第一篇：英語學(xué)習(xí)中關(guān)聯(lián)理論對(duì)隱喻理解的指導(dǎo)作用教育論文

【論文摘要】文章借助關(guān)聯(lián)理論的明示-推理交際模式，從詞匯型隱喻、句子型隱喻、超句子型隱喻三個(gè)層次的多方面來具體闡釋隱喻理解，借以希望對(duì)英語學(xué)習(xí)者理解非字面語言有所裨益。

【論文關(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)理論 隱喻 隱喻理解 非字面語言

一、引言

高職院校學(xué)生的英語語用能力普遍不強(qiáng)，尤其是在理解隱喻等非字面語言形式上表現(xiàn)得力不從心。Sperber 和Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論是有關(guān)交際的理論，闡釋了話語理解過程，但未涉及隱喻的理解。本文用關(guān)聯(lián)理論來闡釋隱喻理解，期望能對(duì)理解非字面表達(dá)帶來一定的啟發(fā)。

從認(rèn)知功能看，明喻、借喻與隱喻都是認(rèn)知方式，因而本文把它們都作為隱喻表達(dá)進(jìn)行分析。

二、隱喻的理解

以下從三個(gè)層次具體闡述如何借助關(guān)聯(lián)理論來理解隱喻。

1、詞匯型隱喻

此類隱喻的喻體由詞或詞組充當(dāng)，根據(jù)喻體有無修飾詞分為兩類。修飾詞可縮小喻體的語域，減少聽者為尋找語境假設(shè)與話語的最佳關(guān)聯(lián)而付出的努力。

Beauty is summer fruit, and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance……

喻體fruit為讀者提供了認(rèn)知環(huán)境。修飾詞summer加強(qiáng)了fruit的含義，把認(rèn)知語境縮小為 Fruit is not easy to store in summer;Fruit in summer is fresh.并作為進(jìn)一步推理的語境假設(shè)。明示中的youth和age暗含時(shí)間的流逝，與語境假設(shè)fruit is not easy to store.具有最佳關(guān)聯(lián)，進(jìn)而推理出Beauty does not last long.喻體無修飾詞的詞匯型隱喻也可借助這一模式來理解。

He’d been a pig about money.聽者會(huì)在認(rèn)知語境中構(gòu)建假設(shè)：The pig is lazy;The pig is greedy……句中的money使讀者獲得語境信息It is about his attitude to money.，結(jié)合之前的語境假設(shè)作為推理前提，進(jìn)而得出語境暗含He is greedy for money.2、句子型隱喻

此類隱喻是指整個(gè)句子為隱喻表達(dá)。

I bet John will spend all his money in a few days, because the money burns a hole in his pocket.前句的信息使讀者獲得語境假設(shè): John does not live a frugal life.若把隱喻表達(dá)直譯為“錢在他口袋里燒了一個(gè)洞”會(huì)讓人費(fèi)解。聽者需在之前的語境假設(shè)上進(jìn)行推理，可獲得John’s pocket can not hold money.進(jìn)而推出暗含意義John could not save money.此類隱喻中，習(xí)語、諺語出現(xiàn)的頻率較高，常被用來描述相關(guān)情形。由于其意義是約定俗成的，我們很少會(huì)注意到這些隱喻用法。其意義的規(guī)約性也增加了理解的難度。

John hasn’t got a mind of his own on any matter of importance;he just goes with the tide.在句中新信息相關(guān)性的作用下，可得出語境假設(shè)：

a.John does not decide important matters by himself.b.The tide has more power to force people to follow.讀者會(huì)在新信息go with與語境假設(shè)的關(guān)聯(lián)中獲得信息意圖John just follows other people.取得語境效果John is easily influenced by others.3、超句子型隱喻

說者會(huì)用整個(gè)句群作為一個(gè)隱喻來傳達(dá)交際意圖，此類句群即為超句子型隱喻。例如：

考試時(shí)，Ann因不適影響了正常發(fā)揮，而Paul 卻嘲笑她。Jessie 給Paul 講了一個(gè)故事：

Some dogs found the skin of a lion and began to tear it to pieces with their teeth.A fox, seeing them, said “If this lion were alive, you would soon find out that the claws were stronger than your teeth.”

Jessie用故事包含的道理來映射Paul 的行為。從故事提供的認(rèn)知語境中, 可獲得下面的語境假設(shè)及暗含前提：

a.Ann didn’t get a good mark because she was ill.b.It is easy to knock down any being that is not in good condition.語境假設(shè)和暗含前提經(jīng)過推理，最后得出暗含結(jié)論。

It is not acceptable to laugh at Ann.在清楚Jessie的意圖后，Paul會(huì)意識(shí)到自己行為不妥。如果Jessie直接示意，會(huì)使Paul感到尷尬。相反，此隱喻表達(dá)能在避免Paul尷尬的前提下起到勸誡效果。

三、結(jié)語

隱喻的理解是一種抽象的思維活動(dòng)，是復(fù)雜多變的。本文用關(guān)聯(lián)理論的明示-推理交際模式來解析這一過程，希望會(huì)對(duì)理解非字面語言形式有所幫助。同時(shí)，期望能把這種語言理解的方式運(yùn)用到日常交際中。隱喻的理解也表明，學(xué)好一門語言必須要了解滲透在語言中的文化，語言是深深植根于文化之中的，豐富的文化背景知識(shí)有利于語言的習(xí)得。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：從關(guān)聯(lián)理論的角度看英語廣告中隱喻的翻譯

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 《野性的呼喚》中的自然主義 2 中美基礎(chǔ)教育對(duì)比研究 從榮格心理學(xué)角度探析《戀愛中的女人》之主題 4 從《霧都孤兒》看查爾斯?狄更斯的善惡觀 Research on the Re-creation in the Translation of the Trademarks in Different Cultures 6 英語漢源借詞研究 從《熱愛生命》看杰克?倫敦的生命觀 8 中西方飲食文化對(duì)比 A Comparison between Emily Dickinson’s and Walt Whitman’s Poems on Their Modernity 10 The Travel of Freedom—An analysis of The Adventures of Huckleberry Finn 11 An Analysis of the Different Meanings of Color Words between Western and Eastern Cultures 12 《魯濱遜漂流記》兩個(gè)翻譯版本的文體分析 13 《呼嘯山莊》主人公希斯克利夫人物形象分析 淺談“白色”在英漢語言中的文化差異及其翻譯策略 15 多媒體教學(xué)在中學(xué)英語教學(xué)中的利與弊 16 論《奧蘭多》中雙性同體觀 從關(guān)聯(lián)理論解讀《家庭戰(zhàn)爭》的幽默 任務(wù)型教學(xué)的真實(shí)性原則在我國現(xiàn)行初中英語教材中的應(yīng)用體現(xiàn) 19 An Analysis of Vanity Fair from the Perspective of Interpersonal Function 20 從歧義和語用角度分析幽默 21 情感因素對(duì)外語教學(xué)的影響 文檔所公布均英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文。原創(chuàng)Q 175 567 12 48 23 廣告語篇中的預(yù)設(shè)分析 A Research of Translation of English Songs into Chinese by Poetic Norms 25 功能對(duì)等理論視角下英語言語幽默的翻譯—以《老友記》為例 26 《動(dòng)物農(nóng)莊》中的象征意義研究 27 女性主義視角下《大地》的解讀 從跨文化交際的角度看廣告翻譯的策略 29 從男性角色解讀《簡愛》中的女性反抗意識(shí) 30 英漢文化差異對(duì)習(xí)語翻譯的影響 31 論國際商務(wù)非禮貌言語行為

