第一篇：新課程下的歷史的教學(xué)反思

我在中學(xué)從事歷史教學(xué)大綱13年，使用了三個(gè)版本的歷史教材，以往教材“繁，難，偏。舊。”，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)歷史，加之歷史課與語文，數(shù)學(xué)課比較，處于從屬地位，是“小兒科”，學(xué)校，學(xué)生都不重視歷史學(xué)習(xí)，教師工作熱情低，歷史教師為完成教學(xué)任務(wù)考什么，教什么，一切以中考，高考的高分值為目標(biāo)，教師照本宣科，課堂滿堂灌，教師45分鐘下來口干舌燥，學(xué)生囫圇吞棗，興趣寡然，死記硬背以應(yīng)負(fù)考試，根本無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在提高素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)教學(xué)教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心的今天，怎樣不負(fù)歷史重任，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下上好歷史課，通過新課程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面下功夫。

一、以學(xué)生為中心，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的。

過去歷史教師是典型的學(xué)者，滿腹經(jīng)綸，上課滔滔不絕，包得太多，講的過細(xì)，即使偶爾提問，學(xué)生也不過是照本宣科，假模假樣地充當(dāng)”主體”，新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)要以學(xué)生為中心，學(xué)生觀是課程觀的重點(diǎn)。營造寬松。自由。民主。和諧的課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主探究，解決疑難的積極性，應(yīng)該成為歷史教師的共識(shí)，”興趣”是推動(dòng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力；教師要充當(dāng)一名優(yōu)秀的導(dǎo)演，指導(dǎo)課堂內(nèi)的每一位演員——————學(xué)生進(jìn)行精彩的表演，學(xué)生看的懂的盡量不講，教材里能找到答案的盡量不啰嗦，要啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。自主探索。互相爭(zhēng)論。允許百家爭(zhēng)鳴。教師在這里應(yīng)滿面春風(fēng)，使用以下語言：”你真棒”。”你考慮問題和有新意””你再深入想想”。教師多寬容。多肯定。學(xué)生的思想火花，每個(gè)學(xué)生都有巨大潛能，教師要獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生的好奇心，和求知欲望，使他們每一節(jié)歷史課都興趣盎然。

二、改變單一的教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生健康的情操境界

以往的歷史教學(xué)，教師一張嘴。一支粉筆對(duì)付一本書，實(shí)際上歷史教學(xué)不但要給學(xué)生以豐富的歷史知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，而且要通過各種具體生動(dòng)的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，播放一段與教學(xué)相關(guān)的音樂，繪制一幅形象的歷史插圖，擺上幾樣逼真的仿真文物，教師再利用歷史教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造情景，聲情并茂地講讀，可以極大地陶冶學(xué)生的情操。

我在<<原始的農(nóng)耕生活>>時(shí)，掛出兩幅河姆渡原始居民和半坡原始居民的房屋草圖，擺上水稻和小米的實(shí)物，頓時(shí)課堂生動(dòng)起來，讓學(xué)生感受歷史離我們?nèi)绱私＿@哪是幾千年前的東西但幾千年前我們的祖先就培植了出來，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，尊敬，自豪之情，由此而生，古老的歷史煥發(fā)了青春的活力。教師要鼓勵(lì)學(xué)生融入課堂扮演歷史人物，如講思想家教育家孔子時(shí)，我結(jié)合課文有關(guān)《論語》的學(xué)習(xí)內(nèi)容。輔導(dǎo)學(xué)生將孔子慮心好學(xué)，誨人不倦的精神表演一下，穿上古裝衣模仿古人言，繪聲繪色地在課堂上表演一番，大膽的學(xué)生踴躍上臺(tái)課堂氣氛頓時(shí)踴躍起來，學(xué)生留下終身難忘的印象，更主要的是使學(xué)生通過對(duì)名人事跡身體力行的表演，使其在道德理想審美等方面產(chǎn)生了積極而健康的態(tài)度，強(qiáng)化了進(jìn)取，開拓，愛國愛民的美好情操。

三、設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特的練習(xí)題，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維方向

以往作為訓(xùn)練和測(cè)評(píng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的歷史練習(xí)題形式單調(diào)；選擇。題空。問答機(jī)械呆板。限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維；使學(xué)生感到索然無味。對(duì)歷史課的興趣大減；創(chuàng)新思維是指以新的方式解決。問題的一種思維活動(dòng)開放性的歷史練習(xí)對(duì)于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維具有積極的導(dǎo)向作用。

在教學(xué)中，老師要積極開動(dòng)腦筋，每課課設(shè)計(jì)一至兩道貼近教材，又有創(chuàng)意的練習(xí)題以配合課堂教學(xué)，例如：

1、描繪山頂洞人的一天生活

2、設(shè)計(jì)河姆渡和半坡原始居民的住房，說明它們的科學(xué)處

3、結(jié)合諸子百家的思想，你對(duì)學(xué)校在學(xué)習(xí)紀(jì)律存在的問題向校長提建議

4、嘗試在動(dòng)物骨頭上刻字，再現(xiàn)甲骨文風(fēng)采`

開放性歷史練習(xí)題的創(chuàng)新；不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)歷史的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的健康情操

