第一篇：聽李鎮(zhèn)西老師講課讀后感

據(jù)說，在一些語文老師中流傳著這樣一句話：“聽課要聽李鎮(zhèn)西”。我無緣聽李鎮(zhèn)西老師的課，便帶著期望看他的課堂教學(xué)實(shí)錄，希望能從中獲得一些體驗(yàn)，來提升自己的教學(xué)理念，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。

讀完《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，我有不一般的感覺，李老師的文字也有著一種獨(dú)特的魅力。李老師對課文的理解、對生活的認(rèn)識(shí)、對學(xué)生的搭脈以及他對語文教學(xué)的獨(dú)有見解是那樣的水乳交融。他的課帶有他鮮明的個(gè)性色彩，他這樣評(píng)價(jià)他的課堂教學(xué)：“不要刻意追求什么‘高潮’、什么‘熱鬧’，我追求的關(guān)鍵，是我們每一個(gè)人的心，是不是走進(jìn)了課文。”“同學(xué)們只需要用自己的收盡可能貼近作者的心就行了。”

每次面對新的學(xué)生，他都這樣告訴學(xué)生：“對一篇課文，怎樣才算讀進(jìn)去了呢？我認(rèn)為，第一，讀出自己；讀出問題。所謂‘讀出自己’，就是從課文當(dāng)中，讀出自己所熟悉的生活或場景，讀出和自己思想感情相通的某一個(gè)情節(jié)或人物形象，甚至讀出觸動(dòng)自己心靈的一個(gè)時(shí)代或一段歷史……”、“……我讀出了自己——這就是所謂‘共鳴’！同學(xué)們，‘讀出自己’就是欣賞。”“什么叫‘讀出問題’呢？這就是研究。沒有讀進(jìn)去的人，是提不出任何問題的。”然后，接下來的課堂教學(xué)就是按照這個(gè)“讀出自己——讀出問題”的程序來進(jìn)行的。這樣的教學(xué)化繁為簡，反璞歸真，折射了李鎮(zhèn)西老師對語文課教學(xué)的基本觀點(diǎn)。一篇課堂實(shí)錄《用感情融匯感情，讓思想碰撞思想——〈冬天〉教學(xué)實(shí)錄與反思》便是典范。我欣賞這樣的教法，這也是我努力的目標(biāo)。

李老師在《自序：細(xì)思碎想》中這樣寫道：“‘舉重若輕，行云流水’，是我追求的課堂教學(xué)境界。”所謂“舉重若輕”，李老師認(rèn)為是指“教師的內(nèi)在功底以及對教材的處理藝術(shù)。‘重’，指的是教師本人的文化儲(chǔ)備和課文固有的文化內(nèi)涵；‘輕’則指的是深入淺出的教學(xué)。”他認(rèn)為任何因脫離學(xué)生實(shí)際而讓學(xué)生不知所云的精彩演講、深刻分析，都不過是教師“舉重若重”的自言自語。所謂“行云流水”，李老師認(rèn)為是指“駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏等等的藝術(shù)。”教師的教的思路的學(xué)生學(xué)的思路應(yīng)該融為一體，教師和學(xué)生應(yīng)不知不覺地走進(jìn)對方的心靈，同時(shí)也能走進(jìn)課文的深處。只有達(dá)到這樣的教學(xué)效果，才能說是一節(jié)比較成功的語文課。讀完他的教學(xué)實(shí)錄《您的座右銘？思考一切。——〈在馬克思墓前的講話〉教學(xué)實(shí)錄與反思》，我對他所說的“舉重若輕，行云流水”課堂教學(xué)境界的有了比較直觀的認(rèn)識(shí)。李老師是借班上課，而要教的《在馬克思墓前的講話》這篇課文學(xué)生已學(xué)過。怎么上?面對這樣的挑戰(zhàn)，李老師顯示了他對課堂的掌控能力，顯現(xiàn)了教師本人的文化儲(chǔ)備和他對課文固有的文化內(nèi)涵的深入挖掘。

真的希望有緣聆聽李鎮(zhèn)西老師的課，一睹他的風(fēng)采。

第二篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感1

過去，我只聽說李鎮(zhèn)西老師是一位出色的教育家，其他了解太少。這個(gè)寒假學(xué)校要求每位老師讀一部教育名著，我選擇的是《李鎮(zhèn)西教育演講》。一個(gè)寒假，說短不短，說長不長，我反復(fù)鉆研，認(rèn)真揣摩，感到受益匪淺。書中展示了李老師的教育教學(xué)思想，教育藝術(shù)和具體操作方法。在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事里，融入了李老師的教育技巧，教育思想，教育情感。讀李老師的文章，感悟著他的心靈，反思著自己的教育行為，讓我的心靈一次次得到洗滌。其中他的班級(jí)工作，育人之道更是深深的吸引著我。

書中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛。你也許不是最聰明的，但是可以最勤奮。你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)。你也許不是最順利，但你可以最樂觀。”“我所謂的做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比----昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”我內(nèi)心受到極大的觸動(dòng)：我們在年復(fù)一年的工作中，有沒有形成自己的特色和個(gè)性，有沒有自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時(shí)候只覺得工作的哭和累，失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向，失去了做好自己的的追求。結(jié)過是每天疲于應(yīng)付工作，更談不上超越自我，并盡可能在自己職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度了。

