第一篇：活給誰看美文（最終版）

一個晚期癌癥患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊……

此人在最后的歲月里飽受三次手術痛苦。出生不由己，善終也同樣。

一女孩碩士畢業考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續讀博。原因僅僅在于她本人年輕時沒有機會上學……女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專業。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。

一個姑娘婚禮前突然發現男友品行不端，她告訴母親不想結婚。母親軟硬相逼：結婚證都領了，可不敢讓人看笑話……姑娘婚后一個月懷孕，兩個月鬧離婚，半年后走出圍城，十個月后成為單親母親。人們寧愿接受一個悲劇合情合理地發生，卻不能明智地選擇不讓它發生。

是的，所有這一切源于我們的身不由己，源于我們在人生舞臺上的多重角色，源于我們很少琢磨過“活給誰看”。

人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。

父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的“看客”很多，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認同里。反過來，我們的活因為有了“看客”而變得“殷實”。

沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場再多，也會有謝幕后的冷落。

天下很少有人能真正活出自己，誰都有不稱心的時候。

人生會有很多責任，生活會有盡不完的義務。而要提醒的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡單。在所有的責任和義務里，在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權利，更別忘了給自己一些閑暇。如果有件事情讓你受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更愿意活給誰看？

第二篇：沒有愛堅強給誰看的美文摘抄

最近，兩個小人物的死令我感到無比沉痛。

第一個死去的小人物是個孩子，而且她還以一個“留守兒童”的身份死去。這個小女孩的父親常年在外地打工，母親早亡，她一直跟著非直系的爺爺奶奶生活。這個在報紙上只有化名的湖北女孩兒“小華”，因被鄰居懷疑偷錢（620元），委屈難當，在母親的墓前喝下了半瓶農藥。

“小華”在遺書上這樣寫：“婆，對不起，我走啦！我昨天根本就沒有拿她的錢，她硬說是我拿的……我現在死了，你們應該相信我的清白了吧？”

小女孩的死真的能喚來應有的回聲嗎？

我愛這個15歲的女孩兒，我在用愛發出一種書，叮囑兒子：“要全力地工作，為人做事一定靠本人、善待別人……”顯然。這又是一個清清白白的輕生者。

潘鴻強和“小華”一樣孤獨，一樣生而無望，一樣在對愛的渴望中選擇了死去。當潘鴻強生前選擇離婚時，其實也是選擇了“流放”，這是自愿的，也是被迫的，這種悲憤讓人咬牙切齒而說不出話來。這個社會的許多地方已經病了，而且病得不輕，最大的疾病是不愛人，不愛也就罷了，居然還要剝奪人們已經擁有的愛。

現在，當一個人“全力地工作”、“靠本人”和“善待別人”真的有希望嗎？真的可以不再孤珍惜生命、選擇堅強的回聲，雖然這種回聲有些遲了，且蒼白無力，愛有些遲了，但卻是女孩子用死喚來的。我感到自己竟有些可恥！

第二個死去的小人物用不著化名。他叫“潘鴻強”，在深夜里，在自己最熟悉的工廠，用一把機床刀割向自己的脖子，死得決絕、悲壯。是和平年代的“烈士”。人們說他“挺硬氣”，但他在遺書中卻稱自己為“孤獨者”，也許在周圍人眼里，他還是一個“失敗者”。他月工資只有850元，卻生活在繁華的西安城。14年來，他攢不夠，為已故父親買墓地的錢。為辦上低保，他竟然和妻子選擇了離婚。他有時候甚至沒有飯吃。他住在見不到光的角落里，夜里看守廠房時，“一個人就那么孤零零的。”他死后，留給兒子的是一張余額只有0。46元的工資存折、900元的欠賬和爺爺的《骨灰寄存證》，還有一封遺獨、失敗嗎？真的可以生而有愛、堅強到底嗎？他的遺書與其說在叮囑，不如說在以死相愛，他那么愛自己的兒子。每一個字都是愛和淚水。他死了，留下了愛，被社會虧欠太多的愛。只有一死才能吼叫出來的愛。

我同意“唯有愛能使他們堅強”的說法，但是，如果沒有愛，孩子們堅強給誰看？只能軟弱給自己看。如果孩子們的軟弱最后還被有的人欣賞，這個世界就真的沒有希望了。人生和命運都太硬了，人們的目光、耳朵、嘴巴和手臂也太硬了，人們的心也石頭化了。又一個孩子累了，徹底的累了，她要洗洗清白去睡了，永遠地睡去了，再大的回聲也喚不醒她了。她是知道生的，也是明白死的，她笑著，也許是哭著對我們說：“對不起。我走啦！”

