第一篇：教育為誰

《教育為誰》讀后感

于露

教育的目的是什么？教學十幾年來，這個問題幾乎很少進入我的腦中。這個春天，捧起我國教育家李鎮西的著作《教育為誰》這本書時，開始思考我們每天忙忙碌碌地教學生，到底是要培養怎樣的學生，我們教育的目的，到底是什么？

在《教育為誰》里李鎮西的觀點“影響深遠，閃耀著智慧的光芒”。書有些難讀，因為一旦讀起來，你的思想將沒法有片刻停滯：你常常會被書中一些觀點震撼，繼而重新審視自己的教育觀念，思考自己在教育教學中的種種做法是否得當。

前段時間，朋友圈里一則關于各國教育法中培養目標的微信廣泛流傳，從中我們能看出，不同的國家之間有不小的差異。中國教育法指出“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”無疑，這樣的教育目的是立足于祖國和社會，符合當時制定教育法的社會現實，顯得崇高而偉大。

《教育為誰》這本書的封面上，赫然寫著“ 我們走了很遠，卻忘記了為何出發。”這話同樣適合于對教育目的的思考。為什么要做教育？或者說，教育是為什么？在這個問題上，我感覺多年來我們的思路是有問題的。”，在教育過程中，教師要善于“激發學生的求知欲，提升其判斷力，鍛造其對復雜環境的掌控能力，使學生能夠運用理論知識對特殊事例做出預見”。

誠然，李鎮西關注的不是社會和國家，他關注的只是作為個體的學生自身，因為“發展的本能來自于自身：發現是由我們自己完成的，訓練是自我訓練，收獲是我們自身首創精神的成果”。其實，這兩者并不矛盾，李鎮西指出了學生應具備什么樣的素質和能力，才能更好地走上社會，成為一個合格的人才，說得再宏觀一點，即成為對國家有用的人。然而，因為關注的角度不同，李鎮西的闡述似乎更激起了教育者的思考，且讓教育者更觸手可及一些。

書中有這樣一段敘述：“ 也就是說，我們的教育就是為了千千萬萬母親的孩子，就是為了我們每天面對的每一個孩子。這就是我們教育樸素的起點。我們的教育就是從這里出發的。”。李鎮西在這里重新提出了教育的目的，教育的出發點是什么。

在書中，李鎮西明確說出了 “ 我所做的一切，都是回到教育樸素的起點，遵循教育常識，面對我們眼前的一個又一個孩子，堅守良知。我知道我的這些聲音，很不合現在教育的 “規則”，我也不可能改變別人的看法和做法。沒關系，我從來沒有想過要改變世界，我只是努力不讓世界改變我。僅此而已。”。看到孩子會笑、會翻身、會坐、會爬、會站、會走，父母的快樂比取得多大的成功都強烈，絕對不會吝惜夸贊之語。但是孩子長大了，只要孩子身心健康、快樂幸福之類的初始愿望，慢慢被淡化，細化，具體化，功利化了。

背詩、計算、畫畫、唱歌??孩子本該玩耍的時間被才藝特長、各種學習給占據了。別人的孩子都會，自己的孩子不會太沒面子，這是很多孩子被迫學習的理由。所以，才會出現有的學琴孩子成年后，連琴都不碰的現象。

教育孩子，其實考驗的就是父母面對一個不斷成長的生命，能不能有足夠的定力，在看著孩子不斷嘗試、走著曲折路的時候，以欣賞的姿態做個只給孩子鼓勵的看客。只要孩子健健康康、開心快樂，放手讓他們自己去嘗試，而不是時時刻刻，把自己的想法和愿望加諸到孩子身上。較之于技術教育，文學教育在這一點上顯得相對薄弱，小學語文教學就更顯得薄之又薄。即便如此，我們依然可以循著這樣的觀點，來指導自己的教學實踐。例如：閱讀課上要確定文本中多音字的讀音，不是老師直接告訴學生，也不是讓學生隨便猜一猜，而是真的拿出字典，讓學生親自查一查，根據字典上該字的解釋來最終確定好正確的讀音，這樣的做法不是在浪費寶貴的課堂時間，而是真正讓學生探尋答案；作文課上要寫秋天的樹葉，不是單純地用PPT向學生展示多彩的葉子，而是應該帶著學生走進秋天的校園、田野、路邊，撿拾不同的葉子，觀察、撫摸、輕嗅，真真切切感受葉片的低聲絮語??如此才會使“你的才能富有活力，你的思維栩栩如生”。