The Alternation of Language: A Study of Microblogging Vocabulary 33 Oscar Wilde’s Aestheticism on The Picture of Dorian Gray 34 歸化和異化翻譯策略的研究

Existentialism in Pride and Prejudice 36 論《簡愛》中伯莎﹒梅森的象征意蘊(yùn)和影響

從歸化異化的角度看《圍城》中隱喻及其翻譯研究 38 淺析父權(quán)體制下黛西的“他者”形象

廢墟之鷹——《永別了武器》中亨利形象之分析

從后現(xiàn)代主義視角解讀《第二十二條軍規(guī)》的無秩序性 41 培養(yǎng)中學(xué)生認(rèn)識(shí)并有意識(shí)的使用詞匯記憶策略 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 《霧都孤兒》中的童話模式解讀 論英語諺語翻譯

學(xué)生英譯漢翻譯中的英式漢語及其改進(jìn)方式 英語高爾夫新聞中隱喻的認(rèn)知分析

美國猶太文化與傳統(tǒng)猶太文化的沖突——淺析《再見吧，哥倫布》 English to Chinese Translation Methods 殘酷的現(xiàn)實(shí)與審美愉悅——論《羅密歐與朱麗葉》的崇高美 圖式理論在英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 商務(wù)交際中的模糊語言策略

Application of Cooperative Principles in the Study of Intercultural Business Negotiation 淺析《兒子與情人》中扭曲的人物關(guān)系 《論自然》—淺析愛默生的超驗(yàn)主義自然觀

On the Differences of Rules for Eye Contact Between the East and the West 《簡愛》在當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)意義——從溫和的女性主義視角分析 淺析羅斯福就職演說中的美國精神

英漢工具類名轉(zhuǎn)動(dòng)詞實(shí)時(shí)構(gòu)建的整合分析－－基于網(wǎng)絡(luò)論壇語料

Comparison of models of Human Resource Management between East and West 如何激發(fā)和培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)英語的興趣 從基因?qū)W的角度看多義詞的詞義關(guān)系

論《某人住在一個(gè)多美的小城鎮(zhèn)》的語言藝術(shù)(開題報(bào)告+文獻(xiàn)綜述+論文)歐亨利小說中的批判現(xiàn)實(shí)主義

活動(dòng)教學(xué)法在農(nóng)村初中英語教學(xué)中的應(yīng)用——以新安中學(xué)為例 跨文化溝通：管理跨國員工隊(duì)伍的戰(zhàn)略途徑 論禮貌策略在商務(wù)信函寫作中的運(yùn)用 淺談商務(wù)英語于商務(wù)信函中的運(yùn)用 《老友記》中言語幽默的修辭學(xué)思考

淺談來自《圣經(jīng)》的英語習(xí)語

淺析短篇小說《我不再愛你》的荒誕性 從《死者》看都柏林人的精神癱瘓

淺析奧斯卡?王爾德童話作品中的唯美主義思想 比較《百萬英鎊》和《阿Q正傳》

俄狄浦斯情結(jié)在勞倫斯及其作品《兒子與情人》中的體現(xiàn) 《海的女兒》中安徒生的悲劇情結(jié)分析

“I” and Rebecca－－A Study on the Comparison of Two Female Characters in Rebecca On Misreading in Reading Comprehension from the Perspective of Discourse Analysis 功能對(duì)等理論透視下的影視片名翻譯 《支那崽》的后殖民主義解讀

從希斯克利夫的悲劇人生看“如何被逼出邪惡的人性” 從原型批評(píng)的角度透視《野草在歌唱》的人物及意象 《呼嘯山莊》男主角希斯克利夫的性格分析 淺析好萊塢英雄主義中的傳統(tǒng)英雄和反英雄形象 初中英語聽力教學(xué)策略初探 《飄》兩中譯本的比較研究 86 弗吉尼亞?伍爾夫《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的生態(tài)女性主義解讀 87 關(guān)聯(lián)理論關(guān)照下文化缺省現(xiàn)象及其翻譯應(yīng)對(duì)策略

An Analysis of the Initiation Theme in The Child in Time 89 Culture Teaching in College English Listening Classrooms 90 A Diachronic Study on Sexism in English Lexicon 91 邊緣人的掙扎——淺析《斷背山》之恩尼斯

The Importance of the Application of Kinesics in English Classes in Primary School 93 從歷屆美國總統(tǒng)訪華演說探討其對(duì)中國所傳遞的價(jià)值觀 94 象征在女性主義小說《占有》中的作用

Nonverbal Communication Used in Different English Teaching Stages 96 英語動(dòng)結(jié)式V+PP的語義整合研究 97 馬克吐溫小說的語言特征

東西方人名文化與翻譯—以英漢人名為例 99 初中英語詞匯教學(xué)法研究綜述

問題類型對(duì)TEM閱讀成績影響的實(shí)證研究

從中西思維差異角度看漢英翻譯中的中式英語現(xiàn)象 102 跨文化交際背景下英語禁忌語探析 103 《霧都孤兒》中的浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義 104 從社會(huì)語言學(xué)角度分析美國黑人英語

《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔的性格分析 106 淺談高中英語教師課堂提問與課堂互動(dòng) 107 論《蠅王》中人性的泯滅和救贖的無力 108 從服飾的變化看待中美文化的差異 109 《善良的鄉(xiāng)下人》的喜劇性分析

廣告折射出的中西文化差異及廣告翻譯策略 111 The Use of Body Language in Teaching 112 解讀《最藍(lán)的眼睛》中的姐妹情誼 113 中西文化差異對(duì)英語俚語翻譯的影響

Human Nature and Redemption——Thoughts on Reading The Kite Runner 115 多媒體技術(shù)在早期英語教育中的應(yīng)用 116 《還鄉(xiāng)》中哈代的自然觀

A Comparison Between the History of Development of Law in Western Countries and China 118 淺析《遠(yuǎn)大前程》中皮普的個(gè)人抱負(fù)與自我完善 119 《格列佛游記》對(duì)理性的反思與批判 120 《海狼》主人公漢弗萊?韋登成長新論 121 論漢語景點(diǎn)名稱的英譯

