合理想象，想象拖把的不同心情，不同的遭遇，立意新穎即可得滿分。有的學(xué)生想到了冰凍的拖把穿上了美麗的舞裙，以為自己高人一等，在拖把舞會中驕傲無比，笑話他人，結(jié)果冰化了，受到教育。從中知道不論外在如何變化，要注重內(nèi)心的品格。

這樣有意識的引導(dǎo)關(guān)注生活，由生活原型激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)了孩子關(guān)注生活的能力與習(xí)慣，是想象真正扎根在生活的土壤。

3、巧用資源，激發(fā)想象。

生活是豐富多彩的，每一個生活的瞬間都孕育著無窮的想象空間，教師要抓住這時機(jī)，激發(fā)學(xué)生的想象。

例：一堂寫字課上，一名學(xué)生的墨水掉在了地上，老師抓住機(jī)會，激發(fā)想象：“墨水為什么會掉在地上？”一石激發(fā)千層浪，學(xué)生思維的火花不斷的迸發(fā)，有的說，想出去看看老師的新鞋子。有的說；對主人不參加書法比賽不滿，準(zhǔn)備離開。他們聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，打開了想象的大門。最后小練筆又做要求，在此基礎(chǔ)上，加上人物的性格，學(xué)生習(xí)作千變?nèi)f化，把自己對事，對物，對生活的感受描繪了出來。

總之，作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在創(chuàng)造性思維中占有重要地位的首推聯(lián)想和想象。所以，作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)的這根主線，才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生的思維靈感，打開思維的閘門，迸出思想的火花，創(chuàng)作高質(zhì)量的作品。

用心

愛心

專心 2

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

張秀華

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨,人們重新認(rèn)識到創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力 的重要。而想象力正是創(chuàng)造能力的核心。然而，縱觀當(dāng)今中學(xué)生的現(xiàn)狀，令人憂慮。學(xué)生作文中，想象瑰奇，富有靈氣的作品鳳毛麟角。不少文章人云亦云，不是立意陳舊，構(gòu)思呆板，就是選材俗套，語言平淡。想象力的缺乏，嚴(yán)重影響了學(xué)生語文水平的提高，也扼殺了他們創(chuàng)造能力的發(fā)展。

面對現(xiàn)狀，我們又該做些什么呢？我覺得首要的工作是掃除影響學(xué)生想象力發(fā)展的思維障礙，同時要引導(dǎo)學(xué)生豐富自己的表象，只有在這個基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步談想象力的培養(yǎng)。

