第一篇：為學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)
為學(xué)
陳靜
教材分析：《為學(xué)》是彭端淑寫(xiě)給子侄們一封信。本文主要通過(guò)兩個(gè)和尚去南海的事例，說(shuō)明凡事都事在人為。闡述了做學(xué)問(wèn)沒(méi)有難易之分，立志苦學(xué)，為學(xué)不難的道理。
學(xué)情分析：閱讀教學(xué)應(yīng)該是讀者、作者、編者之間對(duì)話的過(guò)程，針對(duì)本課來(lái)說(shuō)，主要抓住人物形象，體會(huì)寓意、概括寓意，發(fā)展語(yǔ)言和拓展訓(xùn)練，遷移運(yùn)用等能力。綜合教材和學(xué)情的分析，我認(rèn)為本篇文章的內(nèi)容學(xué)生比較容易理解同學(xué)們能夠理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立
志去為”的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1． 流利地背誦課文，明確“乎、矣、也、焉、哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣和“為、語(yǔ)、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。2．認(rèn)識(shí)蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用。
3．理解“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向大膽實(shí)踐的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：了解、體會(huì)作者借事喻理的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)文字較枯燥的文言文的閱讀興趣。
教學(xué)方法：以導(dǎo)讀為主兼用討論法、自我發(fā)現(xiàn)法。兩課時(shí)完成
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課文
在平時(shí)生活中有無(wú)難易相互轉(zhuǎn)化的事情（學(xué)生舉例）
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的文言基礎(chǔ)知識(shí)
1、字音、字形：為、恃、缽、鄙、慚
2、一詞多義：之
3、古今詞義不同：明年、買(mǎi)舟
三、重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文“蜀鄙二僧去南海”一段
1、思考：文章以“為學(xué)”為題，但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事，為什么？
引導(dǎo)：二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。
2、分析：二僧去南海的這段文字是如何與作者的觀點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)的。
結(jié)論：二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易，關(guān)鍵在“為”。
3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系，從而引出文章的論證方法“借事喻理”。
4、利用媒體制作動(dòng)畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫(huà)復(fù)述故事內(nèi)容，體會(huì)文中二僧的心態(tài)和語(yǔ)言，并與下列一段文字作比較，說(shuō)出優(yōu)劣。
“富者曰：‘吾數(shù)年而來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶恐資糧不足，故未成行。子何恃而往？’貧者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，貧者自南海還，以所歷告富者。富者有慚色，曰：‘子誠(chéng)勇者，吾恨不與子同往也！’”
四、思考交流：
文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束，請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn)，給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾，重點(diǎn)突出富者的神態(tài)，語(yǔ)言和行動(dòng)。
五、布置作業(yè)：
為
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
難 ———— 易
不為
七、教學(xué)反思：
《為學(xué)》一文能得到廣泛的傳誦，是因?yàn)檫@不僅說(shuō)了“為學(xué)”，也闡明了事物的一般道理。在論證過(guò)程中，插入貧富二僧的故事，增添了文章的說(shuō)服力，教給讀者從根本上解決學(xué)習(xí)中的困難的方法——要有志向和知難而進(jìn)的精神。這些認(rèn)識(shí)，只有在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上才能領(lǐng)悟，因此，教學(xué)的起始要緊緊抓住學(xué)生自我誦讀、自我領(lǐng)悟這些環(huán)節(jié)。疏通文意應(yīng)力求把握住一句或一段話的整體意思，使學(xué)生的注意力始終放在對(duì)原文的直接理解上，從而改變“字字落實(shí)”、“對(duì)號(hào)入座”的讀死古文的方式。基于對(duì)《為學(xué)》和古文教學(xué)的這些認(rèn)識(shí)，我把教學(xué)重點(diǎn)定為教學(xué)要求中的第一條：指導(dǎo)學(xué)生流利地背誦課文，做到背準(zhǔn)字音、背對(duì)停頓、背出語(yǔ)氣。在讀、背的過(guò)程中突破教學(xué)難點(diǎn)：蜀鄙二僧故事的深刻涵義和作用，及這個(gè)故事給我們的啟迪。視學(xué)生程度，在較好的班級(jí)還可以討論文章里所涉及的幾種關(guān)系：天下事和為學(xué)、為學(xué)和蜀鄙二僧的事例、蜀鄙二僧的事例和人之立志、人之立志和知難而進(jìn)相互間的關(guān)系。同時(shí)，還可以印發(fā)茍子《勸學(xué)》的片段進(jìn)行比較閱讀。
第二篇：《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教材說(shuō)明
《為學(xué)》原題是《為學(xué)一首示子侄》，本文有刪節(jié)。原來(lái)曾入選過(guò)初中語(yǔ)文教材。文章用意在于教育晚輩們樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，勤奮學(xué)習(xí)，持之以恒，方能有所建樹(shù)。本文闡述的“事在人為|”的道理，至今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
本文雖篇幅短小，但說(shuō)理深刻，語(yǔ)言精練，是古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的典范。這是一篇議論文，作者先提出論點(diǎn)，后用典型事例加以證明，全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密。
二、學(xué)情分析