從主述位理論看奧巴馬就職演講的連貫性 123 英漢詩歌中“月”意象的認(rèn)知解讀 124 文本特征與高中英語閱讀

從文化視角看中西方婚禮習(xí)俗的差異 126 網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)格的性別差異 127 《愛瑪》中的女權(quán)思想解讀 128 Racism in Heart of Darkness 129 Modern Views on Marriages in Wuthering Heights 130 矛盾與掙扎的悲劇——淺析《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》中的主人公艾米麗 131 電影字幕英漢翻譯中網(wǎng)絡(luò)流行語的現(xiàn)象研究 132 性格趨向?qū)τ⒄Z口語習(xí)得的影響

Hemingway and The Old Man and the Sea 134 論中國古典詩歌意象和意境英譯——基于薩皮爾-沃夫假說 135 論《兒子與情人》中保羅的愛情悲劇 136 國際商務(wù)英語信函寫作中的禮貌策略 137 淺析《愛瑪》中女主人公的女性意識(shí)

從概念整合視角解讀《老友記》中的言語幽默 139 《老人與海》中的和諧關(guān)系

淺析莫里森名作《最藍(lán)的眼睛》中查理的性格特點(diǎn) 141 意譯在廣告英語翻譯中的重要性探析

A Lonely but Strong-willed Soul A Character Analysis of Ellen Weatherall in The Jilting of Granny Weatherall 143 探析《最藍(lán)的眼睛》中女主人公的悲劇根源 144 中西親子關(guān)系對(duì)比性研究 145 翻譯中的文化差異

初中英語語法教學(xué)之我見

戲仿和影射—《洛麗塔》中的互文性 148 淺析英文電影在高中英語教學(xué)應(yīng)用

換位思考在商務(wù)信函中壞消息的運(yùn)用及建議 150 淺析《了不起的蓋茨比》中的象征主義 151 《哈利波特》中的勵(lì)志精神

152 人民幣升值對(duì)我國進(jìn)出口貿(mào)易的影響研究 153 透過七夕和情人節(jié)看中西文化差異

154 The Services of Selfless Love－－-A Thematic Study of O Henry's Short Stories 155 淺談?dòng)⒄Z廣告中雙關(guān)語的功能及應(yīng)用 156 中英文化差異與英語教學(xué)

157 自立和創(chuàng)新——對(duì)愛默生超驗(yàn)主義的解讀 158 《寵兒》中塞斯的性格分析 159 意象圖式研究

160 歐美電影對(duì)英語學(xué)習(xí)者英語口語的影響 161 《肖申克的救贖》中安迪的形象分析

162 The Racial Stereotypes in American TV Media 163 探索《小王子》中主人公的性格

164 淺談古希臘羅馬神話對(duì)《哈利?波特》系列小說(前四部)的影響 165 淺談中美文化差異對(duì)商務(wù)談判的影響 166 論《看不見的人》黑白文化矛盾體

167 A study on Lin Yutang’s Translation standards：faithfulness，fluency and beauty 168 淺析跨映射視角下的歇后語意義構(gòu)建

169 The Joy Luck Club－A Bittersweet Picture of Chinese-Americans across Two Generations 170 談商務(wù)英語信函的語言特點(diǎn)及其翻譯 171 解析《老人與海》中的桑提亞哥形象 172 A Comparison of the English Color Terms 173 論狄更斯《霧都孤兒》中南希的人物性格

174 對(duì)《傲慢與偏見》中女主人公伊麗莎白的嘗試性分析 175 從《勸導(dǎo)》看簡?奧斯汀創(chuàng)作思想的發(fā)展 176 A CP-based Analysis of Humor in Friends 177 雙重文化下的文化選擇——解析電影《刮痧》中中國移民的文化身份危機(jī) 178 Cultural Differences in Business Negotiations: East and West 179 論流行網(wǎng)絡(luò)詞匯的漢英翻譯

180 An Analysis of Shelley's Prometheus Unbound 181 A Struggle for Survival and Mastery—on Buck’s Experience in The Call of the Wild 182 圣經(jīng)的女性意識(shí)

183 A Contrastive Study on Meanings of Animal Words in English and Chinese 184 《威尼斯商人》中夏洛克與《失樂園》中的撒旦的反叛者形象比較 185 英語專業(yè)聽力課程教學(xué)效率的調(diào)查與分析 186 論《海狼》中拉爾森船長本性的雙重性 187 論《老友記》幽默字幕翻譯

188 從關(guān)聯(lián)理論的角度看英語廣告中隱喻的翻譯 189 從《霧都孤兒》看查爾斯?狄更斯的善惡觀 190 目的論視角下新聞標(biāo)題漢譯英研究 191 《蠅王》中象征意義淺析

192 《麥田里的守望者》中霍爾頓的性格分析 193 解讀《喜福會(huì)》的中國式母愛 194

195 順應(yīng)理論視角下《紅樓夢》中社交指示語的英譯研究 196 論《米德爾馬契》中的人性主題 197 淺議《女勇士》中的個(gè)人英雄主義 198 論中英商業(yè)廣告及其翻譯

199 Communicative Functions of Silence in Conversations 200 傻瓜并不愚蠢——莎士比亞戲劇《皆大歡喜》與《李爾王》中傻瓜角色的對(duì)比研究

第三篇：概念隱喻理論應(yīng)用于英語寫作教學(xué)研究論文

摘 要：隱喻不僅具有修辭功能，更重要的是一種思維方式；隱喻在語言中具有不可替代的作用。文章嘗試將認(rèn)知隱喻理論中的一些相關(guān)概念，如映射理論、概念隱喻和隱喻表達(dá)式，應(yīng)用于英語寫作教學(xué)，提出寫作中隱喻思維培養(yǎng)的重要性。

關(guān)鍵詞： 概念隱喻 隱喻理論 英語寫作

Abstract: Metaphor is not only a rhetoric device, but a matter of thought and action.The paper attempts to apply the conceptual metaphor theory to the teaching of English writing and further proposes that importance be attached to developing students’ metaphorical thinking in English writing.Key words: conceptual metaphor;metaphorical thinking;English writing

一、概念隱喻理論

概念隱喻理論起始于Lakoff & Johnson 的《Metaphors We Live By》一書。他們在書中表明：隱喻普遍存在于我們的日常生活，不但存在于語言里，也存在于我們的思想和行為中。我們賴以思維和行動(dòng)的一般概念系統(tǒng)，從根本上講是隱喻的。［1］在概念隱喻的理論框架下，隱喻的理解涉及兩個(gè)認(rèn)知域：源域（source domain）和靶域（target domain）。概念隱喻就是以一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)來理解另一個(gè)認(rèn)知域的經(jīng)驗(yàn)，源域的部分特點(diǎn)被映射（mapping）到靶域上，后者因前者而得到部分理解。所以，“隱喻的實(shí)質(zhì)就是用一類事物來理解和經(jīng)驗(yàn)另一類事物”。［2］概念隱喻理論還提出了概念隱喻(conceptual metaphor)和隱喻語言(metaphorical expression)的區(qū)別。前者是兩個(gè)認(rèn)知域之間的映射，在英語中通常用大寫字母表示，后者是概念隱喻的具體隱喻表達(dá)式，例如：