一、掃除模式化思維障礙，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散求異思維能力

想象和思維雖然屬于兩種不同的心理現(xiàn)象，但兩者聯(lián)系非常緊密，想象往往是由思維調(diào)節(jié)的。因此，不掃除學(xué)生思維上的障礙，要解決想象力貧乏的問題，是不可能的。事實(shí)上，學(xué)生想象力的枯萎主要是模式化思維在作怪。所謂模式化思維，就是從已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，沿一個方向思考，以重復(fù)某種傳統(tǒng)的固定模式為特征的思維方式。它回避矛盾，追求兩點(diǎn)一線的直接聯(lián)系，與創(chuàng)造性思維背道而馳。在學(xué)生作文中主要表現(xiàn)為：（1）思路定勢。寫材料議論文是“引”——“議”——“聯(lián)”——“結(jié)”的套路，寫記敘文是“清”——“描”——“聯(lián)”——“突” ——“結(jié)”的套路。文章的構(gòu)思程式化，形成一種“新八股”。（2）思維定勢。例如許多中學(xué)生寫《我的媽媽》，所選用的材料幾乎都是媽媽起早為“我”做早飯；“我”生病發(fā)燒，媽媽半夜背“我”去醫(yī)院；學(xué)習(xí)上媽媽每天督促“我”做作業(yè)等等，似乎只要寫媽媽就一定離不開這些內(nèi)容，于是“媽媽”成了千人一面，文章便也千篇一律。要克服這種模式化思維，就必須重視培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散求異思維能力。不少老師在自己的教學(xué)實(shí)踐中正在作有意義的探索工作。有的老師十分注重學(xué)生求異思維的訓(xùn)練，比如，在指導(dǎo)學(xué)生寫《雪的聯(lián)想》一文時，要求學(xué)生有意避開“贊美雪潔白無瑕，一塵不染”的套子，注重啟發(fā)學(xué)生求異創(chuàng)新。結(jié)果，有些學(xué)生在文章中，或鞭撻雪的虛偽懦弱，以其外衣掩飾世間污垢；或痛斥雪的殘酷無情，雪壓青松，萬木蕭條；或指責(zé)雪的張牙舞爪，借助風(fēng)勢，耀武揚(yáng)威。他們立意貶雪，出新制勝。有的老師在指導(dǎo)學(xué)生寫有關(guān)“圓”的想象物作文時，要求學(xué)生有意避開易想到的太陽、月亮、車輪、足球、籃球等物體，寫自己生活經(jīng)驗(yàn)中較為獨(dú)特的事物，結(jié)果有些學(xué)生把圓想象成水鄉(xiāng)的石橋，門前的老井，父親頭上的草帽，祖墳上的花環(huán)，燭光下的蛋糕，嬉笑的圓臉等等，思維放開了，給人新的意境，新的感受。這主要?dú)w功于這位老師發(fā)散思維的指導(dǎo)。

二、引導(dǎo)學(xué)生豐富自己的表象積累

想象是對己有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的心理過程。一個人的記憶表象越多，他所展開的想象內(nèi)容越豐富。因此，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必先有可供“加工改造”的豐富表象才行。可以說表象積累是想象的前提條件。而引導(dǎo)學(xué)生多作觀察，感知則是豐富記憶表象的重要方法。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生帶到田野里、小河邊，讓學(xué)生面對大自然中的景物作觀察，展開理想，編創(chuàng)故事等，小學(xué)三年級的孩子即可寫出富有想象力的童話、寓言故事。我國著名語文特級教師魏書生老師也利用星期天領(lǐng)學(xué)生到野外捉蟲、摸魚、練長跑、打雪仗，在活動中讓他們觀察、思考，積累了豐富的表象，連班上語文較差的幾個學(xué)生都寫出了想象力豐富的文章。當(dāng)然在引導(dǎo)學(xué)生作文觀察、感知時需要帶著情感，要融情于物，讓客觀事物都染上主觀色彩。因?yàn)橹挥性谟^察、感知時充滿感情，我們才能捕捉住稍縱即逝的靈感，生發(fā)出瑰奇的想象。從某種意義上說，“情感”是想象的翅膀。

在做好以上兩方面的前提工作后，我們究竟通過怎樣的具體途徑來培養(yǎng)學(xué)生的想象力呢？筆者感到以下幾種方式效果較好，現(xiàn)分述如下：

一、品味生動形象的比喻句、擬人句

中學(xué)語文教材中，有不少生動形象的比喻句、擬人句，這些句子往往包含著作者豐富的聯(lián)想想象，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味這些高水平的修辭手法，可以使他們從中受到啟發(fā)，激發(fā)他們創(chuàng)造新形象的欲望。例如《荷塘月色》中作者描繪荷花“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”后，便用比喻擬人的修辭手法，對情態(tài)各異的荷花展開充分的鋪寫，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”、“零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”，真是想象奇特，形神兼?zhèn)洹＿@里，可啟發(fā)學(xué)生，在對特定事物的形象或動作敘述完整后，再對事物的未來或背景作充分的聯(lián)想，并用語言把它表述出來，就可構(gòu)成想象豐富的文字。可見，分析教材中的修辭手法，引導(dǎo)學(xué)生多作追加拓展練習(xí)，對培養(yǎng)學(xué)生想象力非常有幫助。

