第一篇：成人高考《大學語文》文言文訓練

閱讀本文，回答下面試題：

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

“不違農時，谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù)，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wàng)(稱王)者，未之有也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩(piǎo)而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

一、選擇題

1.在《寡人之于國也》一文中，孟子盡力倡導的是()

A.稱霸天下

B.王道仁政

C.無為而治

D.民貴君輕

參考答案：B

2.“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是()

A.孔子

B.莊子

C.韓非子

D.孟子

參考答案：D

3.本文中“五十步笑百步”的比喻說明了()

A.梁惠王治國有方

B.梁惠王的治國方法與鄰國不同

C.梁惠王治國方法與鄰國沒有質的差別

D.梁惠王愚不可及

參考答案：C

二、填空題

1.孟子，名____________，字____________。____________時期人。

參考答案：軻;子輿;戰國

2.孟子所言“王道”的意思是____________。

參考答案：用仁政統一天下

3.《孟子》一書和____________《大學》《中庸》合稱為“四書”。

參考答案：《論語》

4.孟子在本文中認為只有____________，民才能加多。

參考答案：施行仁政

三、解釋下列句子中加點的詞語

1.河內兇，則移其民于河東。

參考答案：兇：災荒。

2.鄰國之民不加少。

參考答案：加：更加。

3.棄甲曳兵而走。

參考答案：曳兵：拖著兵器。走：跑。

4.谷不可勝食也。

參考答案：勝：盡、完。

5.斧斤以時入山林。

參考答案：斤：斧頭的一種。

6.五畝之宅，樹之以桑。

參考答案：樹：種、栽種。

7.謹庠序之教。

參考答案：謹：認真辦好。

8.申之以孝悌之義。

參考答案：申：反復教導。

9.不可，直不百步耳

參考答案：直：僅，只

10.數罟不入灣池，魚鱉不可勝食也。

參考答案：數罟：細密

四、翻譯下列句子

1.養生喪死無憾，王道之始也。

參考答案：養活生者，發送死者，毫無遺憾，這是實行王道的開始。

2.五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

參考答案：五畝的宅基地，在上面種桑樹，五十歲的人就可以穿絲綢衣服。

3.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

參考答案：咚咚地敲起戰鼓，雙方兵器已經交接，扔掉鎧甲拖著兵器逃跑。

4.然而不王者，未之有也。

參考答案：這樣做而不能統一天下的，從來不曾有過。

5.或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如?

參考答案：有的人跑了一百步后停止，有的人逃了五十步后停止，拿自己只跑了五十步來嘲笑跑了一百步的人，那怎么樣呢?

6.王無罪歲，斯天下之民至焉。

參考答案：大王您不要歸罪于農事收成，這樣，普天下的百姓就會投奔到您這兒來了。

五、簡答題

1.孟子用“五十步笑百步”的比喻說明了什么?

參考答案：梁惠王所謂的“盡心”，實際上與鄰國國君的治國方法只有量的差別而沒有本質上的不同。

2.本文在結構上是圍繞什么問題論述的?

參考答案：本文在結構上圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述的。

3.在本文中孟子闡述的仁政的主要內容是什么?

參考答案：劃分宅基，發展家畜，分配土地，加強教育，使七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒。

4.最能體現孟子民本思想的是哪三句話?

參考答案：“民為貴，社稷次之，君為輕。”

六、分析題

1.閱讀下面這段文字，然后回答問題。

1.閱讀下面這段文字，然后網答問題。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，元失其時，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數日之家，可以無饑矣;謹庠序之教，申之以孝悌之義。頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

(1)盂子在這里提出了哪兩個方面的施政措施?

參考答案： 一是經濟上，使民有“恒產”：五畝之宅、百畝之田(含畜禽)即是。孟子認為“民之為道也，有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”(《孟子·滕文公上》)。二是教化上，搞好學校教育，調艇人的行為準則。

(2)“五畝之宅”、“百畝之田”針對的是什么樣的社會現實?反映了孟子什么樣的經濟思想?

參考答案：針對的是土地兼并加劇、民眾失去生活來源的現實。反映了孟子力圖恢復傳說中的井田制度的經濟思想，即《孟子·滕文公上》所云“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田。公事畢，然后敢治私事。”井田制可能是烏托邦，也是一種倒退。

(3)這段話在語言上采用了哪種修辭方法?

參考答案：排比

2.閱讀下列這段文字，然后回答問題。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發;入死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

(1)“狗彘食人食”、“涂有餓莩”的描述，反映了怎樣的社會現實?

參考答案：反映了當時貧富懸殊、階級對立的社會現實。

(2)“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發”的描述，采用了什么表現方法?

參考答案：對比方法。

(3)這段話中采用了比喻的修辭方法，請寫出喻體和被喻體。

參考答案：喻體：“刺人而殺之，日：‘非我也，兵也’”;被喻體：“人死，則曰：‘非我也，歲也’”。

(4)上述比喻的深層次含義是什么?

參考答案：揭示民眾饑餓而死的現實，揭露統治者歸罪于自然災害的推脫罪責的行為。

第二篇：成人高考專升本《大學語文》文言文練習

閱讀本文，回答下面試題：

梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可!直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”

“不違農時，谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù)，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wàng)(稱王)者，未之有也。

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩(piǎo)而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉。”

一、選擇題

1.在《寡人之于國也》一文中，孟子盡力倡導的是()

A.稱霸天下

B.王道仁政

C.無為而治

D.民貴君輕

參考答案：B

2.“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是()

A.孔子

B.莊子

C.韓非子

D.孟子

參考答案：D

3.本文中“五十步笑百步”的比喻說明了()