李鎮(zhèn)西老師說：“我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛，但在愛好學(xué)生的同時(shí)，千萬別忽視了被遺忘的角落----后進(jìn)生。他們更需要關(guān)心，因?yàn)椴豢蓯鄣暮⒆樱抛钚枰愕?愛。他們就像擱淺的冰川，需要溫暖，需要陽光，需要融化。”“愛心和童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”愛是教育的基礎(chǔ)，是教書育人的動(dòng)力，李老師把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把為學(xué)生終身幸福奠基當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。

一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但能長期像李老師那樣對待每一位學(xué)生難。我反思自己并定下目標(biāo)：能不能較長期的關(guān)心幫助后進(jìn)生？李老師把自己融入到班級(jí)中，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，贏的學(xué)生的信任與敬佩。在他的班主任工作中的情感魅力，我深受啟發(fā)：

1，班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)。

李老師在班級(jí)管理中主張應(yīng)做一名胸襟開闊，心靈自由的班主任。要正確對待周圍的輿論并隨時(shí)調(diào)適自己的心理狀態(tài)，做到自我解放。對待領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)要冷靜，要力爭做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)而欣喜若狂，不因領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)而氣急敗壞。對待同事的議論要寬容，對于中肯的批評(píng)，應(yīng)聞過則喜，不應(yīng)一蹴即跳。對于別人的誤解，也應(yīng)心平氣和的對待。對待家長的批評(píng)要要平和，以寬容的胸襟平和的接納家長的各種意見，包括尖銳的批評(píng)或刺耳的話語。對待學(xué)生的意見要豁達(dá)，唯有在精神上真正站起來的班主任，才能有寬闊的胸襟與自由舒展心靈去帶好一個(gè)班集體。

2.展開小組競爭增強(qiáng)班級(jí)活力。

一是分組合理，設(shè)立綜合小組，一但建立，便永久不變，而且既是學(xué)習(xí)小組，也是衛(wèi)生小組和體育小組，文娛小組，以便于增強(qiáng)凝聚力，并看到自己的發(fā)展情況。這個(gè)方法我用到自己的班級(jí)管理中效果不錯(cuò)。二是競賽全面，競賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求和班級(jí)學(xué)校各種活動(dòng)。三是規(guī)則統(tǒng)一，學(xué)期初有班干部開會(huì)，擬定競賽規(guī)則。四是嚴(yán)格監(jiān)督。便于積分，公正的產(chǎn)生優(yōu)秀小組。

3.培養(yǎng)班干部的自治能力

對于班干部的培養(yǎng)，李老師是通過學(xué)生的自我管理，達(dá)到學(xué)生自我教育的有效途徑。在培養(yǎng)班干部時(shí)，他不滿足于讓學(xué)生獨(dú)立組織幾次活動(dòng)或主持幾次班對活動(dòng)，而是著眼于讓學(xué)生干部通過實(shí)際工作，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和進(jìn)取精神，增強(qiáng)班干部的自治能力。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感2

前些日子，我去書店買了一本書《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，當(dāng)時(shí)就是出于好奇，這是一本課堂實(shí)錄，我想看看名師是怎么上課的，自己也想學(xué)一些招數(shù)，企盼能借此書解答一下我心中的疑惑。買回家后，我便開始閱讀，讀著讀著便發(fā)現(xiàn)只剩下望洋興嘆的份了，我認(rèn)為李老師的課堂確實(shí)屬于專家型的課堂，我的課堂則太稚嫩了，就像一個(gè)位處平地的人面對高樓找不到攀登的入口，我頓時(shí)陷入了迷茫，怎樣才能做到與學(xué)生自由舒暢地交流，讓所有人的交流成為真正意義上的探討、辯證，如抽絲剝繭般地獲得真相，揭開謎底呢？我自認(rèn)為做不到李老師那樣，為自己找了些理由：自已學(xué)識(shí)不淵博，學(xué)生素質(zhì)不高無法深度暢談等。沒幾天，我便將此書束之高閣，不再理會(huì)了。

近幾天，因?yàn)槲以诮虒W(xué)小說單元，分析人物形象是小說教學(xué)的重點(diǎn)，如何啟發(fā)學(xué)生分析人物成了我的困擾，于是我又將此書找了出來，進(jìn)行了仔細(xì)閱讀，這一次我有了一些收獲，可以實(shí)實(shí)在在地借鑒一些教學(xué)智慧，而不再是把它當(dāng)作高高在上的圭臬了，這還真應(yīng)了那句“書讀百遍，其義自見“的話了。

首先，李老師在開課之前有一首古詩詞欣賞，學(xué)生把自己閱讀過的好的詩詞拿出來在課堂上與大家共享，或朗讀或品c味。這一舉措就很值得學(xué)習(xí)，在學(xué)生寫作時(shí)我總是抱怨他們語言乏味，涉獵不廣，不能旁征博引，殊不知自己又在課堂上給過他們多少時(shí)間，創(chuàng)造過幾次交流提升的`機(jī)會(huì)呢？若能像李老師這樣，每天積累一首詩詞，這樣滴水穿石般的堅(jiān)持效果真會(huì)如古人所說“不會(huì)作詩也會(huì)吟”吧。

