第一篇：教育學(xué)重點(diǎn) (教師考編必備)
1.1什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育？教育就其定義來(lái)說(shuō)有，有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指增進(jìn)人們的知訓(xùn)、技能和身體健康，影響人們的思想觀念的所有活動(dòng)。廣義的教育包括：家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把們們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。
2．學(xué)校教育的構(gòu)成要素有哪些？簡(jiǎn)述各構(gòu)成要素在教育活動(dòng)中的地位。學(xué)校教育包括三個(gè)基本要素：教育者、受教育者和教育影響。
教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人，教師是學(xué)校教育者的主體，是直接的教育者，在教育過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。受教育者是接受教育的人，他既要接受教育者的改造和塑造，同時(shí)也要自我改造和塑造。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系得總和，是教育者和受教育者相互作用的中介。
3．什么是學(xué)校教育制度？簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的基本類型。學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱“學(xué)制”，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。基本類型：雙軌制學(xué)制、單軌制學(xué)制和分支制學(xué)制。
1902年 “壬寅學(xué)制”第一個(gè)近代學(xué)制；1904年 “癸卯學(xué)制”第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制；1922年 “壬戌學(xué)制提出”六三三“學(xué)制
4．試述現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；(6)教育制度有利于國(guó)際交流
5．為什么教師在教育過(guò)程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用？第一教師承擔(dān)著傳承人類文明和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重任；第二，教師受過(guò)專門的職業(yè)訓(xùn)練；第三，青少年處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期。
6．教育的歷史發(fā)展分為哪幾個(gè)時(shí)期？各個(gè)時(shí)期的教育有什么特點(diǎn)？分為原始形態(tài)的教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代學(xué)校教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育。原始形態(tài)的教育特點(diǎn)：(1)教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的。(2)教育沒(méi)有階級(jí)性。(3)教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一。古代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離(2)教育具有階級(jí)性和等級(jí)性(3)教育內(nèi)容偏重于人文知識(shí)，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對(duì)辨和死記硬背。現(xiàn)代學(xué)校教育的特點(diǎn)：(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；(2)教育面向全體社會(huì)成員；(3)教育的科學(xué)化程度和教育水平日益提高。學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育的特點(diǎn)：(1)全體社會(huì)成員的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)之中；(2)社會(huì)能為每一位社會(huì)成員提供適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
7．資產(chǎn)階級(jí)采取哪些措施建立國(guó)民教育體系？(1)國(guó)家建立公立教育系統(tǒng)，加強(qiáng)對(duì)教育的控制；(2)普遍實(shí)施義務(wù)教育；(3)重視教育立法，依法治教 代化。
2.8．試述世界教育改革的趨勢(shì)。教育終身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育技術(shù)現(xiàn)9．簡(jiǎn)述古代教育思想家的主要思想及其代表作。最早把”教“和”育“連在一起的是孟子。西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了”國(guó)學(xué)“與”鄉(xiāng)學(xué)“之分，形成了六藝（禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)）。1905年 廢除科舉；”以僧為師“"以吏為師”成為古代埃及教育的一大特征古印度教育控制在婆羅門教和佛教手中，婆羅門將人分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。西歐中世紀(jì)分為僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校，內(nèi)容有神學(xué)和七藝（文法、修飾、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)）孔子主張“有教無(wú)類”，希望把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”，教授的基本科目是《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，提出了因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思并重、學(xué)行兼顧、博約結(jié)合、學(xué)以致用、以身作則等教學(xué)原則；戰(zhàn)國(guó)后期《學(xué)記》我國(guó)最早專門論述教育問(wèn)題的著作，提出教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長(zhǎng)善救失、藏息相輔、師嚴(yán)而道尊；蘇格拉底 “產(chǎn)婆術(shù)”，是一種教師和學(xué)生共同討論、辯論的方法，為啟發(fā)式教學(xué)奠定的基礎(chǔ)；柏拉圖的教育思想都體現(xiàn)在代表作《理想國(guó)》中，構(gòu)建了較為系統(tǒng)的學(xué)制，為近代資源共享本主義教育提供了雛形；亞歷士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家 提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育；昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家，他的《雄辯術(shù)原理》是西方第一本教育
專專著。他主張教育者要了解兒童的天賦、傾向和才能，遵循兒童的特點(diǎn)進(jìn)行教育。他重視教師的作用，認(rèn)為教師是教育成敗的關(guān)鍵。
10．簡(jiǎn)述近代、現(xiàn)代教育思想家的代表及其主要貢獻(xiàn)。英國(guó)的培根首次把教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科提了出來(lái)；捷克著名教育家夸美紐斯是使教育學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的第一人，他的《大教學(xué)論》。他的貢獻(xiàn)主要有提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；提出了“泛智”思想，論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識(shí)教給一切人；提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)原則；提出了學(xué)年制思想，并從理論上論述了班級(jí)授課制。盧梭在《愛(ài)彌兒》中提出了自然與自由教育的思想。瑞士平民教育家裴斯泰洛齊則認(rèn)為，教育的目的在于按照自然的法則，全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量，教育的首要職責(zé)在于塑造完整的、富有個(gè)性特征的人。英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了 “白板說(shuō)”和紳士教育 其代表作為《教育漫話》。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表，是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，必須把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的四段教學(xué)法，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。杜威的《民主主義與教育》，是實(shí)用主義教育學(xué)的創(chuàng)立人 將教育的本質(zhì)概括為“教育即生活”“教育即成長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造與改組”，形成了以兒童中心、活動(dòng)課程、做中學(xué)為特
3.11．簡(jiǎn)述馬克思主義教育學(xué)的誕生及發(fā)展。1939年前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫出版了以馬克思主點(diǎn)的教學(xué)思想。
義理論為指導(dǎo)編寫的《教育學(xué)》，把教育育分成總論、教學(xué)論、德育論和學(xué)校管理論四個(gè)部分，主要特點(diǎn)是重視智育在全面發(fā)展中的地位和作用；肯定課堂教學(xué)是學(xué)校工作的基本組織形式；強(qiáng)調(diào)教師在教育和教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
12．簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展情況。(1)教育科學(xué)體系逐步形成；(2)教育理論異彩紛呈；(3)教育理論與教育實(shí)際的結(jié)合日益緊密
13．當(dāng)代著名的教育理論有哪些？其代表人物和基本觀點(diǎn)是什么？布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論；贊可夫的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系；布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論；蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論
14.試述教育與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化的關(guān)系。㈠教育與生產(chǎn)力是相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系；⑴生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度②生產(chǎn)力水平制約人才規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)③生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、手段和組織形式。⑵教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用①教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)③教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。㈡政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是相互制約、相互影響的。⑴政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的④政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容⑵教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的促進(jìn)作用①教育實(shí)現(xiàn)年輕一代的政治社會(huì)化②教育為政治培養(yǎng)專門的人才③教育對(duì)當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響④教育可以加速民主進(jìn)程。㈢文化與教育是相互依存、相互制約的關(guān)系⑴文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用①文化影響教育目的的確立②文化影響教育內(nèi)容的選擇③文化影響教育教學(xué)方法的使用⑵教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用②教育具有傳播和交流文化的作用③教育具有更新和創(chuàng)新文化的作用。
14.簡(jiǎn)述信息技術(shù)對(duì)教育的影響(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。
15.人力資本理論的代表人物是誰(shuí)？基本觀點(diǎn)是什么？舒爾茨 《人力資本投資》人力資本理論的核心概念是“人力資本”，它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，它是資本的形態(tài)，是未來(lái)薪水和報(bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，它體現(xiàn)在人的身上，屬于人的一部分。蘇爾茨是通過(guò)教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算教育對(duì)國(guó)民收入增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。
16.試分析教育與文化關(guān)系的特殊性教育與文化的關(guān)系有一定的特殊性：一方面文化本身是一種教育力量，另一方面是教育本身也是一種文化。(1)文化本身是一種教育力量。體現(xiàn)在：一是特定時(shí)空中的文化構(gòu)成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的影響，發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用；二是一定的社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教
育活動(dòng)起著無(wú)形而又強(qiáng)大的影響作用。(2)教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系；另一方面它的實(shí)踐
4.17.什么是學(xué)校文化？學(xué)校文化有哪些特點(diǎn)和功能？學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化本體。
程中積淀、演化和創(chuàng)造出來(lái)的，并為其成員所認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶。學(xué)校文化由觀念文化、規(guī)范文化和物質(zhì)文化構(gòu)成。觀念文化的四種成分：認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分。規(guī)范文化三種表達(dá)方式：組織形態(tài)、規(guī)章制度、角色規(guī)范。物質(zhì)文化包括：環(huán)境文化和設(shè)施文化。學(xué)校文化的特點(diǎn)：(1)學(xué)校文化是一種組織文化(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任(4)學(xué)校文化特別是良好的校風(fēng)，具有鮮明的教育作用。學(xué)校文化的作用：導(dǎo)向作用、凝聚作用和規(guī)范作用。
18.學(xué)校文化是怎樣形成的？(1)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過(guò)程(2)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過(guò)程(3)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過(guò)程(4)學(xué)校文化的形成過(guò)程，是一個(gè)良好行為的改造和積累過(guò)程
19.試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在㈠教育具有質(zhì)的規(guī)定性，⑴教育是培養(yǎng)人的的社會(huì)實(shí)踐⑵教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐⑶培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的⑷教育有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐㈡教育具有歷史繼承性⑴任何教育都具有歷史繼承性⑵教育要注意繼承與發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)㈢教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性⑴教育相對(duì)獨(dú)立與生產(chǎn)力的發(fā)展水平⑵教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。
20．如何認(rèn)識(shí)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位和作用？(1)教育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵所在(2)教育是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)性因素(3)教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑(4)教育是實(shí)踐“三個(gè)代表”思想的重要領(lǐng)域
21．如何切實(shí)落實(shí)教育的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位？(1)提高各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教育基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí)(2)把實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)作為發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)(3)加大政府對(duì)教育的投入，加快教育發(fā)展(4)進(jìn)一步動(dòng)員社會(huì)資源，建立多元教育投資體制(5)建立和完善國(guó)家助學(xué)貸款制度，大力發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育(6)加快構(gòu)建終身教育體系，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成。
22．什么是教育現(xiàn)代化？教育現(xiàn)代化主要包括哪些內(nèi)容？教育現(xiàn)代化就是基于教育傳統(tǒng)，積極地吸收國(guó)外優(yōu)秀教育成果，創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)化生活方式的教育的歷史變化。內(nèi)容包括：教育觀念現(xiàn)代化、教育目標(biāo)現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育方法和手段的現(xiàn)代化、教師隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化、教育設(shè)備現(xiàn)代化、教育制度現(xiàn)代化。
23、試述人的特點(diǎn)及其對(duì)教育的要求。
(1)人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。教育培養(yǎng)人不能脫離社會(huì)關(guān)系，必須依據(jù)社會(huì)關(guān)系的需要并在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行。同時(shí)，教育也要重視人的自然性，要按照人的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育。
(2)人是受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一。教育必須充分考慮人的主觀能動(dòng)性，既要把學(xué)生看成教育活動(dòng)的客體，更要把學(xué)生看成教育活動(dòng)的主體；既要發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，又要尊重受教育者的主觀能動(dòng)性。
(3)人是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。一方面要堅(jiān)持統(tǒng)一的教育要求，使每個(gè)學(xué)生都獲得全面發(fā)展；另一方面要堅(jiān)持在個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)。
24、什么是人的身心發(fā)展？人的身心發(fā)展包括哪些方面？它們之間的關(guān)系如何？
人的身心發(fā)展是指人的身心在特定階段的特定方向的發(fā)展，即人從出生到成年期間在身心兩個(gè)方面所發(fā)生的積極變化。
包括身體的發(fā)展和心理的發(fā)展。身體的發(fā)展包括肌體的發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng)；心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意識(shí)兩方面的發(fā)展。
人的身心發(fā)展的兩個(gè)方面是相輔相成的。身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能，心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中，而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展。同樣，認(rèn)識(shí)、情感、意志和性格等心理過(guò)程和特征，也總是制約著身體的正常發(fā)展。因此，教育促進(jìn)人的身心發(fā)展，必須是
促進(jìn)人的身心的和諧發(fā)展。
25、試述人的身心發(fā)展的一般規(guī)律？
(1)人的身心發(fā)展的順序性。(2)人的身心發(fā)展的階段性。(3)人的身心發(fā)展的不平衡性(4)人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性。(5)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
26、關(guān)于人的身心發(fā)展有哪些典型觀點(diǎn)？其代表人物是誰(shuí)？基本觀點(diǎn)是什么？
典型的觀點(diǎn)有：遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論
(1)遺傳決定論:英國(guó)的高尓登和美國(guó)的霍尓。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用
(2)環(huán)境決定論：美國(guó)的華生。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由后天的環(huán)境決定的。
(3)二因素論：美國(guó)的吳偉士和德國(guó)的施太倫。觀點(diǎn)：人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的
27、影響人的身心發(fā)展的因素主要有哪些？
遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育
28、什么是遺傳素質(zhì)？如何理解遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用？
遺傳素質(zhì)：通過(guò)遺傳而獲得的上一代的解剖生理特點(diǎn)。作用：
(1)遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提。
(2)遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異為人的身心發(fā)展的個(gè)別差異提供最初的可能性。(3)遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段。(4)不宜夸大遺傳素質(zhì)的作用
29、什么是環(huán)境？如何理解環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用？
環(huán)境是圍繞在人的周圍并對(duì)人的生存和生活作用的因素。作用：
(1)環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。
(2)環(huán)境決定人的身心發(fā)展方向、水平、速度和個(gè)別差異。(3)環(huán)境的決定作用是通過(guò)人的內(nèi)部因素實(shí)現(xiàn)的。
30、試分析學(xué)校教育在人的身心發(fā)展的作用及其表現(xiàn)。
學(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)：
(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。
(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值
5.31、為什么說(shuō)學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用？(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)；（2）學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的；
（3）學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。
32、什么是教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)和教育方針？他們之間的關(guān)系如何？
教育目的：國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人的總要求，它規(guī)定各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。
培養(yǎng)目標(biāo)：是教育目的的具體化。
教學(xué)目標(biāo)：與教育目的是具體與抽象的關(guān)系。
教育方針：包含教育目的，但二者的角度不同（政策、學(xué)術(shù)）。
33、簡(jiǎn)述教育目的的作用。
導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用
34、關(guān)于確立教育目的依據(jù)的兩種對(duì)立觀點(diǎn)是什么？其主要代表人物是誰(shuí)？基本觀點(diǎn)是什么？
（1）個(gè)體本位論。
代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊。
觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的本性需要來(lái)確定，教育的根本目的在于使人的本性得到最完善的發(fā)展（2）社會(huì)本位論。
代表人物：荀子、柏拉圖、康德
觀點(diǎn)：個(gè)人德一切發(fā)展都有賴于社會(huì)，主張教育目的應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)德要求來(lái)確定，教育的根本目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范，實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化，并為社會(huì)服務(wù)。
35、簡(jiǎn)述確立教育目的的科學(xué)依據(jù)。
社會(huì)發(fā)展要求和個(gè)人發(fā)展要求的辯證統(tǒng)一。
36、我國(guó)確立教育目的的理論基礎(chǔ)是什么？主要觀點(diǎn)是什么？
理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。觀點(diǎn)：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人的全面發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展是一致的。(3)分工和私有制是人的片面發(fā)展的根源。
(4)社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)人的全面發(fā)展提出了客觀要求，并提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(5)共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
37、簡(jiǎn)述新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)教育目的的表述的演變。
38、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的基本精神。
(1)教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人
(3)教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
39、我國(guó)初中階段和高中階段的培養(yǎng)目標(biāo)分別是什么？
40、試述全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系。
全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育構(gòu)成。
41、什么是素質(zhì)教育？簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的，以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的教育。
內(nèi)涵：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
42、試述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。
(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
43、素質(zhì)教育應(yīng)避免哪些誤區(qū)？
44、如何實(shí)施素質(zhì)教育？
（1）要認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇。（2）樹(shù)立素質(zhì)教育觀念（3）充分發(fā)揮政府作用（4）加大教育督導(dǎo)力度（5）提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性
（6）加強(qiáng)各級(jí)各類教育之間的溝通和銜接（7）改革內(nèi)部管理體制（8）提高校長(zhǎng)和教師的素質(zhì)
（9）完善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。
45、簡(jiǎn)述教師職業(yè)的性質(zhì)。
(1)教師職業(yè)是一種專門化職業(yè)，教師是專業(yè)人員。(2)教育職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)，教師是教育者。
46、簡(jiǎn)述教師的作用。
(1)教師是人類文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用。(2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。(3)教師是人的潛能的開(kāi)發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。
47、教師的一般角色有哪些？教師在新課程條件下有哪些角色？
一般角色：傳道者；授業(yè)解惑者；榜樣；管理者；朋友。
新角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；教育教學(xué)的研究者；課程資源的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。
48、簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
復(fù)雜性和創(chuàng)造性；示范性；系統(tǒng)性。
49、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要內(nèi)容是什么？
(1)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教
愛(ài)崗敬業(yè)，廉潔從教(2)熱愛(ài)學(xué)生。全面關(guān)心學(xué)生 尊重和信任學(xué)生 嚴(yán)格要求學(xué)生 理解和寬容學(xué)生 解放和放飛學(xué)生
(3)具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。善于與同事合作 善于與家長(zhǎng)和社會(huì)合作(4)以身作則，為人師表。加強(qiáng)修煉，言行一致
50、一名合格的教師應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)？
(1)廣播的科學(xué)文化知識(shí)(2)精深的學(xué)科知識(shí)
(3)寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)和管理科學(xué)知識(shí)
第二篇：教師考編教育學(xué)心理學(xué)題庫(kù)
教師專業(yè)知識(shí)試題：精選知識(shí)點(diǎn)練習(xí)
1.中學(xué)生學(xué)完英語(yǔ)單詞后，教師要求他們課后立即背誦。這里教師所運(yùn)用的記憶規(guī)律是()。A.多感官參與 B.學(xué)習(xí)程度適當(dāng)C.復(fù)習(xí)方式的多樣化 D.及時(shí)復(fù)習(xí)2.西周時(shí)期學(xué)校教育的基本內(nèi)容為“六藝”，“六藝”包括()。A.禮、樂(lè) B.射、御 C.文、算 D.書、數(shù) 3.屬于我國(guó)普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是()。
