第一篇：英語教學中融入人文素養論文

一、回顧歷史

（一）中國改革開放之后，學習外語的大潮風起云涌，全國人民上上下下開始學習外語，學生閱讀的教材多是一些小故事、對話、短劇等等。內容不外乎講述的是工人、農民、解放軍，都是中國人的事情。由于我們長期對外封閉導致的社會制度、傳統歷史文化所培育的世界觀、價值觀與國外有很大的差異，學習外語的主要目的局限于學習外國的先進生產技術和工作管理經驗，社會對英語知識的需求只限于在閱讀理解和翻譯層面上。

（二）伴隨著我國對外開放進程的速度加快和國際經濟和貿易的交往日益增加，科學技術不斷發展，交通、通訊日益發達，世界變得越來越小。人們與外國人面對面交往的機會越來越多，社會對英語交際能力的要求也明顯提高。然而，由于在外語教學領域中，社會文化因素一直沒有得到應有的重視，導致語言知識和文化知識的嚴重脫節，學不致用，因此這期間就以交際法原則為指導，改善課堂教學，把單純的升學教育轉變為以發展學生能力和個性、培育社會人才為宗旨的教學模式。

（三）加入世界經濟貿易組織以來，我國同全世界其他國家中２３１個國家或地區建立了發展經濟和貿易往來的相互關系，并且已經形成了全方位和多元化進出口經濟貿易市場，迅速崛起成為世界第一大出口國，第二大進口國以及利用外資最多的國家之一。全球化的政治、經濟、社會文化的交流加速。而計算機技術及互聯網的推波助瀾使得信息技術的發展突飛猛進，中國的國際化語言服務的需求空前增長。由此產生的翻譯文化和翻譯內涵都發生了巨大變化。過去一直以來我們是以將外國語翻譯成漢語為主導，無論是歷史上的佛經，還是清末民初以來的文學名著以及社會科學的經典翻譯莫不如此。但今天隨著全球各大領域交流的擴大深入、信息技術快速發展、現代化服務的意識不斷創新，公共外交的內涵已擴大到每一個企業，每一個與外國人接觸的公民。我們開始越來越多地關心“中”譯“英”的問題，越來越多地關心如何通過翻譯把中國文化介紹給世界各國人民，讓中國的文化走出去。中國的教育教學方式在逐漸地做著朝向更適合中國國情文化發展需要的方向調整，英語課程不在是單純地填鴨式灌輸或者是分數比對，改革的重點轉向在發展提高學生的語言綜合運用能力，重點要培養學生的思維以及靈活運用的能力，不斷地鼓勵學生學習了解英語國家的社會、文化、宗教、經濟、和科技方面的知識，學習他們的良好的跨文化交際意識，掌握更多的文化交際能力。

二、存在問題

中國正處在一個飛速發展變化的時代，世界的格局也正在悄然改變，新的國際秩序尚待建立，與此同時科技與網絡的創新，正時刻改變著我們的生活方式。校園再不可能是夢幻的超現實的象牙塔，歷史從未像今天這樣，讓校園生活與社會現實聯結的如此緊密。校園是小環境，社會是大舞臺，時代在變化，依托于時代的大背景之下，校園生活也出現了許多前所未有的氣象和面貌，時代的發展變化使學校人文素養教育受到更多的關注與重視，如何為人文素養教育提供了更廣闊的天地，讓老師不得不深入探討在教學實踐中如何把人文教育融入到專業教學中去，如何把人文價值教育的理念轉化為具有自覺教學意識的課堂教學行。但現行教育狀況卻不容樂觀

（一）新的教學改革內容把重點放在了學生的聽、說、讀、寫訓練上，但教師在長期的教學實踐中卻發現學生們運用英語語言存在很多的問題，而且很嚴重，除了他們的英語詞匯量掌握的太少以外，即使知道懂得的詞匯也是一知半解，不扎實，再叫上有些學生由于缺乏必要的語法知識。其表述語言前言不搭后語，無法表明一個完整的思想內容，英語單詞讀音不正確、其中文含義模糊不清楚、常常把單詞的中文意義張冠李戴。語言交流相當困難，最基本的英語簡單句學生都難表述。例如：Ｗｈａｔ ｄｏｙｏｕ ｄｏ？Ｗｈｅｒｅ ａｒｅ ｙｏｕ ｆｒｏｍ？Ｗｈｙ ａｒｅ ｙｏｕ ｌａｔｅ ａｇａｉｎ？Ｓｏ ｏｎ。如果講一個復雜句型，就需要重復幾遍學生才能聽懂，別忘了這是在大學課堂，下面在座都是學了十幾年英語的水平的大學生。每每看到這些讓人心痛不已。我們國家的教育真的該好好深思深思，不光是財力和物力的浪費，人才的培養，國家的建設和發展都會受到巨大的損害，看到這些，身為教師心情特別沉重！由于近年來各大院校擴招生源，學生上大學的門檻明顯降低了，學生整體的文化素質都在下滑，其中班級之間和學生各自的基礎文化水平參差不齊，部分個別學生英語基礎文化水平幾乎是零。在這種情況下原定的讓學生掌握基本語法和１８００個單詞（包括１２００個單詞的復義）的學習任務和相關要求根本無法實現。這樣勉為其難的結果就是學生沒有能力對所學課文進行閱讀和翻譯，課后習題更是無法自行完成。課堂形式趨于僵化。再看聽說課，由于單詞和語法基礎都很薄弱，教學大綱要求掌握日常交際用語像天氣、介紹、問路、問候、致歉、道別、飲食等。掌握商業信函、傳真、廣告、產品介紹說明等這些要求都在現行教學實踐中大打折扣，其矛盾焦點在于相對于教學對象而言：教學內容多，課時少。相對于教學實施者教師而言：教學任務重，教學實施力度大，增加了完成教學目標的難度。教師在擇其必要的情況下完成教學任務，這種教學目標和學生實際水平脫節造成的后果就是學生的知識不能真正得到提高，學習興趣毀之一旦，教學效果成為一句空話。

