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《孟子》優秀教案設計

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第一篇:《孟子》優秀教案設計

教學目的

理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。

4.學習古人說理論證的方法。

重點難點

1.重點:

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點、學習古人說理論證的方法。

教學時間:四課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉

二、導入

1.作家作品簡介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰國時期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上,提出了系統的“仁政”學說,主張行“仁政”以統一天下,曾游說梁、齊等諸侯國君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載,保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學術著作,也是我國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復雜的道理。對后世散文家韓愈柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰爭中民心背向的問題,指出民心所向,是戰爭勝負的主要因素,突出“人和”在戰爭勝負中的決定性作用,體現了孟子的“仁政”思想。

三、正課

1.朗讀課文(老師范讀,學生齊讀,要注意正音,讀得順暢)

2、請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

天時不如地利:天時,有利于作戰的天氣、時令。地利,有利于作戰 的地理形勢。不如,比不上。

地利不如人和:人和,指作戰中的人心所向,內部團結。

孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰的各種客觀條件和主觀條件。

3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭:郭,外城。

環而攻之而不勝:環,圍。而,表轉折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發語詞。

4.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

池非不深也:池,護城河。

兵革非不堅利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅

利,堅固鋒利。

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

四、當堂背誦1---3節

第二課時

一、檢查背誦

二、教學新課

1.請學生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國不以山溪之險:固國,鞏固國防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強大。

寡助之至:之,動詞,到。至,極點。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰:故,所以。有不戰,不戰則已。

2.請給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時、地利、人和三要素在決定戰爭勝負中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點,提摯全文。

第二層(2段):從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關系?

討論并歸納:“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護。

8.提問:本文闡述的主要觀點是什么?

討論并歸納:主要觀點是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運用雙重否定的排比句,起肯定、加強語言氣勢的作用,極言防御一方地利條件的優越。

10.提問:文章第4段運用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運用排比句,再次強調“地利”不足恃。

(2)運用對比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進行對比,點明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納:本文先擺出觀點,用概括性很強的戰例加以證明,然后從理論上進行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實質。最后以得“人和”的君子“戰必勝矣”作結,突出地說明“人和”是決定戰爭勝負最主要的條件。

三、小結

1.古今異義。

古義:外城 七里之郭

今義:姓氏

古義:護城河 池非不深也

今義:池塘

古義:離開 委而去之

今義:到……去

親戚

古義:內親外戚 親戚畔之

今義:跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

古義:放棄 委而去之

今義:委任

古義:界限,限制 域民不以封疆之界

今義:地域

古義:這 是天時不如地利也

今義:判斷動詞

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞 他 親戚畔之。

助詞 的 三里之城。

動詞 到 寡助之至

表并列 并且 泉香而酒例

表修飾 著、地 夫環而攻之。

表轉折 卻、但是 環而攻之而不勝。

四、作業

1.完成課后練習一、二題。

第三課時

一、預習

1.朗讀課文<生于憂患,死于安樂>。盡最熟讀成誦。

2.,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導入

孟子認為人才是艱苦環境造就的,有了艱苦環境的磨煉,才能使人性格堅韌、頑強,才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎 樣論述這個問題的。

三、正課

1.朗讀課文(老師范讀,學生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)

2.請學生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

舜發于畎畝之中:發,起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。

傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅實。筑,搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。

百里奚舉于市:市,市井之間。

3.請學生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也:大任,重大的責任,擔子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

必先苦其心志:苦,使動用法,使……痛苦。苦其心志,使他內心痛苦。

勞其筋骨:勞,使動用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。

餓其體膚:餓,使動用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。

空乏其身:空乏,使動用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。

行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動用法,使……額倒錯亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯亂。

所以動心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動心忍性,動和忍都是使動用法,使他的心驚動,使他的性情堅韌起來。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

四、當堂背誦1~2節

第四課時

一、檢查背誦

二、教學新課

1.請學生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

人恒過:恒,常。過,犯錯誤,犯過失。

然后能改:然后,這樣以后。

困于心:內心優困。

衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。

而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。

征于色:征驗于顏色。意思是憔悴枯槁,表現在顏色上。

發于聲:意思是吟詠嘆息之氣發于聲音。

而后喻:喻,被人了解。

入則無法家拂士:入,在里面,指國內。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。

出則無敵國外患者:出,在外面,指國外。敵國,敵對的國家。外患,外來侵略的憂患。

2.請學生翻譯第4 段,注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發展。

而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

3、請給文章分段歸納段意。

討論并歸納:全文分三個部分。

第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業,就必須先在生 活、思想和行為等方面都經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是,在經歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業。

第二層(2段):從上述事實歸納出作者的觀點。

第二部分(3段):從正反兩面論證經受磨煉的益處。

第三部分(4段):歸納全文中心論點。

4.提問:本文的論證方式有什么特點?

討論并歸納:本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個別到一般,歸納出作者的觀點,然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

5.提問:本文在句式上有什么特點?

討論并歸納:本文列舉了六個歷史人物的事跡,用排比句式,每一個歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強了語言的氣勢。

三、總結

1.詞性活用:

苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”

2、一詞多義:

國防 固國不以山溪之險。

國家 國恒亡。

不順 行拂亂其所為。

同“弼”,輔弼 入則無法家拂士

3.通假字。

曾同“增”,增加 曾益其所不能。

衡同“橫”,梗塞,指不順 衡于慮

拂同“弼”,輔弼 入則無法家佛士

4.虛詞。

從 舜發于畎畝之中

給 故天將降大任于是人也

在 而死于安樂也

憑 以天下之所順

用來 所以動心忍性

四、作業

完成課后練習三、四題。

課后記:

1、識記重點字詞,必須全部記住。

2、采用當堂背誦,有助于學生理解文章內容。

第二篇:《孟子》(九年級教案設計)

一、導入新課

孔子和孟子都身處亂世,但都沒有僅僅追求個人的幸福。他們認為任何人都必須并且只能在社會生活中完成他自身的價值,這種以天下國家為己任、以人為中心的人文關懷,值得我們永遠去學習。今天,我們就來學習第七專題——天下國家,《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。

孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,戰國中期皺國(今山東皺縣東南人),離孔子的故鄉曲阜不遠。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物。孟子的出生距孔子之死(前479)大約百年左右。關于他的身世,流傳下來的已很少,《韓詩外傳》載有他母親“斷織”等故事,《列女傳》載有他母親“三遷”和“去齊”等故事,可見他得力于母親的教育不少。據《列女傳》和趙岐《孟子題辭》說,孟子曾受教于孔子的孫子子思。但從年代推算,似乎不可信。《史記·孟子荀卿列傳》說他“受業子思之門人”,這倒是有可能的。無論是受業于子思也罷,孟子的學說都受到了子思的影響。所以,荀子把子思和孟子列為一派,這就是后世所稱儒家中的思孟學派。

三、背景介紹

和孔子一樣,孟子也曾帶領學生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國,并一度擔任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用,所以便回到家鄉聚徒講學,與學生萬章等人著書立說,“序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇?!保ā妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚┙裉煳覀兯姷摹睹献印菲咂?,每篇分為上下,約三萬五千字,一共二百六十章。但《漢書·藝文志》著錄“孟子十一篇”,比現存的《孟子》多出四篇。趙岐在為《孟子》作注時,對十一篇進行了鑒別,認為七篇為真,七篇以外的四篇為偽篇。東漢以后,這幾篇便相繼亡佚了。趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比,認為《孟子》是“擬圣而作”。所以,盡管《漢書·文藝志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書,但實際上在漢代人的心目中已經把它看作輔助“經書”的“傳”書了。漢文帝把《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》各置博士,便叫“傳記博士”。到五代后蜀時,后蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石,其中包括了《孟子》,這可能是《孟子》列入“經書”的開始。后來宋太宗又翻刻了這十一經。到南宋孝宗時,朱熹編《四書》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成為科舉考試的內容,更是讀書人的必讀書了。

歷代為《孟子》作注釋比較重要的有東漢趙岐的《孟子》注和宋代朱熹的《孟子集注》。清代的焦循總結了前人的研究成果撰成《孟子正義》一書,是集大成的著作。

孟子生活的戰國中期較孔子生活的春秋末期更為變亂,社會更加動蕩不安。同時,思想也更加活躍正當“百家爭鳴”的時代。所以,孟子一方面繼承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所發展,形成了自己的政治和學術思想。同時,在與墨家、道家、法家等學派的激烈交鋒中,孟子維護了儒家學派的理論,也確立了自己在儒學中的重要地位,成為僅次于孔子的正宗大儒。隨著儒家地位的不斷提高,孔子被尊為“圣人”,孟子也被稱為“亞圣”。

第三篇:《孟子》(九年級必修教案設計)

洛莫

一、教學目的: 1.學習比喻、對比等修辭方法,學習運用對話方式進行說理或論辯; 2.了解文言代詞和疑問語氣詞的一些用法;

3.了解孟子提出的“舍生取義”和“與民同樂”思想的進步性、局限性。

二、教學重點、難點: 1.《魚我所欲也》第二段從正反兩方面反復論述應該“舍生取義”的道理,既是全文的重點,也是難點。

三、教學時數: 兩課時

四、教學步驟: 第一課時 字詞正音: 蹴cù(踐踏)與yú(同歟)龠yuè(簫笛類)蹙cù(收緊)è(鼻梁)旄máo(古代有裝飾的旗子)孟子,名軻,字子輿,魯國鄒人。約生于公元前372年,死于公元前289年??鬃拥膶O子子思的再傳弟子。戰國時期的思想家、教育家、散文家。政治上主張“法先王”,在孔子的“仁”學基礎上,提出了系統的“仁政”學說,并以此游說齊、梁等國,為齊國客卿。當時天下以互相攻伐,富國強兵為能,因此視其主張為迂闊,不予采納。孟子退而講學、著述。其言論和行動均記載在《孟子》一書中。孟子性善論觀點簡介: 中國古代關于性善、性惡的學說曾引起過激烈的爭論。章太炎曾將儒家的有關學說歸納為五大派:告子主張性“無善無不善”;孟子主張性善,這是因襲孔子的“性相近也,習相遠也”的觀點(孔子的意思是說人們生來本性是相近的,都是善的,由于后天的“習”,即社會環境與物欲使人們的“性”差距變大,有人變“惡”了);荀子主張性惡(他認為人的善念與善行都是偽裝的。因為人生來就有名利之欲、飲食之欲、聲色之欲,所以一切的辭讓、忠信、禮義之理都不存在,表面上存在也都是裝出來的);揚子(楊朱)主張善惡混有;漆雕開、世碩公孫、王充主張善惡因人而異,可分上、中、下三等。魚我所欲也 解題: 魚,我所欲也,熊掌⑵,亦我所欲也,二者不可得兼,舍(如果)這兩種東西可能并有(我就)可得:同義兼:同時得到

魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取 選取生命大義

者也:語氣詞連用,相當于“也”

義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得⑶也。死亦我 比生命更可貴的東西做茍且取得(的事)死亡 甚:超過,勝過甚于生者:名詞性短語作賓語 所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。

第四篇:孟子人和 優秀教案

人和教案

教學目標: 知識與能力:

1.學習和掌握文中重點實詞和虛詞,能用現代漢語翻譯課文。

2.整理文中重點字詞、特殊句式、古今異義詞、通假字以及詞類活用。3.引導學生體會孟子重視人和的思想及其借鑒意義。4.主要講授第2、3則。過程與方法:

1.引導學生在熟讀的基礎上自主學習課文內容,進而理解孟子的人和思想。2.通過探究幾個關鍵性問題理解文章的內涵。3.學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。情感態度與價值觀:

1.引導學生體會孟子重視人和的思想及其借鑒意義。2.引導學生探究人和的內涵以及人和的現實意義。3.教育學生一定要發揚團結的精神。教學重點:

1.學習和掌握文中重點實詞和虛詞,能用現代漢語翻譯課文。2.引導學生體會孟子重視人和的思想及其借鑒意義。3.引導學生探究人和的內涵以及人和的現實意義。教學難點:

1.引導學生體會孟子重視人和的思想及其借鑒意義。2.引導學生探究人和的內涵以及人和的現實意義。教學方法:朗讀法、合作探究法、課時安排:2課時。

第一課時 教學要點:

1.重點學習第1、2則選文,掌握文章大意。2.學習課文中排比、對比等修辭手法,體會圍繞論點,層層推進的論證方法。3.了解并認識“天時、地利、人和”、“得道多助,失道寡助”的深刻含義,并且從其中受到教育。

