第一篇：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力教育論文

摘要：筆者對(duì)在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力從以下四個(gè)方面進(jìn)行了探析：運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力；引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力；訓(xùn)練寫(xiě)作，激發(fā)想象力；延伸課外，豐富想象力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。不言而喻，要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，想象是促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦。愛(ài)因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出：“想象力比知識(shí)更重要”。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。想象力既然如此重要，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力

在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路和作者的文章創(chuàng)作思路統(tǒng)一起來(lái)，并根據(jù)文章內(nèi)容認(rèn)真地感知文章所再現(xiàn)出來(lái)的具體情境，形成“感知——理解——思考——領(lǐng)悟”這一思維過(guò)程，從而拓展學(xué)生知識(shí)，豐富學(xué)生想象力。

1。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力。教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽(tīng)、音像、電腦等多媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí)，配以?huà)靾D幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類(lèi)、形狀；教《望天門(mén)山》時(shí)，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

2。比較閱讀，開(kāi)啟學(xué)生的想象。如學(xué)了“碧水東流至此回”“春來(lái)江水綠如藍(lán)”“黃河流水鳴濺濺”“桃花流水鱖魚(yú)肥”等詩(shī)句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生意識(shí)到，正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí)，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生，其想象力就豐富；語(yǔ)言表達(dá)能力差的學(xué)生，其想象的描述便枯燥乏味。由此可見(jiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，努力提高學(xué)生的想象能力，不然學(xué)生僅僅有豐富的表象而無(wú)豐富的語(yǔ)言，他們的想象力就只會(huì)停留在直觀、形象的水平上，而不能上升到詞的思維水平上，其想象力的廣闊性、深刻性和邏輯性也就無(wú)從談起。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話(huà)傳說(shuō)，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，我讓學(xué)生想象“若小孩的話(huà)皇帝沒(méi)聽(tīng)到或沒(méi)人說(shuō)真話(huà)的情景”，以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、訓(xùn)練寫(xiě)作、激發(fā)想象力

“創(chuàng)作永遠(yuǎn)離不開(kāi)想象”（老舍語(yǔ)）。作文的天空永遠(yuǎn)需要想象的翅膀。生動(dòng)的描寫(xiě)，準(zhǔn)確的說(shuō)明，精辟的議論都離不開(kāi)想象。培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開(kāi)而留下空白，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”，體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。

通過(guò)作文訓(xùn)練進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更深層次地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。比如“口頭作文”的形式可以有復(fù)述課文精彩片段、編講故事、描述見(jiàn)聞，這樣既訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生的表象積累。“書(shū)面作文”可以有擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、看圖寫(xiě)作文等等，這些自由馳騁空間較大的“大作文”為學(xué)生提供了廣闊的想象空間，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，無(wú)疑可以有效地發(fā)展學(xué)生的想象力。

四、延伸課外，豐富想象力

宋代理學(xué)家朱熹在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)道：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。”這就告訴我們，要發(fā)展學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，就得引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活。俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，閱歷豐富的人，表象儲(chǔ)備才豐富，而表象儲(chǔ)備豐富才利于通過(guò)粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。

閱讀古今中外的文學(xué)作品，不僅可以讓學(xué)生積累好詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的的引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《騎鵝旅行記》、《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開(kāi)啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。除此而外，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，不要抑制自己的想象。大發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋，相信自己的身體也可以孵出小雞來(lái)；看到氣球上天就想象人吃了蘇打片，肚皮里有了“氣”，人也可以騰空，雖然充滿(mǎn)稚氣，但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，唯其如此才會(huì)做傲人的成績(jī)。

要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必須最大限度的營(yíng)造出一種積極、民主的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中，調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷，很好地發(fā)展自己的想象力。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，讓我們緊跟語(yǔ)文教學(xué)深入改革的前進(jìn)步伐，把聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)列入正常的教學(xué)日程，認(rèn)真?zhèn)湔n，依綱據(jù)本，提高自身素質(zhì)，為開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為培養(yǎng)創(chuàng)造性的新型人才，做出不懈努力。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力論文

主要內(nèi)容：本文主要從語(yǔ)文教學(xué)的角度，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，從“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”； “訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” ；“訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、激發(fā)學(xué)生想象力” 三個(gè)方面論述了培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

在具體論述“拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力”時(shí)，我結(jié)合“充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力”以及“ 重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象”的課堂教學(xué)體會(huì)加以闡述。在論述“訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力” 時(shí)，我結(jié)了“運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，感染、熏陶學(xué)生”和“生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，提高學(xué)生想象的水平”的具體做法加以論證。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”由此可見(jiàn)，想象力在學(xué)生智力因素中極具創(chuàng)造性。因此加強(qiáng)想象力的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門(mén)想象時(shí)空極大的學(xué)科，作為語(yǔ)文老師，在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

那么，語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使學(xué)生的想象力得到充分的發(fā)揮呢?筆者認(rèn)為:語(yǔ)文教師必須進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，給學(xué)生插上想象的翅膀。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生 想象力

