第一篇：讓語文教學回歸本色論文

語文是一門魅力四射的學科，那豐富有趣的內容，鮮明生動的形象，真切感人的情景，寬闊深遠的意境，以及耐人尋味的哲理，都使這門學科散發熠熠光彩。

然而由于某種原因，語文教學并沒有從欣賞的角度來品讀優美佳作，而是單憑地注重知識的傳授，上成了“語基課”。枯燥的教學剝奪了學生各種能力的培養，因此，閱讀能力和習作能力始終是師生困惑的問題。如何改變這個局面呢？那就讓我們抓好常規教學，讓語文教學反撲歸真，回歸語文本色。

一、讓語文課堂傳出瑯瑯讀書聲

語文特級教師于永正曾說過：“朗讀法是教語文的根本法，也是學語文的根本之法。”

一堂好的語文課首要特征必須是書聲瑯瑯。古人云“書讀百遍，其義自見”，其中蘊涵了語言學習的基本規律。當前新課程語文教學倡導朗讀，要讀得書聲瑯瑯，讀得痛快淋漓。做到熟讀成誦，讀到“其言若出吾口，其義若出吾心。”因此，課堂上我們要保證學生的讀書時間，讓他們在這種最基本的語言實踐中走進語言，感知語言，積累語言，體會文情，體會中心思想。

朗讀既是理解的手段，也是表達的手段。《圓明園的毀滅》一文，文字優美，字里行間包含作者強烈的思想感情。教學時應充分重視讀的作用，以讀激情，以景激情，充分體現閱讀教學的“以讀為本”用多種形式引導學生多讀，讓學生在讀中理解，讀中感悟，讀中體驗，讀中表達，讀中評價，讀中遷移。讀出對圓明園的熱愛和痛惜，讀出對侵略者的無比痛恨。引導學生由讀中感受圓明園的瑰麗與輝煌，感受侵略者的野蠻行經，激發學生不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。

《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文教學的重點在于引導學生品味童年的故事。這部分內容描述的是發生在“我”的母親、父親之間的事情，其中人物的對話、神態和內心活動的描寫較多。教學時要重視朗讀，注意朗讀的層次性，讀準、讀通，讀出感情讀出理解，讀出升華。朗讀時，不同人物的身份要讀出不同的語氣，無論是母親的話，還是父親的話，都要讀出“愛”，可以采用師生合作對讀等多樣形式交替，讓學生入情入境的讀，注意對朗讀的激勵與評價。

二、讓語文課堂體現學生獨特見解

語文新課程倡導自主、合作、探究的學習方式。語文教學中，教師要用改進自己的“教”來促進學生學習方式的轉變，要把學習的時間還給學生，以學生為學習主體，給予學生充分的時間，讓學生直接接觸語言材料，在讀書、討論中自我感悟。

《釣魚的啟示》一課，努力建夠一個開放的學習過程，強調獨立閱讀，探究性閱讀，突出學生閱讀行為的自主性，凸顯學生的認識活動。在教學中結合難點啟發學生，就“啟示”提出疑問，發現問題，然后引導學生通過解讀文本來解決問題。可結合釣魚的“是”與“非”，探討道德“實踐起來卻很難”的問題，引導學生作換位思考，體會“我”的心理活動，最后在師生的交流討論中完善體驗。

再如《牧童》《舟過安仁》《清平樂-村居》這三首古詩詞，內容貼近兒童生活，語言生動形象，給學生提供了極大的想象空間。教學時應以讀、想為主，可安排學生在小組內合作探究，獲得相關情感體驗，從而感受到童年生活的情趣和快樂。

可見，課堂上學生個體的自主學習是知識意義的主動建構。學生只有通過獨立思考，認真聽講，積極討論等主動參與的外顯行動，才能不斷地內化教學內容。這就要求教師在教學的各個環節，都要以發揮學生主體性為目標，注重指導學生自主學習，讓學生成為自主學習的主體。通過個人學習，小組合作，全班討論等活動形式的交叉使用，增強學生主體參與的意識，培養學生主體參與習慣。

三、讓語文課堂突出讀寫結合語文教學是學生“聽、說、讀、寫”活動的過程，聽別人的朗讀，聽別人的感受，評價他人的觀點，在情境中交流，讀出文中的情，讀出文中的意。在“聽、說、讀”的實踐中，無形中學會了斟詞酌局，再安排寫的練習。通過“讀寫結合”給學生靜思、默想的機會，使學生將閱讀中的所得加以實踐運用，從而提高學生的語文能力。

《桂林山水》和《富饒的西沙群島》都是文質兼美的課文，課文寫法上以“總—分—總”的結構進行布局謨篇，而每段又以“總—分”構段，學生掌握了這一寫作特點后，我們語文教師在課堂中可以安排小練筆，按“總—分”的結構寫一處景物，進行讀寫訓練，達到學以致用。

《落花生》一文篇幅不長，卻很精彩，教學中引導學生體會本文詳略得當，重點突出，借物喻人的寫作特點，并指導學生在自己周圍選擇像花生一樣的人和物，結合本文的表達方法寫一篇借物喻人的文章。