一、課前導入:在最近幾年我們遇到的災難很多,比如前幾年的非典、南方的水災,去年的汶川大地震等,我們中國經歷了太多的災難,但最終我們都能夠很順利地度過這一切,為什么?原因是離不開人們的團結,全國上下一心,在抗震救災中有一句響亮的口號“眾志成城,抗震救災”,那么,說明人和是很重要的,那么我們進天開看看孟子最人和的闡述。

二、以復習形式學習第一則。

活動設計一

學生朗讀課文內容,然后口頭翻譯課文內容。

1、學生朗讀課文:(學生注意節奏、字音)

教師強調某些句子的節奏:

如“三里/之城,七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”

2、學生齊讀課文,教師隨時點撥。

3、學生再讀課文。

4、學生口頭翻譯課文內容,重點注意下列詞語及句子(一些古今異義詞)①“三里之城,七里之郭”:古代城邑有內外城之分,“城”為內城,“郭”為外城;“三里”“七里”均非實指,說明城邑之小。

②“是天時不如地利也”一句中的“是”,作代詞用,即“這(就是)”的意思,與“也”合用,構成判斷,意思是“這就是.....的道理”

③“人和”:指人心所向,上下團結等。

④“域民”:“域”,界限,可解釋為“限制”,名詞作動詞用。

⑤“固國”的“固”,原為形容詞,這里用作動詞,“使國鞏固”。

⑥“威天下”的“威”,原為形容詞,這里用作動詞,作“威懾”講。

⑦“寡助之至”的“之”動詞,作“到”講。

⑧“畔”:“叛”的通假字,背叛。

二、正文學習

(一)第一則:

1、文章的中心論點出現在哪里? 明確:“天時不如地利,地利不如人和”。孟子提出三個概念:天時、地利、人和,并加以比較,層層推進。用兩個“不如”強調了“人和”的重要性。三者之間的比較,強調指出各種客觀及諸多因素在戰爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素,決定戰爭勝負的是人而不是物。在比較中立論,給人的印象極其深刻。句式相同,語氣十分肯定,斬釘截鐵,不容置疑。

2.中心論點提出后作者是怎樣進行論證的?

明確:二三兩層圍繞中心論點,連用兩個論據進一步論證。] 第2層選取攻戰的例子闡明“天時不如地利”,區區小城,四面受圍而不能克,敵軍包圍起來攻打它,一定能夠得到好的天時,然而假如這個小城得到了地利,比如城墻高而且堅,護城河寬而且深,武器裝備比敵軍精良,甲胄比敵兵牢固,糧食比敵兵充足等,那么敵兵就不能取勝,是因為天時不如地利

第3層同樣選取攻戰的例子,旨在說明即使在占有“地利”的情況下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不堅利”“米粟非不多”,但有人卻棄城而逃,因為“地利”亦難比“人和”。

這兩個例子均非實際戰例,而是泛指,即除特殊情況外,一般如此。因而使論戰具有普遍的意義和一定的說服力。

歸納:以上三層,論證了“天時不如地利,地利不如人和”的道理

。(1)何為“得道”,何為“失道”?

明確:孔子曰:

“ 道二,仁與不仁而已矣?!?/p>

(《孟子?離婁上》)得道者:有仁德,踐履仁的國君

失道者:沒有仁德,背離仁的國君 “人和”的最高境界:天下順之

3、中心論點既然已得到了論證,為什么還要寫第4層?

明確:第4層的作用是在前3層論述的基礎上進一步闡發,將論點的范圍由戰爭推及到治國,從而全面體現孟子的政治主張,使文章更具有普遍意義,其次,孟子說的“得道”自然是指有仁德、踐履仁的國君,實際上也可理解為“得人心”,即“人和”。得人心者,人心歸順,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自潰。

4、本文主要是談戰爭中的問題么?如果不是,那是什么?

明確:借戰爭談政治、談治國,孟子想借戰爭的取勝條件來談他的政治主張,他主張國君要廣泛施行仁政,這樣才會得到多助,才會天下順之,國家才會治理好,國家治理好了,當然也就不用打仗了,即使打仗,也一定會打勝仗。

5、拓展思考:

有人認為:戰爭勝負取決于戰爭性質和人心向背,“威天下”不能靠“天時”“地利”,而只能靠“人和”的理論只能適用于科學不發達的古代社會,在高科技發展的今天,要想打勝仗,就必須有最先進的武器,其余都是次要的。對于這種說法你有何想法?

(二)解讀2、3、4、則

“人和”相當重要,如何才能做到“人和”呢?

1、第2則:君子以仁存心,以禮存心

(1)思考:國君要達到人和的境界,必須施行仁政,必須具備仁德。那么就一般的社會成員來說,如何能夠營造人和的社會關系呢? 明確:“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!比巳嘶ゾ椿郏湍苓_到人和的境界。(2)如果有了例外,要面對這種例外,君子要怎么做呢? 明確:自反——反省自己

(3)君子和一般人的不同是什么?

明確:君子和一般人的不同在于君子的居心,當橫逆之徒以橫暴不順理來對待他的時候,他一次次問自己是否做到了仁、是否有禮、是否做到了忠,在自己已經切實達到了這些要求,可橫逆之人仍然以橫暴不順理來對待自己的時候,他除了視之為禽獸以外,不會跟他們計較。君子的憂慮在己不在人,君子的憂慮不在遇上橫逆之人,而在自己的德行不能達到舜那樣高的水平,成為天下人的楷模,并且垂范后世。(4)孟子通過這則短文想告訴我們什么?

明確:君子應該時刻把仁禮當在心上,常常反省自己的言行是否合乎仁禮,也就沒有小人那樣患得患失的憂慮了,擔心的是自己修養方面是否合乎圣賢禮義。(5)那么這則對我們的啟發是什么?

明確:在我們的生活中,我們應該時時處處地反省自己,規范自己的行為。第2則針對每一個社會成員,選文3、4則針對統治者。

2、第3則:反求諸己 思考:“愛人不親,反其仁; 治人不治,反其智; 禮人不答,反其敬。”從這句話你得到了什么啟發?

