第一篇：五十六個民族五十六朵花教學實錄

五十六個民族 五十六朵花

教材分析

《我們都是中華兒女》單元主要讓學生知道我國是一個統一的多民族國家，知道中華文化是由各族兒女共同創造的，各民族有自己不同的風俗習慣，各族人民要相互理解和尊重，共同維護國家的安定團結。知道在海外生活的華人有著割不斷的中國情。《五十六個民族五十六朵花》主要是呈現各民族的民族特色，安排了“中華民族大家庭”、“說說自己的民族”、“各具特色的民族風情”、“多彩的民族節日”、“各具特色的體育運動”、“民族習俗與禮儀”六個話題。學情分析

五年級學生對本主題內容有一定的了解，但對眾多的少數民族還是有一定距離的，缺乏感性認識。設計理念

組織本課教學應做好三個“立足”，即立足教材，把握課目主題，宏揚民族特色文化；立足校本，挖掘地方資源，拓展課堂教學時空；立足學科，扣準課標理念，突顯課程教學特點。教學此課前，指導學生通過不同的方式、不同的渠道，選擇自己感興趣的民族去搜集、整理資料，培養學生收集、整理資料的能力；在教學此課時讓學生體驗56個民族就像56朵花一樣絢麗多彩，激發學生熱愛民族的情感，升華到各族人民團結一致，相親相愛的民族情感。教學目標〃

情感、態度、價值觀：

1.體會我國的絢麗多彩的民族文化，樹立正確的民族觀，激發民族自豪感。2.在學習中，產生對祖國各族人民及文化的熱愛之情，學會尊重各族人民的不同生活習慣。知識與技能：

1.知道我國民族數量及分布特點；

2.培養學生運用信息技術自主進行意義建構及收集整理，合作交流的能力。教學重點：

感受各民族文化的絢麗多彩，產生對祖國各族人民及文化的熱愛之情。教學難點：

學生自主、合作學習并介紹少數民族的風情。教學準備

學生準備：收集少數民族相關資料。教師準備：多媒體課件，資料 教學過程：

一、情境導入，激發情感。

1、視頻導入，創設情境。

從今天起，我們開展第五單元《我們都是中華兒女》的主題活動。老師帶來一段《中華大聯歡》的舞蹈，請同學們仔細看，思考從中你了解到了什么。看完后，從這段舞蹈中你了解到了什么?學生回答。師看來同學們對少數民族都有一定的了解。這節課，我們以不同民族的歷史文化、生活習慣和風土人情為主題開展一次活動。（板書：民族）

二、知識交流，積淀情感 民族）（板書：五十六個）

1、問：我國有多少個民族？（對了，我們國家有五十六個2 小結：我們國家是一個統一的多民族國家，跟老師一樣是漢族的同學請起立。那其他同學，你們是什么民族？ 小結：在我們國家，一共有五十六個民族，其中漢族（板書：漢族）人口最多，其他民族人數較少，被稱為少數民族。（板書：少數民族）

2、除了我們班級的少數民族，你還知道哪些少數民族？（學生回答）知道得真多

3、老師這有一些少數民族的圖片，我們搞個競猜游戲，看看誰能最先猜出圖片中是哪個民族？準備好了嗎？（學生猜）最后一張圖了，看誰能搶到。同學們猜得都挺準。大家也看到了，各民族都有自己獨特的服飾、節日，就像祖國大花園中一朵朵美麗的民族花！（板書五十六朵花）

4、讓我們一起來看一看，這些美麗的民族花都盛開在祖國的哪些地域。請同學們認真看民族分布圖（出示民族分布圖）你有什么發現？學生回答完畢，你的發現很準確。教師說：在祖國溫暖的大家庭里，各民族不論人口多少，身在何處，都是心心相連的兄弟姐妹。黨和政府對少數民族非常關心，制定了民族區域自治政策，傳遞溫暖。誰來給同學們讀一讀什么是民族區域自治。

5、誰能到前面來找出這五個自治區？請同學們注意看，劉上游指出的這五個自治區是怎么分布的。

師：這些自治區雖然分布在全國各地，但少數民族人民不但生活好，而且團結向上。

三、匯報交流，釋放情感

（一）導入：我們吉林市也有少數民族聚居區域，比如北山附近的北極回民小區，我市的朝鮮族人口比較多，有朝族幼兒園、朝小、朝中。我們吉林省還有延邊朝鮮族自治州，前郭爾羅斯蒙古族自治縣。所以，課前老師布置了搜集身邊的以及感興趣的五個民族的資料。老師把這五個民族做成標簽（出示五個牌）。大家都進行了資料搜集，誰收集了滿族的資料請舉手，一會研究滿族的同學坐在這。收集了朝鮮族資料的同學請舉手，你們一會就坐在這。現在，就請研究同一個民族的同學坐到一起，并推選出你們研究小組的組長。注意動作要輕、快，開始吧。請各組推選出的組長舉手。各小組同學在組長的帶領下把搜集到的資料進行整理，并進行分工，做好匯報準備。（學生準備3分鐘）

（三）學生匯報

現在，請各小組進行匯報交流.匯報前，我們看一下匯報要求。(提要求，幻燈片出示)1.匯報時聲音洪亮，匯報內容要清晰 2.認真傾聽，積極思考，聽從組內安排。3.可以對其他小組進行補充 那組先來匯報。

滿族劉上游

生1：我特別愛吃薩其馬。我一直以為薩其馬國外的食品。通過調查資料我才知道我愛吃的薩其馬，我奶奶愛吃粘豆包，我媽媽愛吃酸菜，還有很多人喜歡吃的烏拉火鍋都是滿族人的特色食品，已經有好幾百年的歷史了。誰吃過烏拉火鍋？ 這么多同學都吃過。生2：老師，我查到了 “哈爾濱”是滿語，意思是拉網捕魚。吉林烏拉是滿語沿江的城池。嘎拉哈，也是滿語，是我媽媽小時候的玩具。手上起糨子了就是常干活，手上起了又厚又硬的肉皮。原來哈爾濱，吉林烏拉，嘎拉哈，起糨子了都是滿語。真長知識。生3：旗裝是滿族的傳統服飾，現在漂亮的旗袍就是由滿族婦女的服裝演變而來的。

