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五十六個民族,五十六朵花,教學(xué)設(shè)計(jì)

時間:2019-05-12 19:57:06下載本文作者:會員上傳
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第一篇:五十六個民族,五十六朵花,教學(xué)設(shè)計(jì)

人教版小學(xué)五年級上冊品德與社會 《五十六個民族五十六朵花》

教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)校:羊街鎮(zhèn)新街寄宿制完小

姓名:余瓊瑤

《五十六個民族、五十六朵花》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo):

1.知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。

2.初步感知不同民族的服飾、民居、禮儀的特點(diǎn),并探究服飾、民居、禮儀與地域、環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰的關(guān)系。3.對不同民族的生活方式和禮儀習(xí)俗認(rèn)同并尊重。

二、教學(xué)重難點(diǎn):

1.初步感知不同民族的服飾文化、生活方式和禮儀習(xí)俗,探究其與地域、環(huán)境、宗教信仰的關(guān)系。

2.初步感知不同民族的民居文化,探究民居特點(diǎn)與居住環(huán)境的關(guān)系。

三、課前準(zhǔn)備:

收集有關(guān)各民族服飾、民居、禮儀習(xí)俗的圖片、文字及影音資料。

四、教學(xué)課時:2課時(本節(jié)課教學(xué)第一課時)

五、教學(xué)過程:

第一課時 活動一:播放歌曲激情導(dǎo)入

1.課前老師先請大家欣賞一首膾炙人口的歌曲,播放課件一:MTV《愛我中華》。2.師:知道說出這首歌曲的名字嗎《愛我中華》,歡快的樂曲深深地感染和打動了我們在座的每一個人,你從歌曲中獲得了哪些信息?

3、交流從歌曲中自己所獲得的信息。(幻燈片出示題目,學(xué)生逐一搶答。)

26、了解民族區(qū)域自治制度。

(地圖閃現(xiàn)五大少數(shù)民族自治區(qū))同學(xué)們,這就是我國五大少數(shù)民族自治區(qū),同學(xué)們,把書打開我們一起來了解民族區(qū)域自治。(出示幻燈片學(xué)生齊讀)活動五:各具特色的民族風(fēng)情

從剛才的介紹大家了解到,各個民族都有自己獨(dú)特的民族文化。各民族獨(dú)特的文化,像一顆顆閃亮的明珠,鑲嵌成中華民族五彩繽紛的文化寶庫。我們五十六個民族各具特色,不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,不同的風(fēng)土人情,讓我們一起走近各少數(shù)民族,去感受和探究他們。

1、民族服飾欣賞

2、民居欣賞

3、民族歌舞欣賞。

4、民族知識大比拼。活動六:思想品德教育。

1、小結(jié):同學(xué)們,今天我們了解了中華民族大家庭中的民族,認(rèn)識了五大少數(shù)民族自治區(qū),欣賞了各具特色的民族服飾、民居、歌舞。各個民族的民族文化各不相同,但各民族不論人口多少,身在何處,都是心心相連的兄弟姐妹。愿我們各族兄弟姐妹心心相連、團(tuán)結(jié)和諧、共建祖國。(板書:心心相連、團(tuán)結(jié)和諧、共建祖國)

2、拍全家福。

3、在歌聲“愛我中華”中結(jié)束課程。

五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家。五十六種語言匯成一句話,愛我中華!讓我們再次唱響《愛我中華》這支歌,在歌聲中結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧!

第二篇:五十六個民族五十六朵花教學(xué)設(shè)計(jì)

《五十六個民族五十六朵花》教學(xué)設(shè)計(jì)

水江中心小學(xué)校 田莉

教學(xué)目標(biāo):

1、了解我國是一個多民族的國家;

2、了解我國少數(shù)民族的主要分布地區(qū)和一些常見的民族知識;能在地圖上找出我國的5個自治區(qū),3、讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治,知道民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族的權(quán)利 ;

4、逐步樹立熱愛少數(shù)民族的情感,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)意識; 教學(xué)重難點(diǎn):

使學(xué)生知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,認(rèn)識到各民族不分大水,地位平等,都是國家的主人,感受到祖國大家庭的溫暖;

教材分析:

《五十六個民族五十六朵花》是人教版品德與社會五年級上冊第四單元《我們都是中華兒女》主題下的一個活動。這一活動又分“中華民族大家庭”“說說自己的民族”“各具特色的民族風(fēng)情”“多彩的民族節(jié)日”“各具特色的民族體育運(yùn)動”和“民族習(xí)俗與禮儀”六個小的活動。根據(jù)教材安排,第一課時主要學(xué)習(xí)第一個活動:“中華民族大家庭”。

教材一開始安排的是一張少數(shù)民族地區(qū)分布圖和各民族人民穿著民族服裝的團(tuán)結(jié)照。民族地區(qū)分布圖旨在引導(dǎo)學(xué)生了解少數(shù)民族的分布情況,能在地圖中找出五大少數(shù)民族自治區(qū)。各族人民穿著民族服裝的團(tuán)結(jié)照展現(xiàn)了“五十六個兄弟姐妹是一家”歡樂祥和的愉快場景,使學(xué)生明白我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。

教材還安排了一個拓展練習(xí),讓學(xué)生了解民族區(qū)域自治,知道民族區(qū)域自治政策保障了少數(shù)民族的權(quán)利;“我知道的民族”主要引導(dǎo)學(xué)生通過各種方式掌握一些少數(shù)民族的名稱,拓展學(xué)生的知識視野;同時,也進(jìn)一步讓學(xué)生明白各民族都是心心相印的兄弟姐妹。

教學(xué)過程:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課;:

1、同學(xué)們,今年10月1日是建國六十周年華誕,在這個舉國歡慶這時大街小巷都傳唱著一首歌曲《愛我中華》我們也一起來聆聽。(播放音樂)

2、看得出來,歡快的樂曲深深地感染和打動了每一個人,孩子們,大聲說出歌曲的名字吧!(學(xué)生大聲說:愛我中華)

3、(、解說點(diǎn)題:五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家。這首歌唱出了我們的祖國是一個擁有56個民族的大家庭,這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)“中華民族大家庭”(板書:中華民族大家庭)

今天我們就一起走進(jìn)這個大家庭,感受它的團(tuán)結(jié)和溫暖吧!今天這節(jié)課我們就去了解祖國這個大家庭的民族特色吧!

