第一篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文

實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，面向全體學(xué)生，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的主陣地就是課堂。因此，在課堂教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高就成了教學(xué)的最高目標(biāo)。傳統(tǒng)教學(xué)方式重在知識(shí)的傳授，忽視了能力的培養(yǎng)。以語(yǔ)文課的講讀法為例，在教師設(shè)計(jì)的思路框架中，學(xué)生的思維多處于被動(dòng)狀態(tài)，少有主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的機(jī)會(huì)，素質(zhì)教育提出的目標(biāo)要求與傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)方式產(chǎn)生了矛盾。而要想獲得素質(zhì)教育的成功，首先得擺正學(xué)生的位置，因?yàn)榻逃虒W(xué)的關(guān)鍵是學(xué)生，教學(xué)要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此。要把指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為課堂教學(xué)的最終目標(biāo)。

一、更新觀念，營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境

語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道之一。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩，形式要靈活多樣，要有幽默、有笑聲、有爭(zhēng)議、有討論……教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，要善于營(yíng)造民主、自由、合作的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，樂(lè)于表達(dá)，積極參與，讓學(xué)生感受到自身價(jià)值之所在，體驗(yàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。為此，教師在課堂教學(xué)中要以平等真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，建立民主自由的氛圍，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，鼓勵(lì)獨(dú)立思考。學(xué)生的表現(xiàn)只要有值得肯定的地方，教師就要適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)，即使有些觀點(diǎn)不夠成熟，教師也不要急于全盤(pán)否定，而要在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修改和完善。同時(shí)，要允許學(xué)生有質(zhì)疑的自由，對(duì)他人或老師的觀點(diǎn)提出不同的看法，自由探討、自由爭(zhēng)論，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生探索問(wèn)題的主動(dòng)性，為學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境。

二、鼓勵(lì)自信，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)

首先，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信。創(chuàng)新離不開(kāi)自信，不相信自己的眼睛和判斷力、不相信自己的智慧和力量的人，絕不可能有創(chuàng)新的想法。教師要鼓勵(lì)學(xué)生努力完成較難的任務(wù)，為其堅(jiān)定信念，相信自己的能力，樹(shù)立自信。例如，一個(gè)信任的眼神，一個(gè)微笑的點(diǎn)頭，都可以使學(xué)生信心倍增。其次，要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌性。科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道可走，沒(méi)有堅(jiān)韌性，任何創(chuàng)新的想法都只是空談。因此，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)得起困難和失敗考驗(yàn)的精神，讓學(xué)生明白一份艱辛一分收獲。

三、打破模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

思維定勢(shì)指的是沿著固定的思路思考和分析問(wèn)題的思維方式。思維定勢(shì)是創(chuàng)新的最大障礙，老師要巧妙引導(dǎo)學(xué)生采用逆向思維、求異思維、發(fā)散思維、聚合思維、想象思維思考問(wèn)題，力求求新求異，打破思維定勢(shì)的束縛。

1、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

首先，要豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、欣賞，使學(xué)生受到感染；通過(guò)充分利用教學(xué)圖片、實(shí)物、實(shí)驗(yàn)、電教化教學(xué)手段及學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力，當(dāng)學(xué)生積累了豐富的表象之后，創(chuàng)造想象能力便會(huì)得到逐步發(fā)展。其次，在課文已有故事結(jié)局的基礎(chǔ)上可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，填補(bǔ)可能產(chǎn)生的結(jié)局。當(dāng)然，創(chuàng)造性想象能否產(chǎn)生創(chuàng)新成果，還必須在想象之后引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己想象的合理性是否有違客觀現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律。

2、培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。直覺(jué)思維是創(chuàng)新思維的彌補(bǔ)，是創(chuàng)新的高級(jí)思維形式。學(xué)生搶答，老師不要認(rèn)為學(xué)生是“出風(fēng)頭”、“愛(ài)表現(xiàn)”、“個(gè)人主義”，否則會(huì)挫傷學(xué)生思維的積極性，抑制學(xué)生的直覺(jué)思維。語(yǔ)文課堂還要適當(dāng)?shù)貞?yīng)用發(fā)現(xiàn)法，培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維。讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而不是越俎代庖，這既可以讓學(xué)生掌握知識(shí)體系，又能使學(xué)生獲得自信，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的態(tài)度，也有利于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

四、立足“終身教育”，改革教學(xué)方法

“終身教育”著眼于人的“可持續(xù)發(fā)展”，立足于人的一生，定位于使人“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。當(dāng)今時(shí)代，我們培養(yǎng)的學(xué)生一旦投身社會(huì)，能否立身行事，很大程度上取決于其讀寫(xiě)能力（不能排除聽(tīng)、說(shuō)能力），因而，這對(duì)學(xué)校的語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)提出了更高的要求。

