第一篇:田維名言精選
田維名言精選
1.我懷著甜蜜而又憂傷的心情,這樣無聲的走過你的生命
2.我們說,要幸福的活者,卻仍然發現,風景是孤獨的。
3.所有的懷疑,都是成長的悲哀。
4.肉身和靈魂是分離的,因此,無論何時,在最深層的感觸中,我們始終孤獨。在黑暗里,總有雙閃著寒光的眼盯著你孤獨的外衣,而不是你孤獨的心。所以,孤獨的心反而不那么畏懼黑暗的到來,我們漸漸長大了,我們都會漸漸不怕黑。因為孤獨植入了我們的心。
5.我們有太多陰濕的心情,需要讓他們徹底暴露在陽光里,把過多的水分蒸發。
6.人生天地間,忽如遠行客。千年之前,你就對我唱著,我沒有明了,因我未曾真切的活著。這千年后的日月,我便仔細地度過,一寸一毫地默數細品,不敢怠慢。突然,卻想微笑。微笑著,受我們各自的罪。是虛偽嗎。
7.我飛越半個地球,去看你的燈火,去聽你的浪濤。整夜不熄。
8.我不是刻意悲傷。人卻又如何在消逝的美好面前忍住眼淚。
9.花田里的文字,不是生活真實的熱鬧,是飄在半空的寂寞。我愛那凌空的寂寞,因寂寞而冷靜,而人卻不能夠不用雙腳去行走。生活終究是熱鬧的,世俗,喧囂,甚至骯臟。但這就是我所眷戀的生活,我不該拒絕它真實的面目。
10.心存感激地生活吧。我們來自偶然,生命是最寶貴的禮物,愛你所愛的人,溫柔地對待一切,不要因不幸而怨恨和悲戚。無論前途怎樣兇險,都要微笑著站定,因為有愛,我們不該恐懼
11.把自己藏起來,有時是為了被尋找。
12.讓時間忘記我,讓記憶忘記我,讓思念忽略這一切。我洶涌或者平和的情緒,如水如夢。當人即使在夢中,仍不知幸福的所在,那才是最深的悲傷。一路的荒野,我們萬水千山。
13.憂傷是一張矯情的臉,面目可憎。既然選擇活著,就必定有所承擔。那些無所謂的情緒,怎么有資格出席生命的狂歡?
14.何必強求美麗和完整。無所欲求,或許,我們的心靈才能安寧。
15.生活是自己的,年華不過煙花、不過流火、不過不可琢磨的謎題。
16.她說不相信前世,我卻寧可信了這一種可愛的謊言,于是,在一只小飛蟲爬過肌膚時,會相信,它是我前世的戀人,還好,我依舊認得,不然,不知又辜負幾生幾世的深情。
17.我愿意,你在年老時想起我,指著我發黃的照片,對什么人講起,我們曾擁有的,最明亮的快樂。那會讓生命的痕跡如雪上的腳印,堅實而圣潔。那會讓我,在某處你不再知曉的角落,幸福得默默哭泣。
18.誰忍住悲傷,心疼地原諒,全部的錯失和浪費;誰用最后的溫柔道一句告別,成就不再流連的轉眼。
19.有人曾問我,如果生命滿是歡樂,你愛它,如果生命只是平淡,你也愛它,但倘若生命是接踵的不幸呢?那天,我沒有回答,我沉默了很久,說不出一句話。今天,我卻想說,我依舊愛它。因為,那是屬于我的。
20.選擇了我們就要勇敢的承擔,無論是幸福還是痛楚,這是成長的必然經受。
21.我是一個疼痛的孩子,但青春要在疼痛中開出花來。
22.人總要經歷過黑暗,即使你不愿讓經過。你沒辦法,也許,這是時光的選擇。
23.我要看裝滿秋的燦爛,卻無法把天空刷的干凈。在沒有月亮的幾個晚上,用釀蜜的心。等待花朵的開放。我用許多個花開的瞬間,換取一種不離開。而花沒有成全,夜晚沒有成全,離開,是為了另一場奔赴。
24.多數時間,我們只是獨自坐著,看著世界被潤澤,侵濕。人總要耐得住這無聲息間的寂寞。品自己的茶,讀悲喜交加的天地。