再次，李老師的課堂是隨意的課堂，自然的課堂，教者不賣弄文采，也不炫技巧，就是和學(xué)生平等地問答，依據(jù)學(xué)生的話再一層一層地往深里挖。如教學(xué)《祝福》時(shí)，學(xué)生在讀完文章后，他也不作任何提示，問學(xué)生能讀出些什么東西。這一問看似很寬泛，不著邊際，如按教參上的要求，初讀課文后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一下字詞，再看小說結(jié)構(gòu)，再分析人物，提煉主題等。我這樣的小教書匠就喜歡教參上的這些“章程”，奉行得頭頭是道，認(rèn)為這些教學(xué)步驟缺一不可。看了李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)實(shí)錄之后，我明白了教無定法，不要太程序化，有些程序不是所有的課堂都實(shí)用。另外，我很是佩服李老師的談話藝術(shù)，有一個(gè)學(xué)生說他讀完作品的第一感覺是憤怒，憤怒當(dāng)時(shí)的人情冷漠，李老師就順勢提示“比如——”，這一提示是希望學(xué)生將問題說具體，能由結(jié)論說到現(xiàn)象。這樣就引導(dǎo)大家回到文本中去分析問題。在大部分學(xué)生都發(fā)表了高見后，他又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了辯論，祥林嫂到底是自殺還是餓死，凍死的？這一辯論結(jié)局不重要，但學(xué)生各找證據(jù)，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌及祥林嫂的遭遇來了個(gè)徹底的大清查，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭比起老師的灌輸，不知要強(qiáng)多少倍呢！最后，因?qū)W生認(rèn)識(shí)水平畢竟有限，李老師便很自然地揭曉了答案，祥林嫂死于“禮教”，那么這個(gè)禮教中針對婦女的內(nèi)容又有哪些呢？學(xué)生便猜出了“三綱五常”“三從四德”等內(nèi)容，隨后他又引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在的中國“禮教“是否茫然無存了呢？發(fā)人深思的結(jié)尾使得這堂課意義深遠(yuǎn)。

第二次閱讀此書后，我想到了去年看過的一個(gè)詞“潤澤的教室”，這個(gè)詞語是一個(gè)叫佐藤學(xué)的日本教育家提出的，他說“在潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的束縛，大家安心地輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個(gè)人的存在都能得到大家自覺的尊重與承認(rèn)”。這是多么令人向往的課堂啊！“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個(gè)人的呼吸和節(jié)律都是那么柔和。李鎮(zhèn)西老師的語文課堂就是這樣的課堂。

教書也是一場修行，嘗不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂與迷惘，恐怕連“教書匠”也是當(dāng)不好的。雖執(zhí)教十多年，但自覺離“匠”都還距離甚遠(yuǎn)，論方法論藝術(shù)都還有些蒙昧，自省一下還是有惰性在作怪，相比李鎮(zhèn)西，實(shí)在是汗顏。以上所寫的讀書心得，還是決心用到教學(xué)中去，不求畫虎象虎，只求能有所更改，有所變化也是好的吧。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感3

在哈爾濱培訓(xùn)期間我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》一書。書中的內(nèi)容猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動(dòng)，蕩滌心靈。這本書是李鎮(zhèn)西老師和他的同事們教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，它集中展示了武侯中學(xué)老師的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體操作方法。

他們從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時(shí)常會(huì)被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)，不禁為之贊嘆，折服。書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為所有的教育工作者點(diǎn)燃了一盞明燈，也為大家能走出“教育誤區(qū)”，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”

原來所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……

每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向“最好的教師”的境界靠近。“做最好的教師”是我永遠(yuǎn)的追求，直到我教育生涯的終點(diǎn)。看到這里我算明白了，李老師筆下“最好的`教師”就是一個(gè)不斷地自我反思，不斷地督促自己進(jìn)步的教師。

看著書反思現(xiàn)在的自己，我算是“最好的教師”嗎？當(dāng)然不是，我想，這個(gè)“最好的教師”應(yīng)該是我的一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)不斷催促自己進(jìn)步的目標(biāo)。為了進(jìn)步，我學(xué)著反思自己，并盡可能地記下每一次的反思。這樣做，除了為了完成任務(wù)，更主要的是想給自己留下點(diǎn)什么，一個(gè)反思，算是一個(gè)腳印吧，一篇篇的反思，記錄下我生活、教學(xué)的每一個(gè)心路歷程。“做最好的教師”，在讀完了《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》序后，我記住了這句話。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個(gè)細(xì)節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。每個(gè)班中都會(huì)有同學(xué)上課總是不太專心的，只要稍微表現(xiàn)得較好時(shí)，我們教師立即表揚(yáng)他，還請他當(dāng)小老師，得到教師一次又一次的信任，都會(huì)逐漸改變孩子的。

“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路。”這是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！

第三篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

在哈爾濱培訓(xùn)期間我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》一書。書中的內(nèi)容猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動(dòng)，蕩滌心靈。這本書是李鎮(zhèn)西老師和他的同事們教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，它集中展示了武侯中學(xué)老師的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和具體操作方法。