語文教學是母語的教學，母語學習的特點是實踐性很強，學習語文重要的是培養語文實踐能力，讓學生在大量實踐的聽說、讀寫的語文實踐中掌握運用語文的規律，因此要重視結合閱讀教學的課上練筆，如仿寫、擴寫、改寫、讀寫、寫感受、啟示、寫自己想寫的，改變閱讀課上不動筆的現狀，找準讀寫結合點，進行適時適度的小練筆。

四、讓語文課堂走進生活

生活是創作的唯一源泉。人類語言的源泉是生活，有生活才有語言，即“語文的外延等于生活的外延”如何使學生在廣闊的語文天地中獲得多方面的滋養？那就是“從生活中來，到生活中去。”引導學生把看到的、聽到的、感受到的活生生的社會現象及生活內容，帶入自己的課堂，寫進自己的作文。有了對生活的感受和對社會的觀察體驗，學生就會加深對這一方面語言文字的理解，同時也為寫作開辟了有源之水。

如《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文教學中引導學生注意文本與生活的聯系，結合自身實際，圍繞“到底是慈祥的愛更好，還是嚴厲的愛更好？”進行實話實說辯論會，這樣更好地加深學生情感的體驗與作者產生情感上的共鳴。

教學《學會看病》一文，巧妙引導學生聯系自己生活體驗，暢談自己在生活中碰到的一些困難，又是如何面對的？啟發學生說出真實想法，提升學生獨立面對生活，磨練自己意志的情感。

總之，語文教學是一門藝術，只要我們語文教師平時能潛心鉆研教材，精心設計教學，熱心參與教研，真心熱愛語文，那么，我們的語文教學一定會精彩紛呈，成為學生快樂的語文天地。

第二篇：讓語文回歸本色

讓語文回歸本色

——淺談語文課堂教學的有效性思考

寧波市鄞州區古林鎮中心小學 朱柯吉

摘要：語文是一門工具性極強的學科，可是在現在的語文課堂教學實踐中，尤其是公開課，由于學生知識水平的有限性，語文課變成了偏人文性的“思品課”。為此，本文從教學實際出發，從備課、反思兩個途徑來提高語文課堂教學效率。

《語文課程標準》指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。但是，在一些語文教學實踐中發現，由于學生本身對語言的運用能力和表達能力有限，教師也為了追求課堂的“其樂融融”，而忽視了對語文能力的培養，有的甚至“語”味難覓。試想，這樣的課堂教學能提高學生的語文素養嗎？為此，學生需要有效性的語文課堂，需要語文回歸本色。

一、讓難覓的“語文味”走進課堂

在執教《觸摸春天》這一課中，有一位教師緊緊圍繞“盲童為什么能‘觸摸春天’”這一主題展開教學，在反復讀后終于使學生明白：是因為盲童熱愛生活、熱愛春天、熱愛生命，并且作為板書醒目地出現；在課堂小結時，教師又出現了大量的“殘疾人作出貢獻的圖片”，然后讓學生說說心理感受，還沒說幾句就匆匆結束了課堂。作為旁觀者，我們都有一個共同的感受：課堂是豐富了，但這是語文課還是品德課，或者是美術課？“語文味”在哪里呢？

其實，像這樣的現象還有很多，如課堂上教學形式多樣，課堂是熱鬧了，但課文卻擱在一旁；還有一味追求學生的合作討論，教師的“主導性”消失了，換來的是學生“甚微”的討論價值；更有“來也匆匆，學也匆匆”的課堂教學??

為此，我們應該致力于使我們的課堂發生有效性的改變，讓課堂教學著眼于學生的“得”，著眼于學生語文素養的鍛煉與提高，讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律，尤其要重視培養良好的語感和整體把握能力。而其它學科知識的介入，一定要扎根于課文的語言文字，為更深入地理解、品味語言文字服務，要使學生明白不同的內容和方法來開闊視野，最終來促進語文能力的形成與熟練。

二、讓語文課真正提高課堂教學效率

還是以執教《觸摸春天》為例，我們可以這樣設計：聯系上下文來了解“盲童是怎樣‘觸摸春天’”的，并交流各自的心得體會；同時，抓重點字、詞來感悟盲童的內心感受；合理想象，走進文本，走進盲童的內心世界??在課堂小結時，不要花太多時間，不要拘泥于畫面的形式去拓展延伸，升華情感；可以補充課外的文字材料去閱讀，或者用一個字、一個詞、一句話，甚至一首詩來表達自己的獨特感受??總之，要讓語文課真正提高學生的語文素養。

那么在新課程背景下，如何讓語文回歸本色，提高課堂教學的有效性呢？

（一）精心備課

教師只有吃透教材，弄清楚課文的重點、難點，才能在課堂中根據學生的實際表現，及時地調控師生的作用，設計出有價值的語文問題，讓學生討論，考慮到學生的難點，及時的指點，使課堂教學煥發自主、探索的活力。

