第一篇：小學(xué)品德與生活《五十六個(gè)民族是一家》教學(xué)案例反思

新課標(biāo)指出：“‘品德與生活’課程以兒童的生活為基礎(chǔ)。”強(qiáng)調(diào)教師：“主要的任務(wù)不是講解教科書。”“要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們在主動(dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。”也就是說教師的教育活動(dòng)只有源于兒童實(shí)際生活、走進(jìn)兒童的生活，才能引發(fā)他們內(nèi)心的、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知，拓展他們心靈的空間。

作為一個(gè)小學(xué)二年級(jí)的品德與生活教師，當(dāng)我面對同一節(jié)課——《五十六個(gè)民族是一家》的教學(xué)時(shí)，只因?qū)π抡n標(biāo)的理解和運(yùn)用不同，使自己的教學(xué)思路和教學(xué)手段出現(xiàn)不同，從而在三個(gè)班教出了三個(gè)不同的結(jié)果。面對這三個(gè)不同的結(jié)果，我進(jìn)行了一次深刻的教學(xué)反思。

第一次探究

《五十六個(gè)民族是一家》是《好大的一個(gè)家》主題單元中的第一課，主要是對小學(xué)生進(jìn)行我國的民族認(rèn)知和民族團(tuán)結(jié)教育。第一堂課的教學(xué)，我按照傳統(tǒng)的做法，認(rèn)真地鉆研了教材和教參，直到自認(rèn)為所有的內(nèi)容都吃透了，也準(zhǔn)備充分了，才走進(jìn)課堂。我預(yù)料：這部分內(nèi)容對二年級(jí)學(xué)生來說，接受起來難度較大，因?yàn)椤懊褡濉笔且粋€(gè)非常抽象的概念，生活中沒有人為民族掛牌。因此我做了充分的準(zhǔn)備，以應(yīng)對學(xué)生的提問。上課了，我用問話的形式開了頭：

“同學(xué)們，你們知道‘民族’這個(gè)詞嗎？”

生：“知道！”

“你喜歡哪個(gè)民族？”

生：（沉默，茫然，沒有回答）

“那你知道自己是哪個(gè)民族的嗎？”

生：“威海族的。”

生：“中國族的。”

……

孩子們沒有任何疑問，也沒有任何興趣，情況比我想象的還要糟。于是，我費(fèi)盡了口舌，從民族的生活習(xí)慣到民族的風(fēng)俗文化，自認(rèn)為很盡力、很到位、很清楚地講了一節(jié)課，但從學(xué)生的表情看，“民族”留給孩子們的仍是一種看不見、摸不著的遙遠(yuǎn)的感覺，他們并沒有獲取知識(shí)的快感和對這一主題的深刻認(rèn)知。我知道我失敗了。

后面還有兩個(gè)班要上這一課，我應(yīng)該怎么辦？

第二次探究

“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”只有使學(xué)生成為“樂之者”，才能進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳境界。于是，我想到了多媒體對孩子的巨大吸引力。我重新備課，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下載了大量的民族生活圖片，并精心選取了幾個(gè)人口較多的民族（蒙古、維吾爾、藏族、傣族、朝鮮）風(fēng)俗的音像片段，經(jīng)過剪裁重新組合，還利用這些資源，制成了精美的拼圖游戲。把整堂課設(shè)計(jì)成教師提供資料、學(xué)生有選擇地通過自己動(dòng)手操作進(jìn)行探究的學(xué)習(xí)過程。

新的一課開始了——

“哇！——”，“啊！——”在一片驚嘆聲，幾十雙小眼兒不由自主地瞪得圓圓的，孩子們不由自主地發(fā)出贊嘆聲：

“真美！”

“真好！”

“蒙古人接待客人真有趣！”

“維吾爾族人的房子真漂亮！”

“傣族人的孔雀舞真好看！”

……

打破時(shí)間、空間的局限，用動(dòng)感的畫面，多變的音響把人的思維、情感帶入某一時(shí)空，實(shí)現(xiàn)對未知世界的了解和認(rèn)識(shí)，這是信息技術(shù)獨(dú)有的特點(diǎn)。當(dāng)孩子們的眼前出現(xiàn)美麗的葡萄架，一望無際的草原，奔騰的馬群，熱鬧的潑水節(jié)，隆重的望果節(jié)……“民族”的一切都在撞擊著他們的心靈。

孩子們坐在電腦前，迫不及待地點(diǎn)擊著畫面。

拼圖游戲開始了，幾個(gè)小腦袋這一堆、那一簇地湊在一起，嘀嘀咕咕、指指點(diǎn)點(diǎn)，不一會(huì)兒，成功后此起彼伏的低呼聲又充盈著教室的每一角落……

信息技術(shù)帶來的人機(jī)互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境深深地吸引著孩子們。在這個(gè)開放性的實(shí)踐平臺(tái)中，孩子們積極主動(dòng)地完成了對民族知識(shí)的探究。

教完這一課，我的心里有一份激動(dòng)：我的心血沒有白費(fèi)，這一堂課上得確實(shí)很成功！

回到辦公室，我興奮地回味著剛才課堂上的一幕幕情景，高興之余，我心里掠過一絲疑問：難道這一課就真的這么好嗎？就沒有一點(diǎn)遺憾和不足嗎？能稱得上是一堂完美無缺、經(jīng)得起推敲的課嗎？我重新審視這堂課。