他們從自己身邊的故事講起，樸實(shí)形象的語言中透露著詩意，包含著深情。讀著書，我時(shí)常會(huì)被李老師的充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)，不禁為之贊嘆，折服。書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為所有的教育工作者點(diǎn)燃了一盞明燈，也為大家能走出“教育誤區(qū)”，真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。

翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。‘做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”

原來所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……

每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向“最好的.教師”的境界靠近。“做最好的教師”是我永遠(yuǎn)的追求，直到我教育生涯的終點(diǎn)。看到這里我算明白了，李老師筆下“最好的教師”就是一個(gè)不斷地自我反思，不斷地督促自己進(jìn)步的教師。

看著書反思現(xiàn)在的自己，我算是“最好的教師”嗎？當(dāng)然不是，我想，這個(gè)“最好的教師”應(yīng)該是我的一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)不斷催促自己進(jìn)步的目標(biāo)。為了進(jìn)步，我學(xué)著反思自己，并盡可能地記下每一次的反思。這樣做，除了為了完成任務(wù)，更主要的是想給自己留下點(diǎn)什么，一個(gè)反思，算是一個(gè)腳印吧，一篇篇的反思，記錄下我生活、教學(xué)的每一個(gè)心路歷程。“做最好的教師”，在讀完了《李鎮(zhèn)西校長和他的同事們》序后，我記住了這句話。

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個(gè)細(xì)節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。每個(gè)班中都會(huì)有同學(xué)上課總是不太專心的，只要稍微表現(xiàn)得較好時(shí)，我們教師立即表揚(yáng)他，還請他當(dāng)小老師，得到教師一次又一次的信任，都會(huì)逐漸改變孩子的。

“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路。”這是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻(xiàn)出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感2

過去，我只聽說李鎮(zhèn)西老師是一位出色的教育家，其他了解太少。這個(gè)寒假學(xué)校要求每位老師讀一部教育名著，我選擇的是《李鎮(zhèn)西教育演講》。一個(gè)寒假，說短不短，說長不長，我反復(fù)鉆研，認(rèn)真揣摩，感到受益匪淺。書中展示了李老師的教育教學(xué)思想，教育藝術(shù)和具體操作方法。在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事里，融入了李老師的教育技巧，教育思想，教育情感。讀李老師的文章，感悟著他的心靈，反思著自己的教育行為，讓我的心靈一次次得到洗滌。其中他的班級(jí)工作，育人之道更是深深的吸引著我。

書中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛。你也許不是最聰明的，但是可以最勤奮。你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)。你也許不是最順利，但你可以最樂觀。”“我所謂的做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比----昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己。做最好的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”我內(nèi)心受到極大的觸動(dòng)：我們在年復(fù)一年的工作中，有沒有形成自己的特色和個(gè)性，有沒有自己的奮斗目標(biāo)呢？很多時(shí)候只覺得工作的哭和累，失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向，失去了做好自己的的追求。結(jié)過是每天疲于應(yīng)付工作，更談不上超越自我，并盡可能在自己職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度了。

李鎮(zhèn)西老師說：“我以為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生固然可愛，但在愛好學(xué)生的同時(shí)，千萬別忽視了被遺忘的角落----后進(jìn)生。他們更需要關(guān)心，因?yàn)椴豢蓯鄣暮⒆樱抛钚枰愕膼邸Ｋ麄兙拖駭R淺的冰川，需要溫暖，需要陽光，需要融化。”“愛心和童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”愛是教育的基礎(chǔ)，是教書育人的動(dòng)力，李老師把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把為學(xué)生終身幸福奠基當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的.工作。

一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但能長期像李老師那樣對待每一位學(xué)生難。我反思自己并定下目標(biāo)：能不能較長期的關(guān)心幫助后進(jìn)生？李老師把自己融入到班級(jí)中，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友，贏的學(xué)生的信任與敬佩。在他的班主任工作中的情感魅力，我深受啟發(fā)：

1，班主任應(yīng)有健康的心理品質(zhì)。

李老師在班級(jí)管理中主張應(yīng)做一名胸襟開闊，心靈自由的班主任。要正確對待周圍的輿論并隨時(shí)調(diào)適自己的心理狀態(tài)，做到自我解放。對待領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)價(jià)要冷靜，要力爭做到不因領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)而欣喜若狂，不因領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)而氣急敗壞。對待同事的議論要寬容，對于中肯的批評(píng)，應(yīng)聞過則喜，不應(yīng)一蹴即跳。對于別人的誤解，也應(yīng)心平氣和的對待。對待家長的批評(píng)要要平和，以寬容的胸襟平和的接納家長的各種意見，包括尖銳的批評(píng)或刺耳的話語。對待學(xué)生的意見要豁達(dá)，唯有在精神上真正站起來的班主任，才能有寬闊的胸襟與自由舒展心靈去帶好一個(gè)班集體。

2.展開小組競爭增強(qiáng)班級(jí)活力。

一是分組合理，設(shè)立綜合小組，一但建立，便永久不變，而且既是學(xué)習(xí)小組，也是衛(wèi)生小組和體育小組，文娛小組，以便于增強(qiáng)凝聚力，并看到自己的發(fā)展情況。這個(gè)方法我用到自己的班級(jí)管理中效果不錯(cuò)。二是競賽全面，競賽內(nèi)容盡可能包括紀(jì)律要求和班級(jí)學(xué)校各種活動(dòng)。三是規(guī)則統(tǒng)一，學(xué)期初有班干部開會(huì)，擬定競賽規(guī)則。四是嚴(yán)格監(jiān)督。便于積分，公正的產(chǎn)生優(yōu)秀小組。

