第一篇：馬致遠《四塊玉·馬嵬坡》原文翻譯與賞析（大全）

《四塊玉·馬嵬坡》這首曲子借唐玄宗與寵妃楊玉環終日游戲作樂，發出了興亡之嘆。下面一起來欣賞《四塊玉·馬嵬坡》這首曲吧!

【原文】

睡海棠，春將晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原亂。不因這玉環，引起那祿山，怎知蜀道難!

【譯文】

楊貴妃就如暮春時節的睡海棠那般嬌媚美艷，使得唐明皇恨不得將她時時放在掌上賞玩。《霓裳》曲便是中原的禍患。不是因為有了這個楊玉環引起了那個安祿山的起兵造反，唐明皇又怎會向四川逃難，怎會知道蜀道之難，難于上青天!

【賞析一】

馬嵬坡又名馬嵬驛，在今陜西省興平縣西北。唐玄宗寵愛楊貴妃，荒淫誤國，釀成“安史之亂”。安史叛軍攻破潼關，唐明皇倉皇向四川逃難，路過馬嵬驛時，扈從的禁衛軍嘩變，求誅楊氏以謝天下。玄宗為了穩定軍心，被迫縊死楊貴妃。這首小令以曲寫史，意在總結歷史的經驗和教訓。

此曲前半敘事，后半議論，借唐玄宗與寵妃楊玉環終日游戲作樂，發出了興亡之嘆。全曲造詞清新、暢達自然，后世流傳甚廣。

有人認為作品對楊玉環的責備重于玄宗，表明作者由于歷史觀的局限，仍有“女人 禍水”的消極思想。其實這是此類話題的傳統論見，作者不可能不知道禍首是誰，“恨不得”一句已經透盡個中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罷了。

【賞析三】

馬致遠(約在1251——1321以后)，號東籬，大都人。曾做過幾年江浙行省務官，后過著“幽棲”生活。他是元代著名的戲劇家，有雜劇十五種，現存《漢宮秋》、《青衫淚》等七種。

他也是一個散曲名家，輯本有《東籬樂府》一卷(近人輯)，現存小令一○四首，套曲二十三套。

第二篇：《南呂·四塊玉·馬嵬坡》原文翻譯及賞析

【原文】

南呂·四塊玉·馬嵬坡（睡海棠）

馬致遠

睡海棠，春將晚，恨不得明皇掌中看。

霓裳便是中原亂。

不因這玉環，引起那祿山。

怎知蜀道難！

【注釋】

睡海棠：比喻貴妃的美。

明皇：指唐玄宗。

玉環：指楊貴妃。

祿山：即安祿山。

【賞析】

此曲直刺唐玄宗，寵楊貴妃與安祿山終曰玩《霓裳羽衣舞》，而招致亡國逃奔馬嵬坡的史實。這是一份有分量的詠史詩，借古諷今。全曲造詞清新、順暢自然，是絕妙佳曲，后世流傳廣泛。

【題解】

本曲作者把批判的矛頭直指楊貴妃和唐明皇。

第三篇：馬嵬原文翻譯及賞析

《馬嵬·冀馬燕犀動地來》作者為唐朝詩人李商隱。其古詩全文如下：

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。

【前言】

《馬嵬二首》是唐代詩人李商隱創作的兩首詠史詩，一為七言絕句，一為七言律詩，都以李隆基（唐玄宗）、楊玉環（楊貴妃）的故事為抒情對象，詩中隱含作者對唐玄宗的強烈批評之意。

【注釋】

⑴馬嵬：地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八。”

⑵冀馬：古冀州之北所產的馬，亦泛指馬。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指堅固的鎧甲。

⑶紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。借指美女，此指楊貴妃。

⑷傾國：形容女子極其美麗。唐玄宗《好時光》詞：“莫倚傾國貌，嫁取個、有情郎。”

⑸玉輦：天子所乘之車，以玉為飾。

【翻譯】

風云突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動地地殺到長安，無可奈何殺死寵愛的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說唐玄宗真認為楊貴妃具有傾覆邦國之能，皇帝的玉輦為什么要倉皇地逃往馬嵬。

【鑒賞】

唐天寶十四年（755年），東平郡王、三鎮節度使安祿山從范陽起兵叛亂。范陽即幽州，在今河北省，古屬燕國、冀州。“冀馬燕犀動地來”即是說此事件。逃難路上，六軍威迫唐玄宗下令縊死了“紅粉”楊玉環。唐肅宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以說他“自埋紅粉自成灰”。