長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)盛行以文學(xué)為理論指導(dǎo)的“文學(xué)閱讀教學(xué)法”，一般是從文章結(jié)構(gòu)入手解析“范文”，從積累語(yǔ)文知識(shí)入手整理范文所提供的內(nèi)容要點(diǎn)和零碎的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。比如人民教育出版社編輯出版的教材配套用書(shū)《教學(xué)參考書(shū)》的“參考”內(nèi)容是：作者介紹、時(shí)代背景、結(jié)構(gòu)分析、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)、修辭方法、練習(xí)答案等。一些教師在教學(xué)實(shí)踐中照搬“參考”，用“生理解剖學(xué)”的方法和以獲得“生理解剖”結(jié)果為認(rèn)知目的的教學(xué)，違背了閱讀的根本目的和閱讀教學(xué)的能力培養(yǎng)目標(biāo)。再有，習(xí)慣的“文學(xué)閱讀教學(xué)法”是從“讀寫(xiě)結(jié)合”入手，把對(duì)范文的解析同時(shí)擴(kuò)展為模仿范文的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行作文教學(xué)。比如，中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)以體裁編組課文單元，用“單元知識(shí)短文”歸納、闡述本單元課文的文體知識(shí)，學(xué)什么文體的范文就設(shè)計(jì)什么文體的寫(xiě)作。這種編排模式，實(shí)際上是把閱讀與寫(xiě)作不同的思維過(guò)程和心理活動(dòng)混為了一談。許多教師視課文為閱讀和寫(xiě)作的共同參照物，因而出現(xiàn)了用文章結(jié)構(gòu)分析來(lái)置換、代替讀寫(xiě)信息處理的現(xiàn)象，從寫(xiě)作的角度解讀文章，使語(yǔ)文讀寫(xiě)教學(xué)處于尷尬境地。由此，學(xué)生創(chuàng)新思維的火花受到扼制，學(xué)生作文出現(xiàn)了千人一面、千腔一調(diào)、不使人卒讀的現(xiàn)象。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的創(chuàng)新精神無(wú)所不在。教師要做個(gè)有心人，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，在組織學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓埋在學(xué)生心底的智慧種子早日生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)論文

摘要：我以為語(yǔ)文課堂教學(xué)既可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、聯(lián)想和頓悟能力，還培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

主要有：

一、誘導(dǎo)觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力；

二、拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維；

三、以學(xué)生為主體，建立新型教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 教學(xué) 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)

創(chuàng)造能力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能的需要，是素質(zhì)教育對(duì)現(xiàn)代教學(xué)提出的新要求，發(fā)展創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者的重要使命，尤其是小學(xué)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要求語(yǔ)文課堂教學(xué)必須要敢于創(chuàng)新和超越，建立新型的課堂教學(xué)形式。作為一名從事多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的老師，我以為語(yǔ)文課堂教學(xué)既可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、聯(lián)想和頓悟能力，還培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。

一、誘導(dǎo)觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要學(xué)生敏銳的觀察和豐富的想象力。因?yàn)橛^察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，又是發(fā)明創(chuàng)造的重要條件，而想象又是在敏銳觀察的基礎(chǔ)上發(fā)生的。我采取了以下幾種方法：一是博喻訓(xùn)練。博喻訓(xùn)練就是用一連串的比喻來(lái)共同描述某一事物某一方面的情況。在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)，也讓學(xué)生觀察一些自然景觀，來(lái)展開(kāi)想象，開(kāi)闊視野。目的在于培養(yǎng)學(xué)生想象的流暢性、廣闊性，并在此基礎(chǔ)上求得想象的新穎獨(dú)特性；二是具象訓(xùn)練。具象訓(xùn)練是一種化抽象為形象，化概括為想象訓(xùn)練。它可以把很多抽象的概念化為形象；三是擴(kuò)展訓(xùn)練。擴(kuò)展訓(xùn)練就是引導(dǎo)原文思想前提下，把原文精練的文字或一筆帶過(guò)的略寫(xiě)內(nèi)容，通過(guò)想象與聯(lián)想，擴(kuò)展它的內(nèi)容，豐富原作的情節(jié)和內(nèi)容，從而使之更加充實(shí)與具體，生動(dòng)形象；四是轉(zhuǎn)換訓(xùn)練。轉(zhuǎn)換訓(xùn)練就是引導(dǎo)學(xué)生把原文的內(nèi)容或中心，用另一種形式表達(dá)出來(lái)。這種訓(xùn)練方式有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性。比如把原文的人稱(chēng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換，把第二人稱(chēng)換成第一人稱(chēng)，把第三人稱(chēng)換為第二人稱(chēng)。這樣的訓(xùn)練，既加深了學(xué)生對(duì)課文的感悟，又訓(xùn)練了學(xué)生的想象力。

