第一篇：成長的雜文隨筆

曾經也是一個會因為聽不到美好結局的童話而號啕大哭的小孩，有一天她突然變得果斷而勇敢。原因是有人硬生生地詆毀著她心中所向的美好并且聲稱那是無可厚非甚至充滿道理的，她開始怨恨并且詛咒不為現實的悲慘而是為了捍衛她的童話。她明白什么是美好她也不愿因為他人的冷漠丑惡就去埋沒美好，她知道她不能再傷害了那最柔軟溫柔的，她也知道她不能再因為那柔軟的申訴而遭致不公的待遇與咒狠的報復。她用同樣的報復去回擊那些流言蜚語，讓他們在良心發現中不禁噤聲而捫心自問，試問他們有什么資格去批判那份美好，再試問他們可享用資格去坐擁那份美好？就是這樣他們的惡毒才有了被憎恨與狠毒回絕的理由。

那柔軟的只配被柔軟擁抱，我像一名騎士高舉著帶刺的矛向前突刺。只有那真正幸福的才能認識到真正幸運的，只有真正幸運的才足以胸懷那份美好。

是什么讓我變得如此果斷，我們心知肚明。

好在我并未變得脆弱，反而我更加大膽，也更加自由，無所顧忌地大步邁前，不再為那些有的無的低聲啜泣：有的事物永遠沒有資格來讓那美的為之嘆息。所以我無所顧忌地向前，也不必再有任何多余的考慮。

她覺得自己變成了一個妖孽，被悟空追著暴捶的那種。這只是一句玩笑話，實際上她挺開心的。

在臺上她可以扎起臟辮然后瘋狂甩頭地針針針彈貝司或者是哐哐哐打架子鼓，下了臺約上研究的三兩同道好友認真泡館學習，并且在其中陶醉自得其樂，修指甲護指甲美指甲，定期護發保持柔順亮麗，閑余時間就去打打球跑跑步放放風箏，最重要的是她時間非常自由，想法也非常自由，想做什么便做什么，沒有什么特別的防礙著她。

并且她的狀態頂好，做什么都非常容易投入，自然也非常容易上手了。

第二篇：成長之路雜文隨筆

傍晚時候吸收抓拍啊

春季多雨，陰沉的天氣，氣壓偏低，難以說明的壓抑之感。

早起，走路，然后坐下，路上在想心情好像還是會很難受，疑惑很多事情，悶悶的。

我不知道這樣子會持續多久，想到自己這兩天看的劇《迷霧》大女主劇，一片叫好。

是因為韓劇里的穿衣打扮很時髦嗎？好像不是的，而是氣場，一個人向你走來就自帶氣場，是一件想想就很興奮的事情吧。

我很喜歡里面的一段話，這幾句話是她的心理活動：活到現在，這樣的絕境我經歷了幾次，窮途末路又無法后退的情況。在這樣的情況里，我從來沒有想過逃跑或者逃避過，從來都是正面沖突，不管是你死還是我亡，而我，一次都沒有輸過。

這樣的霸氣的話，我第一次看見的時候，我是熱血沸騰的，無比欽佩，可是這樣的女子究竟有多少呢？

你知道嗎?

實話而言，我并不知道，我甚至很羨慕男性，這個世界給與他們太多的權利，那么女性呢？

從自小受到的教育而言，就沒有很多的后門，沒有強大的教育背景，精神強大的人在背后一路扶持，很難一路堅強向上，很多人在心智不成熟的時候就會被人影響，我很好奇有多少人被身邊人影響在向上的路上被拉下去呢？

每天都想寫寫東西，因為內心有很多難以想明白的事情，總不能拉著別人一直聒噪，畢竟別人也有自己的事。

沒有辦法，就一直寫，不是為了寫而去寫。

突然想到，看見年長過來人告知年輕人一定要知道自己想要什么，不能盲目地去做選擇。

有時候說起來相當簡單，真正的實操起來，其實并沒有那么簡單，這中間的煎熬，這中間的挫折，這中間的豁達開闊……沒有一個是想像的那么容易，常常慌神在想一個強大的內心是怎么獲得的？