《教育為誰》中李鎮西說：“我就想讓學校樸素，樸素，再樸素。因為教育本來就應該是樸素的。” 教育孩子，其實考驗的就是父母面對一個不斷成長的生命，能不能有足夠的定力，在看著孩子不斷嘗試、走著曲折路的時候，以欣賞的姿態做個只給孩子鼓勵的看客。只要孩子健健康康、開心快樂，放手讓他們自己去嘗試，而不是時時刻刻，把自己的想法和愿望加諸到孩子身上。當孩子視父母的管教為負擔時，為人父母要想一想，在育兒的道路上，在不斷對孩子提出的新要求面前，是不是已經忘了初心，忘了人生是孩子自己的，該怎么走，應該由他們自己決定。

第二篇：《教育為誰》讀后感

為了誰？為了孩子的健康成長

——讀李鎮西《教育為誰》有感 泰安二十一中學

楊坤國

近段時間我讀了李鎮西的《教育為誰》一書，這本書圍繞教育的原點和初心展開討論，倡導讓教育返璞歸真，回歸自然、樸素的教育，遵循教育常識，研究并發現每個孩子的特點和潛力，幫助他們成為最好的自己。這本書以雜談，個人感悟和一個個小故事的形式讓我們明白了教育的真諦。

在書中常識雜談部分告訴了我們教育中的許多常識性的東西，也可以說是糾正了我以前很多的理解誤區，教育的確不需要太喧囂，太華麗了，它需要的是寧靜。教育的起點和落腳點都應該是孩子，他們現在的成長是否快樂，他們今后的生活是否幸福，這些都取決于我們每一天的教育，好課堂就是“有趣”加“有效”的課堂，好教育就是既有意義又有意思的教育，這些讓我明白了如何上好課，如何做好教育。還讓我明白了有體罰的教育，是畸形的教育，沒有懲罰的教育不是完整的教育，靠體罰來教育，是教師的無能，善用懲罰，是教師的智慧。教育不能沒有懲罰，但懲罰不是體罰。這些教育的常識讓我明白了很多教育的道理。

李鎮西老師還告訴我們中國的教育存在的主要問題是重理論而不重實際，為了迎接檢查精心準備的展示課，公開課上，課堂總是學生快樂的天堂，每個環節都盡量讓學生活動，而且這些活動還不單一，安排有討論，辯論，表演，小組合作，學生上講臺，但平時每一天的課并不是這樣上的，所以說，同樣是做，美國是常態，中國是特例。所以說關鍵不是我們掌握了多少理論，而應該是有多少行動，只有真正的把素質教育常態化，像呼吸一樣自由，像潮汐一樣自然，只有這樣我們的教育才算成功了。反觀我自己，和書上說的太像了，當精心準備教研課或公開課時，就注重學生為主體，讓學生自己去動手，去思考，去發現，而平時課堂上就包辦的較嚴重，主要原因如下：公開課上有老師在聽課，學生的紀律好維持，而平時課堂上如果放開讓學生動起來，學生就亂的一團糟，紀律不好維持，有一些自覺性差的學生就趁機搗亂，可能一節課下來一點收獲也沒有，李鎮西說道美 國的課堂上，學生活潑、自由、積極、舒展、無拘無束、老師圍著學生轉，中國的課堂基本上還是下面的學生坐的整整齊齊，教師一個人站在講臺上，這樣便于老師講，學生聽，除了中間有時候教師會提些問題讓學生討論回答外，基本上還是老師一講到底，甚至常常拖堂，明明下課了老師還在喋喋不休的強調這個關鍵，那個重點，唯恐有所遺漏。他說的一點都不錯，針對這種現狀，我們改如何改變呢，我們的班額太大，學生多，一旦活動起來紀律就難保障，怎樣在保證課堂紀律的前提下，增強課堂的趣味性和吸引力，讓學生真正的成為學習的主人，這應該就是我以后努力的方向，更不能只停留在文字上，主要還是付諸在行動中。

