第一篇：元認知學習理論在機械類課程教學中的應用研究論文

一、引言

2l世紀是知識經濟時代，由于受經濟全球化的沖擊以及我國高等教育內部發展規模持續增長等因素的影響，我國高等工科教育發展面臨的內外環境發生了一系列深刻的變化。然而，目前高等工科院校在教學上依然存在著許多弊端，主要表現為教學觀念固步自封，忽視了學生在學習中的主體地位;教學方法單調呆板，“滿堂灌”和平鋪直敘仍是現行主打的教學方式;教學評價形式單一，缺乏對學生靈活運用知識的能力以及學習能力的評估;等等。這些弊端的存在對高等工科院校創新性人才培養質量勢必產生負面的影響。

在深化教學改革的浪潮中，高校教師應如何真正做到以學生為本?如何培養學生的自主學習能力和可持續發展能力，以實現對其知識、能力和素質三方面的綜合培養目標?這是擺在我們每一位高等工科院校教師面前的一項亟待解決的重要課題。而元認知學習理論為這一問題的解決提供了必要的指導思想和理論基礎。

二、元認知與自主學習能力的關系

元認知概念是美國心理學家弗萊維爾在20世紀70年代提出來的。所謂元認知就是對認知的認知，是指有關個體認知過程的知識和對個體認知過程進行的監控與調節。我們所謂的感覺、思維或想象都屬于認知活動，而元認知則是對這些認知活動的認知。

元認知學習理論包括元認知知識、元認知體驗和元認知監控三個方面。元認知知識是指個體通過經驗積累起來的關于認知活動的一般性知識，分為個體元認知知識、任務元認知知識和策略元認知知識三類。元認知體驗是指伴隨認知活動所產生的認知體驗和情感體驗。積極的元認知體驗會激發人的認知熱情，調動人的認知潛能，從而影響人的學習速度和有效性。元認知監控是個體對自身認知活動的理解以及任務執行情況的認識。它表現為主體根據自己的認知特點和學習要求，制訂計劃，選擇策略，評價其有效性，以及對學習結果進行檢查和修正。

元認知知識、元認知體驗和元認知監控在人的認知活動中是緊密聯系、互為影響的。元認知知識的掌握，有利于產生積極而準確的元認知體驗，有利于有效的元認知監控;積極的元認知體驗，有利于動態地對認知活動進行調節，并由此積累正確的元認知經驗和知識;有效的元認知監控又有利于產生積極的元認知體驗，同時獲得更豐富的元認知知識。這三個方面協同作用、循環往復和有機結合即構成了個體元認知水平，它是學習者自主性學習能力的核心體現。

三、元認知學習理論在機類課程教與學中的應用

運用元認知學習理論，筆者在“材料成形工藝基礎”等機械基礎課程的教學中，試行以學生為主體，教師為主導的教學理念，開展了形式多樣的開放性教學的嘗試，讓學生在專業基礎課程的學習中既培養了工程實踐能力，又提高了自身的元認知水平，收得了較好的教學效果。

1.轉變傳統教學方式，營造良好元認知知識環境。在傳統的知識注入型教學過程中，教師是教學活動的主角，學生在課堂上往往欠于獨立思考，只需按部就班地接受、吸納、記住教師灌輸的知識就行了，而對于“材料成形工藝基礎”等專業基礎課程，具有實踐性強、基礎性強、內容龐雜、技術涵蓋面廣等特點，若按傳統方式教學，則易造成學生“一看就懂，一學就會，一用就錯，一考就忘”的局面。要想改變這種授課狀況，首先就要將學生置于課堂主體地位的環境，為學生主動建構知識創造必要的條件。

(1)基于問題的討論式教學，增強教學活動的互動性。如在介紹特種鑄造前，先讓學生自己對所學的砂型鑄造方法來個小結，引導學生從模型、鑄型和充型三個方面總結出砂型鑄造的基本特征：即模型用木模、鑄型用砂型和在重力作用下充型，并歸納出砂型鑄造的優缺點，再啟發學生在此基礎上發散思維，鼓勵其大膽突破思維禁錮，提出問題：如果模型不用木模，鑄型不用砂型，還可以用什么替代?在壓力或其他外力作用下充型又將如何?由此引出了各種特種鑄造方法的特點及工藝。基于問題的討論式教學，充分地激發了學生的創新意識，讓課堂煥發出靈性和活力。

(2)適時開展案例教學。案例教學是指在教師的精心組織策劃下，根據教學目的、教學內容的需要以及學生身心發展的特點，借助對典型案例的分析來詮釋比較抽象復雜的概念或理論，揭示錯綜復雜的問題或關系的一種教學方法。其基本思想是培養學生自主學習的能力，養成獨立的判斷和認識事物的能力。在講到鑄造工藝一節時，筆者穿插了以下案例：2012年2月20日，遼寧鞍鋼鑄造車間，在澆鑄一個大型鑄鋼件接近結束時發生砂型型腔噴爆，造成13人死亡、17人受傷的重大事故，筆者以案發相關報道資料中的大量圖片為實記，將學生帶入觸目驚心的“現場”，深入案情分析問題，從專業視角找出事故發生的直接原因和間接原因。學生在案例的分析過程中，不但需要運用剛學習到的鑄造工藝知識，同時還接觸到了生產運作、生產管理和生產監控等新信息，對知識進行重構，去發現、分析和解決案例中的實際問題，并在解決問題的過程中發展和獲得新的認知能力。