一、拓展學(xué)生知識(shí)、豐富學(xué)生想象力

文化知識(shí)的多少，決定著學(xué)生的想象力。知識(shí)貧乏，其想象狹窄、膚淺；知識(shí)豐富，其想象則開(kāi)闊、深刻。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分積累學(xué)生的知識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的想象力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（1）充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的想象力

素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育等適應(yīng)時(shí)代精神的教育思想的確立，必然要有一些與之相適應(yīng)的教育手段。在目前眾多教育教學(xué)手段中，以多媒體為代表的現(xiàn)代化教育手段當(dāng)屬教育的前沿科技手段，教師在課堂中有效地利用多媒體教學(xué)，不但能借助媒體更好地完成教學(xué)內(nèi)容，而且使用多媒體本身，就是教師教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生有一種言傳身教的影響。因此，我們要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中盡可能多地運(yùn)用視聽(tīng)、音像、電腦等媒體輔助教學(xué)，使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)。

如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí)，配以?huà)靾D幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類(lèi)、形狀；教《望天門(mén)山》，借助幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”的雄奇景象和“孤帆一片日邊來(lái)”的壯麗景色。

但值得注意的是，多媒體等現(xiàn)代化教育手段的運(yùn)用，在直觀化、形象化方面確非傳統(tǒng)教學(xué)手段所能比。它所營(yíng)造的由形象、色彩、聲音等構(gòu)成的綜合氛圍，能使學(xué)生“身臨其境”，可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但切不可單純?yōu)槭褂枚嗝襟w而使用多媒體，不問(wèn)課型、內(nèi)容，一律使用五彩繽紛的課件，給人有喧賓奪主之嫌疑。

（2）重視課內(nèi)外材料的聯(lián)系組合，使學(xué)生頭腦中留下深刻而完整的印象。如學(xué)了：“碧水東流至此回”；“春來(lái)江水綠如藍(lán)”；“黃河流水鳴濺濺”；“桃花流水鱖魚(yú)肥”；等詩(shī)句后，我要求學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人借助流水表達(dá)出的不同的感情。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生意識(shí)到，正是由于詩(shī)人對(duì)水有了整體、充分的認(rèn)識(shí)，才能從大小、冷暖、顏色、氣勢(shì)、速度等方面來(lái)塑造文學(xué)形象，表達(dá)不同的感情。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分利用教材，通過(guò)多種途徑有意識(shí)地誘導(dǎo)學(xué)生去體味、觀察、比較，以幫助學(xué)生儲(chǔ)備豐富的表象，使學(xué)生的想象力得到很好的發(fā)揮。

二、訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、增強(qiáng)學(xué)生想象力

學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，如果僅有豐富的表象而無(wú)生動(dòng)的語(yǔ)言，就如同“茶壺里煮餃子”，倒不出來(lái)。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，要著力訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言、以增強(qiáng)學(xué)生想象力。

（1）運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，感染、熏陶學(xué)生

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，準(zhǔn)確體會(huì)遣詞造句的表現(xiàn)力量，使學(xué)生在優(yōu)美的語(yǔ)言感染下，精神得到熏陶。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的、綠綠的……”一句，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等細(xì)加咀嚼、推敲，讓學(xué)生意識(shí)到生動(dòng)而傳神的語(yǔ)言的精妙之處。

（2）生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，可提高了學(xué)生想象的水平

在課堂教學(xué)過(guò)程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行用語(yǔ)言描述想象內(nèi)容的訓(xùn)練。教郭沫若的《天上的街市》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話(huà)傳說(shuō)，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，我讓學(xué)生想象“若小孩的話(huà)皇帝沒(méi)聽(tīng)到或沒(méi)人說(shuō)真話(huà)的情景”，以及“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，用自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這樣給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。

三、訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、激發(fā)學(xué)生想象力

想象是一種嚴(yán)格的構(gòu)思過(guò)程，受思維活動(dòng)的控制、調(diào)節(jié)、支配，與敏銳的觀察力密不可分。因此，培養(yǎng)學(xué)生想象力可從訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作入手，進(jìn)而分析，再進(jìn)行想象。如詩(shī)歌教學(xué)中，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，不能展開(kāi)而留下空白，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”，體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。如杜甫的《石壕吏》，寫(xiě)到“天明登前途，獨(dú)與老翁別”就結(jié)束了，詩(shī)人并沒(méi)有寫(xiě)出老嫗、老翁的結(jié)局。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象老翁可能產(chǎn)生的言行和思想活動(dòng)，進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，也可對(duì)敘事詩(shī)進(jìn)行全文改寫(xiě)，寫(xiě)盡老翁的辛酸、悲苦。小說(shuō)有時(shí)也會(huì)留下耐人尋味的結(jié)局，如《我的叔叔于勒》中，我們一家旅游回來(lái)時(shí)換乘了船，為什么？于勒究竟回來(lái)了沒(méi)有？這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象于勒回來(lái)后的情景，想象一下菲利普夫婦見(jiàn)到于勒時(shí)的神態(tài)和言行，通過(guò)續(xù)寫(xiě)，進(jìn)一步揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

