第一篇：閱讀教學中如何培養學生的創造力論文

摘要:《語文課程標準》把“在發展語文能力的同時,發展思維能力,激活想像力和創造潛能”作為語文教學的重要目標,這就告訴我們,在語文課堂培養學生的創造力成為語文教學的重要任務。中學語文課的閱讀教學是課堂教學的重頭戲,也是學生掌握語文科知識的重要途徑。其教學過程,對教師來講,也就是調動學生主動性和積極性的過程。

關鍵詞:以導為主 思維訓練 閱讀教學

一、閱讀教學要以導為主

在閱讀教學這個過程中,教師的主要任務不是“灌”,而是“導”。“導”的中心,是為學生提供掌握必要知識的必要思路,使學生循正確的思路去學習,并掌握學習內容,這樣才不會禁錮學生的思維,有利于培養學生的創造力。

第一,讓學生直接與課文對話。

語文課程的閱讀教學,是學生直接接觸古今中外大量優秀范文的好時機。閱讀教學的理想狀態應該是帶著課文和自己的初步理解與感受走向教師,向教師求教,而不應該是教師帶著已經準備好的對課文的理解走向學生,把結果講解給學生聽。因此,要培養學生的理解和創造能力,學生和課文的直接對話是閱讀教學過程必不可少的組成部分。要認真的引導學生預習。首先就是要有充分的時間保證,不能僅僅是敷衍地預習一下。其次,要有計劃地提供一些必需的閱讀背景資料。為此,閱讀期待,自由誦讀,應成為閱讀教學過程不可缺的起始環節。

為了讓學生與課文直接對話,我們甚至可以事先不限定什么目標和目的,完全讓學生接近文本,充分自由地去接近作者的心靈,去觸摸作者的思維和情感世界,去和作者溝通,去自由的想像,去進行再創造。

第二,有效組織班級集體性思維。

教學中的“集體性思維”,就是以班級為基礎,在相互交往中探討所提示的學習課題的過程。教師在這個過程中要特別關注學生在理解課文中顯露出來的大量的創造性意見,鼓勵學生繼續提出與眾不同的看法。要培養學生的創造力還應該提出新鮮的課題,引申課文意義。例如,在教學《我的叔叔于勒》時,教師可以提出“貧與富”“錢與情”“我們身邊的菲利普夫婦”“約瑟夫長大了會怎樣”“假如回來的叔叔是百萬富翁”等等話題,引導閱讀小說,觀照人生,觀照現實,激發學生再創造的欲望。

二、閱讀要借助想像和聯想,進行創造性思維訓練

情節續寫,內容擴寫,仿寫。改寫等是比閱讀更進一步的對原作的再創造。如教學《皇帝的新裝》一文,我要求學生根據課文內容對皇帝的性格進行想象。皇帝在游行完畢后會想些什么?做些什么?大家有的想象皇帝受騙后惱羞成怒,派人捉拿騙子,但騙子早已逃之夭夭;有的想象皇帝受騙后遷怒于小孩,將他抓來并責問他為何要說真話,顯得昏庸愚昧之至;有一個學生則想象皇帝因游行時沒有穿衣服而受了風寒,回宮后而發燒求醫,誰知醫生仍是這兩個騙子喬裝的,騙子用鍋底灰和野草屑做成幾顆黑糊糊的藥團騙了皇帝的大量金銀珠寶,而皇帝服藥后上吐下瀉,令人捉拿騙子時,騙子早已不見蹤影,皇帝也一命嗚呼啦。經過這樣的訓練,不但加深了對文章內容的理解、對人物性格的認識,而且使文章內容得到了再創造,學生的創造性思維能力在訓練中就自然得到了培養。

在仿寫訓練的同時,還可以采用補寫事例的方式來進行發散性思維訓練。如《談骨氣》一文中作者用了三個事例分別從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這三個角度論證了“我們中國人是有骨氣的”這個觀點,可以要求學生也從這三個角度各補充一個事例。這樣,既可以訓練學生的思維,又可以豐富他們的積累,可謂一舉兩得。

三、閱讀教學與其他學科相結合語文知識可以延伸到數學、自然、社會,藝術等學科中,借此實現學科與學科的融合、綜合性學習,強調運用各學科知識來探尋與求知,注重學生知識視野的開拓,真正實現閱讀與聽說寫能力的整體發展,從而激發學生的創造力。如在教《白雪歌送武判官歸京》時,先讓學生根據詩中的描述作一幅畫,表現邊疆生活、邊疆風光或送友歸京時的情境。學生非常興奮,創作了許多各具特色的畫。教王維的《漢江臨眺》時,先讓學生體會王維“詩中有畫,畫中有詩”的特點,再讓學生根據詩的意境作畫,從學生的畫中可以看到漢江浩瀚的水勢,以及若隱若現的遠山。