生4：我叫張兆瑞，我就是滿族。我爺爺告訴我，我們家滿族老姓是鈕祜祿氏。我們滿族有八大姓，現在滿族的姓已經融入漢姓，如“愛新覺羅”改為“金”；“葉赫那拉”改為“葉”、“錢”等。赫舍里氏后改漢姓為高、何等。

師滿族人建立了中國歷史上的一個朝代 清朝。清代皇帝就姓（愛新覺羅）。聽了你的介紹，看來滿族的姓現在已經融入到漢姓中來了

生5：我們學校在的這個地方叫黃旗屯，就是因為這里原來居住著幾百戶滿族鑲黃旗的人家，所以叫黃旗屯。是這樣

生：這是我收集的圖片。師同學們看旗裝和旗袍真的都是那么端莊典雅，就是呢旗袍在旗裝的基礎上改的瘦了一點。師：聽了這組的介紹，你有什么感受？

（生: 我們和滿族像一家人，他們愛吃的，我們也愛吃。生:滿族人還改姓我們的姓，關系真不錯。

生:我們和滿族互相影響。他的話我們也說。我們的地名也用滿族話來起名。）師小結：是啊，漢族和滿族，其實一直都是彼此交流著、彼此融合著的。五十六族兄弟姐妹本來就是一家人。

朝鮮族樸承權

生1：同學們，我就是朝鮮族人。我說兩句朝鮮族話，同學們猜猜我說的是什么。（朝鮮語“爺爺奶奶再見”）。再猜一個：道拉基。道拉基就是桔梗，是朝鮮族人愛吃的一種野菜。我們朝鮮族的風味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、辣白菜，狗肉，辣醬。

你說的朝族話雖然我們聽不懂，但是我們覺得你說得還是很標準的。鼓勵鼓勵。希望你多學習一些自己民族的語言。接著匯報。生2：朝鮮族婦女愛穿短衣長裙，系飄帶，色彩鮮艷；男子穿白色短上衣和背心，外出時再加長袍。朝鮮族喜愛穿白衣服，有“白衣民族”之稱。

有“白衣民族”之稱的是（朝鮮族）

生3：朝鮮族是一個“歌舞之鄉”。朝鮮族過節時跳帽子舞。這種帽子也極有特色，帽頂上有一根長長的飄帶，舞蹈時將頭轉動，使飄帶甩出一個個圓圈，可熱鬧了。

誰看過帽子舞，老師就請你們看一段精彩的帽子舞。想不想看。精彩不？真不愧是“歌舞之鄉”的民族。繼續匯報。

生4：朝族人很尊重老人。有一個節日就是專門給老人過的，叫回甲節。當老人60歲時家家戶戶都要大擺筵席，宴請賓客為老人慶祝生日。生：這是我收集的圖片

師提問：聽了他們的匯報，你喜歡朝鮮族嗎?

生：能歌善舞：尊重老人：喜歡吃冷面，桔梗；

師小結: 朝鮮族是一個勤勞善良的民族，尤其他們尊重老人的優良傳統，真值得我們學習！

回族王靖琪

生1：回族是我國分布最廣的少數民族。回族信仰伊斯蘭教。在居住較集中的地方建有清真寺。我在北山附近見到過清真寺。生2：我們班王靖琪是回族人。我到他家去玩發現她家門上貼著藍色字符。我還發現回族飯店，回族賣牛肉，羊肉的攤上也都有藍色的字符。我查資料知道了門口貼的字是阿拉伯語，意思是“我們都是穆斯林”。看到這個標志我們就知道這是回族。師王靖琪是這樣嗎？

生3：是這樣的。那你接著介紹一下。好的。開齋節是我們回族一年一度最隆重的節日。開齋節國家還給我們放假一天。因為我不吃豬肉，所以學校食堂給我單做炒雞蛋。師這些都體現了對你的尊重。

生4： 回族喜歡吃面條、面片，肉食以牛、羊肉為主。我很喜歡去回族飯店，那的餡餅，羊湯，特別好吃。

生5：回族男子一般戴白色無沿小帽，表示清潔不染；婦女頭戴圓撮口帽，戴蓋頭，一般把頭發、耳朵、脖子都掩蓋起來。你們組也收集圖片了嗎

生：這是我收集的圖片。很漂亮

師提問:如果你有機會請我們的回族朋友到你家做客，可以選擇哪些菜？

生：做牛肉，羊肉，不做豬肉。

師提問:為什么不選豬肉？

生：因為回族人不吃。

師小結：對待少數民族飲食習慣的尊重，就是對他們民族的尊重。藏族 劉珊珊

生1：素有“世界屋脊”之稱的青藏高原美麗神奇，是藏族的主要聚居地。藏族人見面都會說扎西德勒。扎西德勒是藏族人表示歡迎、祝福吉的話,就是吉祥如意的意思。扎西德勒就是漢語中你好的意思。

生2：藏族人民信仰藏傳佛教，俗稱“喇嘛教”。他們拿著轉經筒，經幡，一步一磕頭到寺廟拜佛。師一步一磕頭到寺廟拜佛，真虔誠。

生3：藏族生產多以牧業為主，主要有牦牛。藏族農業以種植青稞為主。農牧民的愛吃食品糌粑和酥油是青稞制作的。生4：布達拉宮是中國現存最大最完整的古代宮堡建筑。它是藏族古代建筑藝術的精華。布達拉宮還是一座著名的寺廟。師每一個信仰佛教的藏族同胞都要到布達拉宮拜佛。生：這是我收集的圖片 收集得很細致。這是什么？轉經筒。生5：藏族常用哈達來表示敬意和誠心，他們認為白色象征著純潔吉利，因此哈達一般是白色的。（表演獻哈達）表演的太形象了。

