第一篇：讀《……》有感

三

讀《??》有感

——讀要用心，感要真實

【設計理念】

“珍視個人的獨特感受”，“要求學生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”，“鼓勵自由表達和有創意的表達”，是新課程標準倡導的教學理念。因此本次設計的重點是引導學生聯系生活和思想的實際，抒真情講真話，自由表達，寫出獨特的感受和體驗。

【教學目標】

1、初步懂得什么是讀后感，了解多寫讀后感的好處，增強學生寫作的目的性，激發學生寫作的欲望。

2、通過學習例文，初步掌握讀后感寫作的方法。

3、指導學生選擇一本自己喜歡的書，抓住書中印象深刻的內容，寫出自己真實的感受和見解。題目自擬。

【教學重點、難點】

引導學生聯系生活實際，抒真情講真話，自由表達，寫出真實的感受和見解。【教學流程】

一、激發興趣

1．同學們，最近老師和幾個朋友一起聊天，他們的孩子都已經上六年級了，于是問我該給他們推薦些什么書。這可把我給難住了，不過我馬上想到了你們，你們愿意幫助老師解決這個問題嗎？

那好，我們今天就來給他們推薦一些好書，讓他們聽了你的推薦，也能產生讀這本書的欲望。那怎樣來推薦一本書呢？老師覺得除了要把這本書精彩的內容告訴大家，還要說出自己閱讀后產生的感受和見解，這樣才能使別人喜歡上這本書。

生自由談

同學們,讀一本好書，讀一篇好的文章把自己的體會、感想記錄下來就叫讀后感。

2．那么學會寫讀后感有什么用處呢？我們一起來讀讀這段話： 出示：經常寫讀后感可以提高閱讀和作文的能力；還可以增長知識，提高認識事物的能力。

二、了解內容

那么，讀后感可以寫些什么方面的內容呢？其實讀后感可以寫很多方面的內容。一本書或一篇文章，令人感想深刻的地方有很多：

1．書或文章的內容令人感動。

例如像《愛的教育》這本書，文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。

2．書或文章所揭示的道理發人深省。

例如朱自清的《匆匆》告訴我們要抓緊時間，珍惜時間，這樣才能生活的更充實，更美好。再如《百合花開》告訴我們要樹立遠大的目標，永不放棄，不斷地向上、不斷地努力，才會讓心田上的百合花開。

3．書或文章的寫作方法新穎，語言豐富，描寫細膩，意思表達準確。

例如《碧螺春》描寫制茶和品茶的那一段，描寫細膩傳神，令人神往。以上內容都可以成為我們寫讀后感內容，我們可以就以上幾個方面抓住自己感受最深的一兩點，集中筆力，生發開去，寫出自己真實的體會感想。

三、學習方法

1．剛才我們明白了什么是讀后感，為什么要寫讀后感以及讀后感可以寫些什么方面的內容，現在我們來了解一下怎么寫讀后感。

我們先來看這個題目，這個題目就告訴了我們讀后感主要分為兩大部分，第一部分是讀，第二部分是感。

出示：讀是寫好讀后感的基礎，感是讀后感的重點。

要寫一篇感情真實，令人感動的讀后感，必須要認真讀原文，特別自己深有感觸的內容更要多讀、多想，把書讀懂讀透了，才能產生豐富的或者深刻的感想體會，一知半解或似懂非懂是寫不好讀后感的，所以說“讀”是寫好讀后感的基礎。

而“感”是讀后感的重點，讀后感重點是要把感想體會寫具體。寫感想體會時可以從文章的主要內容入手，也可以從文章的中心入手，還可以從文章的寫作特點入手。這個“感”應是發自內心的，確實是讀完文章后深受教育，深受感染的“感”，最好使讀者讀后也深受感染。

2．申自強同學讀了《挑山工》后心潮澎湃，寫了一篇讀后感，也激發了我們讀一讀這篇文章的欲望，我們一起來看看他是怎么寫的。學生讀例文。

讀了申自強同學的這篇讀后感，你知道我們該怎么來寫讀后感了嗎？我們在小組里交流交流。

我們寫讀后感一般可以按照這樣的方法來寫：（1）引，即引出所讀的書或文章，簡要地敘述原書或原文的內容。

例如像申自強同學寫的和趙文韜的《匆匆》讀后感自己所讀的書以及內容。

（2）議，即對這本書或文章中印象深刻的人或事等內容進行議論。

例如趙文韜同學的這篇讀后感的第二自然段就是議論，是對時間的流逝進行了議論。

（3）聯，即聯系生活實際或在書籍、電視等媒體上看到的人和事來談感想。

例如趙文韜同學的這篇讀后感的第三自然段就是聯系。（4）結，即用一兩句精要的話總結自己想要闡明的感想或見解。如：兩篇例文的結尾

上是我們寫讀后感的一般方法，但這也不是唯一的方法，我們還可以采用夾敘夾議的方法寫讀后感。也就是一點一點、一句一句或一段一段地引用敘述，然后分別談自己的看法體會。無論采用什么樣的方法，寫出自己最真實的感想體會才是最最關鍵的。