二、活動一:我知道的民族

1、同學(xué)們,在我們這個擁有56個民族的大家庭里,在我國960萬平方公里的土地上你們知道都生活著哪些民族嗎?孩子們,每一個民族都有自己獨(dú)特的民族風(fēng)情,同學(xué)們你們想去了解這五彩繽紛的民族風(fēng)情嗎?

(鼓勵大膽發(fā)言,讓學(xué)生說說自己知道的民族,對說的較多的及時表揚(yáng)鼓勵。)

(2、老師發(fā)現(xiàn)我們班同學(xué)都是漢族的,老師也是漢族的。漢族是我們民族大家庭中的一員,在我國各民族中,漢族人口最多,而其他民族人口較少,被稱為少數(shù)民族。同學(xué)們,你知道在祖國960萬平方千米的土地上生活著哪些少數(shù)民族嗎?)

三、做游戲了解民族特色

師:同學(xué)們你們真了不起,老師跟著你們到各個民族去和我們的兄弟姐妹打了個招呼!老師也帶了一些少數(shù)民族的客人,你們想認(rèn)識他嗎?那就跟著一起來猜一猜吧!

1、聽歌曲猜民族

(同學(xué)們,首先我們來做個游戲————猜一猜,請同學(xué)們聽歌曲猜民族,邊聽邊思考,這是哪個民族的歌曲,這個民族的全稱是什么?)

(1)播放歌曲(2)同學(xué)們猜猜

(3)下面請同學(xué)們來看中國地圖,新疆維吾爾族主要居住在什么地方?

(4)邊放視頻邊介紹:(“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南的喀什、和田一帶和阿克蘇、庫爾勒地區(qū),它是一個能歌善舞的少數(shù)民族,除此之外,還有哈薩克族、錫伯族、塔吉克族、塔塔柯爾克孜族、俄羅斯族等少數(shù)民族都居住在這里。

2、看服飾,猜民族

(1)看視頻,猜一猜是哪個民族,比看誰的眼睛最敏銳 我們一起來看一看苗族都分布在祖國的哪些地方?(出示地圖)(介紹:苗族人口多,分布廣。在我國西南地區(qū)有很多地方都居住著苗族,他們按頭飾和服飾的顏色區(qū)分,可以分為“紅苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”等)

其中:自治州6個,它們分別是,貴州的黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州,湖南的湘西土家族苗族自治州,云南的文山壯族苗族自治州,湖北的恩施土家族苗族自治州;自治縣23個,分別是,湖南的麻陽、靖州、城步,貴州的松桃、印江、務(wù)川、道真、鎮(zhèn)寧、紫云、關(guān)嶺、威寧,云南的屏邊、金平、祿勸,四川的秀山、酉陽、黔江、彭水,廣西的融水、龍勝、隆林,海南的瓊中、保亭。上述的苗族各分布區(qū)基本上是連成一片的,同時在一些地方與其它民族形成區(qū)域性的大牙交錯式的雜居格局。

只能按最直觀的頭飾、服飾來作區(qū)分,于是有“紅苗”、“黑苗”、“青苗”、“花苗”之稱。

3、看民居,猜民族(1)播放視頻

(2)師總結(jié):同學(xué)們,看著這遼闊的大草原,讓我們想起了著名的《敕勒歌》,“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠罩四野,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。”多美的草原風(fēng)光呀!你們猜出這是哪個民族了嗎?

(3)讓我們一起來看一看蒙古族在祖國版圖的哪個位置吧!(蒙古族是一個古老的游牧民族,祖祖輩輩生活在草原上,他們能騎善射,所以又被稱為“馬背民族“,他們居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)

4、看視頻,猜民族

(1)播放視頻(同學(xué)們看出,畫面上的是哪個民族了嗎?)

(2)藏族是一個非常神秘的民族,他們居住在青藏高原,這里的人們信仰佛教,在他們的生活中宗教占據(jù)了重要的位置,在布達(dá)拉宮里布滿了來自各地朝圣者,他們手握經(jīng)轉(zhuǎn)行走在誦經(jīng)道里,他們不辭疲倦的磕著長頭,還有那一盞盞永不熄滅的酥油燈都表達(dá)著他們的信仰和虔誠,(出示地圖)這里就是藏族同胞們居住的地方

5、(1)師:剛才我們了解了新疆維吾爾族、苗族、蒙古族、藏族,現(xiàn)在我們再來看一下我們的版圖,在廣大的橙色區(qū)域居住的是哪個民族呢?

(漢族)

師:我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,其它民族對于漢族來說人數(shù)相對較少,所以他們被稱為少數(shù)民族

(2)(出示:我國的少數(shù)民族及其自治區(qū))

師:我國的少數(shù)民族雖然人數(shù)少,但是分布廣,全國各個地方都有少數(shù)民族來居住,在一些少數(shù)民族聚居的地方政府設(shè)立了民族自治區(qū)域,使少數(shù)民族能夠真正實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治

(出示:民族區(qū)域自治的定義 :是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),讓他們各自行使自治權(quán)。)

(3)師:同學(xué)們你們知道我國有哪些民族區(qū)域自治區(qū)嗎?現(xiàn)在請同學(xué)們打開教科書找一找吧!