師提問:假如你來到西藏自治區，遇到一位熱情的藏族同胞向你獻哈達，你準備怎樣接哈達？（走到同學位置上獻哈達）師：你為什么要這樣獻哈達？你為什么要這樣接哈達？（我不是藏族，是漢族.他這樣有禮貌，我也要尊重他們民族的習俗。）師小結：，對，各民族風俗不同，但要互相尊重（板書風俗不各異，互相尊重）維吾爾族：辛鵬漢

生1：維吾爾族主要生活在新疆。新疆物產豐富，盛產西瓜、葡萄、哈密瓜、香梨、無花果。那里的葡萄干又酸又甜，哈密瓜甘甜香脆。

生2：維吾爾族人不吃豬肉、驢肉、動物的血。只吃穆斯林宰殺的牛羊駱駝、馬肉、魚肉等。維吾爾族人和回族人一樣不吃豬肉

生3：維吾爾族人主要食物有有抓飯、拉面、肉粥、薄皮包子、烤包子、烤羊肉、烤馕。

生4：我還知道維吾爾族人民能歌善舞。每逢佳節婚事喜慶活動都要演唱和舞蹈。我想考考同學們維吾爾族舞蹈中有一個典型動作是什么？（動脖）師：我們跟著陳書文一起來動一動。生5：我想跳一支新疆舞，獻給大家。

師:跳得真好，掌聲鼓勵。看了你的舞蹈，老師更加喜歡維吾爾族了。同學們你們喜歡嗎？（喜歡）

四、活動總結 延續情感 這節課我們不但深入了解了五個民族，而且還知道了其它一些民族。其實每個民族都有他們自己燦爛的文化，值得我們去欣賞，讓我們來看看（教師出幾個精彩的圖片）。要想和少數民族同胞真正成為朋友，我們還要繼續了解各個民族的知識，你還想了解哪個民族，可以課后繼續查找資料。讓我們和各民族同胞共同創建美麗富強的祖國。最后在五十六的民族五十六朵花的動人歌聲中結束這節課吧。

（歌曲欣賞總結，為下節課做鋪墊）

五、板書

五十六個民族 五十六朵花

漢族

少數民族 風俗各異

互相尊重

現在，請各小組進行匯報交流(提要求，幻燈片出示)4.匯報時聲音洪亮，5.匯報內容要清晰 6.認真聽，積極思考 7.可以對其他小組進行補充

滿族

生1：我特別愛吃薩其馬。我一直以為薩其馬國外的食品。通過調查資料我才知道我愛吃的薩其馬，我奶奶愛吃粘豆包，我媽媽愛吃酸菜，還有很多人喜歡吃的烏拉火鍋都是滿族人的特色食品，已經有好幾百年的歷史了。

生2：老師，我查到了 “哈爾濱”是滿語，意思是拉網捕魚。吉林烏拉是滿語沿江的城池。嘎拉哈，也是滿語，是我媽媽小時候的玩具。手上起糨子了就是常干活，手上起了又厚又硬的肉皮。生3：旗裝是滿族的傳統服飾，現在漂亮的旗袍就是由滿族婦女的服裝演變而來的。

生4：我叫張兆瑞，我就是滿族。我爺爺告訴我，我們家滿族老姓是鈕祜祿氏。我們滿族有八大姓，現在滿族的姓已經融入漢姓，如“愛新覺羅”改為“金”；“葉赫那拉”改為“葉”、“錢”等。赫舍里氏后改漢姓為高、何等。

生5：我們學校在的這個地方叫黃旗屯，就是因為這里原來居住著幾百戶滿族鑲黃旗的人家，所以叫黃旗屯。生：這是我收集的圖片

師：聽了這組的介紹，你有什么感受？）（生:我們和滿族互相影響。

生: 我們和滿族象一家人，他們愛吃的，我們也愛吃。生:滿族人還改姓我們的姓，關系真不錯。

師小結：各個民族之間，其實是彼此交流著、彼此融合著的。五十六族兄弟姐妹本來就是一家人。

朝鮮族 生1：同學們，我就是朝鮮族人。我說兩句朝鮮族話，同學們猜猜我說的是什么。（朝鮮語“您好”，“再見”）。再猜一個：道拉基。道拉基就是桔梗，是朝鮮族人愛吃的一種野菜。我們朝鮮族的風味食品很多,其中最有名的是打糕、冷面、辣白菜，狗肉，辣醬。

生2：朝鮮族婦女愛穿短衣長裙，系飄帶，色彩鮮艷；男子穿白色短上衣和背心，外出時再加長袍。朝鮮族喜愛穿白衣服，有“白衣民族”之稱。

生3：朝鮮族是一個“歌舞之鄉”。朝鮮族過節時跳帽子舞。這種帽子也極有特色，帽頂上有一根長長的飄帶，舞蹈時將頭轉動，使飄帶甩出一個個圓圈，可熱鬧了。

生4：朝族人很尊重老人。有一個節日就是專門給老人過的，叫回甲節。當老人60歲時家家戶戶都要大擺筵席，宴請賓客為老人慶祝生日。生：這是我收集的圖片

師提問

:聽了他們的匯報，你喜歡朝鮮族嗎? 生：能歌善舞：尊重老人：喜歡吃冷面，桔梗；

師小結: 朝鮮族是一個勤勞善良的民族，尤其他們尊重老人的優良傳統，真值得我們學習！

回族 生1：回族是我國分布最廣的少數民族。回族信仰伊斯蘭教。在居住較集中的地方建有清真寺。我在北山附近見到過清真寺。生2：我們班王靖琪是回族人。我到他家去玩發現她家門上貼著藍色字符。我還發現回族飯店，回族賣牛肉，羊肉的攤上也都有藍色的字符。我查資料知道了門口貼的字是阿拉伯語，意思是“我們都是穆斯林”。看到這個標志我們就知道這是回族。生3：我就是回族。開齋節是回族一年一度最隆重的節日。開齋節國家給我們放假一天。因為我不吃豬肉，學校食堂給我單做炒雞蛋。

