第一篇:讀《曼哈頓的中國女人》有感1500字
讀《曼哈頓的中國女人》有感1500字
燕子
作者周勵(lì)出生在上海一個(gè)文化修養(yǎng)極高的家庭,由于家庭的熏陶,自幼就喜愛讀書,三歲就能背誦《唐詩》。上小學(xué)時(shí)由于家境貧困,穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服和手工布鞋,班級(jí)的同學(xué)和老師都看不起好,取笑她,欺辱她,但她以朗誦《漁夫和金魚的故事》迎得了全校的熱烈掌聲,從此改變了她的生活,成了班級(jí)干部,組織同學(xué)參加各種活動(dòng),后來由于文化大革命的浪潮,父母雙雙被打倒,受盡了折磨,她痛恨不已,給《文匯報(bào)》寫了一封揭發(fā)“林彪,四人幫”的丑惡鬼臉的信,就是這封信,使她受盡了各種批判,17歲的她開始蒙受著極大的侮辱載著一個(gè)永遠(yuǎn)說不清的歷史問題渡過了她的青春。正像她在書中寫到的那樣:"我絕望了,我隨便走到哪里,別人一看到我的檔案,我就立即變成一個(gè)魔鬼,我想到了死,可用不用買安眠藥,用不用寫遺書…淚水迷蒙的周勵(lì)湖涂了,直到林彪,四人幫被打倒之后,周勵(lì)找到了檔案室,管理檔案的張佩娣毫不猶豫地一把火把這后的批判材料燒了,她簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛,她不敢相信跟隨她這么多年的羞辱就這么簡(jiǎn)單地消失了,她也成了一個(gè)正常的人,一個(gè)沒有過歷史問題的人。她在戀愛方面也經(jīng)受了多次坎坷,她十三歲時(shí)青春蒙動(dòng),對(duì)班級(jí)一個(gè)男孩產(chǎn)生了好感,只是好感,沒有發(fā)生任何故事,她的初戀是一個(gè)英俊瀟灑,知識(shí)豐富,復(fù)旦大學(xué)培養(yǎng)的一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的全校女孩都為之傾倒的男子——斐陽,經(jīng)過8年的戀愛生活,終于以失敗告終,后來隨知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)來到了北大荒,在一個(gè)小木屋里遇到了一個(gè)畫家于廉,他們彼此也很相愛,但都不主動(dòng)捅破這張?zhí)鹈鄣募垼纫f明時(shí)什么已經(jīng)成故事了,后來她在30歲時(shí)與一個(gè)被介紹的人結(jié)了婚,但婚姻并不幸福。離婚后于1985年8月21日,從上海登上飛機(jī),走上了自費(fèi)留美的道路,身邊只有40美元,舉目無親,孤身一人,短短四年,她的公司在中國銀行紐約分行所轉(zhuǎn)出的信用證和由她公司客戶直接開出的信用證已達(dá)到幾千萬美元,并有了紡織工藝等二十多家大規(guī)模美國進(jìn)口商的固定銷售網(wǎng),在美國她遇到了麥克,伏赫勒博士,她們結(jié)婚了,她們始終相親相愛,相敬如賓,同時(shí)她在商品經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上也大展宏圖,獲得了成功,這就是作者周勵(lì)的奮斗一生。
她的成功秘訣是:
如果一個(gè)人從孩童時(shí)代,就能組織他的伙伴,就能如饑似渴地閱讀人類的精神財(cái)富,那么命運(yùn)將注定他是一些個(gè)具有領(lǐng)袖素質(zhì)的人,而那些以豐富的物質(zhì)生活與孤獨(dú)的精神生活相伴的童年,長(zhǎng)大后也只能充當(dāng)秘書,跑腿的角色,拿著低廉的年薪。
一個(gè)人事業(yè)的成功,只有百分之十五是由他的專業(yè)技術(shù)決定的,()另外的百分之八十五是靠人際關(guān)系和處世技巧。
做生意要能跑,能說,能寫,能組織,再加上你手中可以駕馭的權(quán)力,那么就能在一片空白地上開出一個(gè)新天地來。
在外國你比我強(qiáng),我向你學(xué)習(xí),同你競(jìng)爭(zhēng),努力趕上你,在中國你比我強(qiáng),我就搞你,把你搞完蛋趴下為止。
沒有奮斗就沒有人生,人是自己的幸福的設(shè)計(jì)師。