我們需要堅強。借此將不幸打敗，沒有堅強，就沒有希望。我們更需要愛，唯有愛才是人們堅強的理由！

第三篇：生活那么忙,你的情緒給誰看美文

好友在電話里高興地告訴我——她辭職了。我簡直不敢相信自己的耳朵，因為實在是找不到她辭職的理由。

她是中外合資企業的骨灰級白領，專業對口，工作輕松，最重要的是薪水不低、福利不薄，一年還有十天年休假讓她可以毫無顧慮地來場說走就走的旅行。這打著燈籠都找不到的好工作，她竟然說辭就辭了，為什么啊？

她說辭職是因為想要遠離辦公室的一個女同事。這位女同事長得漂亮，身材很好，剛到公司報到的時候，賺足了男同事的殷勤、女同事的羨慕。而在工作上，女同事的能力也不錯，做事快，有決斷能力，和她搭檔非常默契。按理說，這樣的同事也是打著燈籠都難找的啊，可女同事經常動不動就在辦公室發脾氣，摔東西，盡管摔的是她自己辦公桌上的物什，可不時地一驚一乍，讓人難受。更讓人接受不了的是，她經常把家里的情緒帶到辦公室，找同事傾訴。老公徹夜不歸，孩子調皮難管教，就連生理痛，也得全辦公室的人跟著抑郁一個星期。

好友說，這二手情緒對人身心的傷害比二手煙還厲害，她不想每天在不良情緒中度過，與優厚的工資待遇相比，她更在乎自己的身心健康，所以權衡之下，辭職了。

好友的事，讓我想起發生在自己身上的一件事。那天，經過領導辦公室門口的時候，他叫住我，說有事跟我商量。盡管領導的語氣是平和的，但是臉色非常嚴肅，把我嚇了一跳，以為自己的工作出了什么岔子。不承想，他開口卻是請求，請求我以后經過他辦公室門口的時候，做到腳步不急不緩、不重不輕。原來，我有時候跑著過去，他擔心是否交給我的工作太多了；有時候沉重地走過，他又擔心作為領導是否令下屬的壓力太大了；有時候輕快地走過，他又質疑自己安排工作是否合理了……如此之下，我的腳步給他增添了不少煩惱，有時甚至害怕我從他辦公室門口經過。

領導的話讓我羞愧不已，我沒想到，無意中，我把自己的情緒附加于他。其實很多時候，我的腳步根本就與工作情緒無關。我鄭重地向領導道歉，從此理性地邁好自己的步伐。

仔細想想，不管在生活中還是工作中，雖說每個人都有權利表達自己的喜怒哀樂，但為了你我他的身心健康，在理性地管好自己情緒的同時，也應該勇敢地拒絕二手情緒。

畢竟，生活那么忙，你的情緒給誰看呢？

第四篇：《東京審判》審給誰看

對這樣的一部電影，也許我不該指手畫腳。畢竟，在這個娛樂時代，追憶歷史并不是一件時髦的事情。連楊子榮這樣的人物都可以給虛構上許多感情戲，并說要演繹一個有血有肉的歷史人物。而且，《東京審判》是愛國主義的電影，那么，反對這樣的電影就是不愛國了，就是反動。更重要的是，《東京審判》和日本有關，這又是一敏感話題。

那么，《東京審判》給我們展示了什么？電影開頭的前16分鐘，影片向我們交待了梅汝璈是怎樣頑強的和其他國家的法官爭座次的。也許，有人會說，梅汝璈給中國人爭了一口氣。記得幾年前還有個這樣振奮人心的消息，一在外國參加比賽的小孩看到那個國家沒升中國國旗，于是用桌布做了一面中國國旗，國際友人都贊嘆這位小孩的愛國之心，國內群眾更是為中國出了這樣一位愛國分子而自豪，中國人民終于站起來了。我們是不是該冷靜的想一想，一個國家的富強與爭取一個主要的座次和做作一面國旗有什么必要關系？如果我們國家足夠強盛，座次自然會有，國旗也自然會有。但是，強盛的前提不是自己去爭座位，不是自己去做國旗，不是這些表面的東西，而是腳踏實地的創造。如此愛國太廉價了！