城區(qū)學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，語(yǔ)文基本功扎實(shí)，語(yǔ)文能力也較強(qiáng)，宜以自主自學(xué)為主，加以適當(dāng)輔導(dǎo)即可。
三、教學(xué)目標(biāo)
1）知識(shí)與技能：流利地誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)用法，理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言的能力；理解擺事實(shí)的.作用，初步認(rèn)知論證的方法。
2）過(guò)程與方法：自讀與討論相結(jié)合；教師點(diǎn)撥。
3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，理解“事在人為”的道理，并努力踐行它。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1）學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞句，理解課文內(nèi)容，提升讀解文言能力。
2）理清論證思路，初識(shí)舉例論證的方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)
理解文章主旨“事在人為”的道理，明確“人之立志”的重要性。
六、教學(xué)方法自讀和探究結(jié)合法引導(dǎo)教學(xué)法
七、教學(xué)用具
多媒體或白板
八、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
九、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入課文
從俗語(yǔ)“一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝”導(dǎo)入本課文“兩個(gè)和尚朝南海”的故事。
（二）作者及背景介紹
彭端淑，（約1699-年----約1779年)字樂(lè)齋，四川丹棱人，清代四川著名文學(xué)家，四川三才子之一。曾任吏部郎中，乾隆（1755年）出任廣東肇羅道道員，1761年辭官歸蜀，隱于成都白鶴堂，入錦江書(shū)院，走上了課士育賢之路。著有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》等。曾提攜過(guò)清代名臣紀(jì)曉嵐。
《為學(xué)》寫(xiě)于1744年，從原標(biāo)題《為學(xué)一首示子侄》可以看出，是為勉勵(lì)他的那些不求上進(jìn)的子侄輩們努力學(xué)習(xí)而寫(xiě)的。
（三)誦讀課文
注意朗讀節(jié)奏，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)；先個(gè)讀，再齊讀。
（四）譯讀課文
1）難解詞語(yǔ)：
A、蜀之鄙____有二僧。
B、其___一貧其一富。
C、貧者語(yǔ)____于富者曰
D、子何恃___而往
E、西蜀之去____南海F顧___不如蜀鄙之僧哉
2）虛詞“之”的解法歸類(lèi)：
①作代詞，代前文所說(shuō)之事可譯成“它”
②作助詞，相當(dāng)于“的”
③作動(dòng)詞，相當(dāng)于“去，到，前往”
④主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯。
把序號(hào)填入括號(hào)中。
A、為之，則難者亦易也
B、人之為學(xué)有難易乎（）
C、蜀之鄙有二僧（）
D、吾欲之南海（）
E、顧不如蜀鄙之僧哉（）
F、學(xué)之，則難者亦易也（）
G、西蜀之去南海（）
H、人之立志（）
3）翻譯課文：一句一段的進(jìn)行，有學(xué)生口譯，學(xué)生評(píng)價(jià)指正。
（五）賞析課文
1）文言句式賞析
A、天下事有難易乎為之，則難者亦易；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易也；不學(xué)，則易者亦難矣。
用設(shè)問(wèn)的句式，提出天下事和做學(xué)問(wèn)的難易關(guān)系是可以轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵在于人的主觀努力。從天下事說(shuō)起，再到做學(xué)問(wèn)，遵循了一般到特殊的邏輯規(guī)律。深刻闡明了“事在人為”的道理。
B、“子何恃而往”文中出現(xiàn)兩處，都是富和尚說(shuō)的，有什么不同？
第一句是疑問(wèn)句式，是質(zhì)疑窮和尚的能力和成功的可能性，充滿了懷疑。第二句是祈使句式，是在陳述自己條件優(yōu)越尚且不成之后說(shuō)的，充滿了不屑和輕視。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
在初中化學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我們經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生這樣談?wù)搶?duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的感受：學(xué)習(xí)化學(xué)就好象學(xué)習(xí)另一門(mén)外語(yǔ)，需要記憶的東西很多；學(xué)化學(xué)就好象學(xué)“天書(shū)”，教師只管自己講，而不管學(xué)生如何學(xué)；只知道是什么，不知道為什么……。從學(xué)生的感受中我們體會(huì)到：傳統(tǒng)的初中化學(xué)教學(xué)中，化學(xué)教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際相脫離，全部教學(xué)設(shè)計(jì)理論都是圍繞如何“教”而展開(kāi)，很少涉及學(xué)生如何“學(xué)”。面對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革，作為初中化學(xué)教師，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課程理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，積極探索以學(xué)為中心的教學(xué)實(shí)踐。
一、以學(xué)為中心的初中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。可見(jiàn)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位、作用和傳統(tǒng)教學(xué)相比已發(fā)生很大變化。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想。以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)正是順應(yīng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的上述要求而提出來(lái)的，因而很自然地，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論就成為以“學(xué)”為中心的初中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。
二、以學(xué)為中心的初中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)策略