二、拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維

求異思維是創(chuàng)新思維的中心環(huán)節(jié)。它是一個(gè)破舊立新、推陳出新，解放思想、大膽改革的過(guò)程。培養(yǎng)求異思維和發(fā)散思維兩個(gè)方面入手，指導(dǎo)學(xué)生大膽求異，重現(xiàn)新事物，獲得新感悟和新知識(shí)。

逆向思維。逆向思維就是突破思維定勢(shì)，從相反的兩個(gè)方面去思考問(wèn)題，也就是生活中人們常說(shuō)的“反過(guò)來(lái)想一想”。正中見(jiàn)反，異中求新，給人茅塞頓開(kāi)、耳目一新之感。如在作文教學(xué)中可以鼓勵(lì)學(xué)生描奇，探新，寫(xiě)出新的時(shí)代氣息，寫(xiě)出新人新風(fēng)尚。使文章內(nèi)容不落俗套，不老調(diào)重彈。對(duì)這些有趣的問(wèn)題，讓學(xué)生從正反面兩方面去爭(zhēng)辯。在對(duì)立思想的交鋒中，磨礪了思想的鋒刃，撞擊出真善美的火花。

2發(fā)散思維。發(fā)散思維就是根據(jù)提供的信息，從各個(gè)方面以分析探討的方式去思考，以求得大量新思維結(jié)果和一種思維方式。任何發(fā)明創(chuàng)造，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立，都是建立在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上，沒(méi)有發(fā)散就無(wú)所謂創(chuàng)新。所以創(chuàng)新教育要善于培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度。比如，在課堂教學(xué)中進(jìn)行一字多組詞，一詞多造句，句式的轉(zhuǎn)換，擴(kuò)詞訓(xùn)練，擴(kuò)句子訓(xùn)練，一題多做訓(xùn)練。能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，展示學(xué)生的本能。

三、以學(xué)生為主體，建立新型教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

主體性教學(xué)，即把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去嘗試，操作，觀察，想象、質(zhì)疑等實(shí)踐探索活動(dòng)，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題潛在的神奇奧妙，領(lǐng)略其中的真諦。

教學(xué)中我們要“以學(xué)導(dǎo)致”，建立生動(dòng)活潑互助的自主性課堂秩序，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，變“一言堂”為“群言堂”。首先，要明確教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生是知識(shí)的探索者，而教師是組織者、激勵(lì)者、協(xié)同者。課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，教師應(yīng)當(dāng)少說(shuō)，少講，把大量的時(shí)間和空間還給學(xué)生，讓學(xué)生積極開(kāi)展群體互助學(xué)習(xí)。其次，參與的形式要多樣化，盡量讓學(xué)生動(dòng)口表述、交流、評(píng)價(jià)，使課堂教學(xué)成為活動(dòng)的教學(xué)，讓學(xué)生親自經(jīng)歷知識(shí)探索的過(guò)程，萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，人人參與對(duì)知識(shí)的再創(chuàng)造，培養(yǎng)新型人才。

此外，教師還要發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)。學(xué)生有了興趣，就會(huì)自覺(jué)挖掘自我潛能，從而使興趣發(fā)展成特長(zhǎng)，形成一定的優(yōu)勢(shì)，最終使超常發(fā)揮與發(fā)展變成創(chuàng)新能力。

第三篇：注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

注 重 學(xué) 生 創(chuàng) 新 能 力 培 養(yǎng)

開(kāi)展創(chuàng)造教育，關(guān)系到我國(guó)跨世紀(jì)人才的培養(yǎng)，關(guān)系到素質(zhì)教育的全面實(shí)施，關(guān)系到把一個(gè)什么樣的基教育帶入21世紀(jì)，尤其是關(guān)系到以什么樣的教育來(lái)實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略問(wèn)題，所以，開(kāi)展創(chuàng)造教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，具有重要的時(shí)代意義。教育一方面要繼承、借鑒百年來(lái)教育改革中有益的經(jīng)驗(yàn)，又要摒棄那些陳舊的過(guò)時(shí)的東西，汲取當(dāng)代科技尤其是電腦科學(xué)研究的新成就，全面深入地改革傳統(tǒng)教育。如何通過(guò)課堂教學(xué)這個(gè)主渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