第二篇：新課程下的歷史教學(xué)反思

新課程下的歷史教學(xué)反思

經(jīng)過近三年的新課程教學(xué)，特別是在高考后，認(rèn)真比較發(fā)現(xiàn)有很大的差別。舊課程過于注重知識(shí)傳授，單純追求學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，而新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生基本技能，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主動(dòng)性，重視個(gè)性的發(fā)展。新教材打破了傳統(tǒng)的細(xì)碎繁瑣、面面俱到的“通史”體系，建構(gòu)了“以時(shí)間為經(jīng)、空間為緯，人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程為主軸”的專題史體系。按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》，高中歷史教材分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)必修模塊和《歷史上重大改革回眸》、《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐》、《中外歷史人物評(píng)說》、《探索歷史的奧秘》和《世界文化遺產(chǎn)薈萃》六個(gè)選修模塊。精心選擇典型的、具體的、有代表性的歷史事實(shí)，構(gòu)成一個(gè)學(xué)習(xí)模塊，每個(gè)學(xué)習(xí)模塊都以古今貫通、中外相聯(lián)的若干專題構(gòu)成。既重視每一個(gè)模塊的相對(duì)獨(dú)立性，構(gòu)建便于學(xué)生學(xué)習(xí)的體系，各個(gè)模塊又很大程度上是一個(gè)有機(jī)整體，形成了模塊的組合化。構(gòu)成了一個(gè)視野更廣闊、內(nèi)涵更豐富、聯(lián)系更緊密的歷史學(xué)科體系。在激發(fā)學(xué)生興趣、拓寬視野方面獨(dú)具匠心，為學(xué)生提供歷史學(xué)習(xí)的多種選擇。

新課程下教學(xué)是教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相互作用的過程和關(guān)系。學(xué)生不僅是教學(xué)的客體，更是教學(xué)的主體。學(xué)生的主體作用發(fā)揮得如何，直接關(guān)系到教學(xué)的實(shí)效、成敗。我們的課堂常常被教師所主宰，導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實(shí)踐的機(jī)會(huì)，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？一要培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)歷史的興趣。興趣是最好的老師，部分學(xué)生學(xué)歷史無興趣，跟教師教學(xué)時(shí)的滿堂灌、照本宣科，有密切的聯(lián)系。為此，必須改變教學(xué)方式，并幫助學(xué)生建立新學(xué)習(xí)方式。如學(xué)到“百團(tuán)大戰(zhàn)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教師就可以借資料或讓學(xué)生自己在網(wǎng)上查找有關(guān)的史料，提出“百團(tuán)大戰(zhàn)”當(dāng)時(shí)應(yīng)不應(yīng)該打？進(jìn)行課堂辯論。還可以充分利用多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行課前或課中的啟發(fā)，進(jìn)行情境啟發(fā)，渲染課堂氣氛。使歷史事件或歷史人物栩栩如生，讓學(xué)生如臨其境，去感受歷史、認(rèn)識(shí)和理解歷史事件、歷史人物和歷史發(fā)展的規(guī)律。培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)歷史的興趣。二要充分發(fā)揮的學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生充分自主活動(dòng)，探究歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的規(guī)律。教師要大膽把講的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把學(xué)的過程留給學(xué)生。為此，教師要讓學(xué)生根據(jù)教師提出的探究性問題，也可以讓學(xué)生自己設(shè)探究性問題，然后自己通過網(wǎng)絡(luò)等多途徑去查找史料、閱讀史料，并結(jié)合歷史教材，讓他們自己思考、質(zhì)疑，論證。組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，如討論課，或?qū)憵v史小論文。三要培養(yǎng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)反思。學(xué)生的反思也是課后反思比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生回顧一節(jié)課自己學(xué)會(huì)了什么，有什么缺憾，如何使自己的學(xué)習(xí)變得豐富而又有個(gè)性。

總之，在新課程背景下，教師的“教”，學(xué)生的“學(xué)”，均應(yīng)該有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，如固守傳統(tǒng)教學(xué)模式，那必將在新課改下的教學(xué)、高考中難有作為。

第三篇：新課程下對(duì)歷史教學(xué)的反思

新課程下對(duì)歷史教學(xué)的反思

2009-03-15 01:12 來源: 作者： 網(wǎng)友評(píng)論 0 條 瀏覽次數(shù) 88

摘要：本文通過介紹歷史教學(xué)的反思內(nèi)容來推動(dòng)歷史教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，提高教師的專業(yè)化水平，推動(dòng)歷史的課程改革和教學(xué)改革，為社會(huì)的發(fā)展而服務(wù)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思;反思的內(nèi)容；人文科學(xué);歷史教育的價(jià)值

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系，尤其強(qiáng)調(diào)教師評(píng)價(jià)以自評(píng)為主，倡導(dǎo)教師對(duì)自己教學(xué)行為的分析與反思。教學(xué)反思對(duì)于教師的專業(yè)化發(fā)展有重要意義，美國學(xué)者波斯納曾經(jīng)提出“優(yōu)秀教師=經(jīng)驗(yàn)+反思”的公式，中國學(xué)者林崇德提出了“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的公式，可見反思對(duì)于教師的教學(xué)是非常重要的，那么歷史教師更應(yīng)反思自身的歷史教學(xué)。反思是一種復(fù)雜的內(nèi)部認(rèn)識(shí)過程。教學(xué)反思的主體是教師，客體是教師自己的教學(xué)實(shí)踐，包括教學(xué)指導(dǎo)思想的確定、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇、教學(xué)的過程及其效果等。簡(jiǎn)言之，教學(xué)反思是教師審視和檢討自己的教學(xué)實(shí)踐，并調(diào)整或重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案的過程。