以學(xué)為中心的初中化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，就是在初中化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論，進(jìn)行以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。下面僅以20xx年人教版初中《化學(xué)》全一冊(cè)《空氣》為例，進(jìn)行以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和步驟進(jìn)行探討：
1、認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)“主題”
建構(gòu)主義認(rèn)為，在以教為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的目的是要從《課程標(biāo)準(zhǔn)》（或《教學(xué)大綱》）所規(guī)定的總教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，逐步確定出各級(jí)子目標(biāo)并畫(huà)出它們之間的形成關(guān)系圖。由形成關(guān)系圖即可確定為達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)所需的教學(xué)內(nèi)容。在以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析的目的，如前所述，是為了確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的“主題”。由于主題包含在教學(xué)目標(biāo)所需的教學(xué)內(nèi)容(即知識(shí)點(diǎn))之中，通過(guò)教學(xué)目標(biāo)分析得出總目標(biāo)與子目標(biāo)的形成關(guān)系圖，即意味著已經(jīng)列出為達(dá)到該教學(xué)目標(biāo)所需的全部知識(shí)點(diǎn)，據(jù)此即可確定當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的主題。
本節(jié)介紹與人類(lèi)關(guān)系最為密切、人們最為熟悉的空氣，既符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，又能自然而然地引入到氧氣的有關(guān)內(nèi)容，可以說(shuō)本節(jié)是本章乃至整個(gè)初中化學(xué)學(xué)習(xí)是否成功的關(guān)鍵章節(jié)。根據(jù)建構(gòu)主義理論教學(xué)設(shè)計(jì)理念及本節(jié)教材的地位和作用，本節(jié)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
①了解空氣的組成、空氣的污染及其防治；
②通過(guò)實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)驗(yàn)觀察力及積極探究問(wèn)題的能力；
③通過(guò)人類(lèi)認(rèn)識(shí)空氣的簡(jiǎn)史的介紹，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中要適當(dāng)發(fā)展求異思維，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
2、重視對(duì)教學(xué)情境設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景既“情景”相聯(lián)系的，在實(shí)際情景下或通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以利用生動(dòng)、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)習(xí)者利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)以某種意義；如果原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不能同化某種新知識(shí)，則要引起“順應(yīng)”過(guò)程，既對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。總之，通過(guò)“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義建構(gòu)。
根據(jù)建構(gòu)主義理論，本節(jié)教學(xué)情境設(shè)計(jì)如下：
（1）實(shí)驗(yàn)探究情境：①盛滿水的杯子蓋上一張紙，然后倒置，觀察水是否會(huì)流出來(lái)？②空氣中氧氣含量的測(cè)定實(shí)驗(yàn)。
（2）問(wèn)題討論情境：①你知道有關(guān)空氣的知識(shí)有多少？空氣有哪些成分，各成分占空氣的比例是多少？②你關(guān)注過(guò)有關(guān)天氣和城市空氣質(zhì)量預(yù)報(bào)嗎？知道各項(xiàng)指標(biāo)的大體意思嗎？③課后你對(duì)空氣的認(rèn)識(shí)又有哪能收獲？發(fā)現(xiàn)有污染空氣的事件發(fā)生你應(yīng)怎么辦？
（3）多媒體教學(xué)情境：①空氣的發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)史，介紹科學(xué)家舍勒、普利斯特里和拉瓦錫為科學(xué)而奮斗的精神；②氮?dú)狻⑾∮袣怏w的用途；③空氣污染的嚴(yán)重危害及防治。
通過(guò)以上教學(xué)環(huán)境喚起學(xué)生已有的有關(guān)空氣的知識(shí)，產(chǎn)生“同化”；在產(chǎn)生同化的同時(shí)引起原有空氣的知識(shí)與新學(xué)知識(shí)的矛盾，必然會(huì)進(jìn)行知識(shí)重組“順應(yīng)”。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)，獲得意義建構(gòu)的支持系統(tǒng)
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)資源是指提供與問(wèn)題有關(guān)的各種信息資源（包括文本、圖形、視頻和動(dòng)畫(huà)等）以及通過(guò)www從Internet上獲取各種有關(guān)資源。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、意義建構(gòu)是在大量信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以必須為學(xué)習(xí)情景中嵌入大量的信息。對(duì)于信息資源應(yīng)從哪里獲取、如何獲取，以入如何有效地加以利用等問(wèn)題，則成為主動(dòng)探索過(guò)程中迫切需要教師提供幫助的內(nèi)容。顯然，這些問(wèn)題在傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)中是不會(huì)碰到或是很少碰到的，而在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，則成為亟待解決的普遍問(wèn)題。
為了充分發(fā)動(dòng)全體學(xué)生參與教學(xué)，成立資源信息小組參與教學(xué)資源的收集和整理。本節(jié)教學(xué)中教學(xué)信息資源設(shè)計(jì)如下：
①資料卡片組：課前收集有關(guān)空氣的資料卡片；
②網(wǎng)絡(luò)信息組：課前上網(wǎng)：www.0-100.com.cn/5/11/1/0141.htm查尋有關(guān)空氣的內(nèi)容，將相關(guān)信息收集整理帶到學(xué)校來(lái)與同學(xué)一起分享；