A.梁惠王治國有方

B.梁惠王的治國方法與鄰國不同

C.梁惠王治國方法與鄰國沒有質的差別

D.梁惠王愚不可及

參考答案：C

二、填空題

1.孟子，名____________，字____________。____________時期人。

參考答案：軻;子輿;戰國

2.孟子所言“王道”的意思是____________。

參考答案：用仁政統一天下

3.《孟子》一書和____________《大學》《中庸》合稱為“四書”。

參考答案：《論語》

4.孟子在本文中認為只有____________，民才能加多。

參考答案：施行仁政

第三篇：成人高考專升本《大學語文》訓練題及答案

一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內。

1、“寡而患不均，不患貧而患不安”一句出自（）

A、《韓非子》

B、《莊子》

C、《論語》

D、《孟子》

2、茅盾的第一篇長篇小說是（）

A、《幻滅》

B、《虹》

C、《霜葉紅似二月花》

D、《子夜》

3、下列詩句出自聞一多的《發現》的是（）

A、這不是我的中華，不對，不對！

B、啊，我年青的女郎！

C、波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

D、為什么我的眼里常含著淚水？

4、《背影》為刻畫一個慈父的形象重點描寫的是（）

A、人物的語言

B、人物的行動

C、人物的背影

D、人物的畫貌

5、《選擇與安排》一文的作者朱光潛是我國著名的（）

A、表演藝術家

B、文學家

C、美學家

D、語言學家

6、下列作品中屬于四言詩的是（）

A、《從軍行》

B、《國殤》

C、《關山月》

D、《短歌行》

7、文學常識表述錯誤的一項是（）

A、“三曹”是指曹操、曹丕、曹植

B、李清照號青蓮居士

C、陸游是中國文學史上作詩最多的詩人

D、辛棄疾是宋詞史上作詞最多的詞人

8、柳永《八聲甘州》中，“是處紅衰翠減，苒苒物華休”的修辭方法是（）

A、象征

B、擬人

C、借代

D、比喻

9、《季氏將伐顓臾》所運用的論據中，屬于歷史材料的是（）

A、虎兕出于柙

B、先王以為東蒙主

C、是社稷之臣也

D、且在邦域之中矣

10、唐代古文運動的倡導者是（）

A、杜甫

B、韓愈

C、劉禹錫

D、自居易

11、下列各句中，“服”字作“佩帶”解的是（）

A、垂明月之珠，服太阿之劍

B、石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服

C、故遠人不服，則修文德以來之

D、軍中自是服其勇也

12、“逝者如斯”一語源于（）

A、《孟子》

B、《前赤壁賦》

C、《論語·子罕》

D、《醉翁亭記》

13、《氓》是一首（）

A、寓言詩

B、敘事詩

C、哲理詩

D、抒情詩

14、《李將軍列傳》一文選自（）

A、《史記》

B、《國語》

C、《后漢書》

D、《漢書》

15、冰心的《往事》（之十四）是贊美大海的，作者卻在開頭寫道：“每次拿起筆來，頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調了，常常因此擱筆。”這里所采用的表現手法是（）

A、鋪墊渲染

B、欲揚先抑

C、側面烘托

D、對比反襯

16、下列各句采用的修辭手法依次是（）

（1）每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長滿了珍貴的樹木，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。

（2）一串串寶石般的水珠飛騰著，飛騰著，落進深潭。

（3）工人叔叔吼一吼，地球也要抖三抖。

（4）是什么？這是我們中國人的志氣。

A、設問 比喻夸張 擬人

B、擬人 比喻夸張設問

C、擬人對偶 比喻設問

D、比喻擬人夸張設問

17、下列兩組句子中加點的詞的意義或用法相同的是（）

18、下列句子翻譯錯誤的一項是（）

A、生生所資，未見其術

譯文：找不到維持生計的辦法。

B、家叔以余貧苦，遂見用于小邑譯文：叔父因為看到我貧苦就加以推薦，于是被任命為小城的官吏。

C、因事順心，命篇日《歸去來兮》

譯文：因為事情很順心，寫了一篇文章叫做《歸去來兮》。

D、饑凍雖切，違已交病

譯文：饑凍雖是急迫之事，但違背自己本心就會使人感到十分痛苦。

19、下列加點字，解釋錯誤的一項是（）

A、脫然有懷，求之靡途 靡：沒有

B、于時**未靜，心憚遠役 憚：害怕

C、彭澤去家百里 去：距離

D、尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔 尋：尋找

20、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。

（一）閱讀下面一段課文，回答下列21～23小題。

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，憩父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而夙孚疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離。

21、解釋文中加點字的含義。（4分）

成立：_____________________________________________

祚薄：_____________________________________________

兒息：_____________________________________________

嬰：_____________________________________________

22、將“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊、”譯成現代漢語。（4分）

__________________________________________________________________________________________

23、這段文字中有哪些沿用至今的成語？（2分）

__________________________________________________________________________________________

（二）閱讀《山居秋暝》，回答下列24—26小題。

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

24、如何理解這首詩中以動寫靜、動靜相襯的表現手法？（4分）

25、分析《山居秋暝》這首詩所表現出來的“詩中有畫”的特點。（4分）

26、這首詩中表現了詩人怎樣的情趣？（2分）

（三）閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列27～29小題。

齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君日：“客何好？”日：“客無好也。”曰“客何能？”日：“客無能也。”孟嘗君笑而受之，日：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君日：“食之，比門下之魚客。，居有頃，復彈其鋏，歌日：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客。”于是乘其車，揭其劍，過其友，日：“孟嘗君客我！”后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對日：“有老母。”孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。

27、馮諼彈鋏而歌，當時人們認為他是怎樣的一個人？（4分）

28、這段選文刻畫馮諼時運用了哪些方法？（4分）

29、這段選文在刻畫馮諼形象上起什么作用？（2分）

三、現代文閱讀：30～38小題。共30分。

（一）閱讀下面一段短文，然后回答下列30～32小題。

“人生不滿百”，大致是不錯的。當然，老而不死的人，不是沒有，不過期頤以上不是一般人所敢想望的。數十寒暑當中，睡眠去了很大一部分。蘇東坡所謂“睡眠去其半”，稍嫌有點夸張，大約三分之一左右總是有的。童蒙一段時期，說它是天真未鑿也好，說它是昏昧無知也好，反正是渾渾噩噩，不知不覺;及至壽登耄耋，老悖聾瞑，甚至“佳麗當前，未能繾綣”，比死人多一口氣，也沒有多少生趣可言。掐頭去尾，人生所余無幾。就是這短暫的一生，時間亦不見得能由我們自己支配。約翰遜博士所抱怨的那些不速之客，動輒登門拜訪，不管你正在怎樣忙碌，他覺得賓至如歸，這種情形固然令人啼笑皆非，我覺得究竟不能算是怎樣嚴重的“時間之賊”。他只是在我們的有限的資本上抽取一點捐稅而已。我們的時間之大宗的消耗，怕還是要由我們自己負責。

30、概括本片段的大意。作者的觀點是什么？（4分）

31、作者是從什么角度論述時間的寶貴？（4分）

32、本片段中，作者運用了什么論證方法？（2分）

（二）閱讀作品片段，然后回答下列33～35小題。

天氣雖然很好，“市面”卻很不好。社廟前雖然比平日多了許多人，但那空氣似乎很陰慘。居然有鑼鼓的聲音。可是那聲音單調。廟前的烏龍潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戲臺卻坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光風化日”一切都不像我兒時所見的香市了！

