第一篇：幼兒園禮儀教育實施途徑論文

摘要：幼兒園是幼兒學習和活動的主要場所，教師應當根據幼兒的身心特點，制訂出科學合理的禮儀教育方式，讓他們在實踐體驗中逐漸形成良好的禮儀素養(yǎng)，進而提高他們的綜合素質。

關鍵詞：幼兒園；禮儀教育；實施途徑

引言

隨著社會的進步，人們開始越來越重視素質教育和品德教育。因此，幼兒園教師要在教學中加強對幼兒行為習慣和情感經驗方面的培養(yǎng)，在日常學習、活動中滲透禮儀教育，在潛移默化中讓幼兒形成良好的行為習慣，讓幼兒形成堅強、勇敢、自信、謙讓和友愛等良好品質，這對他們今后的成長和發(fā)展有著重要的意義。

一、幼兒園實施禮儀教育的重要意義

（一）禮儀教育對社會和國家有著重要的影響

禮儀是人類社會為了維系正常的生活需求而制定的最基礎的道德規(guī)范，也是人們在長期的生活交往中形成的，以風俗習慣等傳統(tǒng)方式固定下來的行為方式[1]。幼兒園禮儀教育就是要培養(yǎng)幼兒在幼兒園、家庭生活以及社會活動中必須遵守的一些行為規(guī)范。幼兒園時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的最佳時期，錯過2.5～6歲這個最佳養(yǎng)成期會對幼兒今后的成長發(fā)展產生巨大的影響。就社會與國家而言，禮儀體現(xiàn)了一個國家、社會的文明程度，反映了這個國家、社會的生活習慣和道德風尚。幼兒是國家的未來、是國家的希望，只有良好的教育才能給他們一個美好的未來。因此，幼兒園開展禮儀教育對于幼兒的成長和終身發(fā)展有著重大的影響。在提倡構建社會主義和諧社會和實現(xiàn)新時代中國特色社會主義總目標的指引下，禮儀教育已經受到了國人的重點關注，小學、幼兒園也開設了專門的禮儀教育課程，這對培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣和道德品質，提升我國國民素質和社會文明程度有著積極的促進作用。

（二）禮儀教育對幼兒成長和發(fā)展有著深遠的影響

學生對于知識的學習在任何時期都可以實現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn)，智商相同的學生分別從幼兒園開始學英語和從初中開始學英語，到了大學二年級他們的英語水平是相同的。也可以說，知識和技能在任何階段都能學到；而良好的品質和行為習慣的形成一旦錯過了關鍵時期，就會對幼兒產生不可逆轉的影響。對于幼兒個體來講，禮儀是今后生活、工作中文化修養(yǎng)、道德水平的外在體現(xiàn)，也是幼兒自身成長過程中的必然要求。養(yǎng)成良好的禮儀習慣具有明顯的階段性。在幼兒個體發(fā)展過程中，一些行為習慣的形成有一個關鍵時期，在這個時期內幼兒對外界事物處于一種積極的準備、接受狀態(tài)，如果抓住這個有利時機給予幼兒一定的幫助和刺激，他們的一些行為能力就能夠快速地發(fā)展形成，并產生久遠的影響。幼兒園時期幼兒可塑性非常強，對外界的各種信息非常感興趣，在這個時期，教師如果加以科學的教育和積極的指導，就可以讓他們養(yǎng)成良好的行為習慣。在現(xiàn)在的中國家庭中，經濟的發(fā)展使得人們的物質條件比較富足，有些獨生子女家庭中全家圍著幼兒轉，長期的溺愛使幼兒的禮儀意識變得淡薄，開始以自我為中心，驕縱跋扈，不懂得寬容和謙讓。因此，幼兒園擔負著重要的禮儀教育責任，幼兒園禮儀教育可以為幼兒今后的健康成長奠定堅實的基礎。

二、幼兒園實施禮儀教育的途徑和方法

（一）營造良好的教育環(huán)境，促進禮儀教育發(fā)展

環(huán)境對于幼兒園禮儀教育的順利實施起著重要的作用，教師在進行禮儀教育時應當充分挖掘自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境等方面的禮儀學習資源，使整體環(huán)境布局更具科學性，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下養(yǎng)成良好的文明和禮儀習慣[2]。首先，教師要重新認真審視幼兒園大環(huán)境的布置，讓幼兒在進入幼兒園時就可以感受到生活中處處有文明禮儀的存在。比如，教師可以在衛(wèi)生間和水龍頭旁貼上“請節(jié)約用水”的標識圖片；幼兒休息的地方可以設置“不要吵鬧喧嘩”的趣味小提示，讓幼兒在日常生活中潛移默化地得到禮儀教育，養(yǎng)成良好的生活習慣。其次，教室的環(huán)境布置也非常關鍵。比如在布置活動室墻壁時，每個班級都要開設“文明寶寶”“禮儀之星”等活動專欄，并根據每周不同的教育主題對墻壁進行裝飾和調整。在教室的閱讀角要設置有關幼兒禮儀、道德教育方面的書籍和圖片，讓幼兒在觀看畫冊的同時，能夠感受到文明禮儀的熏陶，促進幼兒良好習慣的形成。另外，教室應該為幼兒營造一個整潔、清新的環(huán)境，并設置一些禮貌和文明用語，讓他們在美好的氛圍熏陶下養(yǎng)成良好的行為習慣。

（二）構建禮儀教材體系，促進禮儀教育持續(xù)發(fā)展

幼兒良好禮儀習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕可以實現(xiàn)的，幼兒園禮儀教育要做到常規(guī)化；而構建禮儀教材體系是實現(xiàn)幼兒園禮儀教育常規(guī)化的基礎和保障。首先，幼兒園要積極組織發(fā)動幼兒教師開展禮儀教育研究活動，深入探究幼兒禮儀教育活動案例；并且把征集到的優(yōu)秀教育活動方案編輯成冊，納入幼兒園禮儀教育資源庫中?；顒臃桨傅膶嵤┛梢宰層變涸谳p松、愉悅的氛圍中得到豐富的情感體驗，從而在頭腦中把抽象的禮儀道德知識具象化，養(yǎng)成良好的思想道德意識和行為習慣。其次，教師還要構建具有本園特色的禮儀教材體系。為了使良好的道德規(guī)范和傳統(tǒng)文化深入幼兒園師生的日常行為中，在構建禮儀教材體系時，教師可以結合本地的地域文化特點，創(chuàng)造出具有本園特色的禮儀教材體系。比如，教師可以以幼兒喜歡和熟悉的故事、兒歌和舞蹈表演等為素材自創(chuàng)禮儀教材，使幼兒園禮儀教育更加符合自身狀況、切合幼兒的生活實際，從而更加具有鮮明的特色。最后，幼兒園還必須加強對教師行為規(guī)范和禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)。幼兒具有極強的模仿力，而在幼兒園里教師是幼兒模仿的主要對象。因此，幼兒教師要規(guī)范自身行為，提升自己的禮儀素養(yǎng)，讓幼兒在教師的帶動下，逐漸形成良好的行為習慣，使禮儀教育得以順利開展。