我讀后輾轉(zhuǎn)反側(cè),一個(gè)闖入美國自費(fèi)留學(xué)生的隊(duì)伍,而口袋里只裝有40美元的異鄉(xiāng)女子,雖然舉目無親,曾給美國人的家庭做過保姆,在中國餐館里端過盤子,卻能在短短不到四年的時(shí)間就取得了使那些天使般的美國姑娘羨慕不已的成功,創(chuàng)立了自己的公司,經(jīng)營(yíng)上千萬美元的進(jìn)出口貿(mào)易。她的成功完全是她頑強(qiáng)的毅力和負(fù)出的艱辛勞動(dòng)換來的,一個(gè)女子能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的美國商場(chǎng)上站住腳,是多么不易呀,她又是一個(gè)多么能忍受痛苦,經(jīng)受磨練,刻苦鉆研的女孩。
讀她的這本書時(shí),我時(shí)而為她的痛苦而流淚,時(shí)而為她取得的成績(jī)而高興,我深深地體驗(yàn)到她的幸福來之不易,我完全被她感染了。我決心向她學(xué)習(xí),同是一個(gè)女人為什么她能做出一般人所做不出的成績(jī),而我為什么不能,我也要努力奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不做一個(gè)平凡的女人。
第二篇:讀矛盾論有感-矛盾論讀后感00字范文
讀矛盾論有感-矛盾論讀后感2000字
《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作。為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。以下是YJBYS小編為大家整理的矛盾論讀后感2000字_讀矛盾論有感,以供大家參閱!
《矛盾論》毛澤東哲學(xué)代表著作。讀矛盾論有感它是作者繼《實(shí)踐論》之后,為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。原是1937年7~8月在延安抗日軍事政治大學(xué)所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)。于1952年暫收入《毛澤東選集》第二卷,再版時(shí)移入第一卷。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命斗爭(zhēng) 的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面,深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,發(fā)揮了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。
《矛盾論》這篇哲學(xué)論文,是毛澤東為了克服存在于中國共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。作為那個(gè)時(shí)代的思想指導(dǎo),它不僅幫助中國的無產(chǎn)階級(jí)革命走向勝利,在現(xiàn)今社會(huì)仍是不可多得的精神向?qū)?,具有無可替代的現(xiàn)實(shí)意義。這里,我著重以我個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)觀之?!笆挛锏拿芊▌t,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說‘就本來的意義講,辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾?!遍_篇之句,便是告訴我們,在研究這個(gè)法則時(shí),會(huì)涉及廣泛的方面以及諸多哲學(xué)問題。這正說明了毛主席的嚴(yán)謹(jǐn):哲學(xué)論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的,必