(出示:在地圖上找找我國有多少個民族區(qū)域自治)師:我國一共有五個民族自治區(qū)

你們知道為什么要設(shè)立民族自治區(qū)嗎?我國為了維護(hù)廣大少數(shù)民族的利益而設(shè)立的。師:我國除了設(shè)立了民族自治區(qū)外,還在一些少數(shù)民族多的省市直轄市設(shè)立了自治州、自治縣。這些都體現(xiàn)了民族的平等和團(tuán)結(jié)。我國少數(shù)民族不僅自主管本民族的內(nèi)部事務(wù),還廣泛參加了國家的政治生活,五十六個民族在全國人大、全國政協(xié)都有自己的代表和委員。

四、升華品析民族平等、大團(tuán)結(jié),1、師:在我國許多地方各民族相互交錯居住,在長期歷史發(fā)展的過程中,各民族結(jié)下了深厚的友誼,還記得老舍先生的《草原》嗎?“主人們下了馬,我們下了車。也不知道是誰的手,總是熱乎乎的握著,握住不散。大家的語言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助”“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”,這正是民族團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。

1、導(dǎo)語:平等、團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步一直是我國處理民族問題的主旋律,可是在這個安定的國度里仍然存在著一些不法份子。在今年7月5日,新疆烏魯木齊發(fā)生一件駭人聽聞的慘案。

2、(請看視頻:)

(湛藍(lán)的天空彌漫著銷煙,大火吞噬著無辜的生命。當(dāng)鮮血從軀體迸射,當(dāng)知覺一點(diǎn)一點(diǎn)消失,可憐的人們還不知發(fā)生了什么。)

3、(放視頻:一位受傷群眾發(fā)出感概:我不知道他們到底是怎么了,這么好的日子不過,他們到底要干什么。一瞬間,交通阻塞,人們惶恐不安。同學(xué)們,這可怎么辦?)(鼓勵學(xué)生發(fā)言)

5、善惡到頭終有報(bào),為人民造福受人們擁戴,騎在人民頭上作威作福的人們把他砸個粉碎。(放視頻:犯罪分子受到法律的制裁)

(10月12日,新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市中級人民法院依法對烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件的三起重大犯罪案件7名被告人進(jìn)行一審公開開庭審理并當(dāng)庭宣判。阿不都克里木·阿不都瓦伊提、艾尼·玉蘇甫、阿卜杜拉·麥提托合提、阿迪力·肉孜、努爾艾力·吾休爾、阿力木·麥提玉蘇普6名罪行極其嚴(yán)重的被告人被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身;被告人塔衣熱江·阿布力米提因具有重大立功表現(xiàn),被依法從輕判處無期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身。)

(中華憲法:法律面前人人平等,不論身份、地位、宗教信仰)

6、肇事者受到應(yīng)有的懲罰,但殘留在民眾心中的裂痕還在,國家并沒有忘記那些支離破碎的場景,(是的,怎么能讓災(zāi)難繼續(xù),怎么能讓苦水漫延。)

(放視頻,受中共中央的委托國家委員、公安部部長孟建志親臨烏魯木齊慰問受災(zāi)群眾)

(孟建柱在新疆檢查維穩(wěn)工作 強(qiáng)調(diào)樹立大局意識受中央委派,國務(wù)委員、公安部部長孟建柱7月21日至24日再次來到新疆,看望慰問奮戰(zhàn)在維穩(wěn)一線的干部群眾、武警官兵、公安民警,并與各界干部群眾座談,檢查、指導(dǎo)維穩(wěn)工作。他強(qiáng)調(diào),要認(rèn)真貫徹落實(shí)最近召開的中央政治局常委會會議精神和胡錦濤總書記的重要指示,牢固樹立大局意識、責(zé)任意識,把維護(hù)社會大局穩(wěn)定作為當(dāng)前新疆最重要最緊迫的任務(wù),把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到每一項(xiàng)具體工作中去,確保各族人民和睦相處、社會和諧穩(wěn)定。

在新疆維吾爾自治區(qū)公安廳、烏魯木齊市公安局刑事偵查支隊(duì)、特警支隊(duì)、新疆公安邊防總隊(duì)、武警新疆總隊(duì)等地,孟建柱親切看望慰問公安民警、刑偵專家和武警官兵,實(shí)地檢查維穩(wěn)工作。孟建柱說,你們恪盡職守、不怕犧牲、不怕疲勞、英勇頑強(qiáng)、連續(xù)奮戰(zhàn),不愧為黨和人民的忠誠衛(wèi)士。當(dāng)前,要清醒認(rèn)識到新疆穩(wěn)定形勢的復(fù)雜性,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),牢固樹立大局意識、責(zé)任意識,緊緊依靠各族群眾,嚴(yán)厲打擊各種敵對勢力破壞活動。在做好打擊犯罪戰(zhàn)斗隊(duì)的同時,要做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的工作隊(duì)、宣傳隊(duì),把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的措施落實(shí)到執(zhí)勤執(zhí)法的每一個步驟、每一個細(xì)節(jié),用忠誠維護(hù)民族團(tuán)結(jié),用真心換得群眾的信任,為維護(hù)社會和諧穩(wěn)定再立新功。

孟建柱還多次召開座談會,督促檢查各項(xiàng)維穩(wěn)工作措施的落實(shí)情況。他強(qiáng)調(diào),在繼續(xù)抓好維穩(wěn)工作的同時,要切實(shí)加強(qiáng)防范工作,嚴(yán)防暴力恐怖襲擊,切實(shí)維護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。要充分發(fā)揮基層黨組織和基層干部的作用,深入到群眾中去,把工作做實(shí)做細(xì),切實(shí)解決群眾的實(shí)際困難。要加大追捕工作力度,絕不能讓嚴(yán)重暴力犯罪分子逃之夭夭。要堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事,堅(jiān)持法律面前人人平等,無論屬哪個民族,只要觸犯了法律,都要依法處理,切實(shí)維護(hù)社會主義法制的尊嚴(yán)。