2.強化元認知體驗，培養元認知能力。通常，學生在學習中理解了某個知識點，但并不等于會運用這個知識，運用好知識的前提是具有運用這種知識的意識，而這種意識的建立難以通過教師單方面的講授來完成，它還需要經歷相應過程的體驗。體驗可以通過以下方式得以強化：其一是實操式體驗，如協同培養、深入企業車間、了解生產實際、開展工程訓練、課程實驗、課程設計等;其二是探究式體驗，即通過以問題或任務為導向，以項目驅動的學習體驗，如課題研究、學業競賽等;其三為討論式體驗，如前所述的討論教學、案例教學、作業展示等。讓學生在學習互動過程中，講出自己解決問題所依據的規則或理由，發現并敘述解題過程中可能存在的不同思維方式及不同解決方案，借助語言暴露其內隱的思維過程，進而對問題解決產生影響。

無論哪種方式的體驗，都蘊含著認知體驗和情感體驗兩個方面，在體驗中學生認識到自己是怎樣想的，自己的想法是怎樣起作用的，從而對認知活動的結果加以設想和預估，對思維過程進行審視和監控。教師在教學中應注意挖掘和強化這種體驗，提高學生的元認知意識，激發學生的學習情趣，這是培養學生元認知能力的有效途徑。

3.完善元認知監控，提高教學效果。從元認知角度看，學習不僅是對學習材料進行識別、加工和理解的認知過程，也是對該過程進行監控、調節的過程。元認知監控表現為學習者對自己所從事的學習活動進行積極而自覺的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調節，它是學習者自主學習能力的主要體現，是影響學業成績的關鍵因素。

為此，筆者利用互聯網技術，在網絡教學平臺和課程網站上，開設在線學習、自檢自測、拓展訓練、在線問答等信息渠道，為學生學習的自我監控保駕護航，使學生對學習的過程自我把控，對學習的效果及時總結。這種對學習的自我監控是元認知策略的核心，也是反映學生自我學習能力的一個重要方面。改變課程考核方式，完善教學過程。課程考核本身是實現教學目的和檢測學生學習成果的一種手段，課程考核的目的不僅是為了考察學生是否完成和深化了對所學知識的建構，實現了課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的學習和教師的教學，從而有效地提高學生的自主學習能力。因此，課程考核必須與教學緊密結合，成為教學的一部分，體現教學并服務于教學，寓教于考，以考促學。筆者對課程考核采取了多種形式相結合的方式，教學過程中的課堂討論、作業情況、任務展示、學習態度等方面都在考查之列，并按40%的比例計入課程總成績，期末考試占60%，重點考查學生對知識的分析、理解、歸納和應用能力。

四、結語

心理學研究證明，自主學習能力具有很強的可塑性，這就要求教師在教學中不應只是傳遞知識，重視單一的結論，而更要善于總結規律，突出規律產生的過程及其中所體現的科學方法，充分運用元認知學習理論，采取恰當的教學方式，營造良好的元認知提升環境，以之引導學生正確地自我評價學習結果，自我調節學習策略，自我監控學習的有效性，從而使學生在學習過程中表現出更多的主觀能動性，提高教學效果。

第二篇：元認知策略在國際貿易實務實訓課程中的應用研究

元認知策略在國際貿易實務實訓課程中的應用研究

一 元認知理論及其構成元認知是由美國心理學家FLAVELL于20世紀70年代首次提出的，他認為“元認知是對認知的認知，即認知主體對有關自身任何認知活動的認識或調節，是認知主體關注并調控認知活動的知識與能力，包括元認知知識和元認知體驗”，他提出的理論框架被廣泛應用于發展心理學和二語習得研究中。元認知知識是指認知主體所存儲的既和自身有關又和各種任務、目標、活動及經驗有關的知識片段。他將元認知知識分為三類：（1）主體知識，即認知主體關于自己及他人作為認知加工者在認知方面的某些特征的知識；（2）任務知識，即關于認知任務已提供信息的性質、任務要求及目的的知識；（3）策略知識，即關于策略（認知策略和元認知策略）及其有效運用的知識。元認知體驗指的是伴隨并從屬于智力活動的、有意識的認知體驗或情感體驗。

在國際貿易實務中，元認知知識中的主體知識指的是認知主體對作為參與國際貿易實務活動的主體自己和他人的知識，包括貿易動機、貿易實務的相關概念、對自我貿易能力的了解和自信程度，以及對實務問題的認識等。

任務知識指的是認知主體對于執行貿易實務實訓任務所需要的信息資料，以及對完成這項任務所需努力程度的知識，包括對貿易目的的考慮、貿易內容的了解和認知主體的貿易人員意識等。

策略知識指的是貿易主體對于達到貿易目標或執行貿易任務過程中所用策略有效性的知識，包括有計劃組織貿易內容、資源利用的策略等。元認知體驗是指任何伴隨著認知活動的認知體驗或情感體驗，包括“知”的體驗和“不知”的體驗。比如“認知到自己的不知或無知”。元認知體驗在內容上可以復雜也可以簡單，在時間上可長可短，在產生時間上可以在認知活動之前，也可在之后。貿易實務中的元認知監控是個人在進行貿易時，將貿易過程作為意識對象，不斷地對其進行積極、自覺的監視、控制和調節，包括：（1）貿易前的準備活動；（2）貿易過程中的實際控制；（3）貿易活動結束后的結果檢查和評估。元認知知識、元認知體驗和元認知監控三個因素在實際認知活動中是互相聯系、互相作用和互相影響的。元認知知識的掌握有助于有效的監控，也能激起相應的元認知體驗；元認知體驗有助于元認知知識的獲得，也有利于有效的監控；元認知監控水平制約著元認知知識的掌握水平，制約著元認知體驗的產生與調節。

