第一篇：年輕時離寬容很遠美文

上課的時候，與學生展開討論。就一個問題：假若時光可以倒流，你更愿意生活在哪個朝代？

一個抹眼影的女孩，宣稱說自己最愿意生活在唐朝，因為武則天竟然可以當皇帝，足可見那時女人的地位有多高。這一句觸怒了身旁一個東北來的大男生，他嚷嚷道：可最后還不是被男人重新給奪了皇位去？總是一臉自信的班長，站起來信誓旦旦道：自己還是愿意生活在當下，因為古代既沒有電視可看，也沒有電腦可玩，而且老百姓衣不蔽體，生活艱辛，溫飽都無法解決，那活著可真受罪。班長后位的男生聽了即刻反駁：你怎么就能肯定那時人們會不如現在的我們幸福，說不定人家精神比你充實呢！班長直接將聲音提高了八度：物質都沒法保障，精神生活更不用提了！

眼看著班長和后位的男生要吵起來，我趕緊轉移話題，讓他們兩個不至于在課堂上就動了武。但看看他們的臉色，也知道課下的隔閡是必不可少了。但這讓我突然想起一次在班里表揚另外一個班的男生所寫的詩歌，臺下一個男生當即不屑一顧地撇嘴道：就這，還叫詩歌？我也能寫，而且，一點都不比他差。我只好圓場：那下節課希望大屏幕上有你的大作哦。

又看一個學生的博客，匿了名，寫宿舍里一個男生養了小狗，卻總是對它罵罵咧咧，似乎他的生命真的比這只狗要高貴很多。又提及舍友與自己總是作對，但凡自己覺得好的，他必定提反對意見，有時自己興致勃勃給周圍同學朗誦一段詩詞，他當即嘲笑，說，真難聽。有那么幾次，他幾乎和舍友想要打上一架，狠狠地將心里淤積的憤怒全都發泄出去，可是最終，他選擇了沉默。但是，這卻讓他一日日活在痛苦之中，以至他想要逃避回家，并在博客里質問父母，為何將他送到這樣一個處處是冷漠敵人的大學里。

我不知道如何安慰這些抱怨多于思考的學生。他們的痛苦，我也曾歷經，卻遠沒有他們這一代人這樣強烈，一面希望被人欣賞，一面卻又從不會主動地學會欣賞別人。寬容與忍耐，在身為獨生子女的他們的心里變得如此稀缺而且奢侈。在這個寬闊的校園里，他們與周圍同學之間的距離，隔著一條窄窄的通道，甚至是一個書桌，或者一張床板，可是，這樣的距離，卻又遙遠到不可逾越，就連一個溫暖的短信、一句素常的問候，都不能夠給予。

那些下課后的學生，對我道一聲“再見”，便穿過熱鬧的人群，孤獨地離開教室，去食堂吃飯了，我常常替他們感傷。他們寧可一個人享受盛宴，也不愿邀請某個除了上課便很少會相見的同班同學，一起品一杯可樂，或者在陽光下的湖邊小坐片刻。反而那些虛擬不可觸摸的網友、博友、微博友，會讓他們日日窩在宿舍里，聊到夜深人靜，還覺得興致盎然。

曾經問一個學生，你們要如何才能學會容忍外人的錯誤或者挑剔呢？你們可以在網上如魚得水，或者在博客日志里對陌生人敞開，可是，為什么卻不能像老師寬容你們的遲到、偶爾的任性、上課的尖叫一樣，對近在咫尺的同學綻開可以泯去仇怨的笑容，或者張開能夠擁抱天空的雙臂？這個被問到的學生，朝我聳聳肩道：其實我很寬容，如果他們主動來一笑泯恩仇，我又怎會糾纏至此？

我笑，并即刻明白，他們距離寬容，為何總是有漫漫長途。

第二篇：美國醫學院離中國學生很遠

1.本科gpa:對一般的申請者而言，本科gpa3.0以上是申請醫學院的必要條件。對于排名前十的醫學院而言，本科gpa應該在3.6以上。

2.toefl:國際學生一般均需提供toefl成績。盡管某些醫學院不硬性要求申請者參加toefl考試，但還是對國際申請者的英語聽力和口語提出了較高的考核要求，所以申請排名靠前的醫學院時，最好擁有630分以上的toefl成績。

3.mcat或gre:mcat是幾乎所有美國醫學院都要求申請者提供的入學考試。如果考生申請醫學院的目的是為了從事醫學研究，也可以向院方提供gre成績。

4.學位:必須具備四年制學士學位或學士以上的學位。醫學院對申請者大學本科所學的專業沒有限制，但一般都要求考生學習過一定學分的生物、化學、物理和微積分等課程。一起去留學http://