當(dāng)前由于受應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，學(xué)生不重視歷史課，對(duì)歷史不感興趣，缺少學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。認(rèn)為歷史就是死記硬背的，他們認(rèn)為歷史不需要思考和理解，歷史教師認(rèn)為也沒有必要對(duì)教學(xué)進(jìn)行深刻反思，對(duì)歷史的教學(xué)也缺少興趣。這在某種程度上阻礙了歷史的教學(xué)，那么作為歷史教師應(yīng)從哪些方面來反思自己的教學(xué)呢？我認(rèn)為反思的內(nèi)容應(yīng)包括教學(xué)的觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教育價(jià)值和教學(xué)目的等方面來反思。

一、對(duì)歷史教學(xué)觀念的反思

歷史教學(xué)觀念是歷史教學(xué)的靈魂，它指引著歷史教學(xué)的方向，決定著歷史教學(xué)內(nèi)容和歷史教學(xué)方式方法的選擇。引起歷史教學(xué)觀念反思主要來自兩個(gè)方面：一是批評(píng)和批判對(duì)原有的歷史教學(xué)觀念的沖擊，一是新的歷史教學(xué)觀念對(duì)歷史教師的吸引。新的教學(xué)觀念引導(dǎo)歷史教師進(jìn)行反思，20世紀(jì)90年代末，基礎(chǔ)教育第八輪改革啟動(dòng)，2001年義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）頒布，新課程提出一系列的新觀念，提出了“三維目標(biāo)”的教學(xué)目標(biāo)；中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容不必過分追求系統(tǒng)性，允許有一定的跳躍，適宜于按專題（主題或板塊）來編排；歷史學(xué)習(xí)應(yīng)采取以主動(dòng)、探究、合作為特征的方式等等。教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變就要求教師對(duì)其教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思。在中考、高考這一指揮棒下，教師也必須對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行反思，尤其對(duì)情感、態(tài)度和價(jià)值觀考查的試題越來越多。歷史教師必須對(duì)自己的教學(xué)觀念進(jìn)行反思，使其適應(yīng)新課程改革的需要。

二、對(duì)歷史教學(xué)內(nèi)容的反思

對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的角度反思?xì)v史教學(xué)內(nèi)容。歷史學(xué)不同于其他學(xué)科，是一門關(guān)于人類社會(huì)以往運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程的學(xué)問。簡(jiǎn)單地說，就是關(guān)于發(fā)生在過去的事的記載和認(rèn)識(shí)。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容反思時(shí)，要抓住歷史發(fā)生在過去這一特點(diǎn)。過去和現(xiàn)實(shí)是密切相關(guān)的，英國著名歷史學(xué)家卡爾說：“歷史是歷史學(xué)家跟他的史實(shí)之間相互作用的連續(xù)不斷的過程，是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交流。”①反思過去就是為了理解現(xiàn)在和展望未來，如我們對(duì)日本侵略中國的反思，對(duì)英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思使我們更好的認(rèn)識(shí)我們今天的發(fā)展，為將來的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)和展望。如西方資本主義的發(fā)展得益于中國的四大發(fā)明；近代科學(xué)的發(fā)展建立在文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人自身的認(rèn)識(shí)和解放的基礎(chǔ)上的。歷史教師要從歷史的過去性的特點(diǎn)出發(fā)反思教學(xué)內(nèi)容。還有就是我們要對(duì)歷史教學(xué)觀點(diǎn)的反思，我們現(xiàn)在所講的歷史往往只注意人與人之間的關(guān)系，注意歷史中階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)，而忽視了人與自然的關(guān)系，忽視了現(xiàn)代文明史的部分。教師在講中國歷史時(shí)，往往是只重視中國歷史的革命史部分，而對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)史部分還不夠重視，所以歷史教師要對(duì)歷史學(xué)范式進(jìn)行反思。我們應(yīng)以文明史范式來調(diào)整中學(xué)歷史的教學(xué)內(nèi)容，不能一再地去強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)。文明史范式的好處是，一是能更深刻地提示人類歷史發(fā)展的本質(zhì)；二是能更好地溝通古今，聯(lián)系中外；三是能吸納現(xiàn)代化范式和整體史范式，乃至階級(jí)斗爭(zhēng)史范式的精要或核心內(nèi)容。

