幼兒園禮儀教育工作總結(jié)1

經(jīng)過日常觀察，孩子們的各種習(xí)慣令我很頭痛。做什么事情不知道排隊(duì)，吃飯就像“大鬧天宮”飯菜滿桌“飛舞”，吃完飯不知道送碗，飯后還亂跑亂叫，上課吃零食的吃零食，玩手絹的玩手絹可以說沒有幾個(gè)小朋友聽老師上課。后來經(jīng)過了解，原來這些小朋友有很多爸爸、媽媽不在身邊，一直由爺爺、奶奶照顧。大家都知道爺爺、奶奶大部分都比較慣孩子，想干什么就干什么，所以，很多孩子都養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。上學(xué)期我們嘗試教孩子一些基本的禮儀知識(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的品行確實(shí)好了很多。本學(xué)期把《幼兒園的禮儀教育》作為一門必修課程。因此，在開學(xué)期間我根據(jù)各階段幼兒年齡特點(diǎn)，制定了“禮儀教育”計(jì)劃，現(xiàn)將對幼兒開展的禮儀教育做以下總結(jié)：

1、在教學(xué)中滲透，豐富禮儀認(rèn)知。

教育學(xué)認(rèn)為：德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律，德育與智育血肉相連，相互促進(jìn)。因此，我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科教學(xué)中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶。如：在組織語言活動(dòng)《誰做得對》時(shí)，我首先讓幼兒觀察圖片，說說“哪個(gè)對”、“哪個(gè)錯(cuò)”，然后再請幼兒說說“為什么”、“應(yīng)該怎樣做”，通過討論、爭辯，使幼兒懂得了在公共場所應(yīng)該怎樣做，豐富了幼兒對公共場所禮儀的認(rèn)知。然后通過欣賞歌曲，使幼兒懂得了不小心做了對不起別人的事，要說“對不起”，請求別人的原諒。可見，有計(jì)劃的安排科學(xué)、合理的教學(xué)活動(dòng)，并在活動(dòng)中滲透禮儀教育，可以使幼兒學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)，懂得一點(diǎn)道理，養(yǎng)成良好的禮儀行為。

2、開展實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。

教育家蔡元培認(rèn)為：“道德不是熟記幾句格言，就可以了事的，要重在實(shí)行。隨時(shí)隨地，抱著實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。”禮儀教育不是單純的知識(shí)教育，它具有十分鮮明的操作性和實(shí)踐性。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)作一般知識(shí)來傳授，“光說不練”，是行不通的，只有經(jīng)過實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。幼兒良好禮儀行為的培養(yǎng)，是由“行”到“情”，再由“情”到“知”的轉(zhuǎn)化，然后將知、情、行合而為一的過程，要重視為幼兒提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。因此，可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們在實(shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。

（1）游戲活動(dòng)

在區(qū)域角中，幼兒通過扮演不同的角色，在輕松、愉快的氛圍中練習(xí)使用禮貌用語，并學(xué)會(huì)了不同場合、不同角色的禮儀行為。如幼兒在“泡泡超市”中，學(xué)會(huì)了招待客人的禮儀；

（2）任務(wù)活動(dòng)。

事先設(shè)置好任務(wù)，讓幼兒去完成，讓幼兒的禮儀行為得到訓(xùn)練。如派幼兒去其他老師那里拿教玩具、去傳達(dá)室向爺爺拿活動(dòng)室鑰匙等多種任務(wù)活動(dòng)，通過在這些活動(dòng)中的反復(fù)練習(xí)，使幼兒的禮儀行為在真實(shí)的情景中獲得知、情、行的統(tǒng)一。從這次活動(dòng)不難看出，要把一種禮行為轉(zhuǎn)化為幼兒內(nèi)在的品質(zhì)，光靠說教是不夠的，只有經(jīng)過實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。