生4：回族男子一般戴白色無沿小帽，表示清潔不染；婦女頭戴圓撮口帽，戴蓋頭，一般把頭發、耳朵、脖子都掩蓋起來。生：這是我收集的圖片

生5： 回族喜歡吃面條、面片，肉食以牛、羊肉為主。我很喜歡去回族飯店，那的餡餅，羊湯，特別好吃。

師提問:如果你有機會請我們的回族朋友到你家做客，可以選擇哪些菜？

生：做牛肉，羊肉，不做豬肉。

師提問:為什么不選豬肉？

生：因為回族人不吃。

師小結：對待少數民族飲食習慣的尊重，就是對他們民族的尊重。

藏族 生1：素有“世界屋脊”之稱的青藏高原美麗神奇，是藏族的主要聚居地。藏族人見面都會說扎西德勒。扎西德勒是藏族人表示歡迎、祝福吉的話,就是吉祥如意的意思。生2：藏族人民信仰藏傳佛教，俗稱“喇嘛教”。他們拿著轉經筒，經幡，一步一磕頭到寺廟拜佛。

生3：藏族生產多以牧業為主，主要有牦牛。藏族農業以種植青稞為主。農牧民的愛吃食品糌粑和酥油是青稞制作的。生4：布達拉宮是中國現存最大最完整的古代宮堡建筑。它是藏族古代建筑藝術的精華。布達拉宮還是一座著名的寺廟。生：這是我收集的圖片

生5：藏族常用哈達來表示敬意和誠心，他們認為白色象征著純潔吉利，因此哈達一般是白色的。（表演獻哈達）

師提問:假如你來到西藏自治區，遇到一位熱情的藏族同胞向你獻哈達，你準備怎樣接哈達？（走到同學位置上獻哈達）師：你為什么要這樣獻哈達？你為什么要這樣接哈達？（我不是藏族，是漢族.他這樣有禮貌，我也要尊重他們民族的習俗。）師小結：各民族風俗不同，但要互相尊重（板書風俗不各異互相尊重）維吾爾族：

生1：維吾爾族主要生活在新疆。新疆物產豐富，盛產西瓜、葡萄、哈密瓜、香梨、無花果。那里的葡萄干又酸又甜，哈密瓜甘甜香脆。

生2：維吾爾族人不吃豬肉、驢肉、動物的血。只吃穆斯林宰殺的牛羊駱駝、馬肉、魚肉等。生3：維吾爾族人主要食物有有抓飯、拉面、肉粥、薄皮包子、烤包子、烤羊肉、烤馕。

生4：我還知道維吾爾族人民能歌善舞。每逢佳節婚事喜慶活動都要演唱和舞蹈。我想考考同學們維吾爾族舞蹈中有一個典型動作是什么？（動脖）師：我們跟著陳書文一起來動一動。生5：我們想唱一首新疆民歌，獻給大家。

師:看了你們的舞蹈，老師更加喜歡新疆歌舞了。同學們呢？（喜歡）

活動總結：這節課我們只能了解了這五個民族了，其實每個民族都有他們自己燦爛的文化（教師出幾個最精彩的圖片，配音樂和文字，可以涵蓋服飾，文化，節日，建筑，風光，物產等）要想和少數民族同胞真正成為朋友，我們還要繼續了解各個民族的知識，你還想了解哪個民族，可以課后繼續查找資料。讓我們和各民族同胞共同創建美麗富強的祖國。

第二篇：五十六個民族五十六朵花教案

五十六個民族五十六朵花

慶華初級中學 肖功蓉

教學目標：

1、知道我國是一個統一的多民族國家，共有五十六個民族。

2、知道民族的基本知識。

3、培養學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的思想感情。

教學準備：多媒體課件

教學過程：

一、聽歌曲，激發感情

1、今天老師給大家帶來一首很好聽的歌曲，讓我們一起來欣賞。邊聽邊體會歌詞的含義。

2、你聽到了哪些內容？（從歌詞中我知道：

1、我國五十六個民族，五十六個兄弟姐妹是一家。

2、這首歌唱出了我們祖國是一個統一的多民族的大家庭。

3、從歌聲中，我體會到我們的民族很團結，你從那句歌詞中體會到的？我從五十六種語言匯成一句話，愛我中華。）

今天我們就一起走進這個大家庭，感受它的團結和溫暖吧！板書課題：五十六個民族五十六朵花

二、了解民族知識

1、知識竟答。

2、你知道哪些少數民族的民稱？除了你們所說的，還有一些你們不知道的，那就讓我們快點走進他們吧！

3、（投影：出示少數民族的名稱）

4、下面的活動是看看誰的記的多：說出你所知道得少數民族名稱。

三、欣賞民族風采

各民族獨特的文化，像一顆顆閃亮的明珠，鑲嵌成中華民族五彩繽紛的文化寶庫。我們五十六個民族各具特色，不同的民族有不同的民族風俗習慣，不同的風土人情，讓我們一起走近各少數民族，去感受和探究他們吧！

1、投影：民族服飾、民族民居、民族歌舞、民族節日、民族體育、民族習俗禮儀

2、學生交流所感。

3、師小結：剛才同學們對各民族的服飾、民居、歌舞等許多方面有了初步了解，發現一個民族文化的外在表現，多與該民族的地域環境、生活方式、宗教信仰和傳統文化密切相關，對各民族的不同風俗習慣，我們應該以認同、理解和尊重的態度去對待，這樣各民族之間的交往才會融洽，民族大家庭才會親如一家。尊重是友誼的前提，而認同他人的習慣就是最基本的尊重。（尊重理解）

四、學習民族政策

1、為了保證少數民族的權利，中央在少數民族人數較集中的地方成立了民族自治區，在這些地方設立自治機關，行使自治權。現在，全國已建立了五個自治區。你能從分布圖上找出來嗎？