一、明確學(xué)習(xí)目的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是否積極主動(dòng)，是否具有成效，首先取決于思想覺(jué)悟的高低。所 以，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，首先是要進(jìn)行思想教育，使學(xué)生具有正確的學(xué)習(xí)目的。青少年學(xué)生如果有了明確的學(xué)習(xí)目的，就會(huì)懂得自己的學(xué)習(xí)是為社會(huì)建設(shè)緊密聯(lián)系。有了明確的學(xué)習(xí)目的，就會(huì)產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，就會(huì)時(shí)刻鼓舞著自己奮發(fā)圖強(qiáng)、鍥而不舍。

明確學(xué)習(xí)目的的一個(gè)重要內(nèi)容是，要充分重視解決學(xué)生對(duì)待分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。分?jǐn)?shù)這個(gè)東西，過(guò)去搞得太神秘。所謂“考、考、考，教師的法寶；分、分、分學(xué)生的命根。”學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)用，而是為了得分。為了分，學(xué)生變成了書(shū)本的奴隸；而不能發(fā)揮創(chuàng)新的精神。是讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，還是讓學(xué)生當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸，這是兩種截然不同的教學(xué)思想。要想真正培養(yǎng)出有作為、具有真才實(shí)學(xué)的人，就得把學(xué)生從“分?jǐn)?shù)”的桎梏中解放出來(lái)。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)因

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)因，就是要激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)目的和強(qiáng)烈求 知欲，就會(huì)積極主動(dòng)，甚至不可遏制的進(jìn)行頑強(qiáng)拼搏，樂(lè)此而不疲。

此外，教學(xué)形式多樣化，可以減少過(guò)分單調(diào)而帶來(lái)的厭煩情緒；開(kāi)展多種多樣的課外活動(dòng)也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為第一切入點(diǎn)

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如 創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，教師精神語(yǔ)言生動(dòng)活潑，讓學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)中“活”起來(lái)；要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表不同意見(jiàn)；要形成民主、平等的氛圍，在學(xué)生回答問(wèn)題、解決練習(xí)、實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中，采用和提倡一問(wèn)多答、一題多解，引導(dǎo)學(xué)生提出自己的新見(jiàn)解、新方法、新方案；要培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立的見(jiàn)解，訓(xùn)練他們敢于提出問(wèn)題、勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、善于解決問(wèn)題的能力，并且要注意保護(hù)他們的這種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，讓他們時(shí)刻感受到隨時(shí)都會(huì)有“成功”的機(jī)會(huì)。

四、重視學(xué)生的動(dòng)手能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的手段

現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，向人們提出了一個(gè)更高的要求：未來(lái)的人不僅能動(dòng)腦，還得 能動(dòng)手；不僅善于研究探索，還得勇于實(shí)踐。

所謂動(dòng)手能力就是操作能力。動(dòng)腦和動(dòng)手是緊密聯(lián)系的，人要用形象思維在頭腦中形成模型，再動(dòng)手操作才能轉(zhuǎn)化為“產(chǎn)品”。如低年級(jí)的教學(xué)，可讓學(xué)生動(dòng)口，用口說(shuō)一說(shuō)，再動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)。通過(guò)多種形式的綜合運(yùn)用，充分體現(xiàn)出腦和手的活動(dòng)，從而使學(xué)生

從具體到抽象，再由抽象到具體來(lái)認(rèn)識(shí)。又如物理課中的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，說(shuō)明只有勇于實(shí)踐，在反復(fù)的實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次反饋、校正，才能形成認(rèn)識(shí)和技能。

五、改進(jìn)教學(xué)方法是訓(xùn)練創(chuàng)新思維的途徑

在知識(shí)更新如此之快的今天，教育者的任務(wù)不再是單純是向人腦的倉(cāng)庫(kù)里“裝”知識(shí)，而是要變“教會(huì)”學(xué)生知識(shí)為“教給”學(xué)生獲取知識(shí)的方法，為此，改進(jìn)教學(xué)方法是當(dāng)務(wù)之急。課堂教學(xué)要充分運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。只有具有主人的意識(shí)，加之掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能獲得新知，進(jìn)而才有可能進(jìn)行創(chuàng)新思維。這就需要我們充分各門(mén)課程的教學(xué)，挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

六、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的條件

一個(gè)人的個(gè)性與創(chuàng)造性有著密切的聯(lián)系。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的個(gè)性是一種由全力、智力、思想情感、意志情緒等等最復(fù)雜的合金。不了解這一切就談不上教育。”因此，營(yíng)造一個(gè)使個(gè)性得以發(fā)展的寬松的氛圍，是保證和開(kāi)發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造力不可少的重要條件。要讓學(xué)生在輕松愉快中接受知識(shí)，在和諧民主的環(huán)境里發(fā)展特長(zhǎng)。我們的課堂教學(xué)應(yīng)該是愉悅的，不要一味的講求整齊劃一，不要刻意的追求有板有眼，要給學(xué)生一個(gè)個(gè)性發(fā)展空間和自由。壓抑個(gè)性自由，就是抑制創(chuàng)造欲望，同時(shí)也是埋沒(méi)創(chuàng)造性人才。