A.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能
C.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)D.提高學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力 4.墨家對(duì)于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有三種途徑()。A.親知 B.熟知 C.聞知 D.說(shuō)知 E.見(jiàn)知
5.兼容班級(jí)上課與個(gè)別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),將大班上課、小班討論、個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起的教學(xué)組織形式是()。A.道爾頓制 B.蘭貝制 C.特朗普制 D.文納特卡制
6.教學(xué)相長(zhǎng)這一提法()。A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7.在現(xiàn)代教育中，教育活動(dòng)的重心由教師轉(zhuǎn)向教材。(判斷題)8.一個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級(jí)組織，就標(biāo)志著班集體的形成。(判斷題)9.非正式群體在班級(jí)管理中只有消極作用。(判斷題)10.具有場(chǎng)獨(dú)立認(rèn)知方式的人，對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素的影響和干擾。(判斷題)正確答案及解析：
1.【答案】D。2.【答案】ABD。3.【答案】ABC。
4.【答案】ACD。中公專家解析：墨家認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑，其中“說(shuō)知”是依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。
5.【答案】C。6.【答案】C。中公專家解析：新型師生關(guān)系的基本特征：尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容。教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》。
7.【答案】×。中公專家解析;在現(xiàn)代教育中，教育活動(dòng)的重心由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生。8.【答案】×。9.【答案】×。10.【答案】√。
2015常州教師招聘《教育學(xué)》班級(jí)管理單選題練習(xí)三
1、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()
A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作答案：B
2、學(xué)校對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是()A、任課教師B、班主任C、教導(dǎo)處D、校長(zhǎng)答案：B
3、班級(jí)管理的基本功能是()A、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B、共同建立良好的班級(jí)秩序和健康的班級(jí)風(fēng)氣 C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案：B
4、班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是()。
A、班主任工作總結(jié)B、建立學(xué)生檔案C、班主任工作計(jì)劃D、操行評(píng)定答案：D
5、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以()為核心來(lái)建立管理機(jī)制。A、學(xué)校B、教師C、教育內(nèi)容D、學(xué)生答案：D
6、班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則是()A、有利于教育的原則B、目標(biāo)一致的原則C、可接受性原則D、有利于身心發(fā)展的原則答案：A
7、班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以()最為重要。A、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑B、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法C、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序D、班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定答案：D
8、班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是()A、交往B、學(xué)習(xí)C、課堂D、課外活動(dòng)答案：A
9、教學(xué)管理的核心是()A、教學(xué)思想管理B、常規(guī)管理C、教學(xué)質(zhì)量管理D、教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用答案：C
10、我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()A、“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式B、“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C、型的領(lǐng)導(dǎo)方式D、民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式答案：A
11、班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()A、共同的奮斗目標(biāo)B、班主任的要求C、班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)D、共同的活動(dòng)答案：A
12、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()A、成立了班委會(huì)B、開(kāi)展了班級(jí)工作C、形成了正確地集體輿論D、確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C
13、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是()答案：A A、指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B、豐富班級(jí)管理角色C、班級(jí)小干部的崗位轉(zhuǎn)換D、形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度 14、19世紀(jì)對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在()A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案：B
15、學(xué)生自我管理，自我教育的最好載體是()A、學(xué)習(xí)小組B、班集體C、成為班長(zhǎng)D、成為學(xué)校組織成員答案：B
16、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)()A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教育答案：D
17、在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A、“學(xué)生中心”B、“教師中心”C、“德育中心”D、“集體中心”答案：D 2015常州教師招聘考試《小學(xué)教育學(xué)》綜合試題及答案（2）、單項(xiàng)選擇題
1.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別是()。
A.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)B.促進(jìn)新舊知識(shí)聯(lián)系C.促進(jìn)新知識(shí)長(zhǎng)期保存D.促進(jìn)短時(shí)記憶 2.負(fù)有中小學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)義務(wù)的主體不包括（）。A.教師B.學(xué)校C.國(guó)家D.企業(yè) 3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思()。A.憤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌 B.憤：憤怒。悱：想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)
C.憤：感覺(jué)不滿足，努力地去做。悱：感覺(jué)心情不舒暢 D.憤：因不滿意而心情激動(dòng)。悱：感覺(jué)心情不舒暢
4.疏導(dǎo)原則就是（）原則。A.導(dǎo)向性B.因材施教C.循循善誘D.有的放矢
5.班主任工作的首要任務(wù)是（）。A.建立班集體B.評(píng)定學(xué)生操行C.抓好學(xué)生學(xué)習(xí)D.組織學(xué)生活動(dòng) 6.屬于非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)手段的是()。A.觀察B.判斷C.反思D.分析
7.屬于自編測(cè)驗(yàn)的類型的是（）A.工作日記B.客觀題C.等級(jí)評(píng)價(jià)量表D.行為檢查單
8.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()。A.道德情感異常B.道德行為不良C.道德意志薄弱D.道德認(rèn)識(shí)缺乏 9.()是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法A.教學(xué)方法B.教學(xué)原則C.教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)目的
10.提出“化民成俗，其必有學(xué)”的論著是（）。A.《理想國(guó)》B.《學(xué)記》C.《政治學(xué)》D.《大學(xué)》 11.“知子莫如父，知女莫如母。”說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。A.先導(dǎo)性B.感染性C.性D.針對(duì)性 12.據(jù)記載，我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于()。A.殷周時(shí)代B.秦代C.唐代D.明代
13.一般來(lái)說(shuō)小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（）。A.幼兒期B.少年期C.童年期D.青春期 14.小學(xué)教材的編寫，在內(nèi)容上最重要的是要考慮（）。
A.形象性與興趣性B.娛樂(lè)性與生活性C.科學(xué)性與思想性D.知識(shí)性與個(gè)性
15.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界.這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的()A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡(jiǎn)潔性D.交往性
16.在德育過(guò)程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，一般稱為()。A.道德情感B.道德意志C.道德觀念D.道德行為
17.德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是（）統(tǒng)一的過(guò)程。A.個(gè)體與環(huán)境B.個(gè)體與社會(huì)C.個(gè)體與教育D.個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化 18.小學(xué)班主任的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解學(xué)生B.班會(huì)活動(dòng)C.建立學(xué)生檔案D.組織和培養(yǎng)班集體 19.課外活動(dòng)不包括()。A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課
20.屬于主題班會(huì)形式的是()。A.主題報(bào)告會(huì)B.學(xué)科小組C.科技活動(dòng)D.社會(huì)公益活動(dòng)
二、填空題
21.小學(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、體育、美育和__________教育。22.根據(jù)課程的組織方式，可把課程分為：分科課程、融合課程、廣域課程、__________。23.主題班會(huì)應(yīng)以_________為主，教師不能包辦。
24.教學(xué)大綱即_________，規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的任務(wù)知識(shí)的范圍深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。25.課外活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施的終結(jié)性環(huán)節(jié)是_________。
26.小學(xué)畢業(yè)考試在縣級(jí)教育部門的指導(dǎo)下，一般由__________命題，農(nóng)村也可由鄉(xiāng)、鎮(zhèn)教育管理機(jī)構(gòu)組織命題。27.課程設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)_________、探索性、實(shí)踐性保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐，注重學(xué)生的探索、獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)。28.教育技術(shù)的_________是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。
29.我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有：小學(xué)六年、初中三年的“_________”;小學(xué)五年、初中四年的“五四學(xué)制”;小學(xué)和初中“九年一貫制”。
30.__________的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。
三、判斷題
31.階段性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。()32.學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要。（）33.外鑠論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。34.課程設(shè)計(jì)作為教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件，是組織學(xué)校活動(dòng)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。35.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生學(xué)習(xí)與從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的其他社會(huì)成員的區(qū)別之一。()36.學(xué)校教師要貫徹國(guó)家教育主管部門制定和下達(dá)的教學(xué)內(nèi)容和要求，促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。學(xué)生參加各類實(shí)現(xiàn)教育目的的活動(dòng)等。()37.教學(xué)計(jì)劃規(guī)定了各學(xué)科的基本要求、各種活動(dòng)的主要任務(wù)和基本要求等，還設(shè)置了“地方安排課程”。()38.國(guó)家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育，發(fā)展中等教育、職業(yè)教育和高等教育，并且發(fā)展學(xué)前教育。()39.運(yùn)用知識(shí)的目的在于使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求。()40.智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。()41.簡(jiǎn)述課程計(jì)劃編制的原則。
42.什么叫“義務(wù)教育”?它與“普及教育”有什么不同? 43.選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些? 44.我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法依據(jù)是什么? 45.對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定的目的是什么? 46.下面是三個(gè)小學(xué)生的對(duì)話：學(xué)生甲：“我覺(jué)得我爸爸最偉大，爸爸對(duì)我影響最大，學(xué)校教育可有可無(wú)。”學(xué)生乙：“當(dāng)然老師的作用最大了，沒(méi)老師的教育，你能識(shí)字嗎?”學(xué)生丙：“我覺(jué)得社會(huì)最偉大，警察叔叔很辛苦，能抓壞人。” 請(qǐng)從學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互配合的角度，結(jié)合案例談?wù)勀愕目捶ā?.A 2.D 3.A 4.C 5.A 6.A 7.B 8.C 9.A 10.B11.D 12.A 13.C 14.C 15.B 16.B 17.D 18.D 19.D 20.A 21.勞動(dòng)技術(shù)22.核心課程23.學(xué)生24.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)25.總結(jié)26.學(xué)校27.自主性28.現(xiàn)代化29.六三學(xué)制30.全面發(fā)展 31.×32.√33.×34.×35.√36.√37.×38.√39.×40.√ 41.【答案要點(diǎn)】課程計(jì)劃編制的原則是：
第一，保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。既要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生德、智、體諸方面全面發(fā)展，又要保證各類學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡。
第二，以學(xué)生的年齡特征和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要充分考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能，科學(xué)把握知識(shí)的銜接性和學(xué)生的可接受性，正確處理好學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展之間的關(guān)系。
第三，依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)知識(shí)的基礎(chǔ)性和多樣性。這些基本關(guān)系包括：基礎(chǔ)課與提高課，分科課與綜合課，理論知識(shí)課與實(shí)踐課，必修課與選修課。
第四，以教學(xué)為主，全面安排。要精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)課程的基礎(chǔ)性并且要發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng);知識(shí)體系要相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系;要做到統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。
42.【答案要點(diǎn)】義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。有不少國(guó)家或地區(qū)又稱這種教育為“強(qiáng)迫教育”。
義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;但當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí)，稱為普及義務(wù)教育。也有的國(guó)家把義務(wù)教育稱為公民教育。
43.【答案要點(diǎn)】選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)主要有：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求。每一堂課都有具體的教學(xué)目的和任務(wù)，教師可采用不同的教學(xué)方法;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)。課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)不同，選擇的教學(xué)方法也不同;(3)學(xué)生年齡特征。學(xué)生所處的年齡階段不同，他們的知識(shí)準(zhǔn)備程度和個(gè)性發(fā)展具有不同的特點(diǎn)和水平。因此，必須根據(jù)不同年齡特征采用不同的教學(xué)方法;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件。有些方法需要較長(zhǎng)的時(shí)間，有些方法對(duì)教學(xué)設(shè)備的要求較高;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。這些因素也制約著教師對(duì)教學(xué)方法的選擇。44.【答案要點(diǎn)】我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法依據(jù)可以概括為兩個(gè)方面：
首先，我國(guó)《憲法》中有關(guān)公民受教育的基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定以及國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)原則的規(guī)定是制定《義務(wù)教育法》的法律依據(jù)。其次，我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際需要、現(xiàn)階段發(fā)展教育的現(xiàn)實(shí)條件是制定《義務(wù)教育法》的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。從根本上說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的振興、科技的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步，都取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)，而勞動(dòng)者素質(zhì)的提高、合格人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于基礎(chǔ)教育。因此，國(guó)家需要制定《義務(wù)教育法》，才能更快、更有效地發(fā)展基礎(chǔ)教育。《義務(wù)教育法》正是在總結(jié)我國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)、普及教育過(guò)程中的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上制定的。45.【答案要點(diǎn)】操行評(píng)定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)與評(píng)價(jià)，主要由班主任負(fù)責(zé)。
操行評(píng)定的目的在于：(1)教育兒童奮發(fā)向上，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出缺點(diǎn)，指出努力的方向，鼓勵(lì)兒童上進(jìn);(2)幫助家長(zhǎng)全面了解子女在學(xué)校的情況以便與老師密切配合，共同教育兒童;(3)有利于班主任總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，以改進(jìn)工作。46.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)校、家庭、社會(huì)構(gòu)成了兒童的成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)他們的身心健康發(fā)展有重要的影響，因此，整個(gè)社會(huì)都要擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。案例中學(xué)生甲、乙、丙三人通過(guò)各自的觀點(diǎn)分別說(shuō)明了家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育對(duì)各自的影響，其實(shí)只有三方面形成合力、達(dá)到對(duì)學(xué)生影響的一致性和連貫性才能促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
(2)學(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的對(duì)兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育在學(xué)生的成長(zhǎng)中起主導(dǎo)作用。但是，學(xué)校能否發(fā)揮其積極影響，受到多種因素的制約。學(xué)校只有保持同社會(huì)、家庭的聯(lián)系，依靠各方面力量對(duì)學(xué)生共同施加影響，才能對(duì)他們的身心發(fā)展起促進(jìn)作用。案例中學(xué)生乙認(rèn)為老師的作用最大，其實(shí)正是學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。
(3)家庭是影響兒童發(fā)展最初的因素。家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系以及父母的思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、行為方式、價(jià)值取向等會(huì)極大地影響孩子。父母要為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。案例中學(xué)生甲認(rèn)為爸爸對(duì)他的影響最大，學(xué)校教育可有可無(wú)是不對(duì)的。家庭中父母的言行舉止、行為方式以及思想觀念等固然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，但是學(xué)校仍起到主導(dǎo)作用，因?yàn)閷W(xué)校是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的對(duì)兒童進(jìn)行教育的。因此不能認(rèn)為學(xué)校教育可有可無(wú)。
(4)在社會(huì)因素中，對(duì)兒童影響最大的是社會(huì)群體、社會(huì)道德、大眾傳媒、社區(qū)等。學(xué)校和家庭應(yīng)充分利用社會(huì)環(huán)境中的積極因素，克服消極因素。案例中學(xué)生丙認(rèn)為社會(huì)對(duì)他影響最大，實(shí)際上他只是從個(gè)人角度認(rèn)為警察叔叔能抓壞人給自己深刻的影響，因此忽視學(xué)校的主導(dǎo)作用。
(5)總之，影響個(gè)體的身心發(fā)展因素是多方面的，只有學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相互配合，形成促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的一致和連貫的合力才能真正對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。2015常州教師招聘考試《小學(xué)教育學(xué)》綜合試題及答案（1）
一、單項(xiàng)選擇題
1.古希臘以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的哲學(xué)家是()。A.康德B.蘇格拉底C.赫爾巴特D.柏拉圖 2.教師的語(yǔ)言首先要求()。A.有感染力B.準(zhǔn)確C.富有個(gè)性D.富有感情
3.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種()。A.內(nèi)法論觀點(diǎn)B.外鑠論觀點(diǎn)C.需要論觀點(diǎn)D.實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)
4.熱愛(ài)學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.思想政治素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)
5.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主體作用 6.教學(xué)過(guò)程的()指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。A.任務(wù)B.結(jié)構(gòu)C.作用D.性質(zhì)
7.自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的()。A.認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.核心D.行動(dòng)指南 8.談話法可分為復(fù)習(xí)談話和()兩種。A.啟發(fā)談話B.討論C.講述D.講演 9.()是教科書的主體部分。A.習(xí)題B.課文C.目錄D.附錄
10.()原則是我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則之一。A.主動(dòng)性B.直觀性C.引導(dǎo)性D.教師主導(dǎo)性
11.教師的()是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。A.學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)B.文化素養(yǎng)C.語(yǔ)言表達(dá)能力D.組織管理能力 12.一個(gè)國(guó)家以法律形式規(guī)定的普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。A.普及教育B.普及義務(wù)教育C.普及基礎(chǔ)教育D.普及國(guó)民教育
13.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的()。A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性
14.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括()。A.研究B.示范C.敬業(yè)D.管理 15.組織學(xué)校活動(dòng)的重要依據(jù)是()。A.興趣B.圖表C.課程計(jì)劃D.書
16.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是()。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn) 17.《學(xué)記》中說(shuō)：“不陵節(jié)而施”，下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則
18.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法 19.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.核心課程 20.德育的基本途徑是()。A.教學(xué)B.政治思想教育C.政治課D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)
二、填空題
21.中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是1902年的_________。22.美國(guó)教育家杜威是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，其代表作是__________。
23.課程表的安排應(yīng)遵循的原則是整體性原則、遷移性原則和__ ______。24.自編測(cè)驗(yàn)包括客觀題和 _______題兩種類型。25.以__________為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為小學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識(shí)世界的捷徑。26.________是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往與興趣、求知欲和責(zé)任感聯(lián)系在一起。
27.__________與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個(gè)學(xué)期的教學(xué)周數(shù)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間、期和節(jié)日的規(guī)定等。28.小學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)__________、兒童自身身心發(fā)展要求與兒童身心現(xiàn)有發(fā)展水平，以及符合教師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度、兒童家庭文化背景等客觀條件。
29._________是指將學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的表現(xiàn)和發(fā)展動(dòng)態(tài)收集起來(lái)作為個(gè)體教育依據(jù)的檔案。30.課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各學(xué)科設(shè)置的程序和課時(shí)分配__________和學(xué)周的安排。
三、名詞解釋31.因材施教原則32.班會(huì)33.指導(dǎo)教學(xué)34.智力
四、簡(jiǎn)答題
35.在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有哪些?36.群眾性活動(dòng)包括哪些形式?37.童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是什么? 38.小學(xué)教育的具體任務(wù)是什么?39.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在哪些方面?