（二）在幾千年社會歷史的傳承和發展中，人類積累了大量寶貴的精神和物質財富，這些精神財富包括文化知識、文學藝術、科技成果、現代化文明設施建設等精華得到廣泛的傳播、發展和創新，這些都不能沒有教育，更不能沒有教師。教師在人類社會的繼承和發展中起著承前啟后的橋梁作用，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命！教師的本職工作是教書。但是，在現代經濟體制大潮的沖擊影響下，人們對物質的追求也越來越高，教師也不例外。現在大學教師的收人待遇完全與職稱有關，而要想取得更高職稱，就需要做教書以外的很多工作，其結果是相當一部分大學教師熱衷于抓科研、抓項目、做課題研究、搞各種大賽、對無利可圖的本科教育敷衍了事，造成了誰在本科教學投入時間精力越多誰越吃虧的現狀。而這些轟轟烈烈的文化運動就像一陣風一樣刮過就偃旗息鼓了。參與這些文化運動的人從中得到了自己想得到的利益，而與真正的教育教學無多大想干。因為這種活動沒有什么深度，不具備什么影響力，更無從對現行教育起到指導和提升作用，那又何談促進和發展教育事業，有點兒滑天下之大稽。試想這種教育教學制度和導向與我們的教育宗旨是一致嗎？恰恰相反，它背離了教育教學的性質和教學任務，破壞了教育教學工作的發展，使我們的教育事業止步不前，最終損壞了我們的治國大業！要知道我們高校教師是教學工作的一線人員，這就如同馬路的清掃工，如果都去搞運動、去說教喊口號。那馬路就會成為垃圾的海洋，說千句萬句不如踏踏實實地干上一天更加有成效，所以能讓教師為人才培養靜下心做學問，踏實行做教學厚德載物才是正道。

三、落實人文教育

現代社會的文明特征很大程度體現在公民良好的人文素養上。而要提升公民的人文素養，關鍵在于教育。加強學生的人文素養教育是我國社會經濟文化發展新階段的必然要求。對學生進行人文素養提升，在專業教學中滲透具有時代特點的人文素養教育，已成為教師的重要工作。而人文素養的提升絕非一朝一夕之事，需要教師在教學實踐中不斷努力研究、探索、創新。

（一）人文素養：是指由知識、觀念、情感等多種因素綜合而成的一個人的內在品質，表現為人的人格、氣質和修養。它實質是一種精神，是人類個體對人類生存意義和價值的一種關懷。具體地講，它是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”。它推崇人的理性和情感，主張思想的自由和對個性的尊重，追求人生和社會的美好境界。

（二）中國傳統文化、西方普世價值觀與人文素養的關系。中國傳統文化與西方價值觀顯然是兩種思維體系，雖然在內容上存有不少交合。二者的關系自可以另謀篇幅深入論述，在此不做展開。但就他們分別與人文情懷的關系來講，顯然在大多數中國知識分子的觀念里，西方普世價值觀與人文素養的聯系更為緊密。這乃是東西方文化、歷史、哲學的發展進程不同，由此產生的客觀差異而形成的這種狀態：西方文化有距今二千五百年的古西臘文明做基奠，中世紀末有文藝復興，十八世紀有以法國思想家伏爾泰為首的啟蒙運動；而與古西臘文明同時代出現的，占中國傳統文化統治地位的孔孟儒學幾乎統治了中國家庭社會政治生活近二千多年，直至清末民初。中國傳統文化在維護統治階級的王權中不斷完善著自身的理論，形成了許多值得傳承的文化觀念。中華民族是一個具有五千年歷史文化的國家，在家庭秩序與政治穩定的關注中，人們忽略了對人性、個性及社會公共關系的關懷。所以對于傳統文化我們必須用客觀、理性的思維去判斷和取舍。

