第一篇：老師要有淡泊的心態(tài)

老師要有淡泊的心態(tài)

老師的職業(yè)性質(zhì)決定了老師本身的壓力，然而作為老師如何處理壓力卻是需要我們每一位崇文老師謹慎的。因為老師的壓力往往會指向自我和學(xué)生，一旦處理不當(dāng)可能會造成不可預(yù)計的后果。老師如何從容而履，悠然而進，在苦難中提取幸福，在逆境里追求真理，就必須擁有淡泊。有了淡泊能不倨不傲，能不阿不妒，能不爭不貪。有了淡泊敢不卑不亢，敢不拘小節(jié)。平平淡淡胸中自有內(nèi)斂的韻味，含蓄中自有干天云氣。老師要有淡泊的心態(tài)，即使經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，電閃雷鳴的時刻，也能以一位智者的心態(tài)步入一個春光燦爛，艷陽普照的精神園林。讓自己與自己的學(xué)生享受著春風(fēng)，沐浴著陽光，幸福著快樂著，使我們教育達到天人合一的境界。

一、人生貴在淡泊

淡泊是指看到地上有一堆不屬于自己的錢散落在那里，心是寧靜的，沒有因為看到了唾手可得的錢，就讓心吹皺一湖春水；淡泊是指看到權(quán)力顯赫和威風(fēng)的背面所掩藏起來的黑暗與骯臟，能很坦然、決然地直面權(quán)力，不為權(quán)力所屈服，也不為權(quán)力所影響，依然在那里執(zhí)著于自己的事業(yè)。每個人的人生都是短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間的一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作為老師更要懂得這些道理，大可不必太在意人生歷程的潮漲潮落。不以物喜，不以己悲，只要悟透了其中的禪機，便會豁然開朗。

有人說，人生貴在淡泊。古往今來多少名士終其一生心中都在向往或是操守著淡泊的心境?！安删諙|籬下，悠然見南山”，陶淵明算得上是個淡泊者；“一簞食，一瓢飲，不改其樂”，憑著淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典范；錢鐘書學(xué)富五車，閉門謝客，靜心于書齋，潛心鉆研，著書立說，留下曠世名篇；齊白石晚年謀求畫風(fēng)變革，閉門十載，破壁騰飛，終成國畫巨。一切的成功，不是別的，是因為他能真正了解淡泊人生內(nèi)在的含義，能在淡泊中品嘗人生，能在淡泊中積蓄能量，能在淡泊中形成品格，能在淡泊中集中思想，能在淡泊中將力量集中到一個點上，畢其一生之功，塑造自己的夢想。人的奇跡就是在淡泊中實現(xiàn)的，人的成就是在淡泊中取得的。

淡泊是人生的一種坦然，坦然面對生命中的得失；淡泊是人生的一種豁然，豁然對待人生中的進退；淡泊是對生命的一種珍惜，珍惜眼前從不好高騖遠。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗歡樂，在淡泊中充實自己。擁有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加寧靜，更加自由，沒有羈絆。淡泊是不慕名利，遠離喧囂和糾纏，走向超越。淡泊是在遭受挫折時仍有與花相悅的從容，淡泊是別人都忙于趨本逐利時仍然保持恬靜。淡泊是一種修養(yǎng)，一種氣質(zhì)，一種境界。

我讀小學(xué)的時候曾聽語文老師講過這樣的故事，有位年輕人在岸邊釣魚，旁邊坐著一位胡須花白的老人，也在釣魚。兩個人坐得很近，奇怪的是老人總有魚兒上鉤，而年輕人一整天都沒有收獲。年輕人終于沉不住氣了，問老人：“我們兩人的釣餌相同，地方也相鄰，為什么你能輕易的釣到魚，我卻一無所獲？”老人一笑，從容地答道：“你是在釣魚，我是在垂釣。你釣魚的時候，只是一心想得到魚，目不轉(zhuǎn)睛地盯著魚兒有沒有釣住你的魚餌，所以你看見魚不上鉤就心浮氣躁，情緒不斷發(fā)生變化，魚兒都被你的焦躁情緒嚇跑了。我呢，我是在垂釣，垂釣跟釣魚不一樣，我垂釣的時候，只知道有我，不知道有魚，魚來我也不喜，魚去我也不憂，我心如止水，不眨眼，也不焦躁，魚兒感知不到我，因此也沒必要逃跑。”老人所說的是一種境界，釣魚是修身養(yǎng)性的一件事，老人恰恰就做到了這一點。老人的一番話是針對釣魚事件本身所說的，但引用到生活中，也不失為睿智的人生哲學(xué)。人的一生中興衰榮辱，得失進退，誰也不能掌控，唯有保持一份淡泊的心胸，才可以在人生的大起大落中免受傷害。

唐朝著名高僧慧宗禪師，特別喜歡蘭花，于是帶著一群小和尚辛勤栽培。第二年春天，1 滿山開滿了蘭花，小和尚們都高興得合不攏嘴。不料一場暴風(fēng)雨之后，滿山的蘭花被亂七八糟地打倒在稀泥里，花朵撒了一地。小和尚們看到后都忐忑不安地等待高僧的數(shù)落，哪知高僧卻平心靜氣地說：“我栽花是為了尋找愛好和樂趣，而不是要得到憤怒和埋怨?！毙『蜕袀冾D時醍醐灌頂，不由得對高僧寬廣的胸懷而欽佩。是啊，只要我們將那些快樂的蘭花栽種于心田，擁有了蘭心蕙質(zhì)，我們的心境一定會盈滿幸福與快樂、安詳與寧靜的。在生活中放下思想包袱，不必為丟失找不回來的東西徒勞，更不要為它心累。換句話說，千萬不要把不愉快的心情堆積在心里，讓我們給心靈做個大掃除，把沉重的東西統(tǒng)統(tǒng)丟掉，輕裝上陣，用輕松的心情迎接每一天。時間永是流逝，我們無法抗拒。然而這個世界有太多的誘惑，有太多欲望滿足不了的痛苦。一個人要以清醒的心智和從容的步履走過歲月，他的精神中必定不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂郁，就是活得太無聊。淡泊，不是不求進取，不是無所作為，不是沒有追求，而是以一顆純美的靈魂對待生活和人生?！安灰晕锵?，不以己悲。”讓我們的心境離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。這或許是人生的另一個境界，能做到的人又能有幾個呢？

《圣經(jīng)》上說：你出自塵土，必歸于塵土。既然一切皆空，如此，我們來到這個世上，不妨做做主人，且要做一回大度的主人，不必因計較得失而設(shè)計最美的行程。這樣，即使將來歸于塵土，也坦然自若。平淡的日子不會永遠平淡，只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，定能獲得生活饋贈的那份歡樂和成功給予的那份慰藉，譜寫出生命中最璀璨輝煌的樂章。做人要幾分淡泊，淡泊是一份豁達的心態(tài)，是一份明悟的感覺。淡泊為人，才活得自我，才把自己的本色演繹得精彩。