在我看來，這所謂“南洋武術班”的幾套把式比起從前“香市’’里的打拳頭賣膏藥的玩意來，委實是好看得多了……但是今天第一天也只得二百來看客。往常“香市”的主角——農民，今天差不多看不見。

后來我知道，鎮上的小商人是重興這“香市”的主動者;他們想借此吸引游客“振興，市面，他們打算從農民的干癟的袋里榨出幾文來。可是他們這計劃失敗了！

33、作者在描述重興“香市”時運用了什么手法？（2分）

34、在重興“香市”后，“往常‘香市’的主角——農民，今天差不多看不見”，香市主角的轉移反映了什么問題？（4分）

35、文章的結尾部分描述鎮上小商人想借重興“香市”來榨取農民干癟的袋里的錢，最后計劃落空。這一結尾有什么含義？其作用是什么？（4分）

（三）閱讀全詩，然后回答下列36～38小題。

假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風雨所打擊著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林闖的無比溫柔的黎明……

一一然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……

36、這首詩從內容、結構上可分成幾層？（4分）

37、請找出本詩中象征形象并說明其寓意。（4分）

38、這首詩抒發了詩人怎樣的感情？（2分）

四、作文：50分。

39、題目：從“胸有成竹”談起

要求：A、必須寫成議論文;

B、不能少于800字;

C、字跡工整，卷面整潔。

參考答案

一、選擇題：每小題2分，共40分。

1、C

2、A

3、A

4、C

5、C6、D

7、B

8、C

9、B

10、B11、A

12、C

13、B

14、A

15、B16、B

17、A

18、C

19、D 20、B

二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。

21、成立：成人自立。祚薄：福薄。祚：福。兒息：兒子。息：子女。嬰：纏繞，纏身。

22、外面沒有近親，家里沒有照應門戶的僮仆。孤孤單單，形影相伴。

23、零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊。

24、這首詩最一個突出的特點就是用以動寫靜、動靜相襯的手法，寫出了山村寧靜優美的景色。傍晚，秋雨過后，明月初照，清新而靜謐。但詩人并沒有一味寫出山村如何寧靜，而是寫靜中之動，寫清泉在石上流淌，寫洗衣女子在竹林中說笑，寫漁船歸來攪動蓮花，給這幽靜的畫面增添了一些生趣，多了一種宜人的情調。動靜互相映襯，收到了良好的藝術效果。

25、《山居秋暝》是王維山水詩的代表作，鮮明地體現了“詩中有畫”的特點。在這首詩中，詩人以畫家的眼光來觀察景物，并在詩中成功地繪出完整的畫面。開頭兩句就給這幅畫定下了暗淡而清新的色調：秋天的傍晚，剛剛下過雨。三四句寫景，月光從松樹的縫隙照到地上，清泉從石上流過。五六句寫景和人，竹林中女子，蓮花中的漁船。詩中既有總體的色調渲染，又有具體的景物描寫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構成了一幅完整的畫面。

26、在這優美的畫卷中，充滿著宜人的情趣，表明了作者對這種生活的向往。

27、左右認為馮諼無好無能卻“貪而不知足”。有人認為馮諼是裝愚試探。

28、直接人物描寫：語言描寫，行為描寫。“倚柱彈其劍”，屬于行為細節描寫。

間接人物描寫：用他人的反應刻畫其性格，如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。

29、先抑后揚，凸顯馮諼與眾不同的“奇”。

三、現代文閱讀：30～38小題。共30分。

30、作者以自己和古今中外哲學家、文學家對時間和人生的深刻體驗，引出論題。作者的觀點：時間是極為寶貴的，在人短暫的人生中應如何去支配自己的時間。

31、從中外文學家對時間和人生的體驗來論述觀點。

32、比較論證方法中的類比論證。

33、對比、鋪墊、反襯手法。

34、香市主角的轉移反映了20世紀30年代農村自然經濟日益凋敝，農民日益貧困的現實。

35、這一結尾已點明了20世紀30年代在帝國主義的經濟侵略與軍閥勢力的滲透下，民族經濟出現了蕭條停滯，市鎮的農民和小商人都深受其苦。農村經濟破產導致了農民生計困難，身無分文。他們作為農村商業經濟的最大消費者，已無任何購買力，這是市場無法活躍的原因。本文的結尾揭示了在20世紀30年代民族經濟蕭條時期小商人與農民的矛盾，又暗示了振興市鎮的經濟絕不能靠敲詐和剝削已破產的農民，而是要反對帝國主義的經濟侵略，****反動政府的統治。

36、全詩從內容、結構上可分為兩層：

第一層（1～8行），是用鳥這一象征形象來表達詩人自己對中華大地飽含深情的至愛。第二層（最后兩行），再次強調詩人的哀傷是出于愛國情感。

37、本詩中的象征形象有鳥、暴風雨、土地、悲憤的河流、激怒的風和溫柔的黎明。作家用一組意象群來表達他對現實生活豐富的感受和復雜的情感，如用鳥來象征愛國詩人，用暴風雨來象征侵略者和反動勢力，用土地來象征飽受侵略和蹂躪的祖國，用悲憤的河流來形容人民悲憤的情緒，用激怒的風來指人民反抗侵略者的怒吼聲，用溫柔的黎明來比喻美好而有希望的未來。

38、抒發了詩人對災難深重的祖國深沉的愛。

四、作文（略）

第四篇：大學語文文言文總結

《趙威后問齊使》 選自《戰國策.齊策》

對話體議論文。本文通過趙威后與齊使的問答，委婉的批評了齊國政治的失當，嚴厲電大批駁了齊國使臣的“君貴民賤”的錯誤觀點。贊揚了趙威后“以民為本”的治國思想。全文緊扣題目中一個“問”字，主要寫趙威后的七次提問，就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。文章采取駁論方式，一問到底，在問答中立論，觀點鮮明。1.書未發，威后問使者曰??