3.培養(yǎng)班干部的自治能力

對于班干部的培養(yǎng)，李老師是通過學(xué)生的自我管理，達(dá)到學(xué)生自我教育的有效途徑。在培養(yǎng)班干部時(shí)，他不滿足于讓學(xué)生獨(dú)立組織幾次活動(dòng)或主持幾次班對活動(dòng)，而是著眼于讓學(xué)生干部通過實(shí)際工作，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神和進(jìn)取精神，增強(qiáng)班干部的自治能力。

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感3

前些日子，我去書店買了一本書《聽李鎮(zhèn)西老師講課》，當(dāng)時(shí)就是出于好奇，這是一本課堂實(shí)錄，我想看看名師是怎么上課的，自己也想學(xué)一些招數(shù)，企盼能借此書解答一下我心中的疑惑。買回家后，我便開始閱讀，讀著讀著便發(fā)現(xiàn)只剩下望洋興嘆的份了，我認(rèn)為李老師的課堂確實(shí)屬于專家型的課堂，我的課堂則太稚嫩了，就像一個(gè)位處平地的人面對高樓找不到攀登的入口，我頓時(shí)陷入了迷茫，怎樣才能做到與學(xué)生自由舒暢地交流，讓所有人的交流成為真正意義上的探討、辯證，如抽絲剝繭般地獲得真相，揭開謎底呢？我自認(rèn)為做不到李老師那樣，為自己找了些理由：自已學(xué)識(shí)不淵博，學(xué)生素質(zhì)不高無法深度暢談等。沒幾天，我便將此書束之高閣，不再理會(huì)了。

近幾天，因?yàn)槲以诮虒W(xué)小說單元，分析人物形象是小說教學(xué)的重點(diǎn)，如何啟發(fā)學(xué)生分析人物成了我的困擾，于是我又將此書找了出來，進(jìn)行了仔細(xì)閱讀，這一次我有了一些收獲，可以實(shí)實(shí)在在地借鑒一些教學(xué)智慧，而不再是把它當(dāng)作高高在上的圭臬了，這還真應(yīng)了那句“書讀百遍，其義自見“的話了。

首先，李老師在開課之前有一首古詩詞欣賞，學(xué)生把自己閱讀過的好的詩詞拿出來在課堂上與大家共享，或朗讀或品c味。這一舉措就很值得學(xué)習(xí)，在學(xué)生寫作時(shí)我總是抱怨他們語言乏味，涉獵不廣，不能旁征博引，殊不知自己又在課堂上給過他們多少時(shí)間，創(chuàng)造過幾次交流提升的機(jī)會(huì)呢？若能像李老師這樣，每天積累一首詩詞，這樣滴水穿石般的堅(jiān)持效果真會(huì)如古人所說“不會(huì)作詩也會(huì)吟”吧。

再次，李老師的課堂是隨意的課堂，自然的課堂，教者不賣弄文采，也不炫技巧，就是和學(xué)生平等地問答，依據(jù)學(xué)生的話再一層一層地往深里挖。如教學(xué)《祝福》時(shí)，學(xué)生在讀完文章后，他也不作任何提示，問學(xué)生能讀出些什么東西。這一問看似很寬泛，不著邊際，如按教參上的要求，初讀課文后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一下字詞，再看小說結(jié)構(gòu)，再分析人物，提煉主題等。我這樣的小教書匠就喜歡教參上的這些“章程”，奉行得頭頭是道，認(rèn)為這些教學(xué)步驟缺一不可。看了李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)實(shí)錄之后，我明白了教無定法，不要太程序化，有些程序不是所有的課堂都實(shí)用。另外，我很是佩服李老師的談話藝術(shù)，有一個(gè)學(xué)生說他讀完作品的第一感覺是憤怒，憤怒當(dāng)時(shí)的人情冷漠，李老師就順勢提示“比如——”，這一提示是希望學(xué)生將問題說具體，能由結(jié)論說到現(xiàn)象。這樣就引導(dǎo)大家回到文本中去分析問題。在大部分學(xué)生都發(fā)表了高見后，他又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了辯論，祥林嫂到底是自殺還是餓死，凍死的？這一辯論結(jié)局不重要，但學(xué)生各找證據(jù)，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌及祥林嫂的遭遇來了個(gè)徹底的大清查，這種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭比起老師的灌輸，不知要強(qiáng)多少倍呢！最后，因?qū)W生認(rèn)識(shí)水平畢竟有限，李老師便很自然地揭曉了答案，祥林嫂死于“禮教”，那么這個(gè)禮教中針對婦女的內(nèi)容又有哪些呢？學(xué)生便猜出了“三綱五常”“三從四德”等內(nèi)容，隨后他又引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)在的中國“禮教“是否茫然無存了呢？發(fā)人深思的結(jié)尾使得這堂課意義深遠(yuǎn)。