（三）教師不再是“工具”式的教書匠，而是一個閃爍著人文精神素養的導師。一個只會照本宣科的老師已經無法適應現時代教學的需要。在專業教學課程中常常可以挖掘出許多含有人文價值理念和人文精神情懷的素材。例如那些精典的美文或讓我們感受到大自然無與倫比的美麗，或讓我們體會到人世間情義的無價與珍貴。在歷史與社會等人文科學中我們不僅了解到自己和這個世界的前世今生，而且在跌宕變幻的歷史風云、輾轉浮沉的命運變遷、偉大睿智的思想光芒中常常沉入對世事、對自然與人性的思考；即使在表面看起來似乎有些刻板與枯燥的自然科學中，我們也會發現這樣的認識其實只是一個誤會，在這個永無止境的科學世界里蘊含著無所不在的邏輯美學；在對科學的學習與探索中我們領悟到自然的廣博與神秘，并心生敬畏；在科學發現的道路上，成與敗讓我們懂得了堅韌與承受；而嚴謹而充滿樂趣的推理與思考不僅讓我們掌握了科學知識，更重要地是培養了我們在生活中客觀、求實、講道理的人生態度。

（四）因此教師在課堂教學中要勤于思考、善于發掘自身專業中蘊含的這些人文價值觀念和思想，用自己的學識和人文情懷積極、真摯地引領與感染學生，在美好的人文境界里徜徉。積極尋找課外素材，為學生人文素養的培養提供更有針對的教學資料。比如在社會文化發展的歷程中，積累的很多具有人文價值理想的文學、藝術作品，各領域名人的某些精彩的演說或演講，一些具有深刻現實意義的文藝影像作品等等。教師通過課前對這些素材的深入思考與總結提煉，在課堂教學中仿似信手拈來，實則經過了精心的準備，而學生則因為這些事就發生在或遠或近地現實生活中而興致盎然、思維踴躍。這些事件中所包蘊的各種人文價值理想和情懷———包括興趣愛好、審美情趣、信仰尊重、家庭倫理與人類情感、社會公德與包容、平等與社會公正、人權與法律下的自由、對生態環境和人類的愛與保護等等，在觀點的觸碰和爭論中，在教師的循循引領下，在輕松的氛圍里融化、感染著我們的學生，并通過一次次這樣的教學實踐的積累，促進學生對人文價值的認識與思考，提升他們的人文情懷與素養，促進他們心智與思維的成熟。

（五）要使人文教育真正起到提高人的素養的作用，更為重要的是，還必須將人文知識轉化為人自身內在的人文精神。潘懋元先生認為：“人文學科知識必須內化為人文精神，并外表為行為習慣，才能構成相對穩定的品質結構。所以，進行素質教育的關鍵在于‘內化’，即將人文知識轉化為人文素養?！苯處熢诮K身學習方面身體力行，為學生樹立榜樣，因為教師所具有的人文精神與素養———審美情趣、科學精神、社會關懷等，及教師在日常活動中體現出來的思想思維模式、心理道德情感、處事性格方式、專業文化內涵等方面的氣質和修養，對學生無不都起著不可忽視的潛移默化的作用。有人說過，一個班主任是什么樣的人，她的班級整體班風就是什么樣的，雖有笑談之意，但理兒也在其中。教師對學生的教育與熏陶是多方面的，有直接的，有間接的，有內在的，也有外在的。因此教師應該在教學工作中要努力提升自身的人文素養，用自身人文素養的魅力，引導和激發學生對人文理想和情懷的向往和追求。

（六）人文素養是人性魅力的體現，是培養新時代人才的需要。一個人的人文素養反映了一個人融入社會、有益于社會和奉獻社會的精神境界，它是接受與選擇良好教育和自我實踐修正的結果。加強人文素養的教育，不僅可以提升學生的風度與教養，展現學生的人格魅力，而且有助于提高學生的公共道德意識與社會責任感，是培養適應社會時代發展需要的綜合性人才的需要。從另一個角度講，教師在教學中融入人文文化也可以理解為它凝聚著教師對教學的理解、感悟和教育的理想、追求，它閃爍著教師的教學智慧和創造精神。因此作為一名教師他需要長期不斷的學習文化和專業理論知識，踏下心來鉆研理論，研究教材，分析總結學生的教學活動，積極拓寬專業教學領域和視野，充實和豐富教學的內涵，真正地擁有廣博的知識和激勵調動學生參與課堂活動積極性的能力。只有這樣，才能豐富教學課程的實踐方式，不斷優化教學內容設計水平。這樣，教師才能真正地擔當起培養符合祖國需要發展的外語人才的責任與使命！

第二篇：培養大學生人文素養論文

一、現階段大學生人文素養的缺失及其原因探析

1.知識體系構成呈現實用化

受就業壓力的影響，多數大學生傾向性的選擇實用化的專業，比如：在高考填志愿的時候，多數學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業，而忽視文史等學科；即使選擇文史等專業的學生，在學習時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養”的要求。

2.價值觀呈現功利化

大學生的心智還未完全成熟，容易應困惑而被誤導甚至扭曲，比如：部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業的時候，部分學生也是選擇大城市，或是體面職業；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學生缺乏應對挫折的心理素質，缺乏獨立思考，心態浮躁。

3.心理問題呈現多樣化

由于當今社會物質生活水平的不斷提高，當代大學生多為獨生子女，他們的心理問題呈現多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現出意志力不堅定、容易沖動、心態失衡、個性扭曲。目前高校中，學生應學業、戀愛、就業等問題而釀成悲劇的事件時有發生，關鍵還是沒有重視對學生的人文素養教育。