這樣的閱讀教學,給學生提供了馳聘想像的機會,大大調動了他們的能動性,有效地激活了學生的思維,培養了學生的創造力。

第二篇：閱讀教學中如何培養學生的創造力

談閱讀教學與學生創造力的培養

鹽窩鎮北嶺中學陳偉波

在《語文課程標準》中這樣描述語文教學的目標：“在發展語文能力的同時，發展思維能力，激活想像力和創造潛能”。這這無疑要提醒我們，在語文課堂教學中培養學生的創造力乃是語文教學的重要任務。如何在閱讀教學中培養學生的創造力呢？筆者結合近十年的語文課堂教學經驗談以下體會。

一、閱讀教學要以導為主

中學語文課的閱讀教學是課堂教學的主要組成部分,也是學生掌握語文科知識的重要途徑。其教學過程中，教師的主要任務不是“灌”，而是“導”，也就是調動學生主動性和積極性的過程。在這個過程中，“導”的中心，是為學生提供掌握必要知識的必要思路，使學生循正確的思路去學習，并掌握學習內容，這樣才不會禁錮學生的思維，有利于培養學生的創造力。

首先，讓學生直接與課文對話。

語文課程的閱讀教學，是學生直接接觸古今中外大量優秀范文的好時機。閱讀教學的理想狀態應該是帶著課文和自己的初步理解與感受走向教師，向教師求教：而不應該是教師帶著已經準備好的對課文的理解走向學生，把結果講解給學生聽。因此，要培養學生的理解和創造能力，學生和課文的直接對話是閱讀教學過程必不可少的組成部分。要認真的引導。首先就是要有充分的時間保證，不能僅僅是敷衍地預習一下。其次，要有計劃地提供一些必需的閱讀背景資料。為此，閱讀期待，自由誦讀，應成為閱讀教學過程不可缺的起始環節。為了讓學生與課文直接對話,我們甚至可以事先不限定什么 達成目標,完全讓學生接近文本,充分自由地去接近作者的心靈,去觸摸作者的思維和情感世界,去和作者溝通,去自由的想像,去進行再創造。

其次,有效的組織班級群體性思維。

我認為 教學中的“群體性思維”,就是以班級為基礎,在相互交往中探討所提示的學習課題的過程。教師在這個過程中應該敏銳地察覺和果斷地把握全班集體性思維的流向，在適當的時機提出適度的問題，以組織和促進班級群體性思維過程。在這一過程中,教師要特別關注學生在理解課文中顯露出來的大量的創造性意見，鼓勵學生繼續提出以眾不同的看法。要培養學生的創造力還應該提出新鮮的課題，引申課文意義。例如，在教學《我的叔叔于勒》時,教師可以提出“貧與富”“錢與情” “我們身邊的菲利普夫婦” “若瑟夫長大了會怎樣”,“假如回來的叔叔是百萬富翁”等等話題，引導閱讀小說，觀照人生，觀照現實，激發學生再創造的欲望。

二、閱讀要借助想像和聯想,進行創造性思維訓練。

情節續寫，內容擴寫，仿寫，改寫等是比閱讀更進一步的對原作的再創造.如教學《皇帝的新裝》一文，我要求學生根據課文內容,皇帝的性格進行想像。皇帝在游行完畢后會想些什么?做些什么?大家有的想像皇帝受騙后惱羞成怒，派人捉拿騙子，但騙子早已逃之夭夭，有的想像皇帝受騙后遷怒于小孩，將他抓來并責問他為何要說真話，顯得昏庸愚昧之至。有一個學生則想像皇帝因游行時沒有穿衣服而受了風寒，回宮后而發燒求醫，誰知醫生仍是這兩個騙子喬裝的，騙子用鍋底灰和野草屑做成幾顆黑糊糊的藥團換的了皇帝的大量 金銀珠寶，而皇帝服藥后上吐下瀉，令人捉拿騙子時，騙子早已逃的不見蹤影，皇帝也一命嗚呼啦。再如要求學生為皇帝的游行大典進行創造性復述,擴展故事情節，讓學生大膽地去創造去想像。經過這樣的訓練，不但加深了對文章內容的理解，對人物性格的認識，而且使文章內容得到了再創造，學生的創造性思維能力在訓練中就自然得到了培養。

發散性思維可以改變語文教學中思維單一，內容貧乏的封閉現象.能打開學生的思路，拓展課堂教學的空間。為此，可以在平時多設計些仿寫、補寫題來培養學生的發散思維能力。例如：語文是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮

語文是絢麗多彩的畫卷，讓人心馳神往。

語文是浩瀚無際的大海，讓人盡情遨游。

語文是美麗動人的歌，讓人充滿信心和希望。

在仿寫訓練 的同時，還可以采用補寫事例的方式來進行發散性思維訓練。如《談骨氣》一文中作者用了三個事例分別從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三個角度論證了“我們中國人是有骨氣的”這個觀點，可以要求學生也從這三個角度各補充一個事例。教《喂--出來》時，要求學生針對文章進行續寫，文末天外傳來的那一聲“喂，出來”可以讓學生充分的發揮自我的想象力和創造力。在課外閱讀訓練中也可以要求學生續寫獲改寫文章的結局。

三、閱讀教學中鼓勵學生突破束縛，大膽求異

在教學中應注意引導學生進行求異思維，要求學生不要滿足于課本或教師的現成結論，而要敢于大膽突破舊思想、舊觀念的束縛，從新的視角去思考和想像，從而形成自己獨特的、與眾不同的觀點、看法或結論。如教學《藤野先生》一文時，怎樣理解“魯迅先生棄醫從文的選擇”時，可以讓學生聯系當時具體的社會背景和魯迅先生一貫的愛國情懷，大膽地提出自己的看法。又如怎樣看待《效顰》中的東施效顰？在教學中可以啟發、引導學生：模仿也是一種學習、一種追求，我們學習人家的東西往往是從模仿開始。經這樣點撥，打破了原有的思維定勢，學生們可能認識到東施效顰體現了東施對美好事物的大膽追求，在當今競爭激烈的社會，我們也需要東施這種大膽追求美的精神和勇氣。另外，平時遇到“班門弄斧”、“知足常樂”、異想天開“等成語或一些已成定論的見解、諺語等，也可以要求學生對它們的理解大膽質疑，換個角度去思考。這樣，正中求反，同中求異，異中求新，能有力的促進學生創造性思維能力的培養。

四、閱讀教學關注學科間的溝通

語文知識可以延伸到數學，自然、社會，藝術等學科中。借此實現學科與學科的融合、綜合性學習，強調運用各學科知識來探尋與求知，注重學生知識視野的開拓，真正實現閱讀與聽說寫能力的整體發展，從而激發學生的創造力。

在語文閱讀教材中許多內容涉及到的地名，方位，周邊環境，歷史背景等，課前讓學生親自查一查，為學習課文做準備，課文中介紹的自然科學知識，學生一時不能明白其中道理的，讓學生動手做一做實驗；與美術相聯系的，可以讓學生動筆畫一畫。如在教《白雪歌送武判官歸京》時，先讓學生根據詩中的描述作一幅畫，表現邊疆生活，邊疆風光或送友歸京時的情境。學生非常興奮，畫處了許多各具特色的畫。教王維的《使至塞上》時，先讓學生體會王維“詩中有畫，畫中有詩”的特點，再讓學生根據詩的意境作畫，從學生的畫中可以看到邊塞大漠的浩瀚，以及黃河的奔騰不息。

這些畫生動地體現了學生對詩的審美感知，它比較恰當地表現了詩歌的意境和詩人的感情。這樣的閱讀教學，給學生提供了馳聘想像的機會，大大調動了他們的能動性，有效地激活了學生的思維，培養了學生的創造力。

閱讀教材與音樂相聯系時，讓學生聽一聽，唱一唱，引起學生的閱讀興趣。如教蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》時，我就先教學生學會唱這一首歌，在學會唱這一首詞的同時，激發學生的思考，將學生對音樂濃厚的興趣遷移到教材上來，在音樂中加深對知識的理解與領悟，激發學生的想像。并進而延伸到同學們對今天流行音樂中借用、化用古典詩詞的研究。

五、閱讀教學應加強與社會生活的結合我們要把課堂的閱讀教學融入現實社會的物質文明與精神文明建設的實踐中去。讓學生參與到社會實踐的各項活動中去，在“考察”、“實驗、”“探究”、“體驗”等一系列的活動中觀察生活，體悟人生，激發靈感，創新思維。

和平寧靜的生活是每一個人都向往的世界，學習了《桃花源記》讓學生回顧歷史，聯系當今動蕩的世界局勢和日益惡化的自然環境，構想一個未來理想世界，這樣學生就可以發揮自己的想像進行自由的創造。體驗”等一系列的活動中觀察生活，體悟人生，激發靈感，創新思維。

總之，教無定法，在語文閱讀教學中培養學生的創造力是一項長期而且艱巨的任務，更需要我們一線的語文教師不斷的摸索總結經驗，讓我們的學生能在語文課上開出燦爛的思維之花。