第二次閱讀此書后，我想到了去年看過的一個(gè)詞“潤澤的教室”，這個(gè)詞語是一個(gè)叫佐藤學(xué)的日本教育家提出的，他說“在潤澤的教室里，教師和學(xué)生都不受主體性神話的.束縛，大家安心地輕松自如地構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個(gè)人的存在都能得到大家自覺的尊重與承認(rèn)”。這是多么令人向往的課堂啊！“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個(gè)人的呼吸和節(jié)律都是那么柔和。李鎮(zhèn)西老師的語文課堂就是這樣的課堂。

教書也是一場修行，嘗不到一些酸甜苦辣，承受不了一些孤寂與迷惘，恐怕連“教書匠”也是當(dāng)不好的。雖執(zhí)教十多年，但自覺離“匠”都還距離甚遠(yuǎn)，論方法論藝術(shù)都還有些蒙昧，自省一下還是有惰性在作怪，相比李鎮(zhèn)西，實(shí)在是汗顏。以上所寫的讀書心得，還是決心用到教學(xué)中去，不求畫虎象虎，只求能有所更改，有所變化也是好的吧。

第四篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

《聽李鎮(zhèn)西老師講課》是李鎮(zhèn)西老師17節(jié)課的課堂實(shí)錄集，雖然我從來沒有聽過李老師的課，但是通過這本書詳盡的課堂內(nèi)容實(shí)錄，以及李老師的教學(xué)反思，讓我仿佛走進(jìn)了那一堂堂充滿活力充滿生命力的課堂之中。17篇課堂實(shí)錄，遵循著簡單、樸素的“流程”——先是讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)字詞；然后是學(xué)生交流讀后感受；接著是學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑；最后是老師談自己的感受，與學(xué)生共享。如此“隨意”，如此“樸素”，如此“簡單”，沒有技巧，沒有模式，應(yīng)該是人人可學(xué)的了，可事實(shí)遠(yuǎn)非如此。表面上很容易“學(xué)到手”的李鎮(zhèn)西的課堂，其實(shí)暗含玄機(jī)，“李鎮(zhèn)西老師的課堂藝術(shù)又是最難學(xué)的，難就難在它不加雕琢的樸素，這使一切形式上的模仿都?xì)w于徒勞”。（錢夢龍語）自然的東西是難模仿的，他和一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)、臨場應(yīng)變能力有著不可分割的聯(lián)系。盡管課堂不容易模仿，但是我們依舊可以從中學(xué)到許多。讀了本書，我受到了很多啟發(fā)。

一、超前的新課程理念

李老師認(rèn)為，對一篇課文來說，首先是學(xué)生學(xué)，而不是教師學(xué)。因此他主張，把教師的“教”的過程變成學(xué)生“學(xué)”的過程，無論備課還是上課，都應(yīng)該從學(xué)生的角度來思考、設(shè)計(jì)和操作。這種觀點(diǎn)對我們來說并不陌生，我們在教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)有這樣的認(rèn)識(shí)了，也在努力地去實(shí)踐。但是李老師在上個(gè)世紀(jì)90年代就已經(jīng)有這樣的意識(shí)了。在教學(xué)中，李老師都是遵循著學(xué)生提問，集體答疑，教師提問這樣的流程。在他看來，凡是能提出問題或提出和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生，是最好的學(xué)生。比如在教學(xué)《孔乙己》這節(jié)課時(shí)，李老師在課堂開始就告訴同學(xué)：“今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主題，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎？而李老師則在舞臺(tái)的一邊。今天你們千萬不要只是聽李老師講課，而應(yīng)該在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。”

李老師還特別注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。他不贊成齊讀，認(rèn)為朗讀時(shí)對文本的再創(chuàng)造過程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打了理解的烙印。他還鼓勵(lì)學(xué)生有自己個(gè)性化的體驗(yàn)。在教學(xué)《孔乙己》一課時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語言去概括孔乙己。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，在我的課堂中，我也盡量避免學(xué)生千篇一律的閱讀感悟，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的發(fā)現(xiàn)。

二、學(xué)生高于一切 李鎮(zhèn)西老師從來不愿意把課堂當(dāng)作表演，在他看來，課堂應(yīng)該是學(xué)生有所學(xué)的地方，而不應(yīng)該為了展現(xiàn)自己把學(xué)生當(dāng)成表演的工具。在教學(xué)《馬克思墓前的講話》一課時(shí)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過這篇課文了，如果想要“演戲”，讓這節(jié)課“完美”是很容易的，但是李老師沒有這么做，在課堂上出現(xiàn)了許多討論和碰撞，對馬克思主義，對共產(chǎn)主義提出了很多的見解。有人質(zhì)疑，這還是語文課嗎？如今的主流思想估計(jì)也否認(rèn)這是一堂好課，認(rèn)為語文課不能教成政治課、思想品德課，不能脫離文本內(nèi)容，而李老師卻認(rèn)為，這當(dāng)然是語文課，因?yàn)樗蛯W(xué)生探討的所有問題，無不來自課文，也無不緊扣課文。其實(shí)在我心中也一直存在疑惑，到底什么樣的語文課是一節(jié)合格的語文課（用“合格”是因?yàn)檫@是我對自己的要求，我認(rèn)為如果我能把每一節(jié)課都上得合格了，那我便是一個(gè)優(yōu)秀的青年教師）。