另外李鎮西老師給我們介紹了不少好書，如：李希貴的《面向個體的教育》，《教育機智——教育智慧的意蘊》，還推薦了一些電影，我也按他的推薦看了《親愛的》和《熱血教師》兩部電影，《親愛的》這部電影看完后我熱淚盈眶，此片戳中了每一個觀眾的淚點，的確感人肺腑，催人淚下，其中感觸最深的就是：孩子是一個活生生的生命，不是一件東西，丟了只要找回來就行了，而丟失三年后的孩子找到后，他已經有了新的生活，新的思想，已不認識費盡千辛萬苦才找到他的父母，孩子回來后把自己封閉起來，和父母沒有交流，他的父親找到他后，對他寸步不離，就是下樓扔個垃圾，也要背上孩子，還有收養孩子的母親的痛苦，這些都讓人感動不已。《熱血教師》這部電影主要講克拉克老師的教育事跡，克拉克和孩子們交朋友，和他們一起跳繩，笨拙的仰面摔倒在地，他走進學生的家里輔導學生學習，甚至為學生做飯，為了孩子們的學習，他帶病上課，最后倒在講臺上，養病期間，用視頻給學生們上課，他還很注重教育的智慧，比如克拉克將相關知識以說唱的形式在課堂上表演，在音樂聲中，他一邊說唱，一邊扭到孩子們中間邊唱邊跳，教室里一片歡騰，孩子們不僅在娛樂中記住了知識，而且在學習中感受到了克拉克老師的人格魅力，這正是克拉克老師成功的秘訣，看了這部電影，也讓我明白了我的教育生活中缺少了一些什么。

這本書更讓我明白了，教育無小事，老師的一言一行都對學生產生很大的影響。總之，這本書讓我受益匪淺。

第三篇：教育為誰讀后感

教育為誰讀后感

（一）胡荔枝

這個寒假有幸讀到李老師的《教育為誰》這本書，受益匪淺，感受頗深，下面就書中的內容以及個人的教學經歷來談談我的感想。

有關于書中提到的什么是“好課堂”這一觀點，根據我們以往的理解，一般說一堂課好不好，要看老師講得生不生動，內容豐不豐富，學生氣氛活不活躍。而關于好“好課堂”標準或特征，已經有許多老師和專家從不同的角度進行了概括——這個“原則”,還有那個“維度”,還有各種“生成性”“互動性”之類等等。這些概況豐富了我們對好課堂的理解。但李老師卻根據自己的課堂實踐，為“好課堂”的標準提供了一個樸素的理解：所謂“好課堂”,就是“有趣”加“有效”.有趣，就是能吸引學生，讓學生在課堂上興趣盎然，心情愉悅，如沐春風，覺得實踐過得很快，下課后盼著第二天再聽這位老師的課。有效，教師完成了教學任務，而學生有成果——無論知識的，能力的，情感的，思想的，總之有收獲。有趣，是手段；有效，是目的。如果只是有趣而沒有效，課堂就成了看小沈陽，搞笑而已，.但如果課堂無趣，只追求所謂的有效，一味地灌輸，這樣的課學生不愛聽，也很難達到真正的有效。

教書幾年來年，我也有深刻體會。一節課講得好不好，從學生的表情上就可以看出來。一雙雙眼睛注視著你的話，說明這節課是很成功的。課堂有趣真的很重要，不管你這節課講得再好，如果學生不愛聽，甚至沒興趣聽，那么你也是不成功的，因為學生根本就無法吸收到你所傳授的知識，你講了也是白講。所以，要使學生能吸收你所傳授的知識，你就要讓你的課堂變得有趣起來，從而才能吸引學生聽你的課。這個是事實，以往很多教師的教學都是灌輸式的教學，課堂都是老師“教”的課堂，學生的自主學習的機會非常少，雖然學生的成績也會提高，但是，看到的卻是學生的固定思維，很少有自己的主觀思想，缺少創新思維，從而造成了學生思維的不活躍，就很難有新的突破。但是近年來也有不少老師在新課標的改革下，改變了以往的教學模式，從教師的教變成了學生的學，讓學生不斷自主學習創新，不斷地打破了常規。

