第一篇:高校學生人文素養的培養路徑的論文
摘要:隨著我國高等教育改革的持續和深化,培養高校學生的綜合素質已經上升到“人才強國”戰略高度,這將有利于促進高校學生全面發展,而培養高校學生人文素養則是高等教育改革的重要內容,對此要引起重視。本文對此進行了研究和探索,首先分析了高校學生人文素養缺失現狀,在此基礎上,就如何培養高校學生的人文素養提出了一些措施,希望能夠對加強人文素養教育、提升學生人文素養、促進學生全面發展提供參考。
關鍵詞:教育改革;高校學生;人文素養;培養路徑
在我國高度重視“人才強國”戰略的新形勢下,特別是在“新常態”下,對高等教育的要求越來越高,如何促進學生全面發展,如何培養學生綜合素質,越來越成為高校教育的重要導向和目標。“新教改”對高校教育提出了新的要求,培養學生人文素養已經上升到一定高度,對于高校來說,必須積極探索培養學生人文素養的有效路徑,著力提升學生的人文意識,強化學生的人文精神。當前絕大多數高校都對人文精神培養給予了一定的重視,但教育教學效果并不十分理想,仍然存在一些制約因素,這在很大程度上制約了高校學生人文素養的形成。這就需要堅持問題導向,著眼解決當前高校學生人文素養培養方面存在的問題和不足,積極探索人文素養培養路徑,最大限度提升學生人文素養,促進學生全面發展。
1高校學生人文素養不高的表現
做好“新教改”下高校教育教學工作,除了要高度重視學生知識教育之外,還必須高度重視學生人文素養的培養,使學生對真善美有追求,對人生有思考和探索,強化自身的終極關懷。盡管從當前高校教育來看,普遍都對培養學生人文素養給予高度重視,但當前高校學生的人文素養仍然不高,在很多方面還存在不足,需要引起高校重視,分析原因,探索路徑,著力提升學生人文素養。深入分析高校學生人文素養不高的表現,主要有以下幾個方面。一是高校學生存在一定功利思想。當前一些高校學生由于受到社會不良傾向的影響,存在著一定的功利思想,缺乏對自身的有效定位,不注重自身的改造和提升,做事比較飄浮。比如個別大學生存在著一定的拜金主義,“向錢看”的思想比較嚴重;再比如個別大學生缺乏“奉獻精神”,凡事都首先考慮自己,缺乏團隊精神以及利他精神,這些都表明當前一些學生不注重主觀世界的改造,需要引起重視。二是高校學生存在一定信仰危機。盡管總體上高校學生的信仰都比較正確,但仍然有個別大學生在這方面出了問題,特別是在網絡快速發展的新形勢下,不良信息傳播速度加快,一些大學生由于缺乏政治鑒別力,受到了一定的沖擊,出現了信仰危機。比如個別大學生認為“理想很豐滿、現實很骨感”,缺乏遠大理想信念,缺乏對共產主義理想的認同,創業創新意識不強,履行社會責任意識淡化。三是高校學生存在一定道德滑坡。當前有一些高校學生自身素質相對較低,特別是對傳統美德缺乏認同感,缺乏對別人的理解和認同,不能夠站在客觀的角度看待問題,因而首先底線屢被突破。比如當前一些高校學生不愿意幫助別人、不愿意認同別人的觀念,而且在學習和生活過程中出現了一些不應當出現的問題,拖欠學費、騙取獎學金、偽造簡歷、抄襲論文、考試作弊等行為屢見不鮮。
2培養高校學生人文素養的路徑
培養高校學生的人文素養,既“新教改”的要求,也是素質教育的重要內容,更是促進學生全面發展的重要方面。這就需要廣大高校在教育教學的過程中,一定要重視學生人文素養的培養,一定要積極探索有效的培養路徑,既要高度重視,又要改革創新,最大限度提升學生人文素養。在具體的教育教學過程中,要多研究、多探討,尋求人文素養培養之路,特別是要堅持問題導向,從解決當有高校學生人文素養存在的諸多問題入手,探索人文素質培養新路徑。一是要整合培養資源。在“新教改”的大背景下,要想做好高校學生人文素養教育,最為重要的就是要對各方面的培養資源進行有效的整合,形成強在原教育合力,只有這樣,才能使其取得更好的成效。要以思政理論課程作為重要的依托,積極推動教育資源的拓展化和多元化,對各方面的資源進行挖掘和整合,使學生能夠接受更全面的人文教育。比如在新形勢下,國家提出創業創新“雙創”的要求,可以結合“雙創”開展人文教育,培養學生的創新精神。再比如可以將人文知識融入到專業教學內容當中,在具體的教學過程中進行滲透,這樣也能夠起到很好的作用。二是要堅持以人為本。由于當代大學生的思想觀念已經發生了變化,這就需要在開展人文教育的過程中,一定要確立“以人為本”思想,從學生的實際情況出發,積極探索有效的教育方法。要發揮大學生的積極性,讓大學生參與到人文教育當中,比如可以多開展一些座談會,就人文教育的相關內容進行討論,大學生充分發表意見,形成廣泛共識,這樣有利于提升教育效果。