1、教學目標的有效性

教學目標的有效性是課堂教學有效性的重要前提。語文教學目標只有體現學科的特點，才能保證其有效性。

（1）、學習范文語言，內化為自身語言。即掌握生字的音形義，理解和應用新詞，熟悉和應用有關句式，積累優美的段落和篇章。這些目標要求大都體現在課后的練習之中。為此，教師可以圍繞課后習題精心組織教學，在實踐中鼓勵學生敢言、敢借、敢用，反復練習，最終，豐富自身的語言。

（2）、建立語言形象，熟練運用能力。如在《觸摸春天》一課教學中，可以讓學生聯系上下文理解“流連”，體悟感動之情；走進文本，想象“雖為盲童，但主人公能張望蝴蝶飛走時”的情景??這些都是鍛煉學生是否能運用語言的能力。

2、教具使用的有效性

現代教學技術手段作為教學的輔助為提供資料、創設情境等發揮了不小的作用, 但使用時必須合理, 不是處處都需要用的。如那些寫景的文章，同學們大多沒有親眼看過，體會不到美感，可如果讓學生親眼去看一看就不一樣了。相反，多用，甚至濫用，完全脫離課本，那樣反而適得其反，語文課也會變“味”了。如，一段完整的文字片段通過投影，被割得“支離破碎”，反而破壞了完整性，教學效果也“大打折扣”了。

3、教學過程的有效性 圍繞有效的教學目標后，更重要的是注重教學過程的有效性。（1）、教學結構的有效性。

語文課堂教學幾乎與所有學科的課堂教學一樣，必須安排動靜結合的課堂教學結構，才能提高其有效性。因為，學生是學習的主人，只有作為處于主體地位的主人，在經過自己獨立、充分的思考之后，朗讀或者字詞句的訓練才能成為主體的學習行為，不然，學生只是聽命于教師的教學指向，而無自己的學習目標；只顧揣摩教師的意圖，而無自己的理解、體驗與感受，其學習的有效性必然大打折扣。只有讀思結合，才能實現從語言到形象，從形象到意義的轉換；只有練思結合，才能更好地掌握語言這門工具，提高語言文字的應用能力。可是在現階段，學生的閱讀能力淺，獨特的體驗又缺乏，更多的是依賴于老師的引導，這就更需要我們讓學生從小在課堂上“動起來”，養成積極的能讀、會思、善練相結合的習慣。

（2）、教學方法的有效性，要靈活運用。

朗讀是語文教學基本的有效方法。前人在大量實踐的基礎上得出結論，朗讀有助于理解課文內容，有助于促進語言的發展，有助于寫作能力的提高，有助于語言文字的積累，有助于陶冶學生的情操。現行教材所選編的課文都是思想性強、情感豐富、文質兼美的好作品，課后都有“感情朗讀課文”的要求，為此要保證學生讀書的時間，要“精講多讀、以讀代講”。讓學生有目的地讀，有選擇地讀，多形式地讀，有反饋地讀。

不但要讀，更要對字詞句的訓練，朗讀只有與字詞句的教學與訓練有機結合，才能全面實現語文教學的基本任務。在現在的語文課堂，尤其是公開課上，學生在字詞句上訓練甚少，所以往往感悟不深，朗讀很淺，能力得不到鍛煉。

第三，要綜合其它的學習方式。學生是進行完全的自主學習，還是進行在教師指導下的學習，是獨立學習還是合作學習，是接受性學習還是探究性學習，不能簡單地說哪一種方法好，有時需要單獨運用，有時需要綜合運用，只有適合的才是最好的，才是最為有效的。如不同的文體，教學方式、教學環節的設計都會有所不同。另外，同一類型和題材的文章，由于學生綜合素質、學習能力和其他學情的不同，也因采用不同的學習方式，所以，我們要努力尋找到最適合學生學習的途徑。為保證教學的有效性，宜針對不同的情況采用不同的教學方法。

（3）、作業設計的有效性。

作業作為課堂教學的鞏固延伸，也應體現有效性。但是在實踐中，作業的有效性及價值正在偏失。如讓學生“搜尋課外資料”的作業設計，更多的學生選擇的是瀏覽，所以留給他們的只是“只字片語”的印象，學生最基本的讀、寫能力沒有鍛煉，往往就出現了“夸夸其談”的學生，而沒有認真思考，讀寫能力俱佳的孩子。

（二）、教師要多反思，在有效反思中不斷提升

有人說：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果寫三年教學反思就有可能成為名師。可見寫反思對教師很重要。沒有反思，便沒有感悟，沒有感悟，便不能提升教師的專業能力，反思能即使彌補教學中的失誤，也可以記下“金點子”有利于今后的教學，有利于自己的專業水平更上一個臺階。為此，我們要做到：

1、要及時。課中及時反饋，根據反饋采取補救措施，及時調整彌補，爭取在接下來的教學中達到更好的教學效果；課后及時反思，把一些好的片斷、靈感、經驗“固化”下來，深刻地記錄在自己的腦海里；及時處理反思結果，完成“實踐——反思——指導實踐”的過程。