發：打開 ．2.歲亦恙耶？ 歲：年成 ．3.茍無民，何以有君？茍：如果 ．4.故有舍本而問末者耶？

故：通“顧”，反而之意； 通“胡”，哪有，難道 ．5.歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？

恙：憂患 ．．．翻譯句子

1）故有舍本而問末者耶？

怎么有舍去根本先問末節的道理呢？

《寡人之于國也》

選自《孟子

梁惠王上》

本文圍繞為何“民不加多“與如何使民加多的問日展開論述，著重表現孟軻的王道仁政思想。《孟子》善用比喻和寓言來說理，文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用排比、對偶句，筆鋒咄咄逼人。“不違農時”至“王道之始也”和“五畝之宅”至“未之有也”這兩段采用連鎖推理句式，這種方式層層推進，環環相扣，承接緊密，氣勢充沛。河內兇，則移其民于東河。兇：收成不好 ．鄰國之民不加少。加：更 ．棄甲曳兵而走。曳兵：拖著兵器 ．．谷不可勝食也。勝：盡 ．斧斤以時入山林。

斤:：斧頭的一種 ．五畝之宅，樹之以桑。

樹：栽種 名詞作動詞 ．謹癢序之教。

謹：謹慎從事 ．申之以孝悌之義。

申：再三教導 ．狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發。

檢：制止

涂：路途

發：開倉放糧以救人 ．．．王無罪歲，斯天下之民至焉。

歲：收成斯：這樣 ．．解釋句子

1）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走。

戰鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。2）直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。

只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。3）然而不王(wàng）者，未之有也。

這樣還不能實行王道，是從來不曾有過的事

4）王無罪歲，斯天下之民至焉。

大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了。

《秋水》 選自《莊子 秋水》 老莊同屬道家學派

本文主旨：在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用是十分有限的，學無止境，認識無止境，因此不能滿足，應努力進取。本文以寓言形式闡明觀點，運用大量比喻說明 抽象的道理的（類比論證）論證方法。

解釋加點字 兩涘渚崖之間，不辯牛馬。

涘：水邊

辯：通“辨” ．．望洋向若而嘆曰。

望洋：仰望 ．．拘于虛也。虛：局限 ．而吾未嘗以此自多者。多：夸耀 ．人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。卒：盡 ．不似爾向之自多于水乎？

向：像 ．解釋句子 1）東面而視。

面朝東邊看。

2）聞道百，以為莫己若者，我之謂也。

聽過上百種道理，以為沒有誰能比得上自己，這句話說的就是我啊。3）無非至于自制們則殆矣。

如果我沒有到您這里來就危險了。4）吾長見笑于大方之家。

我將永遠被明白大道理的人嘲笑。5）且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。我聽說有人小看孔子的知識，輕視伯夷的節義。6）不是稊米之在大倉乎？

不就像小米在大倉中一樣嗎？

《諫逐客書》 本文選自《史記 李斯列傳》是李斯寫的一個奏章

本文中心論點：驅逐客卿是錯誤的。本文利用正反并論，厲害對舉的說理方法。采用了排比，對偶等修辭手法和選詞煉句的特點。

重點在“臣聞地廣者粟多”至“此所謂“借寇兵而赍盜糧者也”。解釋加點字 來邳豹、公孫支于晉。來：招來 ．舉地千里，至今治強。治強：治理富強 ．．強公室。杜私門。

杜：杜絕 ．所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可。

．．所以：如果

說：通“悅” 此非所以夸海內、治諸侯之術也。

所以：用它來??的方法 ．．．．《五代史伶官傳》 歐陽修

本文中心論點：國家的興亡衰敗，主要取決于人事。本文通過五代后唐莊宗盛衰興亡的對比來證明中心論點。使用歷史事實論據和理論論據。

解釋加點字

原莊宗之所以得天下。原：推究 ．譴從事以一牢老告廟。

告：告訴于 ．請其矢，盛以錦囊。

請：取出 ．方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

系：捆

組：絲編的繩索

函：木匣 ．．． 舉天下之豪杰，莫能與之爭。

舉：全

莫：沒有誰 ．．解釋句子

1）與爾三矢，爾其無忘乃父之志！

給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。2）憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。3）身死國滅，為天下笑

國家滅亡，被天下人譏笑

4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

禍患常常是從細微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。

《答司馬諫議書》 王安石

篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一作了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。言辭犀利，針鋒相對。本文是一篇書信體駁論文。有柔中寓剛的語言特點。

解釋加點字 雖欲強聒，終必不蒙見察。

聒：聲音嘈雜

見：初 ．．重念蒙君實視厚。

視遇：看待 ．遇．舉先王之政，以興利除弊。舉：實行 ．辟邪說，難壬．．人，不為拒諫。

辟：排除

壬：善于巧言諂媚的人 盤庚之遷，胥．怨者民也。

胥：副詞 相與 未能助上大有為，以膏澤斯民。

膏澤：施恩惠 ．．如曰今日當一切不事事。事：做 做動詞 ．解釋句子

1）故今具道所以，冀君實或見恕也。

所以現在詳細地說出我所以這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我吧。2）今君實所以見教者。

現在君實您用來指教我的。

3）至于怨誹(fěi)之多，則固前知其如此也。

至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。4）人習于茍且非一日。

人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。5）士大夫多以不恤(xù）國事、同俗自媚于眾為善。

士大夫們多數把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事。7）盤庚不為怨者故改其度。

盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇，標題為后人所加。

文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四弟子“言志”的一段話，本文結構首尾完整，形象較為鮮明，通過對話表示了各自不同的意趣、性格和志向，讀后耐人尋味。平淡自然，含意深雋，絲毫沒有斧鑿痕跡，卻在眼前平易事中信手勾勒一幅先賢論志的圖畫。解釋句子 1）居則曰：不吾知也！（你們）平時常說：'沒有人了解我呀！

2）千乘之國，攝乎大國之間。

一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間。3）可使有勇，且知方也。

就可以使老百姓富足起來，至于禮樂教化，那就只有等待賢人君子來推行了。3）方六七十，如五六十。

一個縱橫各六七十里或五六十里的國家。4）異乎三子者之撰。

我和他們三人的才能不一樣呀！5）何傷乎？亦各言其志也！

那有什么關系呢？不過是各自談談自己的志向！6）為國以禮，其言不讓。‘

治理國家要講理讓，可他的話卻一點不謙讓。

《鄭伯克段于鄢》 選自《左傳 隱公元年》 《左傳》是一部編年體歷史著作

鄭伯就是鄭莊公，段就是他的弟弟共叔段。本文講述了：莊公姑息養奸，縱容其弟，其弟驕縱欲奪王位，后莊公使機打敗共叔段。莊公怨其母，并將母親遷于穎地。后來自己也后悔了，又有穎考叔規勸，母子有重歸于好。解釋加點字