二、描述詞意境

詩歌是一種運(yùn)用高度凝練的語言，抒發(fā)思想感情以反映生活的文學(xué)體裁。它具有概括性、形象性、抒情性等特征。練習(xí)描述詩詞意境，可以較好地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。例如，在教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，可安排學(xué)生對一二兩節(jié)作描繪意境練習(xí)，大部分學(xué)生都能結(jié)合杜甫的生平遭遇和思想性格作出較為合理的想象描繪。有個學(xué)生是這樣描繪的：秋風(fēng)呼嘯，一個衣衫單薄破舊、頭發(fā)花白、身體干瘦的老人拄著拐杖，站在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)，把屋上的茅草一層又一層地卷起來，吹過江去，灑在江邊野外。老人四處奔跑著，想撿回些茅草，待風(fēng)定后再修蓋。可突然從路邊沖來一群頑皮的孩子，他們看著眼前的外鄉(xiāng)老頭，像是有意要欺負(fù)他，一齊擁來，抱著茅草就往竹林中跑去，消失得無影無蹤。老人焦急地呼喊著，氣得身子直發(fā)抖，可又有什么用呢？喊得唇焦口燥，四肢無力，他慢慢地走回家門口，看著被狂風(fēng)吹得破落不堪的屋頂，倚仗嘆息不已，無可奈何，心中感到陣陣隱痛。我們在詩詞教學(xué)中，如果能經(jīng)常做這種意境描述練習(xí)，既可培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，又可有效地訓(xùn)練學(xué)生的再造想象能力。

三、延伸課文內(nèi)容

每一篇課文雖然都有完整的內(nèi)容，但只要我們?nèi)グl(fā)掘，總能找到可供想象的線索，可以將其延伸，展開想象作文。例如，有位老師在教完《項(xiàng)鏈》 后，要求學(xué)生續(xù)寫瑪?shù)贍柕略谥理?xiàng)鏈真相以后將會怎樣。有的學(xué)生根據(jù)人物的思想性格作了這樣的續(xù)寫：瑪?shù)贍柕卵壑新湎麓蟮未蟮蔚难蹨I。她像失了魂擬的，踉蹌回家。佛來思節(jié)夫人把那掛鉆石項(xiàng)鏈還給了她，她又萌發(fā)了過豪華生活的奢望。她變賣了項(xiàng)鏈，有了一筆財富。但她失去了美貌，再參加舞會時備受冷落。其結(jié)局有的說她與丈夫離了；有的說她再次跌進(jìn)貧窮的深淵；有的說她抑郁而死了?。這些想象與原文的情景是協(xié)調(diào)的，因而是合理的。有的老師在教過“月是故鄉(xiāng)明”專題后，讓學(xué)生去想象九十年代宏兒回故鄉(xiāng)的情鏡，要求寫一篇《宏兒回故鄉(xiāng)》的文章。有的學(xué)生根據(jù)自己對新生活的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)，寫出了頗具情趣的文章。有些老師在學(xué)生學(xué)完《獵戶》后，要求學(xué)生寫一篇《再訪董昆》的想象作文，想象時隔三十多年后的今天，董昆該是怎樣的形象，等等。總之，只要留意，教材中可供學(xué)生訓(xùn)練想象能力的素材是很豐富的。

四、提倡文學(xué)寫作

中學(xué)階段，到底要不要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)寫作能力？有些人認(rèn)為，中學(xué)階段開設(shè)語文課，并不是要培養(yǎng)作家，因此它不應(yīng)該擔(dān)負(fù)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)寫作能力的任務(wù)。但是，正如并不一定要培養(yǎng)音樂家而必須開設(shè)音樂課，并不一定要培養(yǎng)美術(shù)家而必須開設(shè)美術(shù)課一樣，語文也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)寫作能力。誠然，寫真人真事是必要的，但不能止于此。從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，適應(yīng)未來生活需要來看，提倡文學(xué)寫作是必要的。尤其是對于那些愛好文學(xué)的學(xué)生來說，應(yīng)該讓他們在符合生活真實(shí)的前提下，充分發(fā)揮合理的想象，虛構(gòu)人物、情節(jié)。當(dāng)然提倡文學(xué)寫作，并不等于必須想象虛構(gòu)，讓學(xué)生試探進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作活動，也不是要求他們像作家一樣寫出有風(fēng)格的作品。