歷史課本中涉及到環(huán)境史的部分，教師往往一帶而過，沒有把人類與自然的和諧相處滲透到歷史教學(xué)中去。如中國古代的南方的開發(fā)、圍湖造田的評(píng)價(jià)存在一定的片面性，只肯定對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而沒有指出它的弊端。對(duì)于這樣的史學(xué)觀點(diǎn)，教師應(yīng)該進(jìn)行認(rèn)真的教學(xué)反思。最后就是新的歷史史料要求歷史教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，史料是史學(xué)研究的依據(jù)，也是歷史教學(xué)的依據(jù)。我們經(jīng)常說“論從史出”，這就要求歷史教師要對(duì)歷史史料和歷史教材中的內(nèi)容進(jìn)行反思，如張學(xué)良晚年，多次明確無疑地說，1931年九一八事變時(shí)，下令不抵抗的是他，而不是蔣介石和國民政府。他還具體地說，外間傳說他有蔣介石下達(dá)的不抵抗“手諭”，是“扯淡”。這一歷史史料的出現(xiàn)，就要求歷史教師去反思九一八事變的相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，修正以往的某些說法。②歷史教師只有不斷地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思，才能在自己的教學(xué)實(shí)踐過程中取得較大的進(jìn)步。

三、對(duì)歷史教學(xué)方法的反思

歷史教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo)、完成歷史教學(xué)任務(wù)的“橋”和“船”。教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變要根據(jù)課程改革的實(shí)際，我們現(xiàn)在歷史教學(xué)方法是比較多的，如問題教學(xué)法，自主探究法，啟發(fā)式教學(xué)法等等，那么這些教學(xué)法的應(yīng)用也要看學(xué)生的發(fā)應(yīng)，看學(xué)生的實(shí)際能力。我們這里的學(xué)生對(duì)歷史不感興趣，對(duì)歷史的學(xué)習(xí)沒有主動(dòng)性，我往往采取自主探究法和啟發(fā)式教學(xué)相結(jié)合。既要養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，又要提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)歷史中找到學(xué)習(xí)的價(jià)值，我課上給學(xué)生講《康熙王朝》的電視連續(xù)劇,講孫中山的故事。通過講歷史故事講課本中的知識(shí)點(diǎn)。通過歷史教學(xué)方法的變化來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動(dòng)性。好的教學(xué)方法能夠達(dá)到預(yù)期的效果。所以在教學(xué)的過程中歷史教師要經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加積極主動(dòng)，教師的教育才會(huì)更加有意義。

四、對(duì)歷史教育價(jià)值和教學(xué)目的反思

作為歷史教師應(yīng)該對(duì)自己所教的學(xué)科有所認(rèn)識(shí)和思考，應(yīng)該能夠把握好歷史教育的本質(zhì)，從而進(jìn)一步去把握歷史教育的價(jià)值。歷史屬于人文學(xué)科，所謂人文學(xué)科原指同人類利益有關(guān)的學(xué)問，以區(qū)別于在中世紀(jì)教育中占統(tǒng)治地位的神學(xué)。后幾經(jīng)演變，狹義指拉丁文、希臘文、古典文學(xué)的研究，廣義一般指對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和文化藝術(shù)的研究，包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)等。”③

“人文科學(xué)的主要內(nèi)容是人文知識(shí)而非科學(xué)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，它所講授的人文知識(shí)是一種反思性知識(shí)，旨在通過人事者個(gè)體對(duì)于歷史上所親歷的價(jià)值實(shí)踐的總體反思呈現(xiàn)出認(rèn)識(shí)者個(gè)體對(duì)于人生意義的體

驗(yàn)。”④歷史教育要關(guān)注人本身的發(fā)展；關(guān)注人的精神與情感；關(guān)注人的個(gè)性發(fā)展等，歷史教育的價(jià)值就在于促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展，從人文角度關(guān)注人的發(fā)展。教師在教育的過程中要以學(xué)生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么教師就要對(duì)自身的教學(xué)和對(duì)歷史教育的價(jià)值有所認(rèn)識(shí)，這樣才能對(duì)歷史教學(xué)過程進(jìn)行改革和創(chuàng)新。

歷史教師對(duì)教學(xué)目的的反思，就是倡導(dǎo)教師在領(lǐng)會(huì)“歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”的基礎(chǔ)上，反思?xì)v史教學(xué)目的對(duì)發(fā)展學(xué)生所產(chǎn)生的結(jié)果和影響，反思?xì)v史教學(xué)目的的合理性。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”部分闡述：“在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上，逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。”歷史教師通過反思如何講述教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目的。如推動(dòng)歷史進(jìn)步的三次科技革命，通過三次科技革命的影響認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力的道理。通過講愛迪生發(fā)明的歷史來啟迪學(xué)生必須刻苦學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，要具有實(shí)踐能力和科學(xué)精神。教師要反思教學(xué)內(nèi)容來達(dá)到教學(xué)的目的。反思教學(xué)有利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，也有利于教師教學(xué)能力的提高。

總之，歷史是需要反思的，歷史教學(xué)也是需要反思的，歷史教師通過歷史教學(xué)的反思來提高自身的教學(xué)能力，來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。歷史教師的反思意識(shí)的提高必將推動(dòng)歷史教學(xué)的改革和創(chuàng)新，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人而服務(wù)。

注釋：

①（英）愛德華霍列特.卡爾著《歷史是什么》[M]。商務(wù)印書館，1981年版，第28頁。

②曾景忠.張學(xué)良命令不抵抗[J].炎黃春秋，2004，（1）

③辭海縮印本[M].上海辭書出版社，1989年版，第347頁.④石中英.教育哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京師范大學(xué)出版社，2002年版，第173頁.參考文獻(xiàn)：

[1]朱煜.歷史課程與教學(xué)論[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2005.[2]趙世瑜等.追求不斷創(chuàng)新之路[J].歷史教學(xué)，2005，(1).[3]馮一下.歷史教育新探[C].成都：四川教育出版社，2002.[4]李榮萍.對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)中教師“反思”問題的思考[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，第14卷第1期.