亟（qì）請于武公。

亟：屢次 ．姜氏欲之，焉辟害。

辟：通避（bì）避免 ．既而大叔命西鄙北鄙貳于己。鄙：邊邑

貳：兩屬，屬二主 ．．無庸，將自及“用”

及：遭殃 ．．。

庸：大叔完聚，繕，具卒乘(shèng)。

．．．甲兵．．．完聚：修葺

繕：修理

兵：武器

具：準備

乘：車乘，指戰車 公伐諸鄢(yān)。

諸：“之于” ．請以遺之。遺：增加 ．若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？

．．．闕：通掘，挖

隧：挖成隧道

其：句首加強反問語氣，可譯作“難道” 愛其母，施及莊公。施：影響 ．解釋句子 1）制，巖邑也，虢（guó）叔死焉。佗（tā）邑唯命。

制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。

2）姜氏何厭之有。

姜氏有什么不滿意的呢？ 3）不如早為之所。

不如早點給他安排個地方。4）多行不義，必自斃。

多做不義的事情，必定會自己垮臺。5）君將若之何？

現在您打算怎么辦？ 6）公賜之食，食舍肉。

莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。7）其實之謂乎？

大概就是對潁考叔這類孝子而說的吧？

《李將軍列傳》選自《史記 李將軍列傳》司馬遷

《史記》是我國第一部紀傳體通史，包括12本紀、30世家、70列傳、8書、10表，共130篇。

本文通過描寫西漢“飛將軍”李廣的機智勇敢、廉潔寬厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲劇英雄的形象。文章敘事突出重點，多細節描寫。

解釋加點字

用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。

用：以，因為

為：擔任 ．．李廣才氣，天下無雙，自負其能，數與虜敵戰，恐亡之。

負：靠著

數：屢次 ．．見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。

陳：通“陣”，擺開陣勢 ．前未到匈奴陣二里所，止。

所：大約，左右 ．胡虜易與耳。與：對付 ．急詣部，如書！

詣：往，到??去 ．南絕幕，遇前將軍、右將軍。

絕：橫渡 ．解釋句子 1）虜多且近，即有急，奈何？

敵人多而且離得近，如果有緊急情況，怎么辦? 2）胡兵終怪之，不敢擊。

匈奴兵始終覺得很奇怪，不敢出擊。

3）士卒亦多樂從李廣而苦程不識。

士卒也大多樂于跟隨李廣而以跟隨程不識為苦。4）其李將軍之謂也？

這就是說的李將軍吧？

5）禍莫大于殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。

能使人受禍的事，沒有比殺死已投降的人更大的了，這也就是將軍不能封侯的原因。

《祭十二郎文》 唐 韓愈

文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，十二郎與韓愈兩人自幼相守，由長嫂鄭氏養成人，共歷患難，因此感情特別深厚。但是長大之后，韓愈本人在外飄泊，與十二郎很少見面。孟郊告知韓老成六月二日已逝，但韓愈又疑問六月二十二日老成還在寫信，種種的疑點讓韓愈悲從中來。作者把抒情與敘事結合在一起，聯系家庭、身世和生活瑣事，反復抒寫他對亡侄的無限哀痛之情。同時，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者訴說的口吻寫成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之數，乃至疑后嗣之成立，極寫內心的辛酸悲痛。第二段寫初聞噩耗時將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動人。文章語意反復而一氣貫注，最能體現在特定情景下散文的優長，具有濃厚的抒情色彩。因而在藝術上取得了極大的成功，成為“祭文中千年絕調”(明代茅坤語)。

本文特點：

1、不拘常格，自由抒情

2、感情真摯，催人淚下

3、邊訴邊泣的語言形式

解釋加點字 吾去汴州。去：離開 ． 又可冀其成立邪。

成立：成長立業 ．．然后惟其所愿。然后：這樣之后 ．．吾其無意于人世矣。

無意：沒有心思 ．．雖然，我自今年來，蒼蒼者欲化而為白矣。

雖然：即使這樣 ．．斂不憑其棺，窆不臨其穴。

斂：通“殮”，給死人穿衣入棺 ．自今已往，吾其無意于人世矣。已：通“以”，表示時間的界限 ．使建中遠具時羞之奠。

羞：通“饈”，美味食物 ．解釋句子

1）既又與汝就食江南。

不久又和你到江南謀生。

2）汝來省吾，止一歲，請歸取其孥。

你來探望我，住了一年，你又請求回去接妻子兒女。3）吾去汴州，汝不果來。

我離開汴州，你沒能來成。（結果你沒有來）

4）誠知其如此，雖萬乘(shèng)之相，吾不以一日輟汝而就也。

如果知道會這樣，即使是高官厚祿的公卿宰相，我也不愿離開你一天而去赴任啊。5）少者強者而夭歿，長者衰者而全存乎

難道年輕強壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應保全活下來嗎？ 6)所謂理者不可推，而壽者不可知矣。

這就是天理不可以推求，而壽命的長短無法預知啊。7)斂不憑其棺，窆不臨其穴

裝殮不能親臨你的棺前，入葬不能親臨你的墓穴。8）言有窮而情不可終

話有說完的時候，而哀痛之情卻不能終止。

《段太尉逸事狀》 唐 柳宗元

本文是一篇敘事嚴謹、寫人生動的傳記文。作者選取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令諶、節顯治事堂三件逸事，多側面地表現了人物外柔內剛、勇毅見于平易的個性特征，刻畫了一位封建時代正直官吏的形象。全文不著一句議論，純用冷靜從容的寫實手法，在客觀的敘述中隱含著深沉的歌頌之情。解釋加點字