順著“好課堂”的標準，李老師認為，所謂“好教育”,就是既有意義，又有意思的教育。

有意義，是站在教育者的角度說的：我們的責任、使命、理想，我們的教育目的，我們要傳遞給學生的真善美品質，還有要培養的公民意識與創造精神，以及要點燃的思想火花與要拓寬的海洋般的開闊胸襟和視野……有意思，是站在孩子的角度說：情趣，浪漫，好玩兒，妙趣橫生，其樂融融，心花怒放，歡呼雀躍，心靈激蕩，淚流滿面——或是教室里老師講的一個跌宕起伏而又感人肺腑的故事，或是師生之間在田野上的追逐以及讓風箏在藍天寫詩……李老師把“好教育”歸納為是有意義又有意思的教育，從教師和孩子的角度闡述得如詩如畫。確實，我們經常都會說教育的意義是什么，其實也就是從我們老師自身出發而已，考慮我們所教的內容是否有意義，學生所學是否有意義，從而就經常會導致了我們的教育只有乏味的“意義”而沒有“意思”.李老師所說的既有意義又有意思的教育才是完整而完美的教育，就是說我們的教育要符合兒童心理的趣味，在孩子的童年多給他一些有“意思”的東西，才能讓每個孩子的童年豐富多彩。()讓教育“有意思”,其實就是蘇霍姆林斯基所提倡的，讓教育的痕跡盡可能淡化：“在自然而然的氣氛中對學生施加教育影響，是這種影響產生高度效果的條件之一。換句話說，學生不必在每個具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱蔽在友好和無拘無束的相互關系氣氛中。”

我們要盡可能在友好、和諧，充滿正能量的環境下，去渲染學生，去陶冶學生，讓學生在這樣的環境中不知不覺地學到做人、做事、生活的知識，這才是成功而有效的教育。

教育為誰讀后感

（二）利用暑假時間我拜讀了李鎮西《教育為誰》這本書，看到這個名字第一個想到的就是教育為了學生，讀完這本書以后讓我明白了，教育要扎扎實實，不搞一些為特色而推出的“特色”.教師的本質工作就是要上好課，從書中我明白了好課堂就是“有趣”加“有效”.如何才能到達“有趣”方式可以有很多：語音的詼諧風趣，讓課堂妙趣橫生；將知識和學生的生活相聯系，讓學生覺得學知識其實就是學生活；引導課堂討論甚至爭鳴，讓學生的思想碰撞；組織學生參與課堂教學，讓學生自主學習？？這些都能讓學生感到課堂有趣，因而全身心地投入。

如何才能達到“有效”方法和途徑有很多，最重要的是把教師的教的過程變成學生學的過程，而所謂學生學的過程，應該是學生彼此互相講解知識的過程，因為最好的學習，就是給別人講，這是個常識。我們都把這個常識忘記了，不停地給學生講，卻不讓學生講，于是老師怎么講學生都記不住。我們要利用這個常識，讓學生在課堂上不停地給別人講，成績就會提升。

好教育就是“即有意義，又有意思”的教育，有意義，是站在教育者的角度說的：我們的責任、使命、理想，我們的教育目的，我們所要傳遞給學生的真善美品質，還有要培養的公民意識與創作精神，以及要點燃的思想火花要拓寬的海洋般開闊的胸襟和視野。有意思，是站在孩子們的角度說的：情趣、浪漫、好玩兒、或是教師講的跌宕起伏而又感人肺腑的故事，或是師生之間在田野上的追逐以及讓風箏在藍天寫詩。讓教育有意思，其實就是蘇霍姆林斯基所提倡的，讓教育的痕跡盡可能淡化：“在自然而然的氣氛中對學生施加教育影響，是這種影響產生高度效果的條件之一。教育的意圖隱蔽的越好，教育效果就越佳。不動聲色，不知不覺，這些都是教育的藝術，也是教育的境界。