25.是否,在你的青春里,也有一個寂靜的人,在人群之中將你的所有悉心珍藏?是否,也有一雙你從未察覺的眼,跟隨著你,讓你就這么輕易,將他所有關于青春的回憶霸占?就讓這寂靜的愛成為一生的秘密,歸于塵土。或者,直到某天,時光老去,有什么人對你說起,他曾經愛你。
26.太多的太多,在你低低的聲音里,我夢著你的夢,那些醒來便灰飛煙滅的美麗。
27.多少守候的心,在故事中,在故事的故事中。望穿秋水。
28.我們也許可以避免被他人欺騙,卻難以預防被自己欺騙。
29.我們在睡著的夜里,相逢那些早已辨不清的人事,好像一場滂沱過后,淋濕的舊照片。再也回不去原先的摸樣。
30.我們珍愛了落花,悲傷了秋樹,細數西風的歸期,暗嘆流年安中偷換,凄惻一場。
31.我們因為不奢求,而能夠擁有所有美好。
32.要知道任何悲傷,都不值得我們失去快樂的天性,享受生活給我們的一切,而不是接受。
33.生病,給人很好的機會。死不掉友好不了的病,豈非命運的眷顧,老天恩賜?讓你終于靜定淡泊下來,終于可以空白了頭腦,只思量身內之事情。
34.是否,在你的青春里,也有一個寂寞的人,在人群之中將你的所有悉心收藏? 是否,也有一雙你從未察舉的眼,跟隨著你,讓你就這么輕易,將他所有關于青春的回憶霸占?
35.田不愿說感謝,因為彼此的心靈能感受一切。
36.媽媽說,如果能夠再次孕育你該多好。你仿佛是在怨恨自己,將我生成多病的身軀。媽媽,我卻時常感謝你,你給我的生命。即使這身軀,有許多不如意,但生命,從來是獨一無
二、最可寶貴的禮物。我感謝,今生是你的女兒,感謝能依偎在你的身旁,能夠開放在你的手心。
37.有人說,人這一生就好像那籠子里的孔雀,這一生的絢爛,只是給別人欣賞,我卻想起了《孔雀》里的姐姐騎車飛馳過鬧市的樣子,車后降落傘燦然張開。那樣子,像極了孔雀開屏。不是嗎?只那一刻,夢想如此近了、近了。怎么會是給別人欣賞?那一種絢爛只在那一年,純白無染的心靈中綻放。
38.因為癡,我閱讀生命,用別人不懂的方式。莫曾說,上帝是公平的,不可以改變的事情,我們就伸開雙臂,深情擁抱。我擁抱自己的身體,不曾責怪她可能致命的小毛病。
39.我們在生活的臉上擦著胭脂,它不堪的微笑,那模樣與我們期望,差之千里。
40.誰絕情的話,都不過是自欺欺人的虛假,只要你曾經付出過熱情。
41.沒有人不期望愛的報償和回應,然而,正是這,成為我們痛苦之根。
42.遺憾是常常的,孤獨是常常的,生來是品嘗苦味,生來便是看盡無常變幻。
43.即使身邊滿是凄荒、冷淡與麻木,風也會吹得柔和,心也能尋得一份溫存。
44.愛惜自己,愛惜母親,愛惜生命的每一寸。要微笑著,更幸福的活。
45.愛生命吧,并發現愛吧。放下怨恨,放下恐懼,我閉上眼睛,默念著:讓生如夏花之絢爛。
46.想念是有兩端的,一端系在你這里,一端放在空氣里。你這里的,你自己慢慢品嘗,空氣里的,在等待被愛人吸到肺里。
47.如果青春是白紙,我愿意,印上血紅的足印。像剛剛出生時的那樣,用一種最鮮艷的方式,把美麗紀念。我要在最美的時刻,被你看見,被世界看見。所以,我這么珍惜。生命是偶遇和意外。我愿意幸福,我只愿意幸福。
48.不要說,你無所謂于生死,此身尚在,便難脫深情,縱使弘一法師如此高通明澈之人,也不免在臨終前寫下悲欣交集四字。人評:悲見有情,欣見禪悅。卻喜歡那一句:存,吾順事;沒,吾寧也。