須綜合事物的各個(gè)方面來全面看待。隨后毛主席從對(duì)兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性以及斗爭(zhēng)在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象。
首先,“當(dāng)著我們研究一定事物的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)這兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物內(nèi)部的特殊性和普遍性的兩方面及其互相聯(lián)結(jié),發(fā)現(xiàn)一事物和它以外的許多事物的互相聯(lián)結(jié)?!辈徽J(rèn)識(shí)矛盾的普遍性,就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍地原因或普遍地根據(jù),但是,如果不研究矛盾的特殊性,就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì),也就無從辨別事物,區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域。各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式中的矛盾,都帶特殊性,其內(nèi)部也都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。而我們研究事物總是由認(rèn)識(shí)個(gè)別的和特殊的事物,逐步
地?cái)U(kuò)大到認(rèn)識(shí)一般的事物,同時(shí)相互聯(lián)結(jié),即統(tǒng)一辯證的看待這些矛盾,然后才有可能更進(jìn)一步地進(jìn)行概括工作,認(rèn)識(shí)諸種事物的共同的本質(zhì)。矛盾促成事物的發(fā)展,矛盾也同時(shí)為我們研究事物提供了方向。
其次,認(rèn)識(shí)事物需要研究工作。不但要研究每一個(gè)大系統(tǒng)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的特殊的矛盾性及其所規(guī)定的本質(zhì),而且要研究每一個(gè)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式在其發(fā)展長(zhǎng)途中的每一個(gè)過程的特殊的矛盾及其本質(zhì)。而研究問題時(shí),“忌帶主觀性、片面性和表面性”,人們需要如實(shí)地反映這些情況,而不只是片面地或表面地去看它們,認(rèn)識(shí)事物的互相聯(lián)系,研究事物發(fā)展過程中的各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的特殊性,不但必須在其聯(lián)絡(luò)上、在其總體上去看,而且必須從各個(gè)階段中矛盾的各個(gè)方面去看。
再次,矛盾通常是分主次的,而且主次并非是絕對(duì)的?!斑^程發(fā)展的各個(gè)階段中,只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的
作用。研究任何過程,如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話,就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相轉(zhuǎn)化著,事物的性質(zhì)也就隨著起變化?!币虼?,研究任何過程中首先要捉住其主矛盾,這樣一切問題才能迎刃而解。萬千的人們,不懂得這種方法,結(jié)果如墮煙海,也就找不到解決矛盾的方法。