最好的教，就是讓學生學會學，最好的學，就是讓學生給別人講，現在各種名目的自主學習課堂，只要學生動起來，教育才能”高效。

書中通過李鎮西在他鄉感悟，讓我明白了我們的教育理念并不落后，我們就差在了行動上，我國從上世紀八十年代開始，就強調“以學生為本”,這個觀念領先，甚至可以說超前，大概十年前，我國開始新課程改革，于是“新課改”成了中國基礎教育最響亮最時髦的詞兒。當時為了轉變觀念，有相關部門還出版了一本一名《為了中華民族的復興——為了每位學生的發展》的書，課堂上平等相互的師生 學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議，形成積極的、豐富的人生態度與情感體驗。但是三十年過去了，中國的課堂基本上還是獨統天下。

中美差異主要是觀念，而是行動。中國的教師：只說不做，也不特別準確，其實我們不少課堂也很精彩，但這樣的課堂大多數是公開課或課堂大賽，每當這時，課堂總是學生快樂的天堂。教師精心設計如何讓學生動起來，每個環節都盡量讓學生活動，而且這些活動還不單一，安排有討論、辯論、表演、小組合作、學生上講臺？？這樣的課往往高潮迭起，然而平時每一天的課并不是這樣的，如果天天這樣上，還不把教師和學生累死。所以同樣的是做，美國是常態，中國是特例。

不是說我們不需要觀念更新，也不是說我們不需要學習別人的先進理論和做法。如果不把我們學生的理論知識化為行為，這些理論都是沒有用的，這里的行動，不是曇花一現的表演，而是自然而然的生活。像呼吸一樣自由，像朝夕一樣自然，那么我們的素質教育才算成功。

《教育為誰》讀后感

（三）王俊娜

寒假中，我拜讀了學校發給每位教師的《教育為誰》這本書。本來想著里面的內容多是些空洞無味的教育理論和繁瑣難懂的教育觀點，可一拿起來細讀這本書，就放不下來了，一篇又一篇，直到把它讀完。從沒有一本書能讓我有如此高的讀書效率，其帶給我的內心震撼之大便可想而知了。

李老師說：我們現在的教育實在太熱鬧、太喧囂、太緊張了，各種新潮的教育理念令人目不暇接，各種評比、賽課、檢查、培訓、參觀、會以、表格使人不堪重負，以至于有教師說現在只能“抽空”上課。

對此，作為一名普普通通的小學教師，我真是深有同感，備好課、上好課成了我們的一個奢望，因為學校里有太多的與教學無關的雜事耗費著你的時間和精力。

對于目前教育上所存在的種種問題，李老師用《教育為誰》這本書適時地發出了清醒的吶喊。“別把教育簡單化”、“讓校園寧靜些，再寧靜些”、“教育為誰”、“ | 教育的起點在哪里”、“什么是真正的特色” ……每一篇里的每一段，每一段里的每一句都振聾發聵，引起我深深的反思和思考。尤其是“讓校園寧靜些，再寧靜些”這一篇，更讓我有深深的感觸。書中說：現在的校園一會兒維穩，一會兒疾控，一會兒創衛……還有各項初檢，復檢。什么都要從娃娃抓起，使得現在的校園成了超市，商場，熱鬧非凡。喧嘩囂叫中，教育沒有了。越是寧靜的校園，才越有真教育。

文中寫了蘇霍姆林斯基任校長時每天的作息時間。迎接學生、檢查作業、上課、閱讀、寫作，簡簡單單，周而復始，日復一日，其中所做的每一件事無不與教學有關，無不與學生有關。如此充實而專一的日常工作，如此寧靜而單純的校園環境使得蘇霍姆林斯基有了更多的思考和研究的時間，也使得有了《給教師的一百條建議》、《給教師的建議（上、下）》《帕夫雷什中學》《愛情的教育》《把整個心靈獻給孩子》……等豐碩的成果。“無以淡泊而明志，無以寧靜而致遠”也是這個道理吧！