2、生看分布圖，指出相應位置，教師相機介紹名稱：內蒙古自治區、寧夏自治區、西藏自治區、新疆維吾爾自治區、廣西壯族自治區

3、我國除了五大自治區外，在一些少數民族比較多的省、自治區、直轄市內，還建立了30個自治州、120個自治縣（旗）。此外，還建有1300多個民族鄉。（團結統一）

五、齊唱歌曲，總結課堂

1、同學們，五十六個民族五十六多花，五十六個兄弟姐妹是一家，（出示書上民族集體照）這張照片就是最好的證明。在祖國溫暖的大家庭里，各民族不論人口多少，身在何處，都是心心相連的兄弟姐妹。讓我們一起高歌，歌唱民族的團結，歌唱民族的歡樂祥和。

2、師生共唱《愛我中華》。

第三篇：五十六個民族五十六朵花----仡佬族

五十六個民族五十六朵花-------仡佬族

仡佬族源于古代百濮。他們的先民，先秦稱濮人，隋唐泛稱僚，宋代以后稱葛僚、仡僚、革老、仡佬。仡佬一詞，最早見于南宋朱輔的《溪蠻叢笑》。他們自稱仡佬族，本意是竹，現在指人，即仡佬族人。建國后，統一稱為仡佬族。

關于人類起源，《人皇制人》記載：洪水滔天，兄妹倆在一個白胡子老公公(實是天神)的指引下分別躲在葫蘆和摳空的梧桐樹里逃難。兄妹倆照老公公的吩咐一人拿一個雞蛋放于腋下，等雞崽孵出來后就打開葫蘆和梧桐樹(傳說人不知天地，雞知道天地，它知洪水何時消)。結果哥哥落于平地，妹妹掛在懸崖上。后在巖鷹的幫助下，巖鷹馱著妹妹到山腳，兄妹相見成婚。仡佬祖先就是因為葫蘆、梧桐樹、雞和巖鷹的搭救才得以保住性命，延續子孫。

殷商時期，濮人就已經進入部落聯盟階段，并形成了龐大的民族集團。商滅后，濮人向周王朝奉獻丹砂。春秋以來，仡佬族先民就定居在今西南、中南地區，并在西南地區建立了牂牁國，被楚國打敗后，大部分與其他民族融合，一部分西遷。

戰國時，南部被南越國占領。北部另一支濮人興起，建立了夜郎國。夜郎國迅速擴張，其轄域，約在今貴州大部、云南東北部、廣西西北一小部及四川南部少許地方。

秦始皇統一中國后，在與五尺道相鄰的其中包括夜郎、且蘭、滇等國境內的若干地區設置官吏，從而將仡佬族先民居住的廣大地區，納入了封建中央集權的郡縣體制之中。

西漢時期，在中原先進的封建經濟、文化影響下，以夜郎、滇、句町、邛都等為中心的仡佬族先民與其他民族一起，通過辛勤的勞動，促進了社會的發展。自漢武帝六年起，大批中原人遷入夜郎地區進行屯墾，促進了仡佬族地區的發展。設且蘭、夜郎兩縣，由一都尉來管理。夜郎王、滇王多次反抗漢朝統治，均被鎮壓下去。漢成帝時期，夜郎王興、句町王禹、漏臥侯俞為了擴張勢力，互相攻擊。夜郎勢力重新崛起，對漢王朝的統治構成了威脅。在漢將陳立的率領下，滅掉了統治仡佬族先民400 多年的夜郎國。夜郎國滅亡后，句町成為西南地區最大勢力。王莽建立新朝后，派兵攻打，都以失敗告終。東漢建立后，用恢復原來封號的辦法軟化反抗者首領，才將斗爭平息下來。

隨著社會歷史的進一步發展，仡佬族已由僚人中的一部分發展為單一民族，隋朝《武陵記》中正式出現了仡僚（仡佬）的稱謂。唐朝沿襲隋朝舊制，在當地置郡設官。兩宋保持了唐代后期以來的羈縻統治局面。元朝在西南地區建立了土司制度，忽必烈時，初步完成了土流并治的地方行政體系。明代，雖然沿襲了土流并治的政策，但使土司制度更加系統完備。清代到雍正四年，在西南少數民族地區進一步開展大規模的改土歸流，到雍正九年，基本結束。

咸豐四年二月，貴州布依族楊元保在豐寧上司起義，揭開了太平天國時期貴州各族農民大起義的序幕，貴州各地仡佬族反清起義。十月，仡佬族農民曾三浪率領仡佬族、布依等族人發動起義，開展抗糧、抗租、抗捐斗爭。咸豐七年，正安花池地區爆發了仡佬族農民夏明領導的起義。次年，務川又爆發了仡佬族農民申山領導的反抗斗爭。光緒年間，貴州務川爆發了仡佬族農民夏勇虎領導的起義。

在仡佬族地區，反侵略的教案斗爭，最早是咸豐六年發生在廣西西北部的西林教案。咸

豐十一年的青巖教案和同治八年的遵義教案和仡佬族關系最為密切。

1936年2月，紅二方面軍在黔西縣沙窩的水淹壩，沒收了彝族土目的財產，分給當地仡佬族農民。因此，紅軍受到仡佬族人民的積極支持。1943年，貞豐縣爆發了各族人民大起義，仡佬族人民積極參加了斗爭。被國民黨鎮壓后，參加了共產黨領導的羅盤游擊隊。1949年11月15日，解放了貴陽，年底解放了西南各省，仡佬族人民徹底獲得了解放。1986年，成立了務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。云南省的仡佬族主要分布于文山壯族苗族自治州，是明末清初由貴州遷來的。廣西的仡佬族，在12個世居民族中是最少的，也是從貴州遷去的。