49.迎接所有安排,而無所怨恨和悲戚,從容淡定。這樣的生命,將是驕傲而尊貴的。我于是決定拒絕狼狽,拒絕一切憂傷。雖然,我落下了眼淚。那是因為切膚般感同身受的疼痛,因為太多的深愛。我要記得。我將遺忘。
50.你的生命并不長,不能用它來悲傷。
51.我是靠沉睡活著的人,我不期許醒來。就在藍到憂傷的天空,睡著、睡著。沒有人驚擾,沒有人知道。
52.因為沉默,我竟覺得自己也仿佛是一條魚了,一樣是擦身與錯失,被水圍困,也被水擁抱著。只是,我如何能如魚般,在水壓之下,也從容優雅,我如何能如魚般,不憂不懼地綻放生命,心無旁騖。
53.最明亮的快樂。那會讓生命的痕跡如雪上的腳印,堅實而圣潔。那會讓我,在某處你不再知曉的角落,幸福得默默哭泣。
54.如果可以,只讓我的右眼去流淚吧。另一只眼睛,讓她擁有明媚與微笑。
第二篇:田原名言整理
1.感情就是這樣,最深處的,總是說不出來的.想必我們都會有類似的心境,心中滿是愛,卻不知如何表達。這團愛在體內膨脹,涌上喉嚨,融化了某處的冷,變成熱的液體,一不小心就會濕潤眼眶。
2.有一些話一說出來就變成雪花,一出太陽就化掉,是最潔白的秘密。
3.衣服是身體臨時的住宅。
4.同一條街,卻被不同的人經歷,時間隔開我們,偷著殘忍。幾千年前,我們都不是我們,也許是這街上的一草一木,或者一碗泡饃,所以才會隱約覺得似曾相識。
5.其實每一個音符都在將我帶離現實,越是接近新專輯制作的尾聲,我越是能夠深深的感覺到我在做的并不是音樂,而是夢。夢,要到尾聲了,屆時我會把夢的底片給大家,請沖洗。
6.音樂最大的好處,是能讓人有個地方躲起來。
7.所謂搞創作的,就是在自戀和自殘中輾轉徘徊。
8.在后座睡著,夢境也是顛簸的。
9.每一次嘲笑,貶低或者鄙夷他人,我就會問自己為何會有此心態。原來自己多少有點兒幸災樂禍和落井下石的念頭,這是可笑和可恥的。因別人的過失或無能而欣慰,只能說明自己不大行。
10.心情就像毛毛蟲變蝴蝶,自己想明白了,時間也到了,才能起飛。
11.拍照現在對我來說有三層涵義:一是記錄瞬間;二則是用第三雙眼看世界;三嘛,就是在無趣的生活中找樂趣。
12.其實每個人都有自己迷戀的味道,并不是客觀定義上的香就是好東西,氣味是和記憶相聯的,一滴特別的氣味就能喚起全感官的回憶。
13.好朋友,都是對方的鏡子,我們在彼此眼中看到自己,在彼此心中做最真實的自己。所以,我們繼續一起跑,擦亮對方,也就是擦亮自己的鏡子,看見更真誠的自己。
14.我想無論是唱歌、演戲、寫作,還是攝影、畫畫、做手工,都是我表達自己的方式,只不過渠道不同而已。其實我沒有三心二意,只是在用不同的方式做自己,運動讓我懂得專注,做每一件事情都集中精神,做完一件再轉移到下一件。
15.所謂成功和失敗不過是同一件事情,重要的只是你努力過,唯有那些經歷和感觸是接近生命本質的。
第三篇:田維——生命的強者
我不知道我能夠怎樣描述這樣一個強者,因為我的語言實在是平乏。面對著田維,我只能說我自愧不如。
那些靈動的文字,跳躍著的是她生命的結晶。是她,用自己僅有的時間刻度,詮釋了青春與生命的內涵。
那些感恩,那些堅忍,那些真誠,正是我一直所推崇的。
在這樣的一個大千世界,我不斷的重復著,重復著,付出我的真誠,乞求著可以有真正了解我的人。只是,世界太過狹小,找不到一個和我相同的人。
但是,田維,卻給了我真正的感動。
