第一篇：讀《絞刑架下的報(bào)告》有感

讀《絞刑架下的報(bào)告》有感

原創(chuàng)：潤(rùn)山

我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長(zhǎng)的。“愛(ài)國(guó)愛(ài)家”是我家訓(xùn)中的一條。

70多年前伏契克為祖國(guó)人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。

在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國(guó)人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。

我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。

一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽(yáng)光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營(yíng)狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。

看過(guò)這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無(wú)法正確的用語(yǔ)言來(lái)描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說(shuō)偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。

英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長(zhǎng)偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。

《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂(lè)章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來(lái)之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。

“我為歡樂(lè)而生，我為歡樂(lè)而死”這句話是伏契克樂(lè)觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂(lè)觀地面對(duì)每一天。

第二篇：《絞刑架下的報(bào)告》讀后感

《絞刑架下的報(bào)告》讀后感

如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂(lè)觀豁達(dá)的心境？如果你身處敵營(yíng)危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)？如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰？這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。

這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無(wú)華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺(jué)得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來(lái)，很容易觸動(dòng)人們的心靈。

我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國(guó)家人民的大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞；只有后者，不夠大氣；二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。

他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國(guó)鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中“大膽而狡黠”地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見(jiàn)證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知“一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望”，但憑著對(duì)最終勝利“堅(jiān)定不移的預(yù)見(jiàn)”，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒(méi)有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。

他也是一位開(kāi)朗樂(lè)觀的平凡人。“我們?yōu)闅g樂(lè)而生，為歡樂(lè)而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂(lè)而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。”他熱愛(ài)生活，積極工作，也期盼與妻子“在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢”，也希望用自己的勞動(dòng)所得“保障父母度過(guò)美好的晚年”，“還想過(guò)自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛(ài)，多多地歌唱和遨游世界”；只是，他的愛(ài)更為廣博理智，更為崇高圣潔，“我愛(ài)生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗。”“我常常在想，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事啊！但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死。”這就是他的情懷！熱愛(ài)生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來(lái)?yè)Q取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國(guó)家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。

“每一個(gè)忠實(shí)于未來(lái)，為了美好的未來(lái)而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。”伏契克堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀真誠(chéng)平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義；從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過(guò)他的作品，用心體悟過(guò)他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。

第三篇：2絞刑架下的報(bào)告

絞刑架下的報(bào)告

課前預(yù)習(xí)

一走近作者

伏契克(1903-1943)，（國(guó)籍）作家。革命的鼓舞下投入革命活動(dòng)，18歲加入捷克共產(chǎn)黨，1942年，伏契克被捕。他在秘密警察監(jiān)獄里備受折磨，堅(jiān)貞不屈。因得到監(jiān)獄看守人的幫助，他用鉛筆頭在碎紙片上寫成了長(zhǎng)篇特寫《》，于1943年9月慘遭殺害。

二、追溯背景

《絞刑架下的報(bào)告》是伏契克用鮮血凝成的一部壯麗詩(shī)篇。他從被捕的那天起，就受到極殘酷的拷問(wèn)，出于死亡的邊緣，但他卻以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，忍受著難以想象的折磨，逃過(guò)了死亡，并用筆作刀槍，在獄中堅(jiān)持寫作。

伏契克在報(bào)告中滿懷著對(duì)“獄中集體”的熱愛(ài)和感激之情，寫“獄中集體”兄弟般的友愛(ài)，寫出了這個(gè)集體里眾多英雄人物的真實(shí)特征，塑造了一個(gè)個(gè)光輝形象，同時(shí)痛斥了那些出賣靈魂的叛徒。

《絞刑架下的報(bào)告》不僅是捷克無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中的經(jīng)典著作，也是全世界人民共同的精神財(cái)富。

三、字詞積累

1．讀準(zhǔn)字音

酣睡（）恪守()一綹()一跛腳()瀕臨()攙扶()踹開(kāi)()斟茶()

2．辨清字形

bīn（）臨腦suǐ（）pín（）率suí（）朝bǒ()腳bèi()捕

3．理解詞義

恪守流連瀕臨隱蔽

＿＿：嚴(yán)格遵守。

＿＿：緊接；臨近。

＿＿：留戀不止，舍不得離去。

＿＿：被別的事物遮住不易被發(fā)現(xiàn)。

合作探究

四、初步感知

1．本文的題目是“報(bào)告”，作者給我們報(bào)告了什么？

2．課文所寫事情發(fā)生的時(shí)間從＿＿＿＿＿＿到＿＿＿＿＿＿，只有一天，作者經(jīng)歷了哪些事情？

3．你認(rèn)為伏契克是一個(gè)怎樣的人？

五、文本探究

1．審訊伏契克的黨衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員為什么說(shuō)“你沒(méi)有心”？伏契克的固答“呵！我有心的”有什么含義？

第四篇：《絞刑架下的報(bào)告》的教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

一、從伏契克和他戰(zhàn)友的堅(jiān)貞不屈的崇高品德和高昂的革命樂(lè)觀主義精神中受到教育與感染。

二、學(xué)習(xí)通過(guò)具體事跡刻畫人物優(yōu)秀品質(zhì)的方法，領(lǐng)會(huì)含蓄地表達(dá)思想感情的寫作特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