縱士卒無賴。

無賴：橫暴 ．．一夕自恨死。

恨：羞愧 ．率以貨竄名軍伍中。貨：貨物，本文指賄賂 ．人皆曰尚書倚副元帥，不戢士。

戢：管束 ．太尉判狀辭甚巽。

巽（xùn）：通“遜”，委婉 ．其故封識具存。

識：標記 ．太尉為人姁姁．．。

姁（xǔ）姁：和好的樣子

出入以為武人一時奮不慮死。出入：不外乎

．．解釋句子 1）尚不愧奴隸耶。

尚且面對奴仆，你就不感到羞愧嗎 2）無傷也

沒有什么妨礙 3）敢以狀私于執事，謹狀

敢把這篇文章私下交給您，謹記 4）是歲大旱，野無草，農以告諶

這一年大旱，田野草都不長。農民將旱情告訴焦令諶。5）今不忍人無寇暴死，以亂天子邊事。

現在不忍心老百姓沒有敵人侵擾而遭殺害，以亂天子邊地安危之事 6）吾未哺食，請假設草具。

我還沒吃晚餐，請代為備辦些粗劣的食物。

《文與可畫筼筜谷偃竹記》 北宋 蘇軾

文與可 北宋仁宗時期的一位著名的畫家姓文，名同，字與可，四川省梓潼縣人。他與蘇軾是表兄弟，曾任洋州（今陜西洋縣）知州。他特別擅長畫竹子，有“墨竹大師”之稱。他說:“我只不過把心中的竹子畫出來罷了.”“胸有成竹”這個成語就是起源于他畫竹的，意思是做事之前，已有了通盤的考慮和充分的把握。通觀整篇結構，極為自然、流暢。從竹的本性寫起，到最后才點出對亡友的思念并以此作結。前半部分側重于說理，后半部分側重于敘事，全文是以畫竹線索來組織安排材料的。（本文包含成語：胸有成竹、兔起鶻落、稍縱則逝、庖丁解牛、輪扁斫輪）解釋加點字 與可沒于陳州：

沒，通“歿”，死亡

．少縱即逝矣：

少，通“稍”，稍微

．而節葉具焉：

具，通“俱”，俱全 ．初不自貴重。

貴重：看重 ．．而讀書者與之。

與：贊成 ．發函得詩。

發：打開 ．以書遺余曰。

遺：贈送 ．吾將以為襪。

以為：把??當作 ．．解釋句子

1）自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。

從蟬破客而出、蛇長出鱗一樣的狀態，直至像劍拔出鞘一樣長到八尺高，都是一生長就有的。

2）今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！

如今畫竹的人都是一節節地畫它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會有（完整的、活生生的）竹子呢？

3）夫既心識其所以然而不能然者，內外不一，心手不相應，不學之過也。

既然心理已經明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內外不一，心與手不相適應，沒有學習的過錯。

4）故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎！

所以凡是在心中有了構思，但是做起來不熟練的，平常自己認為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現象難道僅僅是畫竹才有嗎？

5）今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？ 如今您寄托意蘊在這幅竹畫上，我認為您是深知道理的人，難道不是嗎？

6）襪材當萃于子矣。

做襪子的材料將匯集到您哪里去了。

7）蘇子辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。

蘇先生可真會說啊！但二百五十匹絹，我將用他們買些田回家養老啊

第五篇：2013年成人高考大學語文作文指導

2013年成人高考大學語文作文指導 導讀：作文是綜合考查語文水平的重要形式，作文除考核寫作能力之外，對考生的思想修養、知識水平、分析能力也都有一定的要求。作文滿分為60分，占試卷總分的1/3強，其重要程度不容忽視。

大學語文作文應試指導

作文是綜合考查語文水平的重要形式，作文除考核寫作能力之外，對考生的思想修養、知識水平、分析能力也都有一定的要求。作文滿分為60分，占試卷總分的1/3強，其重要程度不容忽視。有的考生《大學語文》考試成績不理想，作文寫不好是其中的一個重妻原因。為了提高應試作文的水平，我們需要明確如下幾個問題

問：應試作文的命題趨向和評分標準是怎樣的?

答：命題趨向和評分標準，就像模型和尺度，規范和要求著我們的作文考核。要寫好作文，就得把它們作為目標，予以明確和熟悉。

關于命題趨向，《大學語文》考核的主要是寫作的基本功，包括審題立意、謀篇布局、語言表達三個方面。也就是說，面對材料和題自，要看你能不能迅速、恰當地確立作文的中心意思；有了中心意思，要看你能不能完整、合理地構成篇章；有了中心和構想，又要看你能術能用準確、得體的語言表達出來。

從作文的體裁來看，考試大綱要求掌握記敘文、議論文、說明文等常用文體的寫作知識，從這些年的考試情況來看，除2008年的作文要求寫一篇兼顧敘事、抒情和議論的文章外，主要考查的還是議論文，考生應在兼顧其他體裁的基礎上著重加強議論文寫作的訓練。作文的命題范圍多是一些既熟悉又陌生的話題。說它熟悉，是因為命題的現實性很強，或者與當前的社會生活密切相關，或者與應考者的個人生活密切相關，比如：“樂觀自信”、“壓力與動力”、“一本好書給我的啟示”、“千里之行始于足下”、“陽光總在風雨后”、“目標”等。這些話題，雖說有些陳舊，但卻是一些永不失“效”的話題。說它陌生，是因為越是司空見慣的東西，人們越是熟視無睹。就像以上試題，看似熟悉，其實平時很少會有人去專門思考，考試時就難以確定一個周全、積極、適中的立意。這樣的命題，既有廣大的覆蓋面，避免了“偏”和“怪”；又有一定的難度，常常是軟中帶硬的。

關于評分標準，近年來執行的一直是“五等三項綜合評分法”，具體標準也沒有變化。“五等”，是把作文按優劣分為五個等級。“三項”，是把作文按要素分解為內容、語言、篇章三個項目，這三個項目在不同的等級里有不同的標準，是給一篇作文劃等歸類的基本依據。“綜合評分”，是說雖然分解為三個項目，但評分時并非給三個分數然后相加得出總成績，而是經過綜合考慮只給一個得分。對于考生來說，這個評分方法意味著：第一，內容、語言、篇章三個項目一個也不能忽視；第二，應設法保證達到三類卷標準，并努力爭取向二類卷、一類卷標準靠攏。