例1.We are at a crossroad.例2.The relationship isn’t going anywhere.例3.Our relationship is off the track.例4.Their marriage is on the rocks.概念隱喻理論認(rèn)為這里只有一個(gè)隱喻：LOVE IS A JOURNEY，上述這些例子都是該隱喻在語言上的具體表達(dá)式。

概念隱喻理論使我們重新認(rèn)識(shí)了隱喻的本質(zhì)，也給語言教學(xué)帶來了新的啟示。本文擬運(yùn)用概念隱喻理論，探討隱喻在英語寫作中遣詞、造句、謀篇的功能，并指出隱喻思維對(duì)英語寫作的重要性，為寫作教學(xué)提供新的視角。

二、概念隱喻理論在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用

(一)概念隱喻與詞匯學(xué)習(xí)

在寫作中，詞匯居于核心地位。不管是句子層次的語言現(xiàn)象還是語篇層次的語言現(xiàn)象，都離不開詞的理解和運(yùn)用。傳統(tǒng)詞匯學(xué)習(xí)由于受到結(jié)構(gòu)主義思想的影響，認(rèn)為詞語與意義之間的關(guān)系完全是任意的，忽視了對(duì)詞語的認(rèn)知和理解。詞匯不僅有其所指意義，也有其轉(zhuǎn)指意義，而且，詞匯表層意義與其深層內(nèi)涵都是語言認(rèn)知的產(chǎn)物。由于大多數(shù)學(xué)習(xí)者不是從認(rèn)知的角度來學(xué)習(xí)詞匯，而是采用死記硬背方法，不能真正理解詞匯的內(nèi)涵。通過概念隱喻模式來認(rèn)識(shí)和解釋詞匯，不僅有利于詞語的理解，還可以促進(jìn)學(xué)生在口頭和書面表達(dá)中有效地利用該詞語的隱喻意義，培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。

例如，我們借助方位隱喻來理解介詞的學(xué)習(xí)。人們可以將通過身體體驗(yàn)獲得的“上——下，前——后，高——低，深——淺，中心——邊緣”等具體空間概念投射于時(shí)間、情緒、身體狀況、數(shù)量、質(zhì)量、社會(huì)地位等抽象概念。在方位隱喻中，“up－down” 概念的隱喻運(yùn)用最為廣泛。最初，“上”概念(up)和“下”概念(down)都是純空間概念。Up的基本意義最“向上，由低往高”；down的基本意義為“向下，由高往低”。英漢語言經(jīng)過反復(fù)的運(yùn)用與發(fā)展，“up－down”都以原來的空間意義為核心，產(chǎn)生了“

HAppINESS IS Up, SADNESS IS DOWN；MORE IS Up, LESS IS DOWN;HIGH STATUS IS Up, LOW STATUS IS DOWN”等方位隱喻來表達(dá)對(duì)社會(huì)地位和人的情緒的認(rèn)識(shí)。在這些概念隱喻的基礎(chǔ)上可以拓展豐富的隱喻表達(dá)式，進(jìn)一步深化對(duì)“up”概念和“down”概念的隱喻理解，如：“I am feeling up.”，“prices are going up”，“The temperature has gone down.”，“Be nice to people on your way up, because you will meet them on your way down.”等。由此可見，通過概念隱喻理論來理解介詞，能掌握更豐富的詞匯意義，增強(qiáng)學(xué)生隱喻能力，提高寫作的多樣性。

其次，由于隱喻是一種映射，其實(shí)質(zhì)是借助一類事物理解和體驗(yàn)另一類事物，［3］因此人們總是會(huì)參照他們所熟知的、具體的概念來認(rèn)識(shí)和理解不熟悉的、抽象的概念。體現(xiàn)在詞匯表達(dá)上，人們往往運(yùn)用談?wù)撘粋€(gè)概念的各個(gè)方面的詞語來談?wù)摿硪粋€(gè)概念。例如：提到概念“argument”，我們有概念隱喻“

ARGUMENT IS A BUILDING;ARGUMENT IS WAR”, “argument”為較抽象的概念，而“building”，“war”是人們較熟悉的概念。在講“building”這個(gè)概念時(shí)，可以幫助學(xué)生聯(lián)想和“建筑物”有關(guān)的詞匯“solid building, framework of a building, construct a building, collapse, the groundwork”;而在談到“war”這個(gè)概念時(shí)，又可以聯(lián)想到跟“戰(zhàn)爭”有關(guān)的詞匯“the fierce war, attack the enemy, win the war, be defeated in the war”。在這兩個(gè)概念隱喻中，人們可以通過熟悉的概念來理解“argument”這個(gè)概念的內(nèi)涵。用于談?wù)摗癰uilding”，“war”的詞匯大部分都可以用來談?wù)摗癮rgument”，因而可以創(chuàng)造出如下句子：

例5.We’ve got the framework for a solid argument.例6.If you don’t support your argument with solid facts, the whole thing will collapse.例7.Within the groundwork you’ve got, you can construct a pretty strong argument.例8.He attacked my argument fiercely.例9.Joe spared no pains to defend his argument.例10.Joe won the argument with her.例11.Joe was defeated in the argument.又如：“IDEAS ARE FOOD”這一概念隱喻通過“food”來理解“ideas”，其作者向我們展示了“ ideas”的豐富內(nèi)涵。如果想知道“food”和“ ideas”之間有哪些相似之處，恐怕誰也拿不出一套完整的答案，但是關(guān)于“food”我們可以表達(dá)如下：

例12.Food can be digested.例13.Food can be swallowed or devoured

例14.Food can be nourishing.例15.Food can be spoon-fed.然后，利用“food”這一概念所派生的詞匯，我們可以引導(dǎo)學(xué)生寫出下列的句子：

例16.David has a hard time swallowing new ideas.He has to stew them over for days.例17.We don’t need to spoon-feed our students.例18.He devours the book.從上述例子，可以看出通過概念映射原理，可以使學(xué)生更為輕松地掌握較為抽象概念方面的一系列詞匯，從而在他們的頭腦中形成一個(gè)全面、系統(tǒng)的詞匯框架，幫助學(xué)生在寫作時(shí)更為準(zhǔn)確自如地選詞表意。