總之，語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線(xiàn)索，千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀，這樣，不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法，而且能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

第三篇：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

曲霞鎮(zhèn)中心小學(xué) 王 龍

內(nèi)容摘要：文學(xué)影響著人的精神世界，為人的思維插上想象的翅膀，給人類(lèi)帶來(lái)豐富的想象力和創(chuàng)造力。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。” 因此，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一個(gè)方面。我們語(yǔ)文教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生留下更多想象的空間，給學(xué)生以充分想象和聯(lián)想的自由，讓語(yǔ)文課堂因想象而充滿(mǎn)活力。

關(guān)鍵詞：想象力

一個(gè)民族的生命力就在于它的創(chuàng)造力，創(chuàng)造力之源則在想象。自然科學(xué)重理性、重真實(shí)，而文學(xué)重感情、重想象，它以語(yǔ)言描繪世界，作用于人的想象。文學(xué)影響著人的精神世界，為他們的思維插上想象的翅膀，給人類(lèi)帶來(lái)豐富的想象力和創(chuàng)造力。由此可見(jiàn)，想象力是文學(xué)閱讀必備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力更是語(yǔ)文教學(xué)中不可怠慢的一個(gè)重要方面。《課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”

事實(shí)上，選入教材的課文大都文質(zhì)兼美，其中不乏名家美文、古詩(shī)新詞。這些文章語(yǔ)言流暢，蘊(yùn)含著豐富的情感，也能引起讀者的美好想象。只有大膽開(kāi)發(fā)給予學(xué)生自由表達(dá)的空間，學(xué)生的思維才會(huì)活躍，想象之花才能大放異彩。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)充分挖掘發(fā)展想象力的因素，給學(xué)生以充分想象和聯(lián)想的自由，讓語(yǔ)文課堂因想象而充滿(mǎn)陽(yáng)光。

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀。

所謂“厚積而薄發(fā)”，想象不能憑空編造，更不是無(wú)中生有，它是以學(xué)生的知識(shí)積累、生活積累和情感積累為基礎(chǔ)的。只有當(dāng)一個(gè)人有了較深的語(yǔ)言功底，廣見(jiàn)博識(shí)時(shí)，他的想象力才會(huì)更奇麗，更具創(chuàng)造性。而一個(gè)人知識(shí)的積累、人生視野的拓展和思想的成長(zhǎng)，都離不開(kāi)閱讀。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大量廣泛地閱讀文學(xué)作品、科普作品等，以豐富學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的想象，發(fā)展學(xué)生的思維。這樣，學(xué)生才會(huì)在以后的語(yǔ)文實(shí)踐中產(chǎn)生更多個(gè)性化的想象和創(chuàng)造，他們的思維才能馳騁千里、橫貫古今。

宋朝時(shí)的蘇軾博覽群書(shū)，正因如此，才有他充滿(mǎn)浪漫色彩、風(fēng)格豪邁的《大江東去》，才有那“把酒問(wèn)青天”的奇想。新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，一生酷愛(ài)看書(shū)，因此他的思緒縱橫古今，他的筆下才有了“山舞銀蛇，原馳蠟象”的生動(dòng)比喻，才有那征服昆侖的豪邁想象。再如蘇教版課標(biāo)本語(yǔ)文教材第十二冊(cè)，有一個(gè)口語(yǔ)交際練習(xí)“漫話(huà)奇思妙想”，只有課后多讀科普作品或常看科幻影視節(jié)目的學(xué)生，才會(huì)有合理的想象和獨(dú)特的、更具創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。

二、以生動(dòng)的情境激發(fā)學(xué)生的想象。

在教學(xué)過(guò)程中，我們還應(yīng)善于根據(jù)教材和學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的想象。如在教學(xué)《天鵝的故事》中描寫(xiě)老天鵝破冰的一段時(shí)，我通過(guò)多媒體讓學(xué)生觀看了老天鵝一次又一次騰空而起、重重落下的動(dòng)畫(huà)，一下子把學(xué)生帶到了情境之中。學(xué)生看著動(dòng)畫(huà)，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。此時(shí)，我讓學(xué)生帶著自己的感受反復(fù)朗讀文中相應(yīng)的文字，然后啟發(fā)學(xué)生想象：讀著這一段文字，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？這樣的想象說(shuō)話(huà)可謂水到渠成，學(xué)生在想象中進(jìn)一步體會(huì)到了老天鵝的勇敢、無(wú)畏、無(wú)私。

可見(jiàn)，適當(dāng)?shù)那榫衬茏寣W(xué)生更好地進(jìn)入想象的天地。

三、在文字訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生展開(kāi)想象的機(jī)會(huì)很多，然而教師卻很少能把握，即使抓住了，也無(wú)法將想象引向深入。課堂上，遣詞造句這樣一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練，就是讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，發(fā)揮想象力的好機(jī)會(huì)。