二、老師擁有淡泊

老師的特點決定著老師就要有淡泊名利，超然脫俗的情操。一方面，隨著社會的不斷進步和發(fā)展，在經(jīng)濟社會的環(huán)境里，好多老師不得不對老師職業(yè)產(chǎn)生倦怠的心理。這樣的老師，久而久之，或多或少的將會影響老師產(chǎn)生各種生理疾病，影響老師的心理健康，而且不利于老師在職業(yè)生涯方面的發(fā)展，甚至嚴重影響了老師的生活質(zhì)量。有人曾經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計全國老師的平均壽命不到60歲。這不能不說沒有和老師職業(yè)倦怠無關(guān)??！老師職業(yè)倦怠還會對學(xué)生和教學(xué)工作的影響導(dǎo)致教學(xué)品質(zhì)低劣，誤人子弟。再次，老師職業(yè)倦怠對社會方面，還會使老師與學(xué)生、老師與老師、老師和領(lǐng)導(dǎo)、老師和家長之間的人際關(guān)系受損，教育所培養(yǎng)出的人才無法勝任工作，人力資源遭到損失，于是制造更嚴重的社會問題。所以，老師職業(yè)倦怠的危害是難以估計的。另一方面，老師的思想觀念隨著社會的發(fā)展變化而變化，老師的精神、物質(zhì)需求也會隨之變化。在市場經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，物質(zhì)的沖擊越來越猛烈，老師還能不能堅守師德，人們似乎有些疑慮。師德問題，說到底是老師對名利的考量、取舍問題。一般而論，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，老師也不能不考慮利益，就是孔圣人也曾收過束修。問題是在多大程度上考慮利益，必要的生活條件是必須具備的，自身的溫飽問題，子女的教育問題，老人的贍養(yǎng)問題，這些都必須解決。雖然老師職業(yè)收入相對偏低，但比原來多多了，老師的工作責(zé)任重大，如果心平氣和地看待自己的職業(yè)，自己的工作，心態(tài)就會坦然。不要以為老師是崇高的就是指的物質(zhì)豐富而崇高，而是指多付出多貢獻，少回報少索取，真正領(lǐng)會到了這點，達到這種崇高境界了，才會對教育工作就會充滿激清充滿熱情。淡泊可以修身，教育涉及千家萬戶，教育惠及子孫后代，我們老師就應(yīng)存淡泊名利，立志存高遠之志。

淡泊本身就是一種優(yōu)雅，一種心態(tài)，一種涵養(yǎng)，一種境界。哲學(xué)家說，淡泊是一種成熟；思想家說，淡泊是一種美德；教育家說，淡泊是一種智慧；藝術(shù)家說，淡泊是一種魅力；科學(xué)家說，淡泊是一種發(fā)明。是的，淡泊是一種難能可貴的心理素質(zhì)和處世之道。其一，取得成績時需要淡泊。一個人取得成績以后，得到的是鮮花和掌聲，但我們不能躺在成功的椅子上去回味那種榮譽與獎勵，使自己昏昏然。須知，這些鮮花與掌聲只能代表過去，而不能代 2 表未來。今后的路還很長，更多的未知世界需要我們?nèi)ヌ角?，去拼搏。明智的成功者會把榮譽鎖進抽屜里，把淡泊置于榮譽上，此時的淡泊是一種淡定。其二，遭受挫折時需要淡泊。每個人的人生道路都不是平坦的，會遇到很多荊棘、泥濘、山道彎彎、曲曲折折。失敗時，無須嚎啕大哭，也無須仰天長嘆。聰明的失敗者不會給自己哭泣的時間，因為他們心中擁有淡泊，所以他們不會在意得失，只會默默地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，立刻投入到新的努力之中，把淡泊置于挫折之上，此時的淡泊是一種坦然。其三，具備優(yōu)勢時需要淡泊。泰戈爾有句名言：名聲如果高于實際，真實的你就應(yīng)低下頭去。我們知道世界上有學(xué)不盡的知識，有走不完的路。更何況山外有山，天外有天。任何的驕傲自滿、固步自封，都只是一種不成熟的表現(xiàn)。我們應(yīng)該看到自己的不足，更加努力拼搏，在自己具備優(yōu)勢時，其心靈也需要淡泊，此時的淡泊是一種冷靜。其四，崗位練兵時需要淡泊。人的一生就是一場馬拉松賽，輸贏自在其中。每個人能參與這場競賽，付出了自己的全部心血，無論勝負如何，你就是個贏家。太在意輸贏，精神的壓力就會成為你的累贅，這種累贅就會成為一種桎酷，使你放不下，展不開，反而會影響你集中精力訓(xùn)練和今后比賽的發(fā)揮。所以參與競賽時需要淡泊，此時的淡泊是一種淡然。其四，運籌帷幄時需要淡泊。許多成功人士的經(jīng)驗都有這么一條：不以物喜，不以己悲，其實這就是一種淡泊。當(dāng)你靜下心來，沒有任何雜念時，你的智慧和創(chuàng)造力就會達到頂峰，好多宏偉的藍圖，好多驚人的創(chuàng)舉，都是在這樣的淡泊之中孕育誕生的，此時的淡泊是一種智慧。淡泊是平常之中隱隱透出的一種情致，一種神韻，一種不平常。漫漫人生旅途，讓我們看風(fēng)起云卷，花開花落，驀然回首的淺淺一笑，守候的是一顆淡泊之心，擁有的是一份淡泊之美。

必須承認，老師也是社會的一份子，生活在社會這一個大家庭中，不能不養(yǎng)家糊口，不能不生存，為了生存，為了生存的更好，自然就免不了要競爭，競爭是必須的。然而什么都要成為強者，即使教學(xué)中成為競爭冠軍，名利也要得到承認，那么這就不易了。所以老師也要淡泊名利，看破紅塵。首先要調(diào)整心態(tài)，做好本職工作。不提倡什么都爭強好勝，但要對自己良心負責(zé)，即老師們常說的教良心書。的確如此，老師被冠以人類靈魂的工程師，說的就是這個，不能出賣靈魂，是讓無數(shù)無知的孩子接受心靈的洗禮，讓他們成為一個靈魂未被玷污的孩子。只要做好了本職工作，問心無愧，不在乎名利得與失，那么他的心理健康就不會存在問題。放寬心態(tài)，不為職稱或先進而苦惱，工作輕松，活得自在。都說愁是一天，快樂也是一天，那為何不快快樂樂的過好沒一天。不把快樂建立在名與利上，只要自己的工作完成的好，即使是得不到領(lǐng)導(dǎo)的承認，那也得快樂，這是必須的。否則心理就不健康了。其次要加強學(xué)習(xí)，多看健康積極向上的文藝節(jié)目或書刊，接受正面的心理健康熏陶，只要名利不占上風(fēng)，就會對各種晉級評優(yōu)放寬心態(tài)，認為有則很好，無也無所謂，想是想不來的。只有通過學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提升自己的處事與為人哲學(xué)，提高自己的文化素養(yǎng)，在自己頭腦中有要對得起學(xué)生、對得起學(xué)生家長。再次要健康快樂，簡單就是幸福，一個人真正做到了淡泊名利，又負有責(zé)任心和愛心，那他就是快樂的，就是幸福的，他的追求就是不平凡的。