七、培養(yǎng)心理素質(zhì)是鍛練創(chuàng)新品質(zhì)的關(guān)鍵

心理素質(zhì)的培養(yǎng)是當(dāng)前教育界面臨的又一重要課題。一個(gè)人沒(méi)有較好的心理素質(zhì)，不能面對(duì)困難和挫折，摔倒了自己不能重新站起來(lái)，自我封閉，不愿與人交流、溝通，久而久之，變得心胸狹窄。這樣的人是無(wú)法找到自己生活的空間的。為此，我們要充分利用意志和性格、興趣和情感等因素對(duì)人心理所具有的啟動(dòng)、定白、引導(dǎo)、維持、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)、補(bǔ)償?shù)戎匾饔茫ㄟ^(guò)心理健康教育培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立，學(xué)會(huì)做一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。只有既學(xué)會(huì)知識(shí)，又學(xué)會(huì)做人，才能更好的創(chuàng)新。要幫助學(xué)生與人相處，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)所必不可少的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)以正確的態(tài)度、頑強(qiáng)的意志、寬廣的胸懷對(duì)待困難和挫折。只有這樣才能鍛練他們的創(chuàng)新品質(zhì)。

八、“模仿”也是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程

從模仿到創(chuàng)新是學(xué)習(xí)道路上的必經(jīng)之路。模仿是人類(lèi)的本能，沒(méi)有這種本能，學(xué)習(xí)就無(wú)法開(kāi)始。從嬰兒呀呀學(xué)語(yǔ)到學(xué)寫(xiě)字、學(xué)唱歌、學(xué)打球 ??無(wú)一不是從模仿開(kāi)始。不僅初入學(xué)的孩子愛(ài)模仿，連中學(xué)生、大學(xué)生以及成年人，在學(xué)習(xí)新東西時(shí)，也都需要模仿。要想掌握基本技能是不可能的。

學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)由模仿──會(huì)──熟──創(chuàng)新的過(guò)程。因而，沒(méi)有模仿，就沒(méi)有創(chuàng)新。沒(méi)有生而會(huì)者，更沒(méi)有天生的創(chuàng)新家。不憑一定的基礎(chǔ)，不掌握一定的技能，就想憑空去創(chuàng)新，非碰壁不可。教師的責(zé)任就在于開(kāi)始學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生善于模仿，并盡可能縮短這種模仿的過(guò)程，而在學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)后，又要培養(yǎng)與鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新。

九、養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

許多學(xué)生有他自己的愛(ài)好和興趣，在他們最感興趣的事物上，最容易調(diào)動(dòng)他們的積極性，從而激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)。

在學(xué)校有些學(xué)生會(huì)很喜歡物理，凡是有關(guān)物理方面的活動(dòng)，他都積極參加，為什么？因?yàn)樗麄冞@門(mén)功課有著強(qiáng)烈的興趣。

人們一但對(duì)某門(mén)學(xué)科、某種知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他就會(huì)積極主動(dòng)，興趣濃厚，積極性就越高。這是由于興趣使人感到興奮和愉快，從而使他們投入高度的注意。并在此同時(shí)，發(fā)揮自身能力去勇于創(chuàng)新，使知識(shí)學(xué)以至用。

十、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可使其自覺(jué)產(chǎn)生創(chuàng)新精神

培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性是培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的重要方面之一，就是要培養(yǎng)起來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)自然地、毫不勉強(qiáng)熱衷于學(xué)習(xí)；有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)更加自覺(jué)，并能同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，勇于創(chuàng)新。

學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，從一生來(lái)說(shuō)畢竟是短暫的；而不在學(xué)校，要在生產(chǎn)和工作崗位上自學(xué)，則是終生需要從事的事情。學(xué)生不能跟教師一輩子，教師也不能教學(xué)生一輩子。路，終歸是要由自己去走的。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有勇于創(chuàng)新的精神，就將終生受用無(wú)窮。

養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的關(guān)鍵是要啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性。

(一)培養(yǎng)自覺(jué)性

要使學(xué)生具有持久的主動(dòng)性，必須啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性。所謂自覺(jué)性，就是對(duì)所從 事的任務(wù)有足夠的認(rèn)識(shí)，有很大的干勁，能夠毫不勉強(qiáng)地、積極愉快地完成。