（三）家校聯(lián)合開展實踐活動，促進禮儀教育全面發(fā)展

在幼兒園教師是幼兒的主要模仿對象，在家里父母是他們的第一教師。要使得禮儀教育取得良好的成效，就必須實現(xiàn)家校聯(lián)合共同實施幼兒教育。幼兒不僅僅在幼兒園里接受禮儀教育，父母的一言一行對他們的成長和發(fā)展也起著關鍵的作用。因此在幼兒教育中，家庭教育是非常重要的。與家長密切聯(lián)系、共同進行禮儀教育也是非常重要的一部分。教師可以通過家訪、借助新媒體技術加強與家長之間的溝通交流，指導家長如何正確教育幼兒，并配合教師解決幼兒遇到的一些問題。教師可以在與家長溝通的過程中制定出科學的、合理的、符合幼兒自身特點的教育策略。比如，針對一些個性較強、比較調皮的幼兒以及個性內向、不愛說話、膽小害羞的幼兒，教師可以與家長及時溝通，共同制定出合理的教育引導方式，幫助他們養(yǎng)成良好習慣，實現(xiàn)家校教育的統(tǒng)一。另外，教師還可以把幼兒禮儀教育融入實踐活動中，結合幼兒的實際生活情況開展禮儀教育。比如，教師可以為幼兒創(chuàng)設一個實際的生活情景，為幼兒禮儀知識學習提供一個良好的契機。如幼兒園可以設置生活中待人接物的場景，當客人來訪時，應當使用禮貌用語主動打招呼問好。教師可以讓幼兒通過角色扮演來體驗與人交往的禮儀。

三、結語

總之，幼兒園教師在開展教學活動過程中，應當注意在生活細節(jié)上滲透禮儀教育，從一點一滴開始培養(yǎng)幼兒的良好生活習慣和行為習慣，采用多種方式和趣味活動讓幼兒在實踐中獲得情感體驗，從而逐漸提升他們的文明禮儀意識，進而使他們形成良好的思想意識和行為習慣。

[參考文獻]

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第二篇：關于高職禮儀教育現(xiàn)狀分析及實施途徑論文

論文摘要：禮儀滲透于人們生活的各個角落，并隨著社會政治、經濟的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才具有十分重要的意義。因此，應在深入調查研究的基礎上，對高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進行總結，并對高職院校禮儀教育的實施途徑加以探討。

論文關鍵詞：高職；禮儀教育；現(xiàn)狀；實施途徑

我國自古以來就被稱為禮儀之邦，重視禮尚往來。禮儀是一個人、一個群體、一個國家、一個民族文明程度的體現(xiàn)。禮儀滲透于人們生活的各個角落，并隨著社會政治、經濟的發(fā)展與交流的頻繁變得越來越重要。禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才具有十分重要的意義。高職院校的學生在掌握專業(yè)技能的同時，更應接受正規(guī)的禮儀教育，并不斷加強自身禮儀修養(yǎng)，以便投入到日益職業(yè)化、規(guī)范化的工作和生活中。筆者在進行問卷調查之后，擬對高職院校禮儀教育的現(xiàn)狀進行總結，并就高職院校禮儀教育的實施途徑加以探討。

高職學生禮儀教育狀況

高職學生的禮儀認知狀況在筆者對不同年級的100名學生進行的一項調查中，72%的學生認為禮儀很重要，認為一個人的禮儀素養(yǎng)在很多時候對做事成敗有關鍵性影響。17%的學生認為重要，但覺得還不至于具有關鍵性的影響，較之于專業(yè)知識和專業(yè)技能而言重要性不大，覺得可以在具備其他能力的前提下，根據實際需要自己注意就可以了。7%的學生認為無所謂，認為是金子總會發(fā)光，禮儀不會掩蓋其光芒，只要有過硬的本領和超人的才華，有無禮儀素養(yǎng)無所謂。4%的學生認為講究禮儀有虛假之嫌，認為禮儀就像一個框框，限制了言行，約束了個性，使得人與人之間的交流不能隨性發(fā)揮，而是隔閡受限，不夠真實，表示自己會做最真實的自己，不會刻意用禮儀束縛自己。從以上數(shù)據可以看出，學生對禮儀的重要性認知是存在差異的，但多數(shù)學生認識到禮儀在現(xiàn)代生活中的重要性，感覺到了其在人際交往、個人形象塑造等方面的積極作用，特別是部分實習返校的學生認識到禮儀對生活和工作具有協(xié)調促進作用，因此認為禮儀很重要，是大學生應具備的基本素質。

學校禮儀教育開展狀況很多學校的禮儀教育流于形式，不夠普及，我校30多個專業(yè)，將禮儀課程列入教學計劃并實際開設的僅有6個專業(yè)，而這6個專業(yè)中有5個是旅游類專業(yè)，1個是文秘專業(yè)，課程的開設僅停留在職業(yè)禮儀層面，而其他專業(yè)均未開設禮儀課程。本地其他兄弟院校也均未開設禮儀課程。筆者通過對3所院校學生的隨機調查發(fā)現(xiàn)，學生的禮儀知識獲取途徑多來自網絡和看禮儀方面的書籍自學，還有的來自學?；蛏鐖F組織的禮儀講座，很少有學生從課堂上獲取禮儀知識，可見禮儀課程的開設率較低。近90%的學生認為禮儀對他們來說是重要的，愿意通過各種途徑獲取禮儀知識，而且獲取禮儀知識的主要途徑應通過課堂教學。因此，禮儀作為一門課程在高職院校普及是十分必要的。

課堂教學狀況雖然有的學校開設了禮儀課程，但就禮儀課程的教學現(xiàn)狀來看，仍存在諸多不盡如人意之處。

1.教學內容重理論、輕實踐。很多教師在進行禮儀課程教學時，過分強調理論知識的傳授，對學生的實踐應用重視不夠。禮儀課是一門實踐性很強的課程，要求學生在掌握基本理論知識的同時學會靈活運用，做到理論與實踐相結合，最終融會貫通，對自身修養(yǎng)和個人品行的提升發(fā)揮潛移默化的作用。理論與實踐相脫節(jié)的結果會導致學生對禮儀產生錯誤認識，認為禮儀側重說教，停留在簡單的照本宣科階段，從而感覺枯燥，難以激發(fā)學習興趣，產生厭倦心理。

