第一篇：安靜是一種力量美文摘抄

在喧囂的物質世界活著，能安靜下來是個傳奇。

如果一個人擁有的不算少，還能安靜下來，孤守平淡，簡直就是曠世傳奇。

這么說的意思是，能安靜下來的人太少了。這么說的另一個意思是，安靜下來的靈魂有多么高貴。

一座山從不喊出自己的巍峨，一面湖從不說出自己的浩瀚，一棵樹默默向上生長，一葉草與另一葉草未曾攀比過風雨的惠澤。

不招搖，就是巨大的安靜。

從自己出發，然后回到自己。這是一個人的狂歡與悲喜。有什么與沒什么，多一點與少一點，不必說給誰，也不值得說給誰。安靜就是盛下了所有，也放下了所有。

一切事物，安靜了就會顯得厚重和可靠。反之，就容易流于輕浮和淺薄。

一般說來，人在物質奢華和名聲盛大的時候，精神層面就容易喧鬧和浮躁，張揚有余，內斂不足。

水開了，必然要喧響于外，以證其威勢；風過后，必然要香消紅殞，以顯其剛猛。有的人活在這個世界上，就是為了制造一點動靜，產生一點影響，這樣，好贏得他人的艷羨、仰慕，以滿足自我的虛榮心。這樣的人，是不容易安靜下來的。

凡是能安靜下來的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也許上天給了他們很多，但他們在乎得很少。得無所喜，失也無所悲，他們更在意內心的簡單與豐富。

更多的欲望引領人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有內心的詩意，才直指精神天地的蓬勃和蔥蘢。

在一個安靜的人身上，可以看到安靜投射出的巨大張力：內斂，低調，溫和，謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量，羅織著安靜的另一個維度——人性的清簡和純凈。

這是一方清幽地，瀑掛山前，鳥鳴幽林，嵐流云飛。不知道是安靜烘托著美，還是美成全著安靜。總之，安靜的人是喧囂中一抹珍貴的清涼，是張狂的眾生相中一幀恬靜的優雅，風姿靜美，怡然不同。

喜歡跟安靜的人在一起的，必然也是安靜的人。當然了，安靜的人更愿意與自己廝守。所以，他們大都是孤獨的。唯如此，才很好地解釋了自我的安靜，也唯空谷絕響，才豐富著自我的安靜。

人在春風得意的時候，容易忘乎所以。

多好的人，一旦安靜不下來，就會窮形盡相，變得丑陋。

無論之前多親密的朋友，無論曾經多患難與共，若一個深陷熱鬧，一個安守寂寞，只會漸行漸遠。這已然不是一個世界的兩頭，而是兩個迥然不同的世界。

人世間，多少同路走到陌路。只因為，安靜時是一個自己，熱鬧時是另一個自己。

第二篇：敬畏是一種力量美文摘抄

美國南卡羅來納州的溫思羅普大學圖書館，在56年前借出的一本《新西姆斯南卡羅來納州歷史》，一直石沉大海。后來，這本書被一個名叫麥克法登的男子還回來了。

原來，麥克法登早在14年前為姨母打掃房間時就發現了這本書，但當時他并沒有注意到這是一本借閱的書。直到最近他再次翻看這本書時才發現，它原本屬于溫思羅普大學圖書館。于是麥克法登把這本借了56年的圖書歸還給了溫思羅普大學圖書館。

麥克法登出于對規則的敬畏，對良心的敬畏，才會在時隔半個多世紀后，替姨母歸還了那本有價值的史書。

2013年初，美國華盛頓州野生動物管理局收到一位名叫羅伊的人的來信。他在信中說：在1967-1970年期間，自己在該州非法獵殺了3只白尾鹿。隨著生命接近盡頭，他的心也越來越難以平復，趕在臨終前，主動向野生動物管理局坦白自己的罪行，并愿意接受懲罰。

管理局的官員收到信后，立即與羅伊取得了聯系，并告訴羅伊，非法獵殺白尾鹿的確有罪，但該罪的法定訴訟時效已過，他不會因此受罰。然而羅伊的負罪感卻并未因免于起訴而減輕。不久之后，野生動物管理局收到了羅伊捐贈給野生動物管理執法部門6000美元的支票，希望將這筆錢用于預防犯罪——類似他40多年前那些罪行的發生。

羅伊出于對生命的敬畏，對自然的敬畏，才用實際行動贖平心中的罪責！

有人說，“敬畏是文明成熟的尺度。”是心存敬畏，讓羅伊和麥克法登兩位普通的美國公民做出了這樣的舉動。敬畏是一種力量，一個有敬畏之心的人，才會在生活中心有善念，行有善舉，而這正是一個社會文明程度的體現！