再比如要高度重視大學生人文教育的“生活性”,要讓人文教育內容更加貼近生活,比如可以開展一些“紅色旅游”、“人文體驗”等活動,這樣能夠讓學生感情更豐富,進而自我提升人文素養。三是要創新培養模式。培養高校學生人文素養,必須在培養模式方進行創新,既要重視理論教學,又要重視實踐教學,同時也要推動教學方法創新。要改變傳統的說教式教學模式,開展形之有效的互動教學,從學生的興趣愛好出發開展教育工作,比如可以充分發揮移動互動網的優勢,將人文素養培養融入到“互聯網+”戰略當中,實施“互聯網+人文教育”,強化網絡教學。再比如可以讓學生多開展一些社會調查活動,到社會上去學習和鍛煉,了解社會現狀,堅定發展信心,提升人文素養。要高度重視“引導性”教育,不能以規制為主,而是要以引導為主,讓學生逐步接受人文教育,只有這樣,才能潛移默化地使學生的人文素養得到提升,這一點至關重要,需要加強。四是要打造教育隊伍。做好“新教改”下的人文素養教育工作,必須有專業的教育隊伍,除了思政教師之外,還必須建立“多元化”的教育隊伍,這樣能夠更好地開展人文教育。這就需要高校除了要重視專業思政教師隊伍建設之外,對于班主任、科任教師等也要強調人文素養教育,使他們在具體的教學過程中能夠滲透人文教育內容,這樣能夠形成良好的人文教育氛圍,推動學生人文素養的提升。要建立高校人文素養教育“協同機制”,教師之間應當加強溝通,教研室之間也要經常討論,對于“新教改”下如何做好學生的人文素養教育廣泛發表意見,進而能夠形成更加科學的理論體系,推動人文教育落到實處。綜上所述,要想做好“新教改”下高校教育工作,堅持堅持全面教育的理念,不僅要讓學生掌握更多的理論知識,而且也要培養學生的人文素養。當前高校學生人文素養還存在諸多不足之處,在很大程度上制約了高校學生的全面發展,同時也與“新教改”的要求不相適應。這就需要從當前大學生人文素養不高的現狀入手,積極探索培養路徑,重點在于要整合培養資源、堅持以人為本、創新培養模式、打造教育隊伍等諸多方面進行探索和實踐,找出培養學生人文素養的有效方法和有效措施,最大限度提升學生人文素養,促進學生全面發展。
參考文獻
[1]康宇.教改語境下高校學生人文素養的培養路徑[J].語文建設,2015(17).[2]林晶.高校學生人文素養培養研究[J].教育現代化,2016(21).[3]馬紅星.人文教育的困境與突圍路徑[J].南京財經大學學報,2016(4).
第二篇:培養大學生人文素養論文
一、現階段大學生人文素養的缺失及其原因探析
1.知識體系構成呈現實用化
受就業壓力的影響,多數大學生傾向性的選擇實用化的專業,比如:在高考填志愿的時候,多數學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業,而忽視文史等學科;即使選擇文史等專業的學生,在學習時也僅僅是停留在知識層面,并未達到“修養”的要求。
2.價值觀呈現功利化
大學生的心智還未完全成熟,容易應困惑而被誤導甚至扭曲,比如:部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑,找個好工作;在擇業的時候,部分學生也是選擇大城市,或是體面職業;在人際交往時,也存在實用主義心理,甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時,只考慮自身利益。同時,部分大學生缺乏應對挫折的心理素質,缺乏獨立思考,心態浮躁。
3.心理問題呈現多樣化
由于當今社會物質生活水平的不斷提高,當代大學生多為獨生子女,他們的心理問題呈現多樣化。比如:人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等,同時在他們身上還表現出意志力不堅定、容易沖動、心態失衡、個性扭曲。目前高校中,學生應學業、戀愛、就業等問題而釀成悲劇的事件時有發生,關鍵還是沒有重視對學生的人文素養教育。
二、培養大學生人文素養的主要對策及路徑探究
1.厘清對人文素養學科的定位,實現課程教學中人文素養教育的滲透