三、為了學(xué)生淡泊

清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”；當(dāng)代著名作家冰心也認為：“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態(tài)，是對人生追求在深層次上的定位。老師有了淡泊的心態(tài)，就不會在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會對身外之物得而大喜，失而大悲；就不會對世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@確是一句曠世的真言，老師不應(yīng)為過去的得失而后悔，也不應(yīng)為暫時的失意而苦惱，更不要為將來的幻想而憂愁。老師的人生，就應(yīng)當(dāng)像一弘靜靜的秋水，又如一曲宛麗的清唱，堅持摒除了物欲的操守，保持一種拋棄了雜念的安寧，處于清貧貧而達觀的生存狀態(tài)，營造超越功利的愉悅心情，始終堅持對人生終及意義的追索，對個人得失的超然，不再緇銖必較的大度，不再前瞻后顧的從容，于淡泊平和中感知生命的真諦，體悟生命的平淡之美，脫離塵世的羈 3 拌，放下精神的重荷，在滾滾紅塵中守望一片靜土，守住自己的精神家園，生命便會因此而進入一種怡然的境界，成為一種永恒。

一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的全面發(fā)展而努力吧！只要你淡泊名利，常保持良好的心態(tài)對待自己，好好對待學(xué)生，相信自己將會桃李滿天下，成為一名最幸福老師。想要做一名優(yōu)秀的老師確實需要付出數(shù)倍的努力和全部的精力。老師的壓力很大，老師在外人看來似乎很簡單上課哄著孩子們玩中學(xué)學(xué)中玩下了課就備備課改改作業(yè)很輕松的職業(yè)。其實不然這是一份相當(dāng)辛苦的工作。一名合格的老師單有愛心、耐心是不夠的更需要老師的責(zé)任心上每一節(jié)課前老師必須精心備課才能上出一節(jié)學(xué)生們興趣高漲、老師輕松愉快的好課。精心備一節(jié)課最少需要兩至八節(jié)課，還要加上批改學(xué)生作業(yè)更費成倍增長的精力和時間，應(yīng)該說是一種高強度的工作。每個老師都不是圣人都有自己的喜怒哀樂每位老師都有自己的壓力、煩惱??都需要知道自己的所需，?特別在當(dāng)今物欲橫流的社會，成績上不去，績效工資得少，職稱難評，工資提不起，你說老師心里煩不煩？心理壓力大和內(nèi)心煩躁的老師，能上好課嗎？答案是否定的，那么怎么進行自我調(diào)節(jié)呢？老師走進淡泊，不是逃避現(xiàn)實，而是在工作之余，多一份清醒，多一份思考。老師只有學(xué)會看淡生命中的一些東西，我們才能真正的獲得快樂。老師需要充實自己的內(nèi)心，人需要活得真實，活得真實才能無悔，老師需要充分了解自己，才會有淡泊的心態(tài)，淡泊的心態(tài)是一種境界，需要老師用自己的人生去實踐，要求自己擁有淡泊的心態(tài)，老師會多一份寬容，少一份計較，心中多一份淡定，做事就多一份淡定，做事會妥當(dāng)。心中多一份從容，真正輕松起來，活得更加的自在，老師應(yīng)該從心里學(xué)會放下，唯有放下，才能坦然，從現(xiàn)在開始努力做不遲，我們會有淡泊而美麗的人生。

一位哲人曾說過你不能決定生命的長度但你可以控制它的寬度你不能左右天氣但你可以改變心情你不能改變?nèi)菝驳憧梢哉孤缎θ菽悴荒芸刂扑说憧梢哉莆兆约耗悴荒茴A(yù)知明天但你可以利用今天你不能樣樣順利但你可以事事盡力。淡泊名利，會收獲快樂擺正心態(tài)；擁有快樂，會讓老師踏踏實實做事、誠誠實實做人，讓我們都做個快樂的老師吧，做一位有專業(yè)素養(yǎng)的后現(xiàn)代老師、做一位學(xué)生喜愛、尊敬的老師??才是老師的追求！

第二篇：工作要有好心態(tài)

《工作要有好心態(tài)》讀后感

看完《工作要有好心態(tài)》后，平時老師說的畢業(yè)生就業(yè)遇到的很多問題一下子找到了答案，書中穿插的很多小故事淺顯易懂，讓人印象深刻，甚至好多事情都是曾經(jīng)老師說發(fā)生在往屆畢業(yè)生身上的?？赐陼?，它讓我懂得了面對工作和生活中應(yīng)該用怎樣的心態(tài)；讓我懂得了應(yīng)該怎樣面對工作中的快樂與困惑。最重要的是，它給了我一個堅定的信念：人的一生都應(yīng)該擁有一個良好的心態(tài)。

本書講述了做為一名優(yōu)秀的職工在工作中應(yīng)具備的工作態(tài)度，和心態(tài)，那就是一個人在工作中不管做任何事，都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度將每一次工作任務(wù)視為一次機會，這樣你就體會到工作所帶給你的樂趣?！拔覀兊降自跒檎l工作？”這是很多人心中都曾有的疑問。有些人因工作時間延長、任務(wù)繁瑣等原因而牢騷滿腹，把工作當(dāng)作一件苦惱的差事去應(yīng)付。這樣的工作心態(tài)讓他們活得不開心，沒有了精神支柱，整個人也消沉了。其實，這是因為他們沒有充分認識到工作的意義，還沒有調(diào)整好心態(tài)，沒有認識到自我價值的實現(xiàn)取決于自己對待工作的態(tài)度。我們即將要踏入社會了，踏入各自的工作崗位了，我們應(yīng)該用什么態(tài)度來工作呢？我有以下幾點體會：

首先，好心態(tài)就是積極的心態(tài)，態(tài)度決定一切。一個人的能力有高有低，接受教育的程度有多有少，但是不管怎樣，任何人在工作中都要有一個積極的心態(tài)，要有把自己的工作做到最好的欲望。在工作中遇到困難的時候，積極的心態(tài)往往能幫你克服困難，并且還會收到意想不到的效果，現(xiàn)在社會的競爭到最后往往都是心態(tài)的競爭。還有找工作不能眼高手低，挑三揀四，要腳踏實地的工作，這也是我們看這本書要重要學(xué)習(xí)的一點。