第三篇：選擇是一種力量美文

一位老人和一位青年同時來到一個池塘邊釣魚。不一會兒，老人就釣了好幾條大魚，而青年卻一無所獲。

青年實在想不明白，為什么一起釣魚的兩個人的結果會有這么大的差異，青年來到老人身邊，向他請教釣魚的秘訣。

老人一邊將魚餌掛在魚鈞上，一邊輕聲對青年說：“如果你確定要釣什么魚，你就要準備著做一系列的選擇。選擇的正確與否決定你能否釣到魚，或者更準確地說是能否釣到大魚。”

老人將魚鉤準確而且有力地拋向水面，然后坐下來看著說：“釣魚也許應該靠運氣，不確定性的因素很多。當我們都做了對的選擇時，是否成功就要靠天意了。但是，釣魚不是傻瓜游戲，它更像是在玩21點撲克牌。你對娛樂場所——棲息地、游戲規則、用餌誘魚和概率、魚的數量、魚餌的多少好壞、天氣狀況等了解得越多，你贏的機會，也就是釣到大魚的機會就越大。”

老人接著說：“首先，要挑選一片水域，同一區域，有人能釣到大魚，而另一些人釣到的總是小魚。因此，選擇池塘是十分重要的。在這個池塘釣魚，我是經過反復的選擇，而你則是完全盲目的，雖然我們碰巧遇到了一起，但是我們卻有區別。這種區別在于我知道自己的選擇，而你則是隨機，也許你能有好機會，但是機會不可能總是一直眷顧你。真正的成功需要積累和理智的選擇。”

說著，老人的魚又上鉤了，又是一條大魚。

老人微微一笑，說：“你知道嗎？為了選擇這個魚塘，我做了長時間的觀察和分析。了解水深和藻類的繁殖情況。也許你覺得釣魚只不過是一種娛樂，似乎應該更輕松些。但是，如果我們選錯了池塘，拿著魚竿傻傻地坐在池塘邊，那還不如坐在公園的長椅上瞇著眼睛曬太陽呢！我們也許沒必要將釣魚當成一種體育比賽，但是想要釣到大魚卻必須多用一些心思。這是一種人生態度，一旦你形成了這種態度，你就能從中獲得某種樂趣——思考的樂趣。”

“選定了池塘，接下來你應該聘請一個教練。”老人繼續說，“許多人寧愿選擇做一個失敗者，也不愿意選擇依靠他人的幫助，無論是付費還是免費。如果你能立即接受你是無知的、而且什么也不懂的事實，閉上自己的嘴巴耐心學習，那你的釣魚技術就會迅速提高。”

“最后，選擇一個位置。與人有層次一樣，魚也有層次之分，當一個地方的魚釣完了，我們就必須不斷地調整我們的位置。但這種調整并不是盲目的，我們必須知道哪些位置會有魚。魚是游動的，機會也是在變化的。也許我們選對了一個好區域，并且選對了一個好池塘，但是我們卻在一個只有小魚的淺水區徘徊，那么我們又怎么可能釣到大魚呢？因此，我們必須不斷變化位置來尋找大魚，并且在其饑餓的時候投下魚餌，將其釣上來。”

老人的話讓青年若有所思。

是的，選擇是一種力量。我們每個人的生活都和釣魚是同一道理，我們的一生無不是在選擇：小時候我們選擇不同的玩具和游戲：上學的時候選擇不同的知識與愛好，不同的朋友，不同的理想目標：再以后我們選擇不同的職業工作，不同的人生伴侶等等。有時候我們的生活是被動的，因此感覺不到這種力量的存在。一旦我們的人生為自己所把握，我們就能感受到這種力量的存在。大到選擇終生為之奮斗的事業，小到選擇下一餐吃什么，不同的選擇決定了我們的生活質量，決定了我們一生的命運。

第四篇：安靜是一種美德

安靜是一種美德

——國旗下講話

張亞東

同學們：

今天我要講的是“安靜是一種美德，更是一種修養。” 公共場所，是公眾活動的地方，任何人都不能以各種理隨意破壞和獨占，而是應該自覺維護公共場所的秩序，遵守必須的社會公德。我們學校也是公共場所，在學校活動的所有人（當然也包括我們的老師），不要因自己的言行給他人帶來不便，或者造成不良的刺激。在我們每個人的心中都要裝著他人，做到自我收斂，自我約束，這是一種高尚的品德、良好的修養。