在新疆廣播電影電視局,孟建柱聽取了主要新聞媒體負(fù)責(zé)人和一線記者的情況介紹和工作建議,充分肯定了新聞戰(zhàn)線在處置“7·5”事件中作出的突出貢獻(xiàn)。他指出,新聞媒體要繼續(xù)把握正確輿論導(dǎo)向,及時公布事實(shí)真相,用事實(shí)揭穿謠言、謊言,讓人們認(rèn)清極少數(shù)別有用心的人的險(xiǎn)惡用心。對事件處置情況要及時、公開、透明地進(jìn)行報(bào)道,接受群眾監(jiān)督。要讓廣大百姓了解黨和政府的有關(guān)方針政策和決策部署,把黨和政府的關(guān)懷和溫暖傳遞給每一位群眾,切實(shí)維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)社會主義法制、維護(hù)人民群眾根本利益。)

(新疆“民族團(tuán)結(jié)互助基金”累計(jì)收到捐款逾3.6億元。新華社烏魯木齊7月27日電(記者 潘瑩)新疆設(shè)立“民族團(tuán)結(jié)互助基金”捐款賬戶2周以來,截至27日18時,新疆“民族團(tuán)結(jié)互助基金”累計(jì)收到全國各地捐款達(dá)36568.28萬元。其中,陜西省委、省政府捐款3000萬元,塔城地區(qū)個人捐款140.50萬元。

另據(jù)記者從新疆慈善總會了解到,截至27日17時,新疆慈善總會累計(jì)收到捐款5608.33萬元,上劃新疆“民族團(tuán)結(jié)互助基金”4000萬元。其中,克拉瑪依市財(cái)政局(民政局)捐款300萬元,中國電信股份有限公司新疆分公司117.77萬元。

烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件發(fā)生后,7月13日,新疆維吾爾自治區(qū)黨委、人民政府決定設(shè)立“民族團(tuán)結(jié)互助基金”,號召社會各界向“7·5”事件無辜受害者開展民族團(tuán)結(jié)互助捐款活動,專門用于做好此次事件善后、救治、安撫、幫扶等工作。)(“7。5”事件無辜死難者家屬撫恤補(bǔ)貼提高至42萬元。20日,記者從新疆維吾爾自治區(qū)第十一屆人民政府第二次全體會議上獲悉,在烏魯木齊“7·5”事件中無辜死難的,撫恤補(bǔ)貼金額提高至42萬元人民幣。

20日,新疆維吾爾自治區(qū)人民政府主席努爾·白克力接受新華社記者專訪時表示,因社會各界捐款較多等因素,自 治區(qū)政府決定對無辜死難者家屬的撫恤補(bǔ)貼金額從先前公布的20萬元提高到40萬元人民幣,其中20萬元撫恤金由政府財(cái)政支出,20萬元補(bǔ)貼來自于社會捐款;另外,還有1萬元的喪葬補(bǔ)助金和1萬元的慰問金。這樣,每位無辜死難群眾的家屬可以得到42萬元人民幣撫恤補(bǔ)貼。

努爾·白克力主席說,提高撫恤補(bǔ)貼金額也是全國各民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)。)

(烏魯木齊75事件受損商戶可獲減稅照顧。在烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件中受損的商戶,稅務(wù)部門將給予減稅照顧,以幫扶受損商戶減少損失,盡快全部恢復(fù)正常營業(yè)。記者從烏魯木齊市人民政府獲悉,在“7·5”事件中受影響的商戶,烏魯木齊市稅務(wù)部門將給予調(diào)減1-3個月銷售額的照顧,對因調(diào)減銷售額達(dá)不到起征點(diǎn)的,不征收增值稅、營業(yè)稅、個人所得稅、城建稅和教育費(fèi)附加。對直接遭受損失的商戶,給予一定期限的稅收減免照顧;對直接遭受損失企業(yè)的財(cái)產(chǎn)損失,直接在企業(yè)所得稅前扣除。

據(jù)自治區(qū)人民政府統(tǒng)計(jì),烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件造成331個店鋪被砸燒,許多商戶受損嚴(yán)重。隨著社會形勢日趨平穩(wěn),烏魯木齊大中型商場和超市已全部開張營業(yè)。目前,烏魯木齊市商務(wù)部門正在敦促未恢復(fù)經(jīng)營的商戶盡早開門營業(yè)。

連日來,社會各界對各族受損商戶給予了許多幫扶和支持。例如,新疆消防總隊(duì)向331家在“7·5”事件中受災(zāi)的各族商戶贈送了1000多具滅火器,并對這些受災(zāi)商戶實(shí)施重點(diǎn)幫扶,以幫助企業(yè)在最短時間內(nèi)、以最節(jié)約的方式恢復(fù)經(jīng)營。)

((出示:中華人民憲法:中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等地、團(tuán)結(jié),互助關(guān)系。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分割的部分。各民族都有行使和發(fā)展自己的語言文字的自由,都有保持或者改變自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。)

:同學(xué)們,我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,五十六個民族就是五十六個兄弟姐妹,雖然我們各有不同的特色,但是大家都相處行很融洽,和睦的生活在祖國遼闊的土地上。最后讓我們一起唱響《五十 個民族五十支花》結(jié)束我們今天的課程。

第三篇:五十六個民族五十六朵花教案

五十六個民族五十六朵花

慶華初級中學(xué) 肖功蓉

教學(xué)目標(biāo):

1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,共有五十六個民族。

2、知道民族的基本知識。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件

教學(xué)過程:

一、聽歌曲,激發(fā)感情

1、今天老師給大家?guī)硪皇缀芎寐牭母枨屛覀円黄饋硇蕾p。邊聽邊體會歌詞的含義。

2、你聽到了哪些內(nèi)容?(從歌詞中我知道:

1、我國五十六個民族,五十六個兄弟姐妹是一家。

2、這首歌唱出了我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族的大家庭。

3、從歌聲中,我體會到我們的民族很團(tuán)結(jié),你從那句歌詞中體會到的?我從五十六種語言匯成一句話,愛我中華。)

今天我們就一起走進(jìn)這個大家庭,感受它的團(tuán)結(jié)和溫暖吧!板書課題:五十六個民族五十六朵花

二、了解民族知識

1、知識竟答。

2、你知道哪些少數(shù)民族的民稱?除了你們所說的,還有一些你們不知道的,那就讓我們快點(diǎn)走進(jìn)他們吧!