(二)概念隱喻與句式表達(dá)多樣性

“僅僅追求語言的準(zhǔn)確性和流利性而不顧多樣性，學(xué)生的二語能力長期在低水平徘徊，沒有明顯的進(jìn)步”，［4］這句話說明了語言表達(dá)多樣性的重要性。在寫作過程中，學(xué)生對(duì)句法運(yùn)用多樣性程度是需要訓(xùn)練的，尤為重要的是培養(yǎng)他們多維分析問題的思維能力。寫作是和思維同步進(jìn)行的，學(xué)習(xí)寫作就是學(xué)習(xí)思考。Lakoff的概念隱喻理論恰恰是從思維的角度認(rèn)知世界，以人的已知的具體經(jīng)驗(yàn)去映射未知的抽象的領(lǐng)域，從而形成了豐富多彩的世界。如“視野是容器”（VISUAL FIELDS ARE CONTAINERS）這一基本概念隱喻衍生出的隱喻式語言表達(dá)是多種多樣的：The ship is coming into view，I have him in sight, he’s out of sight now, that’s in the center of my field of vision等。而在表達(dá)同一概念時(shí)的概念隱喻也是多樣的，“idea”這一概念，就有如下概念隱喻：IDEAS ARE FOOD, IDEAS ARE pEOpLE, IDEAS ARE pLANTS, IDEAS ARE pRODUCTS, IDEAS ARE COMMODITIES, IDEAS ARE RESOURCE, IDEAS ARE MONEY, IDEAS ARE FASHION，每一個(gè)概念隱喻都可以衍生出各種各樣的隱喻表達(dá)式，這也為寫作中語言的多樣性提供了可能，從而使語言更生動(dòng)、自然。

此外，概念隱喻為學(xué)生在寫作時(shí)創(chuàng)新思維、拓寬思路有著重要的認(rèn)知作用，它為我們在不同范疇的事物之間架起聯(lián)想的橋梁，賦予我們一種靈敏的觸覺，使我們感知不同事物之間的某種特征的聯(lián)系。因而，根據(jù)創(chuàng)新度，在寫作中可以采用不同的隱喻式表達(dá)，例如:

例19.Joan knew that surgery was a very dangerous option.The stakes were high.Nevertheless, Joan decided to take her chances and have the operation.例20.Joan knew that surgery was a very dangerous option.She could lose it all.Nevertheless, Joan decided to ante up and have the operation.例句19和20是基于“LIFE IS A GAMBLING GAME”所構(gòu)建的隱喻表達(dá)。第一句是常規(guī)隱喻表達(dá)，常規(guī)隱喻是那些建構(gòu)我們文化的普遍概念系統(tǒng)并反映在日常語言中的隱喻；第二句是新隱喻表達(dá)，新隱喻是對(duì)常規(guī)隱喻的擴(kuò)展應(yīng)用，很多新隱喻是人們創(chuàng)新思維的結(jié)果。因此，在概念隱喻的基礎(chǔ)上，我們既可采用常規(guī)隱喻表達(dá)，也可創(chuàng)新思維，采用新隱喻。

(三)概念隱喻與語篇連貫

語篇連貫有兩層含義：一是指文章在內(nèi)容上的連貫（coherence），二是指表達(dá)上的連貫。一個(gè)連貫的語篇應(yīng)該是讓聽話人或讀者在理解時(shí)能夠推導(dǎo)出語句的各種關(guān)系，重新構(gòu)建說話人或作者的目的或意圖。篇章連貫是在概念的層次上實(shí)現(xiàn)的，而概念隱喻本身也是一種概念，因此它可以幫助實(shí)現(xiàn)連貫。

概念隱喻在內(nèi)容上的連貫既可以通過一個(gè)隱喻，也可以同時(shí)通過多個(gè)隱喻來實(shí)現(xiàn)。［5］在語言實(shí)踐中，由一個(gè)概念隱喻幫助構(gòu)建語篇連貫的情況經(jīng)常出現(xiàn)。以一個(gè)隱喻貫穿語篇始終形成一個(gè)核心隱喻，支配若干由隱喻或由一個(gè)中心意象引申出若干相關(guān)的次要意象。從這個(gè)概念隱喻的角度看，整個(gè)語篇應(yīng)該是連貫的。在寫作中，如果能夠把握語篇連貫的這個(gè)特點(diǎn)，對(duì)某些語段結(jié)構(gòu)或語篇意義的構(gòu)建就能事半功倍。如：

Ted got on the ride when he decided to campaign for mayor of his small town.After flipping, rolling, and shaking for the public for eight weeks, he finally felt like he was in control.But as he watched the exit polls reported on TV, he plummeted.He had lost in a landslide.［6］

在以上的例子中，中心隱喻是“pOLITICS IS A FOLLER-COASTER”，其余的隱喻“ride, flipping, rolling, shaking, plummeted, landslide”等都是圍繞其中心隱喻的，并且是互相關(guān)聯(lián)的。

又如：The professor told me my argument was shaky: as a student of physics,you have to construct stronger foundations for your theoretical models.Use facts to support your theory.上述例子的中心隱喻是“THEORIES ARE BUIDINGS”，整個(gè)語段都共享了這個(gè)概念隱喻的隱喻內(nèi)涵，使得這個(gè)語段具有連貫性。

語篇在表達(dá)上的連貫很大程度取決于文章銜接（cohesion）的處理，銜接是一種語篇現(xiàn)象，語篇的銜接主要是依靠照應(yīng)、替代、省略、連接和詞匯搭配等來實(shí)現(xiàn)。隱喻可以使得詞匯的銜接在不同領(lǐng)域內(nèi)得以實(shí)現(xiàn)，再加上語言上的手段如對(duì)照、省略等，說話人可以表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和人際方面的語義連貫。

三、結(jié)語

隱喻是語言習(xí)得不可缺少的組成部分，在日常生活中，人們總是不知不覺地運(yùn)用隱喻模式來認(rèn)識(shí)和解釋世界。在寫作教學(xué)中，隱喻教學(xué)有利于提高學(xué)生的遣詞、造句、謀篇能力，也有利于提高學(xué)生的認(rèn)知能力、思考能力和文字運(yùn)用能力，因而，培養(yǎng)學(xué)生寫作中的隱喻思維必不可少。為了培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維，我們可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：第一，要求學(xué)生收集概念隱喻及隱喻表達(dá)式，并對(duì)它們進(jìn)行歸納、整理、分析，逐步形成學(xué)生自己的隱喻認(rèn)知理論，并鼓勵(lì)其大膽使用；第二，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化隱喻意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到隱喻性表達(dá)的跨文化多樣性，減少在寫作中出現(xiàn)漢式表達(dá)方式，從而改善他們的寫作思維；第三，利用隱喻認(rèn)知規(guī)律，不斷開拓創(chuàng)新思維，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用隱喻來表達(dá)自己的思想。

