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《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感

時間:2019-05-14 05:38:03下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感》。

第一篇:《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感

《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感

寒假里,我讀了《鼴鼠原野的伙伴們》,我喜歡這本書,喜歡美麗的鼴鼠原野,喜歡書里面四個天真活潑的小孩。

這本書講的是:明良、直行、一男和裕子四個二年級的小學生在鼴鼠原野上發生的一些有趣的故事。他們用吸塵器在原野上捉了許多蟲子做展覽,得到了校長的表揚;為了驗證洋子老師的眼睛是不是有X射線,邀請老師一起到原野上玩杉樹槍;春假的時候他們在原野上收養了一條流浪狗,每天從家里偷偷帶飯喂它;他們發明了許多稀奇古怪的東西,用其中的一個噴嚏發生器來對付欺負同學的一郎;政府要把鼴鼠原野建成居民小區,在孩子們的堅持下,市長答應給他們建一個“鼴鼠公園”,但孩子們最渴望的還是像鼴鼠原野那樣的地方。

四個孩子團結友愛、正直善良、伸張正義、敢于堅持的品質深深地打動了我,我要向他們學習。另外,這本書也告訴大人們,不要只顧著建造高樓大廈,也要考慮到我們小孩子的感受,要給我們多留下像鼴鼠原野那樣的綠地,再好的游樂場所都比不上有泥土,有綠草的地方,因為那才是真正屬于我們的樂園!

第二篇:鼴鼠原野的伙伴們讀后感專題

《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感

山師附小 二年級一班 孫明鑠

假期里,媽媽送給我一本非常有趣的書—《鼴鼠原野的伙伴們》,我很喜歡這本書。

《鼴鼠原野的伙伴們》講的是小個子明良、胖墩兒直行、高個子一男和大眼睛的裕子,四個小伙伴在離家不遠的鼴鼠原野、貓頭鷹森林玩耍時,發生的各種各樣有趣的故事。那里有高高的杉樹、咕咕叫的貓頭鷹,還有陡峭的懸崖,甜甜圈形狀的水池和水池中間神秘的小島。不過,鼴鼠原野沒有鼴鼠,這個名字是小伙伴們和老師玩杉樹槍游戲時,大家挖了很多小小的陷阱來測驗老師的眼睛是不是有能發現大家秘密的X射線,事實證明,老師沒有能透視的X射線,掉進“陷阱”的老師并沒有生氣,說這些小坑像鼴鼠洞一樣,從此,大家就都把這個地方叫做鼴鼠原野。

鼴鼠原野是大家的樂園,小伙伴們用吸塵器抓來各種各樣蟲子作為學校展覽的作品、用雨傘做降落傘來練習跳傘、到神秘小島去探險、乘坐大家齊心協力用木頭洗衣盆建成的“甜甜圈號”游艇……

我喜歡小伙伴們一起去神秘小島探險的故事。故事里,三個男孩子穿過貓頭鷹森林,沿著小河,到了從沒去過的小島。在那里,他們趟過清澈的小河,抓到了活蹦亂跳的鯽魚給裕子做禮物。還有一次,他們用撿到的紙板箱,制成了一艘艘小船,這樣鼴鼠原野就變成了“鼴鼠海”。在尋寶的過程中,“大風暴”刮沉了小船。漂流島“無人島”的小伙伴又用紙板箱,建造了“住房”。這些游戲,聽起來太有意思了。對于在城市里長大的孩子,我們每天面對的都是高樓大廈、車水馬龍。森林、小河、小島,這些都是在電視里才能見到的,太羨慕他們了。真希望有一天,能像明良、直行他們一樣,背上旅行包,和小伙伴們一起去郊外的大山上、田野中,去探索未知的世界。