總的來說,事物矛盾的法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是自然和社會(huì)的根本法則,因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾,無可避免。原定的計(jì)劃與未知的偶然相矛盾,遠(yuǎn)大的理想和無情的現(xiàn)實(shí)相矛盾,繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯(lián)想,則知生活之中無處不存在著矛盾,絕對(duì)的平和與純凈只是理解上的片面與偏差,存在于理想國度之中。譬如進(jìn)入大學(xué)之前總是心存僥幸,以為熬過高考之后世界或便該是一片陽光燦爛,前程無憂,然而行至今日也不
過如此,仍然需要在各種矛盾之中排解調(diào)和以求平穩(wěn)生存。學(xué)業(yè)愈重與之對(duì)立的對(duì)閑適生活的渴望也愈重,一方消失后另一方也對(duì)應(yīng)消減。是以甫入大學(xué),時(shí)有空虛之感,而又不得不繼續(xù)鞭策自己,在壓力之中尋求動(dòng)力。
第三篇:讀《女人枕邊書》有感
讀《女人枕邊書》有感
雖然不承認(rèn)自己已經(jīng)成了女人,但是年齡和閱歷都證明自己成了女人。原本在我心里,我一直是個(gè)女生。呵呵,可是現(xiàn)在開始逐漸從心理上脫離自己是女生的不成熟的想法,我要做一個(gè)合格的女人。于是我買了這本書《女人枕邊書》。書寫的很唯美。俗話說,沒有丑女人,只有懶女人。勤奮的作者寫了這么多,思考了這么多,她從思想上很勤奮,應(yīng)該算是思想上很美的女人吧。思想上美的女人,會(huì)造就氣質(zhì)上的美。這本書給我最大的啟發(fā)就是這個(gè)“勤”字。因?yàn)樽x的書很多,需要讀的書很多,我在努力鍛煉自己這樣的能力,那就是把一本書看成一頁書,把一頁看成一句,一句看成一個(gè)字。勤就是這個(gè)本書最核心的字。勤奮包括思想上的勤奮,行為上的勤奮,自律上的勤奮,自我追求上的勤奮。我想,那么多需要做的,就是一種行為上的勤奮。那么多需要改的,就是追求上的勤奮。善于打扮自己,收拾家也是行為上的勤奮。善于讀書學(xué)習(xí)就是思想上的勤奮。恩這本書讀完了,我很幸福。
第四篇:讀《因?yàn)榕恕酚懈?/a>
女人,沒有錯(cuò)
-----《因?yàn)榕恕?,女人并不是悲劇的代名詞
everyoucan
花了半個(gè)月的時(shí)間,認(rèn)真地把《因?yàn)榕恕愤@本書看完了。對(duì)這本書有興趣,源自于對(duì)閻真教授另外兩本書《滄浪之水》與《白雪紅塵》的喜愛。閻真教授真是一個(gè)善于描寫內(nèi)心矛盾的作家,寫的很細(xì)膩,內(nèi)心的糾結(jié)看著就仿佛是發(fā)生在自己身上一般。這本《因?yàn)榕恕芬膊焕?,女主角柳依依絕對(duì)是一個(gè)有著無限糾結(jié)的女人,在妥協(xié)于堅(jiān)持中把自己的生活過得越來越悲劇。確實(shí),作者把一個(gè)純情女生變成曠世怨婦的悲劇人生描寫得相當(dāng)?shù)募?xì)膩,那種細(xì)致入微的糾結(jié)心理滲透到了女人骨子里面去了,我作為一個(gè)女人,也未必能感受如此深刻。因?yàn)槲掖_信,這里說的女人,只是我們生活中部分的女人,而且是小部分的女人。女人,作為區(qū)別于男人的一個(gè)性別區(qū)別詞,是沒有錯(cuò)與對(duì)之分的。任何的語言學(xué)家,都必須承認(rèn),這是一個(gè)中性詞,沒有褒貶。作者卻把女主角的悲劇人生,歸結(jié)于因?yàn)榕?,我無法認(rèn)同。
柳依依確實(shí)是一個(gè)女人,但柳依依也是一個(gè)美麗的女人:她第一次去兼職就可以遇到總經(jīng)理,并且被總經(jīng)理看上,要求成為其情人,相信做過兼職的漂亮女生不少,能遇上這種“艷遇”的卻不多吧;她還是個(gè)總是遇人不淑的女人:已婚的薛經(jīng)理、花心的夏偉凱、職業(yè)情人阿雨??我們生活中不可能總是充斥著這一類的人;對(duì)愛情過于理想的女人:理想的愛情是我們每個(gè)人都向往的,但生活確實(shí)現(xiàn)實(shí)的充滿著各種波折的,沉靜在理想的狀態(tài)中就很慢獲得滿足;對(duì)生活過于執(zhí)著的女人:柳依依經(jīng)常說到的一句話就是“但是我自己心里過不去”,她的過不去是那么的蒼白,她過得去當(dāng)別人的二奶,還執(zhí)著的相信自己是真愛,卻過不去接受另一個(gè)合適的男人;虛榮的女人:這種虛榮還在不斷不斷的膨脹,或許虛榮也是她一直過不去接受宋的原因吧;執(zhí)著卻又缺乏堅(jiān)定信念的女人:她執(zhí)著于無法給宋真心,卻又不堅(jiān)守自我還是接受了一個(gè)自己不愛的男人;周圍朋友都心態(tài)特例的女人:不管是阿雨還是苗小惠,這兩個(gè)對(duì)柳依依影響深刻的女人,都不是