3、家園互動(dòng)教育，養(yǎng)成幼兒文明禮貌的良好行為習(xí)慣。

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以，幼兒園和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。因此教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，一方面了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，另一方面教師應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，以便采取有效的教育措施。同時(shí)充分發(fā)揮家教園地的作用，多向家長宣傳科學(xué)的教育方法，使家長了解、掌握幼兒園行為習(xí)慣的具體內(nèi)容，不同階段的不同要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，使在幼兒園形成的行為習(xí)慣在家里得以鞏固和發(fā)展，培養(yǎng)幼兒形成良好的行為習(xí)慣。

4、幼兒禮儀教育取得的成效

由于我們選擇了貼近幼兒生活的教育內(nèi)容，做到“低——起點(diǎn)低”、“淺——內(nèi)容淺”、“細(xì)——措施細(xì)”、“活——方法活”，把禮儀教育融入幼兒的日常生活中，使幼兒的禮儀行為有了明顯的進(jìn)步。

（1）基本禮儀：能做到儀容儀表端正，養(yǎng)成了勤洗手、勤剪指甲、勤洗澡、勤換衣等良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；

（2）交往禮儀：與人交往時(shí)大方有禮貌，初步學(xué)會(huì)了站在他人的角度考慮問題，學(xué)會(huì)了商量，懂得謙讓，還學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)了交往、用餐中的一些禮節(jié)要求；

（3）幼兒園禮儀：會(huì)主動(dòng)向老師、同伴問好、道別；知道飯前便后要洗手；活動(dòng)中懂得等待、謙讓；學(xué)會(huì)了傾聽、不隨便打斷別人的談話；

（4）公共場所禮儀：能維持環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟垃圾，做到物歸原處……

此外，我們還可喜地發(fā)現(xiàn)，禮儀行為不僅慢慢地成為孩子們的內(nèi)部需要，而且對改變家長的行為也有積極的影響。

幼兒園禮儀教育工作總結(jié)2

幼兒禮儀教育，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。（]在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的.德育工作，提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。

新世紀(jì)兒童，作為祖國未來的支柱，具備了會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)、接受信息快等素質(zhì)，卻也滋長了一些作為獨(dú)生子女而引發(fā)的不良習(xí)氣，例如不懂尊重父母、長輩，與人交往不懂謙讓、不講禮貌，公共場所不守秩序等，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的品性。學(xué)前期的幼兒，可塑性強(qiáng)，容易接受信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。亞里士多德說過“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生”，因此，對幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展，對幼兒今后的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)人生都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。針對目前幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀和本班幼兒禮儀行為的實(shí)際情況，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，在我們班進(jìn)行了幼兒禮儀教育的初步嘗試。

一、優(yōu)化教育環(huán)境，營造文明禮貌的良好氛圍

幼兒園有整潔的、和諧歡樂的教育環(huán)境，有規(guī)律的生活制度以及人與人之間文明禮貌，團(tuán)結(jié)友愛的相互關(guān)系都具有很重要的示范、熏陶、感染作用，是培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣的重要條件。美化幼兒園的環(huán)境，讓幼兒生活在整潔、優(yōu)美的環(huán)境中，感受到幼兒園環(huán)境的美，用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生，愛護(hù)幼兒園的花、草、樹木，使幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道。創(chuàng)設(shè)講禮儀的氛圍，讓幼兒在講禮儀的氛圍中，學(xué)會(huì)禮儀規(guī)范。每天早上幼兒來園時(shí)，從幼兒園的大門到大廳一直到教室，有保健醫(yī)生、班級教師、園長，用我們熱情的微笑、最真誠的問候，一路迎接所有小朋友的到來，一聲聲親切的問候，一個(gè)個(gè)愛護(hù)的動(dòng)作，感染著家長，影響著孩子。每天幼兒來園、離園期間，整個(gè)幼兒園洋溢著溫馨，問候聲、道別聲傳播著禮儀的氣息，在潛移默化中使幼兒初步形成了文明禮貌的良好行為習(xí)慣。