參考文獻(xiàn)

［1］［2］［3］Lakoff, G.& M.Johnson.Metaphors We Live By［M］.Chicago: The University of Chicago press, 1980.3,26,26

［4］文秋芳.從全國英語專業(yè)四級(jí)口試看口語教學(xué)［J］.外語界, 2001(4):28

［5］文 旭，葉 狂.概念隱喻的系統(tǒng)性和連貫性［J］.外語學(xué)刊, 2003(3):5

［6］paul Thibodeau & Frank H.Durgin.productive figurative communication: Conventional metaphors facilitate the comprehension of related novel metaphors［J］.Journal of Memory and Language, 2007(5):16

第四篇：多元智能理論對(duì)英語教學(xué)改革的啟示論文

多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納（HowardGardner）在1983年提出的，在我國的基礎(chǔ)教育界被廣泛研究和實(shí)踐。英語教學(xué)是我國教育的重要組成部分，英語課是我國學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程。目前，英語教學(xué)改革日漸深入，探討多元智能理論在英語課堂中的運(yùn)用具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、多元智能理論綜述

傳統(tǒng)的智力觀認(rèn)為,智力是以語言能力和數(shù)理—邏輯能力為核心、以整合的方式存在的一種能力。霍華德?加德認(rèn)為傳統(tǒng)的智力觀過于狹窄,不能夠描述人類的全部潛能。智力遠(yuǎn)不是智商測試所得的一個(gè)分值所能涵括的，它事實(shí)上可以表現(xiàn)在三個(gè)方面:解決實(shí)際問題的能力、創(chuàng)作有效產(chǎn)品的能力、發(fā)現(xiàn)和提出問題的潛在能力。在這一理論基礎(chǔ)上，加德納于1993年把早先提出的7種智能充實(shí)為8種，即文字一語言智能、邏輯一數(shù)學(xué)智能、視覺一空間智能、音樂一韻律智能、身體一動(dòng)覺智能、自然一環(huán)境智能、人際一社交智能和自覺一內(nèi)省智能。

加德納的多種智能理論有幾個(gè)基本論點(diǎn):

(1)智力并非固定不變的，而是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。所有正常的人都有發(fā)展這些智能的潛力，但是由于遺傳和環(huán)境的原因，人們在生活的任一特定時(shí)刻碰巧所顯示出來的智力的特定形態(tài)有所區(qū)別(加德納，1993)。依加德納所見，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、教育和鼓勵(lì)，幾乎人人都可把自己的各種智力發(fā)展到相當(dāng)高的程度。

(2)智力不是單一的，通常是多種智力協(xié)同起作用。或許某人的任何一種智力都很平常，但由于他的各種智力的特殊組合，他完全有可能在某一領(lǐng)域占有一席之地。

(3)每個(gè)人的智能具有各自的獨(dú)特性，只有優(yōu)勢的差異，而無高低之分。

(4)人的多種智能，是在先天的基礎(chǔ)上經(jīng)過后天的開發(fā)而發(fā)展起來的，后天的教育教學(xué)對(duì)人的智能發(fā)展具有重要影響。

二、運(yùn)用多元智能理論，改革英語教學(xué)

新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力作為高中英語課程的總目標(biāo)之一,同時(shí)強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上,著重提高學(xué)生用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力。這就要求英語教育者要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

（一）教學(xué)觀念改革

作為英語教師應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的、單一的智力觀,樹立新型的、多元的智能觀。

八項(xiàng)智能在每個(gè)人身上以不同的方式、不同程度的組合存在，使得每個(gè)人的智力都各具特色。有人八項(xiàng)智能全有；有人某幾項(xiàng)或某一項(xiàng)突出，但其他缺乏；大多數(shù)人居中，某幾項(xiàng)優(yōu)異，某幾項(xiàng)稍差，某幾項(xiàng)更次之。加德納說“每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,只是表現(xiàn)不同而已。”多元智能理論使我們正確地理解了學(xué)生的差異,并樂觀地預(yù)見到教育的達(dá)成狀態(tài)是使每個(gè)學(xué)生都能成才。

在多元的智能觀的指導(dǎo)下，英語課堂中學(xué)生的“異常”表現(xiàn),將會(huì)受到尊重和引導(dǎo)。因?yàn)閷W(xué)生在課堂中的“異常”表現(xiàn)往往正表露出這個(gè)學(xué)生的智能特點(diǎn)。傳統(tǒng)上被英語教師認(rèn)為是“差生”的學(xué)生,將重新獲得正確的評(píng)價(jià),因?yàn)槟鞘怯貌磺泻纤臉?biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)出來的,那也只是他的智能的一方面。

因此，教師要改變傳統(tǒng)智能觀，接受學(xué)生的差異性，為學(xué)生創(chuàng)造條件，使其揚(yáng)長避短，充分發(fā)揮個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生成為不同類型、適合不同領(lǐng)域的人才。

（二）教學(xué)模式改革

英語教師可以改革傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式，加入豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用多項(xiàng)智能，提高學(xué)生的英語水平。

1.課堂教學(xué)模式改革

在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí)，我們要始終把握“用英語做事”這條原則。也就是說，在教學(xué)過程中，作為目的語的英語應(yīng)是整個(gè)過程的主要工作語言。DavidNunan認(rèn)為：在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)為學(xué)生設(shè)置與生活相關(guān)的“任務(wù)”。這些“任務(wù)”是指人們?nèi)粘Ｉ钪兴龅母黝愂虑椋缣畋砀瘛①I報(bào)紙、問路、寫信等。“任務(wù)”是建立在語言理解基礎(chǔ)上的一種活動(dòng)或反應(yīng)，它以交流為目的，并通過語言的交際來掌握語言。

英語教師在課堂上可以帶領(lǐng)學(xué)生做文字游戲、研究詞匯記憶技巧。讓學(xué)生用明喻或暗喻等修辭手法，并用自己的語言進(jìn)行總結(jié)歸納。開展情景對(duì)話、練習(xí)語法技巧、進(jìn)行口頭陳述等。通過這些課堂活動(dòng)，運(yùn)用并加強(qiáng)學(xué)生的文字一語言智能。

運(yùn)用和開發(fā)邏輯一數(shù)學(xué)智能，需要設(shè)計(jì)另外的課堂教學(xué)活動(dòng)。可以開展單詞的分類與歸類、編排信息、選重點(diǎn)列清單、書寫提綱摘要、參與字謎活動(dòng)；開展數(shù)字及邏輯游戲活動(dòng)、進(jìn)行問題排除活動(dòng)、運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法陳述觀點(diǎn)以及文化比較等。具體做法有，讓學(xué)生比較課文中的兩個(gè)人物或兩種觀點(diǎn)，對(duì)小說中無序的事件重新排序，用歸納法學(xué)習(xí)語法等。