5.推薦信:如申請者的本科畢業學校設有“醫學預科委員會”，則應提交該機構撰寫的推薦信；如申請者的本科畢業學校未設立醫學預科委員會，則應該提交本科教授撰寫的推薦信，推薦信的具體數量由所申請的學校來決定。

6.資金證明:國際學生需提供充足的資金證明，以表明自己的經濟來源足以能夠承擔學習期間的所有費用。醫學院每年的學費大多在3萬美元以上，而且很少提供獎學金。

對中國申請者來說，申請學校和簽證時一般需要提供自己的銀行存款文件作為證明；就讀時一般都可以通過申請學生貸款來解決資金問題。醫生在美國屬于高薪的中產階級，一般年薪都在十萬美元以上，拿到二、三十萬美元也是常事。所以學費相對而言只是一筆較小的教育投資。

第三篇：幸福真的離我們很遠嗎

幸福真的離我們很遠嗎

長陽縣龍舟坪鎮劉家沖小學李鳳毓

《幸福是什么》是小學四年級的一篇略讀課文，這篇課文篇幅較長，文章的故事情節雖然奇異，但內容還是比較簡單，學生基本能夠讀懂。幸福是我們很熟悉的話題，但要說清楚幸福到底是什么，又在哪里，且也不是一件容易的事。

上這節課之前，為了充分了解學生的學情，我要求同學們在日記本上寫一篇與“幸福”為話題的小作文。第二天，日記本交上來，絕大多數同學寫著大致相同的內容，都是寫的別人的幸福，什么“過年時大家玩樂很幸福”，“鄰居小弟弟擁有應有盡有的好玩具特幸福”，“劉帥有位當官的父親好幸福”等等，普遍、膚淺，好像自己從來就沒有幸福過。是孩子們幸福太多而麻木了？是孩子們根本不知幸福是什么？是幸福真的離我們很遠嗎？

看來，課堂上我還有相當艱巨的任務：怎樣讓這些生來就生活在蜜罐的孩子知道，真正的幸福是要付出勞動，是要讓他人得到幸福的呢？于是我便把如何理解幸福的真正含義，把如何從淺層次的幸福過渡到深層次的幸福作為該課的教學重點和難點。

為了突破這個難點，我讓大家在反復閱讀、同桌討論、集體交流中明白文中三個孩子是怎樣尋找幸福的。表面上看孩子們似乎把課文內容已經讀懂了，但實際上孩子們無法真正的體會到幸福的所在，于是我便采用了對比感受，展開想象的教學方法，通過對比朗讀精彩語段，同學們發現了三個牧童當年只做了那么小小的一件事，而如今卻給人們帶來了那么多的歡樂；通過想象畫面情景，三個青年十年來在各自的崗位上，他們會做些什么？被幫助的人會說什么？教師通過不斷地引導，終于讓孩子們明白了我們應以幫助他人為快樂，應以付出勞動為幸福。

接著我讓同學們聯系他們平時看到的，聽到的，做過的，說說自己對幸福的看法，說說自己什么時候感到最幸福。學生暢所欲言，有的同學說“在學校里認真聽講，按時完成作業是幸福的”，“在學校里遵守紀律，與同學和睦相處是幸福的”，還有的同學說“在家里幫爸爸媽媽做力所能及的事是幸福的”，這樣讓學生在說中，在讀中品味幸福的含義。同時我還出示了一組可幫同學們進一步理解“幸福”含義的畫面：白衣天使的救死扶傷，部隊官兵的無私奉獻，服務人員的熱情待客等，將一個個活生生的事例展現在同學們的眼前，使他們可以靜靜的感受、說出實實在在的體會。這樣在學生的腦海里，幸福已不再抽象，而是一些活生生的，可以觸摸到的實體，真正的讓孩子們感受到了幸福的含義就是“幸福要靠勞動，要靠很好的盡自己的義務，做出對人們有益的事情。”這種通過對課文中的精彩語段的研討，實現對人物情感的再創造，既體現了語文本體觀，又體現了學生主體觀。與此同時，我還讓同學們交流了課前收集的關于幸福的名人名言，讓他們讀一讀，背一背，一方面進一步受到思想教育，另一方面也積累了語言。

評析：

如今的孩子生活在“幸福”的蜜罐里，他們時時刻刻享受到的是別人的給予，幸福生活的獲得對他們來說覺得天經地義，當今社會的種種流弊也無疑對孩子們的世界觀帶來了很多不利的影響，這不是他們的錯，我們為人師者應該告訴他們，給予，也是一種幸福，讓別人快樂，自己會更快樂。