③實(shí)驗(yàn)探究組：課前或課后學(xué)生可申請(qǐng)到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)一步做有關(guān)空氣的探究實(shí)驗(yàn)。也可在教師的指導(dǎo)下在課堂上進(jìn)行操作演示。
4、突出自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神，培養(yǎng)學(xué)生多種能力
建構(gòu)主義教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生自主與協(xié)作學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是整個(gè)以學(xué)為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。在以學(xué)為中心的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中常用的教學(xué)方法有“支架式教學(xué)法”、“拋錨式教學(xué)法”、“隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)法”等。不管是哪種教學(xué)法在設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)中都要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神；要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所螳的知識(shí)（將知識(shí)外化）；要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來(lái)形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案（實(shí)現(xiàn)自我反饋）。發(fā)揮學(xué)生首創(chuàng)精神、將知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋，培養(yǎng)學(xué)生多種能力。
根據(jù)建構(gòu)主義理論和本節(jié)教材，本節(jié)教學(xué)可采取“支架式教學(xué)法”。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中向他們提供幫助和“腳手架”。“腳手架”根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的“最近發(fā)展區(qū)”搭建，為發(fā)展學(xué)生進(jìn)一步理解提供一定的支撐。即探索開(kāi)始時(shí)由教師啟發(fā)引導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己去分析；與同進(jìn)鼓勵(lì)學(xué)生及同伴間的討論或?qū)υ挘瑥亩嘟嵌葘で蠼鉀Q問(wèn)題的可能辦法，提高學(xué)生的合作、交流、探究能力；探究過(guò)程中，教師適時(shí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生沿框架圖逐步攀升，最后力求做到無(wú)需教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展。如：
資料卡片組：課堂展示他們有關(guān)空氣知識(shí)的收集成果。如：小學(xué)自然書(shū)上的，老師或家長(zhǎng)和同學(xué)告之的空氣中有哪些氣體，與這些氣體相關(guān)的知識(shí)你知道多少等等。
網(wǎng)絡(luò)信息查尋組：介紹他們從網(wǎng)絡(luò)上查尋到的有關(guān)空氣的成分的發(fā)現(xiàn)史；空氣各成分的比例；各成分的一些常識(shí)性知識(shí)。課前與老師取得聯(lián)系，把下載的有關(guān)內(nèi)容利用學(xué)校的打印設(shè)備打印成材料，在課堂上散發(fā)給同學(xué)達(dá)到資源共享。如有關(guān)空氣音像可在課前交與老師，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候全體學(xué)生一起觀看，再進(jìn)行討論交流。
實(shí)驗(yàn)操作組：在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行空氣成分的探究實(shí)驗(yàn)。
①怎樣證明空氣的存在？
②怎樣證明鐘罩內(nèi)消耗的是氧氣？除教材上告之的外是否有其它方法證明嗎？
③紅磷熄滅后剩余的氣體的性質(zhì)怎樣？是什么氣體？
④為什么選用紅磷而不選用木炭或蠟燭，并且紅磷必須過(guò)量？如果選用其它可燃物效果如何？
通過(guò)以上師生的互動(dòng)和生生的互動(dòng)，小組的討論學(xué)習(xí)，使全體學(xué)生在“自主探究合作”的學(xué)習(xí)環(huán)境中，達(dá)到了知識(shí)與能力的意義建構(gòu)，初步學(xué)會(huì)了觀察分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，提高了學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣和動(dòng)手能力，培養(yǎng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。正如課后有的學(xué)生寫(xiě)的化學(xué)學(xué)習(xí)日記中記載的：“哇！不學(xué)不知道，一學(xué)嚇一跳，這么多年，我是第一次發(fā)現(xiàn)空氣中還有氮?dú)饽兀】諝膺€是造氮肥的重要原料，做實(shí)驗(yàn)多有趣；化學(xué)知識(shí)不僅書(shū)上有，網(wǎng)上也有……學(xué)習(xí)化學(xué)真好！”
5、注重學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
建構(gòu)主義認(rèn)為，應(yīng)設(shè)計(jì)出使學(xué)生不感到任何壓力、樂(lè)意去進(jìn)行，又能客觀地、確切地反映出每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方法。包括小組對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)和學(xué)生本人的自我評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)內(nèi)容主要圍繞三個(gè)方面：自主學(xué)習(xí)能力；協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程中作出的貢獻(xiàn)；是否達(dá)到意義建構(gòu)的要求。
根據(jù)建構(gòu)主義理論本節(jié)的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)如下：
①在課堂教學(xué)和小組學(xué)習(xí)中學(xué)生參與的`積極性和作出的貢獻(xiàn)大小等，主要由本人記錄和小組成員認(rèn)定。
②能否較熟練地說(shuō)出空氣的各成分及所占空氣的體積比；空氣污染的主要成分是什么？怎樣防止空氣污染？
③撰寫(xiě)學(xué)習(xí)日記進(jìn)行檔案評(píng)價(jià)。
通過(guò)以上評(píng)價(jià)形式，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的差距，感到成功的喜悅，激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