2、要詳盡。如實、詳盡地記錄自己的得失、細節，以便在以后的工作中查漏補缺。我們既要從整體上思考：一節課是否成功，課時目標是否達到，重點是否突出，難點是否突破，教學程序是否合理？問題分析的條理是否清楚，板書是否科學? 更要學會從細微處進行詳盡的反思：每一句話是否恰當，每一個過渡是否順暢，每一個細節的處理是否得當等。

3、要真實。“寧要真實的遺憾，不要虛假的精彩。”一節課后，不管得失成敗，我們都應如實地記錄。我們要善于發現自己的閃光點，記錄成功的點滴；更要善于總結失敗的經驗，記“敗筆”之處。對它們進行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，這樣才能從失敗中找到成功之路。

4、要堅持，勤于思。反思貴在堅持，只有堅持，才能博覽眾長，形成自己的實踐性智慧，才能慢慢成為一種習慣，內化為自己的一種需要。同時要于勤思考教學中的不足之處，思考解決的辦法；勤于寫，只有將這些存在的問題、解決的方法都記錄下來，才能促使教學經驗理論化，促進專業素養的提高。

總之，課堂教學是一門很深的學問，具有極強的藝術性，為了提高教學的質量，我們必須以教學理論作指導，經過自己的不斷實踐和總結，不斷完善和創新，使課堂教學回歸語文本色，真正體現教學的有效性。

參考文獻：

1、《語文課程標準解讀》（湖北教育出版社）

2、《注重朗讀教學的有效性》（《基礎教育》月刊，2007年第1期）

3、《從知識填充到智慧儲能》（《基礎教育課程》，2007年5月總第41期）

第三篇：回歸本色,讓語文教學充滿“語文味”

回歸本色，讓語文教學充滿“語文味”

——全國第八屆小學語文青年教師閱讀教學活動學習心得 非常感謝教育組給我這么好的學習機會，讓我在今年10月參加全國第八屆青年教師閱讀教學觀摩活動，在幾天的觀摩活動中，我們認真傾聽，用心領略，靜心感受。這些作課教師，或幽默機智，或俏皮可愛，或真誠樸實，或灑脫大方??他們的課堂也異彩紛呈，如浙江羅才軍老師的《伯牙絕弦》，高山流水之韻不絕于耳；湖南賈峰老師的《自己的花是讓別人看的》，異域風情之美盡收眼底；安徽張文花老師的《數星星的孩子》，循循善誘中折射出童真童趣；甘肅張玉棟老師的《落花生》和廣東皮濤老師的《中彩那天》，樸實無華中蘊含著育人的雋永和深意。總之，所有的課均從不同角度和處理方式上體現了當今小學語文課堂教學的行為導向，即扎扎實實地學，將聽說讀寫融入課堂全過程；真真切切地悟，緊抓文本關鍵處，聯系實際談感悟。

評優課結束后，全國特級教師孫雙金老師對這次的17節閱讀觀摩課作出了這樣高度概括的總結，他說：這次的課表現得語文味更濃了，讀書更扎實了，讀寫結合更緊密了，年段特點更鮮明了。聽著這話，我不禁在思考：我們的語文教學怎樣彰顯濃濃的語文味，讓聽、說、讀、寫的訓練在課堂中更扎實有效？經過學習和反思，我認為，要真正實現“有滋有味”的語文課，就必須回歸到語文教學的本位，讓語文課彰顯本來的味道——讀有“味”、品有“味”和寫有“味”。

閱讀指導——讀有“味”

“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中體會作者的思想感情。”《語文課程標準》的表述，實實在在地強調了讀在學習語文中的重要作用。所以，想要讓語文課彰顯語文味，最重要得手段是讀。只有讀，才能讓文本中優美的語言在學生心中生根、發芽；只有讀，才能讓學生從作品中體驗真實的感受，獲得享受和熏陶；只有讀，才能真正品出語文之味。

那么，怎樣在語文課堂上通過讀的方式來彰顯語文味呢？ 第一，要保障讀書的時間，防止以講代讀。“讀書百遍，其義自見”。我們的課堂必須回歸到以讀去理解、感悟文意的傳統教學方法上來，把課堂還給學生，騰出相當的時間讓學生從容不迫地去主動讀書，或無聲默讀，或跳讀瀏覽，或低語吟讀，或大聲朗讀??讓學生在讀中直接與文本對話，與作者溝通。如，浙江省羅才軍老師上《伯牙絕弦》一文時，雖然全文只有77字，5句話。但在初讀課文時還是非常舍得花時間，從指導讀準課題著手，讓學生自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。然后又聚焦難讀的句子，細致指導學生斷詞斷句，扎扎實實把課文讀正確。最后讓學生分組齊讀全文，展示初讀的效果。孩子們在老師的引導下，一遍又一遍地朗讀著課文，在順利落實初讀課文目標的同時，學生對課文的主要內容也水到渠成地把握住了。又如湖南的賈封老師執教《自己的花是讓別人看的》，為了讓學生真切地感受到德國花之多、花之美，他讓學生抓住重點句子讀后談感受，然后聆聽老師范讀再次想象畫面，在學生充分發表見解后，又隨著悠揚的音樂，利用課件播放畫面，師生多種形式的美讀，到讀到朗朗上口時，背誦便水到渠成了。