二、培養大學生人文素養的主要對策及路徑探究

1.厘清對人文素養學科的定位，實現課程教學中人文素養教育的滲透

課堂教學是教師“傳道授業解惑”的主要方式，也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養人才時，首先要培養成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人，其次才是一個掌握專業知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學，在教授專業知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學生進行人文素養的教育，使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中，可通過學習中國傳統文化，提高大學生的人文素養。中國傳統文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統文化體現了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中，教師應充分利用這些素材，對學生進行人文素養教育。在理科課堂教學中，在教授理科知識的同時，也應注重人文素養的培養。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻，讓學生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學生受到啟發，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變，將人文素養的培養變得不再枯燥。

2.完善人文素養教育評價機制，體現傳統教育至現代教育觀念的轉變

受應試教育的長期影響，社會和學校對于學生的評價只關注分數的高低，成績的優劣，過分重視理論知識和專業技能的實用化和功利性，忽視了評估大學生的道德品質和人文素養。因此高校在教育中，削弱了大學生人文素養教育，無法培養起社會責任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環境下，高校培養出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應該是一個具備人文素養的人。因此，社會和高校應轉變“人才”的傳統觀念，推廣施行以人文素養為核心的素質教育，在注重學生學習成績和專業知識、技能的同時，塑造人文環境，加強人文輿論導向，建立健全大學生人文素養的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學生人文素養的提升。

3.優化人文素養培育外部環境，搭建大學生人文素養培育的良好平臺

人文素養的培養具有潛移默化的特點，因此應不斷優化人文素養培育的外部環境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養培育的良好平臺，為學生人文素養的培養提供良好的周圍環境。首先，加強對社會環境的營造。以科學發展觀、以人為本等科學理念引領社會發展潮流，避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹，尤其在網絡化、信息化的今天，更應加強社會文化建設，以社會公德和價值體系建設，填補學生價值判斷的空缺，引導學生樹立正確的價值觀。其次，應加強高校校園人文環境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應為學生人文素養的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內涵，學生代表優秀的人文精神等，都能作為學生學習的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學生的人文素養培育。最后，家庭的人文素養培育至關重要。學生人文素養的培育不只是社會和學校的責任，很大程度上家庭才是學生人文素養培育的主戰地，因此父母應做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優秀品質引導學生，培育學生德智體美勞的全面發展。

4.強化高等院校師資隊伍建設，以教師素養助推學生人文素養的培育

大學生身處的教育環境對于其人文素養的培養情況息息相關，尤其教師自身的表現能起到上行下效的作用，對于學生素質的高低聯系相當密切。這就表明對于大學生人文素養培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設，以教師自身人文素養的提升，帶動學生整體素養的提升。首先教師應具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難，同時教導學生以健康積極的心態面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養學生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態及時了解并關注，關心學生所想，了解學生困難，除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞，才能使學生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學過程中，要注重教學方法的改革，要推進實踐教學，因為學生人文素養的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現，教師改變學習方式，更多的發動學生參與實踐，是創造更多的條件對學生人文素養加以培育。在參與實踐的過程中，培養學生對事物的探究心理，養成服務理念，學會與人相處之道，做到尊重他人，團結合作等傳統精神。

三、結束語

綜上所述，人文素養的培養不僅是推動大學生全面發展過程中的核心任務，更是使學生實現個人價值和人生理想的必備素質，因此人文素養的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發展，需要一批批“德才兼備”的大學生，作為社會主義現代化事業的接班人，具備較高的人文素養，才能更好的擔當起建設祖國發展經濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應認識到培養大學生人文素養是一項長期而艱巨的任務，必須探尋出適合大學生自身發展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。

第三篇：淺談小學英語教學設計中融入核心素養的培養

淺談小學英語教學設計中融入核心素養的培養

小學英語課的教學效果直接影響學生今后對英語學習的看法和心態，成功的小學英語教學要有利于培養學生學習英語的語言能力、文化品格、思維品質、學習能力等。本文在充分了解英語學科核心素養的前提下 ,淺談在教學中如何培養學生英語核心素養。具體如下：

一、尊重學生主體性，培養學生語言能力。

語言最基本的功能就是交流，教學設計必須要尊重學生，注重充分發揮學生思維主觀能動性，依靠學生直接參與并完成一系列學習活動，讓學生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學習有著非常重要的影響。

二、將文化熏陶融入課堂教學，培養學生文化品格

在日常教學中我們經常發現有的學生閱讀句子、段落或者聽說英語時, 常常遇到下列情況：

(1)學生知道每個單詞的意思,也理解其語法結構,但卻不懂它的實際含義或把含義理解錯了。比如：在對話中老外提到“I’d like some black coffee.”，可是我們學生不理解意思，把放了糖的咖啡端給了他，結果引起了誤解。(2)一些學生在口語和書面表達中總會用一些中國式的英語，如：“那幢大樓有多少房間？你看見閱覽室了嗎？這些禮物多少錢？”他們會表達為“In the building how many rooms? You can see reading room? These presents how money? ”等等。