承受，承受能力，當你真面生活種種的不堪的時候，慢慢承受能力變強，隨之而來的大概就是內心強大了。

好想偷懶，甚至想要將別人的人生偷過來，然后按部就班的向前走。

想想就覺得很興奮，不明覺厲。

剛剛不小心和簡書上的朋友聊天的時候，我突然想到一件事，當你無論做什么事情，都像熱愛工作一般那樣認真，如果斷然失敗，你會很難過嗎？

很奇怪難過到一定程度就會升華一般。

待續

第三篇：念念成長記雜文隨筆

（一）不咋著

不咋著，不咋著，不咋著，不咋著······

阿美在陽臺搭剛洗完的衣服，忽然聽到一歲九個月的念念，口中念念有詞，一遍一遍不停地重復說著不咋著，噗嗤笑出聲來。

念念。

嗯。

誰不咋著呀？

念念不咋著。

哈哈哈哈······誰教你的不咋著呀？

姥爺。

哈哈哈哈······您姥爺可真中！啥都不教，教你個不咋著！

不咋著，不咋著，不咋著，不咋著······

（二）語言

一歲八個月，是念念在語言表達方面發生明顯進步的分界線。

之前，只會單音節字，或單音節字重疊，譬如爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、哥哥、姐姐、姥姥、太太······雙音節字就不行了，譬如，會說姥，會說爺，卻不會說姥爺。

之后的某一天，在大人的反復教導下，突然就把“姥爺”兩個字連在了一起。雖然很僵硬，雖然兩個字中間拖得很長，雖然說出來很困難，但是，清清楚楚地連在了一起，“姥——爺”。猛然聞之，大家驚呼。我突然意思到是在喊自己，就柔聲地大大拖長字尾地應了一聲“唉——”。

從此，語言進步加快了。

三音節字譬如“念念吃”，四音節字譬如“媽媽手機”，都慢慢地從那張小嘴里蹦了出來。

（三）變化

過了半歲，因為爸爸工作忙，念念就隨母親來我家住，只是偶爾回她們自己的家。

念念一直非常省心，也極少鬧人。每天睡醒以后睜開眼，從來不哭。不會坐時，就睜著倆眼自己在床上蹬打著玩。會坐以后，就自己爬起來，往床沿兒上挪移。大人發現的慢一點，有兩次就滾下了床。

近幾個月以來，隨年齡增長，和自我意思的覺醒，越來越粘人，越來越鬧人，而且異常地固執。譬如，她拿到手里的東西，任何人都要不走，除非用另一樣東西交換。只要她的目的達不到，就會一直哭鬧，直至達到目的。如果在母親那里達不到目的，就會在姥姥那里達到；如果在姥姥那里還達不到目的，就會哭著一雙淚眼轉向姥爺。小東西似乎總結出了經驗，因此屢試不爽。

每逢此時，我就會不由自主地想起李雙江對兒子李天一失敗的教育，想起前段時間因為母親無錢給他買車就連捅母親九刀的那個留學生。孩子教育必須從小做起，小時候形成的世界觀，直接影響人的一生，甚至于影響一個家族的興衰。

（四）扭轉

我不止一次向阿美、阿女說過自己的想法和擔憂。最后三個大人一致決定，要趁早扭轉這個小東西的不良傾向，要讓她知道，什么是對，什么是錯，什么可以做，什么不可以做。

前幾天的一個晚上，一歲九個月的念念，又開始耍脾氣。半夜下一點了，不睡覺，掂著一袋子西瓜子，就是不松手，非要媽媽給她剝剝吃。而媽媽已經困得不行。阿女幾次試圖讓念念放下瓜子，哄她睡覺，都沒有成功。念念堅持要媽媽給她剝瓜子吃，而且在以往的經驗里，總能達成目的。但是，這一次阿女終于狠下心來，不再有求必應，而是要給小東西制造一次碰壁的機會。

念念百試不爽的武器就是哭。好哭的孩子有奶吃，這已經是共識。于是，念念一直哭。因為媽媽不給她剝瓜子，她沒能達成目的，就扯起嗓門大哭。終于把我們吵醒，一個一個穿衣走下樓來。一看有了救星，念念哭聲更嘹亮了。