我發(fā)現(xiàn)，孩子們在這堂課中所表現(xiàn)出的更多的是驚喜和好奇，而其深刻的思想教育意義卻沒有被凸顯出來，“品德”與“生活”兩個(gè)詞被淡化。

第三次探究

我重新進(jìn)行思考：課標(biāo)對這一內(nèi)容的要求是什么？這一課的編寫目的又是什么？我的教學(xué)是否很好地達(dá)到了這一要求？按照新課改的精神，我是否創(chuàng)造性地使用了教材？我聯(lián)系了學(xué)生的生活體驗(yàn)嗎？還有哪些地方資源沒有被我充分利用？

在反思的過程中，我重新梳理了自己的思路。這篇文章編寫的目的是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。我國是一個(gè)多民族的國家，民族之間的團(tuán)結(jié)和睦，對于國家建設(shè)是非常重要的，怎樣正確地進(jìn)行交往，才有利于民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定，這才是我們這一課的核心。而這一點(diǎn)，我原來忽略了。于是，我豁然開朗：原來我這一堂課的轟轟烈烈只是一種表面現(xiàn)象，只是以知識(shí)為中心的課堂的翻版，我不過是借助于多媒體的手段，使學(xué)生更易于接受罷了。我還有一個(gè)班的課要上，我決定再次重新設(shè)計(jì)這堂課。

我查閱了威海族方面的有關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)威海有46個(gè)少數(shù)民族居住，我回想我所接觸的少數(shù)民族，我們班的學(xué)生中就有從延邊地區(qū)來的朝鮮族，我們在華聯(lián)門口繁華的街道上，還常常會(huì)看到從新疆來賣葡萄干的維吾爾

族人和賣土特產(chǎn)的西藏人……我找到了設(shè)計(jì)靈感。

新的一堂課又開始了。我精神煥發(fā)地走進(jìn)了教室。

“小朋友，林老師是漢族人，每到春節(jié)，我們?nèi)胰硕家獪惖揭黄鸢溩映浴５搅嗽?jié)，要吃湯圓……你呢？能告訴我，你是哪個(gè)民族的嗎？”

生：“我也是漢族的，過春節(jié)我們家還要剪窗花呢！”

生：“我也是，過春節(jié)一定要吃魚！”

……

“有沒有不是漢族的小朋友？”

生：我是鮮族的。

“能給我們說說你們家里人都愛吃什么？過什么節(jié)？怎樣過節(jié)嗎？”

生：我家愛吃打糕。過節(jié)時(shí)大家要湊到一起比賽打秋千，還要比賽走，是頂著一個(gè)大壇子走……

從自己、自己身邊的人認(rèn)起，讓學(xué)生從自己的生活中了解、認(rèn)識(shí)民族，這讓孩子們感到“民族”也是“看得見、摸得著”的，這種真切的感受讓孩子輕松地理解了“民族”這個(gè)詞。

接下來，我又貫穿運(yùn)用了上節(jié)課的多媒體精華，最后，我還特意增加了一個(gè)環(huán)節(jié)：

“小朋友，如果現(xiàn)在你到了蒙古族，主人為你唱了祝酒歌，獻(xiàn)了哈達(dá)，你會(huì)怎么做？

（一生表演接受哈達(dá)，敬天地后喝酒的動(dòng)作）

“如果你到了傣族，人們向你身上潑了一大盆水，你會(huì)怎么想？”

生：“我會(huì)感到很幸福，潑的水越多，說明他們送給我的祝福越多。”

“如果有別的民族的人到我們威海來，你會(huì)怎樣招待他們？”

生：“請他吃威海的大蝦！”

生：若是回族的，不能用豬肉招待客人。

生：“帶他游劉公島！”

……

一份親情增加在孩子們的心中。這時(shí)音樂響起來：“56個(gè)民族，56枝花……”孩子們不由自主地唱了起來，此時(shí)的歌聲已分明融入了孩子們的幸福和自豪，孩子們的心靈空間被拓寬了。

體會(huì)和感悟

一堂課在不斷的反思、改進(jìn)中，出現(xiàn)了三個(gè)不同的結(jié)果，這使我感觸很深。我理解到，越是生活的，越是孩子們?nèi)菀捉邮艿摹椭⒆觽儗W(xué)會(huì)“做人”，才是《品德與生活》課程的核心。德厚者流光，德薄者流卑。品德對一個(gè)孩子來說，影響著他一生的成長。作為一名《品德與生活》教師，我們只有積極主動(dòng)地去思考，去探索，走進(jìn)學(xué)生的生活，才能更有效地拓展學(xué)生心靈的空間。

第二篇：《五十六個(gè)民族是一家》教學(xué)案例

《五十六個(gè)民族是一家》教學(xué)案例

教材分析：

《五十六個(gè)民族是一家》是遼海版小學(xué)二年級(jí)品德與生活的內(nèi)容,目的是讓學(xué)生了解我們國家是個(gè)多民族的國家，知道我們國家有多少個(gè)民族，能簡單了解一些少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)會(huì)尊重和理解少數(shù)民族。