上述情況產生的根本原因是學生對于西方文化缺乏認識，同時漢語思維習慣與英語思維習慣又不同，學生們的跨文化交際的意識十分薄弱。語言的實質就是交際，培養學生跨文化交際的意識需要在真實的情境中開展有效的活動才能更好地實現。

三、靈活運用教材，培養學生英語思維能力

在當下的英語教學中，培養學生的英語思維能力極其重要，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉化。因此教師在對教材進行二次編寫時，形式應豐富多彩，靈活多樣，內容上也盡量調動學生思維的積極性。

四、立足教學設計層次性，培養學生學習能力

由于小學學習英語的特性，自學的難度較大，這就要求教師立足于自己班上學生實際情況，盡可能考慮到學生的認識水平和理解能力，由淺入深，小臺階、低梯度，讓大多數學生“跳一跳”能夠摘到“桃子”，體驗到成功的喜悅，教師在教學過程中充當引路者和點撥者，學生則是教學活動的主角，他們在老師的引領下，主動地參與學習，與教師一起享受教學活動的過程及成果，學會生活，學會用英語交往，學會體味人生。

第四篇：課堂教學中如何融入人文關懷

課堂教學中如何融入人文關懷

通過這一階段的網上培訓，對“人文關懷”有了更進一步的理解。“人文”內涵極其豐富的概念，一般認為人文關懷有這樣幾個方面：(1)對生命及個人獨特價值的尊重；(2)對自然及文化優秀傳統的關懷；(3)對人的整體性的認同；(4)對不同觀念的寬容；(5)對群體合作生活的真誠態度。

那么，數學學科教學中的人文關懷應該怎樣理解呢？我認為這有兩層意思，一是老師在對待學生教育態度上的人文情懷，二是老師通過學科教學培養學生的人文素質。

《基礎教育改革綱要》將“具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識作為新課程培養人的重要目標之一。”我們應該以人的生存環境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創造智慧與人的合作交往能力為教育的基本內容。

數學課程標準明確地將學生全面發展的目標整合為知識與技能，數學思考，解決問題，情感態度價值觀，倡導“人人學有價值的數學”“人人都能獲得必需的數學”“不同的人在數學上得到不同的發展”的基本理念，指出“數學是一種文化，它的內容、思想方法和語言是現代文明的組成部分?！边@說明被剝離的人文因素又重新回到了數學。這說明“人”，尤其是“真正的人”的培養越來越得到人們的共識。綜觀中外教育書籍，凡是大教育家，無不提倡“以人為本”的思想。因而，在數學中關注人文關懷是數學本身的需要，是社會發展的需要，是時代發展的需要，更是人自身發展的需要。

那么，在我們小學數學教學中如何體現人文關懷呢？ 我認為，首先在教學中教師要有人文關懷的意識。

教師教書育人，面對的是一群活生生的獨特的生命個體，教師應當有對生命價值的深刻認識和理解。在教學中教師既要看到知識教育、能力訓練在學生成長中的重要性，對學生循循善誘、嚴格要求，又要看到學生的健康成長的基礎是身心的和諧發展。教師要把學生真正作為學習的主人，在教學中多鼓勵學生而非批評學生，多解放學生而非束縛學生。要幫助學生行使主人的權利，培養學生積極的學習態度、大膽的探索精神、獨立的個性品質，關心學生數學學習中的心理因素，弘揚以人為本的思想,尊重學生的人格個性。師生之間應建立一種平等、民主、親切、和諧的關系。

其次，在教學中教師要重視滲透人文教育，提高學生的人文素質

人文教育從狹義來說就是對學生進行人文知識的教育及人文精神的熏陶。一個人如果僅僅是智力高、學習好，而沒有高尚的人性，就不能算是具有人文素質的人，甚至不能算是一個有知識的人。這樣的人可以成為某一方面的專家，但不會成為真正的大家?？梢酝ㄟ^這幾個方面滲透人文教育：

（１）通過鑒賞數學發展史。數學發展的歷史是一部輝煌的歷史，它為我們數學教學提供了豐富的素材。在數學教學中結合教材，介紹數學發展歷史和一些數學家的故事，有利于培養學生對數學的興趣，對人類文明成果的熱愛，對祖國優秀傳統文化的熱愛。如祖沖之的圓周率，劉徽的極限思想，楊輝三角形……以及現代陳景潤的“歌德巴赫猜想”，著名數學家華羅庚的成就，從中滲透愛國主義精神教育，激發學生的民族自尊心。

（２）通過分析帶有辯證唯物主義色彩的題材。數學中有很多內容都涉及到對立與統一、量變與質變等辯證思想內容，通過有針對性的滲透將有助于培養學生的科學世界觀和方法。如學習圓周率，學生就會發現大小不同的圓，它們的直徑在變，周長在變，但是周長與直徑的關系始終不變；學習商不變性質、分數的基本性質、比的基本性質，同學們發現被除數、除數，分子、分母，比的前項、后項都在變化，而商、分數值、比值卻始終不變。又如在幾何圖形中，這種形變而值不變的現象更是普遍存在，等積變形的思想方法指導同學們透過表面現象，看到問題的實質……這種“變與不變”“透過現象看本質”的辯證思維方法的滲透，有助于激發學生學習興趣，培養學生的理性精神，確立科學的世界觀和方法論。再如數學的產生來源于客觀世界的事實，可以讓學生確立“存在決定意識”的唯物主義觀點。