3、(投影:出示少數(shù)民族的名稱)

4、下面的活動是看看誰的記的多:說出你所知道得少數(shù)民族名稱。

三、欣賞民族風(fēng)采

各民族獨(dú)特的文化,像一顆顆閃亮的明珠,鑲嵌成中華民族五彩繽紛的文化寶庫。我們五十六個民族各具特色,不同的民族有不同的民族風(fēng)俗習(xí)慣,不同的風(fēng)土人情,讓我們一起走近各少數(shù)民族,去感受和探究他們吧!

1、投影:民族服飾、民族民居、民族歌舞、民族節(jié)日、民族體育、民族習(xí)俗禮儀

2、學(xué)生交流所感。

3、師小結(jié):剛才同學(xué)們對各民族的服飾、民居、歌舞等許多方面有了初步了解,發(fā)現(xiàn)一個民族文化的外在表現(xiàn),多與該民族的地域環(huán)境、生活方式、宗教信仰和傳統(tǒng)文化密切相關(guān),對各民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣,我們應(yīng)該以認(rèn)同、理解和尊重的態(tài)度去對待,這樣各民族之間的交往才會融洽,民族大家庭才會親如一家。尊重是友誼的前提,而認(rèn)同他人的習(xí)慣就是最基本的尊重。(尊重理解)

四、學(xué)習(xí)民族政策

1、為了保證少數(shù)民族的權(quán)利,中央在少數(shù)民族人數(shù)較集中的地方成立了民族自治區(qū),在這些地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。現(xiàn)在,全國已建立了五個自治區(qū)。你能從分布圖上找出來嗎?

2、生看分布圖,指出相應(yīng)位置,教師相機(jī)介紹名稱:內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)

3、我國除了五大自治區(qū)外,在一些少數(shù)民族比較多的省、自治區(qū)、直轄市內(nèi),還建立了30個自治州、120個自治縣(旗)。此外,還建有1300多個民族鄉(xiāng)。(團(tuán)結(jié)統(tǒng)一)

五、齊唱歌曲,總結(jié)課堂

1、同學(xué)們,五十六個民族五十六多花,五十六個兄弟姐妹是一家,(出示書上民族集體照)這張照片就是最好的證明。在祖國溫暖的大家庭里,各民族不論人口多少,身在何處,都是心心相連的兄弟姐妹。讓我們一起高歌,歌唱民族的團(tuán)結(jié),歌唱民族的歡樂祥和。

2、師生共唱《愛我中華》。

第四篇:五十六個民族五十六朵花 教案(精選)

《五十六個民族五十六朵花》教案

教學(xué)目標(biāo):

1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,共有五十六個民族。

2、初步了解不同民族的歷史文化、生活習(xí)慣和風(fēng)土人情。

3、尊重和理解不同地區(qū)人們的生活方式、禮儀習(xí)俗,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。教學(xué)重難點(diǎn):

1、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,了解不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、激發(fā)學(xué)生民族自尊心和民族自豪感

第一課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)學(xué)領(lǐng)航

聆聽音樂,激情導(dǎo)入——播放樂曲《愛我中華》

1.56個星座56枝花指的是什么意思?歌曲中把我國56個民族比做了(星座、花、兄弟姐妹)

2.56個民族怎么是一家呢?(都生活在中國的領(lǐng)土上,都是一家人)師:是啊,中國有960萬平方公里的富饒土地,在這塊廣袤的土地上生活著56個民族的兄弟姐妹,組成了團(tuán)結(jié)友愛的一大家。今天我們就一起走進(jìn)這個大家庭,感受它的團(tuán)結(jié)和溫暖吧!

二、自主學(xué)習(xí)

你還知道我國的哪些少數(shù)民族的名稱呢?

三、合作探究,交流指導(dǎo)

了解中華民族的組成和民族的分布

1、小組討論,分析民族地區(qū)分布圖。

師:我們看看祖國的版圖上生活著哪些民族呢?請同學(xué)們在“中國主要民族分布示意圖”上找一找,(出示:中國主要民族分布圖)看看這些民族分布在我國的哪些地區(qū)。它們的分布有什么特點(diǎn)?

師:同學(xué)們通過找民族的活動后,你知道了什么呢? 生:(暢所欲言)

師:(對學(xué)生的發(fā)言表示肯定和贊賞)我們偉大的祖國是一個統(tǒng)一的多民族大家庭,共有56個民族。其中漢族人口最多,占全國總?cè)丝诘?3%(板書:漢族)其它民族人口數(shù)較少,被稱為少數(shù)民族。(板書:少數(shù)民族)

2、了解“五大民族自治區(qū)”

師:為了保障少數(shù)民族的權(quán)利,中央在少數(shù)民族人數(shù)較集中的地方成立了民族自治區(qū),這些地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。現(xiàn)在,全國已建立了五個自治區(qū)。你能從分布圖上找出來嗎?我國的5個少數(shù)民族自治區(qū)就是少數(shù)民族聚居的地區(qū)。這一分布特點(diǎn)也反映了漢族與其它民族之間的緊密關(guān)系。A、什么是民族區(qū)域自治?