課堂教學是教師“傳道授業解惑”的主要方式,也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養人才時,首先要培養成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人,其次才是一個掌握專業知識和技能的人才。因此,教師要重視課堂教學,在教授專業知識的同時,利用教材中的人文資料,潛移默化的對學生進行人文素養的教育,使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中,可通過學習中國傳統文化,提高大學生的人文素養。中國傳統文化歷史悠久,素有“上下五千年”之稱,博大精深。比如:孔子的“仁”,墨子的“非攻”“兼愛”等,這些傳統文化體現了人文素有的精髓,影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中,教師應充分利用這些素材,對學生進行人文素養教育。在理科課堂教學中,在教授理科知識的同時,也應注重人文素養的培養。比如:教師在講授基因知識的同時,可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻,讓學生明白要想取得成功,離不開堅定的信念和艱辛的付出,使學生受到啟發,感受到人性的價值,追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變,將人文素養的培養變得不再枯燥。
2.完善人文素養教育評價機制,體現傳統教育至現代教育觀念的轉變
受應試教育的長期影響,社會和學校對于學生的評價只關注分數的高低,成績的優劣,過分重視理論知識和專業技能的實用化和功利性,忽視了評估大學生的道德品質和人文素養。因此高校在教育中,削弱了大學生人文素養教育,無法培養起社會責任感,最終教育出來的人才成為一種有用的機器,卻不是一個完整、和諧的人,表現出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環境下,高校培養出的人才不僅僅是有一技之長的人,更應該是一個具備人文素養的人。因此,社會和高校應轉變“人才”的傳統觀念,推廣施行以人文素養為核心的素質教育,在注重學生學習成績和專業知識、技能的同時,塑造人文環境,加強人文輿論導向,建立健全大學生人文素養的教育評價機制,完善機制考核指標,促進大學生人文素養的提升。
3.優化人文素養培育外部環境,搭建大學生人文素養培育的良好平臺
人文素養的培養具有潛移默化的特點,因此應不斷優化人文素養培育的外部環境,從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養培育的良好平臺,為學生人文素養的培養提供良好的周圍環境。首先,加強對社會環境的營造。以科學發展觀、以人為本等科學理念引領社會發展潮流,避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹,尤其在網絡化、信息化的今天,更應加強社會文化建設,以社會公德和價值體系建設,填補學生價值判斷的空缺,引導學生樹立正確的價值觀。其次,應加強高校校園人文環境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環境而言,大到院校管理人員,小到宿舍集體生活,都應為學生人文素養的培育搭建好平臺,比如教職工深厚的文化內涵,學生代表優秀的人文精神等,都能作為學生學習的榜樣,以人性化的校園管理,潛移默化的影響學生的人文素養培育。最后,家庭的人文素養培育至關重要。學生人文素養的培育不只是社會和學校的責任,很大程度上家庭才是學生人文素養培育的主戰地,因此父母應做好對子女的思想教育,以自身的謙虛、無私、勤奮等優秀品質引導學生,培育學生德智體美勞的全面發展。
4.強化高等院校師資隊伍建設,以教師素養助推學生人文素養的培育
大學生身處的教育環境對于其人文素養的培養情況息息相關,尤其教師自身的表現能起到上行下效的作用,對于學生素質的高低聯系相當密切。這就表明對于大學生人文素養培育的重要路徑之一,就是加強高校師資隊伍建設,以教師自身人文素養的提升,帶動學生整體素養的提升。首先教師應具備較高的文化品位,以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難,同時教導學生以健康積極的心態面對人生困惑,對于好的思想文化多些理解和傳播,培養學生高雅的情趣和廣泛的愛好,不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態及時了解并關注,關心學生所想,了解學生困難,除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞,才能使學生走出思想困境,增強解決問題的信心。再次,教師在教學過程中,要注重教學方法的改革,要推進實踐教學,因為學生人文素養的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現,教師改變學習方式,更多的發動學生參與實踐,是創造更多的條件對學生人文素養加以培育。在參與實踐的過程中,培養學生對事物的探究心理,養成服務理念,學會與人相處之道,做到尊重他人,團結合作等傳統精神。