3．不過，根據以往的經驗來看，同學們寫讀后感一般會犯三大毛病：

（1）復述原文。

所謂復述原文就是大量地敘述原文的內容，占了讀后感的大量篇幅，使得“讀”成了重點，而“感”成了次要內容。有人因此而笑稱“讀后抄”，我們這次寫作可不能成為“讀后抄”喲。

（2）感想雜多。感想雜多就是指感想的內容多而零碎。有一位同學在寫讀《二泉映月》有感時，當他讀到二泉的美景時便大談自己的感想，說二泉怎么怎么美；當讀到阿炳的悲慘命運，他又大發議論，說阿炳怎么怎么可憐；當讀到《二泉映月》這首曲子時又大談感想，說這首曲子怎么怎么好聽，文中的詞語怎么怎么優美。這樣整篇文章感想多而雜，沒有抓住自己印象最深的內容來談。我們這次習作只要抓住自己感想最深的一點來寫，集中筆力，生發開來。

（3）感想空洞。

所謂“感想空洞”指的是說大話，說空話，不切合實際，甚至還有說假話，無病呻吟。例如有的同學一寫讀后感就像是在寫檢討書，說自己這兒不好，那兒不好，這兒不如別人，那兒不如別人。如果在這方面有真實感受，確有其事，是完全可以的，但不能無病呻吟，硬往自己身上套，甚至編幾個謊話。

我們今天寫讀后感要防止以上三種毛病的發生。

四、學生習作

1．下面就請同學們打開記憶的倉庫，搜尋一下自己最喜歡的一本書，抓住自己印象最深的內容，寫一篇讀后感，并給它擬個題目。可以像例文那樣擬題目：從《×××》想到，也可以是：讀《×××》有感，還可以起正副標題，正標題的內容往往是自己要表達的觀點見解，副標題就是“讀《×××》有感”，或“從《×××》想到”等，例如有一個同學的讀后感的標題是這樣的：做一個不屈不撓的人——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感。2．練習寫作。

第二篇：讀 有感

今天我有一次讀了<丑小鴨>.丑小鴨---它一生下來,因為長得很丑,人們和動物都不喜歡它.寒冷的冬天,它在森林里手盡折磨,后來它靠自己的努力,終于飛了起來.成為一只美麗,自由的天鵝!丑小鴨變成天鵝,靠的正是自己的努力.看了<丑小鴨>的故事,我明白了:無論做什么事,不要怕自己笨,要用心去學,去做,就一定會成功.我自信一定會像丑小鴨一樣,靠自己的努力“飛起來”.

第三篇：讀有感

讀西游記有感

西游記說的是唐三藏為普渡眾生，踏上了西天取經的道路。在路上，他收下了孫悟空，豬八戒，沙僧三位法力高強的徒弟，他們一路上為唐僧降妖除魔，盡心盡力保護唐僧西取真經，經歷九九八十一難，最后終于到達天竺雷音寺，取到真經，德道成仙。

這本書真是把想象力發揮到了極致，其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些，現在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。這本書的前言里說西游記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個時期人們的想象，由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。

讀《南京大屠殺》有感

字數：654南京大屠殺——一件令中國人民心寒的事； 南京大屠殺——一個中國人民心中永遠揮之不去的陰影； 南京大屠殺——一個駭人聽聞的名字； 南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇； 南京大屠殺——一座千古奇恥的紀念碑； 南京大屠殺——300000中國人生命的終點； 南京大屠殺——一個“國窮民窮被狗欺”的有力見證。1937年12月13日，一個可怕的身影--南京大屠殺充滿了南京的每個角落。日軍--一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國人民的尸體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。更可恨的是日本現在將當時殘殺我國軍民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事！現在，中國強大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望，中國未來的支柱！我們現在要好好學習，掌握科學文化知識，用知識這一臺”大型起重機”將中國托向輝煌的明天！中國當初為什么那么弱？為什么任一條瘋狗在她身上留下無法治愈的傷痕？我不知道，但我知道只有知識才能洗去那千古奇恥讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平，我感受很深，《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神。做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。

讀《永別了武器》有感

一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界.《哈姆雷特》讀后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如

劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.《基督山伯爵》讀后感

愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.《釋夢》讀后感

弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響.《紅與黑》讀后感

首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職.由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現在的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面.而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者

三國演義

三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，這本書里體現了作者對那個時代的獨特的洞察力和維護皇室正統的思想局限。三國演義里有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點，他們的故事發人深省，他們的命運牽動著我的心情，從他們的身上我看到了作者對人物刻畫的匠心獨具之處。我總是忘不掉趙云在長坂坡七進七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。我還忘不掉關羽身在曹營心在漢的忠心，就這一點就需要我好好學習。雖然最后的結局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。