兩教時(shí)。

教學(xué)步驟：

一、介紹作者與作品，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

出示《絞刑架下的報(bào)告》。

這是一本著名的報(bào)告文學(xué)作品，又被譯名為《絞索套著脖子時(shí)的報(bào)告》。作者是尤利烏斯·伏契克，捷克斯洛伐克的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，著名的反法西斯戰(zhàn)士和作家。

請(qǐng)同學(xué)朗讀注釋①。

1942年4月24日，由于叛徒的出賣，他不幸被捕，囚禁于龐克拉茨監(jiān)獄。在牢獄中他身受酷刑，剛毅不屈，英勇地進(jìn)行斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的大無(wú)畏的革命精神。《絞刑架下的報(bào)告》不是一般的報(bào)告文學(xué)作品，它是在身受摧殘，又被嚴(yán)密監(jiān)視的極端艱難的情況下，從“死神那里竊取的時(shí)間里”，用生命寫成的壯麗的英雄詩(shī)篇。這部作品共約七萬(wàn)字，分八章。開(kāi)頭三章——“二十四小時(shí)”、“臨死的痛苦”(又譯“彌留”)、“二六七號(hào)牢房”，記敘被捕時(shí)的情形和最初一個(gè)時(shí)期的獄中生活。

伏契克于1943年9月8日英勇就義。烈士的英雄形象已經(jīng)超越捷克的國(guó)界，活在世界革命人民的心中。讓我們懷著對(duì)英雄的崇敬與緬懷，學(xué)習(xí)該文，從中獲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。

二、閱讀全文，初步掌握要點(diǎn)。

“二六七號(hào)牢房”是《絞刑架下的報(bào)告》一書中最精彩的篇章之一，是伏契克英勇戰(zhàn)斗的真實(shí)寫照。先明確：

I.全文三個(gè)部分圍繞著一個(gè)中心寫。圍繞著一個(gè)什么中心呢?

揭露德國(guó)法西斯的兇狠殘暴和色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)，歌頌捷克愛(ài)國(guó)者堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏的革命精神，堅(jiān)信法西斯必?cái)。菘怂孤宸タ巳嗣癖貏佟?/p>

2.在捷克英雄群象中著重寫了哪些人?

卡瑞爾，“老爸爸”——約瑟夫·貝舍克，與牢房中的愛(ài)國(guó)志士組成的戰(zhàn)斗集體。

3.三個(gè)部分各寫了什么內(nèi)容?概括說(shuō)明。

第一部分著重描繪愛(ài)國(guó)工人卡瑞爾·馬里茨的光輝形象，揭露法西斯監(jiān)獄的黑暗和殘暴。

第二部分著重描繪老愛(ài)國(guó)志士約瑟夫·貝舍克的英雄形象，贊美愛(ài)國(guó)者之間深厚的戰(zhàn)斗情誼。

第三部分?jǐn)⑹鲎约阂詫?duì)敵頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的實(shí)際行動(dòng)鼓舞難友和同志，顯示堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)意志和革命樂(lè)觀主義精神。

三、分段推敲，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

1.第一部分：

(1)牢房?jī)?nèi)惡劣的生活環(huán)境。

“從門到窗子是七步，從窗子到門是七步。”，“走過(guò)去是七步，走過(guò)來(lái)是七步。”，“這個(gè)，我很熟悉。”，“是的，這一切，我很熟悉。”——普通的語(yǔ)言，不普通的內(nèi)容。揭示牢房的簡(jiǎn)陋、狹小;揭露捷克內(nèi)外反動(dòng)派是一丘之貉，都是迫害革命者的劊子手;表達(dá)作者身陷囹固，渴望自由的感情和勇于獻(xiàn)身的信念。

(2)牢房生活。

讀第1節(jié)到第4節(jié)、第12節(jié)。

牢房是人間地獄，對(duì)革命者嚴(yán)密監(jiān)視，精神上折磨，生活上虐待，拷打?qū)弳?wèn)，“不是表露感情的地方”。作者揭露法西斯匪徒的兇殘本質(zhì)，對(duì)那些披著人皮的野獸進(jìn)行控訴與鞭韃。

“趴”、“轉(zhuǎn)動(dòng)”、“舉起”、“支著”、“翻過(guò)身來(lái)”等詞句深刻地揭露法西斯匪徒摧殘革命者的血腥罪行。

(3)卡瑞爾的形象。

“這是我的義務(wù)”，“我只能這樣做”。這些看來(lái)平常的話飽含著他高度的思想覺(jué)悟和獻(xiàn)身革命的精神。他愛(ài)妻子和孩子，然而酷愛(ài)自由勝于酷愛(ài)親人，為了祖國(guó)解放事業(yè)，他離妻別子，獻(xiàn)身革命。

對(duì)作者是戰(zhàn)友情深，為了拯救戰(zhàn)友的生命，他不得不借助外力進(jìn)行強(qiáng)制。“命令他在五分鐘之內(nèi)準(zhǔn)備出發(fā)，……或者到絞刑架下去了結(jié)他的生命”，他“跪在我的床邊，雙手捧著我的頭，吻我”，是那樣的從容不迫，視死如歸。愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民。卡瑞爾這個(gè)愛(ài)國(guó)者的形象，是捷克工人階級(jí)優(yōu)秀代表的高大形象。