那么三類卷的具體標準是什么呢？一是“中心明確，內容尚充實”，二是“語言通順，有個別病句”，三是“結構完整，層次清楚”。這里的中心明確、語言通順、結構完整，都是文章之所以為文章的一些基本標志和基本要求，只要有一條達不到標準，作文就不能及格。但作為三類卷，還允許存在一些問題，這就是：內容欠“飽和”，有一定的“水分”，材料不足，展開不夠，力量不強；語言欠完整，有個別(5個以下)病句存在，這些句子或因語法錯誤或因詞語搭配不當而導致文理不通；結構欠精細，只有開頭、中段、結尾的大概劃分，前后文的照應、上下文的過渡以及主次詳略的處理有不當、不妥之處。當然，“允許”決非“提倡”，寫作的時候還是要盡力避免這些問題的出現，要知道“取法乎上，僅得其中”！與三類卷相比，二類卷、一類卷的標準都有相應的提高。二類卷的標準，一是“中心明確，內容充實”，二是“文從字順，語言基本準確”，三是“結構完整，層次分明”。各項的首款與三類卷沒有什么區別，但次款就不一樣了，除語言一項可以偶有不足外，其他兩項不能有什么不足存在。可以說，二類卷是一種雖不精彩但也沒有明顯缺陷的文章。一類卷就有了顯著的同，其標準一是“中心突出，見解深刻”，二是“行文流暢，語言準確”，三是“結構嚴謹，層次明晰”。應當承認，能達到這三項標準的作文只是少數。“中心突出”是說全篇的材料、結構、語言都能緊扣中心，運筆能“勁”往一處使，甚至還會借助于技巧，使中心得到充分的表達，讀完全文能給人留下鮮明的印象．“見解深刻”是說能避開“前人所已言，眾人所易知”的“正語”，透徹地認識事物對象，把握其實質，提煉其精華，或者觀點新穎，或者角度獨特，有助于人們思想水平的提高。“行文流暢”是說能熟練地駕馭語言，句間聯系緊密，能開能閩，能簡潔而充分地表情達意。“語言準確”是說用詞恰當，個別詞語具有較強的新鮮感和表現力；句式靈活，使用復雜長句時沒有漏洞；注意修辭，語言有氣勢，表達效果好。“結構嚴謹”是說文章的各個部分形成了內在的邏輯聯系，“行于所當行，止于不得不止”，順理成章，渾然一體。“層次明晰”是說層次段落的安排能恰當地體現文章的內在有機性，善于使用特殊段落，全文看起來井井有條，讀起來能形成自然的節奏。

按照我們上述的解釋，在限定的時間內要使作文達到一類卷標準似乎太難了，所以“評分細則”規定，三項標準中，只要有一項達到一類卷而另兩項達到二類卷的，該文即可進入一類；只要語言項和另外一項達到一類卷而第三項達到二類卷的，該文即可獲得一類卷基準分(47分)。

可以做一個不十分恰當的比喻：二類作文就像平坦的大地，規整、安全、干凈；如果這平坦的大地上有些坑洼，那它就變成了三類作文；如果這平坦的大地上矗立起山峰，那么它就是一類作文。“保三爭二創一”，應該成為我們努力的目標。

問：應試作文容易出現哪些問題與失誤？

答：歷年《大學語文》考試，凡在作文上丟分很多的試卷，都有某種程度上的相似性。一種情形是，考生既明白道理也刻意追求，但效果不佳；另一種情形是，考生對有些細節問題注意不夠，造成了各種各樣的紕漏，影響了成績。

應試作文容易出現的問題，主要表現在如下幾個方面：

1．審題不嚴，立意不明

由于對題目和材料缺乏全面深入的理解，抓不住問題的關鍵，不明白可寫與不可寫的界限，有了一個意思便不加權衡地寫下去，因而全部或部分偏離題意的現象便產生了。我們平時寫文章，總有一個動機，而考場作文就不一樣，要你寫的文章不見得就是你正好想寫、正好有內容可寫的文章。于是面對題目，有些人就慌了手腳，加上時間緊迫，只好倉促下筆，東敲敲，西打打，到寫完時甚至作者自己都不明白中心是什么。

2．材料陳舊，“餿”味十足

有不少考生，他們或是對現實了解太少，或是讀書太少，或是懶得去蹚新路，年復一年，總是嚼別人嚼過不知幾遍的饃。有些人甚至把幾個事例、幾段言論當作“萬能膠”，今年用的是它，明年用的還是它；表達甲立意用它，表達乙立意用的仍是它。不論什么樣的題目，三轉兩轉，就轉到了這些事例和言論上，文章“餿”味十足、“酸”味十足，很少帶有時代的氣息，哪里還有什么動人的力量呢？

3．羅列事實，缺乏分析

缺乏分析，是一些考生的致命弱點。面對一個文章的題目，有的人只是羅列、堆砌有關的事實，而不習慣從“為什么”這個角度來思考問題、回答問題；也有的人能夠確立中心論點，但不習慣把問題“掰碎”了說，不會設置分論點，議論園圃吞棗，沒有層次感i還有的人孤立地看待文章涉及的言論和事實，而很少注意事物間的聯系，更不論它們之間往往為

人忽略的細微差別。有些人熟悉事物的狀態，也能確定事物的性質，但卻不善于剖析其形成的原因，也不善于推測其可能的后果，文章便無法展開和深入。文章是用來講道理的，缺乏分析的文章其所講道理必然膚淺，要知道，講道理是要提供深刻的思想見解，而不是觀點加例證就可以奏效的。

4．結構混亂，條理不清

這里的“混亂”，還不是指那種不成體系的混亂，而是指結構大體成形但其中毛病較多的那種混亂。文章結構最基本的內容是有頭有尾有中段，要構成篇章，三者缺一不可，而問題也恰恰出在這里。我們說，寫文章先寫什么，再寫什么，后寫什么，應該心里有數，順序應該合理。但作文中常見的情形卻是各部分互相“搶話”，開頭、結尾、中段互相搶，中段的各個層次互相搶，真像混戰一樣不可開交。另一種情形是動筆之初“胸無成竹一，想一截寫一截，斷斷續續寫下去，首尾不相照顧，中段形不成合理的邏輯關系，甚至“頭重腳輕”，草草收場。再一種情形是不講究段落安排，首尾兩小段，中間一大段的所謂“保險三段式”尚屬可行，而全文安排兩個段落或者一段到底的，就令人莫名其妙了。結構混亂，說到底是思路混亂，不要以為？有頭有尾有中段”就算完整，三者之間的關系還是要有所講究、有所體現的。

5．語言貧乏，空話連篇

一切好的立意、選材、構思，最終都要用語言表達出來，語言的好壞至關重要。然而相當多的應試作文其語言是不能令人滿意的。貧，是說詞匯不豐富，一篇作文，從頭至尾難得見到幾個新鮮、貼切的詞語；乏，是說語言乏味，尤其是缺乏氣勢、缺乏力度，要么是“大千世界，蕓蕓眾生，無奇不有”之類的陳詞濫調，要么就是結結巴巴、勉勉強強、前言不搭后語的“豆腐渣”，總之是難以卒讀。大話、空話、套話，目前仍是作文語言的大敵，它常常與貧乏的思想內容結為兄弟，貌似宏大，實則可厭。語言表達應該學習書面語的準確、洗練及口語的生動、樸素。現在有些考生恰恰走到了反面，含糊、啰嗦、枯燥、浮華，以這樣的語言寫文章，無論立意、選材、構思怎樣好，最后也只能落空。