一直,我都是在現實與虛幻里徘徊著:我害怕面對現實,所以就想依靠虛幻,但虛幻總給我迷惘,讓我不知前行的方向。總想,偎依在一個固定的地方,歇息我脆弱卻又堅強的心靈。終于,我找到了。我發現,只有當我沉浸在書的海洋里,才不會那么無助和落寞。盡管,我不是一個熱愛看書的人,但我卻有著癡迷的感觸。
因為田維,才讓我明白,人就是一支蘆葦,一支有思想的蘆葦。
風來了,雨來了,蘆葦是會很容易的就被折斷,畢竟蘆葦是脆弱的。但是,不管風雨多么強烈,蘆葦永遠都是不屈服的,她是不會輕易的就說倒下的。
即便身軀已經模糊不堪,但是她的內心里始終會呼喚著堅強。對,就是堅強。
因為堅強,田維一天一天的和病魔的抗爭著。有時,她會厭惡那些藥水的味道,有時會對那一層不變的灰白感到敏感,有時會因為身體的緣故不能一如既往的做兒時做的事而心酸…… 但無論如何,即便命運蹉跎著她那瘦弱的身體,她也沒有說過屈服。依然,堅強的生存著。
每一件小事,在她看來,都是一次心靈的洗禮。因為她就是那么一個忠誠于文學的孩子,她會用她細膩的筆觸,刻印下對母親,對祖母,對朋友,對一切她所觀察到的人的感恩和感觸。那些直觸心靈深處的文字,怎能讓人不動容呢?
有時,真的覺得命運很不公。對于這樣一個極適合學中文的女孩子,竟然無情的將黑暗的手掌伸向了她,讓她患上了絕癥。頃刻間,讓這樣一個本不富裕的家庭,承受了更加沉重的負擔。
這是為什么,難道老天真的如此不明智!既然賦予了田維常人難以達到的哲思才華,又何不讓她一生健康呢?反而,給她開了這么一個天大的笑話。
讓她,孤單的早早離去。
讀著田維的文字,總是有一種無可奈何的孤獨感,落寞感。我不知道為何我會有這樣的一種想法,或許也是因為我和她一樣,對于未來生活的迷茫性吧。
我不敢說她是樂觀的,盡管她都是一直笑對生活。但從她的文字里,總可以感覺到淡淡的,淡淡的憂傷。這種欲語又止的傷感,是最讓人感到糾心的吧。
慶幸的是,盡管那么多的苦難,她都一直承受著,承受著,直到生命終結的那一天,他都是堅強的奮斗著。
留下了一部《花田半畝》,感動著無數的人。
田維——生命的強者,真的值得我們學習!
2010年4月16日, 23:01:09
2010年4月16日, 23:42:00
第四篇:有關田維的記憶
有關田維的記憶
喜歡她的文字,那么明麗。
一個十五歲的女孩,被查出患有絕癥的那一刻,我想知道她的心情、她的處境、還有她的言語。。對她的敬佩,陌生,讓我有時退步不前,幾天內,將她的《花田半畝》翻了又翻,一個個小標題的日記,不按順序看,也能被深深吸引。一句:只是后來我們都變了。
一句:有些人,擁抱時很遠,有些人,思念時很近。深深的喜歡,真切的感動。
曾經想要真心的說出喜歡一個人,但好難。曾經看到一段文字,一個背影,一句話。設自己于其中,想象自己和那有千絲萬縷的聯系,一陣驚醒后,重回現實。
龍膽,田維喜歡的花。羨慕她有自己喜歡而又獨特的花,反問自己,喜歡的似乎只是花的花語吧。記得百合花的花語是:我足以與你相配。
3.22
第五篇:民國才女田維嵐
尋常巷陌里的民國奇才女田維嵐
在鎮遠的淑女當中,有些既出身豪族,又有后天中西文化的教養,她們持有著名學府的文憑,能講英語、作詩詞、著文章、傳播新思想,甚至京韻戲曲及潑墨山水畫樣樣諗熟。她們的父輩或朋友們都是社會的知名人士,她們的丈夫,要么是颯爽英姿的將軍,要么是學貫中西的學者。下面,我要講述的便是古城鎮遠尋常巷陌里的曠世才女田維嵐凄美故事。