6、強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)，完成最終意義建構(gòu)
根據(jù)小組評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的結(jié)果，應(yīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)出一套可供選擇并有一定針對(duì)性的補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料和強(qiáng)化練習(xí)。這類(lèi)材料和練習(xí)應(yīng)經(jīng)過(guò)精心的挑選，即既要反映基本概念、基本原理又要能適應(yīng)不同學(xué)生的要求，以便通過(guò)強(qiáng)化練習(xí)糾正原有的錯(cuò)誤理解或片面認(rèn)識(shí)，最終達(dá)到符合要求的意義建構(gòu)。
根據(jù)建構(gòu)主義理論，本節(jié)強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)如下：
課后書(shū)寫(xiě)《空氣》一節(jié)學(xué)習(xí)日記。主要記錄本節(jié)課你知道了什么？提高了哪些能力？還有什么問(wèn)題？希望得到老師和同學(xué)哪些方面的幫助？你有何感受？
三、反思與體會(huì)
在使用以學(xué)為中心教學(xué)方法過(guò)程中，學(xué)生的主體性、積極性、創(chuàng)造性都得到了充分展現(xiàn)，但筆者也在進(jìn)行反思，為什么有的章節(jié)效果好，有的章節(jié)效果差呢？筆者通過(guò)進(jìn)一步學(xué)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為使用建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、不能忽視教學(xué)目標(biāo)的分析
雖然，在以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)一切活動(dòng)都以“意義建構(gòu)”為中心，都要有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，這一觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。但是，不能忽視教學(xué)目標(biāo)的分析。因?yàn)橐饬x建構(gòu)必須在分析教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上選出當(dāng)前所學(xué)知識(shí)中的基本概念、基本原理、基本方法和基本過(guò)程、基本理念作為當(dāng)前所知識(shí)的“主題”，然后再?lài)@這個(gè)主題進(jìn)行意義建構(gòu)，才是符合教學(xué)要求的意義建構(gòu)。
2、不能忽視教師的主導(dǎo)作用
在運(yùn)用各種教學(xué)手段進(jìn)行意義建構(gòu)時(shí)，在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用時(shí)，絕不能忘記教師的責(zé)任，不能忽視在這一過(guò)程中的指導(dǎo)作用。事實(shí)上，在以學(xué)為中心的教學(xué)各個(gè)方面各個(gè)環(huán)節(jié)都有離不開(kāi)教師作為組織者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者的作用，以學(xué)為中心的教學(xué)中教師責(zé)任并未減輕，而是對(duì)教師提出了更高的要求。
3、不能忽視自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)
在以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)中，往往重視意義建構(gòu)環(huán)境的設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)者“自主學(xué)習(xí)”本身反而被忽視了。學(xué)習(xí)環(huán)境只是以學(xué)為中心的外部條件——外因，學(xué)習(xí)者的“自主學(xué)習(xí)”才是以學(xué)為中心意義建構(gòu)的“內(nèi)因”，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。
4、注意選材
雖然以學(xué)為中心的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)很多，但并非所有教學(xué)內(nèi)容都適用。因此，在運(yùn)用以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮教學(xué)內(nèi)容、教材知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的實(shí)際水平，只有那些開(kāi)放的、具有較大空間的知識(shí)結(jié)構(gòu)和易引起學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容才適宜采用。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
1.進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。
2.引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因，從而得出世事無(wú)難易，重在立志地去為的道理。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體投影儀
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生復(fù)述《龜兔賽跑》這則寓言，然后變換角度提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。
問(wèn)：在正常的情況下，龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑，受到天資的限制。)龜能取勝，除了兔睡大覺(jué)而外，還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件，并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)
(對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題，要達(dá)到的結(jié)論是：有好的天資卻屏棄不用，結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同)《為學(xué)》這篇文章中就是要告訴我們這個(gè)道理。（板書(shū)課題及作者）
二、教學(xué)新課
（一）、明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)（略）
（二）、整體感知
教師范讀一遍課文，然后讓學(xué)生。輕聲讀課文，整體把握課文內(nèi)容。能把課文順暢的讀下來(lái)之后，放聲朗讀。除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn)，教師當(dāng)堂解決。
學(xué):①學(xué)習(xí)②學(xué)問(wèn)資:天資材:通才,才能怠:懈怠道:學(xué)問(wèn)
卒:最后魯:愚鈍鄙:邊境語(yǔ):告訴恃:憑借,依靠越:到了
之:①的②他或它,代人或代事③前往,到買(mǎi)舟而下:攢錢(qián)坐船,順流而下.
