第一篇：袁枚《馬嵬》閱讀真題答案解析及全詩翻譯賞析

馬嵬

袁枚

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

(注：長生殿，又名集靈臺，是唐玄宗祭祀天神的宮殿。)

相關試題及答案

①作者在《隨園詩話》中說此詩是“借古人往事，抒自己之懷抱”。這首詩“借古人往事”表達了詩人什么樣的思想感情？請作簡要分析。

②這首詩最主要的表達技巧是什么？請作簡要分析。

答案

①“石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。”作者強調廣大百姓的苦難遠非帝妃悲劇可比，從而表現了關心民眾疾苦、同情平民百姓的思想感情。（意對即可）

②這首詩用了對比（映襯）的表達技巧，將《長恨歌》所描寫的唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇與《石壕吏》所表現的普通百姓遭受徭役離亂而家破人亡的苦難作了尖銳的對比。（意對即可）

5．對這首詩的詞句，解說錯誤的一項是（）

A.《長恨歌》是唐朝著名詩人白居易寫的一首長篇敘事詩。寫的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇。

B.人間的“銀河”存在于人類社會生活中，這里運用的是借喻。

C.第三句里的“夫妻別”寫的是民間的愛情悲劇。

D.第四句是說戰亂給百姓帶來的災難遠比李楊愛情悲劇深重。

剖析：C項中“夫妻別”是借指一般百姓妻離子散的悲慘遭遇。

答案：C

6．對這首詩分析不恰當的一項是（）

A.第一句的意思是說《長恨歌》里所描寫的李隆基、楊玉環的愛情悲劇，原作者雖對他們的荒淫誤國有所揭露和不滿，但更多的是同情和美化，所以不必傳頌吟唱。

B.第二句是借用牛郎織女的神話傳說，表明社會生活中有許多夫妻離散的悲劇。

C.第三句和第四句是用映襯的手法，寫出因戰亂而造成的愛情悲劇不僅存在于上流社會中，也存在于下層人民群眾之中。

D.作者來到馬嵬驛不嘆李楊悲劇，卻借題發揮，抒寫百姓因戰亂帶來的深重災難，表現了作者對人民的深切同情。

剖析：C項中三、四兩句采用對比和用典，說一般民眾的苦難比帝王妃嬪的愛情悲劇更慘。

答案：C

譯文：

用不到去歌唱當年皇帝妃子的悲歡離合；在人間也有銀河，使得千千萬萬人家夫妻離散。象石壕村那樣的夫妻決別數也數不清，老百姓的淚水比長生殿上灑的那點淚水多得多了

賞析：

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環之間悲歡離合的故事，不知引發了多少文人墨客的詩情文思。白居易著名的《長恨歌》，在揭示唐玄宗寵幸楊貴妃而造成政治悲劇的同時，也表達了對二人愛情悲劇的同情。袁枚此詩卻能不落俗套，另翻新意，將李、楊愛情悲劇放在民間百姓悲慘遭遇的背景下加以審視，強調廣大民眾的苦難遠非帝妃可比。《長恨歌》和《石壕吏》是為人所熟知的著名詩篇，其創作背景均為安史之亂。它們一以帝王生活為題材，一以百姓遭遇為主旨，恰好構成鮮明的對照。

《馬嵬》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陜西候補官缺，路過馬嵬驛所作，共4首。袁枚與愛妾分別，遠赴陜西，實屬身不由己，聯想到白居易《長恨歌》所寫李楊情事，認為百姓的生離死別不勝枚舉，李楊二人的生離死別并不值得同情。當年流傳的而且又寫入《長恨歌》中的關于唐玄宗和楊貴妃七喜相會的愛情故事，并不值得歌唱，因為人世間還有能拆散夫妻的“銀河”不知有多少夫妻經受了生離死別的痛楚。像石壕村里那樣兒子戰死而媳婦守寡，老翁逾墻而老嫗應征之類夫妻訣別的情景，比玄宗和貴妃的愛情悲劇更能催人淚下，涕零如雨了。

“莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河”兩句，表現了詩人對下層百姓疾苦的深切同情；“淚比長生殿上多”一句，揭露了社會上的種種不幸迫使諸多夫妻不能團圓的現實。

全詩借吟詠馬嵬抒情，提倡詩歌要多反映人民苦難生活的主張，表現了作者進步的文學創作觀點。

此詩雖為抒情之作，實際是議論之詩。前兩句借馬嵬為題提出論點，后面兩句借用典故論證上述觀點。論點和論據的材料本來都是舊的，但作者化陳腐為新奇，使其為自己提出新的觀點服務，舊的也變為新的，頗有點鐵成金之妙。全詩正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之懷抱”。（《隨園詩話》）

袁枚的這首《馬嵬》很有意思，從題到文，處處有典故，然而又都是大家熟知的典故，所以讀起來覺得很通俗，但詩中又包含著豐富的內容，很值得回味。題目是“馬嵬”，就是唐玄宗被逼處死楊貴妃的地方——馬嵬驛（今陜西興平縣西）。當時唐玄宗為避安史之亂逃亡四川，途經馬嵬驛，部隊不肯西行，最后迫使唐玄宗處死了楊國忠和楊貴妃。袁枚的詩就是對這件事有感而發。第一句的“長恨歌”，指的是白居易著名的長詩《長恨歌》，其中把唐玄宗與楊貴妃的愛情寫得纏綿悱惻，令人同情。第二句的“銀河”，則是指牛郎織女的故事，他們被銀河阻隔，也是很悲慘的。第三句的“石壕村”，是指杜甫所寫的《石壕吏》，詩中有一對老夫妻，因官府抓人當兵而分離。第四句的“長生殿”，是唐皇宮中的一座宮殿，《長恨歌》中有詩句：“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，是說唐玄宗與楊貴妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感，第二句講人間離散多，第三句舉一個例子，第四句將它與第一句的史事相比。這真是往復回旋，如環無端，句句引人遐想，句句發人深思。

第二篇：馬嵬原文翻譯及賞析

《馬嵬·冀馬燕犀動地來》作者為唐朝詩人李商隱。其古詩全文如下：

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬。

【前言】

《馬嵬二首》是唐代詩人李商隱創作的兩首詠史詩，一為七言絕句，一為七言律詩，都以李隆基（唐玄宗）、楊玉環（楊貴妃）的故事為抒情對象，詩中隱含作者對唐玄宗的強烈批評之意。

【注釋】

⑴馬嵬：地名，楊貴妃縊死的地方。《通志》：“馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時年三十八。”

⑵冀馬：古冀州之北所產的馬，亦泛指馬。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指堅固的鎧甲。

⑶紅粉：婦女化妝用的胭脂和鉛粉。借指美女，此指楊貴妃。

⑷傾國：形容女子極其美麗。唐玄宗《好時光》詞：“莫倚傾國貌，嫁取個、有情郎。”

⑸玉輦：天子所乘之車，以玉為飾。

【翻譯】

風云突變，安祿山舉旗造反，叛軍震天動地地殺到長安，無可奈何殺死寵愛的妃子，唐玄宗自己不久也抑郁死去。如果說唐玄宗真認為楊貴妃具有傾覆邦國之能，皇帝的玉輦為什么要倉皇地逃往馬嵬。

【鑒賞】

唐天寶十四年（755年），東平郡王、三鎮節度使安祿山從范陽起兵叛亂。范陽即幽州，在今河北省，古屬燕國、冀州。“冀馬燕犀動地來”即是說此事件。逃難路上，六軍威迫唐玄宗下令縊死了“紅粉”楊玉環。唐肅宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以說他“自埋紅粉自成灰”。

楊貴妃佳人絕色，明皇認為她能“傾國傾城”，以至放心地“從此君王不早朝”。果真如此，危難來時只要玉環使個媚眼，就不愁安祿山不“傾馬傾人”，也就不必路經馬嵬倉皇逃難了。