其次，工作要勤勤懇懇，腳踏實地。工作中的事情往往都是不停重復(fù)的，有的時候甚至?xí)菰餆o味，但不管怎樣都要把自己的工作完成好，不管事情大小難易。很多工作都是由一點一滴的小事積累起來的。有些事情看起來不起眼，但是如果不做可能會帶來很大的損失。工作中千萬不能眼高手低，懶惰的思想。

第三，工作要有責(zé)任心。責(zé)任心可以促使你把自己的工作完成好，要把單位的事情當(dāng)成自己的事情，把單位的榮譽當(dāng)成自己的榮譽，就像不斷要求自己的成長一樣不斷為單位的繁榮發(fā)展出謀劃策，在工作上的失誤要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

第四，工作要服從制度。單位的制度是一個單位不斷發(fā)展所必須要的約束力。任何人在把自己工作做好的同時要無條件的服從單位制定的規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)的安排。只有服從才能真正有效地執(zhí)行、落實。

第五，工作要有平常心。不要讓工作中所取的成績和領(lǐng)導(dǎo)的表揚作為驕傲的資本，也不要因為領(lǐng)導(dǎo)的批評而感到失落萎靡，任何工作都有做的好或不好的時候，工作做的多的人犯的錯誤才會多。平時的工作要懷有一顆平常心，在對自己嚴格要求把工作做好的同時要不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，盡量減少工作中的失誤，力爭把事情做完美。

最后，工作中要處理好與同事領(lǐng)導(dǎo)間的關(guān)系。與同事領(lǐng)導(dǎo)保持融洽的關(guān)系是把工作的前提條件，只有這樣才能為自己創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境。現(xiàn)在社會團結(jié)協(xié)作非常重要，很多事情都要依靠共同的力量才能完成好。因此，只有與同事、領(lǐng)導(dǎo)保持融洽的關(guān)系、大家團結(jié)在一起齊心協(xié)力，才能把單位的事業(yè)發(fā)展好。

總之，一個人的工作態(tài)度將決定一個人所取得的成績，工作態(tài)度才是取得成功的必要條件，具有積極工作態(tài)度的員工才是單位器重的人才。

讀完這本書后我認為,讓我感悟到了怎樣正確的對工作和生活的認識，同時也讓我看清了身上還存在的一些問題和缺點。我們馬上就要面臨畢業(yè)工作了，希望在以后的工作和生活中，我都要繼續(xù)努力，取別人長處補自己短處，踏踏實實干好自己的本職上工作，用自己的實際行動來回報信任、幫助、鼓勵過我的老師和同學(xué)、朋友。

一個人只有有好心態(tài),他才能擁有成功的人生。人的一生并非聽天由命,而是由心態(tài)來控

制,而我們大家自己就是心態(tài)真正的主人。

第三篇：好員工要有好心態(tài)

單選題 正確

1.下列不屬于陽光心態(tài)四大要素的是：1.2.3.4.A 膽識、感性B 感性、創(chuàng)造C 創(chuàng)造、信念D 信念、樂觀正確

2.關(guān)于感性和現(xiàn)實的關(guān)系，下列表述錯誤的是：1.2.3.4.A 現(xiàn)實是可變的B 目標(biāo)是可實現(xiàn)的C 人是感性的D 世界是可調(diào)的正確

3.在學(xué)習(xí)中應(yīng)該掌握的心態(tài)有：

1.2.3.4.A 主動學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)B 謙虛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)C 持續(xù)學(xué)習(xí)、空杯學(xué)習(xí)D 謙虛學(xué)習(xí)、強化學(xué)習(xí)正確

4.企業(yè)組織的存活時間取決于：

1.2.3.4.A 人才的培養(yǎng)B 企業(yè)的產(chǎn)品C 企業(yè)的境界D 團隊的發(fā)展正確

5.企業(yè)組織學(xué)習(xí)的目的主要是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一策略和:

1.2.3.4.A 統(tǒng)一執(zhí)行力B 統(tǒng)一文化C 統(tǒng)一行為D 統(tǒng)一發(fā)展方向正確

6.形成陽光思想和陽光心態(tài)的前提條件是：

1.2.3.4.A 改變性格B 改變目標(biāo)C 改變行為D 改變思想正確

7.即使面對不喜歡的工作也會毫無怨言地承擔(dān)，體現(xiàn)了員工的：

1.2.3.A 目標(biāo)意識B 結(jié)果意識C 主動意識

4.D 責(zé)任意識正確

8.下列屬于生活中提升自信方法的是：

1.2.3.4.A 培養(yǎng)微笑習(xí)慣、視覺化B 聽覺化、視覺化C 提升自我形象、敢于冒險前行D 提升自我形象、與陌生人聊天正確

9.中國家長在教育孩子方面，應(yīng)該采?。?/p>

1.2.3.4.A 培養(yǎng)孩子的依賴性B 讓孩子學(xué)習(xí)別人的好習(xí)慣C 培養(yǎng)孩子的獨立性D 培養(yǎng)孩子的動手性正確

10.員工的責(zé)任意識主要體現(xiàn)在：

1.2.3.4.A 富有責(zé)任心、從不推卸責(zé)任B 敢于擔(dān)當(dāng)、從不忍讓C 自愿付出、任勞任怨D 敢于擔(dān)當(dāng)、自愿付出

判斷題

正確

11.陽光心態(tài)的重點并不取決于自己，而取決于他人對自己的看法。1.2.A B 正確錯誤正確

12.心態(tài)往往會決定一個人在圈子內(nèi)的質(zhì)量和層次。

1.2.A B 正確錯誤正確

13.人之所以會給自己找理由，是因為目標(biāo)很重要，但是動機比目標(biāo)更重要。1.2.A B 正確錯誤正確

14.每個人都要時刻給自己制造壓力和競爭。

1.2.A B 正確錯誤正確

15.人可以沒有興趣和愛好，但是要想有所作為，持續(xù)學(xué)習(xí)是必不可少的途徑。1.2.A B 正確錯誤

第四篇：教師要有陽光心態(tài)

學(xué)習(xí)時間：2014年4月23日

地點：三樓會議室

主持人：張連玉

領(lǐng)學(xué)人：曹正峰

師德學(xué)習(xí)材料之四

教師要有陽光心態(tài)

教師工作壓力大，是現(xiàn)今教師的熱點話題之一，但實際情況究竟如何？教師的自我感受和客觀指征是否一致？教師自身如何通過有效調(diào)控改善小環(huán)境、舒解壓力？華東師大學(xué)前教育學(xué)院的周念麗副教授曾在日本研讀心理學(xué)多年，一直非常關(guān)注教師的心理健康問題，近兩年更是就這一問題專門作過兩次問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，大多數(shù)接受調(diào)查的老師都處于焦慮狀態(tài)，其中近63%的教師屬于高度焦慮，“工作本身”和“家長”是造成教師心理壓力的主要來源。尤其值得注意的是很多教師對自己所承擔(dān)的壓力而產(chǎn)生的心理健康問題盲目減壓，從一個極端走入另一個極端。但不可回避的是現(xiàn)代人普遍面臨較大的壓力，怎樣在力所能及的范圍內(nèi)營造一個寬松的小環(huán)境，有效舒解壓力呢？今天就想跟各位溝通一下如何做一個健康快樂的教師？