要想提高學(xué)生的自覺(jué)性，必須樹(shù)立永不自滿(mǎn)的思想。學(xué)習(xí)是一個(gè)永無(wú)休止、無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。如果有了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，就沾沾自喜，認(rèn)為“差不多”了，馬上就會(huì)倒退。所謂“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。說(shuō)的就是這樣一條道理。總之，有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性，進(jìn)而起到培養(yǎng)自身創(chuàng)新能力的作用。

（二）加強(qiáng)計(jì)劃性

制定合理的計(jì)劃，一切行動(dòng)都按照計(jì)劃行事，學(xué)生就容易做到主動(dòng)與自覺(jué)。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們這樣經(jīng)常以計(jì)劃為來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，從而增強(qiáng)了自覺(jué)性，成績(jī)也是在直線的上升，效果極其顯著。

當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，不是脫離學(xué)生實(shí)際的空口白話。而是一切從實(shí)際出發(fā)，這是馬列主義的一條根本原則。要根據(jù)具體的情境去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因此，教學(xué)也必須堅(jiān)持結(jié)合學(xué)生實(shí)際的原則去培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)需要有創(chuàng)造性的教師來(lái)培養(yǎng)。因此，教師首先需要具有創(chuàng)新的精神。只有我們的教師在教學(xué)中真正樹(shù)立了創(chuàng)新的意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能得以培養(yǎng)，其創(chuàng)造的個(gè)性才能得以弘揚(yáng)。

2003年7月6日

第四篇：課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的概括能力論文

21世紀(jì)的小學(xué)生，不僅需要快速地獲取信息，而且還要能夠及時(shí)把知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身的能量——形成能力，這也是教育的最理想目的。因?yàn)橹挥心芰Σ拍苁挂粋€(gè)人終身受益，取之不盡，用之不竭。而能力一經(jīng)形成將伴隨孩子終生的生活、學(xué)習(xí)和工作。

小學(xué)數(shù)學(xué)中一些規(guī)律性的知識(shí)往往被教師以結(jié)論的形式送給學(xué)生，學(xué)生也就不費(fèi)吹灰之力就能獲得這些規(guī)律，無(wú)可非議。但隨著新課標(biāo)、新課型、新標(biāo)準(zhǔn)的不斷深化，教學(xué)中缺乏過(guò)程、少于思考的知識(shí)愈發(fā)沒(méi)有生命力。于是我便把傳承與創(chuàng)新緊密地結(jié)合起來(lái)，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——驗(yàn)證知識(shí)——完善規(guī)律——概括總結(jié)等一系列的探索活動(dòng)中作為每一堂課的主線，為求知識(shí)與能力相得益彰。

小學(xué)數(shù)學(xué)教程具有抽象性、應(yīng)用廣泛、系統(tǒng)邏輯性強(qiáng)、圖文并茂、知識(shí)體系完整等特點(diǎn)，所以對(duì)于培養(yǎng)他們抽象概括、判斷推理、遷移聯(lián)想、歸納總結(jié)等多方面能力都行之有效，尤其對(duì)課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程尤為顯著。

一、創(chuàng)設(shè)情境，感知概括內(nèi)容

每節(jié)課大部分教師都是通過(guò)準(zhǔn)備題的過(guò)渡而切入新課的。而準(zhǔn)備這一環(huán)節(jié)又往往令教師及學(xué)生忽視，有的只是把它作為簡(jiǎn)單的練習(xí)來(lái)處理。實(shí)際上準(zhǔn)備題既能對(duì)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)點(diǎn)加以鞏固加深；又能夠?yàn)樾率谡n掃清道路，緩沖難點(diǎn)；還可以預(yù)設(shè)伏筆，使教學(xué)生動(dòng)有趣。所以如果不好好地利用它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的概括水平，太可惜了。這就要求教師首先在這一環(huán)節(jié)上學(xué)生充分感知編者意圖，為形成能力做好準(zhǔn)備。例如：《小數(shù)的認(rèn)識(shí)》一課中，準(zhǔn)備題中出現(xiàn)4種商品的價(jià)格。編者為什么會(huì)這樣設(shè)置呢？這樣安排的好處在哪兒呢？不這樣設(shè)置可以嗎？教師只有在設(shè)計(jì)這塊教學(xué)時(shí)，有意識(shí)地多問(wèn)幾個(gè)為什么，才能充分感知小數(shù)與整數(shù)的區(qū)別。學(xué)生也就順理成章地讀、看懂、領(lǐng)悟到小數(shù)的基本知識(shí)，為學(xué)習(xí)小數(shù)的意義做好準(zhǔn)備，同時(shí)形成一個(gè)大體的知識(shí)框架。