在具體的訓(xùn)練上，一方 面可結(jié)合文學(xué)寫作教給他們一些想象的方法，另一方面要遵循由簡單到復(fù)雜的規(guī)律。比如，可先讓學(xué)生嘗試寫一些寓言故事，再寫一些記敘性散文，逐步過渡到詩歌、小小說的寫作。再如，在人物形象的塑造上，開始可先讓學(xué)生作一些對現(xiàn)實(shí)生活中的原型人物進(jìn)行適當(dāng)想象加工的練習(xí)，再慢慢過渡到魯迅所說的“雜取種種，合為一個”的創(chuàng)作。總之，語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，既是一項(xiàng)十分重要迫切的任務(wù)，又是一項(xiàng)須綜合治理的工程。需要我們廣大教師不斷更新教育觀念，突破傳統(tǒng)思想的束縛，大膽嘗試，勇于開拓，在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)。

第五篇：淺談美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

淺談美術(shù)教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

在這新舊世紀(jì)交替之際，科技競爭日益激烈，一個沒有創(chuàng)新意識的民族就不可能具有參與國際競爭的潛力。江總書記用一句話點(diǎn)明了這與國家民族生死存亡相攸關(guān)的問題：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，一個民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難以屹立于世界民族之林。”然而，無論是科學(xué)家、發(fā)明家、設(shè)計師還是作家、攝影師，他們的構(gòu)思創(chuàng)新都必須建立在想象的基礎(chǔ)之上，想象是創(chuàng)造的源泉，正如法國評論家波德亞所說：“想象是藝術(shù)家一切才能中的女皇。”

想象是人類所特有的一種本能，對孩子而言則是一種天性，從小教育、培養(yǎng)、發(fā)展孩子的想象力將會使他們終生受益。如何在美術(shù)教學(xué)中做到這一點(diǎn)呢？以下談?wù)勥@幾年來我的幾點(diǎn)做法和體會：

一、同玩同樂，營造氛圍。

寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境是放飛心靈、誘發(fā)想象的起點(diǎn)。學(xué)生是教學(xué)的主體，和諧活潑的氛圍，使學(xué)生以輕松的心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境、和藹親切的教學(xué)態(tài)度，不僅能夠贏得學(xué)生的信任和愛護(hù)，同時能夠鼓舞信心和士氣，有助于學(xué)生獲得靈感，發(fā)展想象力。

教師的任務(wù)是“刺激潛藏在每一個幼小心靈中的天生的沖動，即創(chuàng)造、探索、處理材料的欲望。”在教育教學(xué)中，教師不但要做一名導(dǎo)航員，更重要的是做學(xué)生的朋友，將自己的姿態(tài)降低到與學(xué)生視線同一高度，和學(xué)生們一起玩，在玩樂中引導(dǎo)學(xué)生放松身心，喚起記憶，遨游自由想象的空間。比如在《指紋畫和掌紋畫》一課中，為了給學(xué)生一個輕松自在的學(xué)習(xí)環(huán)境，課前，我在教室的四面墻上貼滿了白紙，課桌集中到教室中間，讓學(xué)生圍著桌子坐成一圈，面前各有一個擠有顏料的調(diào)色盤，讓他們在墻上的白紙上印上他們的指紋和掌紋，看到他們興奮的樣子，我趕緊趁熱打鐵，故作得意地對他們說：“我可以把我印制的指紋添畫成一只小鴨子。”學(xué)生的注意力馬上被吸引過來，我用彩筆簡單添畫兩筆，一只小鴨子就出現(xiàn)在畫面上。“誰來添畫小鴨子的朋友？”學(xué)生們的小手爭先恐后地高高舉了起來，很快，一幅生趣盎然的小鴨子找朋友就躍然紙上了。“他們要去捉小魚”、“他們要去做游戲”。緊接著《螃蟹一家》、《鸚鵡生病了》等一幅幅有情節(jié)的畫面出現(xiàn)在我眼前，在這堂課上，學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得生動，想象力得到極大的發(fā)揮。