談閱讀教學與學生創造力的培養

作者：陳偉波

單位：山東省利津縣鹽窩鎮北嶺中學郵編：257446

電話：***

2010年4月

第三篇：淺談在英語教學中培養學生創造力

淺談在英語教學中培養學生創造力

英語教育始終是學校教育的難點，主要是目前還存在一些遺留問題：如還未徹底改變教學中以教師為中心的觀念，學生主動參與的積極性不高； “翻譯式”“灌輸式”教學方式仍然存在，外語實踐的量少、內容死、面窄，學生的語言交際能力得不到應有的提高等沒有徹底解決，給教學工作帶來了新的麻煩。

新課程的實施，社會對人才的高要求，對我們教育工作提出了新挑戰。培養全面發展的人才，創造力至關重要。創造性學生的培養離不開創造性勞動。因此，教師在教學時，面對新的對象，新的學科教材，新的質量要求，教師需要有很強的創造能力去處理一些問題，進而培養學生的創新能力：

一、堅持有利于創造力培養的教學原則

1、民主教學原則

課堂上學生規規矩矩坐著，面無表情地聽著，唯唯諾諾地舉手，小心翼翼地回答，顯然，這種課堂氣氛扼殺了學生的創造思維的火花，為此，要培養學生的創造力，教師應努力創設民主、寬松、和諧的教學氛圍，使學生身心愉悅，有安全感，學生才能自由地，靈敏地去探索，創造火花才會迸發。

2、適度激勵原則

教師通過各種方式，激勵學生的成就感和進取精神，因材施教，因人而異。著重引導學生積極思考，敢回答，對后進生不能回答時應耐心鼓勵說“Try again”、“Don’t worry, Take it easy.”、“I think you can do it will next time.”,使不同學生都能體驗成功喜悅和自身價值，對學生消極情緒，思想顧慮，精神負擔和學生困難要給予耐心指導幫助。

3、主體參于原則

傳統教學目標和教學形式單一，教學過程是執行教案的過程，學生思維自始至終在教師語言軌道上運行，這樣課堂教學不能給學生創造主動學習機會，也談不上創造力的培養。我們必須使教與學兩類活動真正形成多向相動的有利條件。這就要求師生主體換位，使教師成為一位顧問，一位交換意見的參加者，是教師“帶著學生走向知識”，而不是“帶著知識走向學生”。

4、動機內化原則。

興趣是最好的老師。缺乏愛好，學生只能被迫去學，根本談不上創造學習。要把學生從“要我學”轉變為“我要學”就需要教師持續不斷地激發和培養學生學習英語的興趣，實現教學中主體能動性的激發。教師要注重教學的生動性和趣味性，使課堂教學生動活潑，布滿情緒讓學生扮演各角色，相互對話，講故事，當小老師，表演短劇節目。聽英語歌曲和看英語電影等。這些活動極大地激發學習熱情。時間一久，這些愛好就會轉化為強大內部學習動機。使學生進行自覺、自主、有創造思維的學習。

二、構建創造性課堂教學模式

英語作為一種語言交際工具，需要教師使用各種方法和手段來激發學生學習積極性。積極參加操練，同時培養語言能力，運用能力，思維能力，使學生成為實用性交際者，能超越具體結構和功能，成為語言創造者，達到交際目的和豐富自身同時，形成內涵深刻，形式多樣的語言運用習慣。

當代教學論一致認為教學是“教師的教與學生的學所組成的教育活動”，就英語而言，“教學的實質是交際，”聽說讀寫四種技能是語言教學非凡是外語教學的專利。在現實生活中多數人際交流是聽說交流，而傳統教學模式培養出的學生都是“聾子”、“啞巴”。從全盤考慮英語教學的角度來看，聽說交際能力的提高勢必為讀寫創造條件。因此聽說交際活動應作為外語教學突破口。有的人認為學生開口就算交際，在課堂中要求學生背詞組，背對話，背課文就算交際。顯然不是！課堂內聽說練習分為語言能力練習和交際能力練習，前者重把握語言，后者重運用，要學生有真正意義上的交際和交際能力提高是創新教育一大目的。

在外語教學中采用情景交際法有助于學生語言能力的提高。如在剛剛開始上課或下課閃，使用情景交際性游戲，調動學生的內在潛力和積極性，讓學生興奮起來，并讓他們進入最佳的學習狀態。備課時教師要精心預備，周密組織，那么效果會錦上添花。如上課時教師應預備好必要的圖畫、卡片等。