教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。可不知從何時起，我們時常能聽到來自教師的抱怨聲：“工作真沒勁”、“孩子太難教”，“家長難溝通”等等。由于心懷一股怨氣，因此，對工作逐漸感到厭煩，甚至進入一種身心俱疲狀態(tài)而導(dǎo)致工作能力和工作效率的降低。出現(xiàn)了：大聲呵斥孩子、不尊重孩子的語言屢見不鮮；不能耐心而冷靜地對待家長的建議；不容易接納領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評和指導(dǎo)。如此下去，不僅影響教師對工作情感和精力的投入、自身教育能力的發(fā)揮和發(fā)展，而且還會影響教育的質(zhì)量，對學(xué)生和教師的身心健康都會產(chǎn)生極大的危害。因此，如何走出這種職業(yè)倦怠，做一個健康、快樂的教師是我們每位教育同仁的共同追求。

一、我在為誰工作

我一直在問自己：我喜歡干什么？我適合干什么？我想干成什么？我現(xiàn)在能干什么？

而這些問題，也正是我要向大家推薦的《我在為誰工作》這本書所向我們展開的畫卷。

在書的封面上這樣寫到：在工作中，不管做任何事，都要將心態(tài)回歸到零；把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。

在序言的開場一段寫到：我只拿這點錢，憑什么去做那么多的工作，我為公司干活，公司付我一份報酬，等價交換而已，我只要對得起薪水就行了，多一點我都不干，工作嘛，又不是為自己干，說得過去就行了。這簡簡單單的幾句話道出了多少人的心聲，刻畫了多少人對工作的心態(tài)。

那么，到底為什么而工作？單純?yōu)楣ぷ鞫ぷ鞯娜耍床坏阶约旱臐撃埽狈η斑M的動力和信心，因此會失去許多寶貴的機會；單純?yōu)樾剿ぷ鞯娜?，只想到工作只要能對得起自己的薪水就行，全然沒有責(zé)任感可言，更談不上體會工作帶來的樂趣和成就感；為自己而工作：人生離不開工作，工作不僅能掙到養(yǎng)家糊口的薪水，同時在工作中經(jīng)歷的困難能鍛煉我們的意志，拓展我們的才能，與同事相處可以培養(yǎng)我們的品性，與家長交流可以鍛煉我們的人格，工作著多有意義??！幸福是什么？幸福是歷盡艱辛后的回味，是一個人懂得了幸福后對生活的熱愛。這本書，使我對“你在為誰工作“的理解更加深刻，提醒我珍惜現(xiàn)在的工作，在這里向各位班主任推薦。

二、如何在職業(yè)中獲得幸福

當(dāng)看到自己的公開課能夠順利開展并獲得領(lǐng)導(dǎo)的認同時，是一種幸福；當(dāng)看到自己的工作獲得家長的理解和支持時，是一種幸福；當(dāng)看到自己在平常的活動中得到同事的指點與提醒時，也是一種幸福；當(dāng)看到孩子們開心地和自己說老師我喜歡你時，更是一種幸福。

1、從孩子身上找到幸福

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，才能在工作中成為一個快樂的人，正如有人說，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那你就會變成快樂的天使。

2、從同事身上找到幸福

工作中，對積極追求進步、工作成績顯著的同事要以欣賞、學(xué)習(xí)的態(tài)度與他們交往，絕不能以嫉妒、輕視、不屑一顧的態(tài)度遠離他們，相反，如果我們經(jīng)常與工作中的“落伍者”為伍，久而久之，我們也會被他們那種消極的心態(tài)所感染，繼而走進工作的倦怠狀態(tài)中，對你的成長、為人、交友、處事無任何益處。

3、從溝通渠道找到幸福

對領(lǐng)導(dǎo)同事要多交流多溝通?！叭诵校赜形?guī)煛保朴诎l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，也要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，揚自己之長，補自己之短。對別人的弱勢要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

4、從學(xué)習(xí)中找到幸福

新世紀是科技日新月異和知識信息爆炸的時代。在這樣的時代背景下，一次性的學(xué)校“充電”，一輩子的工作“放電”現(xiàn)象已不再成為可能。這給為人師、為人妻、為人父母的教師們帶來了很大的工作壓力。因此，我們不僅要以不斷進取的精神去進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理保健方面的學(xué)習(xí)積累，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求；擁有一顆堅強的心，去迎接挑戰(zhàn)。

5、從心靈的空間找到幸福

生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴展。

打牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

光明使我們看見許多東西，假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們遇到難以承受的痛苦，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅強，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不在熱鬧繁雜中，更不在所求太多中，放下掛礙，心里自然清靜無憂，而周遭的環(huán)境，都是美好而善良的。

只要是工作就少不了壓力。雖說有效減壓也不是那么容易，但作為個體，我們可以通過調(diào)整心態(tài)、改變工作方法等策略為自己減壓并體味工作的快樂。

※調(diào)整心態(tài)：

同樣一份工作，有的教師可能微笑面對，有的教師則可能怒氣沖天，這一切其實取決于心態(tài)。作為一名教師，如果有足夠的愛心，就能做到熱愛孩子，熱愛生活，熱愛工作。我們不妨以輕松的態(tài)度對待工作，用自己喜歡的教學(xué)風(fēng)格進行教學(xué)，選擇自己感興趣的課題去研究，寫真情實感的教育隨筆，享受孩子的純真，享受家長的信任，享受領(lǐng)導(dǎo)的期望，在忙碌的工作中體味快樂。我們也要給自己的心靈留一片空間。如果你喜歡寫作，那么你盡可以用筆記錄你的喜怒哀樂；如果你喜歡閱讀，那么你盡可以讓自己沉浸到故事中去，借此體味別樣的人生；如果你喜歡音樂，那么你盡可以隨時聽聽音樂，或盡情高歌為自己感動一把；如果你喜歡時尚，那么你盡可以將自己打扮得漂漂亮亮，讓自己的心情煥然一新；如果你喜歡交友，那就盡情地向他們傾訴??只要你愿意，就讓大家一起分享你的快樂與憂愁吧！

※早到五分鐘：

早到五分鐘本身就會給一種舒坦的感覺，會使接下來得工作開展的更加井然有序；而踩著鐘點進辦公室卻容易產(chǎn)生緊張和焦慮的情緒，以不同的情緒做同樣的事情，效果肯定截然不同。