二、注重言傳身教，樹立文明禮貌的行為榜樣

教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此，教師一定要注意自己的示范性影響。俗語講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見身教重于言教，教師的一言一行，都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子。

三、家園互動(dòng)教育，養(yǎng)成幼兒文明禮貌的良好行為習(xí)慣。

幼兒園對孩子的禮儀培養(yǎng)固然重要，并且卓有成效，但要使幼兒養(yǎng)成良好禮儀行為素養(yǎng)，需要家園合作，共同努力。幼兒模傷性強(qiáng)，辨別力差，家長的一些不良的、錯(cuò)誤的言行對幼兒的發(fā)展有很大的消極影響。庭和幼兒園同步提供貼近幼兒生活的教育內(nèi)容，把禮儀教育融人幼兒的日常生活中，帶動(dòng)幼兒禮儀情感的加深和禮儀技巧的提高。幫助他們學(xué)會(huì)站在他人的角度考慮問題、設(shè)身處地的為他人著想，利于幼兒與同伴、成人的交往和合作。此外，對幼兒進(jìn)行禮儀教育還有助于提高家庭文明程度，使家庭文明氣氛更好，變家長被動(dòng)配合幼兒園教育為家園共育。這不但對幼兒禮儀行為習(xí)慣的培養(yǎng)起到了事半功倍的效果，而且對改變家長的行為也有積極的影響。

詹姆斯說過：“播種一個(gè)理念，你將收獲一種行動(dòng)；播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”我想只要我們時(shí)時(shí)刻刻將禮儀教育放在心上，讓禮儀教育滲透于孩子的一日活動(dòng)之中，相信在不久的將來，禮儀教育一定會(huì)結(jié)出碩果。

應(yīng)天職業(yè)技術(shù)學(xué)院 2012屆畢業(yè)生畢業(yè)設(shè)計(jì)

淺談?dòng)變憾Y儀教育

院 系： 兒童發(fā)展與教育系 專 業(yè)： 學(xué)前教育 班 級： 093班 姓 名 丁鴿 學(xué) 號： 0911314 指導(dǎo)教師： 林媛媛 完成時(shí)間： 2012年4月

目錄

摘要..................................................3 關(guān)鍵詞................................................3 5.1幼兒禮儀教育的必要性...............................5 5.2幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值功能........................5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識(shí).......................5.2.2有利于對幼兒進(jìn)行道德教育.......................5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)............5.2.4有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化.........................5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法............................5.3.1禮儀教育要有計(jì)劃有目的.........................5.3.2禮儀教育要滲透進(jìn)日常生活中.....................5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化..........5.3.4家園緊密配合進(jìn)行禮儀教育.......................5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長期性.....................參考文獻(xiàn)..............................................2 5 6 6 6 6 6 7 7 8 8 9 1目錄 2摘要及關(guān)鍵詞

摘要：對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育是多方法多渠道的，我們應(yīng)該正確把握幼兒的心理，在各種有趣的活動(dòng)中挖掘素材，循循善誘地加以引導(dǎo)，讓幼兒在樂中學(xué)、玩中學(xué)，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮。

關(guān)鍵詞：幼兒；文明禮儀；禮儀教育

3問題的提出

在2005年祖國生日這一天，在我們偉大祖國的首都北京,首都北京的心臟天安門, 在全世界媒體都廣泛關(guān)注的、被稱之為中國臉面的天安門,只在廣場范圍內(nèi)一天掃出的垃圾就多達(dá)20多噸，七天下來就是140噸！140噸垃圾是什么概念呢?也就是說:如果把這140噸垃圾就地解決,可以填平天安門前面的護(hù)城河!在日本：一位婦女抱著孩子乘公交車，不知什么原因，孩子突然大哭起來，這位婦女馬上就最近的站點(diǎn)下車，半路抱著孩子步行回家，因?yàn)樗潞⒆拥目蘼曈绊懙狡渌谲嚿系娜恕?/p>