學(xué)情分析：

在生活中學(xué)生能夠了解一些我們國家是個(gè)多民族的國家，但對這些民族是哪些不夠了解，也不太了解他們生活的環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣，在這節(jié)中，讓學(xué)生自己動(dòng)手收集資料對少數(shù)民族進(jìn)行了解，培養(yǎng)了學(xué)生的收集資料的能力。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：知道我國共有6個(gè)民族，是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。

行為與習(xí)慣：通過搜集信息、舉辦展覽等活動(dòng)，進(jìn)一步了解民族文化，提高搜集、整理、分析和運(yùn)用信息的能力。

情感與態(tài)度：懂得“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺”，我們應(yīng)為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)而努力。

教學(xué)重點(diǎn)：知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：能夠和各民族小朋友和平相處。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、各民族資料等

教學(xué)過程：

一、猜猜看看 導(dǎo)入新

不猜不知道，一猜中國真奇妙，請你猜猜他們是哪個(gè)民族的。今天我們就來了解6個(gè)民族是一家吧！學(xué)生自由猜想，說出自己對少數(shù)民族的了解。

（通過猜謎語的形式導(dǎo)入新，激發(fā)興趣）

二、合作探究

對話交流、6個(gè)民族6朵花，6個(gè)兄弟姐妹是一家，你知道多少個(gè)兄弟姐妹的名字呢？學(xué)生自由暢談。

2、走進(jìn)民族風(fēng)情園（組內(nèi)交流），（師適時(shí)出現(xiàn)多媒體）

學(xué)生利用前收集的資料和書中的資料，以小組為單位進(jìn)行交流，說出各民族的生活習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣等等。（可以是圖片、文字資料）

（培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)的合作能力，解決本節(jié)的重點(diǎn)）

3、你還知道哪些民族的風(fēng)俗習(xí)慣呢？學(xué)生自由暢談。

三、結(jié)合實(shí)際、行為導(dǎo)航

在我們班級(jí)中還有一些漢族的小朋友，我們要怎樣與他們相處呢？結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，說出和這些小朋友要團(tuán)結(jié)、和平地相處。

四、堂升華、總結(jié)收獲

6個(gè)民族組成了祖國大家庭，6個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，共同建設(shè)我們的國家，讓我們團(tuán)結(jié)一心《愛我中華吧》！齊唱歌曲《愛我中華》。

第三篇：《五十六個(gè)民族是一家》教學(xué)設(shè)計(jì)

七、教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

播放歌曲《愛我中華》，同時(shí)多媒體屏幕閃現(xiàn)《民族大團(tuán)結(jié)》郵票中的藏、維、蒙、回、朝鮮等民族。師：“請問我們班上有沒有少數(shù)民族同學(xué)？”（如果有）“請你給同學(xué)們介紹一下你們民族的宗教信仰、服飾、民俗。”

中國除漢族外，還有55個(gè)少數(shù)民族。中國是一個(gè)統(tǒng)一的大家庭，就像歌里唱的那樣“五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”，這個(gè)大家庭的成員生活的怎樣呢？他們相處的如何？各族人民對我國的社會(huì)主義建設(shè)作出了怎樣的貢獻(xiàn)呢？今天，我們就來瞧一瞧這個(gè)大家庭。（多媒體出示課題）——第13課 五十六個(gè)民族是一家設(shè)計(jì)意圖：通過歌曲播放和多媒體屏幕上不同民族風(fēng)情圖片的閃現(xiàn)創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)對中國各民族的熱愛之情。同時(shí)希望馬上了解各少數(shù)民族的情況，求知欲望強(qiáng)烈。

2、講授新課：

（1）學(xué)生活動(dòng)： 我們首先了解大家庭的成員。現(xiàn)在請大家做個(gè)小比賽，看哪一組說出的少數(shù)民族名稱最多？

設(shè)計(jì)意圖：引入競爭，氣氛活躍，再一次調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。（2）問：少數(shù)民族的分布情況？（屏幕顯示《中國的五個(gè)民族自治區(qū)》地圖）設(shè)計(jì)意圖：自主學(xué)習(xí)獲取知識(shí)，體現(xiàn)了新的教學(xué)原則和理念。結(jié)合地圖，加深學(xué)生印象，了解國家對于少數(shù)民族地區(qū)采取的措施。

過渡：提到少數(shù)民族，同學(xué)們都會(huì)想到色彩艷麗的民族服飾、獨(dú)特的民俗民風(fēng)、各具特色的民族節(jié)日，請同學(xué)們看一組圖片。（課件顯示第87頁兩幅圖片）學(xué)生活動(dòng)：（1）請同學(xué)講述火把節(jié)、潑水節(jié)的來歷，你還知道哪些民族的節(jié)日？（2）除了全國性的法定節(jié)日，國家還允許少數(shù)民族有自己的節(jié)日，為什么？（討論回答）

師（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上總結(jié)）從而引出民族區(qū)域自治制度。(3)什么是民族區(qū)域自治制度？（出示第86頁圖片《出席全國人大會(huì)議的少數(shù)民族代表走出人民大會(huì)堂》并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材得出答案。）