在具體的操作中，則宜遵循先模后應用，先機械后活用，先語言練習后交際的總原則來安排和開展課堂活動，即呈現（Presentation），機械性練習（Meahanild Drills），有意義操練（Meaningful Drills）到交際性練習（Communicative Drills）。如JEFC（下）L115先呈現，How many/much do you want? How much is/are the?,再組成對話進行有意義操練,May I help you? Thank you, I’d?, How much is/are??How many do you now? 后出示圖片或創設情景讓學生自由運用語言進行交際性練習，讓學生自己發揮想象在各種購物場所如clothes shop, food shop, supermarket等創造性地綜合練習交際。

在經過一定的鍛練之后，學生對所學語言的把握有了一定的基礎。此時，交際練習的時機已經成熟，教師應設計練習，幫助學生鞏固其語言能力，開拓其交際能力。這種練習特點要求學生綜合性，創造性地運用學到的語言進行交流。

實踐證明，在交際練習的初始階段,教師設計與所教內容有直接或間接聯系的情景,提供一些有用詞組和句型,能夠幫助學生擺脫無從開口或無話可說的尷尬，從而迅速進入角色，更好地理解適應交際練習。

雖然，課堂中的聽說交際教學需要花許多時間精心設計教案，備課費時費力費心。但是假如能通過我們的創造性勞動為學生提供一個舞臺，讓他們在這個舞臺上充分發揮想象力和創造力，運用英語進行交際，這是非常值得努力去做得。聽說交際活動使教師的角色不再局限于單純的講授者，而根據需用要具有多元的特征，如學生課堂活動的組織者，學生進行活動的幫助者，學生表演時的觀眾評價者，甚至是學生小組活動的參加者。師生關系發生了變化，學生真正成為學習的主體，由此教學注入了新的內容，正體現出教學相長的特點。

總之，運用這樣的思路進行英語教學，學生不僅在聽說方面的交際能力大大增強，同時也促進了讀寫交際能力發展，取得較好效果，更重要的是學生從以前被動的學習者轉變為課堂的積極參與者，他們的主體意識在這個過程中得到充分的尊重與強化，從而增強了主動學習的意識，提高了學習能力，增強了創造意識，培養了創造能力.

第四篇：淺談計算機教學中對學生創造力的培養

伴隨信息技術的發展，小學計算機課程已成為一門獨立的、知識性與技能性相結合的基礎課。計算機本身的特點決定了計算機教學在開展創造教育方面具有得天獨厚的優勢。那么，計算機教學實踐中，又怎樣實施創造教育、開發學生的創造力呢？

一、喚起創造意識，激發創造激情。

創造力包括創造意向、創造思維品質和創造技能。創造思維品質是重心。而創

造思維過程大體又可分為４個階段：準備階段、醞釀階段、頓悟階段、檢驗階段。關鍵在頓悟階段。產生頓悟要有必要的心理環境。如對計算機知識有主動獲取的追求，對計算機學科有濃厚的興趣，對計算機問題有鍥而不舍的鉆研精神等。

教育理論認為：“教學的藝術不只在于傳授本領，更在于激勵、喚醒和鼓舞學生。”在計算機教學中培養學生創造力同樣需要“激勵、喚醒和鼓舞學生”。

1.運用學科特點，喚起創造意識。

學生的創造意識是在對計算機特點、內容發生興趣時引發的。因此，我們備課時盡可能挖掘學科的創造思維因素，喚起學生的創造意識。如：在開學第一節課上，我們先提出問題：“計算機對我們的學習、生活有什么作用？”學生根據自己的經驗回答：計算機可以打字；可以玩游戲；可以看影碟；可以輔助學習……我們接著問：“計算機在我們身邊有這么多用處，那么在社會中又有哪些應用呢？”由于學生社會經驗有限，感到這個問題有些困難。這時我們結合計算機的特點講解計算機在信息社會中的應用。當學生得知每天收看的天氣預報都是用計算機算出的、家里用的自動洗衣機、微波爐以及手腕上的電子表都是由計算機程序控制的時，感到非常神奇，由此產生了強烈的求知欲望和主動探索的興趣。

2.利用學生的好奇心、好勝心，激發學生的創造激情。

好奇心是對新、特、奇事物進行探究的一種心理傾向。學生對感知到的新信息會提出各種各樣的問題，進而產生深入分析、思考的急切心理。教師要利用這種心理，激發學生的創造激情。如有一次，在講“計算機與信息社會”一節課時，我問學生：“最近我國信息產業界發生了一件大事，大家知道是什么事嗎？”學生紛紛搖頭，并急切地想知道答案。我告訴他們：這件大事是我國最大的計算機產業集團聯想公司與我國軟件業巨頭金山公司聯手合作。大家都知道聯想集團是我國信息產業界硬件領域的驕子，而金山公司則在我國軟件業一枝獨秀。這一“硬”一“軟”相聯合，必將推進我國信息產業發展的步伐。借這件事，我向學生介紹了我國信息產業與某些發達國家的差距，特別強調了美國微軟試圖壟斷我國軟件業的企圖及金山公司的W作為唯一與微軟的WORD抗衡的漢字處理軟件在開發過程中經歷的艱難，使學生認識到我國的信息產業要趕超世界，需要包括他們在內的全體國人努力拼搏。由此學生更迫切地想要學習以計算機技術為代表的信息技術并利用計算機技術學習，從而引發了強烈的創造激情。