二 元認知理論在國際貿易實務實訓教學中的應用

1．引導學生掌握正確的元認知知識

出色的外貿工作者必須具備扎實的實務功底，具備扎實的元認知知識基礎。因此啟發和引導學生掌握正確的元認知知識，在國際貿易實務實訓教學中就顯得至關重要，首先要引導學生掌握主體知識，教師可以提供一系列供學生自我提問的問題，促使學生對國際貿易活動和自己的貿易能力的理解和認知。

2．豐富學生的元認知體驗

國際貿易實務活動有自己的特殊性，涉及復雜的國際商務活動的很多內容，對外貿人員的商務知識、跨文化交際的技巧和知識積累都要求很高。貿易中的元認知體驗是伴隨著外貿活動的認知體驗或情感體驗，對自我認知的體驗可以通過自我設問的方式來調動并調整，如“我對貿易的條件知道得是否清楚？我的思路是否清晰？我用什么方法來表達……”設問若自己不能回答，可通過外部評價的方式來尋求結果。如請他人提出意見或請教師講評，不管用哪種方式，目的都是讓學生體驗到自身在外貿活動過程中的能力優劣，從而改進貿易的方法和策略。情感的體驗可以通過激發學生參與貿易的興趣，調動學生的情緒來進行，一旦學生發覺自己能成為貿易的主體，這種情感的體驗將大大提高學生實際參與外貿活動的成效。

3．指導學生進行元認知監控

國際貿易實務實訓中的元認知監控是個人在進行外貿活動時將外貿過程作為意識對象，不斷對其進行積極自覺的監視控制和調節。在完成一項貿易任務之后，作為貿易者應該對自己的表現情況進行正確的評估，總結經驗教訓，為今后的貿易活動打下更好的基礎。教師可以讓學生在每次貿易任務結束之后，通過自我總結、寫日記的方法對自己進行評價，內容包括：我這次貿易的優點是什么？在貿易過程中我使用了什么策略？遇到什么困難？是如何克服這些困難的？這些問題是學習者對學習過程的回顧和反思。在國際貿易實務實訓教學中進行元認知能力的培養，不僅能使學生形成良好的學習習慣，又可以切實提高學生外貿實務的學習效果，調動和發揮了受教育個體的主體性，因此重視并研究元認知能力的培養是提高教學質量的有效途徑。但是如何在教學中最大限度地發揮元認知理論的指導作用，還需要研究者和教學實踐者進行大量的實踐和研究。

〔責任編輯：龐遠燕〕

第三篇：案例教學法在機械制造基礎課程教學中的應用研究論文

案例教學法適合機械制造基礎課程的教學特點及教學要求,在機械制造基礎課程教學中運用了案例教學法,解決了該課程傳統教學方法的不足。通過案例教學在該課程中的實施,將書本的理論知識與工程實際密切聯系起來,調動了學生的學習興趣和積極性,改善了教學效果。

案例教學法最早由哈佛大學法學院教授朗代爾提出，普遍應用于法學和醫學的教學中，后來案例教學法衍生為工程案例教學法，普遍應用于工科教學范疇，上世紀八十年代傳入我國。案例教學法是經過教員設計的場景，學生將本人置于場景內，經過討論或研討等方式學習教學內容，完成教學任務的一種教學辦法。機械制造根底高等教育機械關專業的專業必修課，包含了工程資料、熱加工工藝和機械加工工藝等方面的內容，教學內容涵蓋面廣，理論性比擬強，傳統以教員為主體的教學方式效果不明顯，學習積極性不高。為進一步進步機械類專業學生的工程素質和工程創新才能，將工程案例教學法應用到機械制造根底課堂教學十分有必要，同時也是新一輪應用型教學變革的需求，有利于培育學生成為應用型、理論型專業人才。機械制造根底傳統教學存在的主要問題

1.1 不能與工程實踐相分離

機械制造根底是機械類專業的專業根底課，涵蓋了工程資料、熱加工工藝和機械加工工藝等多方面的教學內容，是多門專業必修課的前置課程。因教學內容多，涵蓋學問面廣，大多數教員采用傳統教學方式，傳統黑板或投影等停止滿堂灌的方式，教學質量不高，教學效果較差，學生只是控制了一些根底理論學問，不能與工程實踐相分離，教學內容與工程實踐脫節。學生在課堂教學過程中，教學內容過于理論化，單調無味，課程內容過于籠統，難以了解。大局部學生學習積極性不高，學習興味不濃，不愿意學習這門課程，不利于后續課程的學習。

1.2 不利于進步學生的的工程素質

機械制造根底教學內容陳舊，依然以理論學問為主，理論學問比擬缺乏，不利于進步學生的工程素質。教學過程中教學辦法和手腕單一，學生的工程理念得不到理論，工程創新思想不強，實踐機械工程問題處理才能不強。只要鍛煉學生的工程實踐靈敏運用的才能，才干拓寬學生的工程視野，才干培育出高素質的機械人才。

1.3 不能正確評價學生處理工程問題的才能

機械制造根底課程考核仍采用筆試為主的考核方式，大局部學生只能融會貫通根底理論學問，不能正確評價學生處理工程問題的才能。機械制造根底理論性比擬強，涵蓋了許多熱加工工藝和機械加工工藝方面的內容，請求學生控制并理論操作這方面的工藝。純理論筆試的方式不能客觀公正的考核學生的課堂學習效果，不能評價學生處理實踐問題的才能，不利于培育學生的創新才能。工程案例庫的樹立