在韓國：2002年舉辦的韓日世界杯，讓世界走進(jìn)了韓國，雖然觀看比賽的觀眾眾多，但退場后看臺(tái)上幾乎沒有垃圾，這一點(diǎn)給很多人都留下了深刻的印象；而在工體，每場賽事下來，廢紙、水果皮滿看臺(tái)都是。

禮儀，是指社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的禮節(jié)和儀式，它屬于道德的范疇，是德育教育內(nèi)容的重要組成部分。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，禮儀教育的重要性和緊迫性越來越明顯地表現(xiàn)出來。

《 幼兒行為素質(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4 》內(nèi)容簡介：要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。《幼兒行為素質(zhì)綜合培養(yǎng)讀本:幼兒禮儀教育4》從幼兒的閱讀習(xí)慣和實(shí)際的生話場景出發(fā),讓幼兒在唱兒歌、做游戲等寓教子樂的形式中,學(xué)習(xí)“基本禮儀”“家庭禮儀”“幼兒園禮儀”“公共場所禮儀”“節(jié)日禮儀”五方面的內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成各種禮儀好習(xí)慣。

由此可見,幼兒是未來祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，從小進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，為其將來成人成才成功奠定基礎(chǔ)，是非常重要的。而現(xiàn)實(shí)生活中中華民族的傳統(tǒng)美德存在弱化的趨勢，成人不太重視對幼兒的禮儀教育，家長嬌慣溺愛，事事由著孩子，教師沒有系統(tǒng)的對幼兒進(jìn)行禮儀教育，造成幼兒禮儀教育欠缺，在幼兒園好多孩 子在與老師交往中不能向老師問好，不懂得與同伴友好相處，不能主動(dòng)說“請、謝謝、對不起”等禮貌用語。進(jìn)餐時(shí)沒有良好的衛(wèi)生和行為習(xí)慣等，長久下去，長大以后會(huì)影響幼兒一生的發(fā)展，甚至影響到一個(gè)民族的文明素養(yǎng)，與未來的人才要求相背離。由此看來，在幼兒園開展禮儀教育使幼兒從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為勢在必行，是幼教工作者亟不可待的重要任務(wù)，是非常重要的。調(diào)查顯示：

在美國、英國、韓國、日本??等很多發(fā)達(dá)國家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課,孩子們穿著自己國家的民族服裝在精心布置成的極富本國特色的禮儀教室來興趣盎然學(xué)習(xí)基本的禮儀常識(shí).而這也必將是我國幼兒園禮儀教育的發(fā)展趨勢！

4.研究設(shè)計(jì)

4.1研究方法：文獻(xiàn)研究法

文獻(xiàn)研究是一種古老、傳統(tǒng)的研究方法。歷史學(xué)研究中的考據(jù)、訓(xùn)詁、校勘方法就是一種文獻(xiàn)研究方法。（仇立平，2008）4.1.1 文獻(xiàn)研究的優(yōu)點(diǎn)（1）研究資料的抗干擾性強(qiáng)（2）研究的相對低廉性（3）研究對象的間接性（4）時(shí)間跨度的拓展性 4.1.2 文獻(xiàn)研究的作用

（1）有助于研究方向和課題的確立

（2）有助于提供科學(xué)論證依據(jù)和科學(xué)研究方法（3）有助于避免重復(fù)勞動(dòng)

（4）有助于確保關(guān)鍵變量不會(huì)被忽視

采用此方法比較準(zhǔn)確地了解同類課題的研究現(xiàn)狀和有關(guān)研究資料，確定本課題研究的方向。

4.2概念的界定

有位哲人說過：禮儀是一個(gè)人心靈程度的反映。

也有人說：禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的一種標(biāo)志，也是社會(huì)文明水平的一種階梯。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成文明、有禮貌的良好文明禮儀，使幼兒習(xí)得必要的社會(huì)行為規(guī)范，也是幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容”。