馮浩注說“兩‘自’字凄然，寵之適以害之，語似直而曲”，這話很有道理，這兩個“自”字確實包涵了唐玄宗的無限痛苦。他不得已殺了楊玉環，也不得已使自己一片真情化為飛灰，這就和《長恨歌》里哀婉的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”、《長恨歌傳》里的“上知不免而不忍見其死，反袂掩面，使（兵卒）牽之而去”相近，不由自主地起了惻隱之心，有相似之處。李商隱畢竟是個重于“情”的男子，盡管他對荒淫誤國者含有更多的痛恨心理，但當他面對兩個生死分離的情侶的時候，盡管知道他們誤國誤民，心中卻又油然而生了那惻隱之心。

第三篇：《闕題》全詩翻譯賞析

《闕題》 劉眘虛

道由白云盡，春與青溪長。

時有落花至，遠隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

注釋

闕題：即缺題。“闕”通“缺”。因此詩原題在流傳過程中遺失，后人在編詩時以“闕題”為名。

道由白云盡：指山路在白云盡處，也即在塵境之外。道：道路。由：因為。

春：春意，即詩中所說的花柳。

閑門：指門前清凈，環境清幽，俗客不至的門。

深柳：即茂密的柳樹。

幽映：指“深柳”在陽光映照下的濃蔭。每：每當。

參考譯文

山路被白云隔斷在塵境之外，春光宛若清清溪流源遠流長。

不時有落花隨溪水飄流而至，遠遠地就可聞到水中的芳香。

閑靜的荊門面對蜿蜒的山路，柳蔭深處蘊藏著讀書的齋堂。

每當太陽光穿過柳蔭的幽境，清幽的光輝便灑滿我的衣裳。

賞析

《闕題》是唐代詩人劉眘虛創作的一首五律。闕題即缺題。此詩描繪的是通向一座深山別墅沿途的幽美環境，它不是寫詩人自己山居的閑適，而是寫友人山中隱居的幽趣。全詩清新自然，婉轉流暢，按空間順序寫來，由遠及近，從外向里而行，余韻縈繞，有一種異乎尋常的藝術魅力。

這首詩句句寫景，畫意詩情，佳句盈篇，可推為劉眘虛的代表作。詩描寫深山中一座別墅及其幽美環境。一開頭就寫進入深山的情景。“道由白云盡”，是說通向別墅的路是從白云盡處開始的，可見這里地勢相當高峻。這樣開頭，便已藏過前面爬山一大段文字，省掉了許多拖沓。同時，它暗示詩人已是走在通向別墅的路上，離別墅并不太遠了。

“春與青溪長”，伴隨山路有一道曲折的溪水，其時正當春暖花開，山路悠長，溪水也悠長，而一路的春色又與溪水同其悠長。為什么春色也會“悠長”呢？因為沿著青溪一路走，一路上都看到繁花盛草，真是無盡春色源源而來。青溪行不盡，春色也就看不盡，似乎春色也是悠長的了。

三、四兩句緊接上文，細寫青溪和春色，透露了詩人自己的喜悅之情。

“時有落花至，遠隨流水香”這二句，要特別注意“隨”字。它賦予落花以人的動作，又暗示詩人也正在行動之中，從中可以體味出詩人遙想青溪上游花在春光中靜靜綻放的景象。此時，水面上漂浮著花瓣，流水也散發出香氣。芬芳的落花隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，詩人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自適，絲毫沒有“流水落花春去也”的感傷情調。他沿著青溪遠遠地走了一段路，還是不時地看到落花飄灑在青溪中，于是不期而然地感覺到流水也是香的了。

總括上面四句：開頭是用粗略的筆墨寫出山路和溪流，往下就用細筆來特寫青溪，仿佛是把鏡頭里的景物從遠處拉到眼前，讓讀者也看得清清楚楚，甚至還可以聞到花香水香。

一路行走，一路觀賞，別墅終于出現在眼前。抬頭一看，“閑門向山路”。這里是沒有多少人來打擾的，所以門也成了“閑門”。主人分明愛好觀山，所以門又向山路而設。進門一看，院子里種了許多柳樹，長條飄拂，主人的讀書堂就深藏在柳影之中。原來這位主人是在山中專心致志研究學問的。