※每天一個微笑：

每天給自己，同事，孩子，家長一個微笑，要相信微笑的魅力，它會讓你的工作環(huán)境變得溫馨而愉快。

※贊許他人：

多站在他人的角度看問題，多想想如果我是他，我會怎樣做。多觀察同事的自豪的事情，如：興趣愛好，工作效率，做事態(tài)度等。一句發(fā)自內(nèi)心的贊美，會贏得他人的欣賞。

※分清輕重緩急

班主任工作忙碌又瑣碎，每一天都會有許多工作等待處理：自己想做的、領(lǐng)導(dǎo)要求做的、自己擔(dān)負的許多細小的工作，面對這些，不要慌亂，分清輕重緩急，從而提高工作效率，化解工作壓力。

※不要抵觸批評

人無完人，一個不完美的人往往也是可愛的，因為她勇于犯錯，勇于面對錯誤，勇于承認錯誤。要知道，工作中的批評往往是善意的，對事不對人的，面對這些，要用有則改之無則加冕的心態(tài)來對待，這樣才能提高自己各方面的素養(yǎng)。

幸福就在我們的身邊，一直跟隨我們左右，就看我們是否能感受到，是否能抓住。對人而言，壓力是一種精神感受，是外在因素導(dǎo)致的身體、心理的一種負荷，關(guān)鍵看你怎么看它，如何緩解壓力，書中是這樣說的：關(guān)愛自己，保持健康；規(guī)劃工作，有條有理；心境平和，不煩不躁；量力而行，學(xué)會放棄。老師們，健康真的很重要，特別是像我一樣上了年紀的老師，更是感觸頗深，腰酸背痛脖子酸，一不留神還要閃到腰，如此狀態(tài)下，還不趕緊抓住快樂？抓住健康？

※讓自己擁有一份能力：

“有能力”是當(dāng)下對人才的贊美。而新時代教師的能力體現(xiàn)在哪兒？業(yè)務(wù)精湛是能力，教學(xué)有方是能力，走進學(xué)生心靈、贏得學(xué)生和家長的愛戴更是能力！沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠??生活中，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音！最后引用書中的一段話，和大家一起共享吧：每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都保持樂觀陽光的心態(tài)！記住，你的健康屬于你自己，也屬于教育！

人生幸福三訣：

不要拿自己的錯誤來懲罰自己 不要拿自己的錯誤來懲罰別人 不要拿別人的錯誤來懲罰自己

有了這三條，人生就不會太累了??

師德學(xué)習(xí)材料之三 教師的陽光心態(tài) ——有一種師德叫心態(tài)

一、什么是健康

世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)和道德健康四個方面。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。

二、擁有良好心態(tài)的重要性

如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。比如說，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋里把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調(diào)動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。因為心境具有兩極性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢？有一個教授找了九個人作實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上，誘導(dǎo)了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響我們。

三、教師擁有健康心態(tài)的意義

教師作為一個特殊的群體，保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教師專業(yè)化發(fā)展，而且有利于促進學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師作為學(xué)校教育者，自己的行為和心態(tài)對學(xué)生的思想品德教育是十分重要的。教師在學(xué)校和學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對學(xué)生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個老師心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致整個班級情緒低靡。教育是個復(fù)雜的鏈，一個環(huán)節(jié)出了問題，往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！因此，作為一名優(yōu)秀的教師，擁有陽光

心態(tài)至關(guān)重要。

打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè)，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發(fā)展學(xué)生的同時發(fā)展自己，才能在日?，嵭嫉墓ぷ髦姓业叫腋！Ｓ谑?，你善待每一個學(xué)生，你精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，你珍惜每一次學(xué)習(xí)機會，你寬容生活中的每一個人……于是，你重塑理想而面帶微笑地走過每一天。

四、教師擁有良好形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)

1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。

2、有良好的教育認知水平——能面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創(chuàng)造性地進行教育教學(xué)活動的能力。

3、熱愛教師職業(yè)，積極地愛幼兒——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。

4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。

5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質(zhì)，即教學(xué)工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻計獻策。

五、教師的陽光心態(tài)

（一）改變態(tài)度的心態(tài)

改變態(tài)度就能見到快樂的陽光。當(dāng)我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關(guān)鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍?！?，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。故事就講到這里，我們可以繼續(xù)推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結(jié)婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。

浙江大學(xué)有兩個女同學(xué)甲、乙是好朋友，大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)老師，很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學(xué)了，乙的兩個兒子不爭氣，全都干了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學(xué)了。但是遺憾的是，甲并沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會、生態(tài)系統(tǒng)，到美國后水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國干嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態(tài)度。

改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會變化。一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結(jié)果就會變化。

內(nèi)心愁苦命運也將愁苦，心態(tài)決定命運。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當(dāng)他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。

（二）享受過程的心態(tài)

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結(jié)果到了括號就結(jié)束了。云南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人們生活悠閑，就問一個老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的？老太太說，先生，你說人最終的結(jié)果是什么？英國紳士想了想說，是死亡。老太太說，既然是死亡，你忙什么？生命是一個過程而不是一個結(jié)果，有人看透，有人看破。

有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說，每意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想 死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m2的巖石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來。花了一個星期的時間，在日光巖上只待了2分鐘，如果從結(jié)果上看，一點也不值，但是過程重于結(jié)果。有甲、乙兩個人看風(fēng)景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點比乙早看一眼風(fēng)景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點超過了甲，于是兩人越走越快最后跑起來了，原來是來看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風(fēng)景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂不是比賽。

現(xiàn)在的人結(jié)婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎么這么小??？啥時才能“出鍋”啊？你問，“出鍋”后干嗎？他說，考大學(xué)啊?你又問，上了大學(xué)后又干嗎？他說，出國啊。你接著問，出國后干嗎？他說，結(jié)婚、找工作啊。清華大學(xué)一個博士導(dǎo)師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學(xué)院，畢業(yè)后出國到了美國，結(jié)果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。他們說，我們到現(xiàn)在才想明白，我們兩人這一輩子沒干什么，就給美國人生了一個媳婦。如果你現(xiàn)在孩子小，你要學(xué)會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。長大一點后他學(xué)會了下棋，總想贏你，當(dāng)然就是玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。一個北京的農(nóng)村老頭，有四個兒子，家里窮得叮當(dāng)響，老頭夏天一根冰棍也舍不得吃，從來沒進過城，沒看過天安門。老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進城看看天安門，好好吃一頓冰棍。后來兒子大了，老頭得了嚴重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見到兒子就說，我這一輩子干嗎來了？天安門沒看過，冰棍沒吃過。兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現(xiàn)在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。老頭一看兒子不領(lǐng)情，氣壞了。后來老頭總結(jié)一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎么就不象我們呢？孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學(xué)習(xí)的機會。如果領(lǐng)導(dǎo)者太強，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。學(xué)會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過程和結(jié)