B、下面請同學(xué)們將5個自治區(qū)在地圖上找出來,(出示:中國政區(qū)圖)并且說說這些自治區(qū)的地理位置,再用你喜歡的顏色勾邊。

C、生看分布圖,指出相應(yīng)位置,教師相機(jī)介紹名稱:內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏自治區(qū)、西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)

D、師:我國除五大自治區(qū)外,在一些少數(shù)民族比較多的省、自治區(qū)、直轄市內(nèi),還建立了30個自治州、120個自治縣(旗)。此外,還建有1300多個民族鄉(xiāng)。

3、搶答競賽活動:完成“我所知道的民族” ● 必答題 1、56個民族中人口最多的是哪個民族?(漢族)

2、我國哪個省居住的少數(shù)民族最多?(云南)

3、在我國少數(shù)民族中人口最少的是哪個民族?(珞巴族)

4、炎帝與黃帝是我國哪個民族的始祖?(漢族)

5、被稱為“騎在馬背上的民族”是什么?(蒙古族)

6、居住在我國海南省的少數(shù)民族是什么?(黎族)

7、《阿凡提的故事》是哪個民族的民間故事?(維吾爾族)

8、“獻(xiàn)哈達(dá)”是我國哪個民族的習(xí)俗?(藏族)

9、“潑水節(jié)”是我國哪個民族的習(xí)俗?(傣族)● 聽力題

1、播放《月光下的鳳尾竹》這首歌曲,請問:歌曲所唱到的是哪個民族的 歌曲?用到什么樂器?(傣族、葫蘆絲)

2、“高山長青,澗水湛藍(lán),阿里山的姑娘美如水呀??”請問:這首歌是哪個地方、哪個民族的歌曲?(臺灣、高山族)

3、請認(rèn)真聽歌曲《掀起你的蓋頭來》,這首個歌里唱到了一個少數(shù)民族,請問是哪個民族?(維吾爾族)

附加題:著名的歌唱家騰格爾,他演唱的歌曲《美麗的草原我的家》傳遍大江南

北。請問他是哪族人?(蒙古族)還有著名歌星韓紅所唱的《青藏高原》大家耳熟能詳,請問她是哪族人?(藏族)● 圖像題

請寫出下列圖片代表的民族。

四、鞏固提升(總結(jié)課堂)

1、同學(xué)們,五十六個民族五十六多花,五十六個兄弟姐妹是一家,在祖國溫暖的大家庭里,各民族不論人口多少,身在何處,都是心心相連的兄弟姐妹。讓我們一起高歌,歌唱民族的團(tuán)結(jié),歌唱民族的歡樂祥和。

2、師生共唱《愛我中華》。

五、測評達(dá)標(biāo)

1.我知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家:有_____個民族,其中_____族人口最多,其他______個民族的人較少,只占全國人口的______%。五十六個民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化,由此構(gòu)成了我們中華民族悠久的歷史和豐富多彩的文化。2、5個少數(shù)民族自治區(qū)分別集中分布了______、______、______、______、______等5個主要少數(shù)民族。

3、說說自己:你是哪個民族的?你了解自己的民族嗎?

第五篇:五十六個民族五十六朵花----仡佬族

五十六個民族五十六朵花-------仡佬族

仡佬族源于古代百濮。他們的先民,先秦稱濮人,隋唐泛稱僚,宋代以后稱葛僚、仡僚、革老、仡佬。仡佬一詞,最早見于南宋朱輔的《溪蠻叢笑》。他們自稱仡佬族,本意是竹,現(xiàn)在指人,即仡佬族人。建國后,統(tǒng)一稱為仡佬族。

關(guān)于人類起源,《人皇制人》記載:洪水滔天,兄妹倆在一個白胡子老公公(實(shí)是天神)的指引下分別躲在葫蘆和摳空的梧桐樹里逃難。兄妹倆照老公公的吩咐一人拿一個雞蛋放于腋下,等雞崽孵出來后就打開葫蘆和梧桐樹(傳說人不知天地,雞知道天地,它知洪水何時消)。結(jié)果哥哥落于平地,妹妹掛在懸崖上。后在巖鷹的幫助下,巖鷹馱著妹妹到山腳,兄妹相見成婚。仡佬祖先就是因?yàn)楹J、梧桐樹、雞和巖鷹的搭救才得以保住性命,延續(xù)子孫。

殷商時期,濮人就已經(jīng)進(jìn)入部落聯(lián)盟階段,并形成了龐大的民族集團(tuán)。商滅后,濮人向周王朝奉獻(xiàn)丹砂。春秋以來,仡佬族先民就定居在今西南、中南地區(qū),并在西南地區(qū)建立了牂牁國,被楚國打敗后,大部分與其他民族融合,一部分西遷。

戰(zhàn)國時,南部被南越國占領(lǐng)。北部另一支濮人興起,建立了夜郎國。夜郎國迅速擴(kuò)張,其轄域,約在今貴州大部、云南東北部、廣西西北一小部及四川南部少許地方。

秦始皇統(tǒng)一中國后,在與五尺道相鄰的其中包括夜郎、且蘭、滇等國境內(nèi)的若干地區(qū)設(shè)置官吏,從而將仡佬族先民居住的廣大地區(qū),納入了封建中央集權(quán)的郡縣體制之中。

西漢時期,在中原先進(jìn)的封建經(jīng)濟(jì)、文化影響下,以夜郎、滇、句町、邛都等為中心的仡佬族先民與其他民族一起,通過辛勤的勞動,促進(jìn)了社會的發(fā)展。自漢武帝六年起,大批中原人遷入夜郎地區(qū)進(jìn)行屯墾,促進(jìn)了仡佬族地區(qū)的發(fā)展。設(shè)且蘭、夜郎兩縣,由一都尉來管理。夜郎王、滇王多次反抗?jié)h朝統(tǒng)治,均被鎮(zhèn)壓下去。漢成帝時期,夜郎王興、句町王禹、漏臥侯俞為了擴(kuò)張勢力,互相攻擊。夜郎勢力重新崛起,對漢王朝的統(tǒng)治構(gòu)成了威脅。在漢將陳立的率領(lǐng)下,滅掉了統(tǒng)治仡佬族先民400 多年的夜郎國。夜郎國滅亡后,句町成為西南地區(qū)最大勢力。王莽建立新朝后,派兵攻打,都以失敗告終。東漢建立后,用恢復(fù)原來封號的辦法軟化反抗者首領(lǐng),才將斗爭平息下來。