仡佬族先民是貴州古老的土著居民，體質特征與海南苗族最接近。曾是人口眾多、分布很廣的族群，很早就定居在今貴州境內及與廣西、云南、四川和湖南相鄰的廣大地域。1964年有26852人，2000年已達57.94萬人。在全國各省均有分布，主要分布于貴州西部，共有55.9萬人。另外，廣西、云南也有分布。目前，越南的仡佬族主要分布于何江省，有1400多人，有紅仡佬、白仡佬、青仡佬三個支系。

仡佬族語屬漢藏語系壯侗語族仡央語支。過去認為仡佬族沒有本民族文字，以漢字為共同文字，但是2008年底，貴州仡佬學會在貴州民間發現了《九天大濮史錄》一書，證明仡佬人曾有自己的文字——仡佬文。

仡佬族崇拜祖先，信仰多神。寶王是仡佬族信奉的祖先。崇拜竹子，關于竹王的傳說，以及崇敬竹子的習俗，至今仍廣泛留存在各地的仡佬族民間。道真仡佬族苗族自治縣梅家寨的仡佬族，在生下第一個男孩時，父母要將其胎盤和一些雞蛋殼埋入竹林地下，以祈得到竹王護佑。春節，家家戶戶要到竹林去供獻竹王錢。陽溝神是文山仡佬族信奉的保護神之一，因供奉的地點在住戶堂屋后陽溝，故稱陽溝神。這些祭祀活動形成了仡佬族傳統的年節、吃新節、拜樹節、牛王節。

仡佬族過兩個年，一個是春節，打一個大糯米耙，供奉祖先。一個是三月三的仡佬年。農歷十月一日的牛王節，是仡佬族的傳統節日。要殺雞備酒，敬奉牛王菩薩。正月十四要喂樹，用刀在樹皮上砍三道口子，把肉、酒、飯喂到古樹的刀口中，再用紅紙把刀口封住。

男女訂婚，媒人要帶雞酒送給女家，女方接收，就表示愿意。姑娘有哭嫁的習慣，表示不愿意離開自己的父母。新郎不去女方家，而是派轎夫把新娘接回來。新娘拜堂后要重新打扮一番，到寨子中寬敞處讓大家欣賞、逗笑，培養與鄉鄰的友好感情。娶親嫁女，仡佬族要辦三么臺酒宴。第一臺稱茶席。第二臺稱酒席。第三臺稱正席，有扣肉大菜和各種炒菜。另外，還要把自家的爬坡酒放在門外，插入一根長粽葉莖，讓賓客隨意品嘗。

仡佬族婦女善于利用當地盛產的葛麻、棉、絲等，編織成富有民族特色的鐵笛布、娘子布、圈布等，以精美耐用著稱。仡佬族編織的各種竹器，在其他民族也頗負盛名。

仡佬族以務農為主，擅長打鐵，有打鐵仡佬之稱。

仡佬族男女，一向愛穿筒裙，男子上身是對襟短衣，頭纏青、白布長頭帕。女子上身是齊腰的短上衣，繡有鱗狀花紋，下身無褶長筒裙，以青紅白三色分為三段，外罩前短后長的青色無袖長袍，頭纏青布長頭帕，腳穿鉤尖鞋。

仡佬族一日三餐，早上要么是稀飯，要么是酸湯燙飯，中午和晚上一般是大米、玉米干飯。爬坡酒是仡佬族款待嘉賓、贈送親友的佳品。

仡佬族音樂以歌唱為主，有山歌、兒歌、酒歌、孝歌、哭嫁歌、打鬧歌、古歌等。山歌運用的范圍最廣。

樂器有二胡、橫簫、嗩吶、鑼鼓等。仡佬族演奏的“八仙”樂曲富有民族特色，由八人使用二胡、橫簫各一對和其他樂器合奏，音調十分和諧動聽。嗩吶是仡佬族喜慶佳節不可缺少的樂器，用嗩吶吹出的《老灰調》、《過山調》、《過河調》、《過街調》、《迎親調》等十余個曲牌，配合鑼鼓一起吹奏，氣氛更加熱烈 仡佬族的民間高臺舞獅，是很受群眾喜愛的娛樂活動，具有雜技藝術的特色。踩堂舞又叫踩臺舞，是在喪葬儀式中跳的舞蹈。每當仡佬族老人辭世之后，便把死者停在堂屋中，然后在遺體前跳踩堂舞，以此來表示對死者的哀悼和懷念。因系在靈堂前跳舞，靈堂又通常設在堂屋中，故名為踩堂舞。隆林縣弄麻仡佬族在老人大病初愈后，跳牛筋舞慶祝，祈望老人健康長壽。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性親屬。主跳者背一個竹編蒸籠，籠中放只空碗，手執一條30多公分長的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子，設法敲響籠中的碗，敲響一次，主跳者喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋擋住落地，陪跳者也要被罰飲酒一杯。舞畢，將數斤鮮牛肉和牛筋獻給老人，祝福老人健康長壽，猶如牛筋一樣堅韌有力。

仡佬族沒有本民族文字，用口頭文學的形式，將許多民間創作世代相傳下來。主要有神話、傳說、故事、格言、俗語、歇后語、詩歌等。

詩歌：是仡佬族民間文學中流行最為廣泛的一種文學形式。仡佬族不論是在勞動生產中，還是在社會交往、戀愛婚姻及宗教活動中，都用詩歌的形式來表達自己的思想感情。其形式多樣，長短不等，有的長達千言，有的就幾句。

神話：仡佬族的神話篇幅都比較短小，內容比較單

一、集中。內容主要反映天地、日月、萬物及人類起源生成。以天地日月生成為內容的神話有《開天辟地》、《天與地》、《制日月》、《太陽和月亮》、《公雞叫太陽》等。以萬物生成為內容的主要《巨人由祿》，故事中講到地上的萬物是由祿死后的身體變成的。身體不同的部位變成了不同的自然物。以人類起源為內容的神話有《人皇制人》、《洪水朝天》、《阿仰兄妹制人煙》等。