禮儀是個(gè)人素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。得體的穿著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯柡颍虮蛴卸Y的的行為所體現(xiàn)的不僅僅是個(gè)人很有禮貌的簡單層次，而是他個(gè)人才能、自信心、熱情、對生活的熱愛等積極的心態(tài)。從“不學(xué)禮，無以立”就可看出：離禮儀有多遠(yuǎn)、離成功就有多遠(yuǎn)。

幼兒禮儀教育是讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最開端的工作，更是提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。

4.3研究的預(yù)期目的

4.3.1探討幼兒禮儀教育的必要性 4.3.2了解幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值 4.3.3為幼兒禮儀教育的有效實(shí)施提供建議

5.研究成果

5.1幼兒禮儀教育的必要性

根據(jù)《綱要》的規(guī)定：向幼兒進(jìn)行道德教育是培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛的性格，這是根據(jù)我國的教育目的、品德形成和發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合幼兒的年齡特征制定的。良好的禮儀教育，對幼兒塑造良好的道德素質(zhì)有著重要的作用。

那么如何在實(shí)際生活中向幼兒進(jìn)行禮儀教育呢？

國內(nèi)外的不少研究表明：在個(gè)體的發(fā)展中，某些行為的習(xí)得有一個(gè)關(guān)鍵期，在此期間，個(gè)體處在一種積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來，并產(chǎn)生長久的影響。

5.2幼兒禮儀教育的意義及價(jià)值功能

5.2.1有利于培養(yǎng)幼兒的生活常識(shí)

通過禮儀教育可以使幼兒懂得許多生活常識(shí)諸如待人接物方面的生活方式和生活 知識(shí)。在禮儀教育過程中，通過學(xué)習(xí)進(jìn)餐禮儀、儀表儀態(tài)禮儀、行走禮儀、交往禮儀，兒童能夠懂得如何稱呼別人，問候他人，怎么樣與別人交談等方面的生活常識(shí)。5.2.2有利于對幼兒進(jìn)行道德教育

通過禮儀教育，幼兒可以學(xué)會(huì)尊重長輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)，禮貌待人，遵守公共場所的社會(huì)公德，規(guī)范自己的言行舉止，增強(qiáng)道德自律能力，正如教育家葉圣陶所言“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”。因?yàn)橛變浩谡幵趥€(gè)性及品性形成發(fā)展的重要時(shí)期，在人格形成方面具有極大的可塑性，對幼兒實(shí)施禮儀教育是發(fā)展幼兒社會(huì)行為的重要內(nèi)容、其意義深遠(yuǎn)。

5.2.3有利于幼兒傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

在今天的市場經(jīng)濟(jì)條件下，和諧社會(huì)的構(gòu)建，社會(huì)秩序的維持，人們的相互誠信和互相尊重仍然呼喚禮儀教育。通過對幼兒進(jìn)行禮儀教育，幼兒繼承中華民族傳統(tǒng)美德：重禮儀、遵紀(jì)守法、顧全大局、尊敬師長、待人真誠有禮，做到“誠于中而形于外”。5.2.4有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化

幼兒的社會(huì)化離不開禮儀教育的干預(yù)，“知書達(dá)禮”就是對幼兒社會(huì)化的一種表征。通過對幼兒社會(huì)生活方式的教育，社會(huì)公德的禮儀教育如公共場所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會(huì)習(xí)慣，逐步趨向社會(huì)化。

總之，禮儀教育是貫穿幼兒園教育過程始終的教育，是必須優(yōu)先安排和實(shí)施的德育教育，是鑄造人的靈魂最直接、最快捷的教育。它的成功與否，決定著幼兒教育的成敗。禮儀教育對于兒童身心健康發(fā)展至關(guān)重要，對于提高社會(huì)整體素質(zhì)意義深遠(yuǎn)。

5.3幼兒禮儀教育應(yīng)采取的方法

對幼兒進(jìn)行禮儀教育非常重要，勢在必行，如何開展文明禮儀教育，促進(jìn)幼兒良好的禮儀行為養(yǎng)成及全面和諧發(fā)展。我的觀點(diǎn)如下： 5.3.1禮儀教育要有計(jì)劃有目的