如課上讓學(xué)生造比喻句、夸張句、擬人句等，許多學(xué)生造出來(lái)的句子往往是陳舊的，有的還是一、二年級(jí)時(shí)教師就已經(jīng)教給他們的簡(jiǎn)單句子，給人的感覺(jué)是簡(jiǎn)單、枯燥。此時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，海闊天空任其思維馳騁。在教《石榴》這篇課文的第二自然段時(shí)，可以以課文中描寫(xiě)石榴樹(shù)的有關(guān)句子為“觸發(fā)點(diǎn)”，與學(xué)生一起，運(yùn)用描寫(xiě)的方式，用“＿＿＿＿＿的＿＿＿＿，像＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”這樣的句式，進(jìn)行想象性造句訓(xùn)練。教學(xué)中，教師先用課件出示石榴樹(shù)，讓學(xué)生看石榴樹(shù)讀課文中描寫(xiě)石榴樹(shù)的句子。然后提問(wèn)：“看到這石榴樹(shù)，你仿佛看到了什么？你想到了什么詞來(lái)形容？”接著讓學(xué)生將剛才的比喻和“美不勝收”這個(gè)詞用在這里，說(shuō)說(shuō)看到石榴樹(shù)后的感受。隨后，教師要求學(xué)生發(fā)揮想象，用“＿＿＿＿＿的＿＿＿＿，像＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”的句式，來(lái)形容花骨朵、剛開(kāi)的和完全開(kāi)放的石榴花。在學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。這樣的描寫(xiě)性造句訓(xùn)練，對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力能起到很重要的作用，而且也能幫助學(xué)生積累語(yǔ)言。

當(dāng)然，這些語(yǔ)言訓(xùn)練應(yīng)盡量有原始形象，每一次訓(xùn)練教師要設(shè)置原始訓(xùn)練對(duì)象，這樣可避免學(xué)生的想象零亂而不深入。

四、在閱讀教學(xué)中突現(xiàn)想象的魅力。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容總會(huì)有獨(dú)到的理解和感受，產(chǎn)生獨(dú)特的想象和聯(lián)想。在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)課文情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富想象，啟發(fā)學(xué)生積極思考，喚起創(chuàng)新的沖動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)導(dǎo)向。

例如，在教學(xué)《石灰吟》這首古詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生用擬人化的方式想象石頭被“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”時(shí)的情景。學(xué)生會(huì)結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解和自身的生活經(jīng)驗(yàn)，展開(kāi)豐富想象，形成各種個(gè)性化的描述。這樣既加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)詩(shī)情的感悟，又激發(fā)了想象力和創(chuàng)新思維。

閱讀教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材的語(yǔ)言材料，設(shè)置疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行再造想象，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思維。如《濫竽充數(shù)》一課，學(xué)生對(duì)南郭先生都有了這樣一個(gè)定勢(shì)的評(píng)價(jià)，那就是他無(wú)真才實(shí)學(xué)。老師可引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多向思維，想象南郭先生逃走后會(huì)做什么。學(xué)生的思維之門(mén)被打開(kāi)，有的說(shuō)會(huì)到別處濫竽充數(shù)，有的說(shuō)他會(huì)找個(gè)師傅，潛心學(xué)吹竽，并重返宮庭??眾說(shuō)紛紜，精彩紛呈。想象，使學(xué)生超越文本，其思維呈多元態(tài)勢(shì)，培養(yǎng)了學(xué)生縱橫想象的良好習(xí)慣。

同時(shí)，教師還要善于準(zhǔn)確把握課文中的空白處，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象。如《孔子游春》第二自然段中，課文用了一段排比句描述“大自然多像一位偉大的母親”，段尾是省略號(hào)。在這一段的教學(xué)中，我首先讓學(xué)生充分品讀課文語(yǔ)言文字，談?wù)劥笞匀蝗绾蜗褚晃粋ゴ蟮哪赣H，然后讓學(xué)生想象大自然與母親還有哪些相似之處，并仿照課文中的語(yǔ)言表達(dá)形式接著寫(xiě)幾句。學(xué)生想象活躍，語(yǔ)言表達(dá)非常生動(dòng)：“滾滾春雷是她前進(jìn)的腳步”；“綿綿細(xì)雨是她甘甜的乳汁”；“奔騰的江水是她流淌的血液”；“薄薄的晨霧是她神秘的面紗” ??學(xué)生充滿(mǎn)個(gè)性的精彩想象層出不窮。

五、在作文教學(xué)中放飛學(xué)生想象的翅膀。

“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文和想象作文”；“運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)內(nèi)容”；“激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想，鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物”。這些都是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作文提出的要求。古代文學(xué)家、理論家們也都重視創(chuàng)作中的想象因素。