（３）通過實踐與應用數學知識?！缎抡n程標準解讀》指出：“實踐與綜合應用”的一個重要目標，就是讓學生體會數學與現實世界的聯系，樹立正確的數學觀，為了是學生體會數學的文化價值和應用價值。

如朱樂平老師在上《父母為我們花了多少元》時，先讓四年級學生通過計算，大概估算父母為他們從幼兒園到四年級共花了多少錢。然后播放一個為了孩子讀書，媽媽辛勤賺錢、攢錢的真實的故事記錄。讓學生深深地領悟到“父母賺錢辛苦”“父母的偉大”，無形中對學生進行了一次讓人難忘的思想品德教育。感謝、尊敬、孝敬、報答父母等人文關懷的意識無聲地滲入了學生的心靈。

（４）通過探究合作中的人文情懷。傳統的數學教學強調的是教師的灌輸和學生一味的死記硬背，機械操練。學生成了刻板的機器，沒有了情感和個性，數學也因此被冠以“繁難”“枯躁”的字眼。新課程強調以創新精神和實踐能力的培養為重點，倡導“主動、探究、合作”為特征的主要學習方式，這正是科學以人文為基點的最好體現。

合作學習是一種越來越得到重視的學習方式。在合作學習中，學生更能體會到作為學習主人的自己的地位，能獲得更多的機會展示自己的才能和思想，并實現由單向信息交流向綜合信息交流的轉變。在合作探究的學習氛圍下，學生之間的交流、爭議、意見綜合等有助于學生相互啟發，使思維碰撞產生新的火花，對知識建構起新的、更深層的理解。更為重要的是這種學習方式可以培養學生的合作精神和合作能力，使學生承擔在完成任務中個人的責任，學會團結協作，互相支持配合，學會有效溝通，達成共識。認識到在合作中個人的人格是平等的，在互動中理解個人與集體智慧的價值，獲得愉快的人文情懷。

（５）通過體會數學的美。數學中處處存在美，數學科學的嚴謹結構，完美的體系以及靈活多變的方法技巧都是人們審美、鑒美的極好窗口。如數學問題中的簡單美、對稱美、和諧美等折射出的美的神韻讓人心曠神怡，而這些美的享受只有在親自參與數學活動的實踐中才能領略到。因此從美學的意義上講，任何一個數學問題的解決過程都可視作一個美的鑒賞過程。人們在這里得到了愉悅，培養了理性精神，提高人文素養。

（６）通過個性的評價?！稊祵W課程標準》倡導“評價的主要目的是為了全面了解學生學習數學的歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學；應建立評價目標多元、評價方法多樣的評介體系。對數學學習的評價要關注學生學習的結果，更要關注學生學習的過程；要關注學生數學學習的水平，更要關注他們在數學活動中所表現出來的情感與態度，幫助學生認識自我，建立信心?！边@一理念體現了以學生發展為本的人文精神。

如某老師在教學“軸對稱圖形”時，要求同學們拿出一張紙，首先把它對折，然后按自己的想象，剪出一幅美麗的圖案。學生剪出栩栩如生的圖案——五角星、蘋果、蝴蝶、大樹、房子、手拉手跳舞的小姑娘等。接下來，教師讓學生觀察這些圖案或生活中見到的物體，看能得出什么結論？學生１說：“這些圖案都是沿著一條直線對折，左右兩部分互相重合，他們都是軸對稱圖形。”學生2說：“我覺得我們學過的正方形、長方形、圓、等邊三角形、等腰梯形都是軸對稱圖形。”學生3說：“蜻蜓、飛機、人的五官也是軸對稱圖形?！甭犃送瑢W們的回答。老師說：“你們回答得都很好，有的用自己的語言簡練地概括出軸對稱的特征，有的能夠把我們學過的幾何圖形中是軸對稱圖形的挑選出來，有的舉出了生活中見過的軸對稱圖形例子?！边@位教師運用多元智能理論，從學生熟悉的剪紙入手，通過學生剪出的一幅幅美麗圖案，引導學生觀察、思考。并從語言智力、空間智力、觀察智力去評價每個學生，幫助每個學生找到一個他的才能可以盡情施展的地方，使每個學生的個性得以培養。

總之，教師要不斷提高自身素養，并要在數學教學中通過各個方面滲透人文教育，使學生的人文情懷進一步得到培養。

第五篇：把素質教育融入英語教學中

把素質教育融入英語教學中

河南省輕工業業學校

盧俊華

[內容摘要] 當今時代當今世界，科學技術迅猛發展，知識爆增，尤其在正逼近的知識經濟時代面前，新知識新信息向每一個人都提出挑戰，因此，教給學生多少知識的教育觀已過失，而代之的是教給學生如何學習的教育觀。英語教學自然也應把培養學生的自學能力和自修素質作為教學的重要任務和重要目標，幫助學生樹立起自覺學習、自我進修、自覺提高的學習觀，從而適應其終生學習、終生接受教育的需要和要求。本文重點談談如何把素質教育融入英語教學。