教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：少數(shù)民族的自治權(quán)是不是無限的呢？（討論回答）現(xiàn)在我們了解了民族區(qū)域自治制度，根據(jù)這一制度我國建立了多少自治區(qū)、州、縣？用這種制度管理少數(shù)民族地區(qū)有什么好處？在這一制度下，各民族相處的如何？民族平等、團(tuán)結(jié)、互助包括哪些內(nèi)容？（教師加強(qiáng)對學(xué)生的分析引導(dǎo)）設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在自主探究、交流中感知?dú)v史，感受歷史，享受探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。教師小結(jié)過渡：針對多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)相對比較落后的具體情況，國家采取了哪些促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的措施呢？（學(xué)生活動(dòng)完成老師提問）

設(shè)計(jì)意圖：了解新中國成立后對少數(shù)民族地區(qū)加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)的基本史實(shí)，明確發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的意義。過渡：這些政策和措施對于少數(shù)民族地區(qū)來說是一次大好的發(fā)展機(jī)遇。那么少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的情況如何呢？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容及P90史海拾貝——布朗族三代住房的變遷。）（投影展示圖片）

我國民族自治地方工農(nóng)業(yè)發(fā)展情況(1949—1998）

問：看后大家有何感想？少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生歷史性變化的原因是什么？ 設(shè)計(jì)意圖：通過圖表對比說明，是學(xué)生對少數(shù)民族地區(qū)的巨大變化有更為直觀的認(rèn)識(shí)。

3、課堂小結(jié)：通過今天的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對我國的民族政策有了初步的了解，知道了黨和國家為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)所作出的努力。只有堅(jiān)持國家的統(tǒng)一和黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)和努力，少數(shù)民族地區(qū)才會(huì)有更好的發(fā)展，人民生活才會(huì)有更大的改善。

（《愛我中華》音樂響起。）

結(jié)束語：我們56個(gè)民族，猶如在座的50多位同學(xué)，雖然我們來自不同的家庭，有不同的成長經(jīng)歷和興趣、愛好，但我相信，在學(xué)校和班集體的大家庭中，我們會(huì)成為相親相愛的一家人。我們有理由相信，在黨的政策和各級(jí)政府的正確指引下，在社會(huì)主義溫暖的大家庭中各族人民齊心協(xié)力，共同并進(jìn)，一定能把我們的國家建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，成為世界一流的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。讓我們一起朝著這個(gè)目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧！

（師生同唱《愛我中華》。整堂課在歌聲中結(jié)束。設(shè)計(jì)意圖：一曲《愛我中華》的主旋律貫穿課堂始終，讓學(xué)生在觀賞和探究中了解中國的歷史和國情，理解黨和國家的民族政策，強(qiáng)化了中華民族意識(shí)和愛國主 教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 課前交流：

播放《愛我中華》的音樂，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。

欣賞音樂，師生交流。課前創(chuàng)設(shè)歷史氛圍，巧妙的使學(xué)生進(jìn)入角色。

設(shè)計(jì)二

《五十六個(gè)民族是一家》說課稿

巴中六中：羅 青

一、教材分析

1、《五十六個(gè)民族是一家》是初中歷史（川教版）八年級(jí)下冊第四單元第第一課，本單元教學(xué)內(nèi)容以民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一為主。

2、民族關(guān)系問題歷來是古今中外各國政治中的重要問題，是關(guān)系國家安定團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵問題之一。新中國成立后，黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治制度，在少數(shù)民族聚居地區(qū)，建立自治區(qū)、自治州和自治縣。這一政策成功地解決了我國的民族問題，成為一項(xiàng)基本國策和基本政治制度，各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)展。它不僅是本課的重點(diǎn)，同時(shí)也為本單元后一課《一國兩制與“祖國統(tǒng)一”》的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、學(xué)情分析：

我所任教的巴中六中八年級(jí)學(xué)生思想活躍，但班上沒有少數(shù)民族同學(xué)，學(xué)生對少數(shù)民族了解不多，課前須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。認(rèn)知上，經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，八年級(jí)學(xué)生的理解、分析、概括、比較能力有了一定的提高，且具備一定的邏輯思維能力，學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性得到了一定的發(fā)展。

三、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力: 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握各民族分布的特點(diǎn)；實(shí)行民族區(qū)域自治、各民族共同發(fā)展的政策；少數(shù)地區(qū)的迅速發(fā)展；西部大開發(fā)給少數(shù)民族地區(qū)帶來了新氣象。

過程與方法：在學(xué)習(xí)的過程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來解決學(xué)習(xí)中遇到的問題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。

四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

1、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。

2、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生歷史性變化的原因。解決策略：通過創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義，補(bǔ)充大量的圖文視頻信息，幫助學(xué)生理解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的情況。通過讓學(xué)生匯報(bào)課前收集的資料感知少數(shù)民族地區(qū)的變化。

難點(diǎn)：怎樣理解國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的關(guān)系。解決策略：學(xué)生通過閱讀小字、討論，材料分析，理解國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的關(guān)系。最后通過教師講解達(dá)成共識(shí)。

五、教法學(xué)法：

教法： 講解法、探究式教學(xué)法、情景體驗(yàn)法、討論法、交互式教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法等。