明確:凡事沒有做好,都要從自己身上找原因,要嚴于律己,寬以待人。不斷提高和完善自己才是根本。抓住了這個根本,就可以贏得天下,達到人和的境界了。

3、第4則:推己及人

(1)思考:統治者要做到“人和”還有什么方法? 明確:1)推恩 2)發政施仁,制民之產 3)治禮義,“驅而之善”(2)孟子引用《詩經》中的句子意在說明什么?

明確:說明“推恩之心”對于君王成就霸業的重要性,擁有推恩之心是君王“發政施仁”的必要的前提。

三、課文小結:

現代社會是一個張揚個性的社會,我們的確需要個性,可這并不意味著我們不需要團結。人和思想是我國傳統思想的重要組成部分,中華民族是最講究和的民族。“和”意味著團結以及這種團結給人們的適意的體驗。

今天,我們從學習中了解了孟子對社會人生問題的思考,找到了立身處世的借鑒——“反求諸己”、“推己及人”,讓我們在生活中去使用這兩種處世之道,營造一個和睦團結的班,創造一個和樂美滿的未來。大家有沒有信心?

1、天時不如地利,地利不如人和。——先秦?孟子 2、人心齊,泰山移?!袊V語

3、單絲不成線,獨木不成林?!渍Z

4、民齊者強?!鳑r

5、唯寬可以容人,唯厚可以載物?!π?/p>

第五篇:優秀教案設計

教 研筆記-優秀教案設計

優秀教案設計

《春姑娘來了》活動案例 龍村中心小學 劉榮玉 活動對象:小學三年級學生 活動主題的生成:

春天是一個詩情畫意的季節,春雨沙沙,小草發芽,蘊釀了一個冬天的生物們都在這里復蘇,生機勃勃,我們根據三年級學生的特點,充分利用大自然,創設問題情境,引導學生走進大自然,把自然、語文、音樂、美術、信息技術等課程內容結合在一起,使課內與課外、校內和校外結合在一起,突出課程的綜合性、實踐性、活動性和開放性,著重培養學生的興趣及自己發現問題、分析問題、解決問題的能力和合作探究的能力?;顒幽繕耍?/p>

1、通過活動培養學生的搜集信息的能力、動手操作的能力,把春天的影子展現在課堂上,提高學生的自主創造力。

2、通過親身經歷體驗春天的美好,感受春天,感受大自然,激發學生熱愛春天,熱愛大自然的情感。

3、通過小組合作培養群體合作能力,合作探究能力。

4、整合多個學科,拓寬課程資源。

5、使學生獲得一些親身探究的體驗,培養學生提出問題、分析問題、解 決問題的能力?;顒訙蕚洌?/p>

1、與各科任教師聯系(語文、音樂),請他們在課堂教學中有意滲透有關春天的內容?;顒釉O計特色:

1、學科間相互滲透、整合,協同開展活動。

2、注重活動過程的指導、記錄和展示。

3、學校、學生、家長等協作活動,構建廣闊的活動空間。活動過程:

活動一:尋找春天的足跡

一、創設情景

1、組織學生到山野溪邊去捕捉春天的影子。

二、交流感受。

1、小組交流有關春天的景物、現象:

春天,在同學們的召喚下脫去單調的灰色冬裝和我們招手。溪流邊、山腳下、草地上,一片嫩綠顯得生機盎然。讓我們趕緊跟上春天的腳步,讓自己的心靈和大自然來一次綠色的親密接觸。

2、由老師提問有關春天的問題。

例如:春天為什么會變暖?春天哪些動物出來活動了?春天有哪幾個節氣?

三、寫下踏青之后對春天的新感受。

1、小組交流,評選出優秀的習作。

2、上臺朗讀各小組評選出的優秀的習作。

四、自由分組

1、劃分活動小組

根據同學們的意見和辦法分成:電腦組、兒童劇組、手工組、詩歌組四個小組來活動。每個小組都用一個自己喜歡的名字來命名。

2、同學們根據自己的興趣、愛好分組合作,并推選一名小組長?;顒佣毫糇〈禾斓拿利?/p>

一、各組自由創作

學生分組活動,各科任教師給予適當指導。

電腦組:學生用平時信息課上學習的軟件把自己心目中的春天畫下來,或用記事本寫下對春天的感受。兒童劇組:學生利用音樂課或課余時間排練有關春天的主題節目。手工組:裝扮了一個大號的春姑娘。

詩歌組:搜集了很多關于春天的詩歌,小組成員互相學習,交流感受,并學習寫作詩歌。

二、用歌曲“春姑娘”導入主題。

1、用歌聲來激發學生對春天的熱愛。

師問:同學們喜歡唱歌嗎?好,我們先來聽一首歌,會唱的同學和老師一起來唱。師:大家唱得真好!同學們,這首歌唱的是哪個季節啊?那你們喜歡春天嗎? 生:喜歡。

師:前一階段,同學們根據自己的興趣組成了四個活動小組,分別是:快樂時光組、智慧樹組、柯南組、哆啦A夢組,每個小組都進行了分工并對春姑娘來了這個課題進行了探究,那么今天就讓我們就來做進一步的探究吧!

二、綜合成果展示(30分鐘)

師問:春天是一個詩情畫意的季節,春雨沙沙,小草發芽,整個大地一片生機勃勃。春天這么美麗,你們是用什么來表達對春天的喜愛之情呢?

1、智慧樹(手工組)

生:我們可喜歡春天了,我們裝扮了一個大大的春姑娘來表現春天的美麗。師:還有嗎?哦,裝扮了一個春姑娘。能讓大家一起看看嗎? 生:用風筍、風車來和春風玩游戲。師:那讓我們一起來分享他們的收獲吧。

師:那你們是怎么想到做這樣一個美麗的春姑娘的呢? 生:春天就像一個美麗的姑娘,……

師問:這些小花和小葉子真漂亮,是誰做的?你們是怎么做的?你們是怎么想到這樣做的? 生:我們上數學課時老師教我們學習了對稱圖形所以……

師:這個小組的同學的很細心,還利用了數學課上學到的知識,真不簡單!有興趣的同學等一下可以和他們討論一下制作方法。

2、柯南組(電腦組)

師:電腦組的同學老師想問問你們,我們生活中可以用到電腦的地方很多,電腦組的同學你們是怎樣對春天進行探究的呢?