也許，《東京審判》只是放給國人自己看的，多些這樣淺薄的主義可以鼓舞人心。東京審判從1946年5月開庭到1948年11月終結，歷時近兩年零七個月，開庭818次，法庭紀錄

4.8萬余頁，出庭作證的證人達419人，出示文件證據4000多件，判決書長達1213頁。從電影中，我們可以看到審判的過程也是困難重重。導演說這部電影尊重史實，場景都和當年真實的審判場景一樣。這本是一場戰勝國對戰敗國的審判，但是審判的過程卻如此艱難。實際上，東京審判并不是像電影中的英達那樣慷慨英武。今天的我們，是不是不要再像60年代的抗日電影那樣，我們是不是該反思一下歷史。

二十世紀二三十年代，經濟危機席卷全球，日本也深受困擾，導致了海外市場銳減，經濟嚴重萎縮，失業人口眾多。對于一個資源并不豐富的島國來說，這無疑不是一個好兆頭。在甲午戰爭，日俄戰爭，第一次世界大戰中，日本都從中國掠奪了不少利益。中國地大物博，動蕩的政局和腐敗的政治直接導致了國力的衰退，對于地少人多的日本來說，這不是塊肥肉嗎？他們認為“如欲征服支那，必先征服滿蒙；如欲征服世界，必先征服支那”。日本自明治維新以后，開始實施軍國主義教育，培養年青一代的民族優越感，民族主義抬頭。于是，戰爭在日本人的心目中顯得太合理了，包括另一個敏感話題“靖國神社”。如果把這部電影給日本人看，它們不會服氣的。因為他們國家的軍人為了自己國家的利益可以開著飛機撞軍艦，可以剖腹。這樣的愛國主義和爭取座位是完全不同的。那么，審判僅僅讓戰犯承認罪行，或者把戰犯判死刑是遠遠不夠的。

我們是不是該認真地反思一下愛國主義和民族主義呢？前些日子小泉又參拜靖國神社，我發自內心佩服他，敢頂著這么大的國際壓力行事。小泉不會說參拜靖國神社是祭拜戰犯的，他會說他弘揚的是日本愛國主義，弘揚的是民族精神，日本人怎么會不讓他去參拜呢？侵略戰爭對日本來說是一場開拓殖民地的行動，是給本國人民謀福利的行動，即使對別的國家造成了永遠無法償還的損失。沒有哪個國家的人民會忘記給自己國家人民帶來福利的人，即使是對別的國家來說是千古罪人。也許，我們作為戰爭的受害國可以清楚而理性的認識到日本的愛國主義和民族主義都是狹隘的。愛國主義常常會成為狂熱和無意識的理由，只要是愛國的就是對的。這樣，政府就可以在國家的名義下把所有資源，不管是自然資源還是人力資源都置于政府的管制和命令之下，以多數的名義實施自己的意圖。國家，民族，群體這些道德化的大旗足以壓迫異見者服從多數，思想自由和言論自由都會被限制。這種限制的實施者往往已經不再是政府，而是有著所謂的愛國情操的人民。更可怕的是，道德上的愛國主義超越了法律上的愛國，這樣，假裝的愛國更有了幾乎堅不可摧的盾牌，愛國主義淪為專制者們抗拒民主的最后借口和政客們聚斂政績，牟取私

利的工具。

影片中有一個平民證人出庭作證，面對狡猾的戰犯，他破口大罵。也許，這個場景是影片中唯一值得陳贊的。我在網上查閱《東京審判》的放映情況時，看到一張照片讓我心里一顫。某個電影院里，放映這部電影的時候在電影院里豎起了戰犯們的頭像，然后讓電影觀眾拿著弓箭射。也許，這是一個我們民族的沒經過大腦的理想，就同我們在上世紀中后期拍的大量的抗日影片，馮小寧的《舉起手來》便是這類電影最新也是最最愚蠢的代表作。姜文在談到日本問題時說到了這些電影。日本人會拿這些抗日電影給他們國家的年輕人看的，他們會教育他們國家的年輕人，你們看，中國人全民皆兵，所以殺平民就有了理由。越戰不也是如此嗎？事實上，并不是全民皆兵的，全民皆兵只不過是戰后電影工作者和飽受戰爭煎熬的國人的一種理想。據說，在有的電影院，放完本片后全場起立高唱國歌。這種狂熱應該和若干年前希特勒統治下的狂熱的德國人，東條英機面前高唱日本軍歌的沒什么區別吧。我們是戰勝國，我們在遠東軍事法庭上判決了戰犯。我們是勝利者嗎？此時的我們該揚眉吐氣嗎？我們應該清楚的認識到，曾經作為我們的“戰敗國”的日本現在在綜合國力上已經遠遠的超過了我們。我們已經夠窩囊了，我們的青年除了像狗一樣汪汪叫外，是不是該做些實際的事情。