2.第二部分：

(1)“牢房里就剩下我們兩個(gè)”一句在結(jié)構(gòu)上聯(lián)系上下文。

(2)“……從兩個(gè)換成三個(gè)，又從三個(gè)換成兩個(gè)，然后又是三個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)，兩個(gè)，新的囚犯來(lái)了又去了”，語(yǔ)言含蓄，感情深沉，既是對(duì)離去的同志無(wú)限懷念，對(duì)失去的戰(zhàn)友無(wú)比悲痛，又是對(duì)滅絕人性、雙手沾滿革命者鮮血的法西斯侵略者憤怒的控訴。

(3)“老爸爸”的感人形象。

表情朗讀第19節(jié)至第22節(jié)。

血肉凝成的友情：“引號(hào)”不存在了;“變成真正的父子”，“習(xí)慣”、“字眼”、“腔調(diào)”都“摻合起來(lái)了”，四個(gè)“哪些”的語(yǔ)句都表明了這一點(diǎn)。文筆純熟，感情深沉。

作者用極其樸素的語(yǔ)言敘述“老爸爸”對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)心和照料，由衷地贊美約瑟夫這位老愛(ài)國(guó)志士的高尚品格和無(wú)私無(wú)畏的精神。“一小朵雛菊和一根青草”，這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)友的鼓勵(lì)，給死氣沉沉的牢房帶來(lái)生的氣息。

“老爸爸”的高尚品質(zhì)，堅(jiān)定、無(wú)畏、樂(lè)觀的形象與卡瑞爾一樣，是通過(guò)一件件具體的事實(shí)加以表現(xiàn)和刻畫的。

3.第三部分：

這部分是重點(diǎn)。以側(cè)面描敘的方法寫虎穴中斗頑敵的情況。

(1)深刻的揭露。

讀第26節(jié)。體會(huì)：敵人慘無(wú)人道地提審“不能移動(dòng)”的囚犯，還要用載重五噸的大卡車，還要“握”槍“監(jiān)視”，“怕我逃走”。作者用幽默辛辣的筆調(diào)入木三分地揭露敵人色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)，表露了對(duì)張牙舞爪敵人的極端蔑視。

(2)貼心的關(guān)懷。

“要拿穩(wěn)啊。”“手里要拿穩(wěn)，心里也要拿穩(wěn)。”“從敲打厚墻的聲音里，從管分飯的人送飯時(shí)候的眼光里，我體會(huì)出他們是在向我祝賀。”——戰(zhàn)友貼心的關(guān)懷，是對(duì)作者巨大的鼓舞。戰(zhàn)斗，血的戰(zhàn)斗，為了民族的解放，不是孤軍作戰(zhàn)，并肩前進(jìn)的，隨在身后的有無(wú)數(shù)戰(zhàn)友，這就是革命的希望所在。

(3)由衷的歌唱。

“二六七號(hào)牢房在歌唱。我一生都在歌唱。”

“只要不滅亡，還要這樣歌唱下去。”

“沒(méi)有歌唱就沒(méi)有生命，就像沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有生命一樣。”

革命者的生活里充滿了戰(zhàn)斗，充滿了歌唱。這種歌唱，是英勇戰(zhàn)斗的伴奏，是革命樂(lè)觀主義情懷的抒發(fā)，是對(duì)勝利到來(lái)的向往。

伏契克的一生是歌唱的一生，燃燒的一生，他堅(jiān)信太陽(yáng)“一定要繼續(xù)照耀下去”，“人們一定會(huì)在他那溫暖的光輝里生活下去。”偉大的革命理想，堅(jiān)如磐石般的革命信念支持與鼓舞他奮勇戰(zhàn)斗，經(jīng)受住難以忍受的肉體摧殘與精神折磨，成為捷克人民的驕傲，雖死猶生的偉大戰(zhàn)士。

偉大理想，堅(jiān)強(qiáng)意志在戰(zhàn)爭(zhēng)年代十分可貴，在建設(shè)年代同樣重要。

第五篇：《絞刑架下的報(bào)告》教學(xué)設(shè)計(jì)3

《絞刑架下的報(bào)告》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：了解作者伏契克的文學(xué)常識(shí)，積累文中的生字詞。

過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫刻畫人物形象的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：概括主要人物的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們高昂的革命樂(lè)觀主義精神。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)通過(guò)描寫來(lái)刻畫人物的方法。

2、正確理解主人公對(duì)死亡的企盼。

教學(xué)方法：

1、利用工具書解決行文中的生字生詞。

2、查閱資料，了解作者，自主、合作探究文本的要旨。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課 作者及背景：

伏契克（1903-1943），捷克斯洛伐克的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，著名的反法西斯戰(zhàn)士和文藝評(píng)論家、作家。從少年時(shí)代起，他就深切地感受到工人階級(jí)的苦難生活。在俄國(guó)十月革命的影響下，18歲就加入了捷克斯洛伐克共產(chǎn)黨。為了維持生活，他兼做短工和街頭廣告員。后來(lái)，他被黨指派為文藝與政治評(píng)論刊物《創(chuàng)造》的總編輯和黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。