三、結束語
綜上所述,人文素養的培養不僅是推動大學生全面發展過程中的核心任務,更是使學生實現個人價值和人生理想的必備素質,因此人文素養的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次,我國社會的和諧、健康發展,需要一批批“德才兼備”的大學生,作為社會主義現代化事業的接班人,具備較高的人文素養,才能更好的擔當起建設祖國發展經濟的大任。因此,社會各個層面,尤其是高等院校,應認識到培養大學生人文素養是一項長期而艱巨的任務,必須探尋出適合大學生自身發展和社會需求的有效路徑,并保證措施的及時高效完成,最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。
第三篇:論高校學生人文素養的培養與提升
論高校學生人文素養的培養與提升
Jerome0000000000
(XXXX學院XX系郵編XXXXXXX)
【摘要】:良好的人文素質會促使大學生健全人格、改善思維方式,促進大學生綜合素質的提高。針對現階段我國大學生人文素養普遍缺失的現狀,分析其原因,從社會層面上看,市場經濟帶來的功利心理日益加強;從學校層面上看,應試教育唯“考”獨尊;從家庭層面看,望子成龍,期望值高。
從廣義上說,人文素養指的就是做人應具備的基本品質和基本態度,包括正確處理自己與他人、社會及自然的關系,是一種為人處世的基本的“價值觀”和“人生哲學”,追求人生和社會的美好境界,主張思想自由和個性解放。
現階段我國社會進入了一個新的發展時期,重視對現階段大學生人文素養的培育與提升,對于協調好當今社會的諸多矛盾、培養合格的社會主義建設者和接班人,在現階段顯得尤為重要。
【關鍵詞】:現階段高校人文素養
一、現階段大學生人文素養普遍缺失的現狀簡述
1. 文史知識極度缺乏——優秀文化傳承斷層通過調查,我們發現大學生尤其是理工科大學生對人文文化的理解狀況不容樂觀。部分大學生對理解一些人文文化概念的了解大多數只停留在一知半解和粗淺的表象化階段,有的甚至望文生義、憑空臆斷。比如說,當問及“民主”、“共和”、“儒家文化”等概念時,大部分大學生僅僅知道民主和專制相對,對其具體含義卻語焉不詳;由于近代以來歷次批孔批儒運動的影響波及至今,許多學生僅僅知道儒家文化大致包括“忠”、“孝”、“禮”、“仁”等,而不清楚“天人合一”、“義利之辨”、“民生社稷”等更能代表儒家文化的先進性?,F在的大學生已經遠離“己所不欲,勿施與人”、“兼愛、非攻”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等的中華民族優 1
秀傳統思想熏陶,中華民族優秀的傳統文化得不到足夠的繼承和發揚。
2.“傳統文盲”大量涌現——“重外而輕內”隨著時代的進步,目前大學生中不懂電腦等現代科技的“現代文盲”越來越少,然而缺乏人文素質,不知道祖國傳統的文史知識,不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。現在很多學生讀不懂古文、不愿意也沒有耐心看傳統經典文學作品,業余時間除了是對著電腦玩游戲就是盯著電視熒屏看沒完沒了的節目,看書少、寫字少,成為沒有讀寫技能的“無筆族”。另外,當今一些不良社會風氣導致了部分大學生受不到“慎獨”、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”、“見賢思齊,見不賢而內自省”等等優秀傳統文化的熏陶,“重外而輕內”。
二、現階段大學生人文素養普遍缺失的原因剖析
1. 社會層面:市場經濟帶來的功利心理日益加強全球經濟發展迅速,我國對外開放不斷擴大,社會主義市場經濟深入發展,社會生活的多樣化,各種利益相互摩擦、斗爭,使當前部分大學生在理想信念、價值取向、社會責任感等方面出現了許多新情況、新問題。各種不同層次、不同類別、不同性質的文化令大學生頓感茫然,難以鑒別、吸收東西方優秀文化的精華?!耙蝗f年太久,只爭朝夕”,市場經濟帶來的急功近利、網絡快餐文化勢不可擋的蔓延趨勢以及考級、考證等就業實用主義的現實需要,使得大學生無暇估計人文素養的培育。