五、論述題
40.聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)闡述在教學(xué)過(guò)程中將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的措施。
一、單項(xiàng)選擇題1.B 2.B 3.B 4.C 5.D 6.B 7.A 8.A 9.B 10.B11.A 12.B 13.D 14.C 15.C 16.D 17.C 18.B 19.C 20.D
二、填空題
21.《欽定學(xué)堂章程》或《壬寅學(xué)制》22.《民本主義與教育》23.生理適宜原則24.主觀25.間接經(jīng)驗(yàn)26.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 27.學(xué)年編制28.社會(huì)發(fā)展要求29.個(gè)體檔案30.學(xué)年編制
三、名詞解釋
31.因材施教原則是指教師要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。
32.班會(huì)是學(xué)校集體活動(dòng)中最主要的組織活動(dòng)之一。班會(huì)是在班主任的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，以班級(jí)為單位，圍繞一個(gè)或幾個(gè)主題組織的對(duì)全班同學(xué)開(kāi)展教育的活動(dòng)。
33.指導(dǎo)教學(xué)常稱指導(dǎo)學(xué)習(xí)，是指在教育者仔細(xì)指導(dǎo)下，按照規(guī)定程序來(lái)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。所謂規(guī)定程序，既可以是程序化的教材，也可以是能逐步作出明確指導(dǎo)的“程序化”教師。
34.智力是指人們順利地解決某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，主要包括觀察力、記憶力、想象力和思維力，其中抽象思維是智力的核心。
四、簡(jiǎn)答題
35.【答案要點(diǎn)】在學(xué)校教育中，小學(xué)常用的基本教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法、參觀法、練習(xí)法和實(shí)習(xí)作業(yè)等。
36.【答案要點(diǎn)】群眾性活動(dòng)包括：(1)報(bào)告和講座;(2)各種集會(huì);(3)各種比賽;(4)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查;(5)社會(huì)公益活動(dòng)。37.【答案要點(diǎn)】童年期兒童的學(xué)習(xí)特征是：
(1)低年級(jí)兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義。低年級(jí)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值不甚了解，對(duì)學(xué)習(xí)和游戲也難以分得很清楚。教師應(yīng)盡快使兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不完全是游戲，而是一項(xiàng)認(rèn)真的工作，學(xué)習(xí)能知道很多有價(jià)值的東西。
(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎(jiǎng)。對(duì)小學(xué)生而言，努力學(xué)習(xí)的目的就是希望獲得老師的表?yè)P(yáng)，所以，他們對(duì)老師如何對(duì)待他，對(duì)他的學(xué)習(xí)有什么反應(yīng)都是十分敏感的。一般分?jǐn)?shù)都會(huì)帶有教師的評(píng)價(jià)，而小學(xué)生也很快就認(rèn)識(shí)到了分?jǐn)?shù)的作用，所以取得高分就會(huì)成為小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(3)學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣方面。低年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的形式感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和結(jié)果的興趣相對(duì)較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也還沒(méi)有完全形成，對(duì)學(xué)習(xí)的常規(guī)也缺乏足夠的了解。教師應(yīng)善于利用這一點(diǎn)安排教學(xué)過(guò)程。
(4)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增加。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童逐漸重視學(xué)習(xí)的結(jié)果。他們常常把自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和對(duì)成績(jī)的滿足感聯(lián)系在一起。這種滿足感是伴隨著教師的稱贊、夸獎(jiǎng)而增強(qiáng)的。因此，教師需要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)，這對(duì)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成非常重要。
38.【答案要點(diǎn)】小學(xué)教育的具體任務(wù)是：
(1)根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)讓他們過(guò)度疲勞和過(guò)度緊張。老師應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生坐、立、寫字與看書的正確姿勢(shì)，注意鍛煉兒童的小肌肉，逐步鍛煉手部的動(dòng)作，但應(yīng)避免劇烈的運(yùn)動(dòng)。
(2)培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺(jué)事物表面特征發(fā)展到知覺(jué)事物的本質(zhì)特征。不斷地向?qū)W生提出要求并及時(shí)提示，使小學(xué)生的有意注意得到發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)中教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合、抽象、概括，并逐步發(fā)展他們的邏輯思維能力。注意培養(yǎng)小學(xué)生的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力。
(3)使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極思考的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生初步分辨是非的能力，逐步發(fā)展他們對(duì)道德的理解能力，能對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象進(jìn)行初步的分析與思考，逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看待社會(huì)和人生問(wèn)題。培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。39.【答案要點(diǎn)】學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它的特殊性表現(xiàn)在：
(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)，這種特點(diǎn)區(qū)別于日常生活和工作中的學(xué)習(xí)，也是學(xué)生區(qū)別于其他人的特點(diǎn)。學(xué)生的主要職能是學(xué)習(xí)，就是賦予了他們認(rèn)真接受教育的社會(huì)義務(wù)。
(2)學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的其他社會(huì)成員的區(qū)別之一。教師的指導(dǎo)不僅使學(xué)習(xí)更具成效，也是在一定情況下使學(xué)習(xí)活動(dòng)得以產(chǎn)生的前提條件。相對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生知識(shí)較少。經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，加上傳統(tǒng)的教師的文化影響，學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有天然的性，這種天然的性是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。因此，教師能否珍惜和巧妙地運(yùn)用其性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展，是對(duì)教師素質(zhì)的考驗(yàn)。教師只有在尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己的，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如果教師不珍惜甚至是濫用，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。
(3)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，它是遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。
五、論述題
40.教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)兩者的辯證關(guān)系教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用將教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的措施有：(1)承認(rèn)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。
(2)承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要影響以及外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性、自覺(jué)性;同時(shí)受學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。(3)建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，在此過(guò)程中師生共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動(dòng)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí);教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異出發(fā)，對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的個(gè)性和才能;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不斷獲得成功體驗(yàn)。江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識(shí)點(diǎn)整理五
1.美國(guó)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為自我強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、直接強(qiáng)化。
2.個(gè)性具有如下特征：先天性與后天性、共同性與差異性、穩(wěn)定性與可變性、獨(dú)立性與統(tǒng)一性、客觀性與能動(dòng)性。3.將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從課程制定者或管理制度角度來(lái)進(jìn)行劃分的。4.制度化教育的標(biāo)志是學(xué)校教育系統(tǒng)。5.義務(wù)教育的實(shí)施在第一次工業(yè)革命之后。
6.我國(guó)課程改革未來(lái)的走向是以學(xué)生為本。7.關(guān)注人是新課程的核心理念，即在教學(xué)中“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。8.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性。9.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。10.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，師生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)是指教學(xué)組織形式。11.近代最早的一部教育學(xué)著作是《大教學(xué)論》。12.作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是遺傳。
13.我們?cè)趯?duì)年輕一代進(jìn)行教育時(shí)，不能“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”，因?yàn)檫@違反了兒童身心發(fā)展的順序性。14.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)和組織班集體。15.西方古代第一本專門論述教育的著作是《論演說(shuō)家的教育》，即《雄辯術(shù)原理》。
江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識(shí)點(diǎn)整理四
1.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是雅各布松。2.制定評(píng)估手段的參考架構(gòu)基礎(chǔ)是健康模式與疾病模式。3.觀察性的記錄方式有項(xiàng)目檢核表、評(píng)定量表和軼事記錄三種。
4.評(píng)價(jià)目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果，要求超越原先的學(xué)習(xí)內(nèi)容。5.領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶，代表最低水平的理解。6.對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是斯金納。
7.用心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)陳述方法所陳述的教學(xué)目標(biāo)由兩部分構(gòu)成：一為一般教學(xué)目標(biāo)，二為具體教學(xué)目標(biāo)。8.教師組織課堂空間的方法有兩種：一是按領(lǐng)域原則安排課堂空間，二是按功能原則安排課堂空間。9.阿爾波特的研究表明，群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用，但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)個(gè)體的活動(dòng)起阻礙作用。10.勒溫曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。
11.一般說(shuō)來(lái)，群體間競(jìng)爭(zhēng)的效果取決于群體內(nèi)的合作。12.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。13.形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在教學(xué)過(guò)程之中。
14.通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行、對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的測(cè)定稱為總結(jié)性評(píng)價(jià)。15.診斷性評(píng)價(jià)多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識(shí)點(diǎn)整理三
1.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。
2.課程評(píng)價(jià)的主要模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式、目的游離評(píng)價(jià)模式、CIPP評(píng)價(jià)模式、CSE評(píng)價(jià)模式。
3.在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測(cè)驗(yàn)的可信度。
4.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為課程標(biāo)準(zhǔn)。5.學(xué)校教育工作的基本途徑是教學(xué)。6.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃哂邢鄬?duì)獨(dú)立性。7.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，與這句名言有關(guān)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是示范性。8.世界上最早的一部教育文獻(xiàn)是《學(xué)記》。9.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是赫爾巴特。
10.我國(guó)第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)校制度是癸卯學(xué)制。11.20世紀(jì)50年代，布魯姆建立了教育目標(biāo)分類學(xué)。12.主張社會(huì)本位的教育目的論的有凱興斯泰納、涂爾干、托普爾。
13.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是各學(xué)科教學(xué)。14.馬克思認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。15.中國(guó)最早采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開(kāi)辦的京師同文館。江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識(shí)點(diǎn)整理二
1.認(rèn)知同化論的代表人物是奧蘇伯爾。2.多血質(zhì)的神經(jīng)過(guò)程的特征是強(qiáng)、平衡、靈活。3.頓悟說(shuō)的奠基人是苛勒。4.提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是杜威。5.操作性條件反射的核心是強(qiáng)化。
6.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法，制定本法。
7.一份教案的核心是設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程。
8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。
9.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的研究能力。
10.新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。11.教學(xué)不是知識(shí)傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。12.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。13.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維。14.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是夸美紐斯。15.義務(wù)教育可以分為初等教育和初級(jí)中等教育兩個(gè)階段。江蘇教師招聘考試歷年真題常考知識(shí)點(diǎn)整理一
1.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注學(xué)生。
2.教師角色形成的過(guò)程有三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。
3.微格教學(xué)指以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短時(shí)間內(nèi)嘗試做小型的課堂教學(xué)，并攝制成錄像，課后進(jìn)行分析，這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。4.國(guó)務(wù)院教育行政部門主管全國(guó)的教師工作。5.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。
6.《中華人民共和國(guó)教師法》自1993年11月1日起施行。7.學(xué)校管理實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制度。
8.我國(guó)實(shí)行的是九年義務(wù)教育制度。新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》共有八章六十三條。9.依照法律規(guī)定，未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是年滿14周歲不滿16周歲。10.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。11.未成年人享有受教育權(quán)，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和未成年人的受教育權(quán)。
12.我國(guó)未成年人保護(hù)法規(guī)定，全社會(huì)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛(ài)護(hù)未成年人。13.根據(jù)未成年人保護(hù)法的規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。14.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》共有七章七十二條。
15.學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度，加強(qiáng)對(duì)未成年人的安全教育，采取措施未成年人的人身安全。2015年教師招聘考試教育心理學(xué)模擬試題及答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是()。A.學(xué)校的產(chǎn)生 B.學(xué)制的建立 C.教育實(shí)體的出現(xiàn)
D.定型的教育組織形式的出現(xiàn) 答案：B。中公專家解析：學(xué)校教育體系的形成，即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。2.與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()。A.激發(fā)學(xué)生積極思考 B.確立學(xué)生的主體地位 C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德 D.建立民主平等的師生關(guān)系
答案：C。中公專家解析：貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;(3)讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力;(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。C項(xiàng)與啟發(fā)項(xiàng)原則無(wú)關(guān)。
3.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。A.多樣化 B.專業(yè)化 C.單一化 D.崇高化
答案：A。中公專家解析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。
4.將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從()來(lái)進(jìn)行劃分的。A.課程功能的角度 B.教育階段的作用 C.課程制定者或管理制度的角度D.課程核心組織的角度 答案：C。中公專家解析：課程的類型沒(méi)有嚴(yán)格的意義。從課程制定者或管理制度的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。
5.校園文化的核心是()。A.學(xué)校的物質(zhì)文化 B.學(xué)校的精神或觀念文化 C.學(xué)校組織和制度文化 D.學(xué)校的非正規(guī)文化
答案：B。中公專家解析：學(xué)習(xí)的精神或觀念文化是校園文化的核心。
6.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課 B.上課 C.布置批改作業(yè) D.成績(jī)考評(píng) 答案：B。中公專家解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。
7.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”體現(xiàn)的是德育的()。A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則 C.教育一致性與連貫性原則 D.因材施教原則
答案：D。中公專家解析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
8.通常所說(shuō)的“跳一跳、摘桃子”是指()。A.先行組織者 B.最近發(fā)展區(qū) C.教育與教學(xué) D.解決問(wèn)題
答案：B。中公專家解析：最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平和獨(dú)自解決問(wèn)題所能達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段問(wèn)的過(guò)渡狀態(tài)。
9.作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素()。A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性
答案：A。中公專家解析：遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。是人發(fā)展的自然或生理的前提條件，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
10.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。A.教學(xué) B.課外活動(dòng) C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.社會(huì)活動(dòng)
答案：A。中公專家解析：通過(guò)教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能。
二、多項(xiàng)選擇題
11.在教育起源的認(rèn)識(shí)上，教育學(xué)史上經(jīng)典的觀點(diǎn)有()。A.神話起源說(shuō) B.教育生物起源說(shuō) C.教育心理起源說(shuō) D.教育勞動(dòng)起源說(shuō) 答案：ABCD
12.華萊士的四階段模式包括()。A.準(zhǔn)備階段 B.醞釀階段 C.明朗階段 D.驗(yàn)證階段 E.觀察階段
答案：ABCD。中公專家解析：華萊士認(rèn)為問(wèn)題解決分為四個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段和驗(yàn)證階段。
第三篇：教師考編教育學(xué)考試大綱
考點(diǎn)綱要
緒 論
第一節(jié)什么是教育學(xué)
1、什么是教育學(xué)
2、教育學(xué)研究的對(duì)象
3、教育學(xué)的任務(wù)
4、教育學(xué)與教育科學(xué)的區(qū)別第二節(jié)
教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
1、教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段
2、各階段的代表作、代表人物和主要理論及派別
第三節(jié)學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義和方法
1、學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義
2、學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法
第一章教育基本原理第一節(jié)教育概述
1、什么是教育：教育詞義溯源；教育的基本要素及其聯(lián)系；教育的含義
2、教育的產(chǎn)生：教育的起源論；學(xué)校教育的產(chǎn)生
3、教育的發(fā)展：不同歷史階段的教育性質(zhì)和特征
第二節(jié)教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系
1、教育與政治的關(guān)系：政治對(duì)教育的決定作用；教育適應(yīng)政治發(fā)展的途徑
2、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用；教育適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑
3、教育與文化的關(guān)系：文化對(duì)教育的影響作用；教育適應(yīng)文化發(fā)展的途徑
4、教育的相對(duì)獨(dú)立性
第三節(jié)教育與學(xué)生身心發(fā)展的基本關(guān)系
1、學(xué)生身心發(fā)展概述：身體與心理的發(fā)展內(nèi)容與特征
2、學(xué)校教育在學(xué)生身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用：遺傳素質(zhì)是學(xué)生身心發(fā)展的生理前提；個(gè)人努力是學(xué)生身心發(fā)展的心理?xiàng)l件；社會(huì)環(huán)境是學(xué)生身心發(fā)展的外在條件；學(xué)校教育在學(xué)生身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用
3、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律：教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展；教育要適應(yīng)
學(xué)生發(fā)展的階段性，根據(jù)學(xué)生年齡階段的特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和方法；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的可塑性，最大程度地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不平衡性，抓住學(xué)生身心發(fā)展在關(guān)鍵時(shí)期或關(guān)鍵方面的優(yōu)勢(shì)，及時(shí)地或有針對(duì)性地實(shí)施教育；教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教
第二章教育目的第一節(jié)教育目的的意義
1、教育目的的概念：教育目的與教育方針；教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)
2、教育目的的重要性
第二節(jié)我國(guó)教育目的的客觀依據(jù)
1、教育目的的社會(huì)制約性：不同歷史階段教育目的的內(nèi)容和性質(zhì)特征
2、教育目的的兒童身心發(fā)展規(guī)律制約性
第三節(jié)我國(guó)教育目的的理論依據(jù)
1、馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的思想淵源
2、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容：人的社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件決定人的發(fā)展；人的片面發(fā)展是舊的勞動(dòng)分工和階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物；大工業(yè)生產(chǎn)對(duì)人的全面發(fā)展提出了要求并提供了條件；資本主義制度限制了人的全面發(fā)展，共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)；人的全面發(fā)展的基本涵義；教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的不可缺少的條件
第四節(jié)我國(guó)社會(huì)主義教育目的和全面發(fā)展教育
1、我國(guó)社會(huì)主義教育目的的表述
2、我國(guó)中學(xué)的教育任務(wù)
3、全面發(fā)展教育：各育的目標(biāo)、內(nèi)容
第三章教師與學(xué)生第一節(jié)教 師
1、教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展
2、教師的社會(huì)地位
3、教師的作用
4、教師工作的特點(diǎn)
5、教師資格及素質(zhì)要求
6、關(guān)于教師職業(yè)專業(yè)化問(wèn)題
第二節(jié)學(xué) 生
1、學(xué)生在教育過(guò)程中的地位
2、學(xué)生的年齡特征