2.教師隊伍有待加強。從事禮儀教學的教師多是由其他專業(yè)轉行過來的，沒有經過專門的禮儀培訓，對禮儀知識的獲取大多是通過自學，對禮儀的認識停留在一個相對較淺的層面。因此，教學比較隨意，內容缺乏系統(tǒng)性，缺乏理論與實踐的結合，同時缺乏對學生學習禮儀目的的正確引導，由此使學生形成了“禮儀就是規(guī)范言行舉止、講究穿衣戴帽”的膚淺認知。禮儀教學強調身教重于言教，但很多禮儀課程的教師自身不修邊幅，說話做事缺乏技巧，沒有起到很好的示范作用。

3.教學形式單一。禮儀知識最大的特點是通俗易懂，貼近生活。這個特色決定了禮儀課的教學不能死搬教條、按部就班，而應生動靈活、寓教于樂，要調動學生積極參與課堂教學的積極性，提倡快樂教學，快樂學習。但現(xiàn)在的禮儀教學多為教師課堂講授，教學方法不夠靈活，削弱了教學質量與效果。“一支粉筆，一塊黑板”的傳統(tǒng)教學模式方法單一，學生很容易產生疲勞感，精神懈怠，課堂氣氛沉悶，教師講授的內容無法在學生中產生共鳴與回應，教學效果較差，已經滿足不了現(xiàn)階段禮儀教學的需要。

高職學生禮儀教育實施途徑

使學生認識到學習禮儀的重要意義孔子說：“不學禮，無以立。”禮儀是人們在社會交往活動過程中形成的應共同遵守的行為規(guī)范和準則。要引導學生認識到禮儀素養(yǎng)是一個人應具備的基本素質之一，是立足社會、為人處世所必需的。禮儀是一個人思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，一個具備良好禮儀素養(yǎng)的人深知如何自尊、如何尊重他人、如何贏得別人的尊重，更懂得如何建立新型的人際關系，從而能在交往中嚴于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。禮儀使人際之間的感情更容易溝通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的關系，進而有利于各項事業(yè)的發(fā)展。在認識到學習禮儀的重要意義之后，應引導學生樹立長久的“習禮意識”，處處留心，時時注意，從自身做起，從小事做起，形成習慣。

強調禮儀知識普及的重要性荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！倍Y儀教育不僅是素質教育的重要內容，而且也是社會文明進步的必然要求，普及禮儀知識是社會主義精神文明建設的重要環(huán)節(jié)，要通過禮儀教育提升學生的綜合素質，增強學生的社會競爭力。學生的文明程度不僅關系到學生自身，同時也關系到學校的精神面貌。學校應高度重視對學生禮儀素質的培養(yǎng)，普及禮儀教育，把禮儀教育引入課堂，作為學生思想道德教育的一個重要抓手，將禮儀教育與思想道德修養(yǎng)及職業(yè)道德教育有機結合，作為德育的有效手段，真正做到“內強素質，外塑形象”。要改變將禮儀課當作公選課不加重視或根本不開設禮儀課的狀況，禮儀課作為人文素質課程之一應提高到必修課的地位。

設計全方位、多角度的教學環(huán)節(jié)經過我校旅游專業(yè)教師的努力，禮儀課程已經被作為精品課程立項建設。我校旅游專業(yè)禮儀教育的具體做法是：（1）不斷進行禮儀課程教學的改革創(chuàng)新。禮儀課程的特點決定了其教學方式的多樣化、教學手段的多變性，在教學過程中，我們積極探索新的教學模式，積極利用多媒體技術與網絡資源，全方位、多角度地闡釋教學中的難點和重點，要求主講教師講課要注意理論性與知識性、趣味性的結合。針對本課程的特點，我們加強了實踐教學，通過實踐教學環(huán)節(jié)突破教學的重點和難點，在實踐教學的探索中，已經形成了“點面結合、上下結合、內外結合”的特色，利用模擬實訓、視頻演示等方式加深學生的理解。課程組教師實行集體備課，通過集體攻關的形式突破教學過程中的重點和難點。（2）加大實踐環(huán)節(jié)在課程中的比例。實踐環(huán)節(jié)是禮儀教學中最為欠缺的、但卻是最關鍵的部分。學生只有通過具體實踐，才能加深對所學基礎知識的理解，只有經歷了實踐的全過程，才能系統(tǒng)地掌握各個環(huán)節(jié)的基本技能。指導教師應有意識地組織學生進行全過程的實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)不足，及時補救。禮儀課的實踐環(huán)節(jié)主要集中在站、坐、行、表情、手勢、舉止、體態(tài)、儀容儀表及語言表達等方面。

禮儀課程實踐教學的設計思路根據貫穿課內課外、貼近專業(yè)特點的原則，從“強化實踐意識、樹立當下實踐的理念、創(chuàng)建實踐平臺”三個方面建立了實踐課教學體系。我校的禮儀教學除了對學生進行系統(tǒng)的理論講授外，還注重強化實踐性教學環(huán)節(jié)，以提高踐行能力，調動學生學習本課程的主動性和積極性。在教學實踐中，我們深深地體會到，禮儀課程的實踐性教學應包括認識性實踐、理解性實踐、拓展性實踐三個環(huán)節(jié)。

1.課內實踐——認識性環(huán)節(jié)。課堂模擬采用分組練習的方式，模擬演示禮儀規(guī)范，加深理論學習的效果。利用課堂討論、演示、播放影視片等方式，創(chuàng)造條件，以學生為主體，讓學生參與教育和教學過程，以提高學生的學習積極性和認識問題、分析問題、解決問題的能力，達到自我教育的目的。針對禮儀課實踐性強的特點，我校從事禮儀教學的教師大膽創(chuàng)新，在教學計劃上將禮儀課教學理論與實踐課時比例設置為1︰1，理論課與實踐課分單雙周交叉進行。同時理論課與實踐課由不同的教師授課，積極引入校外人才，給學生講授化妝知識，指導學生進行形體訓練，并根據禮儀課的教學內容，研究探討上課形式，排練禮儀操，寓教于樂，使學生在快樂的情境中塑造形象、提升素質。

2.課外實踐——理解與體驗性環(huán)節(jié)。課外實踐是禮儀課課堂教學的延伸與補充，我們鼓勵學生積極參加校內外活動，通過組建義務禮儀服務隊進行課外實踐，使學生克服膽怯羞澀的心理，進一步掌握禮儀服務的技能技巧，極大地激發(fā)了學生的熱情與積極性，學生反響良好。義務禮儀服務隊承擔了我校歷屆運動會的頒獎儀式禮儀服務，并根據學校的需要出色地完成了多項接待活動的服務工作，學校各項活動均有禮儀隊隊員的身影。通過課外實踐，可以最大限度地使學生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點，實訓效果很好。