我還喜歡名字叫“炸面圈池子的炸面圈號”的故事。故事里,小伙伴們為了讓大家能共同擁有一艘真正能在水池“航行”的小船,先是請大家一起攢錢買橡皮船,這個主意因為種種困難,并沒有實現。但是,小伙伴們并沒有氣餒,用一男家倉庫里不用的大木盆做成了小船“炸面圈號”。為了讓“炸面圈號”更平穩一些,大家又用小島上的圓木綁到“小船”上。小伙伴們的目標終于在大家的努力下實現了!我們在生活、學習中,也經常遇到各種困難。困難并不可怕,我們應該向一男他們學習,開動腦筋想辦法,積極行動起來,辦法總比困難多。只要堅持努力,一定能克服困難,取得成功。

這就是發生在鼴鼠原野上的故事,我在讀這本書的時候,有羨慕,也有啟發。羨慕書里的小伙伴們能有鼴鼠原野和貓頭鷹森林這樣的地方,可以自由自在的游戲、玩耍;羨慕他們各種各樣的奇思妙想,并努力實現。我要在以后的學習和生活中,像他們一樣多多開動腦筋,不怕困難,努力去實現更高的目標。

第三篇:讀《鼴鼠原野的伙伴們》有感(卞堃)

讀《鼴鼠原野的伙伴們》有感

儀征市城中中心小學五(3)班卞堃 這本書講的是一片長滿了草的原野被明良、直行、一男和裕子這四個孩子發現繼而在這里玩耍的故事。他們請老師去他們喜歡的原野上去游戲,結果老師掉進他們事先挖好的陷阱里,老師夸他們陷阱挖的好就象小鼴鼠一樣,于是這片原野就被命名為鼴鼠原野。四個孩子在鼴鼠原野快樂地玩耍、游戲、放飛童心、放飛夢想。

在五月,他們坐在鼴鼠原野的草地上,他們從一些事談到九九表,又從九九表說到諾貝爾 獎,于是他們就想去發明什么有用的東西。明良想發明時光機,可是最終做出了旱冰鞋木屐。直行上課打盹被老師發現了,就想發明睜一只眼閉一只眼睡覺的方法。所有的發明里只有裕子的發明最實用,她發明了“抽線機”,它可以把針線盒里的線排列得整整齊齊。

到了暑假,在這炎炎夏日中,他們找不到合適的游泳池。后來他們想到了鼴鼠原野里的圓圈池子,他們到那里時已有孩子在那里了。其中有兩個人居然有橡皮艇,別的孩子可羨慕了,都想上去體驗一下。但是誰想坐就必須給那兩個人鞠躬,做他們的仆人。明良他們可不想做別人的仆人,可他們也很想坐橡皮艇。他們先是想到大家投錢買一艘,大家輪流坐。最終這個計劃沒能完成。但是后來他們用一男家的洗衣盆經過大家的共同努力做成了一個小船,他們給它取名叫“炸面圈號”,這是屬于所有孩子的。雖然這沒有橡皮艇漂亮,但大家玩的很開心,也讓他們從心底感到滿足。

可是這個快樂地方僅僅讓他們玩了一年,市政府就要把這里改為住宅小區。大人們總是會做他們認為正確而讓孩子很不快樂的事。但是鼴鼠原野是珍藏在我們每個人心中永遠的樂園。

指導老師:周娜

第四篇:《原野》讀后感

《原野》讀后感、觀后感

我剛剛看完《原野》這部電影,電影中的種種畫面在我腦海里不斷地重復上演,給我留下了很深的印象。電影的序幕由仇虎拉開,取出手槍的他正要回家找焦閻王報仇,一個復仇的故事由此展開。而另一方面,焦閻王的兒子大星娶了金子為妻。當自己心愛的女人成為了仇人的兒媳,一切都變得復雜起來。愛恨交加的仇虎,決定辦完事后帶金子遠走高飛。看到這里,我也漸漸感受到,這是一部愛與恨,善與惡,仇殺與懺悔的不一般的復仇故事。而仇虎這一充滿矛盾,甚至可以說人格分裂的人物,正式這個故事的核心。