2.學校層面:應試教育,唯“考”獨尊從小學到高中以貫之的應試教育,占據了青少年上大學之前的絕大部分時間,使他們從小就得不到人文教育的滋潤。在為“應試”而教、為“應試”而學來,我們的人文素質教育不僅在教材上缺乏系統的規劃和戰略安.排,而且教育方法缺乏科學性與針對性。前者導的氛圍下,沉重的課業負擔使學生不知“人文”為何物。長期以致文化知識體系支離破碎,文化教育缺乏系統性和連貫性,后者致使文化教育流于形式,步履艱難。大學校園本是增加學識、提升修養、凈化心靈的場所,可是通過對大學生“床頭書”種類的調查發現:現在大學生看的書除了專業課本外,就只是外語、電腦、經濟類書籍和如何面試、如何社交等方面的書。至于提高自身素質的人文類書籍則鮮有人讀。大學生讀書求職的心態非?!皠諏崱保炎x書和求職緊密聯系在了一起,在“物競天擇、適者生存”思想的指引下,他們考慮的是如何適應這個社會,如
何為將來謀得高薪水的職位打下基礎,因而急于掌握各種工具知識和工作中必須具備的經濟管理知識和人際交往知識。
3.家庭層面:望子成龍,期望值高在當今獨生子女的時代,很多家長對于孩子的未來抱有一種只能成功、不能失敗的心理,在孩子身上寄托了過高的期望,望子成龍心切,積極配合學校的應試教育,孩子上大學之后迫切希望能出人頭地,在畢業后找到一份體面又薪酬豐厚的工作,在盡可能短的時間內收回教育成本。部分父母并不重視對孩子進行良好人文素養的潛移默化的影響,而是“唯分數論”、“唯結果論”,只要能在考試中獲得高分、能在畢業后找到好工作,就是孩子的勝利、自己的成功,至于其他,概不關心。
三、對高校大學生進行人文素養培育的必要性和意義
1.良好的人文素養會使人受益終身禮貌待人、嚴肅認真、踏實真誠、謙虛謹慎、自強自尊、穩重冷靜、樂觀熱忱、精神振奮等等優良的人文素養是塑造大學生和諧人格的催化劑,“蓬生麻中,不扶自直”,大學生具有很強的可塑性,在充滿生機和活力的、健康向上的優良人文氛圍的浸染和滋潤下,大學生必然會注重加強自身的道德修養,提高文化素質,健全精神人格。當良好的人文素養內化為大學生品性中的一部分時,無論他處于一個怎樣的境遇,都能盡快調整好自己的心態,協調自己的知、情、意、行,較好地適應外部環境,保持樂觀、向上的精神狀態,積極面對人生。所以說,良好的人文素養會使學生終身受益無窮。
2.促進大學生綜合素質的提高從某種意義上說,人的專業能力、業務素質只是人的全面發展的條件,而人的人文素質,即思想境界、精神情操、認識能力、文化教養,才是人的全面發展的最重要的標志。高雅的人文修養可使學生自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然的意義和價值,逐步具備健全美好的人格,使其自身綜合能力得到全面提高。如果說大學生的專業能力是葉,那么人文素養就是根,只有根深,才能葉茂,所以,每一位大學生應主動地、自覺地提高自己的人文素養。
四、培育提升大學生人文素養的路徑
1.重視傳統文化教育與傳承中華民族創造了具有強大生命力的優秀傳統文化,這些傳統文化不僅體現了崇高的民族精神、民族氣節,而且涵蓋了哲學、社會科學、自然科學、文學藝術等諸多領域。它對人的思維方式、思想觀念以及行為模
式等都有深層次的影響。傳統文化是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,只有加強民族傳統文化的教育,才能樹立起民族自尊心和自信心,形成對振興中華民族的歷史責任感和認同感。我們要通過優化社會大環境、創建濃郁的大學校園文化氛圍等手段,使大學生感受、理解、熱愛和繼承優秀傳統文化,讓傳統文化的精華在他們身上發揚光大、代代相傳。
2.提高教師的人文素養教師的人文素養包括其學識水平和人格魅力。教師的學識水平不僅包括他在本專業研究中的深度與廣度,還包括教師對本民族人文精神的深刻理解,對民族歷史文化的準確把握,以及在實際教學過程中的游刃有余。教師的人格魅力則可以直接對學生產生無言的持久的影響,教師人格魅力所折射出的社會文化的價值觀、審美情感等,是學生人文素養建構的重要參照?!斑\用之妙,存乎一心”,真正意義上的教育不僅是一個知識的傳授過程,還是教師與學生之間的心靈溝通、思想碰撞的過程。只有高素養的教師才能培養出高素質的學生。建立一支高質量的教師隊伍,提高教師的文化素養,是引導大學生積極學習和正確吸收人類優秀文明成果,自覺鑒別和抵御各種腐朽落后的思想文化的關鍵。
