第一篇：《三國志·魏·王昶傳》閱讀答案及譯文

王昶字文舒，太原晉陽人也。少與同郡王凌俱知名。文帝在東宮，昶為太子文學，遷中庶子。文帝踐阼，徙散騎侍郎，為洛陽典農。時都畿樹木成林，昶斫開荒萊，勤勸百姓，墾田特多。遷兗州刺史。明帝即位，加揚烈將軍，賜爵關內侯。昶雖在外任，心存朝廷，以為魏承秦、漢之弊，法制苛碎，不大改國典以準先王之風，而望治化復興，不可得也。乃著《治論》，略依古制而合于時務者二十余篇，又著《兵書》十余篇，言奇正之用。

正始中，轉在徐州，封武觀亭侯，遷征南將軍，假節都督荊、豫諸軍事。昶以為國有常眾，戰無常勝；地有常險，守無常勢。今屯宛，去襄陽三百余里，諸軍散屯，船在宣池，有急不足相赴，乃表徙治新野，習水軍于二州，廣農墾殖，倉谷盈積。

嘉平初，太傅司馬宣王既誅曹爽，乃奏博問大臣得失。昶陳治略五事：其一，欲祟道篤學，抑絕浮華，使國子入太學而修庠序；其二，欲用考試，考試猶準繩也，未有舍準繩而意正曲直，廢黜陟而空論能否也；其三，欲令居官者久于其職，有治績則就增位賜爵；其四，欲約官實祿，勵以廉恥，不使與百姓爭利；其五，欲絕侈靡，務崇節儉，令衣服有章，上下有敘，儲谷畜帛，反民于樸。詔書褒贊。因使撰百官考課事。

二年，昶奏：“孫權流放良臣，適庶分爭，可乘釁而制吳、蜀。白帝、夷陵之間，黔、巫、秭歸、房陵皆在江北，可襲取也。”乃遣新城太守州泰襲巫、秭歸、房陵，荊州刺史王基詣夷陵，昶詣江陵，兩岸引竹絙為橋，渡水擊之。賊奔南岸，鑿七道并來攻。于是昶使積弩同時俱發，賊大將施績夜遁入江陵城，追斬數百級。昶欲引致平地與合戰，乃先遣五軍案大道發還，使賊望見以喜之，以所獲鎧馬甲首，馳環城以怒之，設伏兵以待之。績果追軍，與戰，克之。績遁走，斬其將鐘離茂、許旻，收其甲首旗鼓珍寶器仗，振旅而還。王基、州泰皆有功。于是遷昶征南大將軍、儀同三司，進封京陵侯。甘露四年薨，謚曰穆侯。

（節選自《三國志·魏·王昶傳》）

8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．勤勸百姓 勸：勉勵。

B．心存朝廷 存：思念。

C．習水軍于二州習：熟悉。

D．上下有敘 敘：次序。

答：C（操練）

9．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一項是

A．入太學而修庠序 舉世非之而不加沮

B．反民于樸 使不辱于諸侯

C．使賊望見以喜之 填然鼓之

D．設伏兵以待之 樂琴書以消憂

答案：D（均為連詞，表目的。A分別為：連詞，表并列；連詞，表轉折。B分別為：介詞，到；介詞，表被動。C分別為：代詞，代“賊”；句末助詞，無實義）

10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）魏承秦、漢之弊，法制苛碎，不大改國典以準先王之風，而望治化復興，不可得也。（5分）

譯文：魏繼承了秦、漢的弊端，法制苛刻瑣碎，不大力修改國家的法令制度，效仿先王的風范，卻希望政治開明、國家復興，是不可能實現的。（譯出大意1分。“承”“苛碎”“準”“治化復興”譯正確一處，1分）