1939年3月，希特勒法西斯占領(lǐng)捷克斯洛伐克，伏契克留在布拉格堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，由于叛徒出賣，于1942年4月不幸被捕。法西斯殘酷地毒打、折磨伏契克，又卑鄙地引誘他投降。伏契克在慘無(wú)人道的刑訊日子里，在隨時(shí)有被拉上絞刑架的危險(xiǎn)處境中，仍然不忘戰(zhàn)斗。他用鉛筆頭在一張張碎紙片上寫下了震撼人心的長(zhǎng)篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》，向全世界人民控訴了德國(guó)法西斯的罪行。1943年9月8日，伏契克被希特勒匪徒殘酷地殺害于柏林的龐克拉茨監(jiān)獄中。他的名字和他的《絞刑架下的報(bào)告》將永垂青史。《絞刑架下的報(bào)告》從1945年出版以來(lái)，先后被譯成86種語(yǔ)言，鼓舞著全世界革命人民爭(zhēng)取自由、正義和共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大斗爭(zhēng)。

二、解題

《絞刑架下的報(bào)告》是一本著名的報(bào)告文學(xué)作品，又被譯名為《絞索套著脖子時(shí)的報(bào)告》。它揭露了法西斯對(duì)革命者的殘酷迫害，描述了獄中難友的堅(jiān)貞不屈和團(tuán)結(jié)奮斗，表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者大無(wú)畏的革命氣概。這部作品共約七萬(wàn)字，分八章。開(kāi)頭三章——“二十四小時(shí)”、“臨死的痛苦”(又譯“彌留”)、“二六七號(hào)牢房”，記敘被捕時(shí)的情形和最初一個(gè)時(shí)期的獄中生活。本文選自第一章“二十四小時(shí)”。

報(bào)告文學(xué)是一種以文學(xué)手法及時(shí)反映和評(píng)論現(xiàn)實(shí)生活中真人真事的新聞文體，介于通訊和小說(shuō)之間，它有三個(gè)主要特征；新聞性、文學(xué)性和政論性。

三、整體感知，梳理內(nèi)容

用自己喜歡的方式讀文章，說(shuō)一說(shuō)本文的主要內(nèi)容。答；伏契克被捕和遭受嚴(yán)刑拷打的經(jīng)歷。

四、課堂研討

1、課文所寫事情發(fā)生的時(shí)間從-------到----------只有一天，作者經(jīng)歷了哪些事情？ 答：1942年4月24日晚差五分十點(diǎn)到1942年4月25日晚差五分十點(diǎn)。（1）被捕。（2）遭受嚴(yán)刑拷打。

2、“我”被捕的原因是什么？我能逃脫嗎？當(dāng)時(shí)他是怎樣想的？

答：從文章 “這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才導(dǎo)致我和其他同志被捕。

從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間。”“如果我開(kāi)槍，那也于事無(wú)補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑。”等句子可以看出，不可能逃脫；雖躲在門后，開(kāi)槍還會(huì)被殺死。

“晚啦！??正是這樣的！”從這些心理描寫中，我們可以在危機(jī)時(shí)刻作者想的不是自己而是同志，把同志的生命看得比自己的生命更重要，選擇犧牲自己保全同志，這體現(xiàn)出作者舍己為人的高貴品質(zhì)。

3、“我”被捕后遭受了幾次毒打？分別在文中哪些地方？ 答：“我”遭到五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨。共有五次。第一次是一被捕就遭受接二連三的幾乎要了命的拳打腳踢。（23——42）

第二次是審問(wèn)時(shí)，伏契克始終不說(shuō)出真實(shí)的身份，拷打就升級(jí)為用棍子毒打，文中說(shuō)“一個(gè)健康的人能經(jīng)得住幾下這樣的毒打呢？（43——60）

第三次是有人出賣告密，敵人已經(jīng)弄清他的真實(shí)身份。此時(shí)敵人的期望值自然更高，毒打再次升級(jí)。敵人把他捆起來(lái)用棍子猛烈毒打，把他的牙齒幾乎全部打落，文中幾次說(shuō)感覺(jué)到了疼痛，而且“仿佛棍子直打進(jìn)了腦髓”。在如此慘絕人寰、疼痛至極的毒打面前，伏契克一點(diǎn)都不屈服，什么也不說(shuō)，而且為了忍受巨大的疼痛，他把嘴唇都咬爛了，可見(jiàn)他為捍衛(wèi)自己高貴的心靈堅(jiān)固無(wú)比的意志。（61——76）

第四次，敵人把他的妻子帶來(lái)也無(wú)濟(jì)于事，就開(kāi)始了企圖摧垮其意志的漫長(zhǎng)拷打。打昏過(guò)去后是潑涼水，潑醒來(lái)讓你感覺(jué)到疼痛后又是一陣拷打，直到敵人都疲倦了，打到他痛過(guò)頭已麻木到感覺(jué)不到疼痛，連敵人都說(shuō)“夠他受的了”。在這樣的情況下，無(wú)論敵人怎樣喊叫“說(shuō)，說(shuō)，說(shuō)”，伏契克始終以沉默對(duì)待。（77——88）

第五次，敵人把他轉(zhuǎn)到監(jiān)牢后，又變著法折磨他，叫他自己蹲上蹲下，一會(huì)兒伏契克就

痛昏過(guò)去了，直至又被涼水潑醒，“感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上”。面對(duì)心如鋼鐵般堅(jiān)硬的人，無(wú)計(jì)可施的敵人就說(shuō)出了“你沒(méi)有心”的話。（89——94）