書中引起人共鳴和反思的地方還有很多很多……簡單化、作秀般的“德育創新”,讓人想到：一次性的“感人肺腑”、一次性“震撼人心”、一次性的“催人淚下”、一次性的“強烈反響”就真的能夠收到持久的實效嗎？李老師說：德育是一種積極的生活方式。馬卡連柯說：不要以為只有你們同兒童談話、教訓他、命令他的時候，才是教育。你們在生活的每時每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育者兒童。你們怎樣穿戴，怎么同別人談話，怎樣談論別人，怎樣歡樂或發愁，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報——這一切對兒童都有著重要意義。是啊，很多時候，教師的行為決定了學生的行為，這是我們意識不到的德育，這也是最真實最自然且最有效的德育。李老師說：真正的德育，不是做給別人看的。完全不用刻意“提升”,也不用專門“創新”,更不用一天一個花樣地“人無我有，人有我新”.德育，不是為了通過上級驗收而“彰顯”的所謂“特色”,不是為了擴大學校影響而“打造”的所謂“品牌”,而不是為了“人”——教師和學生——本身。這一番語重心長的解釋，真讓人從心底里佩服這樣的見解。在“傻傻的美國人”中，李老師寫了幾件在美國購物遇到的幾件事情，由此想到：孩子從小就在充滿平等、尊重、信任、自由、寬容的環境中長大，還需要“德育”嗎？是的，德育就是生活，一句問候，一個微笑，一聲感謝……不都是德育嗎？真正的德育就在我們身邊啊！

在“問候與呼應”中，李老師針對中國和美國的兩種截然不同現象進行了反思，在國內，朋友之間見面也常常“你好”,但這種問候往往發生在熟人之間。而在美國，常常在大街上碰到素不相識的人對我微笑點頭。李老師說：禮貌這事兒說小就小，說大就大。這讓我想到自己的孩子，不知道問候別人，大家都說：孩子還小，不懂事。可英國哲學家約翰.洛克說：禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。真讓人慚愧啊。

書中給人的教育太多太多，再次細細品味，一定會收獲更多……

第四篇：為誰工作

曾經有這樣一個故事：一個上了年紀的木匠準備退休了。雇主很感謝他服務多年，問他能不能再建最后一棟房子。木匠答應了。可是，木匠的心思已經不在干活上了，干活馬馬虎虎、偷工減料，用劣質的材料隨隨便便地把房子蓋好了。完工以后，雇主拍拍木匠的肩膀，誠懇地說：“房子歸你了，這是我送給你的禮物。”

木匠驚呆了。如果他知道他是在為自己建房子，他一定會用最優質的建材、最高明的技術，然而現在呢，卻建了一座“豆腐渣工程”！可是，一切都已經來不及了。

我們每個人都可能是這個木匠。

每天，我們砌一塊磚、釘一塊木板、壘一面墻，最后，我們發現，我們居然不得不居住在自己建成的房子里。可是，到這時，一切都已經注定，我們已經無法回頭了。這就是人生。充滿了遺憾和嘲弄。

再也沒有比“我是在為別人工作”這種觀念更傷害我們自己的了。

在工作中我們經常聽到這樣一些的話：“你這么認真干嘛，又不發給你加班費！”其實，他沒明白一點：你不是為誰在工作，而是在為自己工作，為群眾服務！

人生中最重要的事，就是及早認識到我們是自己命運的播種者，認識到我們是在為自己工作。只有一個人自己對自己負責，自己激勵自己進步，才能掌握自己的命運。

盡力而為去做事，而不是為了取悅他人，因為那才是享受工作的唯一方法。在現實生活中，有些人心思沒有放在工作上，敷衍了事，得過且過，只有在領導面前才會裝裝樣子；有些人看上去忙忙碌碌，可是并不是在真正地用心，只是用這種忙碌的假象自欺欺人；有些人見了責任就躲，不想擔當，不肯多做一點事；有些人無法面對挑戰，自己給自己設限，認為自己這也做不了、那也做不了，遇到稍微有些難度的工作就先打退堂鼓了……