（2）欲約官實祿，勵以廉恥，不使與百姓爭利。（3分）

譯文：要約定官員的實際俸祿，用廉潔羞恥來勉勵他們，不讓他們和老百姓爭利。（譯出大意，1分。“約官實祿”“勵以廉恥”譯正確一處，1分）

11．第Ⅰ卷文言文中，寫了傳主王昶哪些功績？請簡要概括（5分）

答：為民表率，廣墾農田；見識卓越，著述豐厚；為政地方，治軍有方；關注朝政，政績顯著；善于用兵，軍功顯赫。（一點1分）

譯文

王昶字文舒，太原晉陽人。年輕時和同郡人工蓬都有名氣。型囊年紀大一些，王塑像對兄長那樣對待他。文童在束宮作太子時，王趟任太子文學，又升任中庶子。文帝即位，他轉任散騎侍郎，又任洛陽典農。當時京都附近地區樹木成林，王昶伐樹開墾荒地，辛勞地勸勉百姓，開墾出的田地特別多。升任兗州刺史。明帝即位，加授揚烈將軍，賜給關內侯的爵位。王昶雖然在外地任職，心裹想著朝廷，認為魏國沿襲了秦朝、漢朝的弊端，法律制度苛刻瑣碎，不大力改革國家的典章制度來效法先王的風范，而希望國家的治理、百姓的教化重新興盛，是不可能做到的。于是撰寫了《治論》一書，大致上是依據古代制度而又結合當時的實際狀況提出了見解，共有二十多篇，又撰寫《兵書》十多篇，談作戰時對陣交鋒、埋伏突襲等戰術的運用，青龍年問上奏給朝廷。

正盤年間，轉任儉蛆刺史，封為武觀亭侯，升任征南將軍，授給符節都督荊州、豫州各軍軍務。王昶認為國家有常備的軍隊，但打仗卻沒有常勝不敗的；地形有固有的險要，但防守卻沒有固定不變的形式。現在駐守宛城，離襄陽三百多里，各軍分散駐扎，戰船卻在宣池，遇到緊急情況不能及時趕到，于是上表請求遷移治所到塞曖，在型皿、逸叢訓練水軍，開墾荒地擴大農業生產，倉庫裹的糧食都堆滿了。

嘉平初年，太傅司馬宣王殺了曹爽以后，于是上奏請求向大臣們廣泛征詢有關政事得失的意見。王昶陳述了治理方略的五件事：第一，希望尊崇道義重視學問，抑制杜絕浮華的風氣，讓公卿大夫的子弟進入太學并辦好學校；第二，希望實行考試制度，考試好比是準繩，沒有舍棄準繩而憑主觀臆斷來確定是非曲直，廢除罷免升遷的制度來空談官員能否稱職的；第三，希望讓擔任官職的人長期留在他的職位卜，有了政績就提升官職賜給爵位；第四，希望精簡官員人數增加官員的俸祿，用廉潔知恥來激勵他們，不讓他們和老百姓爭利；第五，希望根除奢侈浪費，大力推崇勤儉節約，讓人們衣服上有著顯示身份地位的標志，上上下下有著明確的等級，儲存糧食積蓄布帛，讓老百姓回歸淳樸的風俗習尚。皇帝下韶書褒揚稱贊王昶。于是讓他撰寫百官考核的制度。

嘉平二年，王昶上奏說：“孫權流放賢良的大臣，嫡子庶子相互爭斗，可以乘機制服吳國、蜀國，白帝、夷陵之間，黔、巫、秭歸、房陵等地都在長江以北。遣裹的百姓和新城郡接觸來往，可以偷襲占取。”于是派遣新城太守州泰襲擊巫、秭歸、房陵，荊州刺史王基出兵到夷陵，王昶出兵到江陵，在河兩岸拉起竹索作為橋梁，渡過河去攻打賊敵，賊敵逃奔到南岸，開通七條道路一齊來進攻。這時王昶命令連弩同時一齊發射，賊敵大將施績連夜逃入江陵城，王昶帶兵追擊殺死數百人。王昶想把賊敵引到平地和他們會戰，于是先派五支軍隊順著大路撤回，讓賊敵望見而感到高興，派人披著繳獲的銨甲騎著繳獲的戰馬掛著斬殺的賊敵首級，圍著江陵城奔馳以此來激怒賊敵，布置好伏兵來等待賊敵出來。施績果然出來追擊魏軍，王昶和他交戰，把他打敗了。施績逃走，魏軍斬殺了他的將領鐘離茂、許曼，收繳了他的士兵首級、軍旗戰鼓、珍寶器械，整頓好軍隊勝利返回。王基、州泰都立有功勞。于是升遷王昶為征南大將軍、儀同三司，進封為京陵侯。甘露四年王昶去世，謐號稱穆侯。