學(xué)法：閱讀理解、討論合作、史料分析、查閱資料等。

六、課前準(zhǔn)備

1、將全班同學(xué)分成兩大組，每個(gè)大組又分為三個(gè)小組。設(shè)歷史大擂臺(tái)，每回答一個(gè)問題，為小組集體得一五角星，課后總結(jié)，看哪一個(gè)大組獲勝，哪一個(gè)小組最棒。

2、課前收集改革開放以來少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、交通、醫(yī)療等社會(huì)生活所取得的成就。

七、教學(xué)過程

第一環(huán)節(jié)：品味民族風(fēng)情 第二環(huán)節(jié)：探究民族政策 第三環(huán)節(jié)：共謀民族發(fā)展 第四環(huán)節(jié)：升華民族情感 第一環(huán)節(jié)：品味民族風(fēng)情 民族知識(shí)競答

用多媒體展示相關(guān)圖片，抽學(xué)生競答完成。出示課題。（設(shè)計(jì)意圖：通過民族知識(shí)競答，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。）第二環(huán)節(jié)：探究民族政策

（少數(shù)民族發(fā)生歷史性巨變的原因是國家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，建立了新型的民族關(guān)系，采取了一系列幫扶措施促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）

（一）民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。

1、少數(shù)民族分布的區(qū)域。用課件打出《我國的民族分布》圖。讓學(xué)生觀察并回答：我國少數(shù)民族主要分布在什么地方？ 我國民族分布的特點(diǎn)是：

看一看，找一找。要求學(xué)生在圖中找出我國少數(shù)民族主要分布在哪些地區(qū)，并總結(jié)我國民族分布的特點(diǎn)。

學(xué)生：觀看投影，回答問題。（大雜居、小聚居的特點(diǎn)。）（設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生的讀圖能力，與初中地理學(xué)科間知識(shí)相互滲透）

2、解放前我國少數(shù)民族同胞的生活如何？社會(huì)地位怎么樣？學(xué)生閱讀課文回答后，教師讓學(xué)生觀看西藏農(nóng)奴的基本情況。設(shè)計(jì)意圖：以西藏農(nóng)奴為代表，了解我國解放前少數(shù)民族生活狀況。

3、出示西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議的圖片，通過兩個(gè)問題引出本課的重點(diǎn)內(nèi)容------民族區(qū)域自治制度。問題1：今天的西藏的全稱是什么？這一名稱體現(xiàn)了我國哪項(xiàng)制度？用書上的語言回答這一制度在我國有怎樣的地位？ 問題 2：除西藏自治區(qū)外，我國還建立了哪些自治區(qū)？還有哪些不同級(jí)別的自治機(jī)構(gòu)？ 問題3：此次大會(huì)體現(xiàn)了西藏人民 擁有哪些權(quán)利？

（出示民族區(qū)域自治圖及讓學(xué)生閱讀歷史地圖冊，完成以上的問題。）

（設(shè)計(jì)意圖：通過對圖片進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生對種類資料的使用能力。通過學(xué)生的回答引導(dǎo)出民族區(qū)域自治制度的含義，符合初二學(xué)生由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律。）

4、出示民族區(qū)域自治制度的含義，并通過錯(cuò)誤言論的辨析，進(jìn)一步讓學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)涵。在理解內(nèi)涵的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生了解實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義。

在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居地區(qū),分別設(shè)立民族自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）,行使自治權(quán)，使少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)。

中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) → 前提 聚居區(qū) → 基礎(chǔ) 自治權(quán) → 核心

實(shí)行民族區(qū)域自治制度的意義是什么？（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過辨析，進(jìn)一步理解民族區(qū)域自治政策的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的熱情，并籍此深入理解這一政策。）

教師過渡：少數(shù)民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族當(dāng)家作主的政治權(quán)利，和中華民族大家庭的根本利益，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。新制度、新景象，開創(chuàng)了我國民族關(guān)系史的嶄新局面。這是一幅多么美麗的畫面！

（二）、新型民族關(guān)系的建立

（要求學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，教師根據(jù)匯報(bào)出示探究的結(jié)果。）合作探究：

1、內(nèi)容：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

2、具體表現(xiàn)： 文化上：保護(hù)少數(shù)民族文化遺產(chǎn)；

習(xí)俗上：尊重少數(shù)民族的歷史定制、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰； 經(jīng)濟(jì)上：安排建設(shè)項(xiàng)目，扶植民族經(jīng)濟(jì)。

3、想一想：新型民族關(guān)系中的“新”在哪里？ 舊的民族關(guān)系 臣服 戰(zhàn)爭 和親 新的民族關(guān)系（設(shè)計(jì)意圖：通過分組合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。）第三環(huán)節(jié)：共謀民族發(fā)展

1、改革開放以來，少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化，課前讓同學(xué)們收集少改革開放以來少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、交通、醫(yī)療等社會(huì)生活所取得的成就。首先請同學(xué)們欣賞老師收集的一段視頻，同學(xué)們隨后展示自己收集的資料。（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合課本與視頻資料，充分利用課外教學(xué)資源。此活動(dòng)意在培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料的能力，要求學(xué)生在課前收集少數(shù)民族在社會(huì)生活各方面所取得的成就。）