3.社會實踐——拓展性環(huán)節(jié)。我校與當?shù)囟嗉移笫聵I(yè)單位建立了良好的合作關系，利用節(jié)假日和課余時間安排學生實踐。我們經常選派學生參與馬鞍山市大型活動的禮儀服務工作，如馬鞍山市戶外旅游節(jié)、馬鞍山市團市委大型頒獎會、馬鞍山市旅游行業(yè)先進表彰大會及馬鞍山十大杰出青年頒獎晚會等市級重大的慶典活動等，深受企事業(yè)單位的好評，并得到社會的廣泛贊譽。利用馬鞍山市創(chuàng)建全國文明城市的契機，我校讓學生積極參與其中，時刻牢記“做一個文明有禮的馬鞍山人”的承諾，用自己的一言一行、一舉一動為文明城市創(chuàng)建增磚添瓦。學生在實踐中檢驗了所學的理論知識，并用出色的禮儀服務展現(xiàn)了自己，服務了社會。在這樣的實踐活動中，學生充分認識到禮儀的實用性和靈活性，增強了責任心和自豪感，對其他學生也起到了示范作用。

進行多渠道、大力度的師資隊伍建設為了更有效地對學生進行系統(tǒng)的禮儀理論與實踐知識的教育，學校應不斷整合資源，為禮儀課程教學創(chuàng)造必要的條件，同時要加大禮儀教師培養(yǎng)力度，投入資金，允許符合條件的教師接受專門的禮儀培訓，建立一支懂理論、會實訓的優(yōu)秀的禮儀課程教師隊伍。近五年來，我校主要采取了以下措施培養(yǎng)青年教師：（1）大力鼓勵青年教師進行學歷進修，提高專業(yè)理論水平。

（2）定期開展教師教學經驗交流活動，重視每月兩次的教研活動。

（3）開展同行之間的交流，經常派青年教師外出參觀考察，開闊視野。

（4）定期組織青年教師參加社會技術培訓，如“雙師型”教師培訓等。

（5）通過產學研項目培養(yǎng)教師，如到企業(yè)掛職鍛煉等。通過多渠道、大力度的培養(yǎng)，提升了禮儀課教師的業(yè)務素質，為高質量的教學奠定了良好的基礎。

禮儀教育是人文素質教育的重要組成部分，高職院校在大力培養(yǎng)學生職業(yè)技能的同時，應充分重視禮儀教育的重要性，并將其普及開來，充分發(fā)揮禮儀的德育作用。要不斷加強教師隊伍建設，使之能夠根據高職院校的定位及專業(yè)特色探索行之有效的教學方式方法，以提升高職院校學生的綜合素質，提升人才競爭力和市場適應力。

第三篇：幼兒園禮儀教育研究論文

摘 要：中國自古以來素有禮儀之邦之稱，現(xiàn)階段禮儀已經成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標準。如何將禮儀教育滲透到日常教育實踐中已經成為廣大教育工作者普遍關注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)展開討論

關鍵詞：禮儀教育論文

摘要：中國自古以來素有“禮儀之邦”之稱，現(xiàn)階段禮儀已經成為衡量人才綜合人文素養(yǎng)的重要標準。如何將禮儀教育滲透到日常教育實踐中已經成為廣大教育工作者普遍關注的話題。以幼兒園禮儀教育為研究視角，針對幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)展開討論分析，旨在為幼兒園有效的開展禮儀教育提供和借鑒，使得禮儀能夠從人才的啟蒙教育階段開始得到重視。

關鍵詞：幼兒園；禮儀教育；一日生活

禮儀是人們日常生活中不可或缺的一種行為藝術，能夠促進人與人之間的溝通變得更加順暢，使得生活與工作環(huán)境更加和諧。所以若想使得禮儀教育更加具有時效性，必須將禮儀教育融入到生活中的各個環(huán)節(jié)與細節(jié)，使得學生能夠潛移默化的感受禮儀的魅力，養(yǎng)成講禮儀的行為習慣。

一、幼兒園禮儀教育融入生活中各個環(huán)節(jié)的重要性

1．禮儀教育生活化的需要由于幼兒所處的特殊年齡段，使得其在學習和理解能力方面不夠成熟，如果單純進行課程化、理論化的禮儀教育，效果一定不夠明顯。因此，需要利用潛移默化的方式使得幼兒園禮儀教育更具科學性。教師在幼兒日常生活中的各個環(huán)節(jié)有意識的融入禮儀教育，能夠使得禮儀教育與生活中的各個環(huán)節(jié)、各個細節(jié)相整合，進而使得禮儀教育能夠脫離生硬的講臺，走進學生的生活。2．促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要將禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，能夠使得幼兒在身邊的每一件事情、每一種狀態(tài)、每一個細節(jié)中感受禮儀的魅力，在腦海深處能夠建構出禮儀的“模型”，進而在日常生活中對各項禮儀進行使用，最終在成長過程中養(yǎng)成良好的禮儀習慣。因此，幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)，是促進幼兒養(yǎng)成良好禮儀習慣的需要。

二、幼兒園禮儀教育在幼兒生活中的體現(xiàn)

1．禮儀教育與教學實踐相整合幼兒園教育體系中，學科教育是重中之重。因此，若想使得禮儀教育與教學實踐有效融合，必須在課程設置的過程中將禮儀教育進行正確的把握，使得禮儀教育能夠滲透到各學科的教育中，將原本生澀的禮儀教學內容變得活潑生動、易于理解。例如，在《小熊做客》的教學實踐中，教師可以將輕敲門、如何與客人進行問候、做客的過程中需要注意哪些細節(jié)等禮儀進行重視，使得幼兒在學習故事的過程中感受禮儀的重要性，進而實現(xiàn)將禮儀教育與教學實踐相整合的目的。2．禮儀教育與生活細節(jié)相融合幼兒園教育是根據不同兒童年齡段特征開展具有針對性的教育形式，幼兒教育的過程中幼兒勢必與周圍的伙伴、老師進行交流。因此，將幼兒園禮儀教育滲透到一日生活中的各個環(huán)節(jié)需要將禮儀教育與每一個生活細節(jié)進行整合，使得孩子能夠隨人、隨時、隨事、隨地、隨境的接受禮儀教育。例如，在午餐的過程中，教師可以將排隊、禮讓、節(jié)約等禮儀內容進行滲透，使得能夠認知禮儀是一種美德。通過此種日常化的滲透，兒童可以對禮儀教育的內容在現(xiàn)實中具有實踐的經驗，進而使得生活與禮儀更加貼近，促進兒童自然的將禮儀教育的內容運用到日常的行為中，進而達到禮儀教育的真正目的。

