第一篇：水仙們讀后感

【篇一：水仙們讀后感】

一群懷揣著夢想的藝體生們，在追尋藝術的道路上，堅持不懈地奮斗，為實現自己的夢想付出了巨大的努力，這就是我最近讀的小說——《水仙們》。

《水仙們》里的人物鮮活有趣，從中不乏看到我和周圍同學們的影子。其中，主人公馬浩然給我留下了深刻的印象。他個性鮮明，凡事都有自己的觀點，從不向任何人低頭。有一次，老師在課堂上講了一個學子家境貧困，爹媽抽血供學子讀書考入名校，學子含淚發誓將來定要報答他們的故事。老師本意是想讓同學們能向學子學習，從而勵志發奮讀書。沒想到馬浩然卻有著截然不同的認識，他說：“我覺得這個學生考了幾次大學都沒有考上，應該看看是不是自己的學習方法出了問題。還有，這學生已經成年，居然允許爹媽抽血供他讀書，就算是他將來功成名就又怎么樣，爹媽的健康已經受損了。他不孝，而且是大不敬。”他勇敢而堅定地表達了自己的想法，即使他知道這樣做會遭來老師的白眼。其實捫心自問，我們也常常有和馬浩然一樣的想法，只是不敢說出來。

《水仙們》讓我堅信每一個人都會有夢想，無論你是誰，只要有夢想，都要盡自己最大的力量，付出最大的努力去實現它，不怕艱辛，不怕困難，甚至不怕任何人的譏諷，勇敢地前進。讓我們一起懷揣著夢想，共同向著前方，努力！

【篇二：《水仙們》讀后感】

在這個愉快的寒假里，我結識了一群同齡的好朋友。他們是對夢想有著無限憧憬和幻想的“追夢者”，他們是許多人眼里的“壞男孩”和“壞女孩”，他們單純，天真，是值得交流的好伙伴。

傳說，希臘神話中有個容貌絕美的少年，名叫納西賽斯。他深深地愛上了湖水中自己的倒影，整天守在湖邊寸步不離，直至死去變作一株水仙。《水仙們》這本書為我們描述了一群水仙般的活潑小孩，他們并不是美艷高傲的王子與公主，而是其他大多數大人、小孩們眼中乖張叛逆的“壞孩子”。他們自戀而敏感，用張狂掩飾軟弱，用不屑掩飾善良，只有在面對夢想的時候，才會呈現出水仙盛開的嬌羞……

這是一個關于藝術背后的故事。我看到了書中那群執著而專一地綻放著的水仙背后的傷痛、艱辛，也看到了他們背后的不為人知。還有很多看得到，與看不到的，都令我受益匪淺。讀完這本書，我才明白藝術不是用來炫耀的，夢想也不是空談的，它使我感觸頗深、回味無窮……

盡情地綻放吧！美麗的水仙花。美好的明天、美好的未來，在等著我們！

【篇三：讀《水仙們》有感】

“近年來，越來越多的學生懷揣著大學夢走上藝考這座獨木橋。”此書的作者王璐琪在后記中這樣寫道。

本書描寫的正是一群富有創造力的水仙般孩子在藝考道路上的故事，他們用張狂掩飾自己的軟弱，用不屑掩飾自己的善良，只有在面對夢想面對真情的時候才會呈現水仙盛開的嬌羞。他們的生活與普通文化課生截然不同，過早踏入社會的藝術生因為有夢想，無論在什么條件下，都堅忍的信守自己的心靈一步步向夢想進攻。他們多數是老師眼中不循規蹈矩的“壞學生”，自然不如好學生惹人注目，很像水仙這種植物，沒發芽開花的時候，跟蒜頭一樣普通，然后悄悄地抽枝發芽，開出幽雅的花，香氣更是月季玫瑰所不能敵的，就好比他們學業有成，夢想成真的那一天。

這是一個藏在藝術背后的故事。我看到了書中那群執著而專一的堅持著夢想的孩子背后的傷痛、艱辛，這本書告訴我，藝術不是用來炫耀的，夢想也不是用來空談的，所有相信愛與理想的孩子，都將成為水仙永開不敗。