4、在遭受敵人嚴(yán)刑拷打時(shí)作者有怎樣的表現(xiàn)？ 答：不屈服、從容、鎮(zhèn)定。

5、文章哪幾方面使人感到作者鎮(zhèn)定平靜地面對(duì)毒打、折磨？這鎮(zhèn)定平靜突出反映了作者怎樣的精神境界？

答：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié)；二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松；用筆如此節(jié)制，就顯得作者是在隨便輕松地?cái)⑹鲆患拢孟裢纯嚯x他很遙遠(yuǎn)，甚至好像是在寫別人。三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn)，表現(xiàn)他非凡的忍受力、意志力。；四是每次遭打都插入人們寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。突出反映了他堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無(wú)畏的革命精神；有一種為革命受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。

6、面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)定，敵人有何反應(yīng)？ 答：面對(duì)作者的不屈服、從容和鎮(zhèn)定，敵人感到束手無(wú)策。

7、找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無(wú)策的兩句話。答：敵人說(shuō)：“你沒(méi)有心。”伏契克回答：“我有心的。”兩句對(duì)話。

敵人五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無(wú)一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜；敵人覺(jué)得不可思議，感到束手無(wú)策，所以敵人所說(shuō)的“心”是指生理的心。作者所說(shuō)的“心”是指精神上和意志上的心靈品質(zhì)，正是因?yàn)橛幸活w忠于祖國(guó)，忠于人民，寧愿犧牲自己也決不出賣同志、背叛事業(yè)的無(wú)比堅(jiān)貞的心，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志。作者才表現(xiàn)的視死如歸，所以他自豪地說(shuō)他有心。

英雄對(duì)死亡并非沒(méi)有感覺(jué)，并不是對(duì)一切沒(méi)有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無(wú)反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒(méi)有痛苦，只不過(guò)不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。當(dāng)護(hù)士問(wèn)他什么地方痛時(shí)，他的感覺(jué)是：“這時(shí)我感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上。祖國(guó)人民的受苦受難讓英雄痛徹心扉。由此可見(jiàn)英雄不是一個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人，而是一個(gè)有感覺(jué)，有感情，有思想，有信念，有意志的人。

8、作者在遭受毒打的過(guò)程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？找出相關(guān)語(yǔ)句，并討論分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用。

答：（1）相關(guān)語(yǔ)句：

收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)。咖啡館關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。

一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無(wú)人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽(tīng)眾敬祝晚安。三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來(lái)，清道夫們打掃街道。

五點(diǎn)，六點(diǎn)，七點(diǎn)，十點(diǎn)，中午了，工人們上工又下工，孩子們上學(xué)又放學(xué)，商店里做著買賣，家里燒著飯??

（2）這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。（3）這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界？

自覺(jué)的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛(ài)生活卻又自覺(jué)犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想；也不無(wú)悲壯情懷。

是一位自覺(jué)的反法西斯戰(zhàn)士，一位清醒的革命家崇高精神境界的體現(xiàn)。首先，這些聯(lián)想同樣表現(xiàn)了作者的鎮(zhèn)定、意志力，受難、獻(xiàn)身的從容感。其次，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)，表現(xiàn)出作者是深知活著之美好的人；正是這樣，其自覺(jué)自愿的犧牲就帶著一種內(nèi)心的崇高感。再次，這是作者寧愿自己受苦受難直至犧牲也不讓他人遭罪的思想境界的體現(xiàn)。文章前頭有詳細(xì)的交待，作者本來(lái)可以避免后來(lái)的苦刑，但為了保護(hù)其他同志，他選擇了受難之路。因此，每次遭受毒打時(shí)他聯(lián)想到依然寧?kù)o平和生活著的人們，他內(nèi)心的欣慰感正是這一崇高精神境界的展現(xiàn)。第四，也似乎在告訴人們，反法西斯戰(zhàn)士們的受難正是為了自己民族的人民能好好地生活。第五，上述種種也不無(wú)悲壯情懷，尤其這些聯(lián)想告訴讀者，人們并不知道，為了他們的寧?kù)o平和生活，他們的先鋒戰(zhàn)士正在遭受苦難。

9、文章開(kāi)頭和結(jié)尾，是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎？有何作用？

答：不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)。內(nèi)容上這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤(rùn)，英雄慷慨赴義，死而無(wú)憾。同時(shí)表現(xiàn)了伏契克對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往。

10、文中兩次出現(xiàn)“??從遠(yuǎn)方，從那遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的地方，響起了一個(gè)像愛(ài)撫似的平和而寧?kù)o的聲音”（“已經(jīng)夠他受的了。”“他活不到明天早晨啦。”）有什么作用？

答：非人的折磨已經(jīng)使伏契克走到了死亡的邊界（瀕臨死亡），他已感覺(jué)到了死神的臨近，在死神面前作者的內(nèi)心不是恐懼而是坦然和平靜，突出表現(xiàn)出作者視死如歸的大無(wú)畏的革命氣概。