果對學(xué)生也一樣重要。(三)隨時放下的心態(tài)

從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,到處尋找快樂.然而,他翻越萬水千山后,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產(chǎn)萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什么沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.'是?。∽约罕池撃敲粗氐慕疸y財寶，整天憂心忡忡，怎么會有快樂呢？’隨后，他用攜帶的錢財接濟窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負擔(dān)，心靈由此得到滋潤，終于找到了快樂?！?/p>

一個學(xué)生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢？”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西?！睂W(xué)會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地

邁向人生光輝的頂點。

有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛？”大師說：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?！睂Υ髱煹亩U語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?，他說：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有'向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密?！?/p>

放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達的心態(tài).其實每個人的一生都不可能是一番風(fēng)順的,也不可能萬事都盡如人意,或多或少都會遇到不開心的事情.比如,在上班時遇到一位刁難你的學(xué)生;或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評;或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點,就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大，網(wǎng)絡(luò)流行一個故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢，行至某中學(xué)校門前，任主人怎么鞭打，驢死活不走了，它說：我累了，不想干了。農(nóng)夫束手無策。這時，從學(xué)校里出來一教師，對驢附耳說了幾句話，驢大叫一聲，老實趕路去也。旁人不解，問教師說了何話。曰：“驢呀，你再不起來趕路，我就把你拽進學(xué)校當(dāng)老師去！”但是，我們要學(xué)會緩解壓力，要舉得起放得下，關(guān)上身后那扇門，輕松

面對教師的職業(yè)壓力。(四)利導(dǎo)思維的心態(tài)

生活中，障礙與機會有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，并將挫折轉(zhuǎn)化為機會，消極的人也視挫折為絆腳石，任機會

悄悄溜走。

人的心靈主要有兩個部分組成，就是意識和潛意識。當(dāng)意識做出決定時，潛意識就做好準(zhǔn)備。意識決定“做什么”，潛意識便將“如何做”整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想，平時喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛鉆牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂觀者說：“這是半杯滿的”，悲觀者說：“這是半杯空的”。丟了錢包，樂觀者說：“幸虧沒把存款放在包里”。悲觀者說：“這是我一個月的生活費”。一個人每天面對生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對話。對話的內(nèi)容只要往好處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生增強健康的物質(zhì)。如果對話的內(nèi)容盡往壞處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事，這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài))，學(xué)會利用利導(dǎo)思維就是對你自己大腦的一種開發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運用好利導(dǎo)思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫妫嗉词亲⒎e極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中有言：“想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門。” 世界名著“飄”里有句名言：Tomorrow will be a new day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中，憑著這樣的樂觀心態(tài)，頑強地生活。性格決定命運，由此可見一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過一二。所以，凡事往好處想（利導(dǎo)思維）比每年賺1000萬都有用。“牛不知自己力大”，你在羨慕別人的時候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無情？喜怒哀樂驚恐懼，人人無法避免。我們要做的是，當(dāng)影響心情的事發(fā)生時，盡快的將其“撥亂反正”。“寵辱不驚，看窗前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。因為，世界萬物瞬息萬變，我們無法控制，唯一能控制的是自己的心情。

毛澤東的養(yǎng)生之道：“遇事不怒，飯后百步，基本吃素，勞逸適度”可見，他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個人有一百個看法。寓言“瞎子摸象”說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部，摸到腿的說大象就像一個柱子；摸到身體就說大象就像一堵墻；摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然后，大家再爭論不休。現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象我們見到的難道還少嗎？如果我們能做到“不以物喜，不以己悲”，人譽之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。

所以，“在犯錯誤的學(xué)生面前，困難的不是批評，不是指責(zé)，更不是數(shù)落他的一系列錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處，只有找到了長處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰(zhàn)勝錯誤的根據(jù)地。”用長處戰(zhàn)勝短處，用長處戰(zhàn)勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚長避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面，多看學(xué)生的長處，少看他們的短處。

（五）歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)

相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學(xué)得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒有努力練習(xí)?？墒牵呀?jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。

古時候一個佛學(xué)造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶?？稍诘顾畷r，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問，先要把自己想象成“一

個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

不歸零就就不會持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)一點東西，必須從不自滿開始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來，就象大海一樣把自己放在最低點，來吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài)，要去掉缺點，吸取優(yōu)點。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進步，驕傲使人落后。有句話說：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學(xué)習(xí)是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。尤其在知識經(jīng)濟時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是積累財富的過程，是創(chuàng)造財富的過程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長一日千里，知識的增長點點滴滴，處處留心皆學(xué)問。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事, 讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路。21世紀是一個“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀，在21世紀你要征服別人，必須用知識。作為教師，我們是學(xué)生的榜樣，為給學(xué)生一碗水，我們擁有一桶水是遠遠不夠的，我們要多讀書，要活到老學(xué)到老，可以利用無盡的網(wǎng)絡(luò)資源來增強自己的實力，要有廣泛的愛好，做一個

入學(xué)生徹底佩服的好老師。

（六）撒播陽光的心態(tài)

廣大教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。要有一顆愛學(xué)生的心，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關(guān)系，面對同事，要有陽光般溫暖的態(tài)度；要有一定的溝通能力，面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學(xué)生撒播陽光，給

大家?guī)黻柟狻?/p>

每個人都有他的長處與短處，快樂的教師往往從積極的一面、好的一面陽的一面看人看物，善于欣賞身邊的每一個人，特別是“差生”，會尊重、理解學(xué)生，會換位思考，會彎下腰來教育，善于分享別人的快樂；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。

陽光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會設(shè)法抵御生活中各種負向的影響，即使有些低調(diào)情緒，也會及時調(diào)整，盡快清除。習(xí)慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識活動，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài)，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學(xué)策略，都會迸發(fā)而出。教師要具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和高超的技術(shù)水平，能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問題，“打鐵必須自身硬”。“要想給學(xué)生一碗水，教師自己必須有一缸水?！彼?，教師自己必須多多讀書，讀好書，常寫讀書感想和做筆記。

有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。豐富業(yè)余生活，建立積極向上的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂的生活觀。在陽光心態(tài)的感召下，做一名陽光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生活，幸福地工作。一個真正的好老師，是自己快樂健康地學(xué)習(xí)工作，帶領(lǐng)學(xué)生也快樂健康地成長。有一種

師德叫心態(tài)，我們是學(xué)生的榜樣。

一個人不可能天生就“陽光”，一個教師也不可能時時都“陽光”，他也會有挫折，也會走彎路，也會犯錯誤，但心中的“陽光”不會滅，面對挫折、彎路與錯誤，認真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進。

（七）尊重溝通的心態(tài)

“我行，你也行”的教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上，既相信自己，也信任學(xué)生；既尊重自我，也尊重學(xué)生。具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通