第二篇：《三國志·宗預傳》閱讀練習答案及譯文

閱讀下面的文言文完成13～15題。（共14分）

宗預字德艷，南陽安眾人也。建安中，隨張飛入蜀。建興初，丞相亮以為主簿，遷參軍右中郎將。及亮卒，吳慮魏或承衰取蜀，增巴丘守兵萬人，一欲以為救援，二欲以事分割也。蜀聞之，亦益永安之守，以防非常。預將命使吳，孫權問預曰：“東之與西，譬猶一家，而聞西更增白帝之守，何也？”預對曰：“臣以為東益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事勢宜然，俱不足以相問也。”權大笑，嘉其抗直，甚愛待之，見敬亞於鄧芝、費祎。遷為侍中，徙尚書。

延熙十年，為屯騎校尉。時車騎將軍鄧芝自江州還，來朝，謂預曰：“禮，六十不服戎，而卿甫受兵，何也？”預答曰：“卿七十不還兵，我六十何為不受邪？”芝性驕傲，自大將軍費祎等皆避下之，而預獨不為屈。預復東聘吳，孫權捉預手，涕泣而別曰：“君每銜命結二國之好。今君年長，孤亦衰老，恐不復相見！”遺預大珠一斛，乃還。遷后將軍，督永安，就拜征西大將軍，賜爵關內侯。（節選自《三國志，宗預傳》）

13．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．臣以為東益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事勢宜然/俱不足以相問也

B．臣以為/東益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事勢宜/然俱不足/以相問也

C．臣以為/東益巴丘之戍/西增白帝之守/皆事勢宜/然俱不足以相問也

D．臣以為/東益巴丘之戍西增白帝之守/皆事勢宜然/俱不足以相問也

14．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．宗預多次出使東吳，他說話直率的特點受到孫權的喜愛，他說孫權尊敬的程度僅次于鄧芝和費祎，為維護蕪湖兩國的友好關系，立下了汗馬功勞。

B．諸葛亮去世之后，吳國在無數邊境的吧丘增加了1萬人的軍隊，蜀國聽說后也加強了永安的防守，孫強問起此事時，終于做了非常巧妙的回答。

C．宗預老當益壯，按照周禮，六十歲就不再帶兵打仗，而他卻在六十歲時就接受了帶兵的任務，這引起了車騎將軍鄧芝的不滿，向他提出質詢。

D．吳蜀兩國是既對立又聯合的關系，因而宗預多次受聘到吳國任職，使吾主孫權非常喜歡他，在他最后一次離開吳國時，孫權含淚相送，還贈送給他許多珍珠。

15．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）芝性驕傲，自大將軍費祎等皆避下之，而預獨不為屈

（2）君每銜命結二國之好。今君年長，孤亦衰老，恐不復相見！

答案：

13．C

14．D

15．（1）鄧之性情驕傲從大將軍費諱以下，都躲避他的傲氣，屈居下位，而唯獨宗預不向他低頭。（下，屈身下位；（1分），獨，唯獨（1分）為屈，向他低頭（1分），共4分）

（2）您總是身負使命來結成兩國的友好關系，如今您年事已高，我也已衰老，恐怕再也不能相見了！

（每，總是，常常（1分）銜，奉，身負（1分）好，形容詞用作名詞，友好關系（1分）整體句意（1分））

【譯文】

宗預，字德艷，南陽郡安眾縣人，建寧年間隨張飛入蜀。建興初年（223年），丞相諸葛亮讓他擔任主簿，升為參軍右中郎將。等到諸葛亮逝世，吳國擔心魏國有可能趁蜀國失去重成功蜀國，整天八丘守兵1萬人，一方面打算救援蜀國，另一方面企圖趁勢與為國爭分蜀國土地。蜀國聽說后，也增加了永安的守兵，以防被異常的變故。宗預身負使命出使東吳，孫權對宗預說：“東吳與西蜀，就如同是一家，而我聽說貴國增加了白帝城的防守部隊，這是為什么？”宗預回答說：“在下認為東吳增添巴丘的戎族，悉數增加擺地攤的守兵，都是事情和形勢使然，全不值得過問。”孫權大笑，鑒賞它能抗禮之言，非常喜歡他，對他施以特別的禮拜，他在東吳被敬重的程度，僅次于鄧芝，費祎。于是宗預被升為侍中后調任尚書。