機械制造根底施行工程案例教學，設計和樹立工程案例庫十分重要。教員在設計和樹立工程案例庫時，應選取那些學生感興味的、緊扣教學內容的機械工程案例，經過多種方式表現，比方，能夠樹立金屬切削機床案例庫、刀具案例庫和典型零件加工案例庫等。另外，要留意不時改換和增加案例庫，保證案例的時效性和適用性。案例教學法在機械制造根底教學中的施行

3.1 現場教學法

為使學生控制更多的理論經歷，教員應組織學生到工廠，實習車間等展開現場教學。經過現場教學，讓學生理解和現場學習機械根底理論學問。另一方面，經過現場教學，讓學生真正理解理論應用學問，理解機械制造過程和制造工藝。機械制造根底的現場教學可分為兩局部，一局部工實習，經過該局部讓學生控制根本的機械加工辦法，培育他們的理論入手才能，另一局部停止機械制造根本技術觀摩，讓學生理解某一類工藝的全消費過程，消化機械制造根底某一方面的理論學問。例如，能夠開設機械加工工藝方面的技術觀摩課，分離一個詳細的零件，理解一個零件從毛坯至合格零件的全過程，控制工序、土步、工位、走刀等機械制造根本概念，剖析毛坯的選擇、定位基準的選擇、工藝規程的編制等等，真正進步學生學習機械制造工藝的興味。

3.2 分組討論法

工程案例教學時分組討論是必不可少的，教員可依據學生的學習興味和差別性，6人一組分為不同組，每組選一個組長，設計不同的工程任務，讓每個小組本人去設計處理計劃，停止內部討論最后構成處理計劃。關于不同組的處理計劃，由組長代表該組停止論述，由全部同窗來停止比擬、評價，讓每個學生認真剖析每組計劃的優缺陷，進一步優化計劃，最后構成每組的最終計劃。例如，解說零部件機械加工工藝時，教員能夠事前布置一項設計典型零部件的任務，由各個小組討論構成各自的計劃，課上各小組停止集中討論，任課教員對各小組計劃停止點評，指出各自的優缺陷等。這種分組討論的辦法十分合適案例教學，經過該辦法能夠鍛煉學生的剖析才能、團隊才能和處理工程實踐問題的才能。結 語

總之，機械制造根底是一門理論性較強的專業必修課，傳統的為教員為中心的教學辦法不利于學生的專業開展，學生的工程素質較差，工程理論才能較弱，不利于應用型人才的培育。高校機械類專業教員應該分離工程案例教學，探究一種新的教學辦法，經過工程案例來展開教學，經過現場教學法和分組討論法，讓學生對十金屬切削機床、刀具、機械加工等工藝有更深的理解，進一步控制機制制造的根本技藝，為成為合格的機械制造師做技術準備。

第四篇：構建主義學習理論在美術教學設計中的應用研究

構建主義學習理論在美術教學設計中的應用研究

【摘要】建構主義學習理論認為，知識不是通過老師傳授得到的，而是學習者主動建構的過程。本文以建構主義學習理論的“情境”、“協作”、“會話”和“意義建構”四大要素為背景，從以教師為主導進行“情境”創設，以學生為中心進行“協作”學習，以課堂為陣地進行“會話”商討，以創新為目標進行“意義建構”四個方面探索了由傳統的以教師為中心的邏輯講解傳授式的教學過程轉變為通過情境創設、協作學習、問題探索、意義建構等以學生為主體的教學過程。

【關鍵詞】建構主義；意義建構；教學模式；美術教學 建構主義學習理論的基本觀點認為學習者知識的獲取，不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境，即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。因此，該理論認為“情境”、“協作”、“會話”、“意義建構”是學習環境的四大要素。強調學習環境中的情境必須有利于學習者建構意義的情境創設，使學習者真正進入身臨其境的真實情境；通過學習者的協作，對學習資料的搜索與分析探究，提出問題、提出設想和進行驗證，發現規律以及對某些學習成果的評價；在這個過程中，同時強調組織學習者運用語言和文字向他人進行表述，讓每個學習者的思維智慧為整個學習群體所共享；從而實現意義建構的最終目標，對學習內容深刻而全面的理解和掌握。

一、以教師為主導進行“情境”創設

尹少淳教授說：任何理解都不是一種孤立的活動，必須在一定的關系中進行，需要人們運用自己的經驗、既有的知識結構進行相應的補充和調整。建構主義學習理論提倡在教師指導下的以學生為中心的學習，追求教與學的合作化，并強調創設真實情境，把創設情境看作是“意義建構”的必要前提，在構建主義學習環境下，教學設計不僅要考慮教學目標分析、學習者特征分析以及媒體的選擇與利用，還要考慮有利于學生建構情境的創設問題，并把情境創設問題看作是教學設計的最重要內容之一。建構主義學習理論同時強調學生是知識意義的主動建構者；教師是教學過程的組織者、指導者、意義建構的幫助者、促進者。教學媒體不再是幫助教師完成知識傳授任務的工具，而是用來創設情境，作為學生主動學習，協作式探索的認知工具。在英語教學中根據教學內容的需要，創設多種情境，或有問題使人困惑；或有刺激令人興奮；或有場景引人入勝；或有懸念引人深思。在欣賞教學中，應努力避免對作品簡單化、概念化的理解。可將作品視為社會歷史、文化積淀的結晶，藝術家生命的一種形態及藝術形式發展的必然結果等方面進行多維立體的考察，利用計算機多媒體展現給學生。例如，達?芬奇的名畫《最后的晚餐》的課件展現三個方面的畫面：從宗教文化的角度分析，它無疑帶有中世紀宗教畫的痕跡，以具體生動的情節畫面向我們講述著《圣經》中的一則故事；從社會歷史角度分析，這幅作品已經開始剝去當時的神秘外衣，而表現出新興資產階級人文主義的思想感情；從繪畫的角度分析，人物造型神情各異，栩栩如生。精美的構圖突出了主題，堪稱歐洲早期油畫的經典之作。又如，中國古代名畫顧閎中的《韓熙載夜宴圖》與《最后的晚餐》進行比較的課件，從中可以看出中西社會歷史文化背景的不同，審美觀念的不同，以及在造型、透視、構圖、著色等方面的明顯差異。在美術教學中充分利用現代教育媒體的光、形、色、聲的特點，把影視、圖形、圖像、聲音、動畫以及文字等各種多媒體信息及控制實時動態地引入教學過程，色彩豐富的畫面和良好的人機交互界面，使人仿佛進入真實的境地，有身臨其境之感。這樣可以激發學生的聯想思維，使學生能利用自己原有認知結構中的有關經驗，去同化和索引當前學習到的新知識，從而在新舊知識之間建立起聯系，并賦于新知識的某種意義。由此可見，現代教育媒體是創設真實情境的最有效的工具，教師在中學美術教學過程中應當充分發揮這些優勢，讓學生積極參與教學活動，去發現真理和探索真理。