隨著故事的深入,電影繼續展現著它的震撼。深夜,仇虎潛入金子房中。大星回來,焦母要他用家法拷打金子。正在他進退兩難時,仇虎大模大樣地闖進來,大星與仇虎對飲,不久爛醉如泥。仇虎回來復仇,孰料焦閻王已死,憤怒之下,殺死了軟弱的大星。與此同時,焦母來到仇虎床前,舉起鐵拐打了下去,才發現是孫子睡在那里。仇虎帶著金子跑了,焦母抱著孫子在黑暗中呼喊,引來了偵緝隊。仇虎找不到出路,在黑夜中將匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厲的呼喊。此時,這一場景與電影的標題——原野照相輝映,形成一幅令人難以忘卻的畫卷。仇虎矛盾的內心也在這一次爆發出來,仇殺仇家,被偵緝隊追捕,不舍金子的心,這無不在折磨著仇虎,仇虎最終也自殺了。

電影的一個個人物在觸動著我的心,一個個場景也震撼著我。它陳述了文明之風不曾吹過的原野上,一群被扭曲的人們人性與野性的激烈沖突。它體現了時代的氛圍,刻劃了人物的復雜性,塑造了仇虎這樣充滿矛盾的甚至是分裂的的藝術形象,同時也將金子倔強、熱烈、敢愛、敢恨的烈火般的性格烘托出來。雖然有些鏡頭過于大膽,但配合整個電影的基調和氛圍,還是十分和諧的。

看完這部電影同時又讓我對曹禺的名作《原野》產生了興趣。因為對于這部著作,從它誕生以來的解讀已經夠多了,什么悲劇英雄、原始生命形態、人性、懺悔甚至把它上升到人類困境的高度,這些解讀不管是正讀、誤讀還是過度闡釋,都有其合理的一面,或者說它們都能自圓其說。我如果從它們的任何一個角度解讀這個劇本,也許都只能是畫蛇添足或是廢話連篇。事實上,一種東西是否具有價值或價值有多大,這里關系到你使用什么標準的問題,因此,同一事物,會出現仁者見仁、智者見智的局面。

《原野》用具體的人物矛盾關系揭示了這個大的社會矛盾。故事的大

概內容是這樣的:仇虎被殺父殺妹的仇人焦閻王所陷害,入獄八年。當他懷著及其憤恨的心情,越獄回到家鄉的時候才知道,他的仇人焦閻王已經不在人世了,他小時的好友,也是焦閻王的兒子焦大星娶了他曾經的戀人金子。金子在焦家遭受這心靈和肉體的雙重折磨,她被摧殘的幾乎窒息了,她渴望自由,渴望有一天能沖出這令她厭惡的地方,正當她快要絕望的時候,突然仇虎有出現在她面前,金子與仇虎相見后,愛情瞬間照亮了兩個人的生命,并帶來了希望,他們趁焦大星外出的時候,在一起過了 10 天甜蜜的愛情生活,他們決心一起離開這個令人及其厭惡的地方。就在這個時候,焦大星的母親焦母發現了金子與仇虎舊情復燃,并讓常五去試探金子。在焦母與大星的威逼之下,金子承認了情人就是仇虎,在故事發展的過程中,同時也揭示了大星的善良,軟弱及內心狹隘的性格,以及焦母和金子之間不可調和的婆媳關系。焦母知道了仇虎出現之后,試圖用種種手段來威逼利誘仇虎,想讓他放棄復仇的想法,但是仇虎心中的仇恨太深,像一團熊熊的烈火不能熄滅,所以仇虎決定父債子還,他要殺焦大星,就在此時,金子又在為大星求情,覺得大星是個生性善良的人,這一舉動并沒有動搖仇虎想殺大星的想法,他親手殺焦大星,焦母想用鐵拐打死仇虎,卻沒料到誤殺了自己的親生孫子小黑子。在混亂當中,仇虎帶著金子逃出了焦家,但卻在林子中迷失了方向,仇虎也因為經受不住良心的責問,精神幾乎達到了崩潰的邊緣,當仇虎和金子剛剛看到了一點點希望的時候稽查隊追了上來,他們用結束自己的生命來換取了靈魂的安寧和重生。