三、幼兒園禮儀教育滲透到一日生活各個環(huán)節(jié)的具體措施

1．禮儀教學形式多樣化現(xiàn)階段，獨生子女家庭普遍存在，諸多家庭呈現(xiàn)“4+2+1”的模式，即“四位老人、兩名家長、一個孩子”，使得“公主病”現(xiàn)象嚴峻，導致兒童禮儀缺失。針對此種情況，教師應該采取多元化的教學方式為孩子創(chuàng)造講禮儀的學習和生活環(huán)境。而針對幼兒園教育對象的特殊性，在進行禮儀教育的過程中必須實現(xiàn)寓教于樂，所以教師應該將故事啟迪、游戲童謠、情景表演等多元化的教學形式與禮儀教學相整合，使得兒童能夠在輕松愉快的氛圍下獲得禮儀常識、養(yǎng)成禮儀習慣。2．構建鼓勵性評價機制若想實現(xiàn)幼兒園禮儀教育滲透到幼兒一日生活中各個環(huán)節(jié)，構建鼓勵性的評價機制非常關鍵。幼兒教師應該對兒童在一日生活中的表現(xiàn)進行有效的關注，對于一些在禮儀行為上表現(xiàn)良好的小朋友進行及時的鼓勵，促進學生在日后的生活中對禮儀保持高漲的興趣，進而養(yǎng)成良好的禮儀習慣。

四、結語

幼兒園禮儀教育滲透到一日生活的各個環(huán)節(jié)是促進幼兒園禮儀教育更加具有時效性的要求，是促進幼兒能夠在生活中感受禮儀、了解禮儀、認知禮儀的需要，更是全面提高學生綜合人文素養(yǎng)水平的需要。

參考文獻:

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第四篇：幼兒園實施禮儀教育的指導策略

投稿

《幼兒園實施禮儀教育對教師的指導策略》

作者姓名：翟彥芳

作者單位：淇縣縣直機關幼兒園 單位地址：河南省淇縣上街路6號 郵政編碼：456750 完成日期：2009年10月28日

（作者簡介與聯(lián)系方式附后）

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摘要：本文主要針對幼兒園在實施禮儀教育活動中，教師在使用相關教材和教育教學方面存在的素質不足問題，提出了學習與實踐方面的指導策略，為幼兒園順利實施禮儀教育提供了經驗與方法的指導。

關鍵詞：禮儀教育 教師 指導策略

正文：

《幼兒園實施禮儀教育對教師的指導策略》

禮儀教育對于每個幼兒教師來說，既熟悉又陌生。說熟悉是指“禮儀教育”這個詞匯大家都非常熟悉，而且也知道一些常用的禮儀教育內容，如講話禮貌、會客禮貌等等。說陌生，是說將禮儀教育從常規(guī)教育內容中剝離出來，用組織活動或課程的方式專門進行，教師有些不習慣。尤其是一些新教師，往往是讓幼兒讀讀禮儀用書上類似“三字經”的兒歌就完事了。因此，在幼兒園實施禮儀教育，首先要對教師進行有效指導，只有教師具備了一定素質，才能對幼兒進行有效教育。

一、學習的指導策略

1、模仿學習。模仿學習是教師學習中一種很重要的學習方式，尤其是對新接觸的事物，往往是從模仿開始的。通過模仿有了自己的感受與體驗，通過模仿有了一些操作經驗，也會出現(xiàn)一些不明白的問題，從而產生內在沖突，引起教師的思考。根據這一規(guī)律，我們廣泛采用了光盤學習與模仿，具體操作思路是，觀看相關課程光盤——布置模仿任務——自我模仿備課——自我模擬上課。

通過這一過程的實施，使教師對禮儀課的作課方式有了一個整體認識，在大腦中建立起了初步輪廓，從而為進一步學習研投稿

討奠定了基礎。

2、研討學習。研討學習是在模仿學習的基礎上，大家坐下來，根據自己的親身體驗與在過程中發(fā)現(xiàn)的問題進行研討的過程。這個過程對于教師的理性思考、內在提升具有非常重要的指導意義。我們采用的主要思路是，觀看光盤——提出觀看中需要思考的問題——分組討論——匯總意見——大家作學習筆記。

如用于引導大學習思考的問題有：本活動的重點內容是什么？教師在活動中采用了什么教學策略？這些策略對于引導幼兒學習有什么作用？這個活動由哪些環(huán)節(jié)組成？為什么要這樣做？還可以怎樣做？本活動有哪些不足？為什么？你認為應該怎么辦？等等。

研討學習的目的，在于打開思路，進行有意義的思考，進而為實踐的有意性奠定基礎。

3、反思學習。反思學習是在研討學習的基礎上，教師個人根據自己的理解進行思考與學習的過程。因為每個教師的基礎不一樣，需要掌握的重點也不一樣，不可能通過幾次集體學習與研討就能解決全部問題。因此我們要求每個教師必須全部閱讀教材，尤其是教參與幼兒用書，然后結合教學進行思考，寫出反思筆記與學習心得。通過這種方式，讓教師對所使用的教材有一個全方位的了解與把握，同時也理清了需要滲透進行的內容與重點教學的內容，或是兩者并舉的內容。然后再進行實踐與反思，使教師達到靈活運用的目的。

二、實踐的指導策略

1、設計教案。大家都知道，設計教案是教學活動的基礎環(huán)節(jié)，是體現(xiàn)教師勞動與教師對教育內容理解與準備的重要方面，也是教學實踐的開始階段。當教師經歷了模仿學習，并不是馬上就能與實踐完好相銜接，還需要一個中間環(huán)節(jié)的過渡與推動。根投稿

據這一情況，我們采用了如下指導策略：確立一個內容——大家分頭備課——提出各自的問題——互相回答與討論——達成最終的共識。

如微笑禮儀，一開始大家覺得不是什么問題，誰都會微笑。但通過實際備課上課，大家才明白，真正讓孩子理解微笑、觀察微笑，最終運用微笑表達禮貌，也是非常不容易的事情。正是有了這些認識，教師的教案設計才有了深刻的思考與貼近實際，并逐漸的趨于成熟。

2、反思調整。反思調整是教師個人對問題認識的深化與整理。尤其在研討場景中，教師當時也許一下子豁然開朗了，問題從表面上看好像是解決了，可回到實踐后，發(fā)現(xiàn)自己還是走在原來的路上。這時教師只有進行自我反思才能做出最好的調整，只有通過反復實踐與思考才能真正將問題解決。這是因為每個人的思維特點與處事方式不一而致。每個人要想運用好別人的經驗與做法還有一個與自身實際相結合的問題，有一個學習提高問題。因此，我們要求每個教師在自身實踐的基礎上，每月必須寫出兩篇反思筆記，以此種方式深化教師對禮儀教育的理解，對自身組織活動進行有效調整。如經過學習與反思后，教師寫道：微笑禮儀教學，不能就微笑而微笑，只有在適宜的氛圍中，讓幼兒輕松自如，身處溫馨的情景環(huán)境中，才能發(fā)出由衷的微笑，因此，溫馨的情景才是這一內容進行的核心點，也是教師教學的難點。