第四篇：新課程改革背景下的歷史教學(xué)反思

新課程改革背景下的歷史教學(xué)反思

新課程的教學(xué)改革代表著中國二十一世紀(jì)教育發(fā)展的方向，戰(zhàn)斗在第一線的歷史老師也都努力推進(jìn)新課改的進(jìn)程，時(shí)至今天，歷史課堂可以說是百花齊放，精彩紛呈。但是，是否我們的歷史課堂都符合歷史課改的新理念呢？我們歷史課堂中有相當(dāng)部分均流于表面形式的不斷翻新，離新課程改革理念還有相當(dāng)?shù)木嚯x，結(jié)合畢業(yè)半年多在歷史課堂的所見所聞和實(shí)踐談一下關(guān)于新課改下的歷史教學(xué)反思的一點(diǎn)思考。

一、適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)形成全新教學(xué)理念

作為歷史教師，教學(xué)理念理應(yīng)不斷更新才能適應(yīng)新課標(biāo)下對(duì)教學(xué)的新要求。新的教學(xué)理念十分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。課標(biāo)指出：“普通高中歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”。

新高中歷史課程提出了新的教育理念：學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物的過程，學(xué)生是認(rèn)知的主體，其主體性發(fā)揮得愈充分，學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就愈佳。教師在教學(xué)過程中所起的主導(dǎo)作用應(yīng)表現(xiàn)為強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，幫助學(xué)生樹立信心，促使其積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。新的教學(xué)理念非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和對(duì)所學(xué)科目的持久興趣，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)能否成功的關(guān)鍵。興趣是最好的老師，它除了可以使人滿腔熱情地從事實(shí)踐活動(dòng)、提高人們的工作效率以外，對(duì)于豐富人的知識(shí)、開發(fā)人的智力也有著重要的價(jià)值。新課程改革就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，賦予歷史教育的生活意義和生命價(jià)值。所以，我認(rèn)為，歷史教師應(yīng)努力激活學(xué)生對(duì)每一節(jié)課的積極參與，提高課堂效率.因此，傳統(tǒng)的“以講為主，一講到底”的教學(xué)方法已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和思維能力的提高.二、用課改眼光重新審視歷史課堂教學(xué)

在中國近現(xiàn)代史上，民族資本主義的產(chǎn)生、初步發(fā)展、黃金時(shí)期、夾縫中求生存、建國后的合理調(diào)整再到改造勾勒出了中國近代化歷史進(jìn)程中一道特殊的風(fēng)景線，尤其是《近代民族工業(yè)的產(chǎn)生》一課涉及的內(nèi)容在近現(xiàn)代史上更是起著正本清源的作用，考題也經(jīng)常涉及，學(xué)習(xí)好這一課內(nèi)容對(duì)把握這一體系至關(guān)重要.以前，在講這段歷史時(shí)，教師運(yùn)用的是傳統(tǒng)的講授法，根據(jù)教材的體系，重點(diǎn)講了中國資本主義工業(yè)的興起、中國無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、中國無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)三個(gè)方面，基本知識(shí)點(diǎn)都講到了，但在以后中國族資本主義發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)和考試中，很多問題出來了，很多學(xué)生還是分不清楚近代工業(yè)與近代民族資本主義工業(yè)的概念，也難以真正把握民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)與民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，民族資本主義工業(yè)的興起在歷史上的影響，為什么無產(chǎn)階級(jí)是近代中國最先進(jìn)最革命的階級(jí)等等。

隨著教學(xué)理念的更新，我反思為什么這節(jié)課讓我費(fèi)盡了口舌，效果卻難如人意，我的教學(xué)究竟缺失了什么？與新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求對(duì)照，我發(fā)現(xiàn)原來是缺乏三樣重要的東西。一是缺失了“人”。“人”既指學(xué)生，也指教師。于也就是說，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中所擁有的主體地位基本上被剝奪，而教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位也基本未顯現(xiàn)。一節(jié)課,我?guī)缀跻恢v到底,在這樣的課堂教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都只不過僅僅是知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞工具與機(jī)械接受容器而已。二是缺失了“情”，即情感。歷史是有生命的，如果失去了情感也就失去了歷史教育的生命性。但是，在傳統(tǒng)的歷史課堂里，我卻以一種固定的模式來傳授原本豐富多彩的歷史知識(shí)，以一種整齊劃一的設(shè)定目標(biāo)來約束原本個(gè)性鮮明的學(xué)生。于是，在這樣的課堂里，當(dāng)然不可能有生命的互動(dòng)與智慧的碰撞.三是缺失了“魂”，即思想。人們常說，“讀史使人明智”。歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，就是教學(xué)生從歷史之中“學(xué)會(huì)思想”，生成智慧，生成正確的人生觀與價(jià)值觀。從這個(gè)意義上講，我的按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式生成的這節(jié)課既忽視了學(xué)生，又缺乏情感和思想，只是機(jī)械灌輸歷史知識(shí)，教學(xué)效果大打折扣，于是問題的生成就是自然的了。