李鎮(zhèn)西老師始終“把學(xué)生放在第一位”、始終“把學(xué)生發(fā)展的利益看得高于一切”，并且日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持下去，不論何時(shí)，不論何地，都始終不渝地遵循。“人不僅在他的‘目’中，而且進(jìn)入了他的‘心里’；不僅進(jìn)入了‘心里’，而且占居著‘中心’的位置。”錢夢龍先生如是說。“李老師始終把學(xué)生放在第一位，尊重學(xué)生的感受成為課堂教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)。這應(yīng)該是李老師課堂教學(xué)最大的奧秘所在。”魏智淵老師如是說。讀到這里，我想，始終以學(xué)生為主體的課應(yīng)該便是一節(jié)合格的課了吧。

第五篇：《聽李鎮(zhèn)西老師講課》讀后感

今年利用寒假時(shí)間，讀了李鎮(zhèn)西老師的《聽李鎮(zhèn)西老師講課》一書，該書是以李鎮(zhèn)西老師的課堂實(shí)錄編輯而成。在序二中程紅兵老師說，“我一向是喜歡走進(jìn)課堂聽課，而不愿意看所謂的課堂實(shí)錄”，剛開始看時(shí)，我確有這種看法，等看完了整書后，我的思想轉(zhuǎn)變了，李鎮(zhèn)西老師不愧是專家級(jí)的教師，不愧是特級(jí)教師。我看完書后，回顧了自己做學(xué)生時(shí)老師上的課和自己現(xiàn)在做老師上的課，才發(fā)現(xiàn)什么是“人外有人”，我的那些老師和我自己都不具備李老師的這種教學(xué)思想，根本沒有體現(xiàn)出現(xiàn)在的教學(xué)理念。

教師該怎樣上課？我們從李鎮(zhèn)西老師處學(xué)習(xí)什么？正如序一中錢夢龍所講，“李鎮(zhèn)西老師的可是很難學(xué)的”。的確，李老師講課不拘定格、揮灑自如，聽李老師講課你可以完全放開自己的思想，感受到李老實(shí)課堂的魅力，想學(xué)習(xí)時(shí)卻不知從何學(xué)起，講課時(shí)套用李老師的講課教案，也遠(yuǎn)達(dá)不到李老師的教學(xué)效果，因?yàn)椤袄铈?zhèn)西的課是李鎮(zhèn)西的課”。當(dāng)然這并不是說李老師的課就沒有可學(xué)習(xí)的地方，李老師的每一堂課都堅(jiān)持“以學(xué)生為主，以人為本”，都堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n。我想，我們要學(xué)習(xí)李老師就應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種教學(xué)精神。

在讀了李老師《在馬克思墓前的講話》課堂實(shí)錄，我尤為佩服李老師的講課，敢將一堂語文課講得像一堂政治課，恐怕除了李老師外，敢這樣做的人沒有幾個(gè)了。其實(shí)對于學(xué)生來說不應(yīng)該將各門學(xué)科分得很清楚，目前高中生學(xué)習(xí)的所有科目都屬于基礎(chǔ)科目，彼此之間相互交叉是正常的。在我記憶中，我當(dāng)時(shí)在學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》時(shí)，感覺這片課文很枯燥，沒有意思，根本就沒有留下什么印象。如今看了李老師的課堂實(shí)錄，不由得佩服，遠(yuǎn)來這種類型的課文可以鄉(xiāng)李老師這樣來上。李老師也給了我們一個(gè)啟示，教無定法，要敢于向傳統(tǒng)教學(xué)模式挑戰(zhàn)，要心系學(xué)生，不能為了上課而上課，要以學(xué)生的思維為中心，不要控制和約束學(xué)生的思維，要充分體現(xiàn)出教師在教學(xué)活動(dòng)中的組織者地位。

正如李老師所說“我已經(jīng)開始注意到在課堂上尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，寬容地對待學(xué)生的不同意見”。這時(shí)李老師在《在烈日和暴雨下》教學(xué)反思中的一句話，這也是李老師教學(xué)不同于常人，取得成功的一個(gè)重要體現(xiàn)。李老師講課，學(xué)生可以自在坑堂上暢所欲言，李老師毫不加以干涉，不管時(shí)學(xué)生多么細(xì)小的創(chuàng)造思維，來老師都要加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)。“尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，寬容地對待學(xué)生的不同意見”，這是李老師最值得稱贊的地方。

我們教師上課時(shí)，總是給學(xué)生設(shè)置太多的條條框框，讓學(xué)生按照自己的設(shè)想去做，萬一在學(xué)生有稍許跳出了自己的情景安排，也總是千方百計(jì)的加以干涉，把學(xué)生拉回自己安排的情境中來。更有甚者，在教學(xué)時(shí)設(shè)置一些陷阱，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)調(diào)進(jìn)去，然后體現(xiàn)出自己的教學(xué)亮點(diǎn)，而且將此舉視為自己的教學(xué)成功之處。這種老師就是沒有尊重學(xué)生的思維創(chuàng)造性。