11、文章是如何來(lái)寫敵人兇狠，殘暴，狡猾？

答：從兩個(gè)方面來(lái)寫敵人的殘忍，一是直接寫敵人的兇殘，二是從作者被打的感受。

12、你認(rèn)為作者是怎樣一個(gè)人？從那里可以看出？ 答：例如：

作者是一個(gè)行事謹(jǐn)慎的人，這可以從-----------------看出 作者是關(guān)心同志的人，這可以從----------------看出 作者是一個(gè)舍己為人的人，這可以從--------------看出 作者是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，這可以從--------------看出 作者是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，這可以從--------------看出 作者是一個(gè)視死如歸的人，這可以從--------------看出 作者是對(duì)革命忠誠(chéng)的的人，這可以從--------------看出 作者是關(guān)愛(ài)家人的人，這可以從--------------看出

五、小結(jié)

題目是“報(bào)告”，作者給我們報(bào)告了什么？

答：一是敵人的暴行；二是革命者的堅(jiān)強(qiáng)不屈，視死如歸的氣概

伏契克的一生是歌唱的一生，燃燒的一生，他堅(jiān)信太陽(yáng)“一定要繼續(xù)照耀下去”，“人們一定會(huì)在他那溫暖的光輝里生活下去。”偉大的革命理想，堅(jiān)如磐石般的革命信念支持與鼓舞他奮勇戰(zhàn)斗，經(jīng)受住難以忍受的肉體摧殘與精神折磨，成為捷克人民的驕傲，雖死猶生的偉大戰(zhàn)士。

偉大理想，堅(jiān)強(qiáng)意志在戰(zhàn)爭(zhēng)年代十分可貴，在建設(shè)年代同樣重要。

六、主題

文章通過(guò)寫作者被捕和遭受嚴(yán)刑拷打的經(jīng)歷，揭露了德國(guó)法西斯的兇狠殘暴和色厲內(nèi)荏的虛弱本質(zhì)，表現(xiàn)了作者堅(jiān)貞不屈的崇高品德和和視死如歸大無(wú)畏的革命精神。絞刑架下的報(bào)告

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)

2．理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。

3．理解革命者面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)的不屈精神。

4．運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象，體會(huì)課文的語(yǔ)言風(fēng)格。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1．理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。

2．運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1．理解革命者面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)的不屈精神。

2．運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象和文章的語(yǔ)言風(fēng)格。

四、教學(xué)時(shí)數(shù)： 2課時(shí)。

五、教學(xué)步驟： 預(yù)習(xí)方案：

1、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋詞語(yǔ)： 舔（）：

恪守（）：

一綹（）：

瀕臨（）：

鼾睡（）：

敞開(kāi)（）：

無(wú)濟(jì)于事（）：

2、辨字組詞：

①踹（）湍（）揣（）

②攙（）讒（）饞（）③稚（）雉（）堆（）

④裹（）衷（）

⑤蹲（）遵（）尊（）

⑥叛（）釁（）⑦恪（）絡(luò)（）參考答案

1、舔（tiǎn）：用舌頭接觸東西或取東西。恪守（kè）：謹(jǐn)慎而恭敬地遵守。

一綹（liǚ）：頭發(fā)等許多根順著聚在一起。瀕臨（bīn）：臨近。

鼾睡（hān）：熟睡而打呼嚕。敞開(kāi)（chǎng）：打開(kāi)，大開(kāi)。

無(wú)濟(jì)于事（jì）：對(duì)事情沒(méi)有什么幫助。

2、①踹開(kāi) 湍急 懷揣

②攙扶讒言 嘴饞

③幼稚 雉堞堆積

④包裹 衷心 ⑤蹲下 遵守 尊敬

⑥叛亂挑釁

⑦恪守 聯(lián)絡(luò)

第一課時(shí)

（一）以簡(jiǎn)介作者的方式導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)： 上一課，我們結(jié)識(shí)了一位充滿革命樂(lè)觀主義的女革命者。今天我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)一位人物的簡(jiǎn)要傳記。請(qǐng)聽(tīng)：

他1903年生于布拉格一個(gè)工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活動(dòng)，18歲加入捷克共產(chǎn)黨。1921年進(jìn)查理大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，由于生活所迫，當(dāng)過(guò)短工和街頭廣告員。后任共產(chǎn)黨刊《創(chuàng)造》總編輯和共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》編輯。

1942年4月，他被敵人逮捕。他在秘密警察監(jiān)獄里備受折磨，堅(jiān)貞不屈。他得到監(jiān)獄看守人的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成了長(zhǎng)篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》。全書共分8章。寫他從被捕的第一天起，就遭到駭人聽(tīng)聞的拷打和迫害，但他始終沒(méi)有失掉對(duì)勝利的堅(jiān)定信念。他在監(jiān)獄中繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)了“獄中集體”與法西斯匪徒進(jìn)行斗爭(zhēng)。在死神臨近的時(shí)候，他毫無(wú)畏懼，他寫道：“我們?yōu)榱藲g樂(lè)而生，為了歡樂(lè)而死，讓悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起。”他在臨死前最后的呼吁：“人們，我是愛(ài)你們的！你們可要警惕啊！”已成為革命者的箴言。

1943年9月8日，他被希特勒匪徒殺害于柏林的普勒岑塞監(jiān)獄。他的《絞刑架下的報(bào)告》于1945年在捷克出版后，已被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。

他是誰(shuí)？他就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者，捷克文藝評(píng)論家、作家、共產(chǎn)黨員伏契克。