當然，“ 什么是幸福”已不是課堂上就能夠完全解決的問題了，它更多地需要我們教師，需要整個社會都來關注這個話題，去引導，去轉化，去實踐，課堂重要，課外亦然。

第四篇：年輕時受苦是福氣美文摘抄

年輕的時候受苦是福氣，老的時候受苦是悲劇。

年輕人身體好，不怎么生病，也不怕累，恢復又快，感冒發燒沒錢治，扛一下就過去了。如果等到六十歲了，還沒個吃飯睡覺的地兒，貧病交加，那才是真痛苦。年輕時看病排隊，這算什么苦啊？一邊排隊一邊觀察社會，沒準兒還能寫個小說；等到七十歲了站那排隊拿藥，哆哆嗦嗦地被人吆喝來吆喝去，心里就會覺得特別凄慘。

拿掙錢來說，不要看到社會上通過非正常手段牟利快，就跟著改變。選擇不合理的捷徑，還是選擇踏踏實實地做，這兩種人生軌跡的區別，就像小姐和良家婦女的福利曲線一樣。

小姐十六歲出道，十八歲達到收入峰值；往后遇到掃黃了，收入就平著走；后來貧病交加，也沒法兒建立家庭，只能凄凄慘慘地過完后半輩子。而良家婦女，二十二歲畢業工作，月薪兩千塊錢；二十四五歲研究生畢業，月薪可能到四五千塊錢；再找老公、還房貸、養孩子，這段時間有可能入不敷出；但扛到四十多歲，小孩上大學了，老公也熬出頭了，自己一個月也能穩定地賺不少錢，退休后還有各種福利；福利在五十多歲達到峰值。

要是讓你選擇的話，你是愿意年輕時吃苦、老的時候享福，還是像小姐一樣，年輕時輕輕松松過上奢侈生活，晚年卻過得亂七八糟？

不少人羨慕明星，覺得明星過得很光彩，其實明星可能不如我們普通人過得好。

如果一個明星十多歲出道，二十多歲開始火，能火十幾年就不錯了。這十幾年，假定他能掙幾千萬，算他后面還要生活四十年，換作一般人還可能勻著花，但明星的生活習慣不一樣，要他們一下子放棄名牌包包、豪車華服，去過普通人粗茶淡飯的日子，那多半是不可能的。

很多過氣的香港明星甚至要淪落到討飯、靠朋友接濟的地步。他們早就把年輕時賺的錢揮霍光了，又不能接受現實，像普通人一樣去工作、生活。有些人不甘如此，就又復出，大部分是沒辦法再火起來的，就又從娛樂圈消失了。

實際上，很多明星是先極樂、后極苦，這是最難受的。而我們老百姓，一點一點熬，先受點苦，再慢慢享受，過得平淡點兒也沒什么不好。

所以，人在年輕的時候還是應該主動去奮斗，適當地受點折磨，經歷的痛苦越多，就會變得越成熟。有的人無罪被抓坐牢，知道了什么是是非；有的人離異無子女，知道了什么是愛恨；有的人被癌癥誤診，明白了生死的含義；有的人被疑似SARS，知道什么是人心不古、世態炎涼。

年輕人二十歲覺得困惑、三十歲有點小迷茫都可以理解，人必須要有特別的經歷才能明白道理，再碰到大喜大悲的事情時，才不緊張，才可以從容淡定地化解它。現實生活中經歷再多的挫折也不要放棄，要把困難當營養。

第五篇：離上帝很近美文

市場有個魚攤，買者眾多。

魚販宰魚的手法很快，取魚，往地上一摔。

魚若還跳動，用木柄刷子猛擊魚的頭部，魚便不動了。取刀，剖開魚腹，紅色血噴涌而出。這樣的場面，我們早已熟視無睹。

但那天來了一個女人，魚販在剖開魚肚時，她突然哭了。

魚販抬頭，說：“你又來了！”繼而，呵斥她離開。

女人凄然而去。他笑：“一個女瘋子，一看到我殺魚，她就哭。”

我也笑。因為瘋子是不可理喻的。

轉到生禽攤，我突然發現這個女人面對一只等待宰殺的雞在哭泣。

德國等國家有規定，殺魚者不能直接宰殺，得先讓魚服暈魚丸。而生禽，則要避開大眾的視線。如果違反，則會被懲罰。

西方國家此舉顯得小題大做，但這背后體現的是長時間累積的人文觀念。我們的悲憫，常常是基于同類的，而對自然界，對于其他生靈的尊重，遠未有一個透徹的領悟。

也許惟有那些瘋子，他們的心靈處于最荒蕪的境地，離上帝更近，反而能流露出對殘忍屠殺的驚懼和悲憫。