第二，要注意讀法的靈活運用，防止出現乏味閱讀。有些老師認為，既然語文要讀，那就一讀到底吧！大半個課堂就讓全體學生一次又一次大聲朗讀。顯然，這樣的課堂能做到書聲瑯瑯，但這樣的話，學生也會在無休止的朗讀中漸漸乏味、枯燥。所以，學生在讀時，教師也要注意靈活改變的閱讀方法和方式，讓學生在不同的閱讀方式中讀書，在讀書中感悟文本。如青海的彭娟執教《精彩極了和糟糕透了》時，通過多次的分角色朗讀體會父母對同一首詩截然不同的評價；浙江的羅才軍老師執教《伯牙絕弦》時，巧妙運用引讀讓學生感受知音難覓；安徽的張文花上《數星星的孩子》時，該出手時就出手，利用范讀幫助二年級的孩子讀出味道來，還有領讀、自由讀、輕聲快讀、分組朗讀齊讀等方式，只有恰當的應用朗讀方式，學生才會興趣盎然，才能讀有所獲。

第三，要注意讀法的正確指導，防止出現無效閱讀。《語文課程標準》在這方面也做了明晰的指引：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。”基于此，我認為，無論采取什么形式的讀，老師們一定要根據不同的閱讀方法對學生進行有效的指導，閱讀才有效果。在指導學生朗讀時，我們可以從“外部技巧”和“內部技巧”兩方面指導學生。所謂外部技巧的是重音、停頓、節奏等；而外部技巧的提高很大程度上取決于讀者對作品的理解，對生活的感受，還有讀者的想象力等。比如，我們聽安徽省代表張文花老師在執教《數星星的孩子》時，出示句子：“一顆，兩顆，一直數到了幾百顆。”先根據二年級學生的朗讀水平進行外部技巧的指導，讓學生正確朗讀全句，處理好停頓、節奏等，初步從朗讀中感受文意。然后老師是這樣指導朗讀的：

孩子們，讓我們放下書，都仰起頭，仰起來。還有一個小朋友沒揚起來，天上的星星可不好數了，讓我們一起數，看清楚。一顆，哎，別著急，第二顆沒看見呢。一顆――兩顆――三顆――第四顆在哪呢？想象一下，四顆――五顆――第六顆――就這樣，小張衡，一直數到了幾百顆呢。誰讀這句話。”

生練讀后，老師點評道：“哎呀，我發現這兩個小逗號你停頓得很好。讓人感覺小張衡數了很長時間呢。你再讀讀，我們都體會體會。”學生讀罷，老師又說：“讀得多好啊，孩子們，我們也一起來數一數，好嗎？”

就是這樣，老師從外部技巧逐步過渡到內部技巧的指導，讓孩子們興致勃勃地有滋有味地讀著。課堂上，孩子們不僅在朗讀中理解了課文內容，朗讀能力還在有效的訓練中逐步提升。

品詞賞句——品有“味”

如果說“讀味”是語文課的主要“味道”，那這種味道一般也是針對整體閱讀而言。語文課單單有整體性的“讀味”夠嗎？顯然是不夠的。“在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”，《語文課程標準》的表述指出了語文課的另一個重要任務——品味詞句。而人的思維是一個循序漸進的過程，要理解一篇文章，就要先理解段落，要理解段落就要從句子入手，要理解句子的內涵就要落實到具體的字詞上。更何況，漢語的精妙之處往往在一詞一句之間，只有通過對文本進行斟詞酌句、咬文嚼字以后，才能真正領悟到文字背后深藏著的大智慧，去感受字里行間蘊藏著的人物情感，使文本、形象、情感和價值和諧共振。這樣，“品味”就自然而然地成為了語文課亦可缺少的滋味了。

那么，語文教師該同什么途徑來品出語文課堂之味呢？

在這個環節上，教師一定要引導學生解決兩個大問題，即“品什么”和“怎么品”。“有些語言現象，特別是名家名篇，作者的煉字造句，可謂匠心獨運，對這樣的語言想象，應引導孩子品詞析句，甚至咬文嚼字，‘嚼’出語文背后的情味、意味、韻味，‘嚼’出了言外之音，引領孩子走進文本的內核，享受深層的人文陶冶和情感震撼。”特級教師盛新鳳這一番話可謂恰如其分地回答了“品什么”這個問題。

至于“怎么品”這么問題，可以通過比較法、聯系法、想象法、拓展法等方法去實現。例如，在執教《一夜的工作》一課時，學生通過讀課文后會知道：課文表現了周總理工作的勞苦、生活的簡樸。但是作者是如何表達這個中心的呢？那就要通過品味詞句去了解了。如在品讀這些句子“總理見了我，指著寫字臺上一尺來高的一疊文件。”“他一句一句地審閱”時，讓學生把帶點的詞刪去，讓學生比較；句子有什么變化？學生通過比較，能夠體會到：“一尺來高”用得好，它寫出總理要審閱的文件很多：“一句一句”用得好，說明總理對每一句話都看得仔細。運用比較法，能使學生對詞語、句子的理解更深一層。這樣，才能真正落實詞句教學的目標。長期堅持訓練，還能培養學生品詞品句的能力。