中國第一批女大學生
每當夕陽西下,人約黃昏的時刻,我走在頭牌的古石板上,穿過現在居委會的院門,我總會特別駐足,這里仿佛依然留著北大才女的書香之氣。才女,是一首用人生苦難錘煉出來的詩句,是從泥胎里脫胎而出的青花瓷,誘人品讀,誘人欣賞一生一世。才女,總是一道特別的風景。
在六牌老汽車站潘文惠的家中,從一本舊臺歷上,我見到了她媽媽的名字——田維嵐,這可是一位民同時期的奇才女。而且,田維嵐就是曾住在鎮遠頭牌譚再萱家普通舊宅里的老人,竟然和我居住在同一個小鎮的同一條街,相距直徑不過兩百米,只是時空相錯了幾十年而已。當時,因為她后半生的悄然無聲,讓我幾乎忽略了她,從來就沒有注意過她在鎮遠的生活軌跡。當我今天想尋訪她的時候,才發現她已經離開人世、離開小鎮六十余年了。歷史常常在不經意間留下一點詭秘的微笑之后,飄然遠去。
那天我從舊臺歷上得知:我國最早開放女禁的大學是北大,而最早進入北大和男同學同班同桌上課的女學生是甘肅的田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭、韓玉貞、鄧春芩、孟自芬以及江蘇的王蘭等,她們在1920年2月考入北大哲學系,成為我國第一批女大學生。
田維嵐,號映松。生于1901年,甘肅鎮原縣人。她頭上扎著兩個羊角辮,愛穿墨綠色的小方格半開襟上衣、黑綢裙,曾就讀于甘肅省立女子師范學校,是甘肅省立女子師范學校校長田育璧(田太璞)的女兒。她與楊虎城的秘書吳鴻賓,一直以兄妹相稱。
1933年,吳鴻賓擔任中共甘寧青特委書記,新中國成立后任甘肅省人大副主任和政協副主席。
1919年,甘肅教育廳保送田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等六名女生到北京女子高等師范學校讀書,當年7月26日至8月26日,這六名女生沿黃河乘牛皮筏東下,一路跋山涉水,歷時三十二日,行程2000多公里。在坎坎坷坷的千里旅途中,這些才女發現了太多讓她們驚嘆的奇風異俗、人情世故。田維嵐與吳瑞霞一路走,一路寫日記,等到了北大,就有了著名的《由甘肅至京師長途旅行記》,這本書的價值在于它記錄了千百年來第一代走出閨閣的女子的思想情感。祝英臺讀書要男扮女裝,而田維嵐她們已經完全可以自自然然地展現自己的才華與美貌了。
她們這—走,走出了—個幾千年來的分界線,走出了中國女人的尊嚴。
在書中,田、吳二人寫道:
“余等黃卷青燈寒窗數載,常懷濟時拯物之心。亦有顯親揚名之志,顧女界同人久淪黑暗,每一念及,良用怏怏,所幸師范卒業,適值民國8年(1919年),有北京女子師范招生之舉,余等遂稟父母、告師長,擬往求學,以償夙愿。”她們還賦詩表達東下酬壯志的情懷:
灘外漁翁唱短歌,閑云來去影婆娑。
塞外野草無情致,高掛風帆下碧波。
詩詞用細膩的筆觸,描寫了塞外優美恬靜的自然風光。這是第一次出遠門的才女眼中的美景,如同才女一樣的清新、秀麗。
當時,鄧春蘭上書北京大學校長蔡元培,要求大學招收女生,實行男女同校同班。1920年2月,田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等9名女學生先后入北京大學就讀,率先沖破大學女禁,成為北京大學第一批女學生,也是中國國立大學第一批男女同校的女大學生。繼北京大學之后,全國高等學校才陸續開始招收女生,有人稱之為“中國教育史上一個大紀元”。