延熙十年（247年）宗預擔任屯騎校尉。當時車騎將軍鄧芝從江州回到朝廷，對宗預說：“周禮規定，六十歲就不能帶兵上陣，而您剛剛又接受帶兵打仗的任務，什么原因？”宗預回答說：“你七十歲還帶兵在外，我六歲的人為何不能授出征之命呢？”鄧之性情驕傲，自大將軍費祎以下，都回避他的傲氣屈身下位，唯獨宗預不向他低頭。宗預再次東行訪問東吳，回國時，孫權握著宗預的手，流著眼淚說：“您總是身負使命來結成兩國的友好關系，如今您年歲已高，我也已衰老，恐怕再也不能相見了”贈送給宗預一斛大珍珠，于是回國。升為后將軍，杜杜永安，就地被任命為征西大將軍，賜爵關內侯。

第三篇：《三國志魏書桓階傳》原文及譯文解析

桓階字伯緒，長沙臨湘人也。太守孫堅舉階孝廉，除尚書郎。父喪還鄉里。會堅擊劉表戰死，階冒難詣表乞堅喪，表義而與之。后太祖與袁紹相拒于官渡，袁舉州以應紹。階說其太守張羨曰：“夫舉事而不本于義，未有不敗者也。故齊桓率諸侯以尊周，晉文逐叔帶以納王。今表氏反此，而劉牧應之，取禍之道也。明府必欲立功明義。全福遠禍，不宜與之同也。”羨曰：“然則何向而可?”階曰：“曹公雖弱，仗義而起，救朝廷之危，奉王命而討有罪，孰敢不服?今若舉四郡保三江以待其來，而為之內應，不亦可乎!”羨曰：“善。”太祖定荊州，聞其為張羨謀也，異之，辟為丞相掾，遷趙郡太守。魏國初建，為虎賁中郎將侍中。時太子未定，而臨葘侯植有寵。階數陳文帝德優齒長，宜為儲副，公規密誄，前后懇至。

魏書稱階諫曰：“今太子仁冠群子名昭海內仁圣達節天下莫不聞而大王甫以植而問臣臣誠惑之于是太祖知階篤于守正深益重焉又毛玠、徐奕以剛蹇少黨，而為西曾掾丁儀所不善，儀屢言其短，賴階左右以自全保。曹仁為關羽所圍，太祖遣徐晃救之，不解。太祖欲自南征，以問群下。群下皆謂：“王不亟行，今敗矣。”階獨曰：“大王以仁等為足以料事勢不也?”曰：“能。”“大王恐二人遺力邪?”曰：“不。”“然則何為自往?”曰：“吾恐虜眾多，而晃等勢不便耳。”階曰：“今仁等處重圍之中而守死無貳者．誠以大王遠為之勢也。夫居萬死之地，必有死爭之心。內懷死爭，外有強救，大王案六軍以示馀力，何憂于敗而欲自往?”太祖善其言，駐軍于摩陂。賊遂退。文帝踐阼，遷尚書令，封高鄉亭侯，加侍中。階疾病，帝自臨省。后階疾篤，遣使者即拜太常，薨，帝為之流涕，謚曰貞侯。子嘉嗣。

(節選自《三國志·魏書·桓階傳》)

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．今太子仁冠群子／名昭海內／仁圣達節／天下莫不聞／而大王甫以植而問臣／臣誠惑之／于是太祖知階篤于守正／深益重焉／

B．今太子仁冠群子／名昭海內／仁圣達節／天下莫不聞／而大王甫以植而問臣／臣誠惑之／于是太祖知階／篤于守正／深益重焉／

C．今太子仁冠群子／名昭海內／仁圣達節天下／莫不聞／而大王甫以植而問臣／臣誠惑之／于是太祖知階／篤于守正深／益重焉／

D．今太子仁冠群子／名昭海內／仁圣達節天下／莫不聞／而大王甫以植而問臣／臣誠惑之／于是太祖知階篤于守正深／益重焉／

5．下列對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項是(3分)

A．孝廉，漢代選舉官員的科目，推舉孝悌之人和廉潔正直之士。《陳情表》作者李密就曾被舉薦為孝廉。

B．掾，原為佐助的意思，后為副官佐或官署屬員的通稱。魏時丞相、大將軍及司徒、司空等府內置西曹掾。

C．阼是指帝王登位或祭祀所登的臺階，用來借指帝位。踐阼，是古代帝王新即位，升宗廟東階以主祭，后指帝王即位。

D．古代等級森嚴，天子之死謂之“崩”。“薨”，是用來稱諸侯或大官的死。普通老百姓的死稱為“不祿”。

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．桓階受孫堅的舉薦入仕，后來孫堅戰死，桓階為了報答提攜之恩，不懼危險，向劉表請求為孫堅治喪。

B．桓階勸說太守張羨在官渡之戰中支持曹操，并準確地預見了官渡之戰曹操勝利、袁紹覆滅的結局。

C．毛玠、徐奕為人剛直少同黨，對丁儀等不友好，多次出言攻擊他們，全靠桓階調解才保全他們。

D．曹仁被關羽圍困，徐晃救援未成。曹操想親征，詢問群臣意見，群臣認為非親征不能解圍，唯獨桓階反對。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)“明府必欲立功明義，全福遠禍，不宜與之同也。”羨曰：“然則何向而可?”