3.現代人文素養具有鮮明的時代特征,它是在歷史中形成和發展的由人類優秀文化積淀凝聚而成的精神,一種內在于主體的精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中;在微觀方面體現在人們的氣質和價值取向之中。從全社會來講,整個社會各個階層都要重視培養良好人文素養的氛圍,在公共輿論的領域內要鼓勵電視、電影、報紙等大眾媒體嚴肅地負起推進提升人文素養的責任。在政府和社會各界力量的配合下,大學校園必將成為莘莘學子增加學識、提升人文素養的理想場所。著名大學生思想教育專家田建國老師的“泡菜水理論”,即泡菜水的味道決定了泡出來的蘿卜和白菜的味道,就是說,學校的全部工作就是要調制好這個“泡菜水”,努力營造出高品位的文化氛圍,讓學生身處其中,感悟、理解、思考,從而凈化靈魂,升華人格,完善自己,把正確的做人做事之道滲透到靈魂當中。
作者簡介:
XXXXXXXX
參考文獻:
第四篇:當代大學生人文素養培養論文
引言
大學是知識的寶藏,有歌聲、笑聲、讀書聲的地方。在這里我們能學到好多的知識,結識很多的朋友??墒怯幸患率?,很多大學生都認為,我是大學生了,上了好多年的語文課,到了大學了,還要讓我們學習語文,真是不理解,就認為大學語文的學習不重要,所以就輕視,甚至厭煩大學語文,果真是這樣嗎。下面談一談大學語文在那些方面對當代大學生有益處。
一、大學語文可以培養學生熱愛大自然的情懷
大學語文課能培養學生熱愛大自然的情感。近代工業革命以來,人類對大自然過度的開發利用,雖然給我們人類帶來了越來越多的物質財富,可是這種進程本身也造成了我們今天為之苦惱的環境問題,比如說,大氣污染、水污染、土地污染等等。因此,培養大學生熱愛大自然的情感就顯得尤為必要且迫切。而大學語文教學就可以培養學生熱愛大自然的意識。大學語文讓學生感受到什么是大自然之美。《大學語文》的課本里選編了好多篇描寫大自然美色的文章,其藝術效果可謂達到了晶瑩亮麗、明朗清澈、生機勃勃。反復的誦讀吟詠,令人心曠神怡,神清氣爽?!翱丈叫掠旰?,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流?!?王偉《山居秋暝》)宋代大文豪蘇軾評價王維詩說,“詩中有畫,畫中有詩?!蓖ㄟ^誦讀這首詩我們可以感受到那種清幽明凈的自然美。晚秋之際,新雨剛過,月光透過松林的間隙,照在溪水之上。自然美與心境美那么完美的結合在一起,營造出水月交輝,人、物兩忘的意境。
二、大學語文可以培養學生珍愛生命的意識
現代大學生大部分都是過著錦衣玉食的生活,很少能真實的感受生活的艱辛,一遇到一點不順心的事就想不開,甚至更有甚者,拿自己的生命做兒戲,大學語文的學習就能幫助同學們培養樂觀、豁達的胸懷。比如,大學語文里蘇軾的作品,通過對蘇軾本人的了解就知道,蘇軾一生坎坷崎嶇,在遭遇“烏臺詩案”以后,他被貶黃州,可是他并未覺得凄苦難忍,反而在《定**》一詞中發出“誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪邁情懷。此后被貶嶺南,他依舊樂觀。幾次的貶謫,并沒有使他覺得人生的絕望,反而還促成了他創作的高峰,他的佳作不少都是在貶謫期創作出來的,比如說《赤壁懷古》,前后《赤壁賦》等等。當代大學生可以用溫室里的花朵來形容,經不起大的挫折磨難。大學語文教師在培養學生珍愛自己生命生這方面,應該成為學生的人生導師,教給學生怎樣樹立正確的人生觀,使學生在精神上強大起來,曠達瀟灑,積極樂觀。
三、大學語文可以讓現代大學生更好的理解“孝”的含義
現在的大學生大多數在沒有上大學之前是很少離開過自己的父母的,他們大多都是飯來張口,衣來伸手的公子哥,大小姐。在他們的意識里,好像“孝”這個字離他們很遙遠,有好大一部分同學就認為,自己現在的任務是好好學習,把學習成績搞好,就是對父母的報答。這樣的理解當然沒錯,可是只是這些就足夠了嗎,平時課余給自己的父母打個電話問候一下他們,在學校不亂花錢,身在外地求學,照顧好自己等等這些,其實都是孝,并不是說我現在還是學生,等我將來畢業了,工作了,掙了錢,到那個時候再好好地孝敬父母。大學語文課里《論語》中的“入則孝,出則悌”能給我們很好的啟發。
四、大學語文可以讓大學生更好地理解交友理念
大學語文課里選編的先賢的名言名句,在當下的這個時代仍然對我們有很重要的啟發意義,比如《論語》里有句話說“勿友不如己者”,翻譯成現代漢語的意思是說,交朋友,要交比自己優秀的人。細細品味確實很有道理,常言道“物以類聚人以群分”,“近朱者赤,近墨者黑”交友不可不慎重,和比自己無論是在德行上還是知識上強于自己的人交朋友,能從他們身上學到不少的東西,觀看他人,類比自己,就這樣在不知不覺中,自己慢慢地也向朋友看齊。這個并不是說你要就交的朋友,他是多么富貴,而關鍵是看他的德行才華如何。