雨后梨花賦詩魂
在北大學習期間,田維嵐思想十分活躍,課余時間任北京《晨報》新聞記者,受“五四”運動的激勵,與隴東留京同學創辦了許多進步刊物,如《勵進》、《正鵠》、《涇濤》等。在任《晨報》主筆時,在這些刊物和《晨報》上,田維嵐發表了許多維護女權和敦促西北水土保持的文章。其詩賦文辭于清新勁健中透出婉麗,于深沉悱惻中發出吶喊,特別是感嘆世事悲涼的篇章,如切膚之痛,常躍然于紙上。
1928年,她與義妹吳瑞霞所寫的百余首詩詞,在各種報刊陸續發表后,受到了讀者的普遍歡迎。后經于右任的贊許和推薦,在商務印書館出版,于右任親自題寫書名《松蕓詩集》。吳鴻賓則在扉頁上題寫了“藝術天才”四字,署名“橫濱”。在此書中,田維嵐寫的一百四十四字哀悼孫中山先生的詩作,以飽含崇敬之情起筆:
“革命之首,一世之雄,建立共和,氣貫亞東。”,以“偉哉我公,千載流芳”作結,寫得氣勢磅礴。在“極目黃河人海流,斜陽一片使人愁。巍巍秦帝今何在,唯有長城萬古留”這首絕句中,她表達了數風流人物還看今朝的豪邁氣概。她的容貌、氣質和學識傾倒了當時京城不少知識分子。
她還創作新小說,如《雨后的梨花》等,字里行間,充滿女性反封建、爭自由時代的主旋律,給讀者提供了一個個鮮活的女性形象。
1931年,時任寧夏省立女子師范學校校長的義妹吳瑞霞逝世,田維嵐應當時甘肅省主席馬鴻賓和教育廳廳長劉養鋒委托,寫了《夢云女士傳略》。在卷首,她寫道:“吊夢云義妹——滿腔熱血灑空林,三尺孤墳葬汝身。異地棲遲休念我,天涯儂是未歸人。”其前言寫有:“余與(夢蕓)女士總角交誼,形影相依??女士之生事,余也知之甚詳,自女士逝后,余擬草此篇者久矣,徒以交誼深厚,每一立意未執筆而五內俱傷,不忍自我道其顛沛,況哀莫哀于生離,痛莫痛于死別,今也生離死別率于一時,走筆至此,幾使我不能縷述,憶去年今日,適送別女士出塞之時,余為女士束裝,握手難別之慨,猶在眼前。往者為生離而哀,今也為死別而痛,嗚呼!人非木石,誰能堪此,心焉至傷,尚何容條例之行文,茲不過僅就女士生事,略撮其要,聊灑余懷之淚志彼卓絕之誠!”
田維嵐還將義妹瑞霞“遺稿數冊”匯輯成《夢蕓女士遺著》一冊印行,內收詩80多首,文9篇,另有寧夏、甘肅兩省要人馬鴻賓、董紹武等的序文、題詞和挽聯等。
鳳棲梧桐永相隨
田維嵐后來與昔日北京大學同學,后畢業于黃埔軍校四期的潘堯年結婚。潘堯年,當年鎮遠專區施洞口巴團人。1927年,潘堯年在北伐中任革命軍第一軍炮兵團團長,率湯恩伯等一起攻克南昌,建立殊勛,并由此與湯恩伯成為摯友。1928年,國民黨在南京召開黨代表大會,第一軍至第五軍推選一人為代表參加,他榮膺其選,其聲望之高,可以想見。后任安徽省保安司令,中將銜。他與青少年時代先后在鎮遠高級小學和北京清河軍官學校學習,后進入日本士官學校就讀的張卓將軍是表兄弟。張卓曾任廬山軍官團辦公廳副主任、將官班班長、中央步校教育長、第一軍軍長、第二十九集團軍副總司令等職,主編過中國近代第一部《步兵操典》,培育各級軍官近萬余人。