水滸傳

水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。人們都說：少不看水滸，就是因為水滸傳會讓年輕人激情燃燒，壓不住自己的火氣。這話說得真是沒錯。書中的一些人物真是耳熟能詳。比如魯智深拳打鎮關西，我被魯智深的正義感震撼了，一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。再比如林沖蒙冤入獄，發配邊疆，這一段看得我是咬牙切齒，真想把高球從書里拉出來教訓一頓，同時也為林沖這樣一位好漢遭遇毒手而連連嘆息。這本書的情節非常吸引人，我從中看到了一種正義感，我想在生活中我們也應該像水滸英雄一樣心中充滿正義感。魯賓遜漂流記

這本書寫的是英國的一個資本家因為海難漂流到一個小島上，并且在島上生活了二十多年的故事。這本書里詳盡的描述了一個人在遠離社會的條件下獨立生存的艱辛，在這其中我看到了魯賓遜的智慧和意志，這兩者里沒有其中哪一個，他也不會成功的生存下來。這是我看到人在自然界生存下來真是不容易，我覺得這本書至少交給我一些獨立生存的知識，更重要的是讓我明白人在身處絕境的時候展現的那種生存的意志。

第四篇：讀 有感

貪心的人，通常的下場是慘不忍睹的，善良的人，總會得到一些好的回報；而受人唆擺的人，都是虛度人生，就像自己沒有做過任何事一樣，結局一般都不會提及這類人。《漁夫和金魚》便是一個好的例子。

故事中的金魚令我敬佩，令我喜歡。她對生活的熱愛不亞于一個事業有成的年青小伙子，她愿意用一切東西換取自己的自由。

但故事中的老太婆貪得無厭，得寸進尺，貪圖榮華富貴，一心想不勞而獲，我認為這種人在社會上并不少。有的為求高官一職不擇手段，有的為求一時富貴“義不容辭”地當上貪官，有的有了一點名聲就到處騙吃騙喝。但是這些人都一一被送進監獄，甚至被判于死刑，相對于故事中的老太婆來說，她真的很好，因為她只是遭到回到以前的樣子這個懲罰。

故事中的漁夫就扮演著被人唆擺的角色，他給予我要奮發上進不能被人控制的啟示，老太婆呢，就給了我幸福是靠自己爭取的啟示！

第五篇：讀有感

讀<>有感

人們都知道有許多向命運挑戰的人，比如說張海迪，愛迪生，奧斯特洛斯基，海倫凱樂，吳運鐸等．其中，霍金給我留下的印象最深刻．我讀《向命運挑戰》這篇課文后，使我對霍金有了更多的了解。

從這篇課文里，我知道了霍金在２１歲時被醫生診斷出生患絕癥后，不肯向命運低頭，勇于向命運挑戰，頑強的同病魔作斗爭，還刻苦進行科學研究，以他的成就征服了科學界‘‘他在身患絕癥后，堅持靠自己的力量上樓．腿的力量弱了，他就用手拉著扶手艱難地走上樓去。‘‘可見他沒有對自己失去信心，并用他僅有的力量堅持鍛煉，使我深受感動‘‘病情不斷地加重，霍金終于站不住了，坐上了輪椅十個手指中，只有兩個還可以活動．說話相當困難，說幾個詞要花很長時間‘‘雖然命運威脅著他，隨時都可以要了他的命，可是他仍舊堅持進行學術交流，向命運挑戰，他是多么堅強啊！一般的人是無法跟他比的，那些人也許得知自己患了絕癥后，會痛苦不堪，臥床不起，有的甚至剛得到消息就自殺了。

霍金太堅強了，我們現在有的人，得了一點兒小病都會十分傷心，十分著急，更別說身患絕癥以后，那不是會因痛苦而早早的死去嗎？我相信，每個人都存在著擔心自己生病的這一想法，但是每個人生點兒病是難免的，可是不能因為＂病＂而對自己失去信心，而傷心欲絕，痛苦流涕，我們一定戰勝病魔，要向霍金那樣向命運挑戰。

記得高爾基曾經說過：“人最兇惡的敵人，就是他意志力的薄弱和愚蠢”的確也是，張海迪就是一個意志堅強的人．她雖然癱瘓了，但她的桌子上放了一面與眼睛平行的鏡子里看書，這樣日復一日，她在＂鋼鐵是怎樣煉成的中，會見了保爾在“我的大學”中，結識了高爾基在“我的生活故事”里，理解了海倫凱樂．她從不理會那不公平的命運，開始懂得在追求理想，追求知識的過程中得靠努力奮斗．張海迪為了學好英語，她就把英語單詞和句子寫在桌上，墻上，床單上，泥塑的大娃娃身上，有空就讀或背．１９８２年１２月１５日，張海迪光榮地加入了中國共產主義青年團，１９８３年３月７日，共青團中央授予張海迪“優秀共青團員”稱號．她與霍金一樣，我欽佩她。

霍金現在還活著，這就是向命運挑戰所創造的奇跡．如果霍金現在出現在我的面前，我一定會問他許多許多問題！