3、組織活動。組織禮儀教育活動是鍛煉教師的有效方法，也是指導教師走向成功的重要策略。如禮儀知識學習活動、禮儀表演會、禮儀情景設置、角色表演、社會實踐活動、禮儀教學觀摩活動等等。這些活動可以通過計劃每學期或每月選擇一個重點內容進行，形成長效機制，從而推動禮儀教育的深入開展與實施。這其中對教師的指導策略主要有：思想引領、氛圍營造、環(huán)境暗投稿

示、相互激勵。

思想引領主要是通過有效的禮儀知識學習活動，讓教師知道應然與非然。如我園的《教師禮儀行為指導規(guī)范》中家長禮儀就這樣規(guī)定：

“面對家長反映問題或提出要求或建議時要做到：

1、態(tài)度冷靜，眼睛看著對方。

2、讓家長把話說完。

3、能解釋的解釋清楚，不能解釋清楚的，研究后再給予答復，但不能強詞奪理。

教師用語：

1、我們一定考慮您的意見。

2、讓我們再了解一下。

3、我們盡量幫您解決。

4、您的要求我們明白，請您放心。

5、對您的意見，我們再商量商量。

6、我們再想想有什么好的辦法。禁忌語：

1、不行。

2、您怎么這么多事呀？

3、您的要求我們不能接受。

4、不可能?！?/p>

氛圍營造主要是通過社會實踐活動、禮儀表演會、情景設置、禮儀小標兵的形式形成文明禮儀小氣候，為教師與幼兒的文明行為提供良好的環(huán)境保障。而環(huán)境暗示與相互激勵，則是通過相互觀摩與角色表演的方式使教師在禮儀表現(xiàn)方面更為完美與從容。

文明禮儀教育是一個長期的、滲透的、養(yǎng)成式的教育實踐活動，對于幼兒園來說不僅僅要使用好相關教材，更重要的是要通過相關教材或手段達到師幼互育共同發(fā)展的目的。幼兒園要以幼兒的發(fā)展為根本，以國家的未來為目標，發(fā)揮最大效能，將文明禮儀進行到底。

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作者簡介：翟彥芳，女，中教高級職稱，1957年10月20日出生，本科學歷，在河南省淇縣縣直幼兒園工作，從事幼兒園管理二十五年。曾多次被評為省市級先進工作者，多次參與課題研究，有三十多篇幼教論文發(fā)表或獲獎。

聯(lián)系電話：*** 0392-7229380 電子郵箱：zyf62901@163.com

第五篇：如何在幼兒園實施禮儀品格教育

如何在幼兒園實施禮儀品格教育

更新理念：禮儀品格素質教育是一項系統(tǒng)工程，而不單單是一個課程！這一系統(tǒng)工程，需要幼兒園和家庭共同努力！

禮儀品格教育就是幼兒的每一天的生活，通過以下三個步驟，堅持不懈做下去，一定會收到良好的效果。

（一）上好開學“第一課”

（二）功夫在平時

（三）期末匯報很重要

我們概括一下就是一個理念三個步驟

第一個步驟，上好開學?第一課?

? 教師第一課：教師禮儀品格培訓研討會

? 家長第一課：禮儀品格教育親子動員會

? 孩子第一課：禮儀品格教育親子動員會

首先，教師第一課：教師禮儀品格教育研討培訓會。這給開學初的培訓研討會很重要。目的有以下2個：

1、反省自身教育行為的不足，制定新的行為規(guī)范，使教師真正成為孩子學習的楷模

2、研究教育內容，制定教育計劃和教學目標

3、學習一些禮儀品格教育的方法或環(huán)境布置的方法。

第二，家長第一課：禮儀品格教育親子動員會——家長篇 召開學期初家長會，向家長說明禮儀教育的重要意義，并倡議家長從改變自身開始幫助孩子塑造良好的行為習慣。幼兒園可以以建議的形式列出家長需要注意的地方，并號召家長在動員會的標語或者是海報上簽上自己的名字。這個簽名就是一種承諾，可以把簽名海報長久的懸掛在幼兒園做環(huán)境布置，也是提醒家長行為的一種方式。

第三，幼兒第一課：禮儀品格教育親子動員會——幼兒篇

讓孩子在家長會上做禮儀服務，并請幼兒代表發(fā)言。此外，列出幼兒行為規(guī)范，這個行為規(guī)范只是一個目標性內容，引導孩子姓這些方面發(fā)展，同時主要是要告訴家長，平時注意從這些方面培養(yǎng)幼兒。

這些工作做完之后，禮儀品格教育的第一炮就打響了，在這一階段應該形成的成果有：

1、教師、家長、幼兒行為規(guī)范

2、教學計劃（拋磚引玉）這個教學計劃怎樣制定呢？

首先，縱覽教材的內容，了解禮儀品格教育的體系和框架，甄別哪些內容沒有必要以教學活動的形式進行，哪些內容必須在教學活動中完成。比如圖中我們看到的，有的內容可以在平時滲透，而有的內容必須在教學活動中完成。站姿、坐姿等內容相對比較簡單，目標容易完成，而且必須要在日常堅持，所以我們可以用日常滲透的形式完成，而遞接危險物品的內容，首先要明確什么樣的物品是危險物品，其次要學習不同危險物品的不同遞接方法，比較復雜，需要花費一定的時間并設計一些環(huán)節(jié)才能完成，所以要精心設計成教學活動。第二，打破可是的限制，根據幼兒園活動的實際需要安排教學。比如，小班剛入園的孩子要學習幼兒園的常規(guī)，第一個月時常規(guī)培養(yǎng)月，那我們禮儀教育第一冊的所有內容都和常規(guī)培養(yǎng)有關，如果我們一周一課的上，可能上到最后一周，孩子們才學到睡眠禮儀，那個時候這個睡眠禮儀已經不是孩子們需要的了。所以我們要根據實際需要，一個星期上幾節(jié)什么時候上都要根據實際需要去定，不能一刀切。

（二）功夫在平時

? 教師：上好每一節(jié)課并注意延伸

注重每一天的“言傳身教” ? 幼兒：堅持每天做“禮儀小標兵”

堅持每天回家做表演

堅持每周做升旗禮

堅持每天課前做禮儀小講師 ? 家長：每周一封表揚信 ? 幼兒園：環(huán)境隱性教育不可缺

首先，教師：上好每一節(jié)課并注意延伸。那么怎樣上好每一節(jié)課？

? 說教→活動

?