對幼兒的禮儀教育有計(jì)劃有目的進(jìn)行，才能突出重點(diǎn)，增強(qiáng)效果。在教育過程中，要充分發(fā)揮幼兒禮儀教材的作用，把幼兒禮儀教育納入幼兒園工作計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃和教育教材課程中。根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃、有計(jì)劃、有目的、定期地想 幼兒進(jìn)行系統(tǒng)地禮儀教育。我們可以把禮儀教材中的教育內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒非常喜歡的，通過孩子與家長和老師自編及收集，以及朗誦表演，使孩子們知道了什么是禮儀，禮儀都有那些行為，也了解禮儀在生活中帶給我們的快樂。如《禮貌用語我知道》這首兒歌讓孩子知道“請”、“對不起”、“別客氣”等禮貌用語要常用，這樣既加深了對禮儀重要性的理解，又增長了禮儀這方面的系統(tǒng)知識(shí)。5.3.2禮儀教育要滲透進(jìn)日常生活中

禮儀表現(xiàn)在日常生活的方方面面，用在日常生活的方方面面，禮儀教育的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看：有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看：有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往禮儀等。而幼兒禮儀教育的基本內(nèi)容分交往禮儀、就餐禮儀和儀表儀態(tài)禮儀。交往禮儀包括問候禮儀、同伴禮儀、做客待客禮儀、接打電話禮儀、居住禮儀、公共場合禮儀等。

在禮儀教材中，幼兒學(xué)到了系統(tǒng)的禮儀常識(shí)，教師要指導(dǎo)幼兒在日常生活和人際交往中去踐行。例如：手工課、美術(shù)課，幼兒在操作過程中不免要向其他幼兒借東西，像剪刀、雙面膠、水彩筆等，我們就要求幼兒在借東西時(shí)要講禮貌，態(tài)度要和氣，借東西用過后，要雙手拿著送給別人，并說“謝謝”！不小心把別人的作品弄壞了要說“對不起”，在制作作品需要?jiǎng)e人幫忙時(shí)，要說“請幫幫我”。這樣，幼兒不但在操作過程中既得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面知識(shí)的運(yùn)用。又如，孩子的爸爸、媽媽有事要去辦，和爸爸媽媽一起出行乘公交車時(shí)，在車上不小心碰著別人，就要面帶笑容、態(tài)度和氣的說“對不起”，別人讓座時(shí)，就說“謝謝！”遇到老人乘車時(shí)，要懂得主動(dòng)讓座。回到家里，爸爸、媽媽要及時(shí)表揚(yáng)孩子，懂禮貌，有禮貌，會(huì)使用禮貌用語。這樣，在幼兒園、在家庭、在社會(huì)的日常生活中，隨時(shí)隨地都滲透著對幼兒的禮儀教育，具體、實(shí)際，通過這些文明禮貌行為，增強(qiáng)了人際關(guān)系又增加了社會(huì)的和諧，并使幼兒時(shí)時(shí)、事事受到良好文明禮儀教育，又培養(yǎng)了幼兒良好的禮儀習(xí)慣。5.3.3通過不同角色情景表演，使禮儀教育規(guī)范化