《原野》如果要分析的話,可以寫一本書,也可以一句話說完。但從話劇欣賞的角度來看,它的審美價值卻不高,這個話劇我基本上是在郁悶、無聊中看完的。劇本也同樣引不起我的興趣,人物有些語言太莎士比亞化了,太假了,給我的第一感覺——想笑。我知道這種感覺是不對的,甚至是對悲劇人物的一種褻瀆,對劇中人痛苦的一種麻木不仁和冷漠。那個**的時代,那個黑暗的年代,我們生活在和平時期的人是無法體會的。可是,我有時會問一個問題,如果說**,中國歷史上從來就不缺這東西,但反映在文學中卻少得可憐,難道古人的情感比我們簡單?李清照作為一

個文學家、一個飽讀詩書的文化人,她也經歷過**之苦和家國之痛,但她留給我們的作品卻沒有近現代作家那么繁雜縱多。我一直感覺,近現代的文學作品不是少了,而是太多了,供過于求,而真正能傳世耐讀的作品卻寥寥無幾。

《原野》也許在那個特定時代,它具有它自身的情感沖擊力和審美價值。仇虎是那個時代千千萬萬受苦受難的農民的一份子,但和魯迅筆下的閏土相比,我還是覺得閏土在我心中的份量更重些。時代變了,人的審美訴求也變了,那種激烈的階級斗爭或人性斗爭也不太明顯了。而為那個時代而生,解決那個時代問題的作品也自然失去了其獨特的審美價值。這樣一個復仇故事既不曲折又不動人,引不起觀眾的興趣是理所當然。真正的經典是超越時空的,比如那些經典的詩詞。“執子之手,與之偕老”,盡管過了幾千年,現今讀起來仍能引起我們的共鳴。

第五篇:原野 讀后感

原野 讀后感

這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事,背叛的是封建禮教的束縛,忤逆的是沒有真愛的生活,原野 讀后感。

故事的高-潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。

追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡,代表的是封建社會的盲目和愚蠢,手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。

而緊握著彼此雙手的情人,雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的男人的聯結點,黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。

說金子是單純的為了愛情并不妥當,更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴,愛情價更高,若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉下女人金子不懂,但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。

尋求自由是需要付出代價的,眾叛親離,閑言碎語,彷徨壓抑,走出這個過程是需要勇氣的。

曹禺筆下的這位女人潑辣,風流,不甘寂寞,是當時社會的異型。然而,恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網,只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續她的逃亡。

所以,金子不僅僅是一個烈女人,更是一個強女人——精神上的強大。若是她生存在當今的社會,必然會有大的作為,甚至,成為一個女強人。

我也有自己的夢想和對于自由的追求,如何邁出這困境?或是不用想太多,只需如金子般的不斷奔跑,即使走了錯路仍不停歇呢?

關于追求自由,我的想法有很多,這本《原野》卻是一個極佳的切入點,渴望自由的你們不妨也看一下

2.追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡,代表的是封建社會的盲目和愚蠢,手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。

而緊握著彼此雙手的情人,雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的男人的聯結點,黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。

說金子是單純的為了愛情并不妥當,更多的是對自由的向往。“金錢誠可貴,愛情價更高,若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉下女人金子不懂,但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。

尋求自由是需要付出代價的,眾叛親離,閑言碎語,彷徨壓抑,走出這個過程是需要勇氣的。

曹禺筆下的這位女人潑辣,風流,不甘寂寞,是當時社會的異型。然而,恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網,只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續她的逃亡。

所以,金子不僅僅是一個烈女人,更是一個強女人——精神上的強大。若是她生存在當今的社會,必然會有大的作為,甚至,成為一個女強人。

我也有自己的夢想和對于自由的追求,如何邁出這困境?或是不用想太多,只需如金子般的不斷奔跑,即使走了錯路仍不停歇呢?

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什么關系,以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質,反映了什么樣的社會現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關鍵,讀后感《原野 讀后感》。

三、要密切聯系實際,這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系,做到議論,敘述,抒情三結合。

五、敘原文不要過多,要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭,然后,再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,不能脫離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(4)聯——聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯系實際,既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(5)結——總結全文,升華感點。“讀”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關系中,“讀”是“感”的前提,基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然后引出觀點,展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

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