二、重視個性發展，培養創造意志。

1.尊重個性發展，樹立新型師生關系。

尊重學生個性對培養他們的創造力具有重要作用。教學中我十分重視學生的個性發展，并貫穿到整個教學活動中，樹立新型的師生關系。正如美國一位教育者羅伯特·馬金所說：“當教師充分了解學生，認識到每個學生的天才，啟發引導學生不但成功地取得了超越他們過去水平的優良成績，而且達到了他們認為應該達到的預想目標時，使命中的要求就變得更加切實可行了。個性化教育成為鼓勵學生自信的工具，但是，更加重要的是，它在師生之間創造了一種不同的責任制，即創造了一種為保證學習質量和學習效果實質性改善而相互承擔責任的精神”。

我注重在實踐中應用教育技術理論，形成了一種新的思維方式，即相信所有的學生都有能力學習，并且愿意學好。在每屆新生入學，開始本學科學習的第一節課，我都請學生回答一份問卷，以了解他們對計算機的掌握情況及對計算機學科的態度，幾乎所有的學生都表示他們愿意學好并希望得到老師的幫助。我為孩子們的求知欲望感動，更加確信只要公正地對待學生，他們中的每一個都能有所進步、有所創造。同時我還確信：充滿愛心和個性化的課堂，是以促進達到最根本教學目標為中心的；在這樣的課堂里，所有的學生不論學習好壞都受到歡迎。上機實習課上，我把學生分成小組，學生在小組里共同討論問題，學會盡情地思維、用心地學習，大膽地發揮自己的聰明才智，表達自己的觀點，達到相互促進的目的。在小組里，學生逐漸意識到：學習需要團結協作而不只是競爭，進而感到全班同學、學校乃至國家與自己的利益休戚相關，決不能僅僅考慮個人進步、成功與否。平時，我則盡可能地了解學生，并且讓學生充分發表自己的意見。在這種學生可以感受到尊重、信任和鼓勵的環境中，他們可以精力充沛地學習，全神貫注地獲取知識和能力。

教學過程中，有學生反映出對DOS學習無興趣，認為這部分內容“不象游戲那樣好玩”。我送給他們一句話：“生活中

第五篇：美術教學中應加強對學生創造力的培養

美術教學中應加強對學生創造力的培養

作者：徐翠華

內容摘要：藝術的生命在于創造。專藝術活動中創造力是至重要的，而當前美術專業學生由于多種原因，導致其創造意識不強，普遍缺泛創造力。我們在教學中應加強對學生創造意識的培養，引導學生有目的地學習，做到有的放矢，樹立學生的自信心，充分培養學生的創造力。

關鍵詞：創造力 創造意識 風格 培養 自信

藝術的生命專于創造。如果在藝術領域沒有創新，沒有發展，而是死抱住陳舊的東西不放，陳陳相因，藝術就失去了存在的價值。由于時代的不同，人類的情感和欣賞心理的不同，要求藝術家創造出有別于前人，有別于今人，甚至在自己的不同階段有別于自己的藝術作品，只有這樣的藝術家才具有藝術生命，才具有創造力。我們看在藝術史中，能留下名字的藝術家，都是具有非常強的創造力的人。我們從中外畫壇的名家來分析一下創造力對于一個藝術家的重要。首先我們看看印象派之后的塞尚，他在吸收前人藝術的同時，打破陳規，開創出自己的繪畫風貌，他冷靜、理性地分析，象建筑式的構建畫面，建立新的繪畫概念，在當時的畫壇尤如投了一重磅炸彈掀起了現代藝術革命，在藝術史上也被稱為“現代藝術之父”。塞尚的偉大和不朽就在于他打破陳規，建立自己的意象世界，創造了一個前無古人的畫面風格。創造力，在塞尚的作品中得到了充分體現。

再來看看眾所周知的畢加索，之所以被稱為“世界上最年青的藝術家”，不是因為其年齡，而在于他旺盛的創造力，他的一生，從不肯重復別人，也不肯重復自己，他在自己的不同的時期，有不同的藝術風貌，如他的藍色時期，玫瑰紅時期，立體主義時期等，他的藝術生命就是在不斷的創造中進行，超越別人，超越自己，保持其旺盛的藝術生命力。他的一生是創造的一生。