二、觀察比較，培養(yǎng)概括能力

由于編排的特點(diǎn)，很多知識(shí)都是通過(guò)一些具體實(shí)例、直觀教具，通過(guò)學(xué)生觀察比較、分析總結(jié)，再概括出一些數(shù)量關(guān)系或規(guī)律特征、圖形特點(diǎn)。教師通過(guò)羅列數(shù)據(jù)、等式、表格等，當(dāng)然其中也可以是準(zhǔn)備題中已經(jīng)涉及的，只不過(guò)需要用對(duì)比、著重指出等手段，通過(guò)自己的語(yǔ)言初步形成概括。即使說(shuō)不到位，也得讓學(xué)生感受跳一跳就可能摘到桃子的滋味。切忌包辦代替，把現(xiàn)成的規(guī)律、性質(zhì)直接說(shuō)給學(xué)生。如果長(zhǎng)此以往，對(duì)學(xué)生的能力、智力將大受影響。

例如在教學(xué)《乘法分配律》這一課，我通過(guò)準(zhǔn)備題的快速口答，然后再有目的地排列組合，板演結(jié)果：

5×（2＋8）＝5×2＋5×8

3×（7＋3）＝3×7＋3×

3（6＋8）×10＝6×10＋8×10

簡(jiǎn)單的幾組等式，使學(xué)生自己通過(guò)觀察得出結(jié)論：等號(hào)左邊都是兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘；等號(hào)右邊都是這兩個(gè)數(shù)分別與這個(gè)數(shù)相乘，最后還要把相乘的積相加。通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的處理，不僅使學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)了，同時(shí)為教師也提供了大量的活動(dòng)空間，使得原本枯燥無(wú)味的知識(shí)變得有聲有色。讓學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)有價(jià)值的數(shù)學(xué)比告訴他們數(shù)學(xué)有價(jià)值更容易被學(xué)生接受。同樣在教學(xué)9加幾的加法時(shí)，可以通過(guò)例題的計(jì)算概括出“湊10法”；又如看了很多的長(zhǎng)方形物體，再讓孩子們總結(jié)長(zhǎng)方形的特征；像加法交換律、加法結(jié)合律、乘法交換律、乘法結(jié)合律、減法、除法的運(yùn)算性質(zhì)等這些都可以通過(guò)簡(jiǎn)單的處理，讓學(xué)生自己概括總結(jié)。

三、自學(xué)課本，形成概括能力

一提起自學(xué)，很多教師就采用放任自流的形式，因?qū)ψ詫W(xué)的意義沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，所以自學(xué)大多會(huì)流于形式，而無(wú)法讓學(xué)生真正的自學(xué)，更不用說(shuō)讓他們通過(guò)自學(xué)獲取知識(shí)了。只有教師善于利用自學(xué)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)自學(xué)的方式讓學(xué)生想學(xué)，而且有信心把這個(gè)知識(shí)學(xué)會(huì)，他才能學(xué)得進(jìn)去。所以課堂教學(xué)中的自學(xué)環(huán)節(jié)也是非常重要的。它是檢驗(yàn)學(xué)生能力的重要法碼。通過(guò)自學(xué)，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描述自學(xué)收獲，以小組合作的形式，相互交流，互相傾吐，教師不僅要聽(tīng)學(xué)生的結(jié)果是什么，還要讓學(xué)生自己講出結(jié)論是通過(guò)怎樣的途徑得到的。長(zhǎng)此以往，“目標(biāo)自學(xué)”的念頭無(wú)形中會(huì)在孩子們的頭腦中形成，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能盡力解決問(wèn)題。

四、課堂小結(jié)，形成概括水平

讓學(xué)生將一節(jié)課的內(nèi)容用幾句話簡(jiǎn)單概括，談一談本節(jié)課的收獲，通過(guò)同學(xué)之間的交流、自我評(píng)價(jià)，找出差距，形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。同學(xué)們你爭(zhēng)我趕，爭(zhēng)取最大限度地獲取學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情，也可以激勵(lì)授課的教師，達(dá)到師生共勉。這樣一來(lái)，既可以重溫本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還可以形成學(xué)習(xí)高潮，提高學(xué)生概括水平。