五、大學語文可以可以讓當代大學生更好的看待愛情
“問世間情為何物,只教人生死相許”,是啊,愛情是個千古不變的話題,談論了千年,還會這樣長盛不衰的談下去,究竟愛情是什么,好多人都在談論,可是沒有人能非常明晰的談清楚,大學語文當然對這個話題也不能給出自己很好的答案,可是它蘊含一種大多數人接受的理念。舒婷的《致橡樹》給我們說明了愛情應該獨立,相互尊重,建立平等的愛理念。《孔雀東南飛》給我們描述了什么叫做不離不棄,生死相依的愛的方式,等等。這些顯然能夠啟發我們當下的大學生。某些大學生有從眾心理,看到別人都在談戀愛,自己如果不談戀愛,就是落伍,跟不上時代的發展。有的談戀愛是只看外表長得如何,家里是不是有錢,是不是官二代,富二代,這樣的意識想法和大學語文里那種描寫的純美的愛是不是相差甚遠。
結語
大學語文課的功用遠不止與上述的幾個方面,比如,它能很好地培養學生的語言表達能力,寫作能力,審美情趣等等,總之,它能教人如何更好的做人,做事。所以無論是大學語文的教學還是學生的大學語文的學習,都應該重視起來。
第五篇:高職學生人文素養培養研究論文
摘要:語文課程作為高等院校的一門基礎性課程,以培養學生的基礎文化水平及人文素養為最終目標,對學生綜合素質的提升有十分重要的作用。然而,在實際教學中,很多高職院校僅注重學生專業技能的培養,課程體系的構建也只重視專業課程,使語文課程失去了原有的教育意義。文章第一部分主要介紹了高職語文課程建設的必要性;第二部分介紹了當前高職院校人文素養培養中存在的問題;第三部分針對培養高職學生人文素養提出了加強語文課程建設的建議。
關鍵詞:人文素養;高職語文課程;人文教育
語文課程是在培養高職學生文化素質的基礎上提高學生的思想道德素養以及創新能力。作為一種基礎文化教育課程,語文課程在以培養學生專業知識為主的高職院校中受到了很大排擠,這對于學生的人文教育是十分不利的[1]。因此,加強高職語文課程的構建對于高職院校來說是一項十分緊迫的課題。
一基于高職學生人文素養培養的高職語文課程建設的必要性
(一)人文素養是促進高職學生全面發展的基礎
高職院校主要為國家及社會培養高素質的專業技能型人才,它集提高學生的理論知識水平和培養專業實踐能力于一身,培養學生的綜合素質。而人文素養主要是指一個人的人文精神和思想道德修養,人文素養的提高主要是通過人文知識的積累以及思想境界的升華逐漸形成的。高等教育能夠培養學生樹立正確的人生觀、世界觀,促進學生思想的成熟,同時豐富學生的人文知識,進而幫助學生在社會生活中鍛煉自己的意志,樹立良好的信念,培養樂觀向上的人生態度,并逐漸形成堅強穩定的性格特點,促使自己不斷努力,全方面發展,成為一名具備高素質才能的優秀人才[2]。
(二)社會發展需要具備綜合素質的人才
隨著社會的不斷發展,對各行業、各層次的人才也有了更高的要求。綜合素質已成為當今社會對人才的主要衡量標準。這就要求專業人才除了具備扎實的理論知識、專業的操作技能以及豐富的實踐經驗外,還要擁有堅強樂觀的心理素質及正確的思想道德觀念。因此,高職院校在培養社會人才,構建語文課程時,應注重學生綜合素質的培養,一方面加強學生的知識技能水平的培養,另一方面要注重提高學生的人文素養。國家發展建設的主體是人,人的發展才能促進國家經濟水平的提高。高職學生的生活和學習壓力都很小,沒有正確的生活及學習態度,這就致使人文教育面臨著很大的挑戰。因此,高校在構建課程體系時,除了加強學生專業知識的教育外,也要注重培養學生的人文素養,將人文教育與高職語文課程進行有機融合,相互滲透。
二高職院校人文素養培養中存在的問題
(一)忽視了高職語文課程的人文教育
高職院校主要培養學生的專業技能水平,針對社會上各行業對技能型人才的需求開展教學,盡管對我國的發展建設起了很大的推動作用。但目前大多高校為了適應市場需求,以學生的未來就業為導向,僅專注于培養學生的專業技能,逐漸忽視了學生的素質教育,在設置教學課程中也忽視了基礎課程的建設。由于技能型及應用實踐型的課程能夠與企業對人才的需求直接對接,大多學生也只關注這些適應型課程,而具有人文教育意義的語文基礎課程幾乎沒有學生關注,甚至一些理科類課程中的理性原則使部分學生直接放棄了思想道德修養的建設,致使他們人文意識缺乏,道德素質低下,且心理素質低,承受能力差,一旦在就業過程中遇到挫折就會失去對未來的信心,難以適應激烈的市場競爭環境。這些現象都充分說明了現今大多高校嚴重忽視了語文課程人文教育的重要性。
(二)高職院校的師資隊伍比較落后