事實(shí)上，傳統(tǒng)命題作文，或?qū)懭嘶蛴浭禄蛘f(shuō)明，學(xué)生寫(xiě)出的習(xí)作大多內(nèi)容老套，極少有創(chuàng)意，兒童的天性被扼殺。其實(shí)，兒童是最?lèi)?ài)幻想的，作文教學(xué)中，教師應(yīng)給學(xué)生留下想象的空間，引導(dǎo)學(xué)生放開(kāi)思維，大膽幻想，甚至可以異想天開(kāi)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新。

如學(xué)完《嫦娥奔月》一課后，我設(shè)計(jì)了一篇想象作文——《月宮中的嫦娥》。由于學(xué)生以前讀過(guò)一些神話(huà)故事，也看過(guò)不少充滿(mǎn)想象和幻想的神話(huà)電視劇，因此他們頭腦中有了較多 的思想和語(yǔ)言材料。學(xué)生在頭腦先構(gòu)畫(huà)自己所要表現(xiàn)的嫦娥的某一方面的品質(zhì)或形象，然后讓學(xué)生馳騁想象，去為自己腦中的嫦娥設(shè)置獨(dú)特場(chǎng)景和事情，并展開(kāi)描述。學(xué)生激情很高，寫(xiě)出了不少精彩的習(xí)作，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)容充實(shí)，各具特色。

可見(jiàn)，教師大膽放手，讓學(xué)生進(jìn)行合理想象、科學(xué)想象，會(huì)讓學(xué)生對(duì)作文充滿(mǎn)興趣，會(huì)給作文教學(xué)帶來(lái)生機(jī)，會(huì)使學(xué)生習(xí)作增添更多創(chuàng)新色彩。

六、讓充滿(mǎn)想象的課本劇走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。

兒童活潑好動(dòng)，有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲。在教學(xué)實(shí)踐中，我們都發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡把“課文”演出來(lái)。

學(xué)生參加表演可以加深對(duì)課文的理解，可以啟發(fā)他們潛在的智力，開(kāi)發(fā)其想象力。表演首先要理解課文內(nèi)容，理解課文中人物的思想與感情，然后加入自己對(duì)文本的個(gè)性化理解和認(rèn)識(shí)，化作自身的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情。課本劇表演中，學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作、每一處表情、每一處表達(dá)、每一段心理獨(dú)白都是創(chuàng)新，都是學(xué)生想象、思維的結(jié)晶。教師應(yīng)該充分相信學(xué)生有這個(gè)能力。

如，教學(xué)《半截蠟燭》這篇課文后，我讓學(xué)生利用活動(dòng)課分組自排自演，學(xué)生積極性很高，表現(xiàn)都很投入。他們?cè)谡n文描寫(xiě)的基礎(chǔ)上加入了不少鮮活的想象，把人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致。在表演中，學(xué)生的思維得到了充分的發(fā)展，想象力得到了充分的培養(yǎng)。因此語(yǔ)文教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將課本劇引入語(yǔ)文教學(xué)。

總之，我們語(yǔ)文教師應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，把學(xué)生想象力作為一項(xiàng)重要的能力來(lái)培養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中給學(xué)生留下更多想象的空間，給學(xué)生以充分想象和聯(lián)想的自由，讓語(yǔ)文課堂因想象而充滿(mǎn)陽(yáng)光。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力

廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成【內(nèi)容提要】：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象力比知識(shí)更重要，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明。語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？筆者從以下四個(gè)方面進(jìn)行探析：

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力；

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力；

三、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高想象力；

四、延伸課外，豐富想象力。通過(guò)這些途經(jīng)，可以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

【關(guān)鍵詞】：如何培養(yǎng)；教材啟發(fā)；質(zhì)疑發(fā)展；訓(xùn)練提高；課外豐富；想象能力。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。”不言而喻，要發(fā)展學(xué)生的思維能力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，必須以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力為前提。

所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。愛(ài)因斯坦也強(qiáng)調(diào)指出：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”可以這樣說(shuō)，一切創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開(kāi)始的，沒(méi)有想象，就沒(méi)有創(chuàng)造發(fā)明。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師的任務(wù)一方面要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，另一方面要挖掘?qū)W生的潛力、發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)想象力是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要途徑之一。語(yǔ)文教學(xué)中離不開(kāi)想象。學(xué)生有了豐富的想象力，思維縱橫馳騁，凌空翱翔；正是有了想象，人類(lèi)才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō)，想象構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種極其可貴的思維品質(zhì)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？

一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力

廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成 1

想象主要來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，但語(yǔ)文教材是生活的反映，是作者想象能力的一種展示，因此，可以說(shuō)語(yǔ)文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開(kāi)闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)、啟發(fā)豐富的重要的“訓(xùn)練器材”之一。語(yǔ)文教材中精選了許多語(yǔ)言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的課文。教學(xué)時(shí)，可借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽(tīng)到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。