寫到這里，詩人從登山到進門的一路經歷，都曲曲折折地描述下來了。但他不過把幾件景物攝進鏡頭，并沒有敘述經過，僅僅給你以幾種不同的變化著的形象。

結末兩句，詩人仍然只就別墅的光景來描寫。“幽映每白日，清輝照衣裳。”這里的“每”作“雖然”講。因為山深林密，所以雖然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那環境的安謐，氣候的舒適，真是專志讀書的最好地方了。詩到這里，戛然而止，給讀者留下了思索余地，更增加了詩的韻味。

全詩都用景語織成，沒有一句直接抒情，然而情韻盈然，意境幽美。

第四篇：題小松全詩翻譯賞析

“為謝西園車馬客，定悲搖落盡成空。”這兩句是說，請告訴西園車馬之客，榮華百態，盛極一時，轉首成空，待此松長成，爾等已盡搖落矣！似指徒賞浮華而不重其才，含蓄有致，頗耐思索。

出自李商隱《題小松》

憐君孤秀植庭中，細葉輕陰滿座風。

桃李盛時雖寂寞，雪霜多后始青蔥。

一年幾變枯榮事，百尺方資柱石功。

為謝西園車馬客，定悲搖落盡成空。

①為謝：為告。

②西園車馬客：似指徒賞浮華而不重其才者。

③搖落：衰落。

參考譯文

我喜愛你獨秀挺立在庭園中的小松，那細葉輕陰帶來滿座清風。桃李盛開的季節，你雖然寂寞，但進入霜雪繁多的嚴冬，就顯得郁郁蔥蔥。一年之內桃李等花卉幾經枯榮，而你長大后，則具棟梁之功。請告訴那些去西園觀花的人們：在雪飛霜落的園中，他們定會為枝葉光禿禿的桃李等花卉而悲傷動容！

簡析

詩人熱烈贊頌小松，寄寓著自己的傲岸清高和政治抱負，以不耐霜雪的桃李嘲諷煊赫一時的顯貴和奔走于其門庭邀寵之徒。

第五篇：袁枚《牡丹說》的閱讀答案及翻譯賞析

牡丹說

【清】袁枚

冬月，山之叟擔一牡丹，高可隱人，枝柯鄂韡，蕊叢叢以百數。主人異目視之，為損重資。慮他處無足當是花者，庭之正中，舊有數本，移其位讓焉。冪錦張燭，客來指以自負。亡何花開，薄如蟬翼，較前大不如。怒而移之山，再移之墻，立枯死。主人慚其故花，且嫌庭之空也，歸其原，數日亦死。

客過而尤之曰：“子不見夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。遷而移之，在冬非春。故人與花常兩全也。子既貌取以為良，一不當，暴摧折之，移其非 時，花之怨以死也誠宜。夫天下之荊棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能盡怒而遷之也。牡丹之來也，未嘗自言曰：‘宜重吾價，宜置吾庭，宜黜汝舊，以讓吾新。’一月之間，忽予忽奪，皆子一人之為。不自怒而怒花，過矣！庭之故花未必果奇，子之仍復其處，以其猶奇于新也。當其時，新者雖來，舊者不讓，較其開孰勝而后移焉，則俱不死；就移焉，而不急復故花之位，則其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。主人之喜怒無常，花之性命盡矣！然則子之病，病乎其己尊而物賤也，性果而識暗也，自恃而不謀諸人也。他日子之庭，其無花哉！”

主人不能答，請具硯削牘，記之以自警焉。

(選自《小倉山房文集》)

注：①韡：繁盛，音wěi。

13.對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是（）（3分）

A.蕊叢叢以 百數 數：計算

B.宜黜汝舊 黜：除掉

C.性果而識暗也 暗：隱蔽

D.請具硯削牘 具：準備

14.下列句子中加點字意義和用法完全相同的一項是（）（3分）

A.怒而移之山 不自怒而怒花

B.牡丹之來也 均之二策

C.記之以自警焉 焉用亡鄭以陪鄰

D.他日子之庭，其無花哉 吾其還也

15.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.文中的主人重金買來牡丹，對其倍加珍視，引以為傲，可花開后卻大失所望，于是怒而遷之。