2、討論：結(jié)合本課所學(xué)，你認(rèn)為以西藏為代表的少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生歷史巨變的原因是什么？ 國家：

進(jìn)行民主改革；建立民族區(qū)域自治制度；建立平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系；采取一系列措施保障、扶持少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展（西部大開發(fā)）。自身： 少數(shù)民族地區(qū)人民的辛勤創(chuàng)造、勞動(dòng)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過展示和討論，突破本課少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生歷史性變化的原因這一重點(diǎn)內(nèi)容。）

3、鞏固練習(xí)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過練習(xí)鞏固所學(xué)的知識(shí)。）

八、板書設(shè)計(jì)： 第四環(huán)節(jié)：升華民族情感

請同學(xué)們先觀看視頻“我們是一家人”，當(dāng)2008年汶川地震，2009年玉樹地震，面對突如其來的災(zāi)難的時(shí)候，我們祖國人民是如何面對的呢？觀看的同時(shí)請同學(xué)們對受災(zāi)的同胞們說一句話，讓他們感受到民族團(tuán)結(jié)的力量。(播放視頻)，（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自主民言，在教師的引導(dǎo)下回顧本課的主題。）教學(xué)反思：

1、本課設(shè)計(jì)體現(xiàn)了課程改革理念，突出了學(xué)生的主體地位，充分顯示了教師對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的激發(fā)和調(diào)動(dòng)，巧妙地突破了重難點(diǎn)。讓學(xué)生課外收集資料，培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。

2、本課突出了歷史教學(xué)的德育功能，注意學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確形成。

3、不正之處敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

課堂延伸：民族團(tuán)結(jié)的事業(yè)需要大家來維護(hù)，你能舉出對民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、共同發(fā)展有貢獻(xiàn)的人物嗎？請 同學(xué)們以此辦一份手抄報(bào)在班上展覽。（設(shè)計(jì)意圖：將課堂學(xué)習(xí)延伸至課外

以西藏農(nóng)奴為代 表，了解我國解放 前少數(shù)民族生活狀 況。

通過對視頻進(jìn)行提問，培養(yǎng)學(xué)生對種類資料的使用能 力。

第四篇：五十六個(gè)民族是一家教學(xué)設(shè)計(jì)

56個(gè)民族是一家

掛蘭峪學(xué)區(qū) 李艷春

教學(xué)目標(biāo)

1． 2． 3． 讓學(xué)生知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家；

讓學(xué)生知道各民族是平等的、各民族之間應(yīng)該平等相待； 培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)

幫助學(xué)生從整體上初步了解我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。教學(xué)難點(diǎn)

讓學(xué)生初步了解各少數(shù)民族在我國的分布情況，知道各民族在服飾、名字等方面各具特色。教學(xué)準(zhǔn)備 1． 課件；

2． 學(xué)生查找有關(guān)少數(shù)民族的知識(shí)；

3． 準(zhǔn)備各少數(shù)民族的圖片，少數(shù)民族頭飾、服飾或者照片。教學(xué)過程

課前歌曲《我有一個(gè)家》

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入主題

1、播放歌曲《愛我中華》。

設(shè)計(jì)意圖:通過歌詞引入,知道我國有56個(gè)民族 學(xué)生說一說從這首歌曲中了解了什么？

2、你是哪個(gè)民族的?你還知道其他民族嗎?

二、活動(dòng)交流，感知體驗(yàn) 活動(dòng)一：來信啦!設(shè)計(jì)意圖:

1、通過信的方式,讓孩子們了解更多的民族及一些服飾特點(diǎn),簡單的風(fēng)俗習(xí)慣等；

2、讓孩子們了解一些少數(shù)民族名字的特點(diǎn)，3、為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊。

師：我們遠(yuǎn)方的小兄弟小姐妹很想認(rèn)識(shí)我們班的同學(xué)呢！這不，他們來信啦！小郵遞員分發(fā)信件

小組交流：讀信，并分享給小組同學(xué)。班內(nèi)交流：把你新認(rèn)識(shí)的朋友介紹給大家。活動(dòng)二：找家鄉(xiāng)

1.課件呈現(xiàn)《中國少數(shù)民族分布圖》，認(rèn)識(shí)五大自治區(qū)。2.學(xué)生活動(dòng)——請你找一找他們的家。課本常見少數(shù)民族的人物像，讓學(xué)生在地圖上找一找他們的居住地。3.填圖游戲

活動(dòng)三：記憶大比拼設(shè)計(jì)意圖：了解一些不常見的少數(shù)民族

1、人口較多的少數(shù)民族

2、人口較少的少數(shù)民族 活動(dòng)四：民族知識(shí)大闖關(guān)

設(shè)計(jì)意圖：以多種答題方式突破本節(jié)課的重難點(diǎn)。

問題：

1、判斷：我國是統(tǒng)一的多民族國家，漢族人口最多，其他民族人口少?zèng)]有地位。（）

2、你能一口氣說出10個(gè)以上少數(shù)民族的名字嗎？

3、聽音樂，猜民族。

4、填表題

5、實(shí)物題，看服飾辨民族。

6、視頻題，看一段舞蹈，并學(xué)跳這個(gè)舞蹈。

7、這是一道圖片題，看圖片說民族。

8、你能說出我國都有哪五大自治區(qū)嗎？

三、升華情感

你想對各族小朋友說什么？ 民族大聯(lián)歡《愛我中華》

設(shè)計(jì)意圖：我國是個(gè)多民族國家，大家團(tuán)結(jié)一起，共同建設(shè)祖國。

第五篇：九年級(jí)第三課五十六個(gè)民族是一家教學(xué)設(shè)計(jì)