3、當(dāng)前學(xué)生存在的困擾問(wèn)題
第三節(jié)師生關(guān)系
1、師生關(guān)系的涵義及具體表現(xiàn)
2、師生的溝通和互動(dòng)：師生間的相互溝通；師生間的相互作用
3、良好師生關(guān)系的建立：良好師生關(guān)系的建立；建立良好師生關(guān)系的基本要求
第四章課 程
第一節(jié)課程的基本理論
1、課程的概念：課程的定義和類型
2、制約課程內(nèi)容的各種因素：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平；社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)需要；社會(huì)文化傳統(tǒng)及教育傳統(tǒng)；兒童身心的發(fā)展；學(xué)校類型和制度；教育宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)
3、幾種課程理論的評(píng)述：學(xué)科課程論；活動(dòng)課程論；結(jié)構(gòu)課程論；綜合課程論
第二節(jié)現(xiàn)代課程的改革
1、我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革
2、現(xiàn)代課程改革的趨勢(shì)
第三節(jié)我國(guó)學(xué)校的課程
1、教學(xué)計(jì)劃（與課程計(jì)劃）
2、教學(xué)大綱（與課程標(biāo)準(zhǔn)）
3、教科書
第五章教學(xué)過(guò)程 第一節(jié)教學(xué)的作用和任務(wù)
1、教學(xué)的概念：教學(xué)的定義及特點(diǎn)
2、教學(xué)的作用
3、現(xiàn)代教學(xué)的基本任務(wù)：引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能；發(fā)展學(xué)生的智能和個(gè)性；發(fā)展學(xué)生的體力；培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)
第二節(jié)教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)
1、教學(xué)過(guò)程理論的歷史概述
2、我國(guó)探討教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的幾種觀點(diǎn)
3、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程：教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的認(rèn)識(shí)和發(fā)展過(guò)程；教學(xué)過(guò)程又是學(xué)生的發(fā)展過(guò)程
第三節(jié)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律
1、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體辯證統(tǒng)一規(guī)律：教為主導(dǎo)；學(xué)為主體；教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一
2、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律：學(xué)生以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，需要有一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相互作用
3、傳授知識(shí)與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一的規(guī)律：知識(shí)與智力相互促進(jìn)，具有聯(lián)系性；知識(shí)與智力又有差異性；知識(shí)與智力的統(tǒng)一
4、教書與育人相統(tǒng)一的規(guī)律：教書育人相統(tǒng)一是一條教學(xué)客觀規(guī)律；正確處理教書與育人的關(guān)系
第四節(jié)教學(xué)原則
1、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
2、理論聯(lián)系實(shí)際原則
3、直觀性原則
4、啟發(fā)性原則
5、循序漸進(jìn)原則
6、鞏固性原則
7、因材施教原則
第六章教學(xué)的形式與方法第一節(jié)教學(xué)形式概述
1、班級(jí)上課
2、其他教學(xué)形式
第二節(jié)教學(xué)方法概述
1、講授法：講授法的概念、種類特點(diǎn)與技能技巧
2、其他教學(xué)方法：談話法，讀書指導(dǎo)法，演示法，實(shí)驗(yàn)法，實(shí)習(xí)作業(yè)法，練習(xí)法，參觀法，討論法
3、教學(xué)方法的改革：教學(xué)方法改革的趨勢(shì)；新的教學(xué)方法
第三節(jié)備 課
1、備課方式：鉆研教材；了解學(xué)生；考慮教法；準(zhǔn)備教具
2、理論與實(shí)踐相結(jié)合3、尊重、熱愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合
4、正面教育、積極疏導(dǎo)
5、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合
2、備課程序：學(xué)期備課；單元課程；課時(shí)備課
第四節(jié)上 課
1、上課的意義
2、課的類型和結(jié)構(gòu)
3、一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)：教學(xué)目的明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適合，教師善“啟”善“導(dǎo)”；上課組織得好，具有教學(xué)機(jī)智性；語(yǔ)言表達(dá)清晰，具有感染力；師生積極性高，配合默契
4、課堂教學(xué)常規(guī)
5、上課的技能：駕馭教學(xué)信息的技能；運(yùn)用語(yǔ)言的技能；把握課堂反饋信息的技能；處理偶發(fā)事件的技能；控制情緒與教態(tài)的技能；板書和運(yùn)用教具的技能
第五節(jié)學(xué)校指導(dǎo)
1、學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義
2、指導(dǎo)學(xué)生掌握常用學(xué)習(xí)方法：記憶法；閱讀法；筆記法
3、指導(dǎo)學(xué)生抓好幾個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)
第七章學(xué)校德育過(guò)程
第一節(jié)學(xué)校德育過(guò)程的基本特點(diǎn)和規(guī)律
1、學(xué)校德育過(guò)程的基本特點(diǎn)
2、學(xué)校德育過(guò)程的基本規(guī)律：學(xué)校德育過(guò)程的社會(huì)歷史制約性；學(xué)校德育過(guò)程中知、情、行、意等心理要素發(fā)展的辯證統(tǒng)一性；學(xué)校德育過(guò)程是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)和交往的過(guò)程；學(xué)校德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程；學(xué)校德育過(guò)程是多方面教育影響實(shí)行優(yōu)化組合的過(guò)程；學(xué)校德育過(guò)程是一個(gè)循環(huán)往復(fù)逐步提高的過(guò)程
第二節(jié)學(xué)校德育工作的基本原則
1、堅(jiān)持社會(huì)主義政治方向性與改革開(kāi)放現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合6、教育影響的一致性
7、教育影響的階段性、連貫性
第八章學(xué)校德育工作的實(shí)施第一節(jié)學(xué)校德育的途徑
思想政治課；其他各科教學(xué)；課外與校內(nèi)活動(dòng)；勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐；共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生、校園文化環(huán)境建設(shè)；學(xué)校家庭社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化第二節(jié)
學(xué)校德育的方法
說(shuō)服；榜樣；鍛煉；陶冶；自我修養(yǎng)以及評(píng)價(jià)
第三節(jié)學(xué)校德育工作的組織管理
1、更新德育概念，樹(shù)立正確的德育指導(dǎo)思想
2、建立和健全學(xué)校德育工作的各項(xiàng)規(guī)章制度
3、做好學(xué)校德育計(jì)劃和質(zhì)量監(jiān)督檢查工作
4、加強(qiáng)德育專職工作隊(duì)伍建設(shè)，提高素質(zhì)和效能
第九章課外教育活動(dòng)
第一節(jié)課外教育活動(dòng)的特點(diǎn)和意義
1、課外教育活動(dòng)的特點(diǎn)
2、課外教育活動(dòng)的意義：促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；豐富與健全學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性心理品質(zhì)的形成；發(fā)展學(xué)生的開(kāi)拓意識(shí)和創(chuàng)造才能，實(shí)現(xiàn)人才資源的早期發(fā)現(xiàn)與開(kāi)發(fā)；指導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行職業(yè)定向
第二節(jié)課外教育活動(dòng)的內(nèi)容和形式
1、課外教育活動(dòng)的基本內(nèi)容：政治教育活動(dòng)；科技活動(dòng)；文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)；文娛體育活動(dòng)；公益勞動(dòng)
2、課外教育活動(dòng)的形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)
第三節(jié)課外教育活動(dòng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)
1、開(kāi)展課外教育活動(dòng)應(yīng)遵循的基本要求：要具有明確的政治思想性、方向性和教育目的性；要寓教于“學(xué)”、寓教于“樂(lè)”，形式靈活多樣；充分依靠、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造精神；面向全體學(xué)生，實(shí)行因材施教；因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)貤l件
2、課外教育活動(dòng)的組織和領(lǐng)導(dǎo)：要把課外教育活動(dòng)納入學(xué)校、班級(jí)總體教育計(jì)劃之中；加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和班主任的指導(dǎo)和輔導(dǎo)作用；為課外教育活動(dòng)的開(kāi)展提供必要的時(shí)間、地點(diǎn)與其他物質(zhì)條件；爭(zhēng)取家庭、校外教育機(jī)構(gòu)的支持與合作
第十章班主任工作第一節(jié)班主任工作概述
1、班主任工作的地位和作用
2、班主任的工作內(nèi)容：實(shí)施班級(jí)德育，培養(yǎng)學(xué)生思想品德；抓好班級(jí)智育，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；督促體育衛(wèi)生，關(guān)心學(xué)生的身心健康；指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的自立和自主；安排日常事務(wù)，處理偶發(fā)事件；統(tǒng)整教育力量，評(píng)定學(xué)生操行
3、班主任的修養(yǎng)
第二節(jié)班主任工作方法
1、教育和激勵(lì)各類學(xué)生：全面了解和研究學(xué)生；針對(duì)性地做好個(gè)別教育工作；有效地激勵(lì)學(xué)生的積極性
2、組織和培養(yǎng)班集體：開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)，增強(qiáng)同學(xué)的了解和溝通；選拔和培養(yǎng)骨干，形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；確定奮斗目標(biāo)，健全合理的規(guī)章制度；開(kāi)好主題班會(huì)，樹(shù)立良好的班風(fēng)
3、協(xié)調(diào)和統(tǒng)整教育影響：利用學(xué)校教育的各種因素；爭(zhēng)取親職教育的力量；調(diào)動(dòng)社會(huì)教育力量
第三節(jié)班級(jí)組織及管理
1、班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)和功能：班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)；班級(jí)組織的功能
2、班級(jí)的管理目標(biāo)和工作原則：班級(jí)管理的目標(biāo)；班級(jí)管理工作原則
3、班級(jí)管理的基本環(huán)節(jié)
第十一章教育測(cè)評(píng) 第一節(jié)考試
1、高考與會(huì)考
2、標(biāo)準(zhǔn)化考試和非標(biāo)準(zhǔn)化考試
3、考試的條件和指標(biāo)：信度；效度；難度；區(qū)分度
4、考試的命題：考試目標(biāo)的確定；考試題型的確定；命題計(jì)劃的制定；試卷題目的編制
5、考試成績(jī)?cè)u(píng)定
第二節(jié)德育測(cè)量
1、德育測(cè)量的意義
2、德育測(cè)量的方法：定時(shí)考核法；問(wèn)卷測(cè)量法；項(xiàng)目評(píng)分法；行為觀測(cè)法；情境測(cè)驗(yàn)法；社會(huì)關(guān)系測(cè)量法
第三節(jié)教育評(píng)價(jià)的種類和原則
1、教育評(píng)價(jià)的種類：診斷性評(píng)價(jià)；形成性評(píng)價(jià)；終結(jié)性評(píng)價(jià)
2、教育評(píng)價(jià)的原則：客觀性原則；科學(xué)性原則；整體性原則；指導(dǎo)性原則；一致性原則；定性分析與定量分析相結(jié)合原則；靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則
第四節(jié)教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法
1、教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
2、教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建構(gòu)：評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建構(gòu)的總體要求；評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建構(gòu)方法；指標(biāo)體系權(quán)重的確定3.教育評(píng)價(jià)的方法：絕對(duì)評(píng)價(jià)法、相對(duì)評(píng)價(jià)法與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)法；分析評(píng)價(jià)法與綜合判斷法；評(píng)等法、評(píng)語(yǔ)法與寫實(shí)法；綜合評(píng)分法
第十二章 學(xué)校管理
第一節(jié)學(xué)校管理的意義和目標(biāo)
1、學(xué)校管理的意義
2、學(xué)校管理的目標(biāo)：學(xué)校管理目標(biāo)的內(nèi)容；落實(shí)學(xué)校管理目標(biāo)的要求
第二節(jié)學(xué)校管理的基本原則
1、社會(huì)主義方向性原則
2、以教學(xué)為中心的全面質(zhì)量管理原則
3、工作責(zé)任制原則
4、民主管理原則
5、有效利用資源原則
第三節(jié)學(xué)校管理制度和管理方法
1、學(xué)校管理制度：學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制；學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)；學(xué)校的規(guī)章制度
2、學(xué)校管理方法：行政方法；法規(guī)方法；思想教育方法；學(xué)術(shù)方法；經(jīng)濟(jì)方法；社會(huì)心理方法
第四節(jié)對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理人的要求
1、對(duì)學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)管理人員的一般要求
2、中小學(xué)校長(zhǎng)的任職條件和基本職責(zé)：校長(zhǎng)任職的基本條件；校長(zhǎng)的主要職責(zé)
第十三章教師的科研方法 第一節(jié)文獻(xiàn)法和思辨法
1、文獻(xiàn)法：教育文獻(xiàn)的分類和搜集
2、思辨法：因果分析法；比較分析法；結(jié)構(gòu)—功能分析法；歸納法和演繹法；分析法和綜合法
3、教育論文的撰寫：選題；定提綱；搜集資料；行文；修改與謄清
第二節(jié)教育調(diào)查法
1、教育調(diào)查的意義
2、教育調(diào)查的選題
3、教育調(diào)查計(jì)劃與提綱的制訂
4、常用的調(diào)查分方法：查閱有關(guān)資料；訪問(wèn)；開(kāi)調(diào)查會(huì)；發(fā)問(wèn)卷和調(diào)查表
5、教育調(diào)查報(bào)告的撰寫
第三節(jié)教育實(shí)驗(yàn)法
1、教育實(shí)驗(yàn)概述
2、實(shí)驗(yàn)效度及實(shí)驗(yàn)控制
3、教育實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)施：?jiǎn)谓M實(shí)驗(yàn)法；等組實(shí)驗(yàn)法；輪組實(shí)驗(yàn)法
4、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫
第四節(jié)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
1、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的意義
2、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的種類
3、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的步驟和方法
4、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告的撰寫：教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告的基本結(jié)構(gòu)；撰寫教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告應(yīng)注意的問(wèn)題
第四篇：教師考編心理學(xué)教育學(xué)試題
教師考編心理學(xué)教育學(xué)試題匯編(二)選擇題 選擇題:
1、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？
A．中國(guó) B．埃及C．希臘 D．羅馬
(B)
2以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代
A．斯巴達(dá) B．埃及C．希臘 D．雅典
(D)3以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代
A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典
(C)
4以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代
A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典
(D)
5以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代
A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典
(C)6初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于
A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代
(C)7以“教育的終身化”為教育特征的是
A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代
(D)8.以“教育的民主化”為教育特征的是
A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代
(D)9.以“教育的多元化”是為教育特征的是
A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代
(D)10.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是
A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》(A)11.在教育史上主張“有教無(wú)類”的教育家是
A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子
(A)
12.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是
A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子(A)
13.在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是
A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子(A)14.下述屬于墨家主張的是
A．有教無(wú)類 B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)
(b)15.下述屬于孔子主張的是
A．有教無(wú)類 B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(A)16.下述屬于孔子主張的是
A．兼愛(ài) B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)
(B)17.下述屬于孔子主張的是
A．復(fù)歸人的自然本性 B．兼愛(ài)C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學(xué)
(C)
18.下述屬于道家的主張是
A．有教無(wú)類 B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)(C)19.由《學(xué)記》提出的教育主張是
A．有教無(wú)類 B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)
(D)20“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自
A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》(A)21.“學(xué)不躐等”出自
A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》(A)22.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了
A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系
(A)
23.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是
A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．亞里士多德 D．德莫克里特(A)24.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是
A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》(A)25.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是
A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》(B)26.以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是
A．教育 B．教育學(xué)C．教育論 D．德育論
(C)
27.1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．盧梭 D．裴斯泰洛齊
(A)28.近代啟蒙主義教育的代表人物是
A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊(C)29.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是
A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克(D)30.近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是
A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊(A)
31.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是
A．《大教學(xué)論》 B．《愛(ài)彌爾》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》(A)
32.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是
A．盧梭 B．夸美紐斯C．康德 D．赫爾巴特
(D)
33.赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作
A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》(b)
34.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心
A．教師中心 B．學(xué)生中心C．教材中心 D．課堂中心
(B)35.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為
A．白板說(shuō) B．做中學(xué)C．兒童中心主義 D．實(shí)質(zhì)教育派(C)36.美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是
A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》(D)
37.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張
A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心
(B)38.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是
A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基
(A)39.我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于
A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代
(B)40.人際交往過(guò)程必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)和
A．暗示影響系統(tǒng)
B．非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)
C．文字符號(hào)系統(tǒng)
D．情感感染[B]
41.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或
A．感情關(guān)系
B．心理距離
C．友誼關(guān)系
D．互助關(guān)系[B]
42.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方
A．修養(yǎng)和處世方法
B．身份和地位
C．交往方式與方法
D．需要滿足的程度[D]
43.吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的 A．人際關(guān)系
B．對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
C．心理互動(dòng)過(guò)程
D．人與人的矛盾[A]
44.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的 A．必要條件
B．輔助條件
C．重要表現(xiàn)
D．主要過(guò)程[A]
45.競(jìng)爭(zhēng)指?jìng)€(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的適度競(jìng)爭(zhēng)，不但不會(huì)影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會(huì)
A．提高學(xué)習(xí)和工作效率
B．養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
C．導(dǎo)致教師管理公正
D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作[A]
46.競(jìng)爭(zhēng)有可能會(huì)使一部分學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮，容易忽視活動(dòng)的 A．積極價(jià)值
B．創(chuàng)造性功能
C．內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性
D．真正目的[C]
47.課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的 A．監(jiān)控與管理
B．準(zhǔn)則與控制
C．限制性影響
D．限制與規(guī)范[B]
48.學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是
A．課堂情境
B．課堂結(jié)構(gòu)
C．課堂形勢(shì)
D．課堂教學(xué)[B]
49.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常
A．課堂約定
B．課堂行為準(zhǔn)則
C．課堂紀(jì)律
D．課堂行為[B]
50.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是
A．對(duì)課堂紀(jì)律的影響
B．學(xué)生聽(tīng)課效果
C．后進(jìn)生的感受
D．人際關(guān)系的影響[D]
51.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級(jí)規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和
A．教室的布置
B．教師的行為表現(xiàn)
C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
D．學(xué)生座位的分配[D]
52.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制和
A．教學(xué)過(guò)程的規(guī)劃
B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
C．教學(xué)方法的實(shí)施
D．教學(xué)方法的選擇[A]
53.對(duì)于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P
A．也是不行的B．也是違法的 C．也是不必要的D．是必要的[D]
54.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科
A．隨機(jī)安排
B．分類安排
C．集中安排
D．交錯(cuò)安排[D]
55.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致
A．興趣形成B．自發(fā)復(fù)習(xí)
C．過(guò)度學(xué)習(xí)
D．疲勞和厭煩[D]
56.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作
A．心理異常
B．不適應(yīng)表現(xiàn)
C．不良表現(xiàn)
D．問(wèn)題行為[D]
57.班級(jí)里學(xué)習(xí)成績(jī)差生和后進(jìn)生有問(wèn)題行為，優(yōu)秀學(xué)生
A．也全都有問(wèn)題行為
B．沒(méi)有問(wèn)題行為
C．只有問(wèn)題行為萌芽
D．也有問(wèn)題行為[D]
58.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作
A．沖動(dòng)型問(wèn)題行為
B．?dāng)_亂性的問(wèn)題行為
C．多動(dòng)型問(wèn)題行為
D．自律障礙行為[B]
59.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(14.1)
A．作出分析
B．作出判斷
C．進(jìn)行評(píng)估
D．作出決策[]]
60.測(cè)量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為
A．一種量值
B．一種題型
C．某種題型
D．多種題型[A]
61.測(cè)驗(yàn)是測(cè)量一個(gè)行為樣本的 A．基本過(guò)程
B．全部過(guò)程
C．主要過(guò)程
D．系統(tǒng)程序[D]
62.為了減少誤差，測(cè)驗(yàn)在編制、施測(cè)、評(píng)分以及解釋等方面都必須遵循一套
A．嚴(yán)格規(guī)則
B．系統(tǒng)規(guī)則