二、以學生為中心進行“協作”學習

建構主義學習理論強調以學生為中心，它不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變為信息加工的主體、知識意義的主動建構者；而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構意義的幫助者、促進者。在學習過程中，學習者與周圍環境的交互作用，對于學習內容的理解（即對知識意義的建構）起著關鍵性的作用。學習者在教師的組織和引導下進行討論和交流，學生之間互相支持、互相幫助，營造創新思維的形成條件，培養協作精神，共同建立起學習群體，在這樣的群體中進行協商和辯論。例如在水彩畫教學中，在學生掌握一定的色彩知識的情況下，教干畫法很容易接受，而學濕畫法就很困難。運用現代教育技術，教師用明膠片在投影器上演示，學生可以在畫紙上仿效。同時抽學生到講臺前用明膠片在投影器上去作畫，讓其他學生都觀察這個學生的畫法，然后再抽其他學生回答問題：這個同學在作畫中，還存在哪些問題？哪些方法還沒有掌握？??通過這樣的協作學習，學習者群體（包括教師和每位學生）的思維與智慧就可以被整個群體所共享，而不是其中的某一位或某幾位學生完成意義建構。因此，學習者用自己的活動對人類已有的知識建起自己的正確理解，而不是去仔細地吸收課本上的或老師講述的現成結論，所以這種教學過程應該是一個學生親自參與的充滿豐富生活的概念或思維活動的組織過程。在中學美術多媒體教學中，要發揮學生的主動性和體現學生的創新精神，教師就要精講，加強個別輔導，讓學生有更多機會在不同的情境下去應用他們所學的知識，讓學生能根據自身行動的反饋信息來形成對知識的理解和掌握。

三、以課堂為陣地進行“會話”商討

要使學習者真正成為信息加工的主體，就必須為學習者的自主化學習、個性化學習、多元化學習、“會話”學習提供多媒體形式的信息資源。同時教師還應結合中學美術 教學內容根據學生的具體情況，對當前所學知識的概念、基本原理、基本方法和基本過程，組織討論與交流，并對協作學習過程進行引導，使之朝有利于學生的主動探索和主動發現，更多更好地獲取關于客觀事物規律與內在聯系的知識，發展聯想思維和建立新舊概念之間的聯系的意義建構的方向發展。在美術課堂教學中，教師應是學生自主學習的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者和灌輸者。因此，教師要提出適當的問題以引起學生的思考和討論，在討論中設法使學生感到課堂教學輕松，從而主動觀察、主動思索、積極參與、發表意見、交流信息、相互啟發、暢所欲言。美育教育不同于一般說理性的科目，小學生的創造思維能力要靠思想的啟迪和情感的激勵來喚起學生敞開心靈的大門。要讓美術課對小學生有強烈的吸引力和情感的驅動力，學生的興趣是非常重要的。愛因斯坦說過，熱愛是最好的老師。有了興趣就會使學生更加熱愛美術、喜歡表現。在培養學生興趣的同時，還要提倡求異思維。例如利用計算機多媒體技術呈現這樣一個人人都知道的古老的智力題：“樹上原有五只鳥，一槍打死一只鳥，現在樹上幾只鳥？”千百年來只有兩個答案，聰明的人回答說：“一只也沒有，都嚇跑了。”愚笨的人說：“還有四只，因為五減一是四。”還有第三種答案嗎？同學們通過熱烈地討論、分析，得出下面一些結論：“打死一只，還有一只，那是小鳥的媽媽，別人可以飛走，但它不能。”“打死一只，還有無數只，那是死鳥的伙伴，它們來看望死去的朋友。”“打死一只，還有四只，因為那四只都是聾子，沒有聽見。”這樣的結論，在情理之中，在意料之處，思維之開闊，令人拍案叫絕。學生在不斷肯定、修正自己的思維過程中實現自我構建。建立師生平等交流的氛圍，要求教師要愛護學生的創新意識，積極鼓勵、引導學生發言和爭論。教師要收集學生學習的反饋信息，認真分析學生思維的差異、特點、方法和過程，以實現有效的教學指導。“會話”是協作過程中的不可缺少的環節。在美術多媒體教學中遇到疑難時，除了可以要求教師幫助外，提倡學生之間進行會話商討，彼此之間進行交流，表述觀點，對學生的學習結果進行分析、評價。對所學知識的意義構建就要整個學習群體相互學習來共同完成。

