第一篇：或謂建信君之所以事王者原文及翻譯

戰國策·趙三·或謂建信君之所以事王者原文及翻譯

趙三·或謂建信君之所以事王者

作者：劉向

或謂建信：“君之所以事王者，色也。葺之所以事王者，知也。色老而衰，知老而多。以日多之知而逐衰之色，君必困矣。”建信君曰：“奈何?”曰：“并驥而走者，五里而罷;乘驥而御之，不倦而取道多。君令葺乘獨斷之車，御獨斷之勢，以居邯鄲;令之內治國事，外刺諸侯，則葺之事有不言者矣。君因言王而重責之，葺之軸今折矣。”建信君再拜受命，入言于王，厚任葺以事能，重責之。未期年而葺亡走矣。

文言文翻譯:

有人對建信君說，“您所以能事奉君王，是因為您容貌長得漂亮。瞢所以能事奉君王，是因為他有智謀。容貌年老就要衰減，智謀年老反而會增多。用一天比一天多的智謀，而與衰減丑陋的容貌競爭，您一定會處于困境。”

建信君說：“怎么辦?”

那人說：“兩匹馬一起賽跑，五里以后就都疲倦了;單獨騎馬而駕駛它，不疲倦是因為可供選取的道路很多。您讓瞢乘坐獨自決斷的車子，運用獨自決斷的權勢，而在邯鄲任職：讓他在內治理國家大事，向外刺探諸侯的情報，那么瞢管理的事情就無暇全部向君王報告。您依據向君王報告，君王一定會重重地責備他，瞢的車軸就折斷了。”建信君向那人再次拜謝接受教導，向趙王進言，趙王重任瞢，把事情交給他辦，而且也重重地責備他。沒到一年瞢就逃走了。

第二篇：虞卿謂春申君原文及翻譯

戰國策·楚四·虞卿謂春申君原文及翻譯

楚四·虞卿謂春申君

作者：劉向

虞卿謂春申君曰：“臣聞之《春秋》，于安思危，危則慮安。今楚王之春秋高矣，而君之封地不可不早定也。為主君慮封者，莫如遠楚。秦孝公封商君，孝公死，而后不免殺之。秦惠王封冉子，惠王死，而后王奪之。公孫鞅，功臣也;冉子，親姻也。然而不免奪死者，封近故也。太公望封于齊，邵公奭封于燕，為其遠王室矣。今燕之罪大而趙怒深，故君不如北兵以德趙，踐亂燕，以定身封，此百代之一時也。”

君曰：“所道攻燕，非齊則魏。魏、齊新怨楚，楚君雖欲攻燕，將道何哉?”對曰：“請令魏王可。”君曰：“何如?”對曰：“臣請到魏，而使所以信之。”

乃謂魏王曰：“夫楚亦強大矣，天下無敵，乃且攻燕。”魏王曰：“鄉也子云天下無敵，今也子云乃且攻燕者，何也?”對曰：“今為馬多力則有矣，若曰勝千鈞則不然者，何也?夫千鈞，非馬之任也。今謂楚強大則有矣，若越趙、魏而斗兵于燕，則豈楚之任也哉?”非楚之任而楚為之，是敝楚也。敝楚見強魏也，其于王孰便也?”

文言文翻譯:

虞卿對春串君說：“臣下聽《春秋》上說，在安定的時候要考慮到危險，在危險的時候要思慮如何安定。如今楚王的年齡很大了，您的封地，是不可不及早確定的。替您考慮封地，莫如遠離楚國的都城更好些。秦孝公封公孫鞅于商地，秦孝公死后，他沒有免掉后王的殺害。秦昭王封冉子予穰，昭王死后，后王剝奪了他的封地。公孫鞅是泰國的功臣，冉子是秦王的姻親。然而卻沒有免掉被奪去封地、遭殺害的命運，這是由于封地太靠近都城的緣故。太公望封在齊地，邵公爽封在燕地，之所以能夠壽終正寢，是因為他們的封地遠離王室的緣故。如今燕國犯有很大的伐趙之罪，趙國對它積怨很滌，所以，您不如向摹匕進軍：既可以使趙國感激您，又可以翦滅殘破的燕國，以此來確定自己的封地，這是百代難遇的一個好時機。”

第三篇：《馮忌為廬陵君謂趙王》的原文及翻譯

馮忌為廬陵君謂趙王曰：“王之逐廬陵君，為燕也。”王曰：“吾所以重者，無燕、秦也。”對曰：“秦三以虞卿為言，而王不逐也。今燕一以廬陵君為言，而王逐之。是王輕強秦而重弱燕也。”王曰：“吾非為燕也，吾固將逐之。”“然則王逐廬陵君，又不為燕也。行逐愛弟，又兼無燕、秦，臣竊為大王不取也。”

文言文翻譯：

馮忌為廬陵君蹲趙孝成王說：“大王驅逐廬陵君，這是為了燕國。”

趙孝成玉說：“我所看重的是事情，并不是畏懼燕國、秦囤。”