有人說，課堂應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)充滿著眾多生靈喜怒哀樂的地方”，課堂應(yīng)當(dāng)是師生生命的一部分，是“點(diǎn)化和潤澤生命的園地”，因而，它“更加強(qiáng)調(diào)師生之間的交往互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)智力的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)激情的引發(fā)，強(qiáng)調(diào)生命對(duì)生命的呼喚，強(qiáng)調(diào)人性對(duì)人性的交流理解”③。人民教育家陶行知先生也曾強(qiáng)調(diào)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。”因此，現(xiàn)在，當(dāng)再教這節(jié)課時(shí)，我著力體現(xiàn)新課改的理念，激活學(xué)生的參與，感覺教出了成效。

成功的原因大概有如下幾點(diǎn): 首先，根據(jù)歷史教材所提供的教學(xué)內(nèi)容，我大膽取舍，精心設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)造性的教學(xué)體系，誘發(fā)學(xué)生去探索。如我緊緊圍繞“《近代民族工業(yè)的產(chǎn)生》”這一課的標(biāo)題，以中華民族資本主義工業(yè)興起的必然、中華民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)、中華民族資本主義工業(yè)興起的影響三個(gè)子標(biāo)題為核心，緊扣主題，脈絡(luò)清晰。實(shí)踐證明，教師對(duì)教學(xué)體系的科學(xué)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的前提。

其次，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平我構(gòu)建了一系列由淺入深的階梯問題，積極營造自由和諧的課堂氛圍，使教學(xué)過程成為一個(gè)不斷提出問題、分析問題、解決問題的動(dòng)態(tài)變化過程，讓其既符合引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)向縱深發(fā)展，又取得在探求方向、思維深度諸方面異于尋常的突破，通過引導(dǎo)設(shè)問，能點(diǎn)燃學(xué)生心靈中創(chuàng)造的火花。為此我拋出的問題有：近代企業(yè)與近代民族資本主義工業(yè)有什么不同？近代民族工業(yè)從一產(chǎn)生開始就有哪些特點(diǎn)？為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)？其特點(diǎn)與民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)有何關(guān)系？中華民族資本主義工業(yè)的興起對(duì)近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)以及思想觀念產(chǎn)生了怎樣的影響？事實(shí)證明這些問題的切入點(diǎn)很好，學(xué)生能夠形成討論、研究的氛圍。學(xué)生的思維是活躍的，例如在分析中華民族資本主義工業(yè)的特點(diǎn)時(shí)，我讓同學(xué)們分組進(jìn)行討論，討論過程中各種答案精彩紛呈。有的認(rèn)為資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱；有的認(rèn)為地域分布不均衡；還有的認(rèn)為行業(yè)發(fā)展不齊全??這些都體現(xiàn)了民族資本主義工業(yè)弱的特點(diǎn)，但是它與在中國占統(tǒng)治地位的封建經(jīng)濟(jì)相比還有什么特點(diǎn)呢？課堂上沒有同學(xué)提到，在老師的適時(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生意識(shí)到民族工業(yè)在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是新的生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)，因此，民族工業(yè)同時(shí)具有“弱”和“新”的特點(diǎn)。我再繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，民族工業(yè)正因?yàn)橛小靶隆钡奶攸c(diǎn)，為謀求生存、發(fā)展，它具有抗?fàn)幮裕徽驗(yàn)椤叭酢保鼘?duì)外國資本主義和本國封建勢(shì)力具有依賴性，而民族工業(yè)的內(nèi)在屬性決定了民族資產(chǎn)階級(jí)一方面有改革和革命的愿望和要求即革命性，另一方面在有所作為的同時(shí)與外國資本主義和本國封建勢(shì)力有著千絲萬縷的聯(lián)系即妥協(xié)性，民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)是由民族資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在屬性決定的，學(xué)生們連連點(diǎn)頭稱是。在自由、和諧的課堂氛圍中，在思維的碰撞中學(xué)生對(duì)歷史的理解和認(rèn)識(shí)加深了，頓悟了歷史的規(guī)律。

與開學(xué)初相比，我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。

第一、上課條理比較清晰,能夠做到重難點(diǎn)突出,詳略得當(dāng).我在課前做了大量的工作,認(rèn)真收集資料.在課堂上能夠很好地將課本知識(shí)與資料內(nèi)容相銜接.在給學(xué)生講授課本知識(shí)的同時(shí),注意培養(yǎng)他們思考,分析問題的能力.在備課是我認(rèn)真鉆研教材,弄清楚教材的基本思想,基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),思考什么樣的方法學(xué)生更容易接受.并且選擇一些記憶方法比如聯(lián)想法,或者把所學(xué)內(nèi)容編成順口溜幫助學(xué)生記憶.第二、在講課過程中能夠較好地做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料，包括文字，圖片，影象等方面的資料盡可能為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)鮮貨的歷史。在這堂課的講述過程當(dāng)中也存在著一些不足。