相反，如果在學校里追逐打鬧、高聲喧嘩、制造噪音，影響他人的人，都是以自我為中心、缺乏修養的人至上者，應受到我們大家的遣責。學校的教室、樓道、校園等都是公共場所，保持這些場所的安靜，就能體現出我校師生高尚的品德修養。

安靜是也是一種文化。文化可以引領人的發展。我們都有這樣的感受：如果你到一個非常干凈的場所，當你在地上留下了腳印時，立即有人過來擦掉，你還會忍心隨地吐痰嗎？一個干凈的教室，你忍心把你的廢紙扔在地上嗎？你會因你的不小心破壞了環境而心生愧疚。同樣，如果你到了一個非常安靜的場所，你忍心一個人制造大的聲響來引起別人不必要的注意嗎？當大家都停下自己的活動看你時，你會感覺到臉紅，自覺融入到這安靜的氛圍之中。

希望我們所有的同學到校后都能保持校園的安靜，這不是簡單的制度，更是為了建設我們良好的校園文化，提高我們大家的文明水平。安靜更是一個人的形象。西方發達國家文明程度比較高，所有公共場所都是比較安靜的，對來自不發達地區的游客的喧嘩吵鬧感到非常驚詫。如果是黃皮膚、黑頭發的游客，就一定認為是中國人，其潛臺詞就是：中國游客太鬧，文明古國來的人，文明程度并不高。這就是形象。

保持安靜是一種習慣。習慣是養成的，除了必要的約束，還需要較長的時間。大家都知道：行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定人生。把這話擴展，應該這樣理解：良好的行為養成良好的習慣，良好的習慣形成良好的個人品質，良好的品質對我們的人生有良好的影響；反之，不良的習慣也會對我們形成很多不良的負面影響。自覺保持公共場所的安靜，就是良好的行為，就能形成良好的品質，就會對你的人生起到良好而深遠的影響。

我衷心的希望，站在我面前的你：從今天起，伸出你的手輕輕地開、關教室的門；從今天起，能收斂大聲的談笑，伸出你的手輕拿輕放；從今天起，能努力控制你毫無意義的嬉笑打斗，聆聽心靈，安靜自習；從今天起，上下樓梯和在操場上穩步有序的行走，而不是推搡奔跑；從今天起，能改變出口成臟的壞習慣，給同學們的心田拂過一縷最輕柔的微風。從今天起，讓安靜成為每一位同學的修養，逐步滲透到生活的每一個角落！

二〇一七年三月二十日

第五篇：相信自己是一種力量美文

小時候家里很窮，小小的我進了武行。那個時候一到片場什么都不學，就是學偷懶，哪里有地方可以睡覺就去睡覺，根本沒有想過明天干什么。有一天我問自己，我就準備長期這么下去嗎？我的目標是什么？后來找到了。我的目標就是做一個武術指導，因為除了導演之外武術指導是最威嚴的。

有了這個目標之后，當人家在布景板后面偷懶的時候，我就去看武術指導怎么策劃一場動作。那時候我每天在片場扮死尸嚇人，雖然我的本事比很多人好，但沒有人相信。有一次需要有個人從二樓摔下來，導演剛剛說了一個“二”字，“樓”還沒說完。我就“嗒嗒嗒”爬上樓準備往下跳。武術指導吼了一聲：“下來！”那時候很尷尬。我什么都不能做，只能扶紙板箱，就是保護演員用的榻榻米。

我知道即使你有本事，但如果武術指導不知道或不接受你，你就永遠表現不出來。所以我想盡辦法，幫他洗車、倒茶、抬凳子。一天他忽然叫我：“這邊有一個動作，你來。”就這樣，我18歲成為全東南亞最年輕的武術指導。

以前很多演員只是漂亮，會功夫的人卻沒有辦法做動作演員。我在一個機緣巧合下，教一個演員怎么做一個臨死之前掙扎起來的動作。那個制片人看到了，對我說：“你不錯，不如你做男主角。”我就是這樣開始做男主角的。

當我自己做男主角的時候，雖然我不識字，沒學問，但我要學著寫自己的劇本。后來想想，把我自己寫進去就行了，于是就拍《A計劃》、《警察故事》。當我把在片場里面這么多年積累的經驗發揮出來的時候，發現原來我是可以的，所以我就自己做導演。

這么多年來，我相信自己，只要我做每一樣事情都曾經努力過，將來就一定會成功的。