二、文學(xué)故事，誘發(fā)想象

孩子越小，他的天地越大。根據(jù)心理學(xué)的角度來看，五歲左右的孩子想象力最發(fā)達(dá)，一二年級的小學(xué)生正處于這個時期，對于他們可通過故事、詩歌、兒歌的敘說，激發(fā)好奇心和興趣，從而促進(jìn)想象力的發(fā)展。

學(xué)生來說，把想象變成圖畫，差不多是每一個學(xué)生都愿意做的事情，在他們的畫面上，人可以比山大，一棵樹上可以同時長出蘋果和香蕉，在我們看來一條破舊的板凳也會成為他們手中開動的汽車。

課堂上用來啟迪學(xué)生思維的語言要通俗易懂，描繪情景時講述速度要適當(dāng)放慢一些，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，根據(jù)自己已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成一種新的形象。比如在《海底世界》一課中，先讓學(xué)生觀看一些海洋小動物的圖片，然后用緩慢而有節(jié)奏的語言給學(xué)生描繪了一個夢幻般的情景：海水閃爍著朦朦朧朧的藍(lán)光，成群結(jié)隊(duì)的小魚和慢悠悠的大魚穿插交錯，游來游去，溫柔美麗的魚和兇猛怪誕的魚在水中共同生活著，海底有地殼裂縫，有平坦的沙灘，還生長著美麗的珊瑚、碩長的海草、海菜，飄動著游離的海藻，我們認(rèn)識的螃蟹、貽貝、蝦等各種動物上下出沒，也有我們從未見過的怪物，活象陸地上的蒲公英??各種各樣我們不認(rèn)識的生物太多了，如果我們能潛入海底，將會看到什么景象呢？語言的描述開闊了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，打開了想象的閘門，文字的內(nèi)容在學(xué)生頭腦中自然而然地形成一幅畫面，吸引學(xué)生一步步邊想邊畫，用稚拙的筆表現(xiàn)他們體會到的美麗多姿的海底世界。

三、發(fā)現(xiàn)自然美，啟迪思維

自然界的美對學(xué)生想象力的發(fā)展也產(chǎn)生著深刻的影響。大自然即是一個天然的大課堂，它不僅開闊心靈，陶冶人的性格情操，還能增長科學(xué)知識，培養(yǎng)探索精神。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美，不但要欣賞，不但要領(lǐng)略，還必須要通過想象和聯(lián)想產(chǎn)生審美過程中的“再創(chuàng)造階段”。正如康德所說：“想象力是一個創(chuàng)造性的認(rèn)識功能，它有本領(lǐng)能從真正的自然界所提供的素材里創(chuàng)造出另一個相像的自然界。”

學(xué)生創(chuàng)作熱情源于美的啟迪。風(fēng)景優(yōu)美的大自然更是激發(fā)想象力的搖籃。我們可以利用小學(xué)生好奇好問的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致觀察，做到多看多問多想，抓住事物的整體特征，琢磨局部與整體的關(guān)系，品味不同的美感，加深記憶。這時只要給他們一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，想象就象長了翅膀一樣，他就會把一個普普通通的小樹林變成一座美麗的莊園，天空中飄動的白云，他們可以看作小鳥、大象、小羊等各種形象，充滿詩情畫意。

陳鶴琴在《談?wù)剝和L畫》一文中指出：“小孩子喜歡畫畫，是因?yàn)樗芰送饨缡挛锏拇碳ぃ谒X子里留下一個深刻的印象，借圖表現(xiàn)出來。”大自然的美不僅能令人心曠神怡，而且可以使學(xué)生的心靈受到美的熏陶，情感升華，有力地促進(jìn)了想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