科林伍德指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西”。教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，透過(guò)文字看到畫(huà)面，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫(xiě)到：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”小說(shuō)結(jié)尾用“路”來(lái)比喻希望的有無(wú)、揭示小說(shuō)的主旨，留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象“路”的形成離不開(kāi)人們的開(kāi)辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說(shuō)的主旨。

二、引導(dǎo)質(zhì)疑，展開(kāi)想象力

馬克思說(shuō)過(guò)：“想象是促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大天賦。”沒(méi)有想象力，不可能打破常規(guī)，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。教師要設(shè)計(jì)好有意義的課堂提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生解開(kāi)束縛，打開(kāi)思路，不斷創(chuàng)新。提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)的常規(guī)武器，精心設(shè)計(jì)的提問(wèn)應(yīng)該是富有啟發(fā)性的。它的外延與內(nèi)涵都應(yīng)該是廣泛的。但要注意的是，由于語(yǔ)文是一門(mén)人文學(xué)科，在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的問(wèn)題，“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特。”教師本人應(yīng)該脫去陳舊的外衣，對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋?zhuān)钊氲乃伎迹荒軆H停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上。只有教師的理念新，才能用行動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的想象力。也惟有如此，教師才能在允許學(xué)生充分思考，有自己見(jiàn)解的同時(shí)，對(duì)學(xué)生思維的偏差給予及時(shí)的糾正。我經(jīng)常訓(xùn)練他們多用“為什么？”“還有沒(méi)有反彈琵琶的想法？”“假如??”等句來(lái)思考問(wèn)題，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考。學(xué)生的想象能力，就是由遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。

如教《荔枝蜜》一課時(shí)，我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者盡管把蜜蜂的外形、動(dòng)態(tài)描繪得很形像，我進(jìn)一步啟發(fā)他們：“文中描繪的小蜜蜂，它們不計(jì)報(bào)酬，不辭辛勞，無(wú)私工作，這形象像誰(shuí)呢?”于是，學(xué)生依賴(lài)“原型”展開(kāi)了創(chuàng)造想象。有的說(shuō)：“蜜蜂像培育我們的老師，一生辛勤無(wú)私地工作。”有的說(shuō)：“蜜蜂就像我認(rèn)識(shí)的那位黃大爺，他總是不辭辛勞地工作著。”還有的說(shuō)：“蜜蜂像為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力工作的人們。”經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，同學(xué)們展開(kāi)自己的思維想象力，對(duì)蜜蜂形象的認(rèn)識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生想象力的火花迸發(fā)出來(lái)了，教學(xué)效果遠(yuǎn)在課堂之上。

三、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高想象力

能力只有通過(guò)實(shí)踐才能展示出來(lái)。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)問(wèn)題的訓(xùn)練，才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化，語(yǔ)文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取一題多變和多題歸一的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變問(wèn)法、改變材料或改變因果關(guān)系，使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問(wèn)題，可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用，從而獲得一題多解的效果，使學(xué)生的思維能力隨問(wèn)題的不斷變換而得以提高。在許多問(wèn)題當(dāng)中，進(jìn)行分類(lèi)分析，抓住問(wèn)題的共同特征，掌握解答相同問(wèn)題的規(guī)律，達(dá)到解答一題則弄通一片的效果，從而總結(jié)出自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方法。這樣通過(guò)變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。

訓(xùn)練時(shí)一定要有恰當(dāng)?shù)臄?shù)量，最好以一個(gè)單元為標(biāo)準(zhǔn)，不宜過(guò)多或過(guò)少。太多，學(xué)生做起來(lái)困難，會(huì)產(chǎn)生厭倦；過(guò)少，則達(dá)不到培養(yǎng)思維想象力的目的。

訓(xùn)練時(shí)要以質(zhì)量為主，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，允許想象離奇些，不要抑制他們的想象。教師不能因其想象離奇不合情理就橫加指責(zé)，如果這樣，想象力便永遠(yuǎn)不會(huì)提高。教師一定要注意給予適當(dāng)評(píng)價(jià)，對(duì)其不合理之處要曉之以理，細(xì)心糾正，對(duì)其思維想象力要及時(shí)鼓勵(lì)。只有這樣，才能對(duì)學(xué)生起到激勵(lì)作用，激活其思維，開(kāi)發(fā)其深藏的想象力。大發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候看到母雞孵蛋，相信自己的身體也可以孵出小雞來(lái)；看到氣球上天就想象人吃了蘇打片，肚皮里有了“氣”，人也可以騰空，雖充滿(mǎn)稚氣，但其中就蘊(yùn)含著讓人驚訝的“想象”元素。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，惟其如此才會(huì)做出傲人的成績(jī)。

只要有計(jì)劃的進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，就可以不斷提高學(xué)生的想象能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，要有針對(duì)性地進(jìn)行不同題型的訓(xùn)練，讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)量。在訓(xùn)練中，可以用各種各樣方法進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。如：《一條未走的路》一課，1、詩(shī)人寫(xiě)了自己選擇的一條路，但文章重點(diǎn)卻放在另一條未選擇的那條路，這是為什么？