C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則
D．系統(tǒng)程序[D]
63.對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)和
A．教師隨堂評(píng)價(jià)
B．教師自編測(cè)驗(yàn)
C．隨常考試
D．課堂提問(wèn)測(cè)驗(yàn)[B]
64.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)
A．成就水平的測(cè)驗(yàn)
B．能力形成的測(cè)驗(yàn)
C．結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)
D．智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)[A]
65.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系
A．比較密切
B．缺乏學(xué)業(yè)效度
C．很不協(xié)調(diào)
D．基本協(xié)調(diào)[C]
66.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為: A．教育目的服務(wù)的B．教師和學(xué)生服務(wù)的 C．特定的教學(xué)服務(wù)的
D．當(dāng)前工作服務(wù)的[C]
第五篇：教師考編重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)整理
教育理論基礎(chǔ)知識(shí) 第一部分
教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國(guó)春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長(zhǎng)”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問(wèn)題的專著。他提出了班級(jí)授課制。
4、美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念：廣義指社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。
10、我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”
(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》)；“五經(jīng)”
(詩(shī)、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展不起決定作用，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。
12、我國(guó)普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量；為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生。
13、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù)：(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)：(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣；(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)：(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性；(2)時(shí)間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長(zhǎng)期性、間接性；(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛(ài)生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)。從根本上說(shuō)，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
29、教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來(lái)人才的藍(lán)圖。、31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合：系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識(shí)不等同于智力，掌握知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過(guò)程中要把掌握知識(shí)和發(fā)展智力結(jié)合起來(lái)，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國(guó)洛克)和只重視知識(shí)傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國(guó)斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過(guò)程的基本階段：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識(shí)；(5)運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。
36、兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法：(1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動(dòng)法。(4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。
40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語(yǔ)言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過(guò)程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。德行過(guò)程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開(kāi)端，即思想品德教育具有多端性，即德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級(jí)、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。
50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
第二部分
心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，它包括：心理過(guò)程、個(gè)性心理。
52、心理過(guò)程：(1)認(rèn)知過(guò)程，包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過(guò)程；(3)意志過(guò)程。
53、個(gè)性心理：(1)個(gè)性心理動(dòng)力(傾向)，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。
56、意識(shí)是人的心理反映的最高形式。意識(shí)的基本特性：
自覺(jué)的目的性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)制約性、以第二信號(hào)系統(tǒng)為主的兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會(huì)需要；(2)根據(jù)對(duì)象分：物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次，由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛(ài)和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。
61、興趣是指?jìng)€(gè)體積極認(rèn)識(shí)、探究事物、從事活動(dòng)的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律：動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競(jìng)爭(zhēng)型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。
67、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。
68、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺(jué)的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動(dòng)的組織特性。
72、注意的種類：不隨意注意(無(wú)意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。
74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動(dòng)作思維、形象思維、抽象邏輯思維。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過(guò)程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。
77、解決問(wèn)題的思維活動(dòng)：(1)提出問(wèn)題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過(guò)程)。(2)明確問(wèn)題(找出主要矛盾的過(guò)程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問(wèn)題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過(guò)理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問(wèn)題的途徑。對(duì)解決問(wèn)題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向)，又稱心向。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能的影響。一種知識(shí)技能的掌握促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握是正遷移，如舉一反
三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對(duì)教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)。理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工而創(chuàng)造新形象的過(guò)程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)想象的原因和動(dòng)力。
83、想象的種類：(1)根據(jù)想象時(shí)有無(wú)目的意圖分：有意想象、無(wú)意想象：(2)在空間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工來(lái)看，即對(duì)輸入住處的編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。
86、記憶的分類：(1)根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。
87、保持是鞏固已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘：對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對(duì)比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對(duì)比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識(shí)，是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。
92、知識(shí)為活動(dòng)提供定向依據(jù)，而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績(jī)進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級(jí)表現(xiàn)形式。
96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。
97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂(lè)、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。
98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動(dòng)的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型對(duì)應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：
自我意識(shí)正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會(huì)適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來(lái)新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義療法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則：
自然、適度。
第三部分
新課程理論知識(shí)
l、新一輪的課程改革是建國(guó)以來(lái)的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年-2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開(kāi))。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過(guò)去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評(píng)價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長(zhǎng)。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識(shí)、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過(guò)分注重知識(shí)傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級(jí)綜合，高年級(jí)分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。(3)適當(dāng)減少國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％—12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略：(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對(duì)課程建設(shè)的能動(dòng)作用。(2)教學(xué)過(guò)程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動(dòng)性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：
自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過(guò)去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評(píng)價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過(guò)程的評(píng)價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。要求評(píng)價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上：(1)構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架(國(guó)家、地方、學(xué)校)。(2)開(kāi)辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變?cè)袉?/p>
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求：(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識(shí)與技能，而且還有過(guò)程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源：(3)教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見(jiàn)的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程。
24、研究性學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}為載體、探究為核心、綜合為特征。
第四部分
教育心理學(xué)
1、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究對(duì)象。答：教育心理學(xué)擁有自身獨(dú)特的研究課題，那就是如何學(xué)、如何教以及學(xué)與教之間的相互作用。具體而言，教育心理學(xué)旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，如學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、動(dòng)機(jī)、過(guò)程與條件等，以及根據(jù)這些理解創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。答：教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程展開(kāi)的。學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。
3、簡(jiǎn)述學(xué)與教的三種過(guò)程模式。答：（1）學(xué)習(xí)過(guò)程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。（2）教學(xué)過(guò)程。教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。（3）評(píng)價(jià)/反思過(guò)程。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過(guò)程模式中，五種因素共同影響了三種過(guò)程，而且三種過(guò)程交織在一起，相互影響。
4、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的作用。答：教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)在：幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)，幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生，幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。
5、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的發(fā)展概況。答：教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前），發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末），成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末），完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）。
6、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答：（1）連續(xù)性與階段性；（2）定向性與順序性；（3）不平衡性；（4）差異性。
7、簡(jiǎn)述少年期的心理發(fā)展特征。答：少年期是11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。
8、簡(jiǎn)述青年初期的心理發(fā)展特征。答：青年初期是指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。
9、簡(jiǎn)述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。答：（1）關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（2）關(guān)于關(guān)鍵期。個(gè)體早期生命中有一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺(jué)形成的關(guān)鍵期，4－5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的關(guān)鍵期。所以，我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃湍苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>
10、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。答：瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(dòng)（0－2歲）、前運(yùn)算（2－7歲）、具體運(yùn)算（7－11歲）、形式運(yùn)算（11－15歲）等四個(gè)階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺(jué)和動(dòng)作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開(kāi)始內(nèi)化為表象或形象模式，他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒。形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)－歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式來(lái)解決問(wèn)題。本階段的兒童能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。
11、簡(jiǎn)述教學(xué)與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。答：（1）認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；（2）教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；（3）關(guān)于最近發(fā)展區(qū)。
12、簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。
13、簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育意義。答：埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期：基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0－1.5歲），主要培養(yǎng)信任感；自主感對(duì)羞恥感與懷疑（2－3歲），主要培養(yǎng)自主性；主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4－5歲），主要培養(yǎng)主動(dòng)性；勤奮感對(duì)自卑感（6－11歲），主要培養(yǎng)勤奮感；自我同一性對(duì)角色混亂（12－18歲），主要培養(yǎng)自我同一性；其他三個(gè)階段分別為親密感對(duì)孤獨(dú)感（成年時(shí)期）、繁殖感對(duì)停滯感（成年中期）、自我整合對(duì)絕望感（成年晚期）。埃里克森的發(fā)展理論指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。
14、簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的社會(huì)因素。答：（1）家庭教養(yǎng)模式；（2）學(xué)校教育；（3）同輩群體。
15、簡(jiǎn)述自我意識(shí)的含義及其發(fā)展過(guò)程。答：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。一般認(rèn)為，自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我的過(guò)程。
16、簡(jiǎn)述學(xué)生的認(rèn)知方式差異。答：認(rèn)知方式又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。
17、簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。答：（1）應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。（2）采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。（3）運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。
18、簡(jiǎn)述學(xué)生的性格差異。答：性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。關(guān)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般是從四個(gè)方面進(jìn)行分析：對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征，性格的意志特征。依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。
19、簡(jiǎn)述性格差異的教育含義。答：性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。
20、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的概念（或?qū)W習(xí)的心理實(shí)質(zhì)）。答：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。（1）學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。（2）學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的。（3）學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。
21、簡(jiǎn)述人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別。答：（1）人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)外，還要掌握人類世世代代積累起來(lái)的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；（2）人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言的中介作用而進(jìn)行的；（3）人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺(jué)的、積極主動(dòng)的過(guò)程。
22、簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。答：學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式。它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容含三個(gè)方面：（1）知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；（2）問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；（3）道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
23、簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論。答：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序，把學(xué)習(xí)分成八類：信號(hào)學(xué)習(xí)，刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)，言語(yǔ)連結(jié)學(xué)習(xí)，辨別學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，規(guī)則或原理學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題學(xué)習(xí)。加涅后來(lái)在八類學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，進(jìn)一步提出了五種學(xué)習(xí)結(jié)果，并把它們看作五種學(xué)習(xí)類型：智慧技能，認(rèn)知策略，言語(yǔ)信息，動(dòng)作技能，態(tài)度。
24、簡(jiǎn)述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。答：（1）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)。（2）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論。（3）斯金納的操作性條件作用論。（4）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。
25、簡(jiǎn)述嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。答：效果律；練習(xí)律；準(zhǔn)備律。
26、簡(jiǎn)述經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律。答：獲得與消退；刺激泛化與分化。
27、簡(jiǎn)述操作性條件作用的基本規(guī)律。答：強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰。
28、簡(jiǎn)述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。答：學(xué)生從環(huán)境中接受刺激，刺激推動(dòng)感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個(gè)信息進(jìn)入感覺(jué)登記，這是非常短暫的記憶貯存，一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來(lái)自各感受器的信息登記完畢。被視覺(jué)登記的信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶，信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過(guò)編碼過(guò)程。信息是經(jīng)編碼形式儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的，一般認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)記憶是個(gè)永久性的信息貯存庫(kù)。當(dāng)需要使用信息時(shí)，需經(jīng)過(guò)檢索提取信息，被提取出來(lái)的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外，信息加工學(xué)習(xí)模式的上部，還包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制，這兩項(xiàng)在信息加工過(guò)程中起著極為重要的作用。
29、簡(jiǎn)述認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論。答：（1）苛勒的完形－頓悟說(shuō)。（2）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。（3）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論。
30、簡(jiǎn)述完形－頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容。答：（1）學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。
31、簡(jiǎn)述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。答：
（一）學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。總之，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