1.語速過快。雖然心里不緊張，但因?yàn)檎f的過快，使得自己和學(xué)生都沒有足夠的時(shí)間去思考問題.2.在教學(xué)過程中，某些環(huán)節(jié)的處理有失妥當(dāng)，內(nèi)容過多。在以后的教學(xué)工作中應(yīng)做到不斷的思考，及時(shí)總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步.3.在教學(xué)中，創(chuàng)新意識(shí)不夠強(qiáng)，在以后的工作中應(yīng)做到大膽實(shí)踐，多學(xué)習(xí)多思考，不斷提高在自己的創(chuàng)新能力

第五篇：新課程下歷史教學(xué)中的反思(已得獎(jiǎng))

新課程下高中藝體學(xué)生歷史科學(xué)習(xí)的思考

四川省瀘縣第六中學(xué)

羅其美

內(nèi)容提要：

藝體學(xué)生由于專業(yè)學(xué)習(xí)的影響，文化學(xué)習(xí)尤其是歷史科學(xué)習(xí)有一定局限。如何增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣很關(guān)鍵。教師可以通過提高自身修養(yǎng)來贏得學(xué)生的尊重，讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡上歷史；教師還可以通過加強(qiáng)備課，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)來贏得課堂。當(dāng)然，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面很廣，教師有選擇性的傳授知識(shí)給學(xué)生是教師決勝課堂的主渠道。關(guān)鍵詞：

藝體 歷史學(xué)習(xí)修養(yǎng) 素質(zhì) 選擇

近年，我主要從事高三藝體類學(xué)生歷史科的教學(xué)工作。教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：藝體類學(xué)生參與文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性不高，而且，他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣也有其特殊性。比如：他們平時(shí)參加專業(yè)訓(xùn)練，上課時(shí)卻總是有遲到、曠課、早退、睡覺、講話、玩手機(jī)、吃東西、不交作業(yè)、考試舞弊、抽煙、打架等現(xiàn)象發(fā)生。文化課的學(xué)習(xí)在他們心中往往不如專業(yè)課，而且，只有在他們參加完專業(yè)高考后剩余的幾個(gè)月時(shí)間內(nèi)，才相對(duì)重視文化學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此，新課程下高中藝體學(xué)生文化課的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)是很難組織的。那么，如何有效地組織藝體學(xué)生歷史科的學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、增強(qiáng)信心，培養(yǎng)興趣。

參加藝術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)，除個(gè)別文化基礎(chǔ)較好外，很大一部分的學(xué)習(xí)成績較差，他們大多缺乏自信，缺乏學(xué)習(xí)興趣。作為一線教師，我們首先應(yīng)該通過多種形式和多種渠道增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

實(shí)踐中，我認(rèn)為教師的備課要由淺入深，循序漸進(jìn)，上課講解要耐心細(xì)致，練習(xí)要不斷重復(fù)，從而把課本基礎(chǔ)知識(shí)和基本題型弄懂吃透，使學(xué)生能夠初步入門，對(duì)所接受的學(xué)科感興趣，從而增強(qiáng)他們的自信心。教師在教學(xué)過程中，可以通過多種教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)興趣手段的提高，如：表演歷史劇、講歷史故事、歷史辯論賽、歷史相關(guān)知識(shí)的搶答賽、收集和整理以及展示歷史文字圖片資料、熱點(diǎn)歷史問題探究等，努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中，一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力。我在“造紙術(shù)的發(fā)明”這個(gè)章節(jié)的講解時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)科技文化課的枯燥表現(xiàn)出了厭倦。我適時(shí)介紹了東方朔曾經(jīng)向漢武帝上奏本，用去3000片竹簡(jiǎn)，派了兩個(gè)人吃力地抬進(jìn)宮去的故事，使課堂氣氛馬上活躍起來。

當(dāng)然，高三藝體類學(xué)生的考試應(yīng)該與學(xué)校所謂的普高升學(xué)班區(qū)別開來。普高升學(xué)走的是獨(dú)木橋，高三藝體類學(xué)生拓展了成才渠道，我們?cè)谠u(píng)價(jià)他們的時(shí)候不應(yīng)該用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。藝體類學(xué)生參加全國高考的分?jǐn)?shù)比例是普高考試成績的70%左右，我們按同一個(gè)尺度考試，按不同的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生，在很大程度上可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，為他們的進(jìn)一步發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、提高修養(yǎng)，贏得尊重。

有人曾經(jīng)說過，教師的“一碗水”是學(xué)生的“一碗飯”。教師修養(yǎng)是學(xué)生一生的財(cái)富。有一次，一位學(xué)生講話影響了我正常的教學(xué)，我對(duì)他說：請(qǐng)你不要講話。可是他卻說：“我又沒說話，哪個(gè)證人？”當(dāng)時(shí)，盡管我非常生氣，我還是不斷地提醒自己要冷靜、再冷靜。我用冷處理的形式轉(zhuǎn)移了話題，繼續(xù)把課講完，沒有在課堂上找這位同學(xué)，也沒有和他理論誰是誰非。課后，我和他進(jìn)行了坦誠地交流，與他一起認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的情況，使他認(rèn)識(shí)到了他的不足，他也向我認(rèn)了錯(cuò)。試想，如果我當(dāng)時(shí)在課堂上就和他理論起來，估計(jì)就是很多教師遭遇的兩種情況：教師被氣得走出教室或者教師在課堂上就被尷尬得下不了臺(tái)。