去:距離顧:難道是故:因此
（三）師生共同研習(xí)課文
（以學(xué)生自主探究討論為主，教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可）
1.讓學(xué)生復(fù)述故事。
（復(fù)述時(shí)不許看書(shū)，避免學(xué)生搞機(jī)械的翻譯。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢，教師可作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。）
2.思考討論：文章以“為學(xué)”為題，但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事，為什么？
明確：二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易，關(guān)鍵在“為”。從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系，引出文章的'論證方法“借事喻理”。
3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束，請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn)，給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾，重點(diǎn)突出富者的神態(tài)，語(yǔ)言和行動(dòng)。
4.再讀全文一遍，回答下面的問(wèn)題：
①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。
明確：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。
②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?
明確：“是故聰與敏……自力者也。”
現(xiàn)在，我們大家該懂得《為學(xué)》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個(gè)原因就是它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩對(duì)下一代的希望。我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自我做起，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，來(lái)回報(bào)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的愛(ài)！
『布置作業(yè)』
請(qǐng)大家展開(kāi)聯(lián)想和想象，把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。課下在日記本上寫(xiě)一下，下節(jié)課集中展示。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1、在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。
2、理解文中說(shuō)明的道理，理解以事喻理的論證方法。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1、加強(qiáng)誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力。
2、訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力和分析能力。
（三）德育滲透點(diǎn)
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”，只要樹(shù)立志向并堅(jiān)定去實(shí)踐，就可以化難為易達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。
（四）美育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文結(jié)構(gòu)緊湊，對(duì)比鮮明，句式整飭的創(chuàng)作美以及故事所揭示的意蘊(yùn)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
1、以學(xué)生自讀為主，借助工具書(shū)自行解決文中字詞的音、形、義，教師抽查鞏固。
2、可將文中故事改編成小說(shuō)劇表演，也可用復(fù)述的方式加以理解。可對(duì)這個(gè)故事的思想內(nèi)容進(jìn)行討論，討論一下可從哪些方法得出不同的理解。
3、理情文章的結(jié)構(gòu)層次，體會(huì)作者安排材料的妙處，理解對(duì)比手法的作用。可將文章的開(kāi)頭和結(jié)尾去掉，看看文章表達(dá)效果有什么不同，由學(xué)生從寫(xiě)作和內(nèi)容的角度加以認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
4、可以根據(jù)文章結(jié)構(gòu)層次，將本文化整為零，逐段背誦，背熟后再合零為整體背誦。默寫(xiě)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1、重點(diǎn)
掌握文言實(shí)詞的含義，及重點(diǎn)虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章。可指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章，根據(jù)注解直譯文章，教師答疑并講析重點(diǎn)詞語(yǔ)，讓學(xué)生明確，鞏固重點(diǎn)。
2、難點(diǎn)
理解以事喻理的論證方法。
解決辦法
教師適時(shí)恰當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生思考。
3、疑點(diǎn)
開(kāi)篇由兩個(gè)設(shè)問(wèn)句組成，這種寫(xiě)法有什么效果？（增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力與思辨力）。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1、課文朗讀磁帶及錄音機(jī)。
2、投影儀及文學(xué)常識(shí)、重點(diǎn)詞句評(píng)析、隨堂練習(xí)的膠片。
3、學(xué)生制作生字新詞及重點(diǎn)的卡片，課堂交流。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、指導(dǎo)學(xué)生熟記文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法，強(qiáng)化誦讀練習(xí)。
2、準(zhǔn)確直譯文章。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們步入學(xué)校的大門(mén)已近七、八個(gè)年頭了，下面我想請(qǐng)一位同學(xué)談一談學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的感受，特別是升入中學(xué)以來(lái)在求知過(guò)程中的感受。（學(xué)生自由發(fā)言），同學(xué)們說(shuō)得很好，每個(gè)人接受新知識(shí)都要有一個(gè)由繁到簡(jiǎn)，由難到易的過(guò)程，怎樣才能完成這個(gè)過(guò)渡呢？用我們中國(guó)的一句古訓(xùn)來(lái)說(shuō)，即“世上無(wú)難事，只怕有心人。”這就是有志者事竟成的道理。