生:我們把玩的時候看到的景物用電腦畫下來。

師:老師把他們的作品都放進電腦里了,大家想不想看一看? 師:這是吳星的,這是??的,……這就是你們心目中的春天嗎? 生:是的。

師:給大家介紹一下你們的作品吧!師:那你們怎么想到用電腦來畫春天呢?

生:因為我們都喜歡電腦,又喜歡畫畫,所以就想出了這個主意。

師:這組的同學也很棒!能把春天搬到電腦里。用電腦來表現他們心中的春天。

3、哆啦A夢小組(詩歌組)

師:看了前面兩組同學的探究成果,詩歌組的同學好像都躍躍欲試,上來把你們的探究成果向大家展示一下吧。*生上臺,生:老師同學們大家好,我們從詩歌里找到了春天,這是我們收集的有關春天的詩歌,還有我們自創的,有興趣的同學可以和我們一起交流。*展臺,一一翻過并介紹。

師:詩歌組的同學通過收集詩歌對春天進行了探究,那么能教教大家你們是怎樣創作詩歌的嗎? 生:我們把我們的到中山公園玩后的感受寫下來。生:我們到圖書館找有關春天的詩歌進行學習。師:他們不僅會查閱資料還會自主創作,真了不起!師:你們從有沒有他們身上學到了什么探究問題的方法?

4、快樂時光組(兒童劇組)

師:還剩最后一個小組,兒童劇組,先看看他們的探究成果。*生上臺,表演。

師:太棒了!誰是小導演? 生:……

師:你們是怎么樣想到用這樣的方式來表現春天的?

生:因為我們上音樂課的時候老師有教過我們表演,我們幾個喜歡表演的同學就組織起來表演了。師:你們在排練的過程中有沒有遇到什么困難? 生:沒有合適的音樂,我們請音樂老師幫我們找。

師:你們說他們演得好不好?誰演得最好?為什么?誰來說一說。生:……

師:也可以談談如果讓你演你會怎么做? 生:……

三、評價與交流。(5分鐘)

1、讓學生用自己的方式去對其它的小組成員進行評價,發現自身存在的問題。

2、向受到評價最好的小組學習。

師:老師覺得每個小組做得都不錯,可老師不知道你們對其它的小組我沒有什么看法,你們覺得哪一些做得更好?

生:……

師:現在大家就和你們感興趣的其它小組成員互相交流、學習一下吧!

四、小結:(1分鐘)

師:通過剛才的成果展示,老師驚喜的看到大家的智慧和創造力,其實只要用心去體會,我們都能感受到春天的美好,感受大自然的魅力。活動延伸:

讓學生們利用數學課上的對稱圖形來盡情發揮自己的想像力。民俗民風,清明節小探究(綜合實踐活動方案)龍村中心小學 葉文娟

一、課題確定:

3月25日中午,在與同學的閑聊中,發現很多同學比較喜歡吃“薄餅”,(薄餅是我們建甌清明節很流行的一種小吃),我就問“你們知道清明節還有哪些地方也吃薄餅?別的地方的清明節跟我們過得一樣嗎?”一石激起千層浪,同學們七嘴八舌地議論開了,有一位同學提議“老師,我們這次的綜合實踐活動課就來研究清明節吧!”,她的話得到了許多同學的附和,于是我們的課題便產生了。

二、活動目標:

1、培養學生查閱、收集信息的能力,激發學習的自主性,培養學生敢于向一些傳統習俗說“不”的膽量。

2、學生在社會實踐中進行學習,并感受實踐帶來的愉悅和價值,激發他們挑戰自我,培養自我教育、自我完善的能力。

3、引導學生貼近生活,從生活中發現問題,分析問題、解決問題,培養兒童的創新精神。

4、讓學生通過社會實踐了解文化的傳承與發展,學會關心社會,增強社會責任感和使命感。

三、活動形式:觀察記錄、調查訪問、拍攝、收集整理資料、交流匯報、宣傳 活動過程:(本次活動分四個階段進行)第一階段:信息大搜索及信息交流

主題確定以后,我說:“我們要研究清明節的哪些內容呢?”問題一拋出,同學們紛紛議論起來,最后同學們自由組織小組,各小組確定自己所要探究的內容;第一組主要通過詢問家長、或利用書籍、網絡等途徑查閱有關“清明節”這個節日的來歷、淵源;第二組收集有關清明節的詩、詞、散文、小知識等;第三組了解自已家鄉和其他各地過清明節有哪些風俗習慣,這些風俗習慣有什么特殊的意義;第四小組了解有關《清明上河圖》的知識。一個星期后,同學們收集了相當豐富的資料,有圖片、有文字、還有自家過清明節的一些照片、錄像,通過全班同學(本班的學生有一半來自全國的很多省市)的交流匯報,他們不僅從中獲得大量的知識,而且還學到了很多收集信息的方法,了解了許多清明節的習俗,弄清我們家鄉過清明節的特色菜——潤餅菜。確定第二階段的任務:學做“潤餅菜”。第二階段:技能展示

(我們的活動時間剛好在清明節前,家家戶戶都在吃“薄餅”,學生們借這個機會,把“薄餅”的制作學了下來。)

1、小組合作制作“薄餅”。

2、請同學(特別是外地的同學)品嘗這種特色小吃。

3、談談自己在學習、制作過程中遇到的困難或體會,也可以說說品嘗后的感覺。

4、清明節有很多習俗,但這些習俗都是好的習俗嗎?引發同學們思考,然后引導同學們確定下一階段去研究清明節有哪些陋習及這些陋習有哪些危害? 第三階段:話題辯析

(一)談話導入

(二)交流匯報

1、清明節有哪些陋習?(燒紙錢、買些紙制的“手機、汽車”等、地府銀行存折、甚至于“小蜜”等……)

2、清明節的陋習有哪些危害?(學生收集到的資料有網上的、有報上的……非常之多讓你驚訝。)(1)調查問卷組出示調查問卷及其調查結果

(2)按上面的調查結果計算,如果把這些不該花的錢節約下來,一個清明節,全村可節約多少錢?全晉江市可節約多少錢?如果500元可以幫助一名貧困兒童完成一年的學業,那么這些錢可幫助多少名失學兒童上學?