教師板書課題：絞刑架下的報(bào)告

伏契克

（二）解題：

“報(bào)告”是一種文學(xué)體裁，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體。“絞刑架下的報(bào)告”說(shuō)明了這篇文章是作者在臨刑之前寫下的，敘述的是事件的真相，是真實(shí)可信的，增強(qiáng)了文章的可信度。

（三）課堂研討：

1．學(xué)生一讀課文，用自己的話概括全文的內(nèi)容，并相互交流。2．教師指名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充。

明確：文章用第一人稱寫法，寫“我”集會(huì)被捕，受盡嚴(yán)刑拷打，直至犧牲前的事情。3．學(xué)生二讀課文，具體研討課文的內(nèi)容。（1）“我”怎么被捕的？我能逃脫嗎？

從文章開(kāi)頭“這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才使我和其他同志遭到逮捕。從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間。”“如果我開(kāi)槍，那也于事無(wú)補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑。”等句子可以看出，不可能逃脫；雖躲在門后，開(kāi)槍還會(huì)被殺死。（2）文中“晚啦！??正是這樣的！”應(yīng)用了什么人物描寫手法？它的作用是什么？ 明確：心理描寫。體現(xiàn)了“我”這個(gè)革命者考慮的不是個(gè)人的安危，而是自己的同志的安危。思考課后閱讀練習(xí)·探究一（解答參照教師用書）。

（3）“我”被捕后遭受了幾次毒打？分別在文中哪些地方？

明確： “我”遭到五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨。具體在文章中的地方，比較明顯，可以由學(xué)生自己查找說(shuō)明。

（4）學(xué)生研討：文章哪幾方面使人感到作者鎮(zhèn)定平靜地面對(duì)毒打、折磨？這鎮(zhèn)定平靜突出反映了作者怎樣的精神境界？

明確：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié)；二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松；三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn)；四是每次遭打都插入人們寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。突出反映了其非凡的意志力；反映了其十分明了所投身事業(yè)的意義，有一種受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。

（5）找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無(wú)策的兩句話。以文中的具體事實(shí)對(duì)這兩句話的含義作出注解。

明確：敵人說(shuō)：“你沒(méi)有心。”伏契克回答：“我有心的。”兩句對(duì)話。

敵人五次（大階段）殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無(wú)一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜；敵人不可思議，束手無(wú)策，其心指生理上的心；伏指心靈品質(zhì)，決不出賣同志、背叛事業(yè)的無(wú)比堅(jiān)貞的精神，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志。

英雄對(duì)死亡并非沒(méi)有感覺(jué)，并不是對(duì)一切沒(méi)有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無(wú)反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒(méi)有痛苦，只不過(guò)不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。在這一點(diǎn)上，他和納粹的感覺(jué)構(gòu)成了反差。當(dāng)護(hù)士問(wèn)他什么地方痛時(shí)，他的感覺(jué)是： 這時(shí)我感覺(jué)到我的全部疼痛是在心上。但是，納粹分子說(shuō)： 你沒(méi)有心。

作為一個(gè)被折磨得昏昏沉沉、幾乎失去感覺(jué)的人，這時(shí)卻十分清醒起來(lái)：

“呵，我有心的。”我說(shuō)。我因?yàn)檫€有足夠的力量來(lái)捍衛(wèi)自己的心，而感到一種突如其來(lái)的自豪。

這是文章的點(diǎn)題之句。雖然在肉體上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上卻擁有優(yōu)勢(shì)，一個(gè)感覺(jué)不到痛苦的人，居然卻感到了自豪。英雄不是一個(gè)沒(méi)有感覺(jué)的人，而是一個(gè)有感覺(jué)，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考驗(yàn)的時(shí)候，不但能夠抒情，而還把他的幽默和冷峻感表現(xiàn)得淋漓盡致。

4．學(xué)生三讀課文。研討：作者在遭受毒打的過(guò)程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想？找出相關(guān)語(yǔ)句，并討論分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用（解答參照教師用書）。（1）相關(guān)語(yǔ)句：

收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)。咖啡館關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。

一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無(wú)人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽(tīng)眾敬祝晚安。

三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來(lái)，清道夫們打掃街道。

五點(diǎn)，六點(diǎn)，七點(diǎn)，十點(diǎn)，中午了，工人們上工又下工，孩子們上學(xué)又放學(xué)，商店里做著買賣，家里燒著飯??

（2）這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧?kù)o平和生活的聯(lián)想。（3）這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界？

自覺(jué)的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛(ài)生活卻又自覺(jué)犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想；也不無(wú)悲壯情懷。

作者是一位自覺(jué)的反法西斯戰(zhàn)士，一位清醒的革命家崇高精神境界的體現(xiàn)。首先，這些聯(lián)想同樣表現(xiàn)了作者的鎮(zhèn)定、意志力，受難、獻(xiàn)身的從容感。其次，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛(ài)，表現(xiàn)出作者是深知活著之美好的人；正是這樣，其自覺(jué)自愿的犧牲就帶著一種內(nèi)心的崇高感。再次，這是作者寧愿自己受苦受難直至犧牲也不讓他人遭罪的思想境界的體現(xiàn)。文章前頭有詳細(xì)的交待，作者本來(lái)可以避免后來(lái)的苦刑，但為了保護(hù)其他同志，他選擇了受難之路。因此，每次遭受毒打時(shí)他聯(lián)想到依然寧?kù)o平和生活著的人們，他內(nèi)心的欣慰感正是這一崇高精神境界的展現(xiàn)。第四，也似乎在告訴人們，反法西斯戰(zhàn)士們的受難正是為了自己民族的人民能好好地生活。第五，上述種種也不無(wú)悲壯情懷，尤其這些聯(lián)想告訴讀者，人們并不知道，為了他們的寧?kù)o平和生活，他們的先鋒戰(zhàn)士正在遭受苦難。6．教師引導(dǎo)學(xué)生注意文章開(kāi)頭和結(jié)尾的特點(diǎn)。文章開(kāi)頭的句子：