近代的中國畫壇，張大千、徐悲鴻又如何呢？張大千是天才型的畫家，他的藝術面貌如畢加索般也是多變的，其30歲之前畫風可謂“清新俊逸”，50歲進入“瑰麗雄奇”，60歲以后達“蒼深淵穆”之境，80歲后氣質淳化，筆簡墨淡，特別是其獨創淡墨山水，更是奇偉瑰麗與天地融合，如其畫的荷花，近似抽象，但仍不失法度，有別古人，有別西畫，有別于以前的自己，如其所說：“無人無我，無古無今”。獨創的面貌乃張大千第一人。徐悲鳴畫馬超越了前人，創造出前人藝術中所沒有的東西——新的情感，新的語言和方法，古人畫馬很少有奔跑狀，徐畫馬運用了前人未有的粗放筆觸和濃重墨色，強調出馬的主要骨架結構和奔馳的動勢，使得奔馬精神駿發，活靈活現，躍然欲出，徐的馬之所以在藝術界受到人們的推崇，就在于在技法上，融合中西，在造型上有自己的個人特色。這些都是創造力的表現。

藝術的生命在于創造，這早已是不爭的事實，重復別人，沒有創造，也就意味著藝術生命的終結，由此，可見在美術教學中對學生創造的培養是至關重要的。

當前中國美術專業的現狀，特別是非專業性院校的美術專業學生普遍缺泛創造力，對創造力的認識嚴重不足。造成這種現狀，是多方面的因素，我認為主要有三點：

1、跟現在美術專業的招生現狀有關。在現階段，中國的美術專業發展迅猛。在十幾年前，高校有美術專業的并不多，即使有招生數量也非常有限，一個班，十幾個人，不會超過二十，這就意味著考美術專業非常困難，美術的門檻高，而隨著改革開放的市場經濟，特別是20世紀末的各高校擴招，藝術殿堂也擋不住經濟誘惑，各校以壓倒式的數量招生，致使美術考生的素質越來越差，大多數考生都是由于其文化課差而選了美術專業，其實他們對美術并無興趣，這樣的學生在學習上肯定缺泛主動性，更別說創造力了。

2、跟當前中國美術教育的現狀有關。雖然國家教育部一再提倡素質教育，對美育的要求也非常重視，在中小學的評比中，美術這一塊也占有很大的份量，可在實際的操作中美術課就是形同虛設，美術教師在學校地位低，美術課也是常常被其他文化課占用，這種現狀導致，我國中小學學生美術知識貧泛，美術基礎薄弱。當上大學考美術專業后，僅憑一點可憐的技術活去應試，甚至一些所謂有經驗的培訓班，打出三個月考大學，30天學會水粉等標語，用一套死辦法來訓練學生，學生憑著背來的技術考取大學之后，可以說對美術理論知識一無所知，就連藝術史上著名人物高更，石濤等為何許人也，也從未聞過，如此的學生，他們會有創造意識？會有創造力嗎？

3、跟當前美術教育的模式有關。中國現代美術教育沿用的是西方美術院校的教學模式，這本無錯，但現在出現了課堂上幾乎全是技法訓練，從大一學生進校，到學生大四畢業，在這四年的學習過程中，學生接受的更多是一個手動過程，評價學生作業，學生水平的好壞，也僅是看誰的技術嫻熟一些，這種只注重技術的教育方式培養出來的學生，必然會缺少創造力，這與我們教學目標相差甚遠。

綜上所述，針對當前學生的現狀，我們迫切的需要培養學生的創造力。我認為培養學生的創造力是當前美術教學中的當務之急。那么如何培養學生的創造力呢？我提出以下幾點建議：

1、培養學生的創造意識

當前的美術教育中，不能只強調無任何探索意識的技法訓練，雖然，繼承是創新之根本，但無意識的重復，只會是純技術，是工匠，所以我們當務之急是給學生“洗腦”，在學生的大腦中注入新的知識結構，培養其探索意識。思想是行動的主宰，所以美術教育的首要任務是，培養學生的創新意識和動機，只有有了創新意識，學生才會主動地去探索，積極地去尋找帶有自己個性特色的藝術形式，如畫家齊白石在60歲以前的藝術成就可謂平平，沒有什么獨到之處，后來，他受到畫家陳師曾的點悟，強烈地意識到了藝術創造的意義，從而有了經過長達十年的“衰年變法”，而成就了自己的藝術事業，他終于創造出自己的畫風而成為一代大師，由此可見創造意識的培養，在美術教學中是至關重要的。