尋常女人;忍受不住寂寞孤獨(dú)女人;對(duì)自己倔強(qiáng)對(duì)別人要求高的女人:以為自己是宋求著來的,下嫁于他,就定下了不平等的基調(diào),處處高傲,卻又想獲得平等愛情的對(duì)待,這是一種奢求;充滿著多于常人更多的矛盾糾結(jié)的女人??這里面任何一種狀態(tài)都可能直接導(dǎo)致一個(gè)悲劇的人生,何況是一個(gè)充斥著所有這些色彩的這么一個(gè)特別的女人。這些性格、這些朋友、這些遭遇、這些選擇??確實(shí)是是現(xiàn)實(shí)生活中存在的,但這么高度的集中于一個(gè)人,這樣的女人應(yīng)該也是不多見的吧,當(dāng)然這些都是作者賦予她的,作者把這種悲劇原因歸咎于因?yàn)榕?,定下了這種基調(diào)后,就將各種線索拉向這個(gè)特征:女人,這是很難獲得認(rèn)同的?;蛟S,柳依依的這種人生悲劇,也是一種愛情悲劇。愛情成為她一生中的唯一,她把這個(gè)看得比任何都重要,這本身就是一種悲劇。夏偉凱有負(fù)于她,并不能成為她當(dāng)人情人的原因,當(dāng)情人本身就是一場(chǎng)是悲劇,不是自己悲劇,就是悲劇別人。
也確實(shí),歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)都給了女人有別于男人的一些要求。天然的生理因素,社會(huì)的道德輿論因素,都對(duì)女人有著更高的要求。男人過了四十還可以是“一枝花”,只要有錢,自然有年輕漂亮的女孩前仆后繼,但這里面真情的因素又有多少。柳依依純情,相信自己對(duì)秦的真愛,但這種真愛恰恰不也是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,如果秦不能提供她奢侈的物質(zhì)生活呢?她所欣賞的秦的情調(diào)、品味都是建立在金錢的基礎(chǔ)上,沒有這些,這種真愛還能堅(jiān)持多久。話也說回來,柳依依有錢了,成為一個(gè)貴少婦,自然也是有年輕男人圍上來的,這是相互的。女人悲劇,男人也悲劇,宋發(fā)達(dá)了養(yǎng)情人了,他就幸福么,家庭不斷的爭(zhēng)吵,女兒的無辜,都是他心中的痛,情人對(duì)他只是物質(zhì)的需求還是真愛分不分得清楚,他都注定卑微。
激情總會(huì)消逝,青春總會(huì)遠(yuǎn)行,女人唯一的出路,就是以全部的真心去建立親情,將親情當(dāng)做終生事業(yè)來經(jīng)營(yíng),以親情取代激情,圈定激情。
這因該是所有人的出路,并不僅僅是女人。有多少因破產(chǎn)而遭眾拋棄,情人、朋友紛紛離去,只剩下糟糠之妻照料左右的例子,男人也不外如此。沒有親情,男人就不悲?。?/p>
當(dāng)然,藝術(shù)創(chuàng)作總是會(huì)有那么些的片面性,作者只是圍繞這樣一個(gè)主題服務(wù),不斷的用各種可能的因素去豐富作品。觀念提出來自然不可能獲得所有人的認(rèn)可,但卻不失為一種態(tài)度,給我們女人也給所有男人一擊心靈的敲擊。困苦、迷茫、掙扎或多或少的,我們都有經(jīng)歷過,當(dāng)中種種深入內(nèi)心的描寫,確實(shí)入木三分,也是這部作品非常讓人欣賞的地方。痛過后方知情之切,愿我們珍惜現(xiàn)有的幸福生活。
第五篇:讀《女人幸福力》有感
幸福女人需要經(jīng)營(yíng)
——讀《女人幸福力》有感
虎門分會(huì)賀彩珍
《女人幸福力》是一本既陶冶性情又十分實(shí)用的書。這里有教女人解決各種生活“疑難雜癥”的十八般技巧,比如與男人生活的技巧,與公婆相處的技巧,行走于職場(chǎng)的技巧,化解生活難題的技巧,化妝的技巧,衣著選配的技巧??林林總總,事無巨細(xì)。掌握這些,你能成為一個(gè)獨(dú)立的女人,一個(gè)事業(yè)成功的女人,一個(gè)有品位的女人,一個(gè)有修養(yǎng)富有女人味的幸福女人。