（二）教學(xué)觀：（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)化原則。
32、簡(jiǎn)述意義學(xué)習(xí)的條件。答：（1）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。（2）主觀條件：首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。
33、試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：（1）知識(shí)觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問(wèn)題的最終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識(shí)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
34、簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)及其功能。答：所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。它具有三種功能：一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)化功能。
35、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)驅(qū)力。答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
36、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類。答：（1）高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)。（2）近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。（3）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
37、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論。答：（1）強(qiáng)化理論。（2）馬斯洛的需要層次理論。（3）阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論。（4）維納的成敗歸因理論。（5）班杜拉的自我效能感理論。
38、簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。
39、簡(jiǎn)述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。答：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分成兩類：一是力求成功的動(dòng)機(jī)，一是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功的動(dòng)機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性；避免失敗的動(dòng)機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
40、簡(jiǎn)述維納的成敗歸因理論。答：美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。
41、簡(jiǎn)述維納的成敗歸因理論對(duì)實(shí)際教學(xué)的作用。答：歸因理論的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系；二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。
42、簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性，但是，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，指出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問(wèn)題，填補(bǔ)知識(shí)技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，也是獲得真正成功的先決條件。（2）利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。利用發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過(guò)各種活動(dòng)，提供各種機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛(ài)好。
43、簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
44、簡(jiǎn)述如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：要想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍取＿@樣，才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。
45、聯(lián)系教學(xué)實(shí)際談一談如何根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。答：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮。
46、簡(jiǎn)述葉克斯－多德森定律。答：美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)；任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯－多德森定律（簡(jiǎn)稱倒U曲線）。
47、簡(jiǎn)述遷移的種類。答：（1）根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同分為：正遷移與負(fù)遷移；（2）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平分為：水平遷移與垂直遷移；（3）根據(jù)遷移內(nèi)容的不同分為：一般遷移與具體遷移；（4）根據(jù)遷移過(guò)程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同分為：同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。
48、簡(jiǎn)述遷移的作用。答：（1）遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用。（2）遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（3）遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。
49、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的基本理論。答：（1）早期的遷移理論有形式訓(xùn)練說(shuō)、相同要素說(shuō)、經(jīng)驗(yàn)類化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等。（2）現(xiàn)代遷移理論主要是美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。
50、簡(jiǎn)述影響遷移的主要因素。答：（1）相似性；（2）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（3）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。
51、簡(jiǎn)述原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)遷移的影響。答：（1）學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。（2）原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平對(duì)遷移起地至關(guān)重要的作用。（3）學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認(rèn)知技能或策略以及對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略，這也影響著遷移的產(chǎn)生。
52、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行促進(jìn)遷移的教學(xué)。答：（1）精選教材。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。（3）合理安排教學(xué)程序。（4）教授學(xué)習(xí)策略。（5）提高遷移意識(shí)性。
53、簡(jiǎn)述知識(shí)的類型。答：（1）根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同，知識(shí)可分為感性知識(shí)和理性知識(shí)。（2）根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。
54、簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。答：（1）根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。（2）根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
55、簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程。答：知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。這一過(guò)程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)的提取三個(gè)階段。在獲得階段，新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)，與長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系，從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)；在鞏固階段，新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中，如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工，這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘；在提取階段，個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什么”和“為什么”的問(wèn)題，并應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。在學(xué)習(xí)的三階段中，應(yīng)解決的主要心理問(wèn)題分別是知識(shí)的同化、保持和應(yīng)用。
56、簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的作用。答：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一。（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（3）知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。
57、簡(jiǎn)述知識(shí)直觀的類型。答：（1）實(shí)物直觀：即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。（2）模象直觀：即通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。（3）言語(yǔ)直觀：即在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式（語(yǔ)音、字形）的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀。
58、簡(jiǎn)述如何提高知識(shí)直觀的效果。答：（1）靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀。（2）加強(qiáng)詞與形象的配合。（3）運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。（4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。（5）讓學(xué)習(xí)充分參與直觀過(guò)程。
59、簡(jiǎn)述知識(shí)直觀的感知規(guī)律。答：強(qiáng)度律，差異律，活動(dòng)律，組合律。
60、簡(jiǎn)述如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括。答：（1）配合運(yùn)用正例和反例。（2）正確運(yùn)用變式。（3）科學(xué)地進(jìn)行比較。（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。
61、簡(jiǎn)述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。答：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.25－2秒，有一個(gè)相當(dāng)大的容量。短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5秒到2分鐘，容量相當(dāng)有限，大約為7±2個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng)，從1分鐘以上到許多年甚至終身，容量沒(méi)有限度。
62、簡(jiǎn)述遺忘的理論解釋。答：（1）痕跡衰退說(shuō)（桑代克）。（2）干擾說(shuō)。（3）同化說(shuō)（奧蘇伯爾）。（4）動(dòng)機(jī)說(shuō)（也叫壓抑理論，弗洛伊德）。
63、簡(jiǎn)述如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持。答：（1）深度加工材料。（2）有效運(yùn)用記憶術(shù)。（3）進(jìn)行組塊化編碼。（4）適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)。（5）合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。
64、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)。答：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；（2）分散復(fù)習(xí)；（3）反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。
65、簡(jiǎn)述技能及其特點(diǎn)。答：所謂技能，一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。技能的特點(diǎn)：（1）技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為。2）技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。（3）技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。
66、簡(jiǎn)述操作技能與心智技能的區(qū)別。答：（1）操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。其特點(diǎn)有：客觀性；外顯性；展開(kāi)性。（2）心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)生而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等是常見(jiàn)的心智技能。其特點(diǎn)有：觀念性；內(nèi)潛性；簡(jiǎn)縮性。
67、簡(jiǎn)述技能的作用。答：（1）技能可以控制動(dòng)作的執(zhí)行順序和執(zhí)行方式，從而可以使個(gè)體的活動(dòng)表現(xiàn)出穩(wěn)定性、靈活性，能夠適應(yīng)各種變化的情境。（2）技能還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。
68、簡(jiǎn)述操作技能與智力技能的形成階段。答：（1）操作技能的形成可分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個(gè)階段。（2）我國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)智力技能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三個(gè)階段。
69、簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。答：（1）準(zhǔn)確地示范與講解。（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。（3）充分而有效的反饋。（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。
70、簡(jiǎn)述有關(guān)心智技能形成的理論。答：（1）加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論：他將心智動(dòng)作的形成分為五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段，二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段，三是出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段，四是不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段，五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。（2）安德森的心智技能形成三階段論：他認(rèn)為心智技能的形成需經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段。（3）我國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)智力技能提出原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的三個(gè)階段。
71、簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。答：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)。
72、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的四個(gè)特征。答：（1）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的；（2）學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的；（3）學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的；（4）學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)劃和技能構(gòu)成。
73、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略的分類。答：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略三個(gè)方面。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會(huì)資源利用策略等。
74、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。答：主體性原則，內(nèi)化性原則，特定性原則，生成性原則，有效的監(jiān)控，個(gè)人自我效能感。
75、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。答：指導(dǎo)教學(xué)模式，程序化訓(xùn)練模式，完形訓(xùn)練模式，交互式教學(xué)模式，合作學(xué)習(xí)模式。
76、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的概念及基本特征。答：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。任何問(wèn)題都含有三個(gè)基本成分：一是給定的條件，即問(wèn)題的起始狀態(tài)。二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)。三是存在的限制或障礙。問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)：（1）目的性；（2）認(rèn)知性；（3）序列性。
77、簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的過(guò)程。答：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理解問(wèn)題，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)。
78、試述影響問(wèn)題解決的主要因素。答：（1）問(wèn)題的特征。個(gè)體解決有關(guān)問(wèn)題時(shí)，常常受到問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問(wèn)、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見(jiàn)的問(wèn)題形式。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問(wèn)題時(shí)比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問(wèn)題時(shí)比較困難。解決不需要通過(guò)實(shí)際操作的“文字題”時(shí)比較容易，解決需要實(shí)際操作的“實(shí)際題”時(shí)比較困難。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。與問(wèn)題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問(wèn)題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生。可以說(shuō)，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。（3）定勢(shì)與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來(lái)解決問(wèn)題時(shí)，功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外，個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。
79、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。答：
（一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。（1）幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)；（2）提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括；（3）重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
（二）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。（1）結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；（2）外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。
（三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
（四）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。（1）鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；（2）鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；（3）鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。
80、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性及其基本特征。答：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。
81、試述影響創(chuàng)造性的因素。答：（1）環(huán)境；（2）智力；（3）個(gè)性。82、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。答：（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性。（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說(shuō)是高創(chuàng)造性的必要條件。
83、簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與個(gè)性之間的關(guān)系。答：創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個(gè)性特征：具有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能夠容忍模糊與錯(cuò)誤，喜歡幻想，具有強(qiáng)烈的好奇心，具有獨(dú)立性。
84、簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。答：
（一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。（1）創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；（2）給學(xué)生留有選擇的余地；（3）改革考試制度與考試內(nèi)容。
（二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。1）保護(hù)好奇心；（2）解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
（三）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：（1）發(fā)散思維訓(xùn)練；（2）推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；（3）自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；（4）頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
85、簡(jiǎn)述態(tài)度的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。答：態(tài)度是一般認(rèn)為態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。（1）態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身。（2）態(tài)度不同于能力。（3）態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分，態(tài)度的情感成分，態(tài)度的行為成分。
86、簡(jiǎn)述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。答：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。（1）品德反映了人的社會(huì)特性，它是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的。（2）品德具有相對(duì)的穩(wěn)定性。（3）品德是在道德觀念的控制下的自覺(jué)行為，是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)成分。
87、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德的關(guān)系。答：二者的實(shí)質(zhì)是相同的，結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三方面構(gòu)成。區(qū)別：（1）二者所涉及的范圍不同，態(tài)度涉及的范圍大。（2）價(jià)值的內(nèi)化程度不同。
88、簡(jiǎn)述道德發(fā)展的階段理論。答：（1）皮亞杰的道德發(fā)展階段論：他律道德，自律道德。（2）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論：三水平六階段。三水平指：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。
89、簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。答：
（一）倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。（1）形成道德信念與道德理想；（2）自我意識(shí)增強(qiáng)；（3）道德行為習(xí)慣逐步鞏固；（4）品德結(jié)構(gòu)更為完善。二）品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡。（1）初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；（2）高中階段品德發(fā)展趨向成熟。
90、試述初中生品德發(fā)展的基本特征。答：總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動(dòng)蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)；道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈，但又好沖動(dòng)；道德行為有一定的目的性，渴望獨(dú)立自主行動(dòng)，但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離。此時(shí)期，既是人生觀開(kāi)始形成的時(shí)期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時(shí)期。
91、試述高中生品德發(fā)展的基本特征。答：高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期，表現(xiàn)在能自覺(jué)地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來(lái)調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。
92、簡(jiǎn)述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程。答：（1）依從。包括從眾和服從兩種。（2）認(rèn)同。（3）內(nèi)化。
93、簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。答；（1）外部條件：家庭教養(yǎng)模式，社會(huì)風(fēng)氣，同伴群體。（2）內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)，態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)知。
94、簡(jiǎn)述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。答：（1）有效的說(shuō)服；（2）樹(shù)立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
95、簡(jiǎn)述心理健康的概念（內(nèi)涵）。答：所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。
96、簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答：（1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺(jué)。（2）自知自尊與自我接納。（3）自我調(diào)控能力。（4）人建立親密關(guān)系的能力。（5）與人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。（6）生活熱情與工作高效率。
97、簡(jiǎn)述中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙。答：焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥，恐怖癥，人格障礙與人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙。
98、簡(jiǎn)述心理健康教育的意義。答：（1）預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要；（2）提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要；（3）對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。