九年級(jí)第三課 五十六個(gè)民族是一家 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1． 知識(shí)目標(biāo)：知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，了解國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛要靠各民族人民平等互助，團(tuán)結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)共同發(fā)展。自覺維護(hù)國家和民族團(tuán)結(jié)。

2． 能力目標(biāo)：培養(yǎng)分析歸納能力

2．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受民族團(tuán)結(jié)的重要性，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性 教學(xué)方法： 情景法、啟發(fā)式教學(xué)等 教學(xué)用具： 圖片 教學(xué)過程 【新課導(dǎo)入】

教師播放歌曲《愛我中華》，學(xué)生跟唱。

教師（適當(dāng)評(píng)價(jià)）：這首歌要表達(dá)的主題是什么？ 學(xué)生1：愛我中華

學(xué)生2：五十六個(gè)民族是一家。

教師過渡：中華民族是56個(gè)民族的統(tǒng)稱，我們知道，在歷史上，最初這些民族相互間并不了解，甚至有時(shí)候還很敵對，那么后來又是怎樣逐漸相互了解，并成為一家的呢？

【學(xué)習(xí)新課】：

一、我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家（板書）

教師：歷史上雖然出現(xiàn)過短暫的割據(jù)局面和局部分裂，但統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流。你能舉例說明嗎？

學(xué)生：秦朝、隋朝、元朝等。

教師：中國歷史上出現(xiàn)的幾次割據(jù)然后統(tǒng)一的局面，對我國民族關(guān)系的發(fā)展有什么影響呢？可能大家沒有想過，但你們還記得北魏孝文帝改革么？還記得改革的內(nèi)容嗎？

學(xué)生簡答。

教師出示圖畫：

孝文帝改革──移風(fēng)易俗：易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)

學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合孝文帝改革中“移風(fēng)易俗”的內(nèi)容，說明對當(dāng)時(shí)的鮮卑族和漢族的發(fā)展有什么影響？

學(xué)生交流簡答。

教師歸納投影：在長期的歷史發(fā)展中，各民族相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，有著共同的命運(yùn)和共同的利益，產(chǎn)生了牢固的親和力和凝聚力。

教師：你還能舉其他事例說明中華民族是由56個(gè)民族逐漸融合而形成的嗎？

學(xué)生討論，簡答。

教師：在不斷融合中形成的中華民族是怎么分布的呢？

教師投影出示我國民族地區(qū)分布圖。學(xué)生觀察并試著歸納出我國民族分布的特點(diǎn)。

學(xué)生：大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)居住。

教師：你知道我們當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族的有關(guān)情況嗎？

學(xué)生簡答（學(xué)生可能知道一點(diǎn)，班級(jí)也許還有少數(shù)民族的學(xué)生。如有，則請?jiān)搶W(xué)生介紹本民族的一些情況）。

教師過渡：這么大的一個(gè)家庭，家庭成員之間應(yīng)該如何相處呢？

二、堅(jiān)持民族平等（板書）

教師出示材料：十一屆全國人大代表中應(yīng)選少數(shù)民族代表360名左右，在360名少數(shù)民族代表名額中，分配給各省、自治區(qū)、直轄市產(chǎn)生的少數(shù)民族代表名額為320名，滿足了55個(gè)少數(shù)民族均有代表的要求，各少數(shù)民族的代表名額分配與十屆全國人大相同。其中，蒙古族24人，回族37人，藏族26人，維吾爾族22人，苗族21人，彝族20人，壯族44人，布依族7人，朝鮮族9人，滿族20人，侗族6人，瑤族6人，白族4人，土家族15人，哈尼族4人，哈薩克族5人，傣族5人，黎族5人，傈僳族2人，畬族2人，高山族2人，其他少數(shù)民族各1人。

教師：盡管少數(shù)民族人數(shù)較少，但在2000多名全國人民代表中各民族都有一定的名額，這說明了什么？

學(xué)生：說明我國各民族一律平等，各族人民都是國家的主人，共同管理國家事務(wù)，共建美好家園。

教師：為什么要實(shí)現(xiàn)各民族平等？

（學(xué)生討論回答，教師引導(dǎo)。）

教師：然而，在新中國成立前，各少數(shù)民族并沒有獲得真正的平等，如元朝時(shí)，就將全國老百姓分成四等，在一定程度上造成了民族矛盾的加深。

教師：過去不能實(shí)現(xiàn)真正的民族平等，而新中國成立后卻能實(shí)現(xiàn)真正的民族平等，那是為什么呢？

學(xué)生：中華人民共和國成立后，消滅了剝削制度，鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源，各族人民真正成為國家的主人。