還差五分就要敲十點(diǎn)了。這是一九四二年四月二十四日，一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜。文章結(jié)尾的句子：

還差五分就要敲十點(diǎn)鐘了。一九四二年四月二十五日，一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜。

明確：前后呼應(yīng)。這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤(rùn)的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤(rùn)，英雄慷慨赴義，死而無(wú)憾。

（四）課堂小結(jié)：

要點(diǎn)：把握人物的思想感情，理解插敘的作用。

第二課時(shí)

（一）課堂導(dǎo)入：

上節(jié)課我們了解了一個(gè)革命者面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打的心理狀態(tài)和他整個(gè)的“心”。這節(jié)課我們用比較的方法來(lái)進(jìn)一步把握人物形象和文章的語(yǔ)言風(fēng)格。

（二）課堂研討：

1．教師引導(dǎo)學(xué)生比較思考：對(duì)盧森堡和伏契克，你比較喜歡哪一個(gè)？為什么？

明確：兩人各有特點(diǎn)，同是革命者，盧森堡更多的是女性的細(xì)膩和女性的愛(ài)，但也不乏堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的性格，從而征服了讀者；而伏契克也有其非凡的魅力，舍己為人的關(guān)愛(ài)，面對(duì)死亡，無(wú)所畏懼。他的冷峻和清醒，更多給人以大無(wú)畏的革命英雄主義的形象。2．教師引導(dǎo)學(xué)生比較兩文的語(yǔ)言風(fēng)格。

（1）我們先回顧《獄中書簡(jiǎn)》一文中有關(guān)景物的描寫。可以看出盧森堡的文章，滿了豐富的形容和渲染，可以說(shuō)是文采風(fēng)流，激情洋溢，夸張鋪飾，哪怕是非常不起眼的植物或者動(dòng)物的生命現(xiàn)象，都要贊嘆一番，激動(dòng)一番，形容詞語(yǔ)紛至沓來(lái)，滔滔不絕；描寫細(xì)膩，語(yǔ)言生動(dòng)，以情景動(dòng)人。

（2）《絞刑架下的報(bào)告》一文的幾個(gè)句子（請(qǐng)學(xué)生在文中劃出）：

“這一拳幾乎要了我的命”“接著就是第二拳，第三拳。”“我早就料到了這一手。” “坐好，不然我就要開(kāi)槍了！”“你開(kāi)槍吧！”“代替槍彈的是拳打腳踢。”“一棍子打下來(lái)。兩棍子。三棍子。”“我感到了疼痛。五下，六下，七下，現(xiàn)在仿佛棍子直打進(jìn)了腦髓。”“現(xiàn)在我又能夠比較安靜地計(jì)算抽打的次數(shù)了。我惟一感覺(jué)得到的疼痛，是從那咬爛了的嘴唇上來(lái)的。”

3、教師引導(dǎo)學(xué)生明確：所有這些形容痛苦的詞語(yǔ)都是十分簡(jiǎn)短的，只有一個(gè)細(xì)節(jié)（咬爛了的嘴唇），是從效果上暗示了毆打之慘烈。從這樣的語(yǔ)言中，我們感到了作者追求的不但是對(duì)疼痛感的克制，而且是精神的優(yōu)越。生死置之度外，就無(wú)所畏懼了。文中反復(fù)提起“死神卻遲遲不來(lái)”，“可是我還沒(méi)有死去”，都集中到一點(diǎn)：視死如歸，在死神面前，不但毫無(wú)畏懼，而且心情平靜。伏契克所經(jīng)受的空前慘烈的拷打，生命備受摧殘，忍受非人的痛苦，如果要形容、渲染一番的話，絕非難事。但伏契克始終行文簡(jiǎn)潔，干脆利落（除了個(gè)別例外），給人以拒絕形容的感覺(jué)。這就不僅僅是文風(fēng)的表現(xiàn)，而是一種精神狀態(tài)的強(qiáng)調(diào)。那就是面對(duì)死亡和嚴(yán)刑，毫不在乎；即使軀體殘損，在死亡的邊緣之時(shí)，也是無(wú)動(dòng)于衷，寧?kù)o致遠(yuǎn)。可見(jiàn)：《絞刑架下的報(bào)告》一文則敘事簡(jiǎn)潔明快，干凈利落，語(yǔ)言冷峻而不乏幽默，以形象感人。

（三）課堂小結(jié)： 要點(diǎn)：從插敘、開(kāi)頭與結(jié)尾、大無(wú)畏的革命英雄主義的形象和語(yǔ)言風(fēng)格四方面引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)。

板書設(shè)計(jì)：