以往應試作文中的失誤，主要表現在以下八個方面。這八個方面，我們也可以籠統地稱之為“技術問題”，只要稍加注意，就可避免。因此特別指出來，希望考生能加以預防：第一，標題錯漏。材料作文、話題作文一般要求考生自擬題目，有的考生忘記擬題。而命題作文一般只在命題中規定作文標題，并不把標題直接以大字印到方格稿紙中，有的考生或忘記寫標題，或者寫了自擬的標題，或者在寫規定標題時有丟字、加字、錯字的現象。第二，格式不當。寫一般文章，標題的位置或者過于靠前，或者過于錯后，而未能大體居中；每個段落的開始空四格、三格、一格甚至一律頂格，而不是空兩格。出現這種情況，會被作為結構問題而適當降等減分。

第三，標點馬虎。有些考生沒把標點符號作為文章的有機組成部分看待，標點常常是在無意中寫出，用一個小圓點來代替；也有的考生則“一逗到底”。

第四，用字有錯。現在寫錯別字的現象還是比較嚴重的。除了有的字確實不會寫而寫錯，有的字雖然會寫卻因緊張而寫錯外，尤其值得注意的是不可寫不規范的簡化字。其中既包括作為第二批簡化漢字公布后又撤銷的，也包括考生自造的。錯別字每3個扣一分，扣滿3分為止。

第五，書寫潦草。有的考生的字連筆太多、省筆太多，或是東倒西歪、過長過扁，或是大而擁擠、小而難辨，加上有些人的筆、墨欠佳，筆道太粗的漫漶不清，墨色太淺的文氣黯然，閱讀起來十分吃力。雖然評分標準并未就字跡和卷面作加減分的規定，但實際上，書寫不工整對作文評閱者的心理影響很大，評閱人員決無一字一句辨認作文的工夫，印象不好，閱讀吃力，給分必然不高。

第六，字數不足。按照試卷要求，作文應在800字以上，不足800字是要適當扣分的。有些考生思路不暢，不善于展開文章，三五百字就把要講的話寫完了。還有的人則根本沒有注意到作文的篇幅要求，雖沒寫夠字數，也不覺得是個問題，說不定還在為自己寫得快而自鳴得意呢。

第七，半途而廢。文章不論長短，都需有個收柬，否則就是不完整。有的人寫不完是因為時間不夠，有的人則是因為收束不力，即看起來好像寫完了，實際上文意并未完整地表現。寫文章構思時不考慮結尾，出現問題時便無應急措施可采取，而不完整的作文只能是打入三等以下。

第八，有所暴露。考試作文，嚴格禁止在行文中暴露考生的真實姓名、地點和工作單位。一旦暴露，即被認為是有意作弊，至少被扣掉10%的分數，甚至全文作廢。有些考生并

非有意暴露，特別是寫實性強的文章，無意之中，就把三種名稱寫出來了，這是應當特別警惕的。

上述問題和失誤，我們應該區別對待。“問題”是“慢性病”，了解了病癥，也難以立刻治愈，需要下“慢功夫”，從平時的點滴努力做起，逐漸解決；“失誤”是“硬傷”，一眼就能看出來，治療也比較容易，可以速見成效。

問：提高應試作文水平的有效途徑有哪些？

答：明白了考試的要求，也知道了自己的不足，大體上也就清楚了努力的方向。當然每位考生的基礎不同，長處短處不同，學習條件不同，那么努力的具體方向和具體方法也會有所不同。我們在這里所說的，只是關乎共同性的兩個大問題，那就是：審時度勢，做好心理準備；有的放矢，采取相應對策。其中，“審時度勢，做好心理準備”包括以下四項內容：第一，關注目前的國家大事和社會生活。從以往的作文命題來看，題意常常現實性強。也就是說，材料和題目不僅僅局限于當前形勢和中心工作，但又與當前形勢和中心工作有一定的聯系．熟悉了解目前的國家大事和社會生活，遇到有關的話題能說出個究竟，定然有助于對題意的把握。比如"小議‘希望工程”，如果不關心國家大事，不了解什么是“希望工程”，如何能夠展開議論呢？退一步說，即便題目與目前的形勢沒有直接的聯系，至少還可以把這些材料運用于舉例說明或：淪證過程中，決不會白下工夫的。

第二，關注自己和自己周圍的具體生活。作文命題，特別注意不脫離廣大考生的生活實際，像“比金錢更寶貴的”、“學然后知不足”、“一本好書給我的啟示”、“千里之行始于足下”、“朋友”等，都是非常切近考生生活實際的題目。然而應試者常常有些好高騖遠，注意了遠離自己的大話題，而忽略了身邊日日經歷、日日發生的“小”事實，這種做法是很不可取的。要注意了解、思索、評價自己和自己周圍的人物、事件，挖掘其中蘊涵的思想，并把它們與寫文章聯系起來．不妨這樣試一試，每天晚上熄燈后，把白天的經歷、見聞“過過電影”，看能不能定下一些題目，然后試著在腦中把它構思成文章。這樣經常堅持，必有好處。

第三，關注歷年來的作文命題。命題是有規律可循的，其中有偶然性，更有必然性。仔細研究每年作文的命題方式、寫作要求，一方面可以耳濡目染，避免臨場作文的生疏感；另一方面也可以通過分析討論，學會正確的審題方法。此外，知道了已經寫過的題目和內容，還可以避免平時準備的盲目性。

第四，關注歷年來作文的“樣板文”。閱卷時，常常要挑選和印發一些“樣板文”，閱卷人員自己發現有代表性的文章也會抄錄下來，這都是十分寶貴的資料，值得我們認真研究。如果找不到這些“內部材料”，也可以參考高考和自學考試的應試作文，以及編輯成冊的例文選，從中也可以發現一些“樣板文”。讀這些“樣板文”，有可能的話再讀一讀閱卷人員的給分、評語、講析或綜合論述，從中便會領略到什么樣的作文是好作文，什么樣的作文是差作文，就會知道應該怎么寫和不應該怎么寫。

做好以上四方面審時度勢的工作，就可以科學地“逼近”將要面臨的作文，從心理上為將要面臨的作文打下基礎。