根據(jù)幼兒模仿性的特點(diǎn)，我們讓幼兒扮演不同角色情景表演，這也是幼兒最喜歡的活動(dòng)。幼兒在扮演角色過程中要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，進(jìn)入他人角色并體驗(yàn)他人情感和經(jīng)驗(yàn)，從而容易習(xí)得該角色的行為。為此，我們盡量創(chuàng)造條件開展好角色情景表演。如：為了 7 加強(qiáng)幼兒的禮貌教育，引導(dǎo)幼兒說不同的禮貌用語，我們模擬開設(shè)了“小超市”，有的扮演禮儀兒童，有的扮演營業(yè)員，有的扮演顧客。要求營業(yè)員在顧客進(jìn)超市時(shí)面帶笑容地說“歡迎關(guān)臨”！結(jié)算時(shí)面帶笑容熱情接待顧客，會(huì)說“你好，這是你的物品，請拿好。”顧客會(huì)說“謝謝”！在模擬的“家庭”中，開展“做客”情景表演，扮演客人的輕輕拍們，扮演主人的把門開開后，讓幼兒說“請進(jìn)，請坐，請喝茶”，扮演客人的幼兒要學(xué)會(huì)說“謝謝”！這種扮演不同角色模擬現(xiàn)場進(jìn)行情景表演的方法，幼兒最喜歡，樂意參與，其他觀摩的幼兒精力最集中，幼兒表演時(shí)老師要按禮儀規(guī)范指導(dǎo)，表演時(shí)要嚴(yán)格要求，幼兒表演時(shí)認(rèn)真，這樣演練的方法，增強(qiáng)了幼兒禮儀規(guī)范化的效果，提高了教育質(zhì)量，也使禮儀教育更具人性化、規(guī)范化。5.3.4家園緊密配合進(jìn)行禮儀教育

對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅是幼兒園和幼兒教師的責(zé)任，也與家長有密不可分的聯(lián)系，家園必須緊密配合進(jìn)行。幼兒在幼兒園進(jìn)行禮儀教育時(shí)，如果在家庭沒有以同樣的禮儀規(guī)范來要求幼兒，那兩者之間就會(huì)出現(xiàn)斷層，而這樣的斷層，會(huì)對幼兒園的禮儀教育成果不能及時(shí)得到鞏固，若有的家長沒有認(rèn)識(shí)到對孩子禮儀教育的重要性，或家長本身禮儀習(xí)慣不當(dāng)?shù)脑挘瑒t會(huì)大大影響幼兒園禮儀教育的效果。幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭的影響尤其重要，家長是幼兒的第一位教師，家庭教育有其獨(dú)特性，這就是關(guān)系的親密性，教育的滲透性，影響的深刻性，是幼兒園無法代替的。因?yàn)橛變涸诩彝ブ械臅r(shí)間要比在幼兒園的時(shí)間多，由于父母與幼兒親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中教育因素的影響接受得更快、更多一些。所以，要培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣，必須要有家庭教育的緊密配合，采取家園同步的方法，使禮儀教育連貫起來，這樣才能使禮儀教育達(dá)到預(yù)期的目的。因此，教師與家長、家長與教師之間，應(yīng)該保持經(jīng)常性的聯(lián)系，幼兒在幼兒園的表現(xiàn)情況，要互相溝通，及時(shí)掌握，共同采取應(yīng)對的有效措施，使幼兒在幼兒園的禮儀教育成果得到鞏固深化，在家的禮儀教育效果也才能得到提升。

5.3.5禮儀教育應(yīng)注重教育的長期性

幫助幼兒了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長禮儀經(jīng)驗(yàn)，通過多種形式讓幼兒與禮儀親密接觸，是幫助它們建立禮儀習(xí)慣的有效手段。幼兒園是幼兒主要的社交場所，我們積極為幼兒創(chuàng)設(shè)養(yǎng)成良好行為的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，力求對孩子進(jìn)行潛移默化的禮儀教育是一個(gè)長期性的工作。半途而廢則會(huì)讓我們前功盡棄，更有甚者會(huì)誤導(dǎo)幼兒禮儀是短期暫時(shí)的。

學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛，才能營造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。特別是在今天，針對“三千寵愛于一身”的獨(dú)生子女來說，從小就受到過多的呵護(hù)甚至溺愛，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃唬陋?dú)無伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，越來越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學(xué)校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士。”的校訓(xùn)，在社會(huì)上一石激起千層浪，引發(fā)了社會(huì)廣泛爭論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個(gè)校訓(xùn)中所蘊(yùn)涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達(dá)大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

總之，開展幼兒園禮儀教育是一項(xiàng)有意義而艱巨的任務(wù)，讓孩子們從小就開始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高！

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