四、以創新為目標進行“意義建構”

建構主義理論的內容很豐富，但其核心為以學生為中心，強調培養學習者的主動“建構”能力。多媒體技術由于能提供直觀的、形象的多重感官刺激的視聽教材，是一種最有效、最直接的信息傳遞方式。為了培養學生的繪畫、欣賞、動手、動腦能力，除繪畫外，要求學生利用課余時間給欣賞課配樂。例如，在欣賞中國古代繪畫時，配樂選用“流水”、“春江花月夜”、“中花元板”等民族優秀樂曲配音；欣賞秦、漢陵墓雕刻、陶俑時，配樂選用“十里埋伏”、“將軍令”等民族樂曲配音。欣賞外國美術作品時，配樂選用和美術作品風格相同的樂曲配音。如呂德的雕刻“馬賽曲”，配樂選用法國國歌“馬賽曲”；羅丹的雕塑“思想”、“加萊義民”，配樂選用貝多芬的“命運交響曲”；列賓的油畫“伏爾加河纖夫”，配樂選用俄羅斯的“伏爾加河纖夫大合唱”。通過配樂，不但提高了學生的繪畫、動手、動腦能力，而且還培養了學生的音樂能力。因此，在美術教學中，必須讓學生充分、自主地占有信息資源，為學生感受情境、探索發現、驗證假設、建構意義提供豐富的、有價值的多媒體形式的信息資源，領悟所學內容主題的情感基調及基本內涵，對學生認知結構的形成與發展是非常有利的，也是其他媒體或其他教學環境無法比擬的。在進行教學目標分析的基礎上，選出當前所學知識中的基本概念、基本原理、基本方法和基本過程，作為當前所學知識的基礎內容，然后再圍繞這個主題進行意義建構。讓學生自己把握著自己的教育，創造他們自己的知識，用他們自己的創造力去研究并向他人表達信息，使學生對所學知識內容達到深刻的理解和掌握。

五、總結

總之，作為新世紀的中學美術教師必須更新觀念，大膽地引進和創新，積極開發學習資源，探索在建構主義學習理論的指導下，利用現代教育技術的新型課堂教學模式。使教學過程由傳統的以教師為中心的邏輯講解傳授式轉變為通過情境創設、協作學習、問題探索、意義建構等以學生為主體的過程。更好地促進學生的全面發展、主動發展和個性發展。真正為教學模式改革和教育現代化開創一個嶄新的局面。

【參考文獻】[1]尹少淳，初中美術教學策略 北京師范大學出版社 2010 [2]何克抗?建構主義——革新傳統教學的理論基礎[J]?電化教育研究，1997年，3期，3-5頁。

[3]周平儒?用建構主義學習理論構建新型的教學模式[J]?中小學電教，2001年，11期，10頁。

第五篇：試論信息輔助平臺在人文素質課程教學中的應用研究論文

[摘要]本文分析了信息輔助平臺在人文素質課程教學中的應用目的與意義、應用原則、導向，作用與功能，認為應突破當前人文素質課程教學的限制，通過非面對面的信息輔助平臺作為課堂教學主渠道的拓展和延伸。

[關鍵詞]人文素質教育 信息輔助平臺 應用意義 作用功能

1、實現了師生間的有效溝通；

2、促進了師生、生生之間的了解；

3、推動了學生的理性思考。

人文素質相對于科學文化素質而言，主要是指與道德修養、個性品格、理想追求、人際關系等方面密切相關的為人處世的特質。不可否認，由于受應試教育、高等教育改革滯后以及經濟全球化、信息網絡化和社會價值觀念多元化等因素影響，大學生價值取向多樣化趨勢凸顯，部分大學生理想信念模糊、道德標準下降、學習目標迷失、理性思考能力缺失，一些學生還因承受經濟、情感、就業等壓力過大而存在厭學情緒、心靈脆弱和人格缺陷等現象。盡管各高校采取了人文素質課程改革、校園文化建設以及大學生評價改進等一系列舉措，但是效果并不理想，大學生的人文素質現狀仍不容樂觀。利用手機短信、電子郵件、電子群聊、網絡等信息輔助平臺拓展與延伸課堂教學，積極發揮大學生在人文素質教育中的主體性和能動性，從而突破課程教學在形式、內容、時空等方面的限制，幫助大學生在各種思想觀念和紛繁蕪雜的信息沖擊以及劇烈的文化激蕩中，逐步形成深刻的洞察能力、理性的思維能力、健康的價值觀念和積極的行為取向，是新形勢下推進和深化人文素質教育的有益嘗試。

一、信息輔助平臺在人文素質課程教學中的應用目的與意義

1、信息輔助平臺為拓展課程教學渠道創造條件

近年來，隨著高校持續擴招，教室、實驗室、經費、師資等教育資源日趨緊張，人文素質課程教學班級規模過大、教學形式單一等弊端難以在短期內完全解決。另一方面，由于社會對人才培養規格的要求、尤其是對非智力因素的要求不斷提高，有效提升大學生的學業抱負與人文素養，成為迫切需要解決的問題。可喜的是，當前手機和計算機在大學生中的普及率逐年提高，高校校園網建設成效顯著，這使得借助現代化信息平臺來開辟人文素質教學新渠道成為可能。通過構建手機短信、電子郵件、電子群聊、網絡等課程教學信息輔助平臺體系實施人文素質教育，不但能夠解除課堂教學固有的思想顧慮和交流禁忌，突破等級觀念，平等、自由、及時地闡述個人思想和發表個性化言論；而且能夠實現情感交流的全面性和深入性，克服課堂內較難實現的教師與學生、學生與學生之間及時、多向的互動困難。