此時，阿女已經從臥室到了客廳，念念掂著瓜子哭著跟在后面。小東西的目的已經變了，發現剝瓜子的目的達不到了，就要媽媽抱抱。但是，媽媽就一個要求，放下瓜子。

先是哭喊著，媽媽剝剝（瓜子）；現在是，媽媽抱抱。

媽媽則說，念念把瓜子放下，媽媽抱。

念念不放，媽媽抱抱。

念念不放，媽媽不抱。

母女倆杠上了。

念念哭著走向姥姥，張開雙臂要姥姥抱。正當姥姥要彎腰去抱念念的時候，我阻止了她。

今天非制服她不可。

接下來就是對峙。三個大人都不理小東西。小東西一直放大聲哭，哭了大概有兩個小時。我們就坐在沙發上陪著，只是不理她。中間念念已經有妥協的表現，丟下了瓜子，媽媽也抱起了她。但，就是不睡覺，還是哭。媽媽實在受不了了，自己去了臥室，把念念關在外面。

實在沒辦法了，哭不開門，就去求姥姥抱。姥姥不抱，就找姥爺。

一邊哭著，一邊不停地說姥爺抱抱······

我走過去，念念睡覺，姥爺就抱，你睡覺不睡？

不睡。

不睡不抱。睡不睡？

不睡。

不睡不抱。睡不睡？

睡。一邊繼續哭著，卻終于改了嘴。

姥爺伸出手抱起來念念，剛抱起來，就又改口不睡。

不睡不抱，又放下。

睡。

睡就抱。剛抱起來又改嘴不睡。

不睡不抱，又放下。

睡。

············

如此反復多次，終于不再說不睡。抱起來，交給姥姥，姥姥抱著去臥室交給媽媽。也許哭了許久，小東西也已經過于疲困，很快就睡了。

從此，晚上明顯不再如以往那樣鬧人了。

第四篇：成長的誤區雜文隨筆

很多八零后在童年里都做過這樣一件事情：在課桌的一角刻下一個‘早’字，以示勤奮，這一情節源于小學課本的一篇雞湯文，講的是魯迅先生小時候上課遲到，被先生斥責，他為了警示自己不再遲到，于是在課桌一角刻下一個‘早’字，以警示自己，從此以后，他果然再也沒有遲到過，魯迅先生通過如此這般的刻苦學習，終于成為了我國近代著名文學家思想家及革命家。

我認為，先不論魯迅刻‘早’字的行為，或者說這種勤奮的精神，是否對他這樣一個學醫的日本留學生最終成為文學巨匠真有很大幫助，就連孩子們爭相效仿刻‘早’字的行為，也值得現在的教育者們仔細地思考。孩子為什么爭相效仿魯迅先生，在桌角刻字呢？因為刻字幫助魯迅克服了遲到的毛病。克服遲到的毛病有什么好處呢？因為他克服了遲到的毛病，所以后來才成了文學巨匠。這就是隱藏在這篇文章背后的成功邏輯，它告訴孩子們，想要成功，要向魯迅學習。這樣的邏輯乍看之下，沒什么問題，可是經過仔細琢磨后，你會發現問題很多。首先，魯迅后來取得的成就并不是一個‘早’字所能決定的，也并不是一個詞‘勤奮’所能概括的，他有他自己曲折的成長歷程，他有彷徨也有奮斗，有落寞也有激情，他的成功可以說是內心的驅策加當時的國情時事所造就的，而根本不是故事里那個簡單的邏輯所能涵蓋的。其二，孩子們是一派天真，聰明而好學的，他們當然希望將來長大了能夠實現自我的人生價值，他們需要學校教給他們的，就是一種將來通向成功的途徑，而這個故事恰巧給了一個毫無意義的引導，因為它通篇除了刻字發奮的梗，絲毫沒有提及什么是勤奮，以及怎樣勤奮，是埋頭苦學，不聞世事？還是，多提問題，打破沙鍋？孩子們無從知曉，也沒有一門專門的課程告訴他們答案。所以，最終的結果是什么呢？就只剩下那簡單可行又滑稽可笑的刻字鬧劇可供孩子們模仿了。