目前,相較于其他類別的高等院校,我國高職院校的師資隊伍比較落后,一些優秀教師都選擇調換崗位或轉到其他高校教學。由于高職院校在評定職稱及編制方面局限性較大,也有部分教師為了進入更好的教學環境或尋求更好的發展,只要有合適的機會都紛紛調往其他高等院校。致使高職院校的教師隊伍參差不齊,綜合素質較低。其中大部分是從中學或技校調轉而來,其專業知識水平及人文素養都十分欠缺。除此之外,由于高校的不斷擴招,高職學生人數不斷增多,但教師隊伍的建設速度遠遠無法趕上高職學生增長的速度,致使很多高校優秀教師嚴重缺乏,專業能力不足,教學手段落后,人文思想缺失。這也就致使教師在課程設計過程中也不會重視學生的人文教育,忽視了語文基本課程對學生綜合素養的作用。
(三)課程設計不合理
大多高校為了迎合市場需求,在設計教學課程時主要以專業課程為主,忽視了人文課程的內容。尤其是隨著各社會崗位對技能型人才要求不斷提高,高校相關的人文教育課程受到了嚴重的排擠。盡管思修、毛鄧等相關人文類課程的課時所占比例不小,并且選修課程中也沒有設置人文類的課程,尤其是五年一貫制下的高職院校,師資隊伍十分落后,教學設施設備也十分欠缺,有時會直接忽略了選修課程的設置。也有一部分高職院校的課程安排不合理,教學內容體系缺乏系統性和發展性,學生僅能學到基礎性的專業知識和技能,對于提高學生的創新意識及發散性思維能力的起不到任何作用,這就致使學生很多時候無法理解這些知識的實際應用價值,久而久之,對教學課程產生了厭倦。最終致使學生缺乏對未來的規劃和進入社會的信心,同時無法將社會發展和國家建設與自身能力聯系起來,缺乏社會責任感,綜合素質低下。
三通過語文高職課程的建設培養學生人文素養的對策
(一)語文課程應注重學生人文素養的培養
高職學生升學壓力小,致使在實際教學中過于追求專業課程的發展,忽略了基礎課程的建設,甚至直接取消了部分基礎課程。語文課程能夠通過豐富學生的文化內涵和知識含量,有助于培養學生良好的道德情操、積極樂觀的生活態度進而提升學生的人文素養。因此,十分有必要完善語文課程的教學體系,在學校的正常教學基礎上保證語文課程的課時數量,加強語文課堂教學內容的教育意義,進而順利開展高職學生的人文素養教育。新課標要求學校教育應以人為本,注重學生的人文教育,促進學生全面健康發展。尤其是學生思想道德及文化素養的培養,應與語文課程進行有效滲透,通過創建良好的語文課程學習氛圍培養學生學習的興趣,以達到培養學生人文素養的最終目的。例如學??梢蚤_展多種形式的競賽活動,比如詩歌朗誦、文學知識競賽等,使學生在輕松、愉悅的學習氛圍下提高自身文化修養,促進人文素質的提高。
(二)課程建設應強調教師的人文素養
教師是學生思想道德教育的主要引導者,教師的人文素養很大程度上影響著學生的人文素質。因此,在培養學生人文素養的基礎上,首先要提高教師人文知識的含量以及思想道德的建設。高職教師應加強與學生的交流互動,多給予其生活上和學習上的幫助,使其感到學校的人文關懷[3]。知識內涵是提高教師綜合素質的主要部分,是進行人文教育的基礎,而思想道德素質是教師做好人文教育的主要影響因素,只有通過自身高尚的道德情操結合豐富的知識內涵,才能保證人文教育的順利進行。教師在建設語文教學課程時,更應注重學生人文精神的陪養,通過自身人文素養對學生進行全方位的影響。例如,教師在語文課堂教學中,應注重加強師生之間的互動,鼓勵學生積極發表自己的看法、意見,師生之間也可就某方面內容的重點、難點展開討論,共同發展、共同提高。同時能夠有效提高學生學習的信心,樹立良好的學習態度。
(三)語文課程與專業課程相結合在高職教育當中,應將語文基礎教學與專業課程進行合理分配,使語文基礎課程能夠更好的為專業課服務。語文課程的學習能夠提升學生對專業名詞和生僻術語的理解,使學生能夠更加準確的把握專業課程中所講的知識點。同時,語文課程的學習能夠有效提升學生對理論知識的運用能力,進而提高其專業素質。通過語文知識的學習,學生能夠更好的將自身人文素養與未來規劃有機結合起來,做出正確的判斷,以提高自身的職業素養,更好的適應社會和未來的工作崗位。然而,自身素質的提升又會要求人文素養的進一步提高,使語文課程與專業課程之間進行不斷的良性循環,以達到提高高職學生綜合素養的最終目標。
參考文獻
[1]彭露.高職語文課程目標取向研究[J].廣東交通職業技術學院學報.2016(02):82-84.[2]邵晶.淺談高職院校語文教學中學生人文素養的培養[J].知音勵志.2016(01):61-63.[3]張霞,孫淑萍.高職學生人文素養提升模式與路徑的探索[J].常州信息職業技術學院學報.2016(02):72-74.