（一）明確目標(biāo)
1、文學(xué)常識(shí)及字詞讀音。
2、準(zhǔn)確直譯文章，掌握重點(diǎn)實(shí)詞。
3、學(xué)習(xí)本課以事喻理的論證方法。
4、把握文章主旨。
（二）整體感知
1、簡(jiǎn)介作家作品情況（見(jiàn)文下注解）并解題《為學(xué)》
為——做？學(xué)——學(xué)問(wèn)。
2、教師范讀文章，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)下列讀音；并掌握其意思
速、怠、迄、屏、鄙、恃、缽、語(yǔ)
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、學(xué)生對(duì)照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個(gè)學(xué)生講一段，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2、教師出示投影，將重點(diǎn)詞句及難句對(duì)學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。（亦——也，逮——及，趕得上，怠——懶散，迄——等到，屏——摒，常——常規(guī)，語(yǔ)——對(duì)……說(shuō)，缽——和尚用的碗，之——到……去，恃——憑借，猶——仍然，還，鄙——邊境）
3、在理清文章字面意思的前提下，由學(xué)生來(lái)概述段意
第一段提出全文的主要觀點(diǎn)，說(shuō)明為學(xué)難易的`轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”
第二段講道理說(shuō)明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說(shuō)明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
第四段以立志為學(xué)收束全文，深化文章論點(diǎn)。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
初讀文言文，同學(xué)們要加強(qiáng)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，要在理解詞語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上讀準(zhǔn)字音，注意文言實(shí)詞的積累。
（五）布置作業(yè)
在熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦全文。
（六）板書(shū)設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
檢查學(xué)生朗讀背誦。
（一）明確目標(biāo)
1、體會(huì)文章語(yǔ)言運(yùn)用，及在語(yǔ)氣上的特點(diǎn)，理解文言中常用的語(yǔ)氣詞“乎，矣，也，焉，哉”所表達(dá)的語(yǔ)氣。
2、理解文章以事喻理的論證方法。
（二）整體感知
1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)。
2、在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一位學(xué)生把“蜀之僧去南海”的故事講給大家聽(tīng)。
（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1、鞏固文言基礎(chǔ)知識(shí)（訂正課后練習(xí)二，并出示投影，請(qǐng)學(xué)生把下列這些詞語(yǔ)譯成現(xiàn)
代漢語(yǔ)）
①吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下②以告富者③富者有慚色④僧富者不能至而貧者至焉
2、語(yǔ)言特色
學(xué)生朗讀第一段，并分析排比句的藝術(shù)效果。
（第一個(gè)設(shè)問(wèn)句開(kāi)篇泛論天下事之難易，關(guān)鍵在“為”，第二個(gè)設(shè)問(wèn)句進(jìn)而引申論述“人之為學(xué)”。由概括到具體，使論述的道理逐步深人，引起人們的深入思考，具有很強(qiáng)的感染力和思辨力量。）
朗讀第三自然段，有錢(qián)的和尚兩次說(shuō)“子何恃而往”，語(yǔ)氣有何不同？（第一次屬于通常發(fā)問(wèn)，第二次是以蔑視的語(yǔ)氣出現(xiàn)的，在富和尚看來(lái)，窮和尚只憑一瓶一缽前往南海，是不可思議的，“我”（富和尚）尚未成功，“你”（窮）豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)。）
語(yǔ)氣詞？乎、哉——疑問(wèn)，也、焉——判斷，矣——陳述
3、把握文章主旨
提問(wèn)，兩個(gè)和尚同時(shí)面對(duì)著困難，“僧富者不能至而貧者至焉”，是何道理？
（貧僧立志而行，在困難面前發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力去為，而富和尚只強(qiáng)調(diào)客觀條件，不立志而行。）
4、請(qǐng)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文，另舉兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明“因?yàn)橛袥Q心而成功的，沒(méi)有決心而失
敗的。”（聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文的理解，提高思想認(rèn)識(shí)。）
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
蜀鄙之僧尚知“有志者事竟成”的道理，希望同學(xué)們學(xué)過(guò)本課后能有所啟迪。
（五）布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)《為學(xué)》。
（六）板書(shū)設(shè)計(jì)
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
[教學(xué)目標(biāo)]：
通過(guò)對(duì)課文的分析，引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因，從而得出世事無(wú)難易，重在立志地去為的道理。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
了解、體會(huì)作者借事喻理的論證方法。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
激發(fā)學(xué)生對(duì)文字較枯燥的文言文的閱讀興趣。
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入課文
在平時(shí)生活中有無(wú)難易相互轉(zhuǎn)化的事情（學(xué)生舉例）
二、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的.文言基礎(chǔ)知識(shí)
1、字音、字形：為、恃、缽、鄙、慚
2、一詞多義：之
3、古今詞義不同：明年、買(mǎi)舟