(2)今仁等處重圍之中而守死無貳者，誠以大王遠為之勢也。

參考答案

4．A

5．D普通老百姓的死稱為“死”。

6．C原文表述為“為西曹掾丁儀所不善”，因此應為丁儀對毛玠、徐奕等人不友好。

7．(1)您想要建立功業昭明道義，保全福祿遠離災禍，不應該跟他做法相同。張羨說：“既然如此，那么我傾向哪一方才行呢?”

(2)如今曹仁等人處于重重圍困之中拼死堅守而沒有叛變，確實是因為大王在遠方為他們造勢。

參考譯文

桓階，字伯緒，是長沙臨湘人。長沙太守孫堅推薦桓階為孝廉，朝廷任命他做尚書郎，因父親去世回到鄉里。正趕上孫堅攻打劉表戰死，桓階冒著危難到劉表處請示參加孫堅喪事，劉表認為他講道義而贊許他。后來魏太祖(曹操)與袁紹在官渡相互對抗，劉表率領荊州來響應袁紹。桓階勸說長沙太守張羨：“辦大事不從道義出發，沒有不失敗的，所以齊桓公率領諸侯來尊崇周天子，晉文公驅逐了叔帶來接納周王。現在袁紹違反了這一點，可是劉表響應他，這是招致災禍的做法。您想要建立功業昭明道義，保全福祿遠離災禍，不應該跟他做法相同。”張羨說：“既然如此，那么我傾向哪一方才行呢?”桓階說：“曹公雖然力量弱小，但依仗道義而起兵，拯救朝廷的危難，接受皇帝命令而討伐有罪的人，誰敢不服從?現在如果占據四郡據有三江之地來等待一曹公來到，為他做內應，不也行嗎?”張羨說：“好。”曹操平定荊州，聽到桓階曾為張羨出過計謀，很驚奇，征召他為丞相掾，升任趙郡太守。魏國初建，任虎賁中郎將侍中。當時太子還未定，臨茁侯曹植又有寵。桓階多次在曹操面前說曹丕有品德，年齡大，應立為太子。公開說和密諫，前后十分懇切。魏書記載桓階勸諫說：“如今太子仁義在你各個兒子中是最好的，名揚海內，仁慈圣明明達世情，天下沒有誰不知道，然而剛剛大王拿曹植來問我，我確實迷惑不解。于是曹操知道桓階恪守正道，更加看重桓階。另外毛玢、徐弈因剛強不阿和不結幫派，西曹掾丁儀對他們很不友好，多次在曹操面前說他們的短處，全靠桓階調解才保護了他們。曹仁被關羽圍攻，曹操派徐晃前去救援，沒有解圍。曹操準備親自南征，因此詢問群臣。

大臣們都說：“大王要不快點走，就要失敗了。桓階獨自說：“大王你認為曹仁等人遭到戰事，能夠正確處理嗎?回答說：“能。“大王你是否怕他們二人不全力以赴嗎？．回答說：“不。“既然這樣，那么你為何要親自出征?“我恐怕敵人勢眾，徐晃等力量不夠。”桓階說：“如今曹仁等人處于重重圍困之中而沒有叛變，確實是因為大王在遠方為他們做后盾。處于必死之地，一定有以死抗爭的想法。外有強大的援救。大王巡視六軍以表示有余力，何必憂慮失敗而親自前往?”曹操認為他的話很對，駐軍于摩陂，敵軍后來撤退。曹丕登基，升桓階為尚書令，封高鄉亭侯，加封侍中。桓階生病，曹丕親臨探問。后來桓階病重，曹丕派遣使者加封太常，桓階死，曹丕為他痛哭流涕，謚號貞侯。兒子桓嘉繼承爵位。