課堂練筆——寫有“味”

寫是語文的靈魂，是語文價值的體現，是最能體現語文特色的一個方面。語文課的“寫味”，應該體現三個方面：摘抄積累、模仿練筆、人文創作。

第一，引導學生摘抄積累。讓學生積累詞句，是為了以后寫作時能得心應手，語言能夠更加豐富多彩。“厚積薄發”正是這個道理。課文中用得精彩的詞語、成語、名言警句、俗語諺語等，老師可以引導學生點圈或摘抄起來，弄清詞義句意，必要時做一定的批注。如《特殊的葬禮》中，書中對原來的瀑布的描寫連用了六個成語，“??洶涌的河水從懸崖上咆哮而下，滔滔不絕，一瀉千里。尤其是每年汛期，塞特凱達斯瀑布氣勢更是雄偉壯觀，吸引了世界各地的許多游客，人們在這從天而降的巨大水簾面前，流連忘返。”教學中，發現學生贊美瀑布的語言比較單調時，老師沒有急于讓他們一味地說下去，而是立即話鋒一轉：“我們來讀讀課文，看看課文中是用哪些詞句來贊美的?”讓學生回顧文中積累的精彩語言，然后，再讓學生起來贊美，結果他們的發言贏來老師們的陣陣掌聲，有的說“塞特凱達斯瀑布，我愛你!你滔滔不絕、一瀉千里的雄姿將永遠銘刻在我的心中。”有的說“我在你從天而降的巨大水簾面前驚嘆，我在你咆哮如雷的巨大聲響面前陶醉。是你，讓我感到大自然的神奇；是你，讓我感到大自然的偉大。”??這樣積極的積累、內化并及時地運用文本中的精彩語言，大大提高了語文學習的效益。

第二，引導學生模仿練筆。葉圣陶先生曾經說過“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三地練習閱讀和作文熟練技巧，因此教師就要朝著促進學生‘舉一反三’這個目標，精要地講、務必啟動學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索。”他的話提示了從讀到寫、以寫促讀的語文教學規律，課堂模仿練筆正是遵循這樣的一個規律。我們要充分挖掘教材內在的潛能，給學生提供發現、模仿和創造的機會。如福州市代表何捷老師執教《匆匆》時，引導學生關注重點詞語體會作者通過生活中的小事說明時間在不經意間匆匆而去后，便讓學生聯系自己的生活經驗，仿照課文“于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。”學生仿寫過程中熟悉了比喻、排比、擬人這些修辭方法，同時也加深了對“匆匆”的理解。

第三，引導學生入文創作。我們的教材中不少課文有供讀者想象的語言空間，如人物語言或心理的“留白”；人物情感給讀者留下了揣摩想象的空間；故事情節的懸念給讀者留下了思考的余地等。老師們要深刻理解文本，捕捉這些語言空間中的有效練筆讓學生進行課堂練筆，學生在練筆時才能有感而發，言之有物，言之有情。如山西省代表韓芳老師在執教《老人與海鷗》時，動情地渲染老人去世的消息，播放海鷗在老人遺像前翻飛的景象，情深款款地說：“海鷗不能像人一樣說話，此時此刻，海鷗相對老人說些什么呢？請同學們拿起手中的筆寫下來，待會讀給老人聽聽。”在柔和的音樂聲中，孩子們通過語言表達海鷗悲痛、不舍的心情。這樣，既豐富了文本內容，又有利于激發學生的想象了和創造潛能。又如學完《狐貍和烏鴉》一課后，孩子們仍然沉浸在故事之中，或惋惜、或埋怨、或氣憤，老師隨機設計了這樣一個小練筆：“‘烏鴉自從上次上當受騙以后，一直很后悔。這一天，它又叼到了一塊肉??’請你接著往下寫。”一石激起千層浪，孩子們思維的閘門全部打開，他們大膽地想象，創意地表達，有的想象“狐貍被烏鴉用計懲罰”，有的設計“狐貍改變方法，烏鴉再次上當”，還有的創造出“小烏鴉出現，用計戰勝了老狐貍”??在這個創作的過程中，孩子們既超越了文本，提升了認識，又體會到了寫作的成功與喜悅。

各位領導，老師們，這次的寧夏之行，我親眼目睹了我們的語文課堂上，沒有華麗的辭藻，沒有絢麗的課件，沒有目不暇接的活動，只有書聲瑯瑯的課堂，只有靜靜思考的課堂，只有筆聲刷刷的課堂。這就是全國第八屆小學語文青年教師閱讀教學觀摩活動留給我的整體印象。簡簡單單教語文，扎扎實實教語文，這就是我最大的體會。

最后，請大家記住：一節課因用心的研磨而散發出無限的魅力；一位教師因豐富的磨礪而讓生命綻放絢麗的光彩。今天，我們把活動的精神帶回，希望大家結合實際，取人之長補己之短，在創新和實踐中不斷的優化我們的語文教學。