隨著社會歷史的進(jìn)一步發(fā)展,仡佬族已由僚人中的一部分發(fā)展為單一民族,隋朝《武陵記》中正式出現(xiàn)了仡僚(仡佬)的稱謂。唐朝沿襲隋朝舊制,在當(dāng)?shù)刂每ぴO(shè)官。兩宋保持了唐代后期以來的羈縻統(tǒng)治局面。元朝在西南地區(qū)建立了土司制度,忽必烈時,初步完成了土流并治的地方行政體系。明代,雖然沿襲了土流并治的政策,但使土司制度更加系統(tǒng)完備。清代到雍正四年,在西南少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)一步開展大規(guī)模的改土歸流,到雍正九年,基本結(jié)束。

咸豐四年二月,貴州布依族楊元保在豐寧上司起義,揭開了太平天國時期貴州各族農(nóng)民大起義的序幕,貴州各地仡佬族反清起義。十月,仡佬族農(nóng)民曾三浪率領(lǐng)仡佬族、布依等族人發(fā)動起義,開展抗糧、抗租、抗捐斗爭。咸豐七年,正安花池地區(qū)爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民夏明領(lǐng)導(dǎo)的起義。次年,務(wù)川又爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民申山領(lǐng)導(dǎo)的反抗斗爭。光緒年間,貴州務(wù)川爆發(fā)了仡佬族農(nóng)民夏勇虎領(lǐng)導(dǎo)的起義。

在仡佬族地區(qū),反侵略的教案斗爭,最早是咸豐六年發(fā)生在廣西西北部的西林教案。咸

豐十一年的青巖教案和同治八年的遵義教案和仡佬族關(guān)系最為密切。

1936年2月,紅二方面軍在黔西縣沙窩的水淹壩,沒收了彝族土目的財(cái)產(chǎn),分給當(dāng)?shù)刎罾凶遛r(nóng)民。因此,紅軍受到仡佬族人民的積極支持。1943年,貞豐縣爆發(fā)了各族人民大起義,仡佬族人民積極參加了斗爭。被國民黨鎮(zhèn)壓后,參加了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的羅盤游擊隊(duì)。1949年11月15日,解放了貴陽,年底解放了西南各省,仡佬族人民徹底獲得了解放。1986年,成立了務(wù)川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。云南省的仡佬族主要分布于文山壯族苗族自治州,是明末清初由貴州遷來的。廣西的仡佬族,在12個世居民族中是最少的,也是從貴州遷去的。

仡佬族先民是貴州古老的土著居民,體質(zhì)特征與海南苗族最接近。曾是人口眾多、分布很廣的族群,很早就定居在今貴州境內(nèi)及與廣西、云南、四川和湖南相鄰的廣大地域。1964年有26852人,2000年已達(dá)57.94萬人。在全國各省均有分布,主要分布于貴州西部,共有55.9萬人。另外,廣西、云南也有分布。目前,越南的仡佬族主要分布于何江省,有1400多人,有紅仡佬、白仡佬、青仡佬三個支系。

仡佬族語屬漢藏語系壯侗語族仡央語支。過去認(rèn)為仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,但是2008年底,貴州仡佬學(xué)會在貴州民間發(fā)現(xiàn)了《九天大濮史錄》一書,證明仡佬人曾有自己的文字——仡佬文。

仡佬族崇拜祖先,信仰多神。寶王是仡佬族信奉的祖先。崇拜竹子,關(guān)于竹王的傳說,以及崇敬竹子的習(xí)俗,至今仍廣泛留存在各地的仡佬族民間。道真仡佬族苗族自治縣梅家寨的仡佬族,在生下第一個男孩時,父母要將其胎盤和一些雞蛋殼埋入竹林地下,以祈得到竹王護(hù)佑。春節(jié),家家戶戶要到竹林去供獻(xiàn)竹王錢。陽溝神是文山仡佬族信奉的保護(hù)神之一,因供奉的地點(diǎn)在住戶堂屋后陽溝,故稱陽溝神。這些祭祀活動形成了仡佬族傳統(tǒng)的年節(jié)、吃新節(jié)、拜樹節(jié)、牛王節(jié)。

仡佬族過兩個年,一個是春節(jié),打一個大糯米耙,供奉祖先。一個是三月三的仡佬年。農(nóng)歷十月一日的牛王節(jié),是仡佬族的傳統(tǒng)節(jié)日。要?dú)㈦u備酒,敬奉牛王菩薩。正月十四要喂樹,用刀在樹皮上砍三道口子,把肉、酒、飯喂到古樹的刀口中,再用紅紙把刀口封住。

男女訂婚,媒人要帶雞酒送給女家,女方接收,就表示愿意。姑娘有哭嫁的習(xí)慣,表示不愿意離開自己的父母。新郎不去女方家,而是派轎夫把新娘接回來。新娘拜堂后要重新打扮一番,到寨子中寬敞處讓大家欣賞、逗笑,培養(yǎng)與鄉(xiāng)鄰的友好感情。娶親嫁女,仡佬族要辦三么臺酒宴。第一臺稱茶席。第二臺稱酒席。第三臺稱正席,有扣肉大菜和各種炒菜。另外,還要把自家的爬坡酒放在門外,插入一根長粽葉莖,讓賓客隨意品嘗。

仡佬族婦女善于利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的葛麻、棉、絲等,編織成富有民族特色的鐵笛布、娘子布、圈布等,以精美耐用著稱。仡佬族編織的各種竹器,在其他民族也頗負(fù)盛名。

仡佬族以務(wù)農(nóng)為主,擅長打鐵,有打鐵仡佬之稱。

仡佬族男女,一向愛穿筒裙,男子上身是對襟短衣,頭纏青、白布長頭帕。女子上身是齊腰的短上衣,繡有鱗狀花紋,下身無褶長筒裙,以青紅白三色分為三段,外罩前短后長的青色無袖長袍,頭纏青布長頭帕,腳穿鉤尖鞋。