第二篇：《艾晚的水仙球》讀后感

爸爸一給我買了《艾晚的水仙球》這本書，我用了一下就看完了這本書。

主人公艾晚學習中等，她是非常下力，才保持中等，她還有一個姐姐叫艾早，她非常兇，就連她媽媽都怕她三分，艾好是艾早的弟弟，也是艾晚的哥哥，艾早學習很好，還跳過級，艾好學習也很好，而且總拿班級第一名，他還很胖，因為生過一次病，醫生說：“要多喝葡萄糖水。”艾好的媽媽就整天給艾好喝葡萄糖水，結果喝成了大胖子，走起路來一晃一晃的，像大熊，現在已經160斤了。

現在來說一說水仙球的事吧！艾晚的爸爸經常出差，有一次出差回家時，帶來了一盆水仙球，艾早和艾好都不想要，艾晚就斗膽跟爸爸說：“我來養著三盆水仙球吧！爸爸，”爸爸就把這三盆水仙球給了艾晚

這個故事是講了90后的女孩子的故事，艾早學習很好，后來她沒考上大學，就放棄去上學了，只要有信心，不怕任何挫折，再來一次就行。

第三篇：《艾晚的水仙球》讀后感

《艾晚的水仙球》讀后感

《艾晚的水仙球》是黃蓓掛傾情創作的小說，講述了艾晚一家三兄妹，尤其是艾晚是如何長大的故事，也是上個世紀八十年代很多孩子長大的故事。看著書，我被其中的一個故事深深打動了。艾早為了學騎自行車，一天借了自行車，叫上弟弟艾好去幫忙扶車，小妹艾晚也陪著去。騎著騎著，一不小心撞到了一個陌生人叔叔，艾早的腳受傷了，流了很多血，很嚴重，不能走路去醫院看病，本想自行車還可以馱艾早去醫院，可車也摔壞了。陌生叔叔也受傷了，一只手不能動彈。可當他看到艾早的傷時，勉強著用他沒有受傷的一只手支撐著身子爬了起來，想辦法用另一只手扯開自己的襯衣，在艾好的幫助下撕下一條布來幫艾早包扎傷口，并說：我背你們的姐姐上醫院，小弟弟你推車去修車部修理。艾好按照陌生人的指示去做了，艾早也只好趴上陌生人的背，可是陌生叔叔負著傷還背著她走老遠的路去醫院，那困難不用形容了。到了醫院，醫生說艾早是皮外傷沒事，可是陌生人的手受了傷還比較嚴重，醫生幫他治療的時候，疼得他嗷嗷大叫。

看了這個故事，我深深地被這位叔叔感動了。手受傷了還能把一個人背了那么遠的路去醫院，真是歷害啊！要是我，早就半路疼暈了。再說了，要是別人撞到我，我都會罵死他了，甚至是恨死他了，怎么還會背她去醫院？而這位叔叔被人撞成那樣，還不管自己傷得多歷害，只顧著幫別人。這種人上哪兒找呢？這種舍已為人、胸懷寬廣的精神真叫人敬佩啊！比比自己，真的跟他差了個十萬八千里遠。記得有一次，我到校外去買盒飯吃，在路上差點和一個騎摩托車的撞在一起。我當時也沒分清誰對誰錯，就破口大罵了一通。盡管那人也有錯，但現在想想，我也不能那樣得理不饒人，粗魯地罵人家呀。你看被艾早撞成那樣而且沒有得到半句道歉話的這位陌生叔叔，不但不計較得失還那樣忍著疼痛幫助人，心胸豁達得叫人驚訝和敬佩。我要向陌生人學習這種精神。今后，要當個有修養的文明人，不能再得理不饒人的鬧別扭了，不能再為了芝麻小事和同學斤斤計較了。我記得老師說過：要學會謙恭忍讓，樂于助人，這樣才無愧于文明小標兵的稱號。是啊，像這位叔叔這才是真正的文明呢！這本書讓我受益匪淺，我愛不釋手，又繼續讀下去