2、詩(shī)人選擇了自己的路，可為什么題目卻是：“一條未走的路”？引導(dǎo)學(xué)生思考：體會(huì)作者的用意，理解其中的哲理，這樣在思考討論中提高了學(xué)生的想象力。又如《再別康橋》中“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒(méi)有水草或者沒(méi)有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出各自的理由，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣，通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高了學(xué)生的想象力。

四、延伸課外，豐富想象力

理學(xué)家朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了；教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。

劉勰云：“夫神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無(wú)形，登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣”。素材是想象力的翅膀，而情感是想象力的動(dòng)力。學(xué)生如果知之不多、知之不真、知之不廣、知之不深、知之不新，想象力就會(huì)失去源頭活水，難以插翅飛翔。想象力必須以素材和情感為底蘊(yùn)、為依托，才能充滿(mǎn)活力，騰飛到更廣、更深、更高的水平，達(dá)到如劉勰所說(shuō)的神馳境界，而課堂之外的素材是無(wú)窮無(wú)盡的。因此，延伸到課外，學(xué)生想象的翅膀得以高飛遠(yuǎn)揚(yáng)。

黑格爾說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，它啊是創(chuàng)造性的，屬于這種創(chuàng)造性活動(dòng)的，首先是掌握現(xiàn)實(shí)及其形象的資稟和敏感，這種資稟和敏感通過(guò)常在注意的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，把現(xiàn)實(shí)世界的豐富多彩的圖形印入心靈里。此外，這種創(chuàng)造活動(dòng)還要靠牢固的記憶力，能把這種多樣圖形的花花世界記住??藝術(shù)家必須置身于這種材料里，跟它建立親切的關(guān)系；他應(yīng)該看得多，聽(tīng)得多，而且記得多。一般地說(shuō)，卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。”加強(qiáng)素材積累訓(xùn)練，拓展

素材積累空間，能很好地豐富與激活學(xué)生的情感與想象力。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，我要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品，這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，都是開(kāi)啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的“訓(xùn)練器材”。2007年廣東省文科狀元嚴(yán)俏華，她從小就是一個(gè)嗜書(shū)如命的人，讀過(guò)許多中外名著，小說(shuō)中豐富的內(nèi)容、精彩的情節(jié)、精巧的構(gòu)思很好地豐富了她的想象力。

俗話(huà)說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，閱歷豐富的人，知識(shí)儲(chǔ)備才豐富，知識(shí)儲(chǔ)備豐富才利于通過(guò)粘合、夸張和聯(lián)想等方式創(chuàng)造出更多的想象。而課堂之外的天地是極其廣闊的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚(yú)蟲(chóng)；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累知識(shí)，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。如學(xué)了《廢墟的召喚》一課，我就帶領(lǐng)學(xué)生參觀珠海新圓明園，指導(dǎo)他們精心欣賞這形式優(yōu)美的裝飾斗拱，雕梁畫(huà)棟的窗欄屋檐，以及雄偉壯麗的新圓明園全貌。通過(guò)實(shí)際觀察，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國(guó)古代的建筑和勞動(dòng)人民的勤勞、智慧。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們想象的閘門(mén)打開(kāi)了，洶涌而至的思潮不可遏止，寫(xiě)出了情節(jié)離奇，引人入勝的好文章。學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)的“我站在莊嚴(yán)雄偉的新圓明園里，踩著腳下的青磚，扶著樓臺(tái)上的條石，感到氣勢(shì)磅礴，胸襟開(kāi)闊，不由想起了古代修筑圓明園的勞動(dòng)人民來(lái)。”“看著這古香古色的擺設(shè)，摸著這巧奪天工的雕刻，欣賞著這獨(dú)具風(fēng)格的建筑，望著這中西藝術(shù)的結(jié)晶，我不由感嘆道：我國(guó)古代勞動(dòng)人民多么的偉大啊!”圓明園不僅是我國(guó)古代建筑藝術(shù)高度發(fā)展的代表，也是古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶。”經(jīng)過(guò)培養(yǎng)，學(xué)生的想象能力豐富多了。

要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就必須最大限度的延伸到課外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生在廣闊的思維空間之中，調(diào)動(dòng)已有的生活知識(shí)和閱歷，不斷地自己的想象力。

沒(méi)有想象的思維是枯萎的枝柯，沒(méi)有超越的天空不會(huì)廣闊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》 2003年；