仡佬族一日三餐,早上要么是稀飯,要么是酸湯燙飯,中午和晚上一般是大米、玉米干飯。爬坡酒是仡佬族款待嘉賓、贈送親友的佳品。

仡佬族音樂以歌唱為主,有山歌、兒歌、酒歌、孝歌、哭嫁歌、打鬧歌、古歌等。山歌運(yùn)用的范圍最廣。

樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色,由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏,音調(diào)十分和諧動聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節(jié)不可缺少的樂器,用嗩吶吹出的《老灰調(diào)》、《過山調(diào)》、《過河調(diào)》、《過街調(diào)》、《迎親調(diào)》等十余個曲牌,配合鑼鼓一起吹奏,氣氛更加熱烈 仡佬族的民間高臺舞獅,是很受群眾喜愛的娛樂活動,具有雜技藝術(shù)的特色。踩堂舞又叫踩臺舞,是在喪葬儀式中跳的舞蹈。每當(dāng)仡佬族老人辭世之后,便把死者停在堂屋中,然后在遺體前跳踩堂舞,以此來表示對死者的哀悼和懷念。因系在靈堂前跳舞,靈堂又通常設(shè)在堂屋中,故名為踩堂舞。隆林縣弄麻仡佬族在老人大病初愈后,跳牛筋舞慶祝,祈望老人健康長壽。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿,陪跳者是女性親屬。主跳者背一個竹編蒸籠,籠中放只空碗,手執(zhí)一條30多公分長的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子,設(shè)法敲響籠中的碗,敲響一次,主跳者喝一杯酒,陪跳者的筷子若被牛筋擋住落地,陪跳者也要被罰飲酒一杯。舞畢,將數(shù)斤鮮牛肉和牛筋獻(xiàn)給老人,祝福老人健康長壽,猶如牛筋一樣堅(jiān)韌有力。

仡佬族沒有本民族文字,用口頭文學(xué)的形式,將許多民間創(chuàng)作世代相傳下來。主要有神話、傳說、故事、格言、俗語、歇后語、詩歌等。

詩歌:是仡佬族民間文學(xué)中流行最為廣泛的一種文學(xué)形式。仡佬族不論是在勞動生產(chǎn)中,還是在社會交往、戀愛婚姻及宗教活動中,都用詩歌的形式來表達(dá)自己的思想感情。其形式多樣,長短不等,有的長達(dá)千言,有的就幾句。

神話:仡佬族的神話篇幅都比較短小,內(nèi)容比較單

一、集中。內(nèi)容主要反映天地、日月、萬物及人類起源生成。以天地日月生成為內(nèi)容的神話有《開天辟地》、《天與地》、《制日月》、《太陽和月亮》、《公雞叫太陽》等。以萬物生成為內(nèi)容的主要《巨人由祿》,故事中講到地上的萬物是由祿死后的身體變成的。身體不同的部位變成了不同的自然物。以人類起源為內(nèi)容的神話有《人皇制人》、《洪水朝天》、《阿仰兄妹制人煙》等。

太陽和月亮來歷。古時天上有七個太陽和七個月亮,仡佬族英雄阿膺找一棵捅天竹,爬上最高山頂,爬上最高樹尖,舉起捅天竹,打落六個太陽和六個月亮,只剩下一個太陽一個月亮。嚇得剩下的太陽月亮不敢出來。最后,阿膺帶一只紅公雞去請,紅公雞叫一聲,四處回響。太陽、月亮躲不過,只好出來亮亮相,從此世間見光亮。

每年農(nóng)歷六月初二,是仡佬族的吃蟲節(jié)。

傳說古時候,仡佬山蟲災(zāi)連年,五谷歉收。人們面對蟲災(zāi)無可奈何。寨老們經(jīng)過商議,懸下重賞:誰能除掉蟲害,賞三頭肥豬。紅榜一出,首先是公雞前來揭榜,它說:“我起得最早,我能除掉害蟲。”誰知,公雞到了田里,沒吃到幾個蟲子,就被露水打濕了羽毛,打著哆嗦敗下陣來。接下來,鴨子揭榜,它說:“我的羽毛不怕水,我的嘴也大,一定可以消除蟲害。”可是,鴨子在水里游,害蟲在禾苗上飛,它脖子伸得很長,就是吃不到幾只蟲子。最后,一個道士揭榜,他說:“我的法術(shù)可以治蟲害。”他奮力施法,只是蟲子哪里聽得懂法咒,道士也敗下陣來。

眼看一年的收成又要給害蟲吃掉了,人們更加著急。這時,也就是六月初二這一天,有個叫甲娘的窮人忽然有了意外發(fā)現(xiàn)。她從外鄉(xiāng)回娘家,沒有帶禮物,心里很難過。她邊走邊想,可是怎么也想不出辦法來。當(dāng)她走到自家的田垌時,愁得走不動了,就坐在田坎上休息。幾個孩子見媽媽不走了,就跑到田里捉蟲子玩,一下子捉了好幾包。甲娘見了,突然想到,就用蟲子做禮物吧。于是,她把蟲子帶回家,炒了給大家吃,大家都覺得清香可口。這一發(fā)現(xiàn)一下子就傳開了。人們爭著捉蟲子吃。害蟲數(shù)量大減,那年取得了大豐收。寨老們賞了甲娘三頭肥豬,甲娘把豬殺了分給百姓。后來,甲娘死了,人們在田垌中間立廟,紀(jì)念甲娘,這座廟后來就叫 “吃蟲廟”。

從那以后,每年六月初二,仡佬族各村各寨都要?dú)⒇i過吃蟲節(jié)。這一天,村上出嫁的姑娘都要回娘家,并且一路走一路捉蟲。吃過晚飯后,人們都聚集到吃蟲廟,唱歌跳舞。

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