朋友，請問今天的我們呢？我想，其中有些人也曾背著沉重的行囊，步履匆忙地在風雨中流浪，渴望在“石縫間”尋求立足的天地、生長的“沃土”吧！有些人也曾一味地貪戀于“黑黝黝的沃土”，停留在安適區內，不想再成長和進步吧！

今天在座的各位同仁們，我們不僅擁有“陽光溫暖、雨水濕潤、泥土清香”的自然環境；同時還擁有“白墻、紅瓦、蒼翠大樹、清新花草、溫暖港灣”的工作環境。為此，我真誠地呼喚大家：從今天起，不要再為過去而凄凄艾艾，也不要再迷茫、不要再抱怨、不要再消極等待、不要再懷疑、不要再自我欺騙、不要再將就、不要再應付、不要再得過且過、不要再投機取巧、不要再隨波逐流！從今天起，要樂觀、積極、充實、自制，讓今天的你比昨天更成熟！從今天起，請珍惜時間，珍惜身邊每一位幫助你的人、向你提意見的人、逼迫你成長的人、珍惜你的家人和你自己！更希望從今天起，珍惜我們的每一份工作、每一個機會！

今天工作不努力，明天努力找工作！人生不容等待，市場不能徘徊！朋友們，讓我們齊心協力與風雨同舟，勇敢地挺起胸膛，忠誠地為自己、努力地為自己、付出地為自己，為了我們的今天和明天，以“創業比奉獻、創新比作為”的精神態度，開始一個美好積極的人生吧！

第五篇：誰為青春買單

誰為青春買單

走在青春的大道上，我們意氣風發，斗志昂揚，微笑著走過風風雨雨，也走過一段平凡而又奇特的青春路。

手牽手，父母伴我們啟程走進青春；

肩并肩，師長陪我們奔跑追逐青春；

心連心，你我他在命運的琴弦上譜寫青春。

誰該為我們的青春買單？你無言，我無言，大家都無言。或許我們都經不起時間的拷問，就匆匆給青春畫上了句號，但那不該，不該是我們應有的人生。

風雨無常，父母的手再溫厚也只能溫暖我們一時半刻而非永遠；師長的陪伴也只能定格在僅有的幾年情誼；社會，投來的期冀和希望也只是我們青春的一個籌碼。青春掌握在自己手中，沒有永遠幸福的人生。永遠幸福的人生。

曾經，為那個大學生感動得落淚，只為他用自己書寫的青春向我展示了男子漢的堅韌剛強。一方有難，八方支援，或許洪戰輝應該手捧著四面八方而來的捐助去繼續青春，或許他該憑著學校與家庭的關懷去追求另一種人生。但是，洪戰輝，他沒有。在難也要一個人踏實地走過，再哭，也不接受社會一分錢的捐助。這就是他的堅守，堅守青春，選擇自己的青春。也許，你會認為他是造作，也許你會認為他冷漠，也或許，你把他定格為男子漢的倔強與任性。也罷，青春是自己的舞臺，為自己的青春買單是洪戰輝人性的亮點。

相反，社會上那些靠別人買單的人，卻似乎平淡而漠然走過青春的舞臺，只留下永遠的遺憾。記得有篇報道上有這樣一個故事：蘭州市民周女士收到兒子千里寄來的臟衣。這怎能不讓那些在溫室中成長的花草深深低下他們的頭呢？家長的溺愛讓他們迷失了道路，師長的寵愛又讓他們時刻以自己的成績來定位人生，社會呢？又在為他們營造保護的氛圍，摔倒了他們就大哭，永遠不會考慮如可站起。在青春的舞臺上，他們只是被人攙扶的弱者。

我想，父母愛孩子都是天經地義，學校和社會保護孩子也是應有的本分。但是，孩子的青春不是用無邊無境的愛做籌碼的，他們想要放飛，就讓他們飛吧，飛翔在湛藍的天空下，飛翔在廣闊的海洋上，去搏擊長空，俯瞰人生。

青春，要保爾的精神，要能絕境中求生，要有愛有痛，不在在的漩渦中喪生，而應激流勇進，追逐一生。

誰為青春買單？

不是家庭，也不是學校，更不是社會，而是我們自己。