2、《愛(ài)因斯坦文集》第一卷 愛(ài)因斯坦；

3、《藝術(shù)原理》 科林伍德；

4、《故鄉(xiāng)》 魯迅；

5、《馬克思思格斯論藝術(shù)》第二冊(cè) 馬克思；

6、《觀書(shū)有感》 朱熹；

7、《文心雕龍·卷六 神思 第二十六》 劉勰；

8、《美學(xué)》 黑格爾；

2008.1

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生想象力 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言的同時(shí)，要發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽，心理學(xué)研究證明，學(xué)齡初期，兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時(shí)期，這時(shí)候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練，就會(huì)收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，充分利用課堂主陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，努力挖掘教材中各種有利因素，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、利用課文插圖，啟發(fā)想象低中年級(jí)的課文中，插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識(shí)字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說(shuō)話(huà)等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖，多看多想，啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象，盡可能的讓插圖動(dòng)起來(lái)。例如教學(xué)《雪地里的小畫(huà)家》，引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，借助畫(huà)面，展開(kāi)想象，想一想小動(dòng)物快樂(lè)玩耍的情景，說(shuō)一說(shuō)還有哪些“小畫(huà)家”？它們會(huì)畫(huà)些什么？這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開(kāi)始》時(shí)，針對(duì)貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時(shí)的三幅插圖，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛，袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍，小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍；教學(xué)《可貴的沉默》時(shí)，根據(jù)課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)教室里孩子們的神態(tài)、心理活動(dòng)等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，既提高了學(xué)生的想象力，又活躍了課堂氣氛。

二、指導(dǎo)感情朗讀，激發(fā)想象。低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。我在教《荷花》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。”——它們都是怎么樣的姿勢(shì)？“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里。”——做一回荷花仙子，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽(tīng)到岸上有人說(shuō)話(huà)的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去。”“不能采，荷花是讓大家欣賞的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽(tīng)到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說(shuō)：我聽(tīng)到池中水的說(shuō)話(huà)聲：“看！長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

三、抓住文中空白，豐富想象。好的文章像書(shū)法，有時(shí)密不透風(fēng)，有時(shí)又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說(shuō)透，刻意留下“空白”，讓讀者揣摩，或因表達(dá)的需要，省略了一些內(nèi)容，留下“空白”。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該用好這些 “疏可走馬”處，巧妙地激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩。《雪孩子》一課，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒(méi)有直接表達(dá)，給學(xué)生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發(fā)學(xué)生想象，練習(xí)說(shuō)話(huà)，體會(huì)雪孩子的勇敢和善良。《自己去吧》寫(xiě)到“過(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳。”“過(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔。” 小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難文中沒(méi)有描述，我引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文，小學(xué)教材中還有許多，關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘，把學(xué)生的思維推向高潮，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。

四、引導(dǎo)仿寫(xiě)改編，展開(kāi)想象。低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌，它們具有鮮明的形象性，可以在學(xué)生理解詩(shī)歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，遇到他們進(jìn)行仿寫(xiě)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，使其漸漸進(jìn)入詩(shī)歌的佳境。學(xué)了《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》，以課文內(nèi)容為例進(jìn)行仿編仿寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)生思維的火花輕易的被擦亮了，其效果令我又吃驚又欣慰。比如：聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，柳樹(shù)彎下腰脫下舊衣裳，“唰唰”、“唰唰”那是發(fā)給冬天的電報(bào)聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小螞蟻在搬家，“一二”、“一二”吹響了過(guò)冬的號(hào)角。聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小麻雀站在電線(xiàn)上呼朋喚友，“嘰嘰喳喳”、“嘰嘰喳喳”聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音，小青蛙加緊挖洞，“呱呱”、“呱呱”是和夏天告別的歌韻。秋的聲音，在小朋友的眼睛里，在樹(shù)林里，在果園里，在農(nóng)家的糧倉(cāng)里，在每一個(gè)豐收的喜悅里！那是秋天的音符。教學(xué)中，我還就不同類(lèi)型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě)，如：把常見(jiàn)的詩(shī)歌改寫(xiě)成記敘文；科學(xué)童話(huà)改寫(xiě)成說(shuō)明文；根據(jù)課文故事的情節(jié)，順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫(xiě)等等，使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá)，讓他們智慧的火花在想象的助燃下?tīng)N爛地迸發(fā)出來(lái)。

五、結(jié)合習(xí)作教學(xué)，培養(yǎng)想象如果我們能抓住時(shí)機(jī)讓孩子創(chuàng)造，在觀察的基礎(chǔ)上，以?xún)和延械慕?jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提供想象契機(jī)，讓學(xué)生組合成新的形象，學(xué)生就能在創(chuàng)造中感受成長(zhǎng)的快樂(lè)。我班的孩子寫(xiě)《我是一只小小鳥(niǎo)》《我多么想有一對(duì)翅膀》《海底見(jiàn)聞》《假如我有一只馬良的神筆》《未來(lái)的橋》等想象性作文，創(chuàng)造熱情高漲，寫(xiě)得竟不肯擱筆，看他們的習(xí)作，我深深地感受到了孩子的靈氣、悟性和創(chuàng)造力，學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)入了最佳的心理狀態(tài)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”這段話(huà)精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使，語(yǔ)文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，為學(xué)生擎起馳騁思維的天空。