太陽和月亮來歷。古時天上有七個太陽和七個月亮，仡佬族英雄阿膺找一棵捅天竹，爬上最高山頂，爬上最高樹尖，舉起捅天竹，打落六個太陽和六個月亮，只剩下一個太陽一個月亮。嚇得剩下的太陽月亮不敢出來。最后，阿膺帶一只紅公雞去請，紅公雞叫一聲，四處回響。太陽、月亮躲不過，只好出來亮亮相，從此世間見光亮。

每年農歷六月初二，是仡佬族的吃蟲節。

傳說古時候，仡佬山蟲災連年，五谷歉收。人們面對蟲災無可奈何。寨老們經過商議，懸下重賞：誰能除掉蟲害，賞三頭肥豬。紅榜一出，首先是公雞前來揭榜，它說：“我起得最早，我能除掉害蟲。”誰知，公雞到了田里，沒吃到幾個蟲子，就被露水打濕了羽毛，打著哆嗦敗下陣來。接下來，鴨子揭榜，它說：“我的羽毛不怕水，我的嘴也大，一定可以消除蟲害。”可是，鴨子在水里游，害蟲在禾苗上飛，它脖子伸得很長，就是吃不到幾只蟲子。最后，一個道士揭榜，他說：“我的法術可以治蟲害。”他奮力施法，只是蟲子哪里聽得懂法咒，道士也敗下陣來。

眼看一年的收成又要給害蟲吃掉了，人們更加著急。這時，也就是六月初二這一天，有個叫甲娘的窮人忽然有了意外發現。她從外鄉回娘家，沒有帶禮物，心里很難過。她邊走邊想，可是怎么也想不出辦法來。當她走到自家的田垌時，愁得走不動了，就坐在田坎上休息。幾個孩子見媽媽不走了，就跑到田里捉蟲子玩，一下子捉了好幾包。甲娘見了，突然想到，就用蟲子做禮物吧。于是，她把蟲子帶回家，炒了給大家吃，大家都覺得清香可口。這一發現一下子就傳開了。人們爭著捉蟲子吃。害蟲數量大減，那年取得了大豐收。寨老們賞了甲娘三頭肥豬，甲娘把豬殺了分給百姓。后來，甲娘死了，人們在田垌中間立廟，紀念甲娘，這座廟后來就叫 “吃蟲廟”。

從那以后，每年六月初二，仡佬族各村各寨都要殺豬過吃蟲節。這一天，村上出嫁的姑娘都要回娘家，并且一路走一路捉蟲。吃過晚飯后，人們都聚集到吃蟲廟，唱歌跳舞。

第四篇：五十六個民族五十六朵花教案

教學目標： 1.知道我國是一個統一的多民族國家。2.初步了解不同民族的歷史文化、生活習慣和風土人情。3.尊重和理解不同地區人們的生活方式、禮儀習俗。

教學準備： 1.教師準備我國少數民族地區分布圖及圖例說明。2.教師準備mtv《五十六個民族五十六朵花》 3.師生幾套民族服裝或具有代表性的民族服飾。學生準備各民族在歷史文化、藝術、體育等方面相關資料（文字、圖片、音像）。

教學設計：

活動一中華民族大家庭 1.從民族分布中找一找我國有哪些民族。在方框里寫寫“我所知道的民族”名稱，學生之間可開展“看誰知道的民族多”搶答競賽。2.在地圖上找找我國的五在民族自治區：內蒙古自治區、寧夏回族自治區、西藏自治區、新疆維吾爾族自治區、廣西壯族自治區，了解“民族區域自治”的含義。3.民族小考察。了解本地區的民族自治洲、自治縣（旗），本班、本校同學中有哪些民族。4.看看錢幣上不同民族的文字（漢文、維文、蒙文、藏文和壯文），不同民族人頭圖案。5元券，下面右側主景是藏、回族人物頭像；2元券，下面右側主景是維吾爾、彝族人物頭像；1元券，下面右側主景是瑤、侗族人物頭像；5角券，下面左側主景苗、壯族是人頭像；2角券，下面左側主景是布依、朝鮮族人頭像；1角券，下面左側主景是高山、滿族人頭像。5.活動中可以讓學生唱唱“五十六個民族，五十六朵花”歌曲，體會歌詞的含義。

活動二民族知識知多少 1.師生茍同查找資料，依據資料提供的信息，又如，有關民族形成的傳說、民族人口、信仰、語言文字等，了解不同民族都有自己的歷史與文化。漢族文化作為中華民族的主體文化，涉及的方面比較多，以后還要學習更多的內容，因此，此處參考教材提供的思路進行教學即可。同時也可以讓學生了解一下一些少數民族的起源歷、歷史和主要文化。2.用多種形式在班內匯報交流。如講講炎帝和黃帝的故事；或用表演的方式，扮演炎帝或黃帝向今日的子孫們講述當年他們的故事；扮演不同民族的兒童，介紹這個民族的歷史、廣貨還可以開展“民族知識知多少”知識競賽和小展覽。

活動三各具特色的民族風情 可以參考教材74~77面內容分成若干學習主題，每個組承擔一至兩個學習主題。1.學生自愿結合成組，分專題查找反映和介紹不同民族生活習俗、文化特點的文字資料和圖片資料，如飲食文化、民居、服飾、藝術等。收集實物，如小飾物、民族樂器、民族工藝品、民族服飾等。2.學生將收集的資料進行整理加工，并用多種形式交流。具體活動方式可參考以活動設計。1）民族博物館（1）將學生收集的圖片資料和實物分門別類擺放出來。由收集者向其他同學做簡單的介紹。（2）可以猜猜看的形式，讓學生借助已有的知識，猜一猜圖片、實物中反映的是個民族心甘情愿、服飾、樂器、工藝品等；唱一首民族歌，跳一個民族舞，讓其他同學猜一猜測是哪個民族化曲和舞蹈；用語言描述一個民族的風俗習慣，讓大家猜一猜是哪個民族的習俗等。2）民族服裝展示會（1）在上一個活動的基礎上，把學生分成幾個小組，各小組準備某一民族的服裝。（2）每個小組就自己所找到的服裝進行簡單改造或搭配。此活動可以大膽發揮自己的想象與創造力，但不能偏離其民族。（3）各組將自己改造（或搭配）好的服裝給大家，每組可設一名解說員進行介紹。3）民歌舞會（1）說一說：知道哪些民族歌舞，并說出它的特點。（2）跳一跳：把最喜歡的民族舞蹈表演出來，如：新疆舞、藏族舞、蒙古族舞、傣族舞??（3）唱一唱：演唱具有民族特色的歌曲。（4）奏一奏：鼓勵有特長同學介紹演奏他們所學的民族樂器。3.探究活動：探究服飾、民居、民族歌舞等當地地理環境、特產、人們生活、生產活動等的關系。