(3)匯報清明節陋習的其它危害。

3、可有些陋習已根深蒂固了,你有什么方法來讓人們改掉這些陋習呢?(討論)

4、如何過一個現代的、文明的清明節呢?(引導學生在活動中暢所欲言,大膽說出自己的想法。)第四階段:拓展延伸

1、舉行緬懷革命先輩的故事會。

2、利用清明節前后,到烈士墓前祭英烈,并在烈士墓前宣誓。

3、利用課余時間到社會上去宣傳。

4、繼續研究其它的節日。教學反思:

綜合實踐活動為學生的可持續發展奠定基礎。清明節是一個傳統節日,學生對過清明節習以為常,因此在清明節前夕,我引導學生確定了《走進清明節》的綜合實踐活動,學生們從清明節的由來、傳說;清明節的有關習俗;各個地區的清明節的不同過法;清明節的詩歌;《清明上河圖》的有關知識等方面入手,有的上網查找,有的查閱書籍,有的詢問他人,有的學做“潤餅菜”,有的拍下自家的清明節,有的制作知識卡片……一個星期以后,我讓學生進行交流匯報,效果很好。學生了解到了“清明節的習俗有踏青、植樹、掃墓、放風箏、蕩秋千等”;了解到了“清明節的淵源是寒食節以及寒食節的來歷”;學生交流了各地清明節的不同習俗(我班有三十幾位外地學生);學生學會了如何制作“潤餅菜”,課堂上學生把自已親手制作的“薄餅”讓外地的同學品嘗,讓他們體會到同學之間的濃濃深情,讓他們品嘗到閩南的特色菜;在匯報將近結束時,桑桑同學把她家的清明節展示在大家面前,同學們在看完錄相后提出了自己的看法,蔣偉(一個外地生)同學說“清明節中,桑桑的媽媽及其他人買了那么多的紙錢、港幣、手機來燒掉,我覺得這樣做太浪費,同時對環境也會造成污染。”我趁機引導學生確定下個階段的活動內容,我說“針對這種現象,你們還有什么看法,你認為我們還可以研究清明節的哪些內容?”同學們七嘴八舌地議論開來,最后確定研究清明節的習俗中有哪些陋習,這些陋習有哪些危害,作為一個現代文明人,應如何過一個有意義的、現代文明的清明節。學生們紛紛行動起來,有的上網查找,有的設計調查問卷并統計出一個清明節一個家庭燒紙錢所花的錢數(由此計算出一個村、一個鎮等所花的錢數)、有的采訪家長對清明節的看法、有的設計現代清明節的活動(在如何過一個現代文明的清明節這個環節時,有位同學提議可以把清明節當成中國的母親節和父親節,他說“清明節的主要目的是紀念我們的祖先,那么我們為何不在先輩在世的時候對他們好一點呢?我們可以利用這一節日好好地孝敬我們的父母、爺爺奶奶,把它當成中國的父親節和母親節,這將會使這個節日更富有人情味。”)我想學生的這種獨特的感受是十分有意義的。同時學生在活動中獲得了親身參與實踐的積極體驗和豐富經驗,形成從自己的生活中主動地發現問題并獨立解決問題的態度和能力,發展了實踐能力,同時在活動中學生們的設計、口頭表達能力、拍攝技能等多方面的能力得到培養和提高,同時還養成了合作、分享、積極進取、關心他人、關注社會等良好的個性品質。

實踐證明,知識的獲得、能力的培養、優良品質的形成,需要開放性的、自主的綜合實踐課。我們一定要遵循兒童身心發展的規律,按照他們自然的天性和原有的發展水平實施教育,兒童才能得到良好的發展。綜合實踐活動案例《珍惜每一滴水》 南平師范附屬小學 黃曉靜 課題提出的背景:

水是人類的生命之源,有了水,才有地球上豐富的動植物;有了水,才有人們幸福的生活。從地球的表面上看,水的占有面積非常大,所以許多人認為水是取之不盡,用之不竭的。其實這種想法是不正確的,雖然地球上的總水量不少,但是可飲用的水卻少得可憐。經有關部門調查,世界上有50%以上的國家缺水。我國是缺水較嚴重的國家之一,70%的城市缺水,南平雖暫不屬于缺水的城市,但隨著水資源的過度開采和使用,水會越來越少,總有一天,水資源會耗盡的。因此,人們必須合理有效的保護水資源。課題研究的目的: 知識能力:

1、通過這次社會實踐活動,提高學生實踐能力和分析、解決問題的能力;

2、培養學生搜集和整理資料的能力;學習處理調查數據,完成調查報告;

3、提高創造性思維能力和綜合能力。情感態度、價值觀:

1、積極參與小組學習討論,認真完成小組分派的任務。

2、通過參與此次實踐活動提高對大自然的認識和熱愛,認識到小學生要從身邊的小事做起,增強保護水資源的意識,進而認識到保護水資源是我們每個社會公民不可推卸的責任。

3、在小組合作中形成共同意識,勇于在自己組內的研究中充當主要角色。課題的產生與確定:

開學初的一天,我看見班上的幾個孩子正在聊自己最喜歡的一部電視,我也加入了他們的隊伍。一個小女孩問我:“老師,你印象最深的是哪部電視劇?”我說:“我印象最深的是一部電影《美麗的大腳》?!焙⒆觽兟牭竭@個片名后都非常想了解它的內容,爭著說:“老師,老師,你快說一說吧!”于是,我便給他們介紹了這部影片:“《美麗的大腳》這部影片的內容是:在西部有一所十分偏遠的村小,學校里只有一名老師,孩子們要走幾十里路到校上課。那里十分貧窮,生活條件很差,人們喝的水都是從地下開采出來的,而且很不好入口,但人們卻十分珍惜它,因為這是他們唯一的水源。老師印象最深的一個片斷是:一天,老師和孩子們正在操場上玩,突然,天上響起了轟隆隆的雷聲,大家聽了紛紛跑進屋里把能裝水的東西都拿了出來:有的拿盆子,有的拿盆子,有的拿碗┅┅大家都站在操場上高舉著手中的容器,用渴望的雙眼望著天空??墒抢咸旃獯蚶撞幌掠?,大家看到的是晴空萬里。那一雙雙眼睛給我留下了深刻的印象?!?今年,我們開設了綜合實踐活動課程,學生們對這門課程充滿好奇心。在星期二上午第三節課上,我大概介紹了這門課程的特點后,問孩子們想研究什么?孩子們有的說想研究圓珠筆,有的說想研究健康食譜……這時,有個孩子說:“老師,我想研究水,因為上次您給我們講的電影給我留下了深刻的印象,再說大家有沒有觀察過我們南平的延平湖,湖里的水很臟,上次我和同學經過時還看到一只死豬呢?”一石激起千層浪,其他孩子的話閘子也打開了……就這樣我們的活動主題就誕生了。課題方案的制定:

主題確定了,同學們也犯難了,我們應該從哪下手呢?總不能像只無頭蒼蠅亂撞吧?于是我瞅準時機,啟發學生說說可以圍繞課題研究什么?你準備怎么進行?根據學生的意愿本課題設計了三個環節:

一、水的作用: 水與我們的生活息息相關,無論是什么行業都需要水。因此,學生準備把這個子課題再分為五個小課題:水與生命,水與電力,水與工業,水與農業,水與養殖業,水與生活。學生可以通過上網、訪問等方法收集到相關的圖片和文字資料,展示時可以用自述的方式進行。

二、水資源的貧乏:

通過上面環節的調查,學生已經了解到了水的重要作用,水為我們人類做出了巨大的貢獻。南平市地處南方,雨水較多,學生很少感受到停水的滋味。對水資源的短缺現象很少了解,也較少關注水的污染情況。因此,在這一環節分成六個小課題:水資源的基本情況,水浪費的問題,水污染的問題,我們的水樣調查,水葫蘆的危害,我的問卷調查。學生可以通過問卷調查,到南平比較有代表性的水域采集水樣,找找生活中水浪費現象以及到環局了解目前南平水資源的污染情況得到了解。

三、爭當水衛士:

上一環節的活動,學生已認識到浪費水,污染水的嚴重危害,并激發起節約水保護水的熱情。因此這一環節能更好地讓學生展示自己的想法。可以通過介紹節水標志,想一個節水小點子,設計節水器具,介紹污水處理過程,自己制作宣傳畫等方法開展宣傳活動。課題的實施、成果的匯報與交流: 第一組:水的作用

一、水與生命。

人體細胞的重要成分是水,水占成人體重的60-70%。水可以溶解各種營養物質,可以把代謝物排出體外,可以調節體溫。人體一旦缺水,后果是很嚴重的,缺水1%-2%,感到渴,缺水5%,口干舌燥,皮膚起皺意識不清,甚至幻視,缺水15%往往致命。以大衛·布萊恩的事例來說明水對人體的重要性(圖片)。

二、水與電力。

南平最主要的水資源是閩江、建溪、富屯溪、沙溪,還有麻陽溪、崇陽溪等許多支流。這些水域上都建有水電站,因此我們還特地到水利局收集到南平市水電站的分布圖。沙溪口水電站是我們南平最大的水電站,因此我們小組的同學還到了沙溪口電站進行了參觀采訪(錄像)。

三、水與農業。

不僅人類需要我們,植物也需要我們。植物含有大量的水,植物不僅滿身是水,而且它們一生都在消耗水。你們知道1公斤水稻是用多少水澆灌出來的嗎?告訴你們吧,它需要1000公斤的水。所以說農業的大豐收,水立下了不小的功勞呢。

四、水與養殖業。

水與養殖業關系密切。漁業需要水,家畜養殖也需要水(給合圖片介紹),我們南平有許多的養殖場,一天的用水量是十分驚人的!

五、水與工業。

水在制造、加工、冷卻、凈化等方面發揮著重要的作用,被譽為“工業的血液”。在鋼鐵廠靠水降溫保證生產;食品廠的汽水、啤灑等干脆就是水的化身,我們同學們用的作業紙和書本等,在生產的每一個步驟都離不開水(圖片)。

六、水與生活。

水是我們的生活中的重要一員,有了水,我們才可以清洗自己身上的污垢;有了水,我們才能擦洗用具;有了水,我們才能洗凈蔬菜水果上的殘留農藥。我們每天口渴時喝的汽水,吃的水果,吃的飯,喝的湯等都包含著許多水份。(圖片)第二組:水資源的貧乏

一、水資源的基本情況。

我們所說的水資源是指可供生產和生活利用的淡水,它們總共才占地球總水量的3%,而占97%的海水,又苦又澀,不能飲用,也不能用它灌溉農田。而在這有限的淡水資源中,真正可以為人們所利用的是河流、湖泊和淺層地下水,加起來也不到全部淡水總量的0.3%,不足地球總水量的千分之一。所以我們必須要珍惜這有限的水資源,讓每一滴水都發揮它的作用(給合比例圖介紹)。

二、水浪費的問題。

1、學生結合在洗車場拍來的照片介紹,再用算一算的方法算算:如果洗一輛摩托車要浪費1千克的水,那么,我們全南平市又有多少輛摩托車,要浪費多少水?全國呢?這個數字定非常驚人。

2、對小學生洗一次手的用水量進行調查,并算出一天的用水量和一年的用水量。

三、我的水樣調查。(利用錄像和水樣)

1、三千八百坎坎底溪的溪水。非常清澈,無漂浮物,無沉淀物。

2、紙廠排水口的水。

顏色較黃,水面漂浮著泡沫,水中有較多的的雜質,有一股臭味。

3、延平湖的水。

顏色淡黃,水面漂浮著一些垃圾,有許多細小的雜質,有一股淤泥味。

四、水污染的問題。

1、結合照片介紹養殖業帶來的污染。養殖場的畜禽糞便大部分排入河流,并隨著河流流入閩江。

2、結合錄像介紹垃圾給河流帶來的污染。人們隨意向河流排放的垃圾會聚集在水壩上和河流的彎道里。

3、結合照片介紹大量地建設水電站所帶來的污染。大量建設水電站會讓水失去天然的凈化作用。

五、水葫蘆的危害。

結合照片介紹水葫蘆給人們帶來的不便,并分析造成這種現狀的原因:第一個原因是人們肆意向河里排放各種生活垃圾、污水及牲畜的糞便,使河中的有機養分增加;第二個原因是人們在河上建起了大大小小的水電站,使河水變成了靜水。