馮忌說：“秦國三次用虞卿為它說話，可是大王沒有驅逐他。如今燕國用廬陵君為它說一次話，大王卻驅逐了他，這是大王輕視強大的秦國而重視弱小的燕國。”

趙孝成王說：“我不是為了燕國，我本來就想驅逐他。”

馮忌說：“這樣說來，那么大王驅逐廬陵君，不是因為燕國。再說驅逐親愛的弟弟，叉加上無視燕國，臣下私下認為大王的做法是不可取的。”

第四篇：湘君原文及翻譯范文

湘君為屈原的《九歌》中提到的一位神明，和湘夫人為相對的二元神。湘君，傳說中的湘水之神，湘夫人為湘水女神。后來以舜為湘君，一舜之二妃娥皇、女英為湘夫人。以下是小編整理的湘君原文及翻譯，希望能夠幫助到大家！

九歌 湘君 原文：

九歌·湘君

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思？

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。

桂櫂兮蘭枻，斲冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

鼂騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮醴浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

九歌 湘君翻譯：

湘君啊你猶豫不走。因誰停留在水中的沙洲？

為你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。

下令沅湘風平浪靜，還讓江水緩緩而流。

盼望你來你卻沒來，吹起排簫為誰思情悠悠？

駕起龍船向北遠行，轉道去了優美的洞庭。

用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。

眺望涔陽遙遠的水邊，大江也擋不住飛揚的心靈。

飛揚的心靈無處安止，多情的侍女為我發出嘆聲。

眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。

玉桂制長槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。

想在水中把薜荔摘取，想在樹梢把荷花采擷。

兩心不相同空勞媒人，相愛不深感情便容易斷絕。

清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水面輕盈迅捷。

不忠誠的交往使怨恨深長，不守信卻對我說沒空赴約。

早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車停靠在北岸。

鳥兒棲息在屋檐之上，水兒回旋在華堂之前。

把我的玉環拋向江中，把我的佩飾留在澧水畔。

在流芳的沙洲采來杜若，想把它送給陪侍的女伴。

流失的時光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。

九歌 湘君賞析：

此篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

九歌 湘君介紹：

《九歌·湘君》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品。此詩是祭湘君的詩歌，以湘夫人的語氣寫出，寫她久盼湘君不來而產生的思念和怨傷之情。全詩可分四段，第一段寫湘夫人乘著小船來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中吹起了哀怨的排簫；第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕舟向北往洞庭湖去尋找，依然不見湘君的蹤影；第三段主要是寫湘夫人失望至極的怨恨之情的直接宣泄；第四段補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調她最終還是沒有見到湘君。

屈原個人資料：

屈原（約公元前340—前278），名平，字原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。東周戰國時期楚國（（今湖北省秭歸縣）人，他是一個黃老之學的傳播者。繼吳起之后，在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江（一說丹江）自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節。他創立了“楚辭”，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汨羅江（一說丹江）懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。

楚辭了解：

《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學與氣息。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。

第五篇：謂應侯曰君禽馬服乎原文及翻譯

戰國策·秦三·謂應侯曰君禽馬服乎原文及翻譯

秦三·謂應侯曰君禽馬服乎

作者：劉向

謂應侯曰：“君禽馬服乎?”曰：“然。”“又即圍邯鄲乎?”曰：“然。”“趙亡，秦王王矣，武安君為三公。武安君所以為秦戰勝攻取者七十余城，南亡鄢郢、漢中，禽馬服之軍，不亡一甲，雖周呂望之功，亦不過此矣。趙亡，秦王王，武安君為三公，君能為之下乎?雖欲無為之下，固不得之矣。秦嘗攻韓邢，困于上黨，上黨之民皆返為趙。天下之民，不樂為秦民之日固久矣。今攻趙，北地入燕，東地入齊，南地入楚、魏，則秦所得不一幾何。故不如因而割之，因以為武安功。”

文言文翻譯:

有人對應侯說：“聽說您已經擒住馬服君趙括了嗎?”應侯說;“是的。”這人又問道：“又將立即圍攻邯鄲嗎?”應侯說：“是的。”這個人接著說：“如果趙國滅亡，秦昭王就將稱霸天下了。武安君白起也將要做丞相或太尉一類的大官了。武安君為秦國轉戰南北攻取了七十多座城池，在南邊占領了鄢城、郢城、漢中一帶，又消滅了馬服君趙括的軍隊，竟沒有損失一兵一卒，即使是周公、召公、呂望的功勞，也超不過這些了。如果趙國滅亡了，秦王稱霸了，武安君自起成了三公，您難道能做他的下屬嗎?即使您心里不想做他的下屬，也肯定是不行的了。秦軍曾經攻韓黷陘，被圍困在上黨，上黨的老百姓全部回到趙國。天下的百姓，不愿做泰國國民的日子已經很久了。如果現在秦軍進攻趙國，北邊的土地將歸入燕國，東邊的土地將歸入齊國，南邊的土地將歸入楚國、魏國，那么秦國所得到的土地就沒有多少了。因此您不如趁勢讓趙國割讓土地講和，也算替武安君建立一點功勞。”