師者，傳道授業解惑也。我們的教育不是佛教的禪修，非常講究個人的心性的頓悟，更何況即使禪修也有法門，而我們的教育又怎能如此馬虎大意，不為學生指明前進的道路和以及在前進的道路上可能遇到的誤區呢？那么，怎樣才能做到‘勤奮’呢？勤奮是一個宏大而綜合性的課題，并不是一片文章能夠涵蓋的，它需要一個人的身體與精神的協調合作才能正確完成，即便如此，在這里，我也要嘗試著告訴孩子們什么才是勤奮，以及判斷勤奮的方式是否正確的標準，這樣的話，孩子們將來在求學的道路上，即使是走偏了道路，也不至于偏離正確方向太遠。勤奮是在身體健康狀況允許的前提下，摒棄外界干擾，聚精會神地學習、研究或訓練某一項知識或者技能，將有限的時間發揮最大的效率，持之以恒，并取得進步的一種狀態。由此可見，勤奮并不是一個孤立的行為，首先，需要身體健康做保證，適量的運動，鍛煉與玩耍是保持身體健康的有效方式。其次是聚精會神，持之以恒，不能三心二意，三天打魚兩天曬網。再次是提高學習效率，不能一味埋頭苦干，因此，正確的方式方法，老師的正確引導必不可少。如何檢驗你勤奮的方式是否正確？滿足了上述三條，經過一段時間之后，你自己做自查，如果自己有所收獲，身體狀態沒有什么異常與不適。那么，恭喜你，你正走在勤奮的正確方向上。

最后，我要告訴孩子們，人生苦短，卻也漫漫無期，不要急于求成，讓功利心灼傷了自己的天性，也不要無所事事，將時光白白虛度。人生很美，要盯緊遠方，也要駐足當下。

第五篇：自由，孤獨，成長的雜文隨筆

《海邊的卡夫卡》是一部充滿了濃郁的魔幻現實主義與荒誕色彩的作品。它講述的是一個關于十五歲少年的故事。此書的作者，日本當代作家村上春樹在序言中提到，之所以想寫少年，是因為他們還是“可變”的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想，每一個經歷過青春期的迷惘與困惑的人，都對此深有體會。

故事的主人公田村卡夫卡，是一位十五歲的少年，但他又不是那種隨處可見的普通的十五歲少年。他在幼年時代即被生母所拋棄，又被父親詛咒。他決心“成為世界上最頑強的十五歲少年”。他沉浸在深深的孤獨中，默默地鍛煉身體，輟學離家，一個人奔赴陌生的遠方。在異鄉的圖書館里，他結識了優雅而又充滿智慧的大島，又與疑似自己母親的佐伯相遇。雖然冥冥之中有這樣一種預感，但他卻又不可自拔地戀上了佐伯。而年過五旬依然風姿綽約的佐伯，卻一直活在少女時代的記憶之中。時間對于她來說仿佛是靜止的，永遠定格在她最芳華無限的二十歲。

卡夫卡為了擺脫宿命般的詛咒，一直深陷在與命運的抗爭之中。對于自由生活的向往、內心深處的孤獨、以及現實生活中的無力感，讓他的心在希望與絕望之間徘徊、掙扎。他的靈魂游離與現實與幻象之間，最終依靠自身的力量成功返回現實世界，并逐漸進入人生的另一階段。

值得一提的是故事里另一人位物中田，已是花甲之年的他，由于幼年時代的一次神秘事故，失去了記憶與讀寫能力，并患上了類似智力障礙的病癥。他也因此而獲得了某些不同于常人的能力，比如說他可以與貓對話，并運用這一能力為附近的人尋找丟失的貓。在一次尋貓的過程中，他被冥冥之中的命運推向了另一個邊緣。

這部作品采用了二條線索交錯敘述的方式，看似兩個毫不相干的故事，最終交匯在一起。無論是故事的主人公田村卡夫卡還是中田抑或是佐伯，似乎都籠罩在一層亦真亦幻的迷霧之中。現實的殘酷性讓他們以另辟蹊徑的方式獨步人生。魔幻現實主義手法的運用，為作品增添了神秘而又耐人尋味的色彩。而文中隨處可見的思辨光芒，則反映了作者具有相當深厚的哲學根基與修養。作者對于古典音樂的領悟能力，也讓人由衷地佩服。在行文方面，語言亦相當的洗煉清新，甚至帶有一種中國古典文學的韻味在里面。這或許得益于譯者深厚的中國古典文學功底吧。