據《行政院關于王超凡等在國民黨五全大會上“擬請組織健全機關集中人力財力,積極開發西北以裕民生而固國本”提案致財政部令(1935年12月)》記載:潘堯年、嚴登漢、劉幼甫、王俊、魏廷鶴、顧希平、黃杰、黃光華、許協揆等24名國民黨內高級官員簽署提案,這引起了蔣介石的重視。1936年1月,蔣介石以行政院院長名義簽署了行政院第268號密令,讓行政院查照參考。長達4500字左右的提案中,從政治、經濟、國防等方面論述了“欲救亡圖存,則開發西北實刻不容緩”。從機關、經費、人才、步驟等方面予以論述開發的方法。認為健全開發的機構組織為開發西北之前提,設置“督辦公署”,下設二廳。第一廳設拓植處、實業處、交通處、財政處;第二廳設技術處和調查處。認為經費為一切事業之母,重點介紹了經費概算,包括調查費、采冶礦產費、建筑鐵路費、修筑公路費、整理水利費、改良農產及畜牧費、移民費、拓殖銀行經費等等。“此種巨大之數目,在內憂外患交相煎迫之現階段上,籌措似不可能,惟政府若有開發西北之決心與毅力”。
抗戰爆發后,潘堯年因不滿蔣介石“攘外必先安內”的政策,借故送家眷同鄉,帶一班警衛及妻子兒女回到了鎮遠專區所屬巴團。田維嵐在巴岡居住一段時間后,隨夫搬至鎮遠城十字街居住,后又搬至頭牌租譚家房屋居住。鎮遠頭牌供奉的文廟,給頭牌順城街一帶營造了一種祥和中庸的文化氛圍,這與田維嵐的氣質十分吻合。鎮遠古城文化的淵藪,環境的清秀寧靜,加上舞陽河的嫵媚,竟然讓她把鎮遠當作了自己的故鄉。
田維嵐不但會寫書、寫詩,還會彈琴、吹簫笛,朋友稱贊她:“興之所到,輒行諸吟詠,短歌長篇,莫不膾炙人口;亦善于聲韻之學,彈琴吹簫,悠揚動聽,鄉民聞之,鋤者忘其鋤。”她還精于書法、刺繡、醫術、棋藝等。
田維嵐對人很熱情,她的到來,給她周圍居住的人們帶來了許多快樂。在巴團,她憑借自己掌握的醫療技術,經常用新法為困難婦女接生,減輕人們的經濟和精神負擔。在過去,沒有電視,更沒有電腦,書籍也很少,人們想要獲得知識,想聽故事,就得從文化人那里聽來。當時譚家毗鄰孔廟,因此,每當皓月當空,清風習習,一群孩子吃完晚飯,就坐到孔廟的院子里,聽田維嵐講故事。她喜歡給兒女們和鄰家的小孩講“鑿壁偷光”、“孔融讓梨”和“小紅帽”的故事,她的聲音非常的柔美,表情也很豐富,特別是孩子們聽到小紅帽在給奶奶送蛋糕的時候,因為聽了狼的謊言在路上貪玩采野花,結果奶奶就被狼吃掉了,孩子們都一起嘆息:哎,貪玩真不行!小一點的孩子聽了大灰狼把小紅帽吃了,都嚇得不敢回家了,田維嵐就一個一個把孩子們送回家,交給大人。后來,孩子們長大了,田維嵐就喜歡給孩子們講“梁祝”、“秋瑾”、“十三妹”的故事,還教她們認識天上的星星,哪是北斗,哪是慧星??
在她的教育熏陶下,她的五個姑娘個個心靈手巧,有文化,有出息。老大潘文美,當上了人民教師,老三潘文仙從事民族刺繡工作,老四潘文里在醫院任主管藥劑師,老五潘文惠任鎮遠共和街居委會書記,并多次擔任縣人大代表。特別要提的是老二潘文麗,是北京建筑設計院高級建筑師、一級注冊建筑師,曾參與人民大會堂的方案設計,并具體負責主席臺、總統房間等處從設計到全面竣工工作;此外,她還負責天安門城樓塌陷測繪、天壇祈年殿測繪,主持裝甲兵司令部辦公大樓的設計。
“梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛”,1950年,丈夫潘堯年屈死后,一代奇才女田維嵐在人們“追索丈夫槍支”的非難中,再也沒有得到過施展才華的機會,于195 1年蒙冤死去。就這樣,像黃鶯一樣明快、美麗的民國奇才女,化作香魂一縷隨風散去了。但這一縷香魂,竟然讓我沉湎其中,久久不肯夢醒,嗚呼!