關鍵詞：素質教育 融入 英語教學

學校教育是培養外語人才的主要途徑。信息經濟時代需要的是高素質全面發展的人才，所以開展英語教學中素質教育對于人才培養勢必至關重要。

外語教學不僅是純語言知識的傳授，它是以培養人文精神、人文素養為主的學科。它不僅要培養學生掌握語言知識進行交際的能力，而且要通過教學引導學生養成良好的個性、品德與情操，樹立正確的世界觀和人生觀。在英語課堂教學中是可以達到這一目的的。

一、素質教育是一個綜合性的概念，它以人為本，既強調人的整體性（全面素質），又強調全體性（面向全體學生），從而達到提高全民族素質的目的。同時，素質教育又注重學生個性差異，提倡因材施教。

素質教育包括文化素質、思想品德素質的心理素質這三個方面。它的目的是在以上三個方面素質提高的基礎上，讓學生學會學習、學會做人和學會開拓。

學會學習，這是素質教育的最基本的要求，即它是同學習者的文化技能相聯系的。它指的是學習者通過接受規范的素質教育，能夠在學到知識的同時，學會學習的方法，變被動學習為主動求索。這樣，即使在離開學校之后也可以以正確的方法和心態去面對新的東西。

學會做人，這是我國數千年來教育的精髓所在。教育的最最重要的目的是提高國民素質，而這一目標的實現則需要在教育的實施中，注重傳統的道德觀念的培養以及新時代的要求，使他們的情感與人民的幸福和國家的繁榮富強聯系起來，成為一個有益于社會、有益于人民的人。

學會開拓，這是一個心理素質的培養問題?！鞍l展才是硬道理 ”，社會和個人的發展都需要具有開拓創新的精神和行為。只有具備了良好的心理素質，學生才可能在學習上、智力上和工作能力上有所突破和發展，對社會作出相應的貢獻。

二、英語素質教育則是指對學生以上能力進行培養過程的教育和教學。教師通過自己的教學，使學生獲得英語基礎知識，即語音、詞匯、語法以及語句、語篇的注意力、觀察力和記憶，激發學生的學習興趣，激發用英語進行交際的強烈欲望，培養學生的良好學習習慣，發展學生的思維能力和交際能力。培養學生對英語能主動積極地學習；保持旺盛的求知欲。培養學生對英語語法結構、文學作品和語言邏輯問題的思維能力和想象力；在目前的教學中，我們還是較多地、片面地強調學生的筆試能力，集中強化學生對語法知識、語言形勢和詞匯的掌握，而淡化了聽說讀寫能力的培養。

三、注重學習興趣的培養與提高。

興趣是最好的老師。激發和培養學生的學習興趣，幫助學生樹立自信心，養成良好的學習習慣，發展自主學習的能力，形成有效的學習策略。學習興趣的培養是英語素質教育的關鍵。

1、充分信任自己的學生，培養學生的成就感。

師生之間的信任感是相互的。教師對某個學生學習英語缺乏信心時，會很不自覺地傳遞給他，進而影響他，使他缺乏對英語的信心。反之，如果教師信任學生，對他們有信心，那么這種信任能使學生樹立學習英語的信心，并在每次取得成功時得到強化。因此，對取得一點成績的學生，我就及時地給予表揚；對于基礎較差的學生，讓他們回答容易的問題，讓他們也有成功的喜悅。這樣，不同層次的學生都有成功的機會。這種成功的經驗能促使學生提高自信心，使其產生進一步成功的期望，增強英語學科對他們的吸引力。這樣的反復成功可以使學生形成一種：學得好——更愛學——學得更好的良性循環，從而產生積極學習的內部動力，增強學習英語的興趣。

2、創設愉悅的教學氛圍。

學生外在輕松愉快的教學氛圍之中，緩解了對英語學習的緊張心情和畏懼感，能大膽地學習，增強了自信心。他們不會因為害怕老師對他們英語語言上的錯誤指指點點或害怕同學們對他們在語言上的“弱智”現象恥笑而畏首畏尾，結果導致“聾啞英語”的現象發生。

3、增強教學的趣味性。

教無趣，則必不樂學。學生的學習興趣往往來自于教師的主觀上的努力。教師理應選擇趣味性較強的教學方式和教學方法，寓教于樂，化解難點，突出重點。因此，教師可以較為靈活地采用游戲、猜謎、唱歌、演講、表演等多種形式導入新課；利用簡筆畫、錄音機、多媒體教學設備輔助教學；采用“分餐式”、“茶館式”、情景教學等方式組織課堂教學活動。

4、適當運用體態語。

所謂體態語言就是用手勢、姿態和表情來表達某種意思的一種動作語言。教師在課堂上準確、熟練地用體態語言來輔助教學可以收到良好的教學效果。講課時，準確適度地使用手勢，能夠增加教師有聲語言的說服力和感染力。當講到重點、難點處，如果配合加重生理的手勢，就會吸引學生的注意，使重點、難點給學生留下深刻的印象，強化學生對所講內容的識記。