B.主人認為新牡丹株高蕾多，比原有的牡丹好,新牡丹死了，才知道還是原有的牡丹好，所以又把它移回了原處。

C.文中的主人看重自己而輕視生物，僅憑一己喜怒決定花的命運，這是新花舊花枯死的根本原因。

D.善相花者明白，花各有其適合的生長環境，如果移植要選擇適宜的季節，這樣它才能更好地生長。

16.用一句話概括本文揭示的哲理。（限20字以內）（2分）

17.翻譯文言文中劃線句子。

（1）亡何花開，薄如蟬翼，較前大不如。（3分）

（2）客過而尤之曰：“子不見夫善相花者乎？（3分）

參考答案：

13.C（暗，缺乏，短淺）

14.C（A表修飾；表轉折，卻。B助詞，主謂之間；這。C來。D表猜測，大概；表商量語氣，還是）

15.B（B“新牡丹死了,才知道還是原有的牡丹好“與文章不符。原文是“亡何花開,薄如蟬翼,較前大不如“,新牡丹一開花,主人就感覺還是原有的好,不是它死后才知道的）

16.事物各有其本性，我們應順其自然。

17．（1）不久花開了，花瓣薄得像蟬的翅膀，大大不如原先的那幾株牡丹。（一句一分）

（2）來訪的客人埋怨主人道：“您沒見過善于種花的人嗎？”（“過”“尤”“相”）

【參考譯文】

冬天，山中有位老翁挑了一株牡丹，（牡丹）有一人多高，枝條繁茂，花苞蔟簇數以百計。主人對它另眼相看，出高價買了下來。怕栽在別處與這株牡丹不相稱，庭院中原有幾株牡丹，特地移到別處，把地方讓出來。上面用錦帳遮蓋，晚上點上燭火，客人來了，（主人）常指著它感到自豪。不久，花開了，花瓣薄得像蟬的翅膀，大大不如原先的那幾株牡丹。于是主人憤憤地將它移到山上，再移到墻邊，牡丹很快枯死了。主人感到對不起原有的那幾株牡丹，并且嫌庭院太空，便將原來的牡丹移回原處，沒過幾天，也枯死了。

來訪的客人埋怨主人道：“您沒見過善于種花的人嗎？適宜在山上長的就種在山上，適宜在庭院中長的就栽在庭院，如果遷移它，應該在冬天而不是春天。所以人和花常能兩全其美。您既然根據外貌認為那些牡丹是良種，一見不如原來想的那樣，立即粗暴地摧殘損害他們，移栽不按時節，牡丹花含冤而死理所當然。天底下荊棘、藜刺之類的東西比牡丹低下百倍，您沒有辦法因為生氣而統統把它們遷走。牡丹來時，并不曾自己說：‘應該看重我的身價，應該把我栽在庭院中，應鏟除你原有的舊花，（把地方）讓給我這新來的。’一個月中，忽而珍視它，忽而貶抑它，都是您一個人所為。不怪自己卻怪花，這就錯了！庭中舊有的牡丹花，未必一定名貴，你仍然把它們移回原處，以為它們比新買的好。（如果當初）新的牡丹雖然買來，舊的牡丹先不移走，比較它們開的花哪個更好，然后再移栽，就都不會死掉了。您急急忙忙，既不懂生物的習性，又不知道土壤是否適宜，高興了就抬舉它，生氣了就摧殘它，主人如此喜怒無常，花的命也就送掉了。那么，您的毛病在于看重自己而輕視生物，性情專斷而缺乏見識，自以為是而不和人商量。以后您的庭院中，大概不會有花木了。”

簡析

文中的主人重金買來牡丹，對其倍加珍視，引以為傲，可花開后卻大失所望，于是怒而遷之。文中反思，看重自己而輕視生物，僅憑一己喜怒決定花的命運，這是新花舊花枯死的根本原因。最后指出善相花者知曉，花各有其適合的生長環境，如果移植要選擇適宜的季節，這樣它才能更好地生長。全文揭示了“”事物各有其本性，我們應順其自然"的哲理。