第四篇：《三國志·華佗傳》閱讀答案

《三國志·華佗傳》閱讀答案

閱讀答案

閱讀下面的文言文，完成５－９題。

華佗字元化，沛國譙人也。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈。若當灸，不過一兩處，病亦應除。若當針，亦不過一兩處，下針言：“當引某許，若至，語人。”病者言“已到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。

有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒令人追捉殺佗郡守子知之屬使勿逐守嗔恚既甚吐黑血數升而愈。

佗之絕技，凡此類也。太祖聞而召佗。太祖苦頭風①，每發，心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。然本作士人，以醫見業，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟②佗。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”及后愛子倉舒病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”（節選自《三國志·華佗傳》）

注]①頭風：頭痛病。②考竟：拷問，死于獄中。

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）A．太尉黃琬辟辟：征召 B．若其虛詐，便收送之收：收買 C．恒事攻治，可延歲月恒：經常

D．語其節度，舍去輒愈。節度：（服藥的）禁忌和注意事項。6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（3分）（）A．病若在腸中，便斷腸湔洗/若妻信病，賜小豆四十斛 B．辭以妻病，數乞期不反/小人養吾病，欲以自重 C．無所知，因破取/佗久遠家思歸，因曰 D．佗以為其人盛怒則差/其療疾，合湯不過數種

7．下列選項中全都表現華佗醫術高明的一組是（3分）（）

A．年且百歲而貌有壯容 佗之絕技，凡此類也

B．太祖親理，得病篤重 佗針鬲，隨手而差

C．語其節度，舍去輒愈 吾悔殺華佗，令此兒強死也

D．一月之間，即平復矣 吏畏法不受，佗亦不強

8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）A．華佗原是讀書人，外出求學，通曉幾種儒家經典，當時不止一人要他出來做官，他都不接受，但后來他對自己從事醫業也常產生后悔之情。

B．華佗懂養生之道，醫術更是高妙，特別擅長針灸、外科。他讓病人飲用麻沸散進行麻醉，然后進行手術，開腹斷腸，病人都沒有感到痛苦。

C．華佗故意接受一位郡守很多財物，又不為他醫治，不久又退還財物走掉了，還留下一封信辱罵郡守。郡守被激怒，吐了幾升黑血，病就好了。

D．曹操讓華佗專為自己醫治頭痛病，后來華佗回家，遲遲不肯再來。曹操很生氣，認為華佗不愿為自己根治頭痛病，把他抓起來，在獄中拷打而死。

9．斷句和翻譯。（9分）

（1）用“／”給文言文閱讀材料中劃曲線的句子斷句。（3分）郡守果大怒令人追捉殺佗郡守子知之屬使勿逐守嗔恚既甚吐黑血數升而愈。

（2）翻譯下面的句子。（6分）

①四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。（3分）②荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”（3分）參考答案：

二、古詩文閱讀（35分，５-８題，每小題３分）5．B（“收”應解釋為“逮捕”）

6．D（“其”，那，指示代詞/他，人稱代詞；A項的“若”，如果；B項的“以”，用，拿；C項的“因”，于是，就。）7．C 8．C（華佗并沒有退還財物，而是故意丟下郡守這個病人，自己跑開來激怒他。）9．（1）（3分）斷句

郡守果大怒/令人追捉殺佗/郡守子知之/屬使勿逐/守嗔恚既甚/吐黑血數升而愈。（錯漏1-2處扣1分，3-4處扣2分，錯漏5處以上不得分。）（2）（6分）翻譯

①四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不覺得，一個月之內，傷口便愈合復原了。

（“差”：通“瘥”，病好了，1分；“寤”：覺得，感覺，1分；大意1分。）②荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，與人的生命密切相關，應該包涵寬容他。”

（“工”，高明，1分；涵寬容，1分。）

縣”，通假“懸”，相關，牽涉，分；“含宥”，包“1

第五篇：《三國志·司馬朗傳》原文及譯文

《三國志·司馬朗傳》原文及譯文

《三國志·司馬朗傳》原文及翻譯 三國志

司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經為童子郎，監試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也。”監試者異之。

后關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢？溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，竊為郡內憂之。”邵不從。邊山之民果亂，內徙，或為寇抄①。

是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者，執以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會②，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內，民不安業，捐棄居產，流亡藏竄，雖四關設禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也。”

朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發之時也。郡與京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進，其勢必停于此。此乃四分五裂戰爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗③東黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉里舊婚，為監營謁者，統兵馬，足以為主。若后有變，徐復觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數月，關東諸州郡起兵，眾數十萬，皆集熒陽及河內。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持于濮陽，朗乃將家還溫。時歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓諸弟，不為衰世解業。建安二十二年，遇疾卒，時年四十七。

明帝即位封朗子遺昌武亭侯邑百戶朗弟孚又以子望繼朗后遺薨望子洪嗣。

(節選自《三國志·司馬朗傳》)譯文：

司馬朗，字伯達，河內溫地人。九歲時，有人直接叫他父親的名字，司馬朗說：“輕慢別人父母的人，也就是不尊敬自己父母的人。”這個客人就向他道歉。他十二歲時，通過通經考試成為童子郎，監考的人因為司馬朗身體健壯高大，懷疑他隱瞞了年齡，就訊問他。我的父族和母族，歷代人都長得個頭高大，我雖然年幼，卻沒有希望高攀的習性，少報年齡來求得早有成就，這不是我立志要做的事。監考的人對他的話感到驚訝。

后來關東的軍隊起事，原冀州刺史李邵家住在野王，靠近山勢險要的地方，他打算遷居到溫地。司馬朗對李邵說：“唇齒相依的比喻難道只是指虞國和虢國嗎？溫和野王兩地也正是這樣；現在您離開那里而居住到這里，只是躲避早上滅亡的時刻罷了。況且您是郡國百姓中享有名望的人，現在敵寇還沒有到來您就先遷走，依傍山地的各縣百姓必定發生騷亂，這樣就會動搖民心而成為違法亂紀的根源，我私下為郡內百姓的安危感到擔憂。”李邵沒有聽從他的勸告。沿山一帶的百姓果然發生騷亂，他們向內遷徙，有的還進行搶劫。

這時董卓遷移天子改都長安，董卓仍留在洛陽。司馬朗的父親司馬防擔任治書御史，應當向西遷移，因為天下各地紛亂如云，就派司馬朗帶著家屬返回本縣。有人告發司馬朗打算逃跑，把他抓起來送到董卓那里，董卓對司馬朗說：“你和我死去的兒子同歲，怎么這樣辜負我！”司馬朗于是就說：“您憑借高出世俗的美德，恰逢天下遭遇災難的機會，清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，這確實是您的虛心納下，殫精竭慮的結果。（這樣下去）將會出現興旺以致大治的局面。您的威勢和德行因此盛大，您的功勛和業績因此顯著，然而戰爭災難一天天興起，各州郡紛亂不安，郊野四境之內，百姓不能安居樂業，他們拋棄了住房財產，到處流浪逃竄，雖然四面的關口設卡制止，對逃亡的人加重刑罰懲治，但仍然不能禁絕止息，這就是我憂愁不安的原因。” 司馬朗知道董卓必定敗亡，害怕自己被留下，就分送財物給董卓手下管事的人，請求返回故鄉。他回到故鄉后對父老們說：“董卓犯上作亂，被天下人仇恨，這正是忠臣義士發奮有為的時候。我們郡和京城境界相連，洛陽城東面有成皋，北面毗連黃河，天下興起義兵的人們如果不能前進，那情勢必然使他們停留在這里。這里是軍隊四分五裂交戰爭奪的地方，很難使自己安居下去，不如趁現在道路還可以通行，帶領整個宗室向東遷往黎陽。黎陽有軍營，趙威孫過去同我們鄉里有姻親，擔任監營謁者，統領軍隊，足可以做我們的首領。如果以后有變化，再慢慢觀望也不晚。”父老們留戀故土，沒有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽。幾個月后，關東各州郡起兵，聚眾幾十萬人，都集結在滎陽、河內一帶。將領們不能統一行動，放縱士兵搶掠，百姓被殺死的近一半。過了很久，關東的兵散去，太祖和呂布在濮陽一帶相互對峙，司馬朗才帶著家人回到溫地。這一年發生大饑荒，出現了人吃人的現象，司馬朗收留撫恤宗族里的人，教育自己的弟弟們，不因為是衰亂時期就放松學業。建安二十二年，因患病去世，當時四十七歲。

魏明帝即位之后，封司馬朗之子司馬遺為昌武亭侯，有食邑百戶。司馬朗之弟司馬孚又將其子司馬望過繼給司馬朗，司馬遺去世之后，由司馬望之子司馬洪繼承其嗣。