福建省晉江市深滬中心小學四年5班四年級:陳宇霖

第四篇：艾晚的水仙球讀后感

寒假我借助黃培佳阿姨的童話新著《艾晚的水仙球》這本書，相識了“艾早，艾好和艾晚三兄妹。故事主要講述了主人公艾晚和他的哥哥姐姐成長的故事。書中的主人公之一，大姐艾早是一個要強，有主見又任性和略帶叛逆的高中生，最終卻因為自己的任性，拿高考當兒戲，故意把考試考砸，斷送了自己的大學夢，還不顧父母的感受，染上抽煙的惡習，這就是叛逆的艾早。通過艾早的故事，我覺得以后我們不管有什么事情，都應該跟爸爸媽媽講，讓他們幫著想一想辦法，一起解決問題，因為只有父母才會不計得失的幫助自己的孩子。二哥艾好則是一個被父母溺愛，過著衣來伸手、飯來張口，愛裝牛角尖的學習神童，生活的白癡。艾好平日里從不與別人交往，最后因無法適應大學里的生活，被迫休學。而平凡的艾晚雖然沒有艾早的聰明能干，也沒有艾好的天才頭腦。但她卻是一位性格非常乖巧，會幫父母分擔憂愁，心中有愛、快樂、學習認真的小女孩。孝順的艾晚為了不讓爸爸傷心，把爸爸從福建帶去的三個水仙球全要了下來。熱愛生命的艾晚，怕水仙球經不住寒冷，用自己的圍巾纏在海螺盆上，希望能為水仙球擋住一絲寒冷。因為小小的艾晚，深知愛是需要付出才有回報的。艾晚還會自己從飯桌上媽媽一個不經意的，小小的溫馨提示，去體會母親對她的愛，尋找快樂。平凡的艾晚就像是海螺盆里的水仙花，安靜，給一點點清水就心滿意足的小女孩。成長中的艾晚，發現父母都在慢慢地變老，心里萌生出對父母無盡的憐愛與疼惜，因為艾晚體會到了父母的艱難辛。

讀過《艾晚的水仙球》，我特別喜歡艾晚。覺得她就像水仙球一樣默默生長、開出淡淡的水仙花。平庸生活的經驗在她成長的道路上，插上了一雙會飛的翅膀，一切的成長經驗都將成為她一生受用不盡的財富。

但愿我們都能像艾晚一樣孝順，心里有愛，懂得滿足，心中充滿快樂！

第五篇：《領袖們》讀后感

讀后感

以往的大多數關于領袖人物研究的著作中,基本上是運用歷史方法,從領袖人物成長和發展的整個過程中來考察他們對歷史發展進程產生的作用。尼克松在繼承這個基本方法的基礎上,無論是研究方法還是研究路徑上都加以創新。研究方法上,著者運用了參與式觀察(participant observation)技術,對書中各章節中關于戰后不同國家領袖人物的個性描述都是基于自身與他們的近距離接觸的經歷。參與式觀察的好處在于研究者可以親眼目睹實際發生的事情,而不是不加分析地認同報告人所提供的情況。[1]由于尼克松工作經歷的原因,使得他可以有難得的機會在戰后三十五年的時間里直接研究世界領袖人物。他訪問過世界80多個國家,同除了斯大林以外的戰后世界重要領袖人物直接打過交道,而且目睹他們進行領導的情況,使得他可以從自身經歷的角度去分析他們成敗的原因。研究路徑上,尼克松在研究戰后世界領袖人物時集中運用了精英理論。精英理論是通過分析統治者和杰出人物的性格及其政治統治行為來考察和分析政治現象的一種研究途徑。[2]著者通過選取戰后不同的領袖人物,在特定的歷史背景下,通過對他們的性格和政治行為的互動關系進行分析,研究他們對世界歷史進程或是某些具體領域、事件產生的重要作用。基于這樣的思路和安排,書中寫到了溫斯頓·丘吉爾、夏爾·戴高樂和周恩來等戰后世界的重要領袖人物,這些不同的領袖人物也構成了本書的主要章節。本書共分為九章,第一章《是他們影響了世界進程》清晰地勾勒除了全書的理論框架以及著者的寫作思路,同時交待了他對領導能力、領袖界定等問題的認識。后面的七章選取戰后一些領袖人物進行具體的個案分析,個案之間相對獨立,但是又有復雜的相互關系。因為這些領袖生活在冷戰這一特定的歷史時代,他們之間的思想或是政治行為多少有相互的影響。第九章《在舞臺上》主要論述了對領袖領導能力的見解,是對以上諸多個案分析的總結和升華。