在涉及日本問題的中國影片中，我覺得唯一一部真誠的電影就是姜文的《鬼子來了》。因為他辯證的反思了戰爭，更重要的是他讓鬼子說話了，而不是一出場就被英勇的八路軍用地雷炸死，或者被老鄉們耍猴般戲弄。不知道國人在《太極旗飄揚》中看到南韓軍隊殺朝鮮兵和中國志愿軍時會是一種什么感覺。在我們的電影中，侵略者才是那樣一槍就掛的，而我們的志愿軍戰士則中了三四槍還能站起來打敵人。戰爭沒有勝利者，賴聲川也在相聲中說，“勝利的是戰爭”，而不是交戰雙方的任何一方。我們可以看一下近年國際影壇中涉及戰爭的電影，《野戰排》，《生于七月四日》，《現代啟示錄》……這些電影反思了越戰，大家耳熟能詳。我們可以看出影片的作者對戰爭深深的厭惡和艱苦的反思。最近的《天堂此時》和《慕尼黑》更是對緊張的巴以局勢進行了深刻的人文探索，尤其是《天堂此時》中的“人體炸彈”在做殉道錄影時，主人公突然想到了媽媽，在鏡頭前和媽媽對話。《新聞聯播》從來不少這樣的錄影，看似關心國家大事的人都看到過，但是有幾個人想過這些“人體炸彈”的內心呢？這部電影告訴了我們。飽受戰爭折磨的阿富汗推出了近二十年來首部電影《阿公帶我回家》，這部安靜溫馨的戰爭電影甚至沒有戰爭鏡頭，但是沒有人不會為戰爭給阿富汗人民帶來的傷痛表示深切的同情。當我看到《東京審判》硬是扯上Ｆ４成員朱孝天的故事，當我看到他出于憤怒要掐死一個日本人時手的特寫，我真想痛哭。拍攝這個掐脖子鏡頭的時候可不可以讓演員忍一下，讓這個動作更像真的。太假了！那樣掐脖子像《感官世界》中吉藏和阿部定玩性虐待游戲！要么就別他媽的用特寫！

我們沒有勝利！東京審判也沒有結束！

第五篇：活海圖美文摘抄

當年，“老活”可是個充滿傳奇色彩的海狼魚花子。當然，若僅稱其“老活”，也許了解他的人還不多。但說“活海圖”，則不僅九河下梢天津衛的漁碼頭，就連唐（山）、歧（口）、漢（沽）、黃（驊）數百里的渤海灣，也是神乎其神的人物。

說他駛船從不用羅盤，雙眼一閉，仰面朝天搖頭晃腦地就知東南與西北。至于海圖，對他來說就更不如揩腚紙。但盡管如此，風里浪里不僅從未出過事，那捕撈的魚蝦海貨更不比別人少。

按說，凡漁船不論大小，這“長眼”和“撈水”都是例行的程序。即，船進出港時，大副在船頭觀察航道的狀況，漁撈長用鉛砣測繩測量海水深度，所得數據不過是將“航道正常”、“水深幾度”，報給船長作為參考，但對“老活”來說，若僅僅于此就決然不行了。

大副不僅要觀海況，還要“品風”：品出風向、風力和味道。風也有味道？對。酸辣甜咸腥，若仔細鑒別也確多有不同。當然，你最好長個狗鼻子。同樣，對漁撈長的“撈水”也很苛刻，不僅要精確地測出大海的深度，還要將鉛砣粘上的海底泥摳下來，送給“老活”去“品海”。所謂的“品海”，則是海泥入口，從而獲知其滋味。當然，凡出類拔萃的人尖子，都會招來人們尤其是同行的妒忌與猜忌。這當中，就有兩個曾讀過水產專科的嘎小子，通過某種關系來到“老活”的船上“拉網綆”。這“拉網綆”，就是出海打魚的俗稱。