四、音樂熏陶、啟發(fā)想象

俗話說：“音美不分家”。美術(shù)課上我們也可以用音樂來感染學(xué)生，誘發(fā)想象力。音樂是一門聽覺藝術(shù)，不能象繪畫和文學(xué)一樣直接描繪出事物的具體形象，音樂既有形象思維，也包含著抽象思維，它對反映人的思想感情、心理活動和精神境界方面都有獨(dú)到之處，可以喚起人們對生活回憶的聯(lián)想，誘發(fā)想象，同時也間接反映一些生活現(xiàn)象。比如在《小鳥的樂園》一課中，我先給學(xué)生講述小鳥的體形特點(diǎn)之后，播放了一段悠揚(yáng)的音樂，讓每個孩子閉上眼睛邊聽邊想，隨著音樂做一個“夢”。一個學(xué)生告訴我說，他看到了一片翠綠的小樹林，清清的小河里魚兒自由自在地游來游去，各種各樣的小鳥和睦相處，有輕巧的百靈、長嘴巴的翠鳥，還有森林醫(yī)生——啄木鳥??真美啊！也有一個同學(xué)說，這是小鳥夢想中的樂園，他的畫面一半是砍伐后所剩的樹樁、被污染的小溪和滿地的垃圾，一半是鳥語花香。他要呼吁人們保護(hù)環(huán)境，給小鳥一個美麗祥和的樂園。音樂中的聽覺形象只能引導(dǎo)學(xué)生去感受，畫面上的具體物象是學(xué)生們通過想象來完成的。

五、作品評價，增強(qiáng)自信

美國心理學(xué)家詹姆斯曾說過：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”小學(xué)生更不例外。作為一名教師，在引導(dǎo)學(xué)生繪畫中應(yīng)該充分理解他們單純、幼稚、好動、愛幻想的天性，絕不能用成人的眼光來規(guī)范評判他們的畫，他們有自己的年齡特點(diǎn)和個性。

當(dāng)然，學(xué)生的作品不一定每一幅都成功，但卻凝聚著學(xué)生的思維和勞動，代表著學(xué)生的不同個性。當(dāng)他們滿懷信心地創(chuàng)作出自己的作品之后，美術(shù)課上應(yīng)給學(xué)生一個展示個性和潛能的舞臺，讓學(xué)生在相互評價中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，教師及時給予鼓勵和肯定，有利于樹立成就感，挖掘潛力。學(xué)生的幻想俯首皆是，有時讓人吃驚，花草、樹木、小河、藍(lán)天都可以讓他們插上想象的翅膀，給他們大一些的繪畫紙，去掉束縛想象思維的邊邊框框，鼓勵學(xué)生異想天開，用筆大膽豪放，讓他們毫無顧忌地涂抹出自己的世界。

除此之外，美術(shù)課上也可運(yùn)用欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。欣賞是美術(shù)教育中不可缺少的一環(huán)，小學(xué)課本上的欣賞內(nèi)容一般是學(xué)生易于理解的作品，容易感悟和體驗(yàn)，可以充分發(fā)揮直觀教學(xué)的作用，不但能提高學(xué)生的審美能力，同時也給學(xué)生留下了深刻的印象，將學(xué)生帶入畫面之中，產(chǎn)生連篇的想象。作為美術(shù)教師，就要從各個方面給學(xué)生創(chuàng)造誘發(fā)想象力的客觀條件，讓學(xué)生放開手腳，盡情去想，盡情去畫。

記得一位哲學(xué)家說過：“想象對于孩子，比擁有萬貫家財更為重要。”孩子是天真無邪的，想象是他們生活中不可缺少的一部分，他們是用心在畫，是真與幻、虛與實(shí)、大膽與幼稚交織而成的畫面，愿我們的教師都能理解孩子們的想象力，并盡所能給他們充分的想象空間，促進(jìn)孩子身心的全面發(fā)展。