眼睛是心靈的“窗口”。教師在課堂上藝術而科學地用好眼睛，對于輔助語言教學，提高教學效果是至關重要的。

微笑的作用不可忽視。因為微笑是一個人樂觀、自信、積極向上的心態的表現。

5、減輕學生的課業負擔。

英語素質教育不能給學生制造作業山、題海來提高所謂的教學質量。那種壓制學生在課堂上拼高分的英語教育已經“老掉牙了”。我們講課時應在“精”字上作文章，力求課堂上精講，精煉，一方面讓學生第一次接觸語言知識時就能思路清晰，重難點一目了然，精而少地掌握，避開“填鴨式”的教學；另一方面注重將知識轉化為能力，精選一些訓練方式和內容讓學生練。學生沒有負擔感，學起來有趣且有益。

四、寓德育教育于英語課堂教學之中。

1、利用“諺語”在尋趣中讓學生懂得一些道理。

諺語是勞動人民幾千年來總結出來的具有教育意義的精典的句子。每句諺語具有趣味性、節奏感強和容易上口等特點。在英語教學中，教師可以根據學生的愛好、愿望、能力以及學習內容，將諺語融入教學，這樣，既能豐富教學內容，又能讓學生在樂中學，在學中樂?，F在的學生大多在家姣生貫養，聽不進大道理，通過諺語的形式在不知不覺中，把這些道理輸送進學生的頭腦中。如：在朋友一詞時，就給學生寫下了這幾句諺語?！癆 friend in need is a friend indeed.” “A friend is known till a man has need.” “A friend is easier lost

than found.” 在這樣的學習中，學生不僅懂得了道理，又通過諺語的學習掌握了英語。在學習句型中真是尋到了不少樂趣。

2、利用寓言、名人故事讓學生懂得做人的道理

寓言故事在各個國家都有很多，而且每個寓言故事都有一定的寓意，道理，并且它們語言簡單易懂。在英語教學中經常講一些寓言故事，不僅練習學生的聽力，而且還讓他們懂得一些道理。學生們非常喜歡，還積極參與講故事行列當中，練習了口語。每一位名人成功的道路都是艱難坎坷的，他們都付出了艱苦的勞動，都與他們的辛勤努力分不開的，而且他們做人的原則也是值得大家學習的。所以經常利用他們的故事激勵學生。

3、挖掘教材中的德育內容，有機對學生進行教育

教師在備課時，要敏感捕捉每篇課文中的德育因素，有意識地把它融入教學過程中，引導學生在課堂語言學習中形成自覺的道德意識以及良好的道德習慣，進而培養良好的道德品質。在英語教材中，有一些我們進行道德品質教育的好素材，通過這些素材，潛移默化地對學生進行愛國主義及良好品行的養成教育，教師找準切入點，聯系現實生活中的人和事，對學生隨機進行教育。清晨師生、生生互道：“Good morning”,放學后：“Bye-Bye”,得到幫助說：“thank you”,犯了錯誤：“sorry”,收到別人的禮物時，要對送禮的人說：“It’s nice,I like it very much,thank you.” 這樣使學生在運用英語的同時養成良好的文明行為習慣，英語教學就不僅僅是單純的語言教學，而且成為富含德育內容的素質教育的有機組成部分。在學習對話“What are you going to do this summer?”時，引導學生“I am going to work with my father.”讓學生明白父母為他們不容易，要學會感謝父母等等。

四、運用多種教學方法，促進學生能力的培養

根據外語教學的特點，如進行詩朗誦比賽、演講比賽、表演比賽，即拓寬了學生視野，又培養了能力，事半功倍，何樂而不為？英語教師要精心組織教學活動，巧妙安排教學環節，比如，分組學習，引入競爭機制，組織多種形式的比賽，各級開展第二課堂，充分利用學生的好勝心，放手讓他們進行獨立活動，這些必然會促進學生的實踐與創新能力的發展。

課堂教學中要突出學生的參與意識和自覺能力，將課堂變成師生交流感情有場所，用淺顯易懂的語言和學生交流，營造真實的語言環境。由于學生素質各有參差，上課又要照顧到全體學生又要照顧到個別差生。因此，采用分層次教學的方法是一個比較好的方法。通過這種方法，不僅可以保證正常的教學，有利于提高教學質量，也可以使每一個同學學有所得，使其才能和特長得以充分的發展。針對不同班的特點，制定不同的教學目標。針對個體的學習習慣，個性特點和學習成績，組成互助學習小組。實行“分層次目標教學，分小組合作學習”的方法。俗話說，“教無定法，但教有良法”，只有適合學生的方法才是最好的方法。加強教學內容與學生生活實際的聯系，既注重科學性，也注重人文性，盡量貼近學生的實際生活，使教學內容生活化、交際化，同時增強了學生的自信心，學會與人合作，團結。

總之，在英語教學中融入素質教育，是每個英語教師所應達到的目標，也是每位教師應研究的內容。通過英語教學中的素質教育的實施，把學生培養成德智體全面發展的人才。

參考文獻:

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