第四篇：回歸本色語文

回歸本色語文

駐市三小馬艷菲

站在臺上，我就是語文。

每個語文老師都應成為道成為肉身的語文。

——薛瑞萍

這是薛老師的豪言壯語，也是她從教多年來的切身體會。薛老師的底氣來自她的海讀。上了師范的她不甘心做一個教師，于是就以“詩人夢”做了替代。在別的同學懈怠時，她借、買、抄、寫，夜以繼日地讀，常常一人空室，高誦《過秦論》、《長恨歌》、《琵琶行》、《葉甫蓋尼﹒奧涅金》、《吉檀迦利》……這應該是她真正厚積底氣的最初階段、重要階段。而難能可貴的，她將讀書的習慣保持到了工作后。她讀書有一些習慣，一是喜歡發聲讀，二是好書至少讀兩遍，三是覺得最好的必須要寫了讀書筆記。而她讀的往往是真正的經典，在她看來，“除卻經典不是書”，經典意味著文化的根，是精神不竭的源泉。她不僅自己讀書，而且帶著孩子們讀書。從一年級開始，她基本不讓孩子們帶書面作業回家，孩子們每天要做的是完成一首童謠或者童詩的背誦。她在課堂上講故事給孩子們聽，用“白色朗讀”把一個個經典的圖畫書，一個個經典讀給孩子們聽。每周有兩節讀書課，學生匯報讀書心得和交流日記，是為“手不釋卷”。一年級要求孩子們“每天一句”，二年級開始一周三篇日記，是為“間隔有所記”。母語是可親的，母語學習是簡單的。快樂地誦著詩意滿滿的句子，讀著興趣盎然的兒童文學名著，寫著雖然稚嫩卻出乎性靈的句子，薛

老師的學生何其幸福！只有這樣一個充分感受過母語溫暖的教師才能把學生帶到母語溫暖的懷抱。

要做一個好的語文教師，自己先做一個語文人，要培養讀書的種子，自己先做讀書人。這是薛老師告訴我們的再樸素不過的真理。

語文教師自己不能聽說讀寫，又怎么能教孩子聽說讀寫呢？語文教師應該力求錘煉自己的語言、文學素養，然后才是教育素養、教學方法。

讓我們一起回家，回到母親溫暖的懷抱。

讓我們跟著薛老師，跟著孩子一起：

日有所誦。誦唐詩，誦童詩。誦在時間的流里，誦在四季的風中。手不釋卷。

間有所記。

第五篇：堅守語文本真回歸本色語文

江蘇徐州市銅山區大彭實驗小學（221150）梁雪娥

語文是重要的交際工具之一，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。但近年來，很多語文教師過于注重對文本人文內涵的挖掘、渲染，過分強調學生脫離文本的獨特體驗，過分追求課堂形式的可看性、觀賞性，扎扎實實的讀寫訓練在課堂上逐漸減少，語文課成了品德課、科學課、表演課??怎樣堅守語文本真，回歸本色語文？筆者以為可以從以下幾個方面展開實踐探索。

一、準確把握學科方向，理解“工具性”內涵

小學語文閱讀教學工具性弱化現象，根子出在對學科性質的理解上，出在對語文教學的認識上。語文課程的“工具性”，是指通過語文課程的學習，使學生熟練地運用語言工具，并能順利地參與交際活動。在語文課程總目標中，體現工具性方面的有：掌握最基本的語文學習方法；發展語言能力；能主動進行探究性學習；在實踐中學習、運用語文；具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感等。這些可以簡要地概括為聽說讀寫的能力。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點，但很多一線教師不能從這幾個字的變化中體會出教學的真諦。因為對學科性質理解不深，背離工具性，直接導致語文教學的方向偏頗，甚至本末倒置。所以，深刻地解讀《義務教育語文課程標準》，準確把握學科方向，理解“工具性”內涵，是每一位語文教師必須靜下心來修煉的功課。

二、科學制定教學目標，重視“工具性”地位

一直以來，語文閱讀教學目標的設定流于一個固定的模式： 1.正確、流利、有感情地朗讀文章；

2.學會本課生字，理解由生字組成的詞語；

3.憑借對具體語言材料的理解，體會人物特點，學習人物精神，感受作者的思想感情。顯而易見，此類目標取向主要不在語言材料獲得方面，而是嚴重地傾斜于思想內容的理解和人文素養的培養方面，忽視了對學生語文素養的培養。課標中對語文素養的內涵是這樣界定的：以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。一篇課文要培養學生哪些語文素養，制定教學目標時一定要明確并且細化，既要體現目標的三個維度，更要突出語文能力的目標。唱好“四字經”：聽說讀寫，把語言訓練落到實處，這是保證語文課上出語文味的關鍵。

三、扎實開展語言訓練，彰顯“工具性”魅力 語文姓“語”名“文”，是學習語言的課程，學語習文是語文教學首當其沖的責任，而閱讀教學是學習語言的基本途徑。因此，進行扎實的語言文字訓練，是擺在語文教育工作者面前嚴峻的問題，也是衡量本色語文的主要標尺。