我們可以從藝術史，藝術美學等方面入手，引導學生了解藝術形式的多樣性，認識美術作品的藝術價值在于創新，從而培養學生的創新意識，激發學生的主動性。

2、開展美術欣賞課

當學生有了意識之后，我們作為老師的，就要幫助引導學生，怎樣去尋找自己的藝術語言和繪畫母體。我認為，我們可以借助現代化教學設備，開設美術作品欣賞課，例用大師作品的圖片，指導學生去賞析。我們可以從分析大師作品的內容，形式到其表現手法，分析其所處的時代背景，生活環境對其作品的影響。從這些方面讓學生從中捕捉到藝術創作的信息，及藝術來源于生活，又不等于生活的真諦。如我們引導學生欣賞法國畫家米勒老爹的作品時，首先要讓學生主動去查找米勒的生活背景，以及當時的社會狀況，再回到他的作品分析他的作品與他生活背景的關系，與當時社會環境的關系。米勒出生在法國農村，并在農村勞作中度過他的童年和青年時光，他對農村生活和那里勞動的人們有深刻地了解和深厚的感情，他了解他們的歡樂和痛苦，也分享他們的信仰和偏見。這些構成了米勒作為家民畫家的創作特色。我們要讓學生從中看出，藝術來源于生活，并有感于生活，而不是憑空捏造，無病呻吟。作品的母體要是自己熟悉并感受深刻的東西，這樣你才會在創作時有一種興奮感，有一種不吐不快的沖動。再來分析米勒筆下人物表現手法，均是簡樸、單純，這是他的特色或稱為風格，這種手法更好的表現了他的主題，使農民樸實的形象躍然紙上，可見，風格是為了主題服務的，他的作品與當時時代的關系又是如何呢？當時法國正處于革命時期，這些農民粗壯的形象，就如當時街頭的革命者，于是受到革命派的推崇，引起社會的關注。

我們從分析米勒的作品的活動中，讓學生理解，作品的取材視覺獨特在藝術創作中是非常重要的，表現手法的新穎獨創，在藝術活動中也占有非常重要的地位，主題與手法要完美的結合。從這里學生意識到怎樣去尋找自己的創作母體，寄托自己的情思，并且，為了自己的母體去尋找自己的表現手段，這樣就會變被動為主動，使學生在平時的學習中積極主動的思考，帶著目的去練習自己的技法。

3、建立學生的自信心

在課堂上鼓勵學生大膽地把創新思想在行動中表現出來，創造一個富有個性的畫面，在美術教學過程中，要遵重學生的想法，遵重學生提出不同的見解，在課堂練習中，遇到學生有特殊思維，表現手段等苗頭時，要鼓勵學生，向他們表達出你的想法是有價值的，以此來堅定學生的信心，并在訓練過程中給學生以正當的引導，如針對他的畫面反應出來的東西讓學生去看某方面的作品，了解某些流派的觀點，以此來幫助學生，有目的得學習，從別人那里拿來適合自己的東西，我認為這樣會讓學生在學習過程中做到有的放矢。國外有位教育家曾指出，好學生是夸出來的，我覺得非常有道理。藝術本來就有別于科學，它沒有概念性的對與錯，它傳達給人的只是一種感覺，一種精神上享受，所以它本無所謂正確與否，只要你有創新意識，你的東西能打動欣賞者，能與之產生共鳴，你就是對，所以我們不防在教學中多夸夸學生，樹立學生的自信心，增強其創造欲，發揮其創造潛能。我認為這是教學中應該非常重視的東西，而不能只重技術，并給學生某種條條筐筐，要求學生怎樣畫，固定了學生的思維，扼殺了其主觀感受，而使學生缺乏探索創造的活力。我們在教學中要樹立學生的自信心，大力倡導學生探索創新，鼓勵學生求異。我們在教學中應是發現者而不是守護者。

在教學過程中，培養學生的創造力，這是一個非常繁雜而堅巨的歷程，因學生創造力的形成并非一朝一夕，對學生而言，這是一個知識的積累，修養的提高，意識的培養，信心的建立……一個漫長而艱苦的過程，對教師而言，也提出了更高的要求，教師不但要有本專業扎實的知識基礎和教學基本功，還應該知識淵博，藝術修養高，更應具有非常強的審美能力，俗話說：“冰凍三盡，非一日之寒”。因此，學生美術創造力的形成，師生均應持之以恒。教師要循循善誘，誨人不倦，培養學生良好的意志和藝術素質；學生要提高興趣，熱愛藝術，善學苦練，又勤于探索，不斷發展和提高自己的創造力。參考書目：《藝術概論》