李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)風(fēng)格還體現(xiàn)在自身的素質(zhì)過硬上。自身素質(zhì)過硬表現(xiàn)在兩點(diǎn)，一是知識(shí)淵博；二是備課詳細(xì)；三是應(yīng)變能力強(qiáng)。李老師對課堂上的突發(fā)事件應(yīng)對自如，當(dāng)他在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)引經(jīng)據(jù)典，或者引用名人名句對學(xué)生的觀點(diǎn)做以補(bǔ)充。這些能力就體現(xiàn)出了其確實(shí)是博學(xué)的，而且應(yīng)變能力強(qiáng)。自己學(xué)的很多，切實(shí)做到了要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水的境界。我們經(jīng)常說教師要經(jīng)常充電，這個(gè)充電不僅僅是教育理論和教育理念的學(xué)習(xí)和提高，更多的是專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高。

教師要認(rèn)真?zhèn)湔n這是作為一個(gè)教師都明白的道理，但是備課要備到李老師的程度確實(shí)不易。大多數(shù)教師在講課時(shí)愿意讓學(xué)生按照自己的既定模式往下進(jìn)行，而不愿意，也是不敢讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分放開學(xué)生的思維，一個(gè)重要的原因就是備課不充分，怕自己駕馭不了學(xué)生的思維，課堂教學(xué)不能順利進(jìn)行下去。如果自己認(rèn)真的備了課，將一切知識(shí)點(diǎn)都備透備活，做到胸有成竹，這樣在課堂上就可以“以不變應(yīng)萬變”，完全做到收發(fā)自如，就不怕學(xué)生有什么奇思妙想，整個(gè)教學(xué)過程就顯得生動(dòng)，也就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

我在看完李老師的課堂實(shí)錄后發(fā)現(xiàn)李老師在講課過程中，很少單獨(dú)曲江截止是點(diǎn)，包括生字詞在內(nèi)，都是問學(xué)生，學(xué)生相互回答問題。“你認(rèn)為是什么意思”，“你說應(yīng)該讀什么”，“大家認(rèn)為他說的對不對”，等一些語句在課堂上出現(xiàn)的頻率很高，這就是的課堂上完全成了學(xué)生的天地，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性完全被激發(fā)出來了，學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體地位也得到了體現(xiàn)，問題往往在學(xué)生的相互疑問、相互討論、相互解答的過程中得到了解決，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中有了成功的體驗(yàn)，知識(shí)掌握的牢固，鍛煉了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

李老師在課堂上很重視“成功教學(xué)”的技巧。在整個(gè)教學(xué)實(shí)錄中，很少看到李老師說學(xué)生回答問題回答的不對，他總是說“你回答得很好”、“這個(gè)問題李老師都沒有想到，很好”等話語，即使在學(xué)生回答問題時(shí)確實(shí)回答錯(cuò)了，李老師也會(huì)找出學(xué)生的閃光點(diǎn)，予以表揚(yáng)和認(rèn)可，這樣積極保護(hù)了學(xué)生的自尊心又鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)的盡頭。試想哪有不喜歡被老師表揚(yáng)的學(xué)生。

李老師在講課時(shí)，時(shí)刻注意情感目標(biāo)的滲透，再李老師的課堂上不僅僅學(xué)到了知識(shí)，而且注意學(xué)生情感的培養(yǎng)。李老師在教學(xué)過程中還有一點(diǎn)就是不迷信權(quán)威，敢于表達(dá)自己的見解，和學(xué)生一起討論學(xué)習(xí)。在《沁園春雪》的教學(xué)實(shí)錄中，他敢于就自己的理解指出“問蒼茫大地，誰主沉浮”一句中的“誰”應(yīng)該是“萬類霜天競自由”句中的“自由”，認(rèn)為權(quán)威解釋“誰”應(yīng)是無產(chǎn)階級(jí)是不確切的，自由之花才是世界的主宰，世界的終極目標(biāo)就是平等、自由、和平。

李老師把握住這一點(diǎn)，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，指出“只有民主和科學(xué)的制度，才保證一個(gè)國家、一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)和長治久安，這就是政治文明”。他的這番論述，已經(jīng)超出了課文本身的內(nèi)涵，完全到了一個(gè)新的高度，開闊了學(xué)生的思維面。李老師的課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃，正如魏智源老師在它的聽課評(píng)論中寫到的那樣：“一個(gè)突出的印象，學(xué)生的注意力很集中，思維活躍，整節(jié)課都在不斷的思考與討論。”

李老師作為一個(gè)特級(jí)語文教師，確實(shí)有其教學(xué)特色，他的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)值得我們慢慢慢慢地區(qū)揣摩和品味。李老師的教學(xué)我認(rèn)為可以用二十個(gè)字來概括，那就是以人為本、素質(zhì)過硬、備課認(rèn)真、學(xué)生為主、重視創(chuàng)新。上面所寫的只是我的一點(diǎn)皮毛見解，也許并沒有領(lǐng)悟到李老師的教學(xué)真諦。

一個(gè)教師要在教學(xué)上有所建樹，就要博采眾家所長，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，而不能生搬硬套別人的教學(xué)風(fēng)格。李老師得課也一樣，我們不能仿照他的教學(xué)方式，因?yàn)槔罾蠋煹恼n是“不可學(xué)”的。