活動四歡樂的民族節日 1.考察活動：收集介紹我國各民族節日的文字資料和圖片：民族節日日期、節日的意義、有關節日傳說、節日習俗、節日活動等。2.模擬活動：在課堂上進行慶祝民族節日模擬演示，可以播放有關節日音樂、畫面，把學生帶入民族節日氛圍中參與體驗。3.探究活動：每個小組擬訂一個主題，全班開展討論，如：民族節日與生活環境、生活習慣的關系，民族節日與民間傳說、信仰的關系??

活動五趣味運動場 1.師生準備：了解一些民族體育運動項目，并進行模擬訓練。2.表演比賽：可把運動項目分成單項、集體項目進行表演比賽。3.交流探究：師生交流自己所在民族喜歡的體育活動，探討這些體育運動產生的原因，這些體育運動在民族中的影響，體育運動所體現出的民族精神??

活動六歡迎遠方的來客 1.學生通過各種途徑了解不同民族的飲食文化習慣和禮儀習俗。去別的民族地區旅游過的同學，可以找當時照片，回憶旅游時所了解到的民族習俗 2.各小組可以準備小品進行少數民族的禮儀表演。或播放有關民族禮儀的錄像片。3.參考教材第77頁，通過設置情景問題，讓學生參與并體驗不同民族的禮儀習俗和待客方式，如藏族人給遠方來客獻哈達，喝酥油茶；回話人請遠方來客喝八寶茶等。在表演中，引導學生思考：當主人用本民族友好的方式招待客人，而客人表現出不喜歡時，作為主人會怎么想？由此引出該怎么對待此類情況的問題。4.如果本班有其他民族學生，可以相互交流本族在生活習慣、待客禮節等方面的習俗和禮儀，大家討論怎樣做到相互尊重各自的生活習慣。

活動生成： 在這一主題的教學中我采用了研究性學習的方法，早在十一放假時我便布置給學生一份長作業，利用假期時間，調查一個你最想了解民族，于是在上這部分內容時，學生都是有備而來，說起來有根有據，有一部分內容是老師也不知道的。為了使學生更好地了解幾個相對有特點的民族，如回族、蒙族、白族等，課上我還播放相關的錄象內容，這樣更加接近學生對其的了解。

第五篇：五十六個民族,五十六朵花,教學設計

人教版小學五年級上冊品德與社會 《五十六個民族五十六朵花》

教學設計

學校：羊街鎮新街寄宿制完小

姓名：余瓊瑤

《五十六個民族、五十六朵花》教學設計

一、教學目標：

1．知道我國是一個統一的多民族國家。

2．初步感知不同民族的服飾、民居、禮儀的特點，并探究服飾、民居、禮儀與地域、環境、文化傳統、宗教信仰的關系。3．對不同民族的生活方式和禮儀習俗認同并尊重。

二、教學重難點：

1．初步感知不同民族的服飾文化、生活方式和禮儀習俗，探究其與地域、環境、宗教信仰的關系。

2．初步感知不同民族的民居文化，探究民居特點與居住環境的關系。

三、課前準備：

收集有關各民族服飾、民居、禮儀習俗的圖片、文字及影音資料。

四、教學課時：2課時（本節課教學第一課時）

五、教學過程：

第一課時 活動一：播放歌曲激情導入

1．課前老師先請大家欣賞一首膾炙人口的歌曲，播放課件一：MTV《愛我中華》。2．師：知道說出這首歌曲的名字嗎《愛我中華》，歡快的樂曲深深地感染和打動了我們在座的每一個人，你從歌曲中獲得了哪些信息？

3、交流從歌曲中自己所獲得的信息。（幻燈片出示題目，學生逐一搶答。）

26、了解民族區域自治制度。

（地圖閃現五大少數民族自治區）同學們，這就是我國五大少數民族自治區，同學們，把書打開我們一起來了解民族區域自治。（出示幻燈片學生齊讀）活動五：各具特色的民族風情

從剛才的介紹大家了解到，各個民族都有自己獨特的民族文化。各民族獨特的文化，像一顆顆閃亮的明珠，鑲嵌成中華民族五彩繽紛的文化寶庫。我們五十六個民族各具特色,不同的民族有不同的風俗習慣,不同的風土人情,讓我們一起走近各少數民族，去感受和探究他們。

1、民族服飾欣賞

2、民居欣賞

3、民族歌舞欣賞。

4、民族知識大比拼。活動六：思想品德教育。

1、小結：同學們，今天我們了解了中華民族大家庭中的民族，認識了五大少數民族自治區，欣賞了各具特色的民族服飾、民居、歌舞。各個民族的民族文化各不相同，但各民族不論人口多少，身在何處，都是心心相連的兄弟姐妹。愿我們各族兄弟姐妹心心相連、團結和諧、共建祖國。（板書：心心相連、團結和諧、共建祖國）

2、拍全家福。

3、在歌聲“愛我中華”中結束課程。

五十六個民族五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。五十六種語言匯成一句話，愛我中華!讓我們再次唱響《愛我中華》這支歌，在歌聲中結束今天的學習吧!