到了船上，得知想見船長“老活”，還要經過三天的實習期。所謂的實習，僅是跟著漁撈長學“撈水”。熬過三天的實習，終于被“老活”召見了，卻又是只聞其聲不見其人。而且，不僅不見其人，就連舵樓也進不去，只能蹲在艙內通往舵樓的木梯下，隔著天窗似的擋板聽“老活”嗞嗞嘬那三尺黃銅鍋的關東煙。一袋煙過后，才終于發話了：“聽說你兩個小子的腦瓜還挺靈，那就跟漁撈長去撈水吧。”此外，他還講了一些規矩要遵守，即不經召喚，不許隨便上舵樓。那些撈上來的海泥，也要及時放入舵樓門口的木箱，不能超過半小時。至于風吹日曬和雨淋，是絕對不允許的。

就這樣，船終于出海了。雖然因處于漁汛淡季，出海僅有短短的三五天，不僅滿載而歸，還能在大沽口外的爛泥中，找到準確的航道。為此，也不能不心服口服了。恰恰如此，更大的懷疑也自然產生了：那神秘的舵樓里，肯定藏有某種不為人知的玩意兒。否則，僅靠一點海泥，又怎能定船位？但是，如何才能破解這一秘密？于是，一個投石問路的歪點子也就產生了。

跟著，船又出海了。一天，兩個人照例又“撈水”，但這次往舵樓送的卻是從錨鏈上摳下的爛泥，將其送到舵樓門口的木箱里，兩人就躺在網堆上偷著樂。但工夫不大，“老活”的傳喚也就到了。而且，照例兩人只能蹲在舵樓的擋板下，聽“老活”在頭頂嗞嗞地嘬煙袋，直到銅煙鍋又在頭頂敲得吧吧響，那沙啞的嗓音才傳下來：

“請問，咱出海多久了？”

“兩天。”

“不對吧？”

“沒錯。”

“那就奇怪了！船跑了兩天，怎么還沒離開大沽的錨地？”

話音沒落，那擋板隨之而動，從錨鏈上摳下來的泥巴，也就砸在一個小子的腦門兒上……后經入口去品嘗，才明白那又腥又臭的爛泥，來自大沽錨地。

當然，類似的還有很多。如，“老活”不僅品嘗海泥就能定船位，還能耳貼舷壁感知魚群動向。盡管如此，也只能是一些有趣的傳聞，真正促使我要去尋訪“老活”的，則因與當地一位書記的相識。

一天，我去采訪當地另一位被稱為“蚶子王”的勞動模范，與書記見面時，順便就問了一句：“是否有個‘活海圖’？”“你問瞎老活？”“瞎老活？”見我懵懂，書記也愣了：“難道，你說的不是瞎子活海圖？”于是，我不能不懷疑自己的聽覺。你想，這怎么可能呢？一個瞎子，居然能駕船滿大海跑。后經書記再三肯定，就當機立斷地要先去訪問這個更加神奇的“瞎老活”。此舉，又恰是書記所求之不得的。但是，他又說，其實早在兩年前，上級領導就指示要宣傳、提拔“活海圖”。后來，為發展生產，需要引進現代化漁輪時，又想到了“活海圖”。為此，組織上決定請最好的大夫給他來治眼。遺憾的是，那倔頭的“瞎老活”不僅拒絕組織的提拔，還從不接受記者采訪。所以，對于我的采訪能否為他所接待，書記也不能給我肯定的答復。

盡管如此，我仍堅持要試試看。想不到，那幸運的大門卻對我敞開了。我記得，當書記領我與他見面時，他的船也正回港來小“吊缸”。“吊缸”，即清洗發動機的汽缸和活塞。但是，當我好容易在船桅如林的漁碼頭找到他時，真不相信那大名鼎鼎的“活海圖”，駕駛的竟是一艘早該淘汰的“木頭簍”小漁船。

更使我感慨的，則是那神秘的小舵樓和門口的木箱、天窗般的木擋板。當然，最激動的自然還是終于與“老活”相見的那一刻。我記得，還沒進門，我就被一股濃烈的煙味嗆得直咳嗽。然后，才見他坐在高腳瞭望凳上，令人不寒而栗地死盯著我。似乎又過了一袋煙的工夫，才聽他喉嚨一動：“來啦，請坐。知道我為什么想見你嗎？因為，聽說你也是個海狼漁花子。”