通過唱英語歌曲、運(yùn)用節(jié)奏練習(xí)語法、為某些戲劇性活動(dòng)作曲配樂、把熟悉的旋律與某些觀念相聯(lián)系、創(chuàng)作英語打油詩來概括某些思想觀念、為某段視頻或音頻演示件作曲配樂等方式來達(dá)到對(duì)音樂一韻律智能的訓(xùn)練。

英語教師在講課時(shí)，可以開展卡片抽認(rèn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣，可以加強(qiáng)學(xué)生的身體一動(dòng)覺智能訓(xùn)練。比如讓學(xué)生用肢體語言表演出來，由其他同學(xué)猜測單詞。學(xué)生做帶有計(jì)數(shù)器和骰子的棋盤游戲，進(jìn)行時(shí)態(tài)練習(xí)等。

多媒體教學(xué)使得多元智能理論在英語教學(xué)中得以應(yīng)用，尤其是在鍛煉學(xué)生思維方面。英語教師可以用思維構(gòu)圖、視頻圖像/幻燈/圖片等講授語法知識(shí)。還可以讓學(xué)生用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)制作英語類視頻節(jié)目/幻燈片、創(chuàng)設(shè)模型，鍛煉學(xué)生的思維能力。

2.課外教學(xué)活動(dòng)改革

組織學(xué)生進(jìn)行春游等活動(dòng)，觀察自然現(xiàn)象、用英語描述大自然、辨認(rèn)環(huán)境并用英語歸納其特點(diǎn)、邊做邊學(xué)，使學(xué)生自然一環(huán)境這項(xiàng)智能得到發(fā)揮。

為了發(fā)展學(xué)生的人際一社交智能，可以在課外開展二人互助學(xué)習(xí)活動(dòng)、書信交友、同學(xué)間互幫互學(xué)活動(dòng)。讓學(xué)生參與小組記筆記、開展模擬活動(dòng)、參與班級(jí)或小組的寫作活動(dòng)等。

要開發(fā)學(xué)生的自覺一內(nèi)省智能，英語教師就要進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，并讓學(xué)生檢測自身的英語學(xué)習(xí)技能。可以讓他設(shè)計(jì)一份完整的個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)、撰寫一份家史、探討個(gè)人興趣、研究網(wǎng)絡(luò)在線活動(dòng)、堅(jiān)持每天寫日記、記日志、撰寫文章、進(jìn)行個(gè)人反思等。

邏輯一數(shù)學(xué)智能包括對(duì)邏輯的方式和關(guān)系及其他相關(guān)的抽象概念的敏感性。英語辯論是大學(xué)校園常見的，也是學(xué)生最為關(guān)注的活動(dòng)之一。學(xué)生在這些活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的犀利語言實(shí)際上是以敏捷的邏輯思維為基礎(chǔ)的，內(nèi)容豐富多彩的英語辯論不僅能夠營造濃烈的語言學(xué)習(xí)氛圍，也能培養(yǎng)學(xué)生的語言邏輯思維，自覺開發(fā)多種智能。

我國是英語學(xué)習(xí)大國，有眾多的英語學(xué)習(xí)者。多元智能理論為英語教學(xué)提供了強(qiáng)大的理論支持。作為英語教師，我們有責(zé)任開發(fā)學(xué)生的多元智能。一方面可以有效地提高英語學(xué)習(xí)成績，另一方面有利于學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展，最終成為國家需要的多元智能型人才。

第五篇：對(duì)語文教學(xué)中實(shí)施異步教育理論的幾點(diǎn)思考教育論文

語文教學(xué)是最具民族性同時(shí)也是最講求科學(xué)性的一門科學(xué)。中國歷史上無數(shù)的教育家在漢語言的教學(xué)上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了門派眾多特色各異的教育理論。民族性科學(xué)性的精髓體現(xiàn)在提倡因材施教、注重啟發(fā)誘導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)循序漸漸、講求舉一反三。從孔夫子的“因材施教”、“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”到葉圣陶先生的“教是為了不教”，這些都是對(duì)語文教學(xué)的要義最具民族性最具科學(xué)性的闡釋。

湖北大學(xué)黎世法教授創(chuàng)建的異步教育理論宏大而精湛，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與教師指導(dǎo)的異步性。從推進(jìn)素質(zhì)教育的高度看有前瞻性，從落實(shí)基本知識(shí)培養(yǎng)基本技能的要求看有很強(qiáng)的可操作性。異步教育理論對(duì)大面積快速提高學(xué)生的語文素質(zhì)無疑是大有可為的。異步教育以學(xué)情分析為基礎(chǔ)，以教師對(duì)學(xué)生提出明確要求并相機(jī)異步指導(dǎo)為保證，主張教師放開手去讓學(xué)生自學(xué)，這與語文教學(xué)民族性、科學(xué)性的特征是相通的。繼多媒體輔助教學(xué)模式的研究與運(yùn)用取得階段性成果后，沙市一中的決策者們又在全校范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)異步教育理論、研究教改現(xiàn)狀、實(shí)施異步教育工程的熱潮。理論是美好的，但美好的理論離我們的教學(xué)實(shí)際畢竟有一段距離，需要我們在具體的教學(xué)中落實(shí)它、充實(shí)它、完善它。在語文教學(xué)中怎樣實(shí)施異步教育理論呢？這是擺在我們面前的一個(gè)全新的課題。下面是我對(duì)這個(gè)課題的幾點(diǎn)思考。