聽→體驗和感受

我們希望老師們做的每一節(jié)教學活動都是活動化的、游戲化的，孩子不僅僅是聽，還要參與、體驗和感受。

我們拿出一節(jié)課來分析：

? 小班第二冊幼兒園禮儀：進餐（愛惜糧食）

自己吃 不用喂 吃干凈 不浪費

愛糧食 惜食物 粒粒米 皆辛苦

看到一首兒歌后，我們首先對這首兒歌進行分析，分析一下兒歌包含幾層意思，以便確定目標。那么我們一起讀一下這首兒歌（一起讀），現(xiàn)在老師們來想一想，兒歌中包含幾層意思呢？

那我們一起分析后得出結論，包含兩層意思，哪兩層呢？?自己吃，不用喂?是第一層意思——獨立進餐。那我們想一想小班第二學期的孩子能不能獨立進餐呢？能！那好，我們就把這個目標做一個延伸：鼓勵幼兒在家中也獨立進餐。第二層意思，后面六句都表達了一個意思就是：愛惜糧食。目標確定之后，我們要做準備。

準備什么？提到準備，老師們會皺眉頭，又要做教具阿！不是，這個準備是說我們要提前計劃。比如，我們周三組織這節(jié)活動。周一和周二就要開始準備。準備孩子的剩飯剩菜，把孩子剩在盤里碗里的殘渣和掉在桌子上、地上的飯粒收集起來。我們預計一下，大概會有多少的量？兩碗應該差不多?；蛘呶覀兛梢灾苯拥绞程冒亚耙惶煊變簣@小朋友剩的飯端過來，提前和食堂說好。孩子們圍半圓坐好了，然后問：?孩子們，你們看這是什么？?孩子們一定或說這是飯，然后我們再問：?你們知道這是哪兒來的嗎？?孩子們可能會說：?廚師叔叔做的，或者農民伯伯種的?但是他想不到是自己剩的。我們告訴孩子：?這是你們昨天剩的、掉的飯（這是昨天咱們幼兒園的小朋友剩的飯菜）?。孩子們聽了會比較吃驚。怎么會有這么多？

但是還不夠多，不足以震撼孩子，那我們把概念擴大化。?孩子們，你們知道咱們國家有多少人嗎？??有13億人，特別的多，那么13億人每人掉一粒米的話，會有多少呢？??能裝滿四輛大卡車（裝滿一間教室），夠咱們幼兒園的小朋友吃一年的時間！?孩子們或?哇?。

這時候，我們可以出示幾張災區(qū)小朋友吃不到飯，瘦瘦小小的照片。指著班上的剩飯跟孩子說：?那我們剩的這些飯可以給這些小朋友吃?也激發(fā)孩子的愛心。

然后問孩子：?我們該怎么做呢？?孩子這時候自己就能說出來要不掉飯、吃干凈、愛惜糧食。那我們讓孩子聽一聽兒歌、唱一唱，自然的引出兒歌。

作為小班的一節(jié)教育活動可以到此結束了，但接下來的延伸活動很重要！怎么去延伸？除了每天吃飯的時候可以請小值日生、老師來提醒孩子。還可以請孩子們和老師一起在全園發(fā)起一個?愛惜糧食?的倡議。先對全園孩子浪費糧食的情況做一個調查，可以把孩子分成小組教師帶領到每個班發(fā)一個塑料袋或者其他容器都可以，然后一天結束后去收回來。在形成一個量化的表格?？纯锤鱾€班浪費的情況，這是發(fā)倡議的調研，如果大家都做得好的話那就沒有必要倡議。如果浪費嚴重，那我們發(fā)起倡議。孩子們商量要怎樣節(jié)約糧食，在一張大海報上由教師寫出商量好的倡議書，請全園小朋友來簽字。那么一周之后我們再去調查，看看小朋友浪費糧食的情況有沒有改善，改善的話要鼓勵全園的小朋友再接再厲。然后一個星期之后再去調查。那么這樣一個活動持續(xù)兩個星期的時間，孩子們把這樣的事情當成了自己的責任、工作，興致很高，這才是真正的活動化的教學。

此外，教師還要注重每一天的?言傳身教?：

請注意：教師身教重于言教，幼兒模仿學習，模仿的對象——教師和家長。當我

們舉起一本書扔過去時，孩子就學會了舉起一本書扔給小朋友，當我們快步在教室里面奔跑時，孩子也不會聽我們的慢慢的在教室里走。

那么我們老師可能會頭疼了，我們都不懂這么多的禮儀，習慣養(yǎng)成這么難，怎么辦，我們就要和孩子們一起學習，一起成長，要求孩子做到的我們一定要做到！

第二，幼兒：堅持每天做?禮儀小標兵?

禮儀小標兵——家長歡迎、社區(qū)喜歡。每天迎來送往，鍛煉孩子，宣傳幼兒園。

開展禮儀小標兵活動的幼兒園均反映，孩子在這樣的活動中鍛煉了表達能力、大膽交往的能力、懂禮貌了。而家長在自己的孩子做禮儀小標兵的時候會拿著相機、DV給孩子拍下來。留作紀念。而家長呢？起初的時候沒有反映，孩子給家長打招呼，家長都低著頭不好意思的走進了幼兒園。當孩子堅持兩個星期之后，家長能主動和孩子問候并且慢慢全園形成了互相問候的習慣。

幼兒還要堅持每天回家做表演，比如表演遞物，當孩子給媽媽表演遞書的時候，告訴媽媽要雙手遞雙手接，名字正的方向沖別人的時候，媽媽的驚喜我們能想象的到，當孩子回家給媽媽倒茶的時候，媽媽的驚喜我們也能想象的到。當奶奶習慣了小孫子每天吃飯的時候自己先把好吃的挑完才讓其他人吃，孫子突然有一天說：奶奶您先坐椅子上吃飯時，奶奶該有多高興！這樣一天天得表演，一次次的驚喜，使得家長更加感覺幼兒園的教育！同時孩子回家做表演也是教育爸爸媽媽爺爺奶奶姥姥姥爺學習禮儀品格。

這個要強調一點，我們怎樣把這個表演的任務布置給孩子，孩子更愿意去做？讓孩子做老師，考爸爸媽媽。比如，今天學了怎樣遞書了，我們告訴孩子說：孩子們，今天回到家你們要考考你們的爸爸媽媽，看看他們會不會像你們一樣有禮貌的給別人遞書，你們就說，‘媽媽請您給我遞本書’，看媽媽怎么遞的，老師保證媽媽一定做不對，你們不信可以試試，如果媽媽真的做錯了，你們一定要交給媽媽啊，把正確的表演給媽媽啊！