實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生內(nèi)心深處是非常尊重教師的。這就要求教師首先要有較好的師德修養(yǎng)，而師德修養(yǎng)的第一要素是師生之間彼此互相尊重。在尊重師生彼此的前提下，我們的很多工作會(huì)迎刃而解的。

如今，當(dāng)我遇到學(xué)生上課不聽講而講話時(shí)，我不會(huì)馬上指出來，我會(huì)冷靜一下自己。如果是偶爾講話的同學(xué)，我去制止，一般會(huì)遭到學(xué)生的反抗——拒不承認(rèn)。如果是忘乎所以的講話，他們一般不會(huì)聽老師講課，更不會(huì)注意到老師的任何舉動(dòng)，這時(shí)的處理方法就很多：我可以一邊講課一邊不經(jīng)意地走到他們旁邊，輕輕地敲打桌面提醒他（她），這樣做的好處是尊重學(xué)生的人格，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理暗示。這種方法對(duì)多數(shù)人有用，因?yàn)樗圀w類學(xué)生的各種習(xí)慣一旦養(yǎng)成后，家長和教師教育的方式基本上是簡(jiǎn)單粗暴，忽視了 2 孩子人格的尊重，如果采用這種心理暗示的方法，既可以適時(shí)制止學(xué)生在課堂上的講話，把學(xué)生找回課堂學(xué)習(xí)中來，又可以維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，教師也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。

當(dāng)然，教師上課遇到肆無忌憚講話的學(xué)生時(shí)也可以立刻把講課停下來以目視的方式直視講話的學(xué)生，待全班學(xué)生都目視他（她）時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己犯了錯(cuò)誤而及時(shí)改正。這種方法適合于那種上課時(shí)對(duì)教師有強(qiáng)烈的對(duì)抗心理的學(xué)生，利用教師和學(xué)生們形成的強(qiáng)大心理合力，對(duì)講話的學(xué)生施加心理壓力，使他（她）回到正常的課堂中來，這么做的好處是教師在管理時(shí)不容易和學(xué)生產(chǎn)生直接的沖突，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。

三、加強(qiáng)備課，做好課堂。

凡是曾經(jīng)上過藝體班的教師都知道，藝體班文化課教學(xué)內(nèi)容多，學(xué)生由于專業(yè)的學(xué)習(xí)耽誤了上課，能務(wù)實(shí)有效地聽課很不容易。而且，即使教師布置了作業(yè)，能完成作業(yè)的學(xué)生也是寥寥無幾。因此，藝體班教師的備課很關(guān)鍵。我在實(shí)踐中主要考慮的是：高

一、高二培養(yǎng)學(xué)生的上課習(xí)慣和反復(fù)灌輸歷史主干知識(shí)和歷史思維習(xí)慣，盡量少布置課外作業(yè)，作業(yè)一律在課堂上邊講邊練邊完成，這樣做既可以減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，又能夠獲得學(xué)生的好感，不厭惡歷史學(xué)科。高三階段，需要不斷向?qū)W生強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的重要性，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的重視，保證必要的時(shí)間投入，又要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，并千方百計(jì)創(chuàng)造良好的歷史教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性。

實(shí)踐中，我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，從而使學(xué)生輕松地掌握了基礎(chǔ)知識(shí)。如，講授“戰(zhàn)國七雄”時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生按方位記：東—南—西—北—中—，齊—楚—秦—燕—趙—魏—韓（自上而下），既記住了七雄名稱，又記住了中國朝代。

再如，講授“戰(zhàn)國時(shí)期‘百家爭(zhēng)鳴’”時(shí)，從學(xué)派、代表人物、主張、著作四大方面入手，列成一張表格，它統(tǒng)括了全課的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)潔而又醒目。我從中獲知：繁雜的內(nèi)容，可以借助簡(jiǎn)表來表達(dá)。在講授“第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)況”時(shí)，我和學(xué)生知道了“地圖在歷史教學(xué)中的作用”是不容忽視的。

四、學(xué)會(huì)選擇，節(jié)約時(shí)間。

因?yàn)楦呷圀w班文化課教學(xué)的時(shí)間畢竟有限，因此，我在教學(xué)實(shí)踐中考慮了有選擇性的鞏固練習(xí)。練習(xí)不做不行，很多學(xué)生對(duì)我說，他們聽課能聽懂，就是自己不會(huì)做題，造成這種情況的一個(gè)重要原因就是學(xué)生做題太少，甚至根本就不做題。一個(gè)學(xué)生，無論他智力如何，只要他不做題不訓(xùn)練就不會(huì)有什么分析能力。但是，漫無目的地練習(xí)也不好。教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行選擇性練習(xí)，放棄那些難偏怪的題，而重點(diǎn)抓基礎(chǔ)知識(shí)，既節(jié)約了教學(xué)和學(xué)習(xí)的時(shí)間，又可以跟學(xué)生提供更多的自我總結(jié)和提高的空間，起到起到事半功倍的效果。

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