教師過渡：一家人在一起，有時(shí)會(huì)有矛盾和沖突，有了矛盾和沖突怎么辦？

學(xué)生思考、簡答。

三、堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)（板書）

教師：你覺得56個(gè)民族有可能團(tuán)結(jié)在一起嗎？

學(xué)生：有

教師：為什么？

學(xué)生：我國各民族團(tuán)結(jié)友好的關(guān)系有著深厚的歷史淵源。

教師：對，也就是說，各民族的團(tuán)結(jié)友好是我國的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德。你能舉例嗎？

學(xué)生舉例：文成公主入藏、昭君出塞。

教師：那我國各民族為什么一定要團(tuán)結(jié)在一起呢？

學(xué)生：中華人民共和國是全國各族人民共同締造的，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，我國各民族之間建立了平等的關(guān)系，有著共同的根本利益，因此各民族能夠團(tuán)結(jié)在祖國統(tǒng)一的大家庭里。

教師：新中國成立以來，黨和政府非常重視民族團(tuán)結(jié)，采取一系列措施，你能列舉一些人和事？

學(xué)生舉例。（孔繁森等）

教師出示圖片：

教師：誰能介紹一下這四張圖片嗎？

學(xué)生簡答。

教師：第一張：這是2005年9月30日，中央人民政府向新疆贈(zèng)送的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”。第二張是：2008年12月11日下午，廣西壯族自治區(qū)成立五十周年之日，在廣西南寧市民族廣場由胡錦濤總書記親筆題寫鼎名的“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”贈(zèng)鼎儀式在這里隆重舉行。第三張青藏鐵路2006年7月1日正式通車；第四張是：這是2008年12月27日，胡錦濤在地震災(zāi)區(qū)綿陽市北川羌族自治縣桂溪初級(jí)中學(xué)看望慰問師生。

教師：除了國家重視做好民族團(tuán)結(jié)工作，我們當(dāng)?shù)卣卜浅Ｖ匾曔@一工作，你知道嗎？

學(xué)生簡答，教師補(bǔ)充。

教師：然而，有些人卻冒天下之大不韙，做出了人神共憤之暴行。2009年7月5日20時(shí)左右，新疆烏魯木齊市發(fā)生打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。

教師出示材料和圖片：由“三股勢力”在境外煽動(dòng)境內(nèi)實(shí)施的“7·5”事件造成197人死亡，其中，無辜死亡156人。1080人受傷；260余輛機(jī)動(dòng)車被燒被砸，209家店鋪、門面和2幢樓房被焚毀，過火面積達(dá)56850平方米，直接經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)損失達(dá)6895多萬元。

教師：你怎樣看待‘三股勢力’的行為？這種行為有哪些危害？

學(xué)生：是分裂祖國的行為，這一行為危害了人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)，擾亂了社會(huì)秩序，嚴(yán)重影響了人民群眾的生產(chǎn)生活，影響了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，破壞了民族的團(tuán)結(jié)。

教師：7·5打砸搶事件，造成了嚴(yán)重的危害，但同時(shí)也留給我們深刻的警示。你從中得到什么啟示呢？

學(xué)生1：國家的繁榮昌盛總是與國家的統(tǒng)一聯(lián)系在一起的，我們要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

學(xué)生2：中華民族有著共同的命運(yùn)和共同的根本利益，我們必須反對民族分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

教師：7·5事件發(fā)生后，一些愛好和平的人士紛紛表態(tài)，譴責(zé)分裂分子的暴行。我國政府也嚴(yán)懲兇手。事實(shí)證明，分裂分子的行為是不會(huì)得逞的，民族分裂是不得人心的。作為在校的中學(xué)生，我們也應(yīng)該為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，那我們該怎么做呢？

學(xué)生：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字和宗教信仰。

教師過渡：作為一家人，我們不僅要團(tuán)結(jié)，更要通過我們每一個(gè)人的努力，把我們的家園建設(shè)得更加美好，實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。

四、各民族的共同繁榮（板書）

教師：由于自然、歷史等多種原因，少數(shù)民族比較集中的西部地區(qū)與東部沿海地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上還存在較大差距。請你舉例說明。

學(xué)生簡述課外收集到的材料。

教師：這種差距的存在有何危害？

學(xué)生：不利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于全面建設(shè)小康社會(huì)，不利于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，也不利于建設(shè)和諧社會(huì)等

教師：面對東西部的差距，你認(rèn)為國家應(yīng)該怎么辦？

學(xué)生：縮小差距，實(shí)行西部大開發(fā)。

教師：2000年，黨中央、國務(wù)院作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，一批標(biāo)志性工程相繼開工，西部地區(qū)的面貌發(fā)生了驚人的變化。那么西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義呢？

學(xué)生：有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，有利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高西部人民群眾的生活水平，也有利于加快東部的發(fā)展，建設(shè)和諧社會(huì)。

教師：西部大開發(fā)是一個(gè)長期的歷史任務(wù)，需要各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，作為未來西部開發(fā)的重要力量，你準(zhǔn)備從哪些方面作出努力？

教師：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族的共同繁榮之間的關(guān)系如何？

學(xué)生討論交流，教師歸納：堅(jiān)持民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的前提；堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)民族平等、各民族共同繁榮的保證；堅(jiān)持各民族的共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。只有真正堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮，才能進(jìn)一步鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家，才能真正實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

【結(jié)束新課】略