2、信息輔助平臺使增強課程教學感染力成為可能

利用手機短信、電子郵件、電子群聊、網絡等平臺，容易實現通過生活貼近性、主旨多樣性和話題可選性來激發學生參與的積極性和主動性；通過對話題的推動與引導，不斷拓寬主題探討的參與面，促進學生參與深度；通過群體性交流與思維激蕩，凝練學生關注的熱點、焦點和興奮點；通過資源共享與互助性合作，提升大學生思想認識和思維方式的整合性、系統性和深入性。信息輔助平臺的構建，有利于突破載體的限制，豐富媒體形式，無限拓展信息量，促成交流形式多樣化，一方面給了大學生充分施展才華的空間，有利于大學生群體的內在豐富性和多樣性的充分培育和綻放，另一方面也給課程教學提供了無限的教學素材，對于豐富課程教學內容，增強課程吸引力和感染力具有十分重要的意義。

3、信息輔助平臺為突破課程教學的時空限制奠定基礎

人文素質在一定程度上表現為自我認知和自我超越的能力，表現在面對紛繁復雜的社會以及各種各樣的困難和壓力，能夠從容應對并趨利避害。現實生活中，大學生們處于困惑、迷茫是一種常態，只是應對策略有差異，有的消極避讓，有的隨波逐流，有的則逆流而上。在迷惘和徘徊的時刻，與良師益友傾訴衷腸、感受教益，是大學生普遍的愿望。課堂教學由于受到時間和空間的限制，往往不能實現在最需要的時刻以最需要的方式來幫助大學生成長。借助信息輔助平臺，可以在網絡聯接的任何時候、任何地點，實現交流與溝通。可以方便、快捷地將個人的喜怒哀樂和所感所思呈現在特定的對象面前，與大家分享交流，從而即時地獲得內心的成長。同時，課堂上遺留的問題也可以在信息輔助平臺中得到進一步探討。

二、信息輔助平臺在人文素質課程教學中的應用原則與導向

1、實現有效溝通

現階段，大學生迫切需要在嘈雜喧囂中保持心靈寧靜，避免浮躁、虛榮帶來的不安和就業、學習、經濟、情感等各方面壓力所造成的恐慌與傷害。大學生需要一個能夠寄存和釋放心靈的港灣。在這里，大家彼此信任、關愛、積極、有為，大家相互扶持、共渡難關、共同分享收獲與成長的喜悅。這些雖然都是人文素質課程的教學目標，但由于受到授課形式、內容、風格以及學生參與程度的影響，一些問題往往難以在有限的課堂內說透、講通，也就難以得到學生們的認同與吸收。通過開放的、多樣的信息輔助平臺，可以實現各抒己見和充分溝通，也可以避免在課堂上只有少數人參與的局面。利用手機短信、電子信箱平臺給每一位大學生發送祝福問候和課程要求，為內向的、在公開場合發表言論心存顧慮的學生開辟私下交流的空間；通過電子論壇、博客平臺就某些主題開展互動式交流與探討可以將對問題的認識引向深入；通過電子群聊激活大學生的內心需求與內在興趣，活躍大學生的思維，啟動群體智慧，可以實現群體超越與共同成長。總之，多樣化信息輔助平臺的構建，不但要著眼于能夠實現廣泛而深入的交流，而且要達成每一個學生的積極參與和有效溝通。

2、促進角色互換

當人們懂得獨立思考的時候，也就產生了主導話語權的欲求。大學階段是人生觀、價值觀趨于穩定的時期。一些大學生往往開始帶著自己的主觀意志和價值觀念來待人接物。他們對用自己獲得的經驗來指導自己的人生堅信不疑，并試圖將其應用于其他人和其它事，由此往往導致對于別人的說教和訴求不再敏感與熱衷，這成為人文素質教育的重大障礙。人類已經進入了多元開放、崇尚個性、追求公平公正的新紀元，教師以高高在上的姿態給學生灌輸人生哲理顯然已經成為過去，唯有做到設身處地、角色互換，正視學生的需求與追求，找到雙方關切與利益的交點，才可能獲得學生的信賴與尊重。而信息輔助平臺在實現師生、生生之間的角色互換方面顯然有著天然的優勢和條件。教師可以在不放棄原則立場的基礎上，充分了解對方的需求、尊重別人的選擇，在這個過程中講清自己的觀點，表明自己的態度，在認準對方需要的基礎上，把話講到對方的心坎上，從而產生春風化雨、潤物無聲的效果。學生之間可以通過多次、長期、深入的交流，充分認清別人的觀點，體會別人的感受，從而不斷調適和提高自己的認識與態度。

3、推動理性思考

當前，高等教育功能已由過去的“身份教育”變為“學歷教育”，由精英教育、高端教育變為大眾化教育、多元化教育，同時也表現出了功利化、世俗化傾向。部分學生不是為了求知而求學，而是完全陷于實用功利的圈子中。如果大學生缺少理想與抱負，僅滿足于直接服務經濟建設的技能，大學充其量只是個“職業培訓所”。利用信息輔助平臺，可以拓寬思路、廣開言路，有條件從大學的本質和大學的功能著眼，圍繞大學生的觀念、態度、學習、生活、情感、人際交往、社會活動、生涯規劃等方面來進行深入探討，從而理清自己在大學的目標、任務、行動。教師可以利用信息輔助平臺及時互動和信息容量大的特點，根據學生密切關注和迷惘困惑的現實問題和熱點問題，通過案例展示、觀點爭鳴、理性思索、未來暢想等敘論結合、由近及遠、逐步深入的展觀，來激發大學生進行理性思考的興趣和潛能，提高審美情趣和能力。