就這樣，我與他的距離拉近了。而且，很快就發現，如果說瞎，其實他也只能算個半瞎子。至于他之承認瞎，也是自我保護。而此一推斷，最后也從與他的交談中驗證了。另外，從更深入的交談中得知，他的半瞎，還是一部血淚斑斑的家族史。

往事不堪回首。他說，若講家史，則該從百年前的清朝說起。那時，他祖上在天津也是個有名有姓的養船戶。不僅在塘沽、大直沽、三岔河口有貨棧和碼頭，還有幾艘數百噸的木殼“大甲板”，往返于天津、龍口販雜貨。后因戰亂和同行的排擠，不得不棄商從漁，沿河而下到了渤海灣。

隔行如隔山，到了海邊才知那海狼漁花子，也不是誰都能當的。首先，且不說海洋捕撈本身就是一門復雜學問，僅其巨大的風險就是不可抗拒的。但他仍堅信通過自己的努力，能開拓出一個新家業。為達到此目的，不僅曾跑遍沿海的漁村打工學技術，還跑到水產學校當旁聽生。這當中，對他影響最大的，是幾個在海上闖蕩一生的老駕長，和自己一樣他們都未曾進過學校大門，卻人人肚里都裝著個海。其中一位，甚至舔舔海泥，就能知道船到了哪個漁場。

為此，突發奇想：若能像海圖等高線的水深點那樣，將渤海灣全“舔”過來，豈不就成了活海圖？于是，便決心獲得此絕技，并跟了這駕長整整三年。在更深入的求索中，他發現僅靠一般的記憶，想把偌大渤海地質地形資料全收入大腦，是根本不可能的。未料到，一次突發的災難竟成全了他。

他說，出事那天，還是曾有預感的。當時，渤海正發桃花汛。他所在的漁船不失時機地出海捕魚。一天早晨，下網之后就心神不定，先是莫名其妙的偏頭疼，后來眼前又發黑。老駕長說，你回艙吧。他卻堅持上崗。也就在這時，吊桿的滑輪斷落并砸在他的頭上。開始，只砸了一跟頭，當他掙扎著站起來時，兩眼就漆黑一團了。然后，他就陷入重度昏迷之中。

沉睡了兩天一夜，他被一種奇妙的聲音喚醒了，用手一摸，才知躺在船艙的下鋪里，耳朵貼在艙壁上。那聲音，就來自一板之隔的海流中。仔細聽，才知是回游的魚群。那沙、沙、沙的是沙丁魚，咯、咯、咯的是黃花魚。若在此投網，肯定會弄個特大網頭的好收成。

另外，除聽覺的變化，嗅覺和味覺也變得特別敏銳。如過去很難區分的兩塊泥，現在很快就能品出各自的海區。更令人費解的是，那被滑輪重創的大腦記憶功能，不僅沒受到損害，反而更靈敏。這當中，對與海況和海泥有關信息的理解、接受效率之高，就更是前所沒有的。唯一遺憾的是，限于經濟困難和醫療條件的落后，那失明的雙眼雖經一位老中醫針灸治療，也只能恢復到一半的視力。

說到這里，我想起書記曾說，組織上又從市里請來幾位眼科和腦系科專家，為他會診與治療。他說不僅確有此事，還診斷出腦部有淤血，并決定在進一步的診斷時作開顱手術。由于他正忙于術前檢查，我也只能相約手術過后再來看他。然后，也只能為他默默祈福。但世事難料，半年之后卻聽說他已離開人世。

是手術失敗了嗎？恰恰相反。據書記說，手術不僅使他重見光明，還終于如愿以償地駕駛一艘新下塢的漁輪，重返了大海。但也就是這一航次時，卻因觸礁船沉了。若論“老活”的水性，他肯定能死里逃生的。但最后，只聽他通過無線電臺喊：“我腦子里的海圖不見了！”就再也無聲無息了。

為此，有關部門還成立了這一重大海事專案組。經過反復調查，發現船只的觸礁系因該船的偏航。而此暗礁，又是人所共知的，作為“活海圖”的“老活”，又怎會“誤入歧途”呢？答案，恐怕也只能是：“我腦子里的海圖不見了。”

另外，書記也更多懊悔，他說，也許本不該給他做手術的，如果還讓他生活在原來的境界中，又怎會撞上礁盤呢？