（一）品文字，悟表達

蘇霍姆林斯建議：學校里應當有一種高度的言語素養，有一種對詞的高度敏感的氣氛；要培養兒童對詞的感情色彩的敏感性，使學生像對待音樂那樣對待詞的音響。教材中的文本富有表現力的語言不勝枚舉。一個字、一個詞、一句話，甚至一個標點，作為語文教師，都應該引導學生品悟。如，怎么個生動，怎么個形象，怎么個感人，怎么個優美，怎么個精妙??引領學生充分推敲品悟，感受語言文字的生命力。曾執教《荷花》，文中有這樣一句話：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來。”“冒”字用得特別好。為了感受“冒”的精妙，我讓學生思考：“冒”是什么意思？還可以換成哪些詞？“鉆、伸、露、長、挺??”學生各抒己見。隨后，我引導孩子比較哪個詞更好、更恰當也更傳神。在經過一番推敲斟酌后，孩子們一致認為“冒”字更能表現白荷花旺盛的生命力，不禁感嘆作者語言運用的精妙，真正品出了語言的味道。

（二）習方法，練讀寫

著名教育家葉圣陶先生曾明確提出：“學習語文的目標就是得到閱讀和寫作的知識，從而養成閱讀和寫作的習慣??讀寫結合是提高語文閱讀能力和寫作能力的根本方法。”可見，語文課要上出語文味，語言表達運用的落實是教學的重心。蘇教版小學語文教材，是現成的讀寫結合的教材，為學生學習語言、訓練讀寫提供了典范。《長城和運河》中設問的巧妙運用，《西湖》中比喻的妙筆生花，《煙臺的海》中擬人的生動傳神，《廬山的云霧》中排比的節奏和諧??修辭增強了語言的表現力。《秦兵馬俑》、《恐龍》、《埃及的金字塔》等文中打比方、作比較、列數字等說明方法，賦予抽象的語言文字以鮮活的生命力。同時，每一篇文章也都具有鮮明的寫作特色，《北大荒的秋天》的總分，《錢學森》的倒敘，《青海高原一株柳》的襯托，《大江保衛戰》的點面結合，《趕海》的首尾呼應?? 語文教學的最高境界就是教給學生寫作方法和表達的技巧，使學生從讀中學寫。如，《我應該感到自豪才對》是一篇語言淺顯易懂卻含義深刻的童話故事，全文以生動的對話敘述為主，條理清晰，耐人尋味。精讀課文后，筆者引導學生分角色朗讀，體會對話描寫中提示語的豐富傳神以及標點符號的正確使用。而后設計了這樣的讀寫情境：

小駱駝和小紅馬都明白了美的真正含義，它們又見面了，你能以對話的形式展開敘述，寫一篇童話嗎？寫作提示：

1.注意人物說話時的語言、動作、神態等，恰當運用提示語； 2.注意提示語在不同的位置時，標點也會有所變化，正確使用它們，會使文章的條理更清晰。語文教學的價值就是促使學生言與意的積極感悟、內化、轉換，“本色語文”提倡“一課一得”，這不僅包括知識的獲得，更是能力的提升。實踐證明，只要給孩子們提供讀寫訓練的空間，就會促進其語文素養的發展。

四、返璞歸真，求是務實，真真正正教語文 《義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學應當讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”不可否認，多媒體的運用，較容易創設教學情境，激發學習興趣。但很多時候，教師把握不好尺度，在一篇本該充分引導學生讀書學文進行言語實踐的課文中，不是花費大量的時間進行多媒體的展示，就是花費大量的時間交流資料，導致語言學習的時間被占據，工具性自然被弱化。試想當語言文字的情境已經完全靠圖片、影像展現在學生面前，他們還愿意沉浸在語言中品悟、涵泳、推敲語言的表達效果嗎？即使愿意，課堂上還有時間嗎？葉圣陶先生亦強調：語文教學的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。本色語文是立足于文本的言語，符合學生的認知，營造良好的言語氛圍，引導學生咀嚼感知言語，激活學生認知的體驗，生成學生的言語能力的一種教學活動。它不需要包裝，不需要修飾，更不需要濃妝艷抹。給語文教學松綁，簡簡單單教語文，本色語文理應洗盡鉛華、返璞歸真。

很多教師鐘情“人文”，冷落“工具性”，還有一個原因是為了公開課上的教學作秀。常態課是講給學生聽的，公開課則是表演給大家看的。語文課程的文本特點決定了學生閱讀作品時往往關注的是書中故事情節的發展，人物的情感變化、悲喜命運；“人文教育”往往是閱讀的興奮點，更容易渲染、煽情，呈現精彩。這種課堂比較熱鬧、好看，也特別容易引發聽者的共鳴，從而逐漸形成了教師廣為喜愛的一種教學模式。相比較“工具性”的彰顯，不僅更考驗教師的語文素養，操作起來不似“人文課”生動好看，于是常被冷落。堅守語文本真，回歸本色語文，還需要我們語文教師能夠端正“平淡為真、歸于純凈”的心態，把公開課上成常態的精品課，求是務實、拒絕作秀，還學生原色、原汁、原味的語文課堂。