一、面向個(gè)體也就是面向全體

現(xiàn)行的語文教學(xué)依綱扣本。“依綱”即依大綱、考綱，“扣本”即扣課本，很少顧及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情--學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)際困難、學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實(shí)際愿望，尤其很少顧及個(gè)體的學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。往往是把我們的愿望當(dāng)作學(xué)生的學(xué)情，以為依了大綱考綱扣了課本，教學(xué)活動(dòng)就可以高枕無憂了，這是對(duì)教育要發(fā)展人的個(gè)性要培養(yǎng)人的創(chuàng)造力的本質(zhì)特征的誤解。異步教育理論最可貴最實(shí)在的地方就是強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)的異步性，在對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)上反對(duì)“大鍋飯”主張“小鍋小灶”，這對(duì)現(xiàn)行語文教學(xué)看似熱熱鬧鬧其實(shí)高耗低效的現(xiàn)狀來說無疑是吹來了一陣清風(fēng)。每一個(gè)語文教師都曾發(fā)出這樣的感嘆：一個(gè)很簡單的知識(shí)在課堂上講了好幾遍，考試時(shí)還是有人弄不懂。這說明部分學(xué)生接受能力差外，也說明在教學(xué)中異步指導(dǎo)的重要性。少數(shù)人不懂的問題面對(duì)全體學(xué)生再三強(qiáng)調(diào)，結(jié)果不懂的依然不懂，懂了的學(xué)生卻覺得教師在浪費(fèi)時(shí)間，這樣的語文課堂顯然沒有任何生趣可言。國內(nèi)的一些知名中學(xué)班級(jí)的規(guī)模都不大，國外的一些中學(xué)班級(jí)的人數(shù)就更少了，比如德國的中學(xué)十幾個(gè)人一個(gè)班，教師面向個(gè)體異步指導(dǎo)的優(yōu)勢充分顯示出來了。我國的國情是人口多，十幾個(gè)人的班級(jí)短期難以出現(xiàn)，但隨著我國計(jì)劃生育政策的不斷推進(jìn)，班級(jí)規(guī)模的小型化是大趨勢。異步教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與教師指導(dǎo)的異步性既是教育科學(xué)性的要求也是社會(huì)發(fā)展的要求。眼下我們的班級(jí)人數(shù)少則五十余人多則六十多人，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行異步指導(dǎo)的方式的選擇上需要費(fèi)些思量。我以為應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)的積極性，通過學(xué)生的自學(xué)解決學(xué)習(xí)中存在的絕大部分問題，凡是通過學(xué)生的自學(xué)能自主解決的問題教師絕不插手，學(xué)生普遍存在的問題集中指導(dǎo)，學(xué)生個(gè)別存在的問題個(gè)別具體指導(dǎo)。這樣學(xué)生學(xué)語文就會(huì)學(xué)得扎實(shí)，語文教學(xué)也就有了出路。

二、異步指導(dǎo)重在學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

我們的一些在學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生，表層的原因是基礎(chǔ)不扎實(shí)、該掌握的東西沒掌握、該落實(shí)的知識(shí)沒落實(shí)，深層的根本原因是學(xué)習(xí)的方法或?qū)W習(xí)的習(xí)慣存在缺陷。不少學(xué)生勤勤懇懇整天埋頭在教室里耕耘可是收獲卻極其有限，像這樣的學(xué)生如果不是弱智的話只能從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣上找原因。在具體知識(shí)點(diǎn)上的指導(dǎo)僅解決了具體的零碎的知識(shí)，其效果是有限的；如果在對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的知識(shí)的傳授時(shí)授之以方法、指點(diǎn)一些迷津，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中悟出點(diǎn)治學(xué)的道道來，并形成適合自己特點(diǎn)的科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法，那將使學(xué)生受用終身。教師的責(zé)任除了在幼小的心靈童心未泯時(shí)向他們描繪科學(xué)與真理的美景使他們神往外，更重要的工作就是傳授學(xué)習(xí)的方法、灌輸做人的道理使他們養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與道德品質(zhì)。學(xué)習(xí)方法重于具體知識(shí)，點(diǎn)金術(shù)強(qiáng)過金子，我們在語文教學(xué)中要時(shí)時(shí)提醒自己教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。自恃才高八斗學(xué)識(shí)淵博而不肯在教學(xué)藝術(shù)上動(dòng)腦筋那是危險(xiǎn)的。我們都曾見過名牌大學(xué)畢業(yè)的教師不敵中師畢業(yè)的教師的例子，這說明教師自己淵博固然重要，更重要的是要找到讓學(xué)生也“淵博”起來的方法。看看我們自己的學(xué)生吧！普遍的現(xiàn)狀是教師盯著不肯學(xué)，教師放手了不會(huì)學(xué)，這樣一種現(xiàn)狀亟待改變。

三、閱讀--一片待開墾的園地

既然異步教育理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，那么在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該給學(xué)生一些自由。語文學(xué)科是一門特殊的學(xué)科，“讀書破萬卷下筆如有神”，沒有閱讀就沒有語文，因?yàn)閮H僅靠模仿街談巷語的大白話、靠學(xué)習(xí)電視連續(xù)劇中的“哼哼韻”是學(xué)不好也學(xué)不像語文的，必須讓學(xué)生接觸到一些高品位的、能培養(yǎng)道德情操又愉悅身心的、對(duì)學(xué)生的寫作能力的提高能產(chǎn)生積極影響的讀物。著名語文教育家于漪先生說過，閱讀與寫作是語文的雙翼。閱讀這只翅膀是萬萬不能斷的，少了它寫作也就少了源頭活水。99級(jí)新生入校以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們堅(jiān)持抓學(xué)生的閱讀，每周抽一至二節(jié)課讓學(xué)生到學(xué)生圖書閱覽室、多媒體電子閱覽室閱讀各種報(bào)刊雜志和電子讀物，受到了學(xué)生的歡迎。閱讀課的紀(jì)律比平時(shí)上課的紀(jì)律要好很多。閱讀對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，開拓學(xué)生的視野發(fā)揮了積極的作用。我們通過深入領(lǐng)會(huì)異步教育理論中關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)過程的“十環(huán)節(jié)”和“六因素”的理論，在學(xué)生閱讀課的指導(dǎo)上確定了對(duì)學(xué)生閱讀指導(dǎo)的“七個(gè)環(huán)節(jié)”：

1、刺激學(xué)生閱讀興趣；

2、明確閱讀要求；

3、選擇閱讀內(nèi)容；

4、點(diǎn)撥閱讀方法；

5、檢查閱讀筆記；

6、交流閱讀體會(huì)；

7、仿寫小品文章。對(duì)中學(xué)生來說，閱讀不是休閑。不加要求不加限制，閱讀就會(huì)流于兒戲。我們在七環(huán)節(jié)中尤其強(qiáng)調(diào)后三個(gè)環(huán)節(jié)：要求學(xué)生閱讀時(shí)或動(dòng)筆摘抄些精美的文章或即興寫下自己的體會(huì)，教師評(píng)改后擇其優(yōu)者“奇文共欣賞，疑義相與析” 在班上交流，最后讓學(xué)生模仿閱讀時(shí)極欣賞的優(yōu)秀作品自己寫小品文章。以閱讀為龍頭帶動(dòng)了語文學(xué)習(xí)的整個(gè)流程，使語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生自主的、自愿的、自覺的行為。學(xué)生的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生的閱讀能力具備了，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)了，語文課的滿堂灌、滿堂問也就沒市場了，語文教學(xué)中的一些積弊也就迎刃而解了。較對(duì)閱讀課進(jìn)行開發(fā)的潛在意義看，我們的工作才剛剛起步。

以上是我對(duì)語文教學(xué)中實(shí)施異步教育理論的一些不成熟的思考。對(duì)于黎世法教授耗費(fèi)幾十年心血的異步教育理論來說，我的語文教學(xué)的理論修養(yǎng)還極其淺薄；對(duì)語文教學(xué)面臨挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻形勢來說我只能算個(gè)小學(xué)生。俗話說，無知者無畏。我決心在探索語文教學(xué)規(guī)律的征程中，多作些努力，邁出些堅(jiān)實(shí)的步子！