二、領袖政治行為與時代的互動

領袖政治行為與時代的互動關系一直是政治學家關注的一個重要領域。著者沒有重

蹈既有研究中的誤區,即機械的“個人與時代的辯證關系”。書中對領袖的個案研究折射出冷戰不同階段世界形勢對領袖們決策的重要影響,但不是簡單重復“個人推動時代進步、時代對個人產生影響”這樣僵化的公式。相反,著者更注重的是,領袖本人對這種具體而外在的國內外形勢變化所產生的反應,并把這種變化放在領袖本人對外認識的變遷過程中來認識。正如阿諾德·沃爾弗斯強調的那樣“外在于行為體的因素只有當它們影響決策者的頭腦、情感和意愿的時候,才能變成決定因素。人決定以某種特定方式來行動,這是發生于人類精神領域的事件,它必然代表著任何政策行為的一連串事件中的最后一個環節。”[3]也就是說,國內外環境的變化對領袖們政治行為產生影響是不證自明的道理,需要我們回答的問題是,領導人是如何有選擇地接受外來影響,并且如何處理這種影響變化與既有路線的關系。本書中第七章《周恩來》中關于周恩來對中國當時所處的孤立境地的逐步認識和他與尼克松的接觸互動的分析最為典型。事實上,在六七十年代,以周恩來為代表的中國領導人認

識到中國處于孤立的境地到最后做出與美國和解的決定是一個逐步的過程,各種導致他認識到這種情況以及最后做出與既有路線相反的決策的因素并不是在同一時間影響周恩來的想法,問題是這些因素是否為他所接受以及他怎樣根據這些因素來決策。

三、領袖如何進入“偉人”行列

關于領袖人物如何進入“偉人”行列,著者提出了一個可靠的公式:一個大人物、一個大國和一個重大事件。著者認為,戰時的挑戰使領導人的所顯示出來的品格易于衡量,和平時期的挑戰可能是巨大的,但領袖戰勝這些挑戰構不成戲劇性的事件,也引不起人們的重視。所以,戰時領袖的評價高于和平時期的領袖。這種思路貫穿于著者在對領袖進行個案研究的各章節當中,三個因素缺一不可,共同使領袖人物進入“偉人”行列。例如,麥克阿瑟之所以偉大不關在于他領導盟軍在太平洋戰爭中取得重大勝利,更重要的是在于他對日本戰后民主化改造進程中扮演了重要角色。與此同時,著者強調被廣泛稱之為“偉大”的并受人們尊崇的領袖人物并不一定是道德意義上的“好人”,偉大的領袖更側重的是他對重大的歷史事件產生的影響。通常,人們在談到偉大領袖時,只是很少提到那些在高度道德水平上治理國家事物的人,更多地是談到那些以宏偉規模非常有效地行使權利從而

極大地改變歷史和世界進程的人。

四、對領袖的領導能力的認識

關于領袖領導能力的見解,著者也提出了系統的論述,尤其體現在最后一章《在舞臺上》。著者在闡述領導力見解這一問題上,并沒有單靠理論、現實或是抽象的概念來論述,而是往返于大量領袖人物的具體經歷和關于領導能力的基本概念之中。正如約瑟夫·奈所言“單靠理論或者歷史是不足以解釋問題的。我們只有往返于歷史和理論之間才可以避免這樣的錯誤。”[4]著者明確區分了領導者素質與領導能力的區別。領導者的素質并沒有系統而又固定的論述,可能給領導者帶來好處,也可能帶來壞處。所謂的這些素質并不是領導者固有的,可能一些商界成功人士或是一般民眾同樣具備,問題在于這些優良的素質是否為領導者正確而又成功的運用,并對自身的政治行為產生益處。領導能力要以領導者的優良素質為基礎,當領導者在運用這些素質時懂得去權衡后果即是否會給自己的政治行為帶來益處,素質才可能轉化為能力。此外,領導能力的體現還在于,領導者是否具有堅強的意志和強烈的自信,并能夠以此來激發人們的熱情,使自己的行為得到民

眾認同和追隨。