六、我們的問卷調查。

設計了十道問題了解同學們平時的一些行為習慣,從而了解同學們保護水資源的意識:一,92%的同學沒有往河里扔垃圾,并且能夠阻止向河里扔垃圾的人,都能感到往河里扔垃圾是對水資源的嚴重污染;二,97%的同學每次洗完手后都能隨手關緊水龍頭。他們都知道第一滴水都很珍貴,絕不會在看見水龍頭滴水時而若無其事地走開;三,被調查的同學紛紛呼吁要保護水資源,并且提出了以下口號:(1)請珍惜每一滴水。(2)愛護水資源,人人有責。第三小組:爭當水衛士

一、介紹節水標志。

出示節水標志,先讓同學們說說自己對節水標志的認識,再具體介紹:“國家節水標志”出水滴、人手和地球變形而成。綠色的圓形代表地球,象征節約用水是保護地球生態的重要措施。標志留白部分像一只手托起一滴水,手是拼音字母JS的變形,寓意節水,表示節水需要公從參與,鼓勵人們從我做起。

二、節水金點子。

介紹小組通過對日常生活的觀察,上網等途徑總結出許多的金點子。如:洗菜水、洗米水等可以拿來澆花、沖廁所,特別是洗米水和養魚的水里面有很高的養分,拿來澆花,能促進花草生長;平日里大家都是用洗潔精洗碗,這樣很不環保,淘米水和煮過面條的水可以拿來洗碗筷,這樣既去油又節水;第三,家里有空調的同學都知道空調中的水是通過排水管直接排出,大家可以把空調中的水節約起來,拿來擦地板,沖廁所……

小組通過對日常生活的觀察總結出許多的節水金點子。洗衣服時,很多人都認為水越多越好,其實不是這樣的,水太多衣服缺少磨擦反而洗不干凈。

三、設計節水器具。

學生課前畫好了示意圖,根據示意圖來介紹。第一大特點就是有一個儲水池,能夠儲存大家用過的水。第二大特點是有兩個自動感應器,它會根據排瀉物的多少,放出適量的水。

四、介紹生活污水處理過程。

學生邊結合照片邊介紹,讓其他同學了解處理生活污水的過程,提高同學的保護水的意識。

五、宣傳畫。

這幅畫的名字是《最后一滴水將是自己的眼淚》:無情的太陽炙烤著大地,大地被烤裂了,旁邊的樹木也枯萎了,人們痛苦地流下了眼淚,而這幾滴眼淚也很珍貴,要用碗接著。設計的意圖是提醒大家,節約用水應該從小開始,從身邊的點點滴滴做起,如果人們在大量的浪費水,那么最后一滴水將成為自己的眼淚。這樣的匯報、交流活動,喚起了學生對探索過程的回憶,它既是對研究成果的匯報,又是對研究方法的梳理,學生通過交流,與同學們分享勞動成果,在交流、匯報中學會了贊美,學會了欣賞,學會了理解,獲得了知識。更重要的是,通過這樣的活動:讓學生品嘗到成功的快樂,激發了他們的興趣,堅定了他們繼續研究、探討的信心?;顒臃此? 通過“珍惜每一滴水”的實踐活動,同學們的保護水資源的意識得到了很大的提高,在平時的生活中也能主動自覺地行動起來。通過這次活動我深深地體會到:老師是指導者,促進者,同時也是學習者。在剛剛開展這項實踐活動時,我讓學生自由組合成組,利用課余時間去完成,然后通過課堂來交流反饋??晌野l現,有的同學樂于去完成工作,而有的同學則有形式而無結果。其主要原因是沒有調動起他們的積極性。因此,在接下去的活動中我認真地觀察,發現做得較好的同學就及時地給予肯定,并在全班樹立榜樣,這樣不僅鼓勵了做得好的同學,同時還調動其他同學的積極性。

很多老師都喜歡吃玉米,我相信其中有許多老師并不知道種一公斤玉米需要多少水?當水與農業的小組同學收集到種一公斤玉米需要368公斤的水時,我感到很欣喜。因為從中我看到同學們懂得了如何去收集自己有用的資料。我對這一小組的同學給予肯定,他們的興趣更高漲了,還收集到諸如:種一公斤水稻需要1噸的水,一公斤的蔬菜約需要450噸水等資料。這也讓我從中學到了很多知識。其他小組的同學也受到了啟發,紛紛行動起來。

通過本次活動,我總結出幾條經驗:第一,要大膽放手讓學生去做,要讓學生感到這是一件值得他們去重視,去認真體驗的事。第二,對學生有創意的一些想法和做法,要給予贊賞,促使他們形成再研究的愿望。第三,課后要及時反思,以便為下堂課做更充分的準備。第四,活動中要有評價,評價可以為完善的活動方案提供最直接的幫助。

在活動中擺我面前的最大難題是需要家長的支持。有些家長認為綜合實踐活動要花費學生較多的時間和精力,怕影響到孩子的學習。還有一部分家長認為孩子還小,去社會上進行調查沒有必要,怕孩子出危險??傊C合實踐這門課程只有走出課堂,讓學生參與,與社會互動,才能得到更好的效果。在活動過程中,學生寫下了許多自己切身的體會,讓我們一起來讀一讀那些發自肺腑的感受吧!傷心的河流 黃慧

我的家鄉在南平,是個依山傍水的小城市。南平人的母親河――閩江曾經清澈見底,魚兒暢游。但近年來我們的母親河傷痕累累。為了調查水污染的原因,老師帶我們到了南平紙廠進行了一次實地考查。一進廠區一股惡臭撲鼻而來,大家不得不捂著鼻子前進。到了排水口處,眼前的景象讓我們觸目驚心。從那排水管噴涌而出的全是棕黑色的污水,河面上飄浮著許多垃圾,飯盒、泡沫、爛衣服、破拖鞋,什么都有,污穢不堪。最讓人作嘔的是那些發腐的豬和耗子,蒼蠅在上面飛來飛去,黑壓壓的一片。水面上還有一層灰色的泡沫,隨波流動。岸邊的雜草上也堆滿了各式垃圾,迎風招展。這是我有生以來見過最糕糟,最惡心的地方。

閩江,我們的母親河,難道我們不應該讓她永遠清澈嗎?一起行動起來吧,從現在做起,從身邊的小事做起,少扔一張紙,少吐一口痰,讓母親河不再哭泣!

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