這樣說就會激起孩子的表現(xiàn)欲望。每次學完之后的表演，即傳達了信息，又教育了家長，何樂而不為呢？

幼兒：堅持每周做升旗禮。在做升旗禮時，要請孩子在國旗下講話，講禮儀故事或者做禮儀表演都可以。那么每周一個禮儀故事或者品格故事，一個學期下來，我們會發(fā)現(xiàn)有這么多能反映禮儀、品格的故事，這就是我們的實踐成果，最終我們可能能形成一個《國旗下講話集》

幼兒堅持每天做禮儀小講師

每天課前安排一個小朋友，講禮儀品格故事或是做禮儀表演，時間不要太長，只要一分鐘就可以。我們老師要做的就是給孩子排好表，比如星期一李騰講，星期二高一格講，將安排好的時間表貼在家園欄中，請家長回家后給孩子做準備，我們只要給孩子提供一個平臺就可以。這個活動就可以和我們的國旗下的講話結合起來，全園一盤棋。家長也非常歡迎這個活動，因為每一位家長都希望幼兒園給孩子提供鍛煉和展現(xiàn)的機會。

第三，家長：每周一封表揚信

做法：每個家長每周都要往幼兒園給自己的孩子寫一封表揚信，表揚孩子學完禮儀品格之后的變化，并提出新的希望。教師將家長的表揚信交到幼兒園廣播室，每天在課間的時候讀家長的表揚信，讓每個孩子和周圍社區(qū)的人都能聽到。堅持這樣做，會受到非常好的效果： ? 關注孩子的變化和進步，正面教育，良性循環(huán)。避免家長的教育誤區(qū)，比如有的家長喜歡說：?你看人家孩子怎么怎么好，你怎么總這樣？?引導家長看到孩子的進步和優(yōu)點。

? 帶動其他幼兒。有的家長可能沒有給孩子寫表揚信，可能因為孩子的進步不明顯。那么這個時候，看到別人的爸爸媽媽寫表揚信，沒有被表揚過的小朋友就會跟爸爸媽媽要表揚信。我們要告訴家長這時候要引導孩子有進步之后再寫表揚信而不能有求必應。

? 鼓勵教師的教育行為。我們想一想，如果每天都有家長給寫表揚信表揚你們班的孩子，您心里高興嗎？看到孩子的進步，看到家長的感激和興奮，會激勵教師的教育行為。

? 家園關系和諧。當家長一直都關注孩子的進步的時候，就不會對幼兒園的一些不太好的現(xiàn)象過分的計較，而會采取比較積極的措施解決。家園關系也會越來越和諧。就好像，我們一直都說一個人很好很好，即使他有一點做得不好的地方我們也會容忍和原諒。

第四：幼兒園：環(huán)境隱性教育不可缺

1、標語——家長、教師以及所有的成人都可以看得到

2、隨處可見的溫馨提示——潛移默化的約束 這些是噴繪出來的，那么我們還可以怎樣做呢？

請中大班的孩子到我們的幼兒園中去找問題，有的孩子會發(fā)現(xiàn)有人隨地亂扔垃圾了，有的孩子可能會發(fā)現(xiàn)有人隨地吐痰了，還有可能發(fā)現(xiàn)小朋友們上下樓梯太吵了。那么這時候請孩子想辦法——我們怎么辦？引導孩子自己畫出這樣的宣傳畫，張貼在幼兒園的角落中，更能體現(xiàn)孩子主動參與教育的理念。

3、行為規(guī)范——共同遵守的

4、專門的禮儀品格教育園地

5、墻體畫——讓孩子讀出其中的故事，讀出其中的道理。

6、班級家園欄——班級的禮儀品格教育窗口

（三）期末匯報很重要

? 禮儀品格教育專場匯報演出 ? 家園互動經驗交流會 ? 禮儀品格表演小分隊入社區(qū) ? 幼兒禮儀品格作品展 ? 媒體深度報道，形成專題 ? 家長經驗交流會

在匯報演出的安排時間上，第一學期安排在元旦前后，第二學期安排在六一節(jié)。在匯報演出中表演些什么節(jié)目呢？（播放光盤）

? 禮儀品格教育專場匯報演出：茶禮、插花、慰問病人等

家園互動經驗交流會

在觀看完幼兒的匯報演出后，召開學期末家長會，進行互動式的禮儀品格教育經驗交流會。

1、園方匯報本學期的禮儀品格教育實施情況，以及孩子在園的進步。并提出希望和進一步構想。

2、個別家長談禮儀品格教育實施后的感受，及孩子的轉變，并談自己在家長是怎樣培養(yǎng)孩子良好的禮儀品格修養(yǎng)的。這些家長的發(fā)言將會對一些給幼兒園配合不夠的家長以觸動。要讓家長時刻明白，孩子能否教育好和幼兒園有關系，更和家庭的配合密不可分。

禮儀品格表演小分隊深入社區(qū)。在幼兒園做完表演后，可以把孩子組成小分隊由教師帶隊到社區(qū)進行表演

在社區(qū)中表演：在公交車上

在社區(qū)中表演：禮儀知識競答賽

幼兒禮儀品格作品展：可以開展以?環(huán)保??堅強的我?等為主題的繪畫大賽，然后將孩子的作品展出或者布置環(huán)境。

媒體深度報道。邀請媒體對幼兒園的禮儀品格教育的成果進行報道，做成系列片，在電臺的教育欄目不間斷的滾動播放。其實電視臺非常歡迎幼兒園提供這樣的新聞線索。

如果我們把每一個步驟都腳踏實地做好，孩子的變化很明顯，家長和老師的變化也非常明顯。

那么，我們現(xiàn)在再來一起回憶一下今天分享的內容： 我們了解了：

一、禮儀和品格的概念

二、為什么開展禮儀品格教育，還有人記得這幾個原因嗎？

1、靈魂上不可缺少的預防針

2、實現(xiàn)成功必須注射的基因針

3、構建和諧社會提升中國國際形象的基石

一、為什么在幼兒期開展禮儀品格教育

1、敏感期的概念，2.5-6歲，幼兒社會行為規(guī)范敏感期

2、吸收性心智——拍照片

3、陶藝的啟示

二、幼兒園實施禮儀品格教育的現(xiàn)實意義——提升幼兒園的管理成效

三、幼兒禮儀品格教育的內容

四、如何在幼兒園開展禮儀品格教育——三大步驟

1、上好開學第一課——教師、家長、幼兒

2、功夫在平時——教學、延伸、環(huán)境、家長的表揚信

3、期末匯報很重要——表演、作品、社區(qū)宣傳、家長口碑

最后，讓我們一起讀出這一段話，來共同結束我們今天的分享：