心態(tài)：

強化職業(yè)信念。有了對教師職業(yè)信念的認同，便會“樂業(yè)”，自我價值才會確立，自信（我行）的心態(tài)便會穩(wěn)定下來。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價值的同時，也認為學(xué)生是發(fā)展中的人，是蘊含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微，是因為師生關(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學(xué)者視而不見。真誠賞識有才能的學(xué)生。由于教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生，并能夠有針對性地贊美學(xué)生，而不是說一些沒有“營養(yǎng)價值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責(zé)的評語。

傳達積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，教師對學(xué)生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達給學(xué)生，從而使學(xué)生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達給學(xué)生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。

六、陽光心態(tài)的五大精髓

第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境；第二，不能改變別人就改變自己；第三，不能改變事情就改變態(tài)度；第四，不能向上比較就向下比較； 第五，不能贏得昨天

就建設(shè)明天。

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。關(guān)于陽光心態(tài)，有人造了一些好記的話，他們說，積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。月光心態(tài)就是忽冷忽熱，出爾反

爾。

活在當(dāng)下，未來導(dǎo)向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態(tài)。

教師是樹，良好的心態(tài)是陽光。愿每位教師都有陽光燦爛的心態(tài)，讓教育之花更

鮮艷！讓教育之果更豐碩！！

第五篇：以淡泊的心態(tài)教書育人(一粒沙子)

以淡泊的心態(tài)教書育人

一粒沙子LDF 教書育人是一項良心工程。作為一名小學(xué)教師的我置身其中，做著這份良心活，如果刻意從功利方面去衡量工作的效果，就無法收獲內(nèi)心的安祥。過去的歲月，我總希望把工作做到極至，以此來體現(xiàn)自己崇高的敬業(yè)精神，但往往總是事與愿違，執(zhí)著常常讓自己徒增煩惱，且心中感到慌亂和迷茫。

多年以來，每當(dāng)聽說曾經(jīng)教過的學(xué)生考上了名牌大學(xué)，總是沾沾自喜，竊以為自己也有一份功勞，殊不知有多少學(xué)生因為在小學(xué)就被我灌輸了太多的競爭意識，默默承受著各種無形的壓力，童真被過早地扼殺。也許，我不經(jīng)意的一句話，讓孩子們在思想上背上了沉重的包袱，且背著這個包袱走過他們的小學(xué)和中學(xué)時代，走過本該單純、活潑和快樂的十二年，我不能確定二十多年來有多少個學(xué)生為我不經(jīng)意的一句話而長期背著沉重的包袱，也不知道他們背多久才能放下。更不能確定現(xiàn)實中大多數(shù)人感恩之心的缺失，是不是因為競爭意識太強的原故，但我知道，人只有知足，才懂得感恩。從這個層面上看，幾十年來也許我誤人子弟不計其數(shù)，自己卻渾然不知?？吹阶约阂灿袔讖垺皹s譽證書”，總認為自己為社會做了貢獻，可以問心無愧地向老百姓交待了，但卻不能計算出這微不足道的榮譽究竟是以剝奪多少學(xué)生的快樂時光為代價換來的?，F(xiàn)在我似乎有點明白美國教育家卡爾?羅杰斯說的“誰也不能教會誰任何東西?！边@句話了。想想造下的罪孽，我羞愧得無地自容，唯一能做的是默默祈禱孩子們長大后在理想和現(xiàn)實落差太大的景況下能一路走好。

現(xiàn)在的我，看到孩子們那一雙雙滿溢著天使般溫柔的眼睛，不再想象他們向我投來的是渴求知識的目光，而是想象他們向我投來渴望能夠天真活潑、幸福快樂地成長，將來走進社會不喪失淳樸、純真的情感，心靈變得更加純潔，靈魂變得更加高尚的目光。因此，在現(xiàn)在的教育教學(xué)過程中，我追求的是孩子們是否感受到我的善意、我的慈愛，希望我在課堂內(nèi)外的舉手投足，都能激起孩子們的情感回應(yīng)。當(dāng)個別學(xué)生沒有完成家庭作業(yè)，我差點兒要跟他們急的時候，一個聲音總會在我的耳邊響起：“梁老師，你是為學(xué)生而急呢，還是怕自己被批評而急呢？”這個聲音使我馬上冷靜下來，心平氣和地與他們交流有關(guān)作業(yè)的事情?，F(xiàn)在的我，對于那些“為了學(xué)校、為了事業(yè)、為了社會”等等堂而皇之的托詞不再顧及，我只求做到能盡心、盡力為孩子們做點事情，盡到一個教師應(yīng)盡的本分就足夠了。

當(dāng)然，更不在乎別人說我是“教書匠”還是別的什么了，我的教育教學(xué)連一個匠人應(yīng)做到的匠心獨到、惟妙惟肖都達不到，何談什么“研究型”教師？所以，我不會為了滿足自己某種企圖心的需要，“研究”時偷梁換柱，在撰寫研究報告時弄虛作假、大言不慚，好像別人不跟著效仿就會誤人子弟似的。因為我明白這是在自欺的同時也在欺人，更明白教育研究是一門科學(xué)，科學(xué)的精神在于求真！我曾經(jīng)也把自己教學(xué)上的一些體會寫下來，偶爾也獲得小小的獎勵，每每整個人有點沖動，以為這就是研究成果，以為自己差不多是一位“研究型”教師了?，F(xiàn)在冷靜想想，我的那些文章除了自己和給我評獎的那位老師之外，不知道有沒有第三個讀者？如果有，文章對別人是否有指導(dǎo)作用？別人看了會不會認為我是在制造文化垃圾？

說句心里話，我和其他老師一樣，深諳“教育變量的復(fù)雜性與難以控制性，教育情境的不可重復(fù)性?！庇诉^程可能出現(xiàn)一因多果與多因一果的現(xiàn)象，起初豪情萬丈，最后可能是空空行囊。即使得英才而教之，且造就了英才，還要想想是否會誤了他們，造就的過程和方法對別的孩子而言也只能是僅供參考。被譽為最美教師的那些在偏遠山村里的同行們，雖然談不上是“研究型”教師，但他們?yōu)榱撕⒆觽兤鹪缲澓诿€不停的那份職業(yè)操守和淡泊名利的高尚人格，著實令我欽佩。

恬淡，也許不能帶來所謂的“教育效果”,但是，愛因斯坦說：“真正的教育成果，就是在學(xué)校里學(xué)的知識全部忘光之后還能留下來的那部分東西。”我在想，如果我們每一位教育工作者都永遠保持求實的態(tài)度和淡泊的心態(tài)，去追求“知識全部忘光之后還能留下來的那部分東西”，真正將自己的生命體驗與學(xué)生的發(fā)展連在一起，那么，我們對人、對事、對工作會不會更加從容淡定 ？教育是否會出現(xiàn)另一番更加喜人的景象呢 ？