事實(shí)上,并不是每個(gè)人都如此完美地幸福著。換句話說,如果學(xué)完這些技巧就能成為幸福女人,那也只是心中預(yù)期的理想狀態(tài)。有人說,幸福是一只木桶,能夠承載多少人生容量取決于最短的那塊木板。人總有自己欠缺的和遺憾的地方,只要加以彌補(bǔ),總是可以最大程度接近幸福。所以我們經(jīng)??吹剑械呐擞X得事業(yè)要有所成就才是幸福,有的女人則認(rèn)為沒有什么可以比人生中尋覓到一個(gè)彼此深愛的伴侶更為重要的事了。誠然,我們追求的其實(shí)就是那種幸福的最大化,因人而異,因地制宜的幸福指數(shù)。那些所謂的技巧也就是讓你無限接近圓心的一把金鑰匙。
每一個(gè)女人的幸福,都掌握在自己的手中。幸福就如同一粒深深埋在心底的種子,只有不斷地施肥、澆水才能開出鮮艷美麗的花朵。打從我開始從事婦女工作,就更經(jīng)常得到
別人的贊賞,對(duì)工作業(yè)績(jī)的贊賞,對(duì)穿衣品味的贊賞,對(duì)生活瑣細(xì)的贊賞,生活、工作,火樹銀花。其實(shí)我還是原來的那個(gè)我,只是婦女工作讓我更深刻地明白了:幸福的女人需要經(jīng)營(yíng)。在我為身邊的婦女同胞們爭(zhēng)取幸福,幫助她們經(jīng)營(yíng)“她”幸福的同時(shí),也為我自己推開了幸福之門,點(diǎn)亮了幸福之燈,在職場(chǎng)、愛情、婚姻、家庭中輕松穿行。
知足,我常說:要送一束最鮮艷的玫瑰給自己,每天沉浸在玫瑰花的芬芳里!面朝大海,春暖花開。擁有陽光心態(tài)的女人,積極生活、知足長(zhǎng)樂。常常以善良的心看待
人和事,熱情地對(duì)待生活、對(duì)待他人,就像冬日里的暖流一樣溫暖著每個(gè)人的心田。多一份寬容,沒有壓力,珍惜所有。常懷一種感激,樂于行善,懂得給予。
自信,魅力是女人的身上特有的花。女人如花,小巧玲瓏的女人是滿天星,情趣高雅的是文竹,氣質(zhì)不凡的是牡丹,熱情奔放的是玫瑰,魅力四射的是馬蹄蓮,內(nèi)心純潔的是芙蓉??找到那個(gè)自己,在喧囂的城市中,在明亮寬敞的寫字間里,在眾聲喧嘩的浮世顛簸里,坐在窗前靜靜地品一杯茶,在音樂的世界里徜徉,獨(dú)自享受著茉莉的香味,看浮華塵世一點(diǎn)點(diǎn)在眼前塵埃落定。泰然、寧靜,不以物喜,不以己悲,體會(huì)那融合在茶香里的人生甘苦,也體會(huì)自己內(nèi)心的充沛與豐盈。每個(gè)女人都有足夠自信的理由,所以沒有必要刻意模仿別人,更不需要太在意外在的缺陷,信心滿滿,揚(yáng)長(zhǎng)避短,誰都可以做最好的自己。
綻放,最美不過花開。幸福的女人是要懂得怎樣好好經(jīng)營(yíng)自己,最大限度地展示自己獨(dú)特的魅力,綻放美麗,然后淋漓盡致地發(fā)揮其作用,掌控自己的命運(yùn),去獲得成功,成為幸福一生的贏家。讓自己的美麗照亮自己,光耀他人,閃耀生活。
多元,幸福的女人應(yīng)該扮演好生命的多元角色。第一個(gè)是工作的角色;第二個(gè)是家庭的角色;第三個(gè)是獨(dú)立的社交角色;第四個(gè)是自我的心靈角色。每一個(gè)角色都是一個(gè)不同的舞臺(tái),通過她與家人、同事、世界和自我的各種“對(duì)話”,豐富著女人內(nèi)心。成功女性是走鋼絲的高手,善于在家庭和事業(yè)之間求得平衡。眼見險(xiǎn)象環(huán)生,忽地來個(gè)漂亮翻身,又是一副悠然姿態(tài)。在時(shí)間、精力有限的前提下,做到事業(yè)、家庭兼顧,并且要贏得家人,特別是丈夫?qū)ψ约菏聵I(yè)的理解和支持,使自己精力充沛、全身心地投入工作中去。
幸福不是天賜的,但也不是可遇不可求的,幸福要靠我們自身的努力去經(jīng)營(yíng)和精心打造!女人是春天,是世界上最美麗的花朵。姐妹們,讓我們都來做一個(gè)幸福的女人,優(yōu)雅的奮斗,溫柔的執(zhí)著,精彩的生活,讓我們?yōu)榇硕械津湴梁妥院溃?/p>