4、實施積極調控

要有效發揮信息輔助平臺的作用，就必須對大學生參與信息輔助平臺的互動實施積極有效地調控。首先，要明確要求。必須在建立完善信息輔助平臺的基礎上，對學生參與的形式、內容、時間、頻率等有明確的要求。第二，要明確導向。要與課堂教學相互促進，信息輔助平臺是課堂主渠道的延伸與補充，課堂主渠道是信息輔助平臺的基礎與保障。要積極倡導與人為善的觀念和真誠、主動、守信、寬容、贊賞、尊重的網上交流氛圍，避免自我中心、嫉妒、自卑等不良傾向。第三，要適時參與。要通過手機短信、電子郵箱等群發平臺保持與每位學生的聯系。要定期在電子論壇、博客中提供和更新課程素材，并對相關問題發表個人見解。要在電子群聊平臺中活躍氣氛。要把握輿論氛圍的積極方向，注重對話題的篩選與引導。第四，要考核評價。要及時肯定學生的觀點與想法，要對學生在信息輔助平臺的參與情況作公開的點評和反饋，并反映到最后的課程成績評定中。

三、信息輔助平臺在人文素質課程教學中的作用與功能

1、全面深入地了解與把握大學生思想動態和內心需求

依據教育動力學的觀點，教學必須有動力。一般而言，教學動力來自三個方面：國家意志、學校和教師意志、學生意志，即國家、學校和教師、學生個人為應對環境的壓力和挑戰，而產生的學習需要和欲望。只有三種意志在方向上一致并且實現有效整合，才能產生良好的教學效果。當前學生缺乏學習動力的現象十分普遍，有些學生學習態度消極、被動，教學的實效性差，其根本就是忽略了大學生的內心需求和真實需要。信息輔助平臺的構建，有利于充分體現學生在日常生活中所遇到困難和所面臨困惑，有利于掌握大學生即時的思想動態和脈絡，有利于把握學生對新事物、新知識、新觀念的興趣，有利于明晰學生對社會熱點、難點、焦點問題的關注，有利于認清學生對事業成功的追求和人生幸福的向往。掌握了學生的思想動態和內心需求，就可將其與國家、社會、學校的要求和教師的教學目標統一起來，從而不斷滿足和引領學生成長的欲望和需求。

2、充分發揮大學生主動思考、分析、解決問題的積極性和創造性

在社會轉型時期，原有的價值體系受到挑戰，而新的價值體系又尚未建立。人文素質課程的教育目標之一就是提高大學生因應復雜環境的能力，走出價值困惑和價值迷失的境地。唯物辯證法告訴我們，內因是事物發展的根本原因，只有充分調動學生學習人文知識和提升人文素質的主觀能動性，才能切實實現人文素質教育的目標。信息輔助平臺的開放性有利于解除“灌輸式”、“壓力式”、“被動式”的學習方式，“我的地盤我做主”，真正實現以學生為中心，充分體現學生的“興趣”和意愿，讓學生為興趣而學，為需要而學，從而開啟學習的內部推動機制。同時，由于信息輔助平臺中參與的廣泛性和全時性，學生在網上可以實現個別交流和多方互動，開展集思廣益與深入探討，形成思維多向碰撞、信息多方提供、審視多種視角的良好態勢，許多問題在同學之間就可以得到解決，從而提高大學生主動思考、分析、解決問題的積極性和創造性，實現大學生在人文素質教育中的主體作用。

3、達成大學生健康價值觀念與積極行為取向的和諧統一

當代社會需要的，絕不僅僅只是一個知識豐富、能言善辯的博學家、理論家，而是一個具備高尚的情操、健全的人格、強烈的社會責任感和遠大的國際眼光的人。人文素質教育就是通過構建有效的教育體系，培養和提高人的文化修養、理論修養、道德修養。由于我國歷來十分重視大學生的思想教育，大學生的人文知識是比較豐富和全面的。但是對人文知識的擁有并不表明他們已經具備應用的能力和相應的人文素質。大學生的人文知識很多只是在腦海中的簡單羅列，而且魚目混雜。有的只記住了結論，卻不知道在生活中如何應用；有的朝三暮四，隨心所欲，在行動中不能以一貫之；有的雖然知道應該做什么，但實際中出于某種原因并不行動，表現為知行脫節、認識不穩定或者知行不一致。要解決這個問題，就必須促進人文意識和人文知識內化為大學生自身的人文素質。內化的過程是一個不斷反復和螺旋上升的過程。首先是對知識的學習和記憶，然后要通過實際運用來進一步認識和思考，在此基礎上進行甄別和選擇；然后再在實踐應用中加以再認識和再思考，并進行再甄別和再選擇，如此循環往復，最終達到人文意識、人文知識和人文行為的和諧統一。信息輔助平臺不僅是一個相互學習的舞臺，而且在廣泛深入的交流過程中，實現了知識展示、應用和再思考、再認識、再甄別、再選擇的過程，有利于學生全面了解世界的發展與趨勢，理解社會的需求和要求，認清自己的目標和任務，擺正自己在社會和群體中的位置，從而不斷消除成長中的困惑；也有利于提高學生的語言表達能力、快速反應能力、思辨能力、反思能力和邏輯思維能力，凈化心靈、健全人格，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進知行合一，實現由必然王國向全面發展的自由王國的變遷。

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