小學(xué)教學(xué)中每一個(gè)數(shù)學(xué)名詞或概念都很抽象，都需要通過(guò)一些實(shí)例來(lái)概括出來(lái)，但深淺不同的數(shù)學(xué)概念往往是不同年齡、不同層次的產(chǎn)物。低年級(jí)學(xué)生只適合概括一些具體的量。比如：3塊糖，3個(gè)蘋(píng)果，從而總結(jié)出3這個(gè)數(shù)。但從具體的數(shù)過(guò)渡到一些抽象名詞，形成規(guī)律的東西則需要在中年級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步成熟，一旦進(jìn)入高年級(jí)學(xué)生就應(yīng)具有舉一反三的能力了。概括能力一經(jīng)形成，就將具有一定水平。由此概括水平與孩子的認(rèn)知規(guī)律也息息相關(guān)，于是我把這種認(rèn)知水平劃分三個(gè)階段：一是模仿概括階段（低年級(jí)）；二是半具體概括階段（中年級(jí)）；三是抽象概括，形成能力階段（高年級(jí)）。

概括能力和其他能力一樣，需要一定的時(shí)間和有意識(shí)的培養(yǎng)相結(jié)合。特別是低年級(jí)教師還要處處培養(yǎng)學(xué)生概括能力，而且讓學(xué)生知道，要使自己聰明起來(lái)，必須隨時(shí)學(xué)會(huì)概括，注重隨時(shí)概括。

第五篇：地理課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

地理課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

人類(lèi)即將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。創(chuàng)新是這一時(shí)代的最特色的概念，它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為我們的教育一樣也要?jiǎng)?chuàng)新，其著力點(diǎn)就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，那么地理課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

一、創(chuàng)設(shè)情境萌發(fā)創(chuàng)新

學(xué)生的求知欲的形成要經(jīng)歷過(guò)好奇---求知---探索三個(gè)階段。好奇是人的天性，世界上許多重大發(fā)明和新技術(shù)的發(fā)現(xiàn)往往從好奇開(kāi)始。牛頓的萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)蘋(píng)果自由落地的好奇。陳景潤(rùn)的歌德巴赫猜想離不開(kāi)1+2等于3的好奇。好奇心使人富有追根求源的精神。樂(lè)于深索事物的奧妙，發(fā)現(xiàn)其中的奇異。課堂上因此要引導(dǎo)學(xué)生勇于提出問(wèn)題。

二、主動(dòng)探索引發(fā)創(chuàng)新

荷蘭文學(xué)家費(fèi)賴(lài)登塔爾認(rèn)為通過(guò)自身活動(dòng)得到的知識(shí)與能力比旁人硬塞的理解得透徹，掌握得快。同時(shí)善于應(yīng)用，一般來(lái)說(shuō)，保持較長(zhǎng)久的記憶。他還認(rèn)為：發(fā)現(xiàn)是一種樂(lè)趣。因此在課堂上教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生在認(rèn)知結(jié)構(gòu)更新完善中創(chuàng)新思維就會(huì)得到更好地開(kāi)拓。

三、溝通縱橫激發(fā)創(chuàng)新

創(chuàng)新思維簡(jiǎn)單的說(shuō)就是有創(chuàng)見(jiàn)的思維如對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不同方向不同程度組合進(jìn)行再創(chuàng)造。從而獲得新異獨(dú)特的有價(jià)值的新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)、新方法等創(chuàng)造成果。在教學(xué)中在培養(yǎng)學(xué)生正向思維的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生從相反角度去看待和認(rèn)識(shí)事物去思維。這樣往往別開(kāi)生面，獨(dú)具一格常常導(dǎo)致新奇獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，取得突破性進(jìn)展。在平時(shí)教學(xué)中教師不僅要訓(xùn)練學(xué)生的集中思維同時(shí)還給學(xué)生創(chuàng)設(shè)較多的訓(xùn)練發(fā)展思維的機(jī)會(huì)，設(shè)置一些開(kāi)放性習(xí)題，使學(xué)生不但善于單向思維而且習(xí)慣于多向思維發(fā)展學(xué)生

四、激勵(lì)成功培育創(chuàng)新

心理學(xué)研究表明：快樂(lè)興奮的情緒與溫和寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)知識(shí)創(chuàng)新思維活動(dòng)具有擴(kuò)展強(qiáng)化功能。在教學(xué)中我們要力求營(yíng)造氛圍，激勵(lì)成功，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅展示自己的閃光點(diǎn)。因此教師必須做到讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、自主選擇學(xué)習(xí)方式、自由的相互溝通。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量是繼續(xù)學(xué)習(xí)的種動(dòng)力。在課堂教學(xué)中要面向全體學(xué)生針對(duì)不同層次學(xué)生設(shè)置相對(duì)應(yīng)的習(xí)題，讓每個(gè)學(xué)生在參與活動(dòng)中享受成功的喜悅，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生的潛心啟迪和培養(yǎng)，充分挖掘教材中和學(xué)生身上點(diǎn)點(diǎn)“發(fā)散性思維”的火花，利用各種思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合將創(chuàng)造性思維滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神一定得到充分的發(fā)展。