99、簡(jiǎn)述在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的途徑。答：（1）開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。（2）開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育。（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。（6）小組輔導(dǎo)。
100、簡(jiǎn)述做好心理輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則。答：面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個(gè)別化對(duì)待原則、整體性發(fā)展原則。
101、簡(jiǎn)述影響學(xué)生行為改變的方法。答：（1）行為改變的基本方法，包括強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、消退法、處罰法、自我控制法等。（2）行為演練的基本方法，包括全身松弛訓(xùn)練法、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練。（3）改善學(xué)生認(rèn)知的方法，如艾里斯的理性情緒輔導(dǎo)方法。
102、簡(jiǎn)述教學(xué)目標(biāo)及其意義。答：教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)有助于指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià)，選擇和使用教學(xué)策略，指引學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。
103、簡(jiǎn)述布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類。答：布盧姆在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等六個(gè)層次，形成由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度而分為五個(gè)等級(jí)：接受，反應(yīng)，形成價(jià)值觀念，組織價(jià)值觀念系統(tǒng)，價(jià)值體系個(gè)性化。動(dòng)作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。有知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。
104、簡(jiǎn)述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。答：（1）引起學(xué)生注意；（2）提示教學(xué)目標(biāo)；（3）喚起先前經(jīng)驗(yàn)；（4）呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；（5）提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)；（6）展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為；（7）適時(shí)給予反饋；（8）評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果；（9）加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。
105、簡(jiǎn)述教學(xué)策略的類型。答：（1）以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略。（2）以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。有：發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)。（3）個(gè)別化教學(xué)。有：程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)。
106、簡(jiǎn)述布魯納對(duì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則。答：（1）教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。（2）要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材。（3）要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序。（4）確保材料的難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
107、簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)及其特征。答：合作學(xué)習(xí)指學(xué)生們以主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。合作學(xué)習(xí)的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的能力，而且發(fā)展學(xué)生合作過(guò)程中的人際交流能力。其特征：（1）分工合作；（2）密切配合；（3）各自盡力；（4）社會(huì)互動(dòng)；（5）團(tuán)體經(jīng)歷。
108、簡(jiǎn)述個(gè)別化教學(xué)及其環(huán)節(jié)。答：個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。
其環(huán)節(jié)：（1）診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足。（2）提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3）引入有序的和結(jié)構(gòu)化的教學(xué)材料，隨之以操練和練習(xí)。（4）容許學(xué)生以自己的速度向前學(xué)。
109、簡(jiǎn)述影響課堂管理的因素。答：（1）教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格；（2）班級(jí)規(guī)模；（3）班級(jí)的性質(zhì)；（4）對(duì)教師的期望。
110、簡(jiǎn)述群體動(dòng)力的表現(xiàn)。答：群體凝聚力，群體規(guī)范，群體氣氛，群體成員的人際關(guān)系。111、簡(jiǎn)述如何提高課堂里的群體凝聚力。答：（1）要了解群體的凝聚力情況。（2）要幫助課堂里的所有學(xué)生對(duì)一些重大事件與原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，形成認(rèn)同感。（3）引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，以作為群體的成員而感到自豪，形成歸屬感。（4）當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí)，就給予贊許與鼓勵(lì)，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量感。
112、簡(jiǎn)述群體規(guī)范形成的階段。答：第一階段是相互影響階段，每個(gè)成員發(fā)表自己對(duì)某一事物的評(píng)價(jià)與判斷。第二階段是出現(xiàn)一種占優(yōu)勢(shì)的意見(jiàn)。第三階段是由于趨同傾向而導(dǎo)致評(píng)價(jià)、判斷和相應(yīng)行為上的一致性。
113、簡(jiǎn)述課堂氣氛及其影響因素。答：課堂氣氛通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望以及教師的情緒狀態(tài)是影響課堂氣氛的主要因素。
114、簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。答：教師促成的紀(jì)律，集體促成的紀(jì)律，任務(wù)促成的紀(jì)律，自我促成的紀(jì)律。
115、簡(jiǎn)述教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的分類。答：根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)分：形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式分：常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)；從教學(xué)評(píng)價(jià)的功能分：配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)；根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度分：正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)。
116、簡(jiǎn)述教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能。答：（1）為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息。（2）是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、家長(zhǎng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式。（3）是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要組成部分。（4）作為教育評(píng)價(jià)和決策的依據(jù)。
117、簡(jiǎn)述教師的心理特征與職業(yè)成就的關(guān)系。答（1）教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就之間的關(guān)系：學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)同教師表達(dá)的清晰度有顯著的相關(guān)；教師講解的含糊不清則與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有負(fù)相關(guān)；教師思維的流暢性與他們教學(xué)效果有顯著的相關(guān)。（2）教師的人格特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系：在教師的人格特征中，有兩個(gè)重要特征對(duì)教學(xué)效果有顯著影響：一是教師的熱心與同情心；一是教師富于激勵(lì)和想像的傾向性。有激勵(lì)作用、生動(dòng)活潑、富于想像并熱心于自己學(xué)科的教師，他們的教學(xué)工作較為成功。在教師的激勵(lì)下，學(xué)生的行為更富有建設(shè)性。（3）教師的期望對(duì)學(xué)生的影響的實(shí)驗(yàn)研究：皮格馬利翁效應(yīng)說(shuō)明，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。
119、簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。答：教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑主要有兩個(gè)方面，一方面是通過(guò)師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊(duì)伍的補(bǔ)充，另一方面是通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練提高在職教師。（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；（2）開(kāi)展微格教學(xué)；（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練；（4）反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
第五部分
教師職業(yè)道德修養(yǎng)
1.道德：是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài)，是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心意念所維持的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
2.道德現(xiàn)象:道德意識(shí)現(xiàn)象，道德規(guī)范現(xiàn)象，道德活動(dòng)現(xiàn)象。
3.職業(yè)：人們由于特定的社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工而長(zhǎng)期從事專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要社會(huì)生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)。
4.道德的起源：（1）勞動(dòng)是道德產(chǎn)生的根源（2）社會(huì)分工是道德形成的關(guān)鍵。
5.職業(yè)道德：就是從事一定職業(yè)的人，在工作或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范。
唐代是中國(guó)封建社會(huì)官學(xué)體系最完備的歷史時(shí)期 我國(guó)私人講學(xué)之風(fēng)發(fā)端于春秋戰(zhàn)國(guó)，盛于兩漢與唐宋。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的，儒家私學(xué)以孔子最盛，孔子為私學(xué)創(chuàng)始人。6.教師職業(yè)道德：就是教師從事教師勞動(dòng)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必須具備的道德素質(zhì)。7.教師職業(yè)理想：忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想。必須做到熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、獻(xiàn)身教育事業(yè)、不斷提高自身素質(zhì)。8.教師職業(yè)責(zé)任：就是指從事職業(yè)活動(dòng)的人必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)，它往往是通過(guò)具有法律和行政效力的職業(yè)章程或職業(yè)合同來(lái)規(guī)定的。
9.教育人道主義原則：就是教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)從社會(huì)主義人道主義原則出發(fā)，尊重人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，協(xié)調(diào)自己與他人之間的關(guān)系，并以人道主義的言行影響、培養(yǎng)學(xué)生。10.教書育人原則:就是教師既要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，又要自覺(jué)地用人類崇高的思想、高尚道德去塑造學(xué)生的靈魂,并把二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
11.教師職業(yè)道德原則在教師職業(yè)道德體系中居于核心地位，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教師職業(yè)道德體系。
社會(huì)主義道德的基本原則是集體主義。
高等學(xué)校教師職業(yè)道德應(yīng)提倡和遵循人道主義原則、教書育人原則、全面發(fā)展原則。
12.以身作則、為人師表：最早由孔子提出。是指教師用自己的行為作為學(xué)生行為的準(zhǔn)則，成為可資的行為表率，可效法的榜樣。它是社會(huì)向教師提出的要求，也是教師進(jìn)行自我修養(yǎng)的目標(biāo)和職業(yè)活動(dòng)規(guī)范。
13.教師職業(yè)義務(wù)：就是教師對(duì)學(xué)校、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師集體所承擔(dān)的責(zé)任，所應(yīng)履行的職責(zé)。
14.教師職業(yè)良心：是教師在教育勞動(dòng)中對(duì)教師責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)，是教師在自覺(jué)履行教書育人的義務(wù)過(guò)程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力；是教師道德觀念、道德情感、道德意志和道德信念在教師意識(shí)中的有機(jī)統(tǒng)一。它是教師的社會(huì)道德義務(wù)經(jīng)過(guò)教師職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)心準(zhǔn)則和教師品德的結(jié)果。
15.教師職業(yè)榮譽(yù)：就是對(duì)教師職業(yè)行為的社會(huì)價(jià)值作出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和主觀意向。它包括自我意識(shí)的榮譽(yù)和社會(huì)客觀評(píng)價(jià)的榮譽(yù)兩個(gè)方面。
16.教師職業(yè)幸福：是指導(dǎo)教師在教育工作實(shí)踐中，以自己出色的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)教書育人的目的和理想而得到的精神上的滿足。
17.教師道德行為：是指以教師為職業(yè)的道德主體在一定道德意識(shí)支配之下，在其以教師身份進(jìn)行的教育、教學(xué)活動(dòng)中發(fā)生的有利于或有害于學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)及他人的行為。18.教師道德行為選擇：是教師在面對(duì)兩個(gè)以上的道德行動(dòng)方案時(shí)，在一定道德意識(shí)的支配下，依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范自愿自覺(jué)的判斷取舍和決定一種道德行動(dòng)方案的過(guò)程。19.教師道德行為評(píng)價(jià)：與教師職業(yè)勞動(dòng)相關(guān)的人們，依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的教師道德原則和規(guī)范，通過(guò)社會(huì)輿論或個(gè)人心理活動(dòng)等形式，對(duì)教師群體或個(gè)別或一系列道德行為進(jìn)行善惡判斷，表明褒貶態(tài)度。
20.教師道德修養(yǎng)：是指教師為了適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，根據(jù)教師道德的原則、規(guī)范、范疇的要求，在道德方面所進(jìn)行的一種自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動(dòng)；以及經(jīng)過(guò)鍛煉改造而形成的教師道德品質(zhì)和達(dá)到的師德境界。
21.教師道德品質(zhì)：是指以教師為職業(yè)的道德主體所特有的行為習(xí)慣和行為特征，是教師在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)。
22.慎獨(dú)：是指?jìng)€(gè)人在無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)身遵守道德原則，它是道德修養(yǎng)的一種方法，又是道德修養(yǎng)所達(dá)到的一種極高的境界。
23.道德規(guī)范的特殊性是什么？
第一，道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。第二，道德規(guī)范并沒(méi)有也不使用強(qiáng)制性手段為自己開(kāi)辟道路。第三，道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。
24.職業(yè)道德的特點(diǎn)。在內(nèi)容方面，職業(yè)道德總是要鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則，帶有強(qiáng)烈的具體職業(yè)特征。第二，在形式方面，職業(yè)道德行為準(zhǔn)則的表達(dá)方式，往往比較具體、靈活、多樣。第三，在調(diào)節(jié)范圍方面，主要是用來(lái)約束從事本職業(yè)的人員。第四，在功能和效果方面，職業(yè)道德具有較強(qiáng)的適用性和成熟性。
25．教師職業(yè)選擇應(yīng)處理好的問(wèn)題：
1、把個(gè)人志愿與社會(huì)需要相結(jié)合2、正確處理里教師職業(yè)選擇與教育才能的關(guān)系。
3、正確看待教師的苦與樂(lè)。
26.職業(yè)義務(wù)與道德義務(wù)的區(qū)別：（1）職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)是靠外在的強(qiáng)制力量推動(dòng)人們的職業(yè)行為，而道德義務(wù)是在人們內(nèi)心昔年的驅(qū)使下自覺(jué)履行的。（2）履行職業(yè)責(zé)任、義務(wù)與德奧某種權(quán)力或報(bào)酬緊密聯(lián)系。而履行道德義務(wù)不是為了得到權(quán)力和報(bào)酬。
27.社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的意義。加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)，大力提倡各種新型的職業(yè)道德，對(duì)于社會(huì)主義道德本身及整個(gè)精神文明建設(shè)，都具有重要的意義。第一，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠從根本上提高公民的基本素質(zhì)。第二，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)建設(shè)快速健康發(fā)展。第三，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。社會(huì)風(fēng)氣是道德文明水平的重要表現(xiàn)。第四，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，能夠把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
28.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的積極作用。第一，提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。第二，開(kāi)拓創(chuàng)新觀念。第三，增強(qiáng)平等觀念。
29.如何消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的消極影響。（1），消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的消極影響，首先要求我們加強(qiáng)社會(huì)主義原則、集體主義價(jià)值觀和全心全意為人民服務(wù)精神等基本道德原則為核心的社會(huì)主義道德規(guī)范體系的建設(shè)，反對(duì)極端利己主義、享樂(lè)主義和拜金主義。（2），建立符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教師職業(yè)道德，要求我們依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，提煉出關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的新道德規(guī)范，作為對(duì)以集體主義價(jià)值觀為基本道德原則的社會(huì)主義道德體系的有效補(bǔ)充。（3），要引導(dǎo)人們超越個(gè)人權(quán)利樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，個(gè)人權(quán)利能夠得到尊重和保證是人類社會(huì)發(fā)展的重要成就，也是人的社會(huì)歷史活動(dòng)的目的所在，但是個(gè)人權(quán)利不是個(gè)別人的權(quán)利，而是每一個(gè)社會(huì)成員都擁有的權(quán)利。
30.教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)。
（一）教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性
（二）教師職業(yè)的復(fù)雜性
（三）教師職業(yè)勞動(dòng)的創(chuàng)造性
（四）教師職業(yè)勞動(dòng)的長(zhǎng)周期性
31.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。
（一）道德意識(shí)的自覺(jué)性
（二）道德行為的示范性
（三）影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性
32.教師職業(yè)道德的作用。（1）對(duì)學(xué)生的教育作用（2）對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)作用（3）對(duì)社會(huì)生活的影響作用
33.簡(jiǎn)述社會(huì)主義人道主義的主要內(nèi)容。社會(huì)主義人道主義，作為處理人與人之間關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的最一般、最起碼的道德規(guī)范，包含以下一些內(nèi)容。首先，尊重人。所謂尊重人，就是尊重人的價(jià)值、人格尊嚴(yán)和權(quán)利。其次，關(guān)心人。所謂關(guān)心人，就是對(duì)人要關(guān)愛(ài)、同情，而不是冷冷清清，麻木不仁。再次，愛(ài)護(hù)人。所謂愛(ài)護(hù)人，就是愛(ài)護(hù)人的生命、財(cái)產(chǎn)、人身安全和一切應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。
34.為什么說(shuō)教書育人原則是教師職業(yè)道德的基本原則？首先，教書育人是教師的根本職責(zé)。其次，教書育人體現(xiàn)了集體主義原則的要求。再次，教書育人是教師職業(yè)道德原則中的根本原則。總之，教書育人是教師獻(xiàn)身教育、忠誠(chéng)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)最根本的手段。
35.教師職業(yè)道德規(guī)范要求有哪些：（1）愛(ài)崗敬業(yè)、依法執(zhí)教（2）熱愛(ài)學(xué)生、教學(xué)相長(zhǎng)(3)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才（4）關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作（5）以身作則、為人師表。
36.簡(jiǎn)述教師在風(fēng)度儀表方面的要求。風(fēng)度儀表是人的精神氣質(zhì)及內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。教師的風(fēng)度儀表是其內(nèi)心世界的表露，是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)形式。首先，在服飾上，要做到整潔高雅。其次，在神態(tài)上，要做到愉快親切。第三，在言談上，要做到謙遜文雅。第四，在舉止上，要做到穩(wěn)重端莊。第五，在待人處事上，要做到真誠(chéng)熱情。
37.教師職業(yè)義務(wù)的特點(diǎn)。第一，履行教師道德義務(wù)是教師自愿選擇的結(jié)果。第二，教師出于道德義務(wù)選擇的行為，不企求相應(yīng)的報(bào)酬。第三，教師道德義務(wù)的內(nèi)容必須付諸行動(dòng)才具有現(xiàn)實(shí)意義。
38.教師職業(yè)良心的作用。第一，教師行為前的選擇作用；第二，教師行為中的監(jiān)督作用；第三，教師行為后的自我評(píng)價(jià)作用。
39.師生關(guān)系的特點(diǎn)及教育意義。首先，關(guān)系上的特殊性；其次，角色上的差異性；第三，人格上的平等性；第四，情感上的相互影響性。師生關(guān)系的教育意義：首先，師生關(guān)系影響學(xué)生的可塑性；其次，師生關(guān)系影響信息的傳遞；第三，師生關(guān)系影響學(xué)生的心理；第四，師生關(guān)系影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。
40.教師道德行為選擇中的價(jià)值沖突：根據(jù)引起沖突的原因不同，教師的價(jià)值沖突有以下形式：第一，由于社會(huì)或他人對(duì)教師的期待或要求不一致所引起的教師內(nèi)心的矛盾。第二，由于教師改變角色而形成的新舊角色所承擔(dān)的義務(wù)之間的沖突。第三，由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，一個(gè)教師往往身兼幾種社會(huì)角色，不同的角色往往賦予其不同的義務(wù)。
41.教師道德行為評(píng)價(jià)的作用：第一，教師道德行為評(píng)價(jià)的中介作用；第二，教師道德行為評(píng)價(jià)的教育作用；第三，教師道德行為評(píng)價(jià)的裁決作用；第四，教師道德行為評(píng)價(jià)的維護(hù)作用。
42.教師道德內(nèi)化的意義：（1）完成教師道德由他律到自律的升華。（2）實(shí)現(xiàn)了教師道德的規(guī)范作用。（3）達(dá)到了培養(yǎng)新一代教師的道德目的。
43.教師道德修養(yǎng)的方法。
（一）理論學(xué)習(xí)的方法。（1）學(xué)習(xí)馬克思主義的道德理論。（2）學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育科學(xué)理論。（3）學(xué)習(xí)黨和政府有關(guān)教育的方針、政策。（4）學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的思想和事跡。
（二）實(shí)踐鍛煉的方法。（1）通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主動(dòng)性。（2）通過(guò)實(shí)踐把道德認(rèn)識(shí)變?yōu)榈赖滦袆?dòng)。（3）通過(guò)實(shí)踐磨練道德意志。
（三）慎獨(dú)的方法。
44.為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)？加強(qiáng)教師職業(yè)修養(yǎng)，是人民教師的崇高職責(zé)和時(shí)代所賦予的使命，也是提高教師職業(yè)得到素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)教師自我完善的需要。它對(duì)于建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，有著深遠(yuǎn)的意義。（1）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命，培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。（3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。
45.聯(lián)系實(shí)際，談一談教師職業(yè)道德的調(diào)節(jié)作用。
（一）對(duì)調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的作用。學(xué)校中最基本、最重要的人際關(guān)系是教師與學(xué)生的關(guān)系。在師生關(guān)系中，教師是制約力量，教師可以運(yùn)用其專長(zhǎng)力量使學(xué)生敬佩自己、信賴自己運(yùn)用其吸引力量團(tuán)結(jié)學(xué)生等，同時(shí)師生間的相互理解與信任，配合默契，相互支持，為圓滿完成教育教學(xué)任務(wù)創(chuàng)造出良好的人際氛圍。
（二）對(duì)調(diào)節(jié)教師與教師關(guān)系的作用。教師道德要求學(xué)校老師之間應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，為此每位老師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，正確對(duì)待不同教育觀點(diǎn)的同事。第二，正確對(duì)待優(yōu)秀的教師。第三，正確對(duì)待新老教師。第四，所有教師應(yīng)為教育好學(xué)生這一共同目標(biāo)通力合作，求同存異，相互配合，共同提高。
（三）對(duì)調(diào)節(jié)教師與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的作用。無(wú)論是普通教師，還是具有一定領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)遵循教師道德的要求，自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為，處理好雙方的關(guān)系，為共同的教育目標(biāo)服務(wù)。教師應(yīng)自覺(jué)地服從、支持領(lǐng)導(dǎo)，體諒領(lǐng)導(dǎo)者的難處；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)正確運(yùn)用手中的權(quán)力，發(fā)揚(yáng)民主，尊重老師，嚴(yán)于律己等。