楊貴妃佳人絕色，明皇認為她能“傾國傾城”，以至放心地“從此君王不早朝”。果真如此，危難來時只要玉環使個媚眼，就不愁安祿山不“傾馬傾人”，也就不必路經馬嵬倉皇逃難了。

馮浩注說“兩‘自’字凄然，寵之適以害之，語似直而曲”，這話很有道理，這兩個“自”字確實包涵了唐玄宗的無限痛苦。他不得已殺了楊玉環，也不得已使自己一片真情化為飛灰，這就和《長恨歌》里哀婉的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”、《長恨歌傳》里的“上知不免而不忍見其死，反袂掩面，使（兵卒）牽之而去”相近，不由自主地起了惻隱之心，有相似之處。李商隱畢竟是個重于“情”的男子，盡管他對荒淫誤國者含有更多的痛恨心理，但當他面對兩個生死分離的情侶的時候，盡管知道他們誤國誤民，心中卻又油然而生了那惻隱之心。

第四篇：關漢卿《南呂·四塊玉·別情》原文翻譯與賞析

《南呂·四塊玉·別情》表達了女子送別情人后，憑欄望遠相思企盼時的深情表露。下面一起來欣賞《南呂·四塊玉·別情》這首曲吧!

【原文】

自送別，心難舍，一點相思幾時絕?

憑闌袖拂楊花雪。

溪又斜，山又遮，人去也!

【譯文】

自從那天送你遠去，我心里總是對你難舍難分，對你的滿腔思念的情意在心中縈繞。不知道要什么時候才能與你相見，好讓我不再相思。記得送別時我斜倚著柳樹下的欄干目送你遠行。我用衣袖拂去片片像雪一樣潔白的柳絮，以免妨礙視線。然而你的身影已看不見了，只見彎彎曲曲的小溪向東流去，重重的山巒遮住了你運得的道路，心上的人他真的走遠了。

【賞析一】

文句雖短，但語言生動形象，巧妙地表現出了帶有思念之情的楚楚少女。女主人公送別自己的情人后，情人在心中仍駐留難忘，令人痛苦欲絕。想登高眺望他離去的背影，但終被關山阻隔，這更使她肝腸寸斷，在此處，外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加強化了主人公內心的孤寂與苦悶。

【賞析二】

這首小令，用準確、凝練的文字寫已別、剛別的相思之情，入木三分地寫出一位深情女子送別心上人時的情態和意緒，給人以言有盡而意無窮的藝術感受。

“一點相思幾時絕”是全篇的中心，它強調了別情的纏綿，使之成為全篇描寫和抒情的基調，也使前三句顯得十分形象。

【賞析三】

這是一首描寫離別情緒的小令。

“自送別，心難舍，一點相思幾時絕”自從送別以后，心中萬分難舍，一點相思之情，綿綿不斷，不知何時能停止?作者以主人公——一名與愛人分離的女子口吻寫來，直抒其纏綿的相思、真摯的愛情。

【賞析四】

關漢卿，號己齋叟，代表作《竇娥冤》，《救風塵》，《拜月亭》，金末元初大都人，是我國文學史上最早的偉大戲劇家。與鄭光祖、白樸、馬致遠合稱“元曲四大家”，并位居其首。他一生“不屑仕進”，生活在底層人民中間，多才多藝、能寫會演、風流倜儻、豪爽俠義，是當時雜劇界的領袖人物。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家，既是編劇，又能登臺演出。

關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會吟詩，會篆籀，會彈絲，會品竹。我也會唱鷓鴣，舞垂手，會打圍，會蹴鞠，會圍棋，會雙陸”，“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個性。

【賞析五】

他著有雜劇六十部，現僅存十八部，其中曲白俱全者十五部。所作套曲十余套，小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐 敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。在藝術上，關漢卿被推為本色派之首。被稱為東方莎士比亞。

第五篇：南呂·四塊玉·別情原文及賞析

【原文】

南呂·四塊玉·別情（自送別）

關漢卿

自送別，心難舍，一點相思幾時絕。

憑闌袖拂楊花雪。

溪又斜，山又遮，人去也。

【注釋】

闌：欄桿。

楊花雪：白色的楊花紛紛飄落，像下雪一樣。此句暗用蘇軾《水龍吟》詠楊花“細看來，不是楊花，點點是，離人淚”詞意。

【賞析】

寫婦女對情人的相思之情。后四句寄情于景，尤以“人去也”，結束得很含蓄，描繪了一幅令人難堪的情景，襯托出主人公內心的孤寂與苦悶。

【題解】

這支[南呂·四塊玉]《別情》小令，寫出女子送別情人后的感情，寫得極為真實自然，令人心顫。