46.教師應(yīng)如何貫徹全面發(fā)展原則？人的全面發(fā)展離不開(kāi)教育。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展應(yīng)成為教師的一項(xiàng)職業(yè)道德要求。教師應(yīng)把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為一項(xiàng)職業(yè)道德原則，貫徹到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。所謂教師職業(yè)道德的全面發(fā)展原則，就是指教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中，要致力于增強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的和諧發(fā)展。
（一）把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)。首先，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)，要求教師必須堅(jiān)持馬克思主義人的全面發(fā)展理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，在教育勞動(dòng)中充分發(fā)揮自己的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)，要求教師必須堅(jiān)持“以人為本”。
（二）開(kāi)展面向全體的全面教育。落實(shí)全面發(fā)展原則，一方面要求教育教學(xué)要面向全體，另一方面，要開(kāi)展面向全體的全面教育。全面教育的內(nèi)容是由人的全面發(fā)展的內(nèi)容來(lái)決定的。它主要包括：體質(zhì)教育、政治思想教育、智力教育、情感教育、社會(huì)勞動(dòng)教育和人際交往教育六個(gè)方面。
（三）在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)
（四）全面提高教師的自身素質(zhì)。教師要發(fā)展學(xué)生的智力素質(zhì)，自身必須有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所專；要培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德，自己必須在人品上過(guò)硬。
47.教師怎樣才能做到熱愛(ài)學(xué)生？首先，全面了解學(xué)生。教師要做到：一是了解每一個(gè)學(xué)生。二是全面地了解學(xué)生。三是深入了解學(xué)生的心靈。其次，熱愛(ài)所有學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是公平的，不是愛(ài)個(gè)別或少數(shù)學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把愛(ài)撒向每個(gè)學(xué)生的心田，毫不保留地將自己的全部知識(shí)和才能貢獻(xiàn)給全體學(xué)生。再次，嚴(yán)格要求學(xué)生。教師要做到一是嚴(yán)而有愛(ài)，二是嚴(yán)而有格，三是嚴(yán)而有方。48.依據(jù)動(dòng)機(jī)和效果辨正關(guān)系原理，試論如何進(jìn)行教師道德行為善惡的考察與判斷。
（一）動(dòng)機(jī)和效果的辨正統(tǒng)一，是一個(gè)充滿矛盾的以實(shí)踐為基礎(chǔ)的過(guò)程。（1）動(dòng)機(jī)和效果在行為總體上是統(tǒng)一的。首先，動(dòng)機(jī)和效果相互依存，互為前提。其次，動(dòng)機(jī)和效果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，動(dòng)機(jī)在主體的實(shí)踐活動(dòng)中轉(zhuǎn)化為效果，而效果又會(huì)強(qiáng)化原來(lái)的動(dòng)機(jī)，并產(chǎn)生新的動(dòng)機(jī)，從動(dòng)機(jī)到效果，從效果到動(dòng)機(jī)，就是一個(gè)人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、改造自然、改造社會(huì)的過(guò)程。最后，動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一是一個(gè)以實(shí)踐為基礎(chǔ)的過(guò)程。(2)動(dòng)機(jī)和效果的差異和矛盾。第一，善的動(dòng)機(jī)引出同等程度善的效果，惡的動(dòng)機(jī)引出同等程度惡的效果。第二，善的動(dòng)機(jī)引出惡的效果，惡的動(dòng)機(jī)引出善的效果。第三，善或惡的動(dòng)機(jī)引出大于或小于預(yù)想的善或惡的效果。第四，善或惡的動(dòng)機(jī)引出善惡相間的效果。
（二）教師道德行為的考察和判斷。（1）注重行為動(dòng)機(jī)的考察，是教師道德評(píng)價(jià)的特征之一。善良的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)在全過(guò)程中：第一，善的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)在教師對(duì)動(dòng)機(jī)的確立和方案的制定上的慎重和認(rèn)真。第二，善的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)在行為進(jìn)行中的積極態(tài)度。第三，善的動(dòng)機(jī)還表現(xiàn)在對(duì)待已經(jīng)發(fā)生的壞效果的態(tài)度上。（2）效果的善惡是教師道德評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。第一，效果是客觀的，其善惡性質(zhì)相對(duì)于動(dòng)機(jī)而言更明確、更直接。第二，動(dòng)機(jī)和效果的辨正關(guān)系告訴我們，動(dòng)機(jī)和效果有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，一定的動(dòng)機(jī)引出一定的效果，而一定的效果總是由一定的動(dòng)機(jī)所引起的。第三，馬克思主義重視效果在道德評(píng)價(jià)中的作用，并不僅僅是一時(shí)一地的效果，而是用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)，考察于行為效果相關(guān)的各種因素，把某一行為的效果放在社會(huì)的環(huán)境中，站在歷史的背景上，去分析善惡，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（三）實(shí)踐是檢驗(yàn)教師道德行為善惡的根本依據(jù)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也是判斷行為善惡的依據(jù)。
49.運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人性論的基本原理，結(jié)合自己的道德實(shí)踐，試論道德修養(yǎng)的必要性和可能性。
（一）馬克思主義認(rèn)為人性是具體的、歷史的。人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。第一，人性是后天形成的，是由主體所處的社會(huì)關(guān)系所決定的。第二，人性善惡是歷史的、具體的。第三，人性善惡具有可變性。
（二）教師道德修養(yǎng)的必要性。馬克思主義關(guān)于人性的基本觀點(diǎn)，為教師道德修養(yǎng)的必要性和可能性做了最充分、最科學(xué)的注釋。從根本上說(shuō)，正是因?yàn)槿诵允呛筇煨纬墒强梢愿淖兊模圆庞斜匾涂赡苓M(jìn)行道德修養(yǎng)。第一，社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)。第二，為符合一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則需要進(jìn)行道德修養(yǎng)。第三，道德品質(zhì)的后天形成和可變行的特點(diǎn)，要求教師進(jìn)行道德修養(yǎng)。
（三）教師道德修養(yǎng)的可能性。第一，每一個(gè)教師都有道德修養(yǎng)的主觀能力。第二，社會(huì)或階級(jí)為教師進(jìn)行道德修養(yǎng)提供了條件。第三，人性的后天性和可塑性是道德修養(yǎng)的先決條件。
第六部分
教育法規(guī)基礎(chǔ)知識(shí) 依法執(zhí)教——當(dāng)代教師應(yīng)具備的基本法律素質(zhì)
1、依法執(zhí)教：就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。
2、依法執(zhí)教具有四個(gè)特點(diǎn)：①執(zhí)教主體的特定性；②執(zhí)教依據(jù)的專門性；③執(zhí)教性質(zhì)的特殊性；④權(quán)利和義務(wù)的雙重性。①依法執(zhí)教的主體是特定的，只能是在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)中任教的教師和其他從事教育管理工作的人員；②作為整個(gè)教育活動(dòng)中的一個(gè)環(huán)節(jié)——實(shí)施教育的教師的執(zhí)教活動(dòng)，必須依照教育法律進(jìn)行并受教育法律調(diào)整和規(guī)范；③教師對(duì)學(xué)生的教育和管理行為，既不能任意行使也不能隨意放棄，而是集權(quán)利處義務(wù)為一體，表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)的雙重性。
3、當(dāng)代教育為什么必須依法執(zhí)教？（或簡(jiǎn)述當(dāng)代教師依法執(zhí)教的義務(wù)）答：當(dāng)代教師依法執(zhí)教是因?yàn)椋孩傥覈?guó)教育法制建設(shè)的逐步完善；②公民法律意識(shí)的不斷增強(qiáng)；③教師法律素質(zhì)的亟待提高；④教師以德執(zhí)教的必然要求；⑤教師依法維權(quán)的迫切需要。
4、簡(jiǎn)述全國(guó)人大制訂教育法律有哪幾部？答：全國(guó)人大制訂教育法律有：①1980年《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》；②1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》；③《中華人民共和國(guó)教師法》；④1996年《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》；⑤1995年《中華人民共和國(guó)教育法》；⑥1998年《中華人民共和國(guó)高等教育法》；⑦2002年《中華人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法》。與教育有關(guān)法律《未成年保護(hù)法》、《預(yù)防未成年犯罪法》。
5、我國(guó)第一部教育法律是全國(guó)人大及其常委頒布實(shí)施至今即《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》——1980年。
6、“依法執(zhí)教”和“以法執(zhí)教”區(qū)別：依法執(zhí)教是指依據(jù)法律來(lái)進(jìn)行執(zhí)教活動(dòng)，其內(nèi)容和形式都必須符合法律的基本精神和具體規(guī)定。以法執(zhí)教則是指運(yùn)用法律手段進(jìn)行執(zhí)教活動(dòng)，它側(cè)重于法律形式的應(yīng)用。教育法律基本知識(shí)
1、狹義的教育法，是特指國(guó)家最高權(quán)利機(jī)關(guān)制訂的有關(guān)教育的規(guī)范性文件，即教育法律，在我國(guó)它專指全國(guó)人大及其常委會(huì)制定的最高方面的規(guī)范性文件。
2、教育法的特點(diǎn)：①教育法是一種有關(guān)教育活動(dòng)的行為規(guī)范。這是從教育法所具有規(guī)范性角度來(lái)探討的；②教育法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范。（國(guó)家意志性的角度探討）國(guó)家能過(guò)法定程序采取制定或認(rèn)可兩種方式確定的行為規(guī)范才能成為法。③教育法是統(tǒng)治階段在教育方面意志的體現(xiàn)。（鮮明的階級(jí)性角度）④教育法是以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。（特殊的強(qiáng)制性角度）⑤教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。（遵循的客觀規(guī)律性的角度）
3、教育法的體現(xiàn)的統(tǒng)治階段意志的內(nèi)容最終是由統(tǒng)治階段級(jí)的物質(zhì)生活條件所復(fù)定的。
4、教育法的基本原則：①堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向性原則；②體現(xiàn)教育的民主性原則；③保障教育的公共性原則；④確保教育的戰(zhàn)略地位原則；⑤遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律性原則。
5、體現(xiàn)教育的民主性原則體現(xiàn)受教育機(jī)會(huì)一律平等。教育機(jī)會(huì)平等表現(xiàn)三個(gè)方面：起點(diǎn)上（入學(xué)上）的平等、過(guò)程上（就學(xué)過(guò)程）的平等和終點(diǎn)上（學(xué)業(yè)成就上）。
6、教育法的作用：①指引作用；②評(píng)價(jià)作用；③教育作用；④預(yù)測(cè)作用；⑤強(qiáng)制作用；⑥獎(jiǎng)勵(lì)作用。
7、教育法律規(guī)則的結(jié)構(gòu)三要素：假定、處理、法律后果。
8、教育法律規(guī)則的類別：三個(gè)類別，分別是①按照教育法律規(guī)則調(diào)整方式的不同劃分授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)規(guī)則。②按照教育法律規(guī)則強(qiáng)制性程度的不同劃分，強(qiáng)制性規(guī)則和任意性規(guī)則。③按照教育法律規(guī)則內(nèi)容確定性程度的不同劃分，確定性規(guī)則、委托性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。
9、判定是不是教育法律關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)：如師生是，朋友不是。教育法是教育法律確認(rèn)和調(diào)整的人們?cè)诮逃顒?dòng)中形成的權(quán)利和義務(wù)。
10、教育法律關(guān)系構(gòu)成要求：教育法律關(guān)系的主體、內(nèi)容（權(quán)利和義務(wù)）、客觀。
11、作為教育法律關(guān)系主體一般必須同時(shí)具備法律規(guī)定的權(quán)利能力和行為能力，在少數(shù)情況下至少也應(yīng)具備權(quán)利能力。
12、行為能力：18周歲以上的公民是完全民事行為能力人；16周歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為人；10周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人；不滿10周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人。
13、教育法律關(guān)系主體的種類為：①公民；②企業(yè)、事業(yè)單位和其他社會(huì)組織；③國(guó)家機(jī)關(guān)；④利益共同體；⑤國(guó)家。
14、權(quán)利和義務(wù)是教育法律關(guān)系的核心內(nèi)容，也是構(gòu)成法律關(guān)系的要素。
15、教育法律關(guān)系客體的種類為：①物；②行為及其后果；③精神產(chǎn)品。
16、教育法律事實(shí)是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)，它主要兩種形態(tài)：一是教育法律事件，二是教育法律行為。
17、教育法律的本質(zhì)復(fù)定著教育法律的形式。
18、列舉或簡(jiǎn)述我國(guó)教育法律形式的類別：①憲法中有關(guān)教育的規(guī)定；②教育法律；③教育行政法規(guī)；④地方性教育法律；⑤教育規(guī)章；⑥國(guó)際教育條例、協(xié)議。
19、簡(jiǎn)述判斷和確定教育法律的效力等級(jí)通常應(yīng)遵循原則：①下位法服從上位法；②特殊法優(yōu)于一般法；③后定法優(yōu)于前定法；④特定程序法律優(yōu)于一般程序法律；⑤被授權(quán)機(jī)關(guān)的立法等同于授權(quán)機(jī)關(guān)自己的立法。20、9部教育法頒布7倍，目前《社會(huì)教育法》和《教育投入法》未頒布。教育法的產(chǎn)生與發(fā)展
1、教育法國(guó)外最早產(chǎn)生（或最先）奴隸社會(huì)。
2、德國(guó)是世界上最早頒布義務(wù)教育令的國(guó)家。
3、奠定英國(guó)教育發(fā)展基礎(chǔ)是：1944年的《巴特勒法案》，它確立英國(guó)從高等教育，中等教育一直到繼續(xù)教育的公共教育體系。
4、法國(guó)：1883年《基佐法案》。
5、日本：明治維新。
6、國(guó)外現(xiàn)代教育法四個(gè)特點(diǎn)：①教育觀的法治化；②進(jìn)一步完善和發(fā)展義務(wù)教育法；③教育法律關(guān)系的形成和逐步完善；④教育發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)相進(jìn)行新的教育立法。7、1982年中國(guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
8、判斷是哪一個(gè)國(guó)家時(shí)間：20世紀(jì)80—90①英國(guó)1988年《教育改革法》；②1989年法國(guó)《教育指導(dǎo)法》；③日本1990年《終生學(xué)習(xí)振興法》；④1992年俄羅斯《教育法》；⑤1994年美國(guó)《美國(guó)2000年教育目標(biāo)法》。9、1902年，管學(xué)大臣張百熙擬定《欽定學(xué)堂章程》——是近代中國(guó)的第一個(gè)教育法規(guī)，但未實(shí)施。1903年清政府頒布《秦定學(xué)堂章程》（又稱癸卯學(xué)制）——標(biāo)志著中國(guó)近代國(guó)民教育制度的建立。1906年，清政府頒行《強(qiáng)迫教育章程》要求廣設(shè)幼學(xué)所，幼童至7歲須令入學(xué)，幼童及7歲不入學(xué)者，罪其父母。這是我國(guó)近代第一個(gè)強(qiáng)迫教育法令。10、1951年10月，政務(wù)院頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》，這是建國(guó)后頒布的第一個(gè)重要的教育行政法規(guī)。
11、影響教育法產(chǎn)生與發(fā)展主要原因：①教育和法律兩種社會(huì)現(xiàn)象職能的交互作用是推動(dòng)教育法產(chǎn)生與發(fā)展的基本前提；②教育權(quán)的社會(huì)化、國(guó)家化是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的根本原因；③科技的發(fā)展是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的直接動(dòng)因；④現(xiàn)代教育普及化和大眾化，現(xiàn)代國(guó)家法治化等也是影響教育產(chǎn)生與發(fā)展的因素。教育法與教育政策
1、教育政策具體表現(xiàn)形式：①黨的政策文件；②國(guó)家的政策文件；③黨和國(guó)家機(jī)關(guān)聯(lián)合制訂發(fā)布的文件。
2、教育政策的特點(diǎn)：①政策性；②可行性；③原則性；④權(quán)威性；⑤移定性。
3、簡(jiǎn)述教育法與教育政策的區(qū)別：①兩者的制定機(jī)關(guān)和程序不同；②兩者的表現(xiàn)形式不同；③兩者調(diào)整的范圍、實(shí)施的方式不同；④兩者的穩(wěn)定程度不同。
4、教育法以教育政策為指導(dǎo)。教育法的制定和實(shí)施
1、我國(guó)現(xiàn)行立法體制屬于“一元多級(jí)”。
2、簡(jiǎn)述立法的程序：①教育法律議案的提出；②教育法律草案的審議；③教育法律案的通地；④教育法律的公布。
3、享有教育法律議案、提案權(quán)的主體有：全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)、全國(guó)人民代表大會(huì)各專門委員會(huì)、國(guó)務(wù)院、中央軍委、最高人民法院、檢察院、全國(guó)人民代表大會(huì)代表團(tuán)或30名以上全國(guó)人大代表等。
4、在我國(guó)，法律案通過(guò)的法定多數(shù)是全體代表或委員的過(guò)半數(shù)，憲法的修改則需要全體代表的2/3以上多數(shù)通過(guò)。
5、教育執(zhí)法是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)，按照法定程序具體適用教育法律規(guī)范的專門活動(dòng)。
6、簡(jiǎn)述教育執(zhí)法的特點(diǎn)：①?gòu)膶?shí)施方式和活動(dòng)性質(zhì)目的地，教育執(zhí)法是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)以國(guó)家名義適用教育法律的專門活動(dòng)。②從執(zhí)法主體看，教育執(zhí)法是國(guó)家行政機(jī)關(guān)適用教育法律規(guī)范的活動(dòng)。③從執(zhí)法依據(jù)和執(zhí)法后果看，教育執(zhí)法是使用教育法律規(guī)范并產(chǎn)生特定法律后果的活動(dòng)。④從執(zhí)法要求看，教育執(zhí)法是教育行政機(jī)關(guān)在其權(quán)限范圍內(nèi)依據(jù)法定程序 進(jìn)行的活動(dòng)。⑤從執(zhí)法對(duì)象看，教育執(zhí)法是教育行政機(jī)關(guān)以教育法律規(guī)范使用特定對(duì)象的活動(dòng)。
7、教育執(zhí)法的基本要求：正確、合法、及時(shí)。
8、教育執(zhí)法的基本原則：①行政合法性原則；②行政合理性原則；③責(zé)任行政原則。
9、行政行為有無(wú)裁量自為標(biāo)準(zhǔn)：分為羈束性行為和自由裁量性行為。
10、教育執(zhí)法的形式：①教育行政措施；②教育行政處罰；③教育行政強(qiáng)制執(zhí)行；④教育行政救濟(jì)。
11、原國(guó)家教委1998年3月6日頒布了《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》。
12、教育司法：在法院內(nèi)部，專門設(shè)立教育司法專門機(jī)構(gòu)有三種：①教育巡回法庭（上海長(zhǎng)寧區(qū)人民法院）；②教育法庭（吉林四平、湖南張家界）；③涉教案件領(lǐng)導(dǎo)小組（吉林白山市）。
13、所有國(guó)家機(jī)關(guān)、所有政黨、所有組織、所有公民都有遵守教育法的義務(wù)，而不能僅僅認(rèn)為教育守法是教育行政機(jī)關(guān)及其工作人員、學(xué)校、校長(zhǎng)、教師和學(xué)生的事。
14、構(gòu)成教育違法行為必須具備四個(gè)條件：①教育違法行為的客體；②教育違法行為的客觀方面；③教育違法行為的主體；④教育違法行為的主觀方面。
15、教育法律責(zé)任的種類：根據(jù)違法作為的性質(zhì)和危害程度分為行政法律責(zé)任，民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任。
16、根據(jù)法律解釋的主體和效力不同，可分為有權(quán)解釋和無(wú)權(quán)解釋。
17、依據(jù)法律解釋的方法和尺度不同，可分為語(yǔ)法解釋、邏輯、歷史、系統(tǒng)和字面解釋、擴(kuò)充、限制。
18、簡(jiǎn)述教育法律監(jiān)督的種類：①國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督；②行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督；③司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；④社會(huì)監(jiān)督；⑤黨的監(jiān)督。
19、權(quán)務(wù)機(jī)關(guān)的監(jiān)督居于主導(dǎo)地位。
教師的法律地位
1、就教師的身份特征而言，教師是專業(yè)人員。就教師的職業(yè)特征而言，教師的職責(zé)是教育教學(xué)。
2、教師身份的規(guī)定：公務(wù)員、雇員、公務(wù)員兼雇員三種類型（日本、法國(guó)→公立英、美公立教師兼有公務(wù)員和雇員雙重身份）
3、簡(jiǎn)述我國(guó)教師基本權(quán)利：①進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見(jiàn)；③指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；④按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；⑤對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見(jiàn)和建議；⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。
4、簡(jiǎn)述教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②貫徹國(guó)家的教育方針、遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。④關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行動(dòng)，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
5、教師資格條件：①必須是中國(guó)公民；②必須具有良好的思想道德品質(zhì)；③必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格；④必須具有教育教學(xué)能力；⑤教師的身體狀況也應(yīng)符合有關(guān)規(guī)定。
6、被撤銷教師資格的，自撤銷之日5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格。
7、教師考核的內(nèi)容：①政治思想；②業(yè)務(wù)水平；③工作態(tài)度；④工作成績(jī)。
8、教師考核的原則：①客觀性原則；②公正性原則；③準(zhǔn)確性原則。
教師與其他主要教育主體之間的法律關(guān)系
1、教育行政機(jī)關(guān)法律地位特征：①相對(duì)獨(dú)立性；②專門性；③地域性。
2、教育行政機(jī)關(guān)屬于哪類法人？機(jī)關(guān)法人（企業(yè)、機(jī)關(guān)、事業(yè)、社團(tuán)共四種法人，法人是一個(gè)社會(huì)組織）
3、教師與教育行政機(jī)關(guān)的法律關(guān)系：①教育行政法律關(guān)系；②教育民事法律關(guān)系。
4、學(xué)校是指經(jīng)主管機(jī)關(guān)批評(píng)或登記注冊(cè)，以實(shí)施學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)容階段教育為主的教育機(jī)構(gòu)。它包括學(xué)制系統(tǒng)內(nèi)以實(shí)施學(xué)歷性教育為主的教育機(jī)構(gòu)，又包括各種實(shí)施非學(xué)歷教育為主的教育機(jī)構(gòu)。
5、簡(jiǎn)述學(xué)校法律地位的主要特點(diǎn)：①具備相應(yīng)的法人資格；②依法自主辦學(xué)；③享有法人財(cái)產(chǎn)權(quán)；④具有公益性質(zhì)。
9、簡(jiǎn)述學(xué)校六項(xiàng)義務(wù)：①遵守法律、法規(guī)；②貫徹國(guó)家的教育方針，執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；③維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；④以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績(jī)及其他有關(guān)情況提供便利；⑤遵守國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開(kāi)收費(fèi)項(xiàng)目；⑥依法接受監(jiān)督。
10、教師與學(xué)校的法律關(guān)系到底屬于什么關(guān)系？有二類：①任命制下的教育行政法律關(guān)系。②聘任制下的教育民事法律關(guān)系。
11、教師聘任制的形式：①招聘；②續(xù)聘；③解聘；④辭聘。
12、簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行教育基本法學(xué)生權(quán)利：①參加教育教學(xué)安排的和種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。②按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金或助學(xué)金。③在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。④對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的行為，提出申訴或依法提起訴訟。⑤法律、法規(guī)規(guī)章的其他權(quán)利。
15、對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對(duì)學(xué)校教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的行為，提出申訴或依法提起訴訟，這是公民的申訴權(quán)和訴訟權(quán)在學(xué)生身上的具體體現(xiàn)。
16、列舉學(xué)生義務(wù)；①遵守法律、法規(guī)；②遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；③努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；④遵守所在學(xué)校的管理制度。
17、教師與學(xué)生的法律關(guān)系：①在履行教師職務(wù)過(guò)程中與學(xué)生形成的管理關(guān) 系；②在履行教育職務(wù)過(guò)程中與學(xué)生形成的平等關(guān)系。教師常用的教育法律救濟(jì)制度
1、教育法律救濟(jì)與“救濟(jì)”判斷。
2、建立和完善教育法律救濟(jì)制度的意義：①有利于確保和實(shí)現(xiàn)憲法的公民的訴權(quán)和受救濟(jì)權(quán)；②有利于切實(shí)維護(hù)教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益；③有利于監(jiān)督和促進(jìn)依法行政；④有利于加強(qiáng)和完善教育法制建設(shè)。
3、教育法律救濟(jì)的渠道：①訴訟渠道；②行政渠道；③其他渠道。
4、教育申訴制度具有什么特點(diǎn)：①申訴的主體是合法權(quán)益受到損害的當(dāng)事人；②申訴的受理主體包括人民法院，也包括黨的紀(jì)檢委、監(jiān)察部門，權(quán)力機(jī)關(guān)以及上一級(jí)行政機(jī)關(guān)等；③申訴的目的旨在使當(dāng)事人受到損害的合法權(quán)益得到補(bǔ)救。
6、教師申訴的管轄：①隸屬管轄；②地域管轄；③選擇管轄；④移送管轄；⑤指定管轄。
7、教師申訴程序包括提出、受理和處理三個(gè)環(huán)節(jié)。
8、教師提出申訴必須符合三個(gè)條件：①符合法定申訴范圍；②有明確的理由和請(qǐng)求；③以法定形式提出。教師申訴應(yīng)當(dāng)以書面形式提出。
9、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起30日內(nèi)，做出處理。逾期未做處理或者久拖不復(fù)的，若申訴內(nèi)容涉及人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)及其他屬于行政復(fù)議、行政訴訟受案范圍的，申訴人可依法提起行政復(fù)議或行政訴訟。
10、受教育者申訴制度的申訴人：受教育者申訴制度的申訴人，主要包括其合法權(quán)益受到侵略者害的學(xué)生本人及其監(jiān)護(hù)人。
11、被申訴人：受教育者申訴制度中的被申訴人一般包括受教育者所在的學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)、教師及學(xué)校工作人員。
12、教育行政機(jī)關(guān)的具體行政行為的存在和爭(zhēng)議是教育行政建設(shè)的前提。
13、相對(duì)人向主管機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請(qǐng)，可以自知道該具體行政行為之日起10日內(nèi)提出法律、法規(guī)中有規(guī)定的除處。
14、行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起60日內(nèi)做出行政復(fù)議復(fù)定，但法律另有規(guī)定的除處。
15、教育行政在申請(qǐng)行政復(fù)議時(shí)可以一并提出行政賠償請(qǐng)求。
16、教育行政訴訟主管機(jī)關(guān)只能是人民法院。
17、關(guān)于起訴的期限，按照《行政訴訟法》的規(guī)定：對(duì)于須經(jīng)復(fù)議的
行政案件，申請(qǐng)人不服行政復(fù)議決定的，可以在收到復(fù)議決定書之日起15日向人民法院提起訴訟；如果復(fù)議機(jī)關(guān)逾期不做決定的，申請(qǐng)人可以在復(fù)議期滿之日起15日內(nèi)向人民法院起訴。公民、法人或者其他組織直接向人民法院提出訴訟的，應(yīng)當(dāng)在知道做出具體行政行為之日起3個(gè)月內(nèi)起訴。
18、教育行政賠償制度特點(diǎn)：①行政侵權(quán)主體恒定；②行政侵權(quán)行為特定；③行政賠償主體惟一；④行政賠償程序法定。
19、簡(jiǎn)答教育行政賠償?shù)臉?gòu)成要件。
①損害事實(shí)存在；②職務(wù)行為主體確定；③職務(wù)行為違法；④存在必然因果關(guān)系。
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