三、重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文“蜀鄙二僧去南海”一段
1、思考：文章以“為學(xué)”為題，但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事，為什么？
引導(dǎo)：二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。
2、分析：二僧去南海的這段文字是如何與作者的觀點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)的。
結(jié)論：二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易，關(guān)鍵在“為”。
3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系，從而引出文章的論證方法“借事喻理”。
4、利用媒體制作動(dòng)畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫(huà)復(fù)述故事內(nèi)容，體會(huì)文中二僧的心態(tài)和語(yǔ)言，并與下列一段文字作比較，說(shuō)出優(yōu)劣。
“富者曰：‘吾數(shù)年而來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶恐資糧不足，故未成行。子何恃而往？’貧者曰：‘吾所恃者，志耳！子姑待之！’遂行。越明年，貧者自南海還，以所歷告富者。富者有慚色，曰：‘子誠(chéng)勇者，吾恨不與子同往也！’”
四、思考交流：
文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束，請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn)，給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾，重點(diǎn)突出富者的神態(tài)，語(yǔ)言和行動(dòng)。
五、布置作業(yè)：
將上述“思考交流”內(nèi)容形成150~200字的短文。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀課文，流暢的背誦全文，能夠準(zhǔn)確的默寫(xiě)課文第一自然段。
2．掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意思和基本用法。
3．理解蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用，并理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
4．理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向并勇于實(shí)踐。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的含義及用法，能夠根據(jù)文下注釋和參考資料，準(zhǔn)確，流暢的翻譯全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握二僧故事的內(nèi)涵；體會(huì)理解以事喻理的論證方法。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一，相關(guān)導(dǎo)入：
同學(xué)們，有一句俗語(yǔ)是“世上無(wú)難事，只怕有心人”，你們知道是什么意思嗎？是的，這句話是說(shuō)，只要肯努力，肯奮斗，不管什么事都會(huì)成功。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下，彭端淑是如何向我們講解這個(gè)道理的。
二，口述本節(jié)課目標(biāo)：
1．掌握作家作品。
2．了解課文大意，熟讀背誦全文。
三，介紹作家作品：
彭端淑（1699---1779），字儀一，四川人，清代中葉文學(xué)家。知識(shí)廣博，工詩(shī)能文。著有《白鶴堂文集》。
《為學(xué)》原題是《為學(xué)一首示子侄》。選自《白鶴堂文集》。首尾兩段用精心提煉的句子表達(dá)作者的主張；中間用對(duì)比手法和生動(dòng)的對(duì)話，寫(xiě)貧富二僧的故事，來(lái)證明作者的主張。
本篇文章是寫(xiě)給子侄們看的，目的在于教育他們立定志向，刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)有所成。
四，教師范讀全文，提醒學(xué)生注意句子的停頓，和生僻字的讀音。（也可聽(tīng)錄音）
需注意讀音的字：逮dai（四聲）怠dai（四聲）卒zu（二聲)蜀shu（三聲）缽bo（一聲）語(yǔ)yu（四聲）恃shi（四聲）迄qi（四聲）屏bing（三聲）
需注意的句子的停頓：
1．天下事/有/難易乎？為之，則/難者/亦易矣；
2．圣人之道，卒于魯也/傳之。然則/昏/庸/聰/敏/之用，豈有/常哉？
3．子/何恃/而往？吾│一瓶一缽│足矣.
4．是故/聰與敏，可恃/而不可恃也；自恃其聰與敏/而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸/可限/而不可限也；不自限/其昏與庸，而/力學(xué)不倦者，自力者也。
5．顧│不如│蜀鄙之僧哉?
六，教師以講故事的形式，幫助學(xué)生了解課文大意。
世上的事，難說(shuō)有難易之分，只要你去做了，難的也變?nèi)菀琢耍蝗プ觯菀椎囊矔?huì)變難，學(xué)習(xí)也是這樣。
從前在四川邊境有貧富兩個(gè)和尚……
單有聰明，而不努力，這是自己毀了自己；不夠聰明，但能勤奮努力，定能學(xué)有所成。
七，閱讀背誦：
多種形式，充分閱讀。齊讀；點(diǎn)名讀；分組讀；自由背誦。
八、作業(yè)
抄寫(xiě)課文并翻譯
背誦第一 二段
第二課時(shí)
課題：___________（第二課時(shí)）
備課日期:xxxxxxxxxxxx授課時(shí)間：第x周x星期
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀課文，流暢的.背誦全文，能夠準(zhǔn)確的默寫(xiě)課文第一自然段。
2．掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意思和基本用法。
3．理解蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用，并理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
4．理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向并勇于實(shí)踐。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的含義及用法，能夠根據(jù)文下注釋和參考資料，準(zhǔn)確，流暢的翻譯全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握二僧故事的內(nèi)涵；體會(huì)理解以事喻理的論證方法。
教學(xué)過(guò)程：
一，檢查上節(jié)課背誦情況，導(dǎo)入新課。
二，明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1，能夠翻譯全文，把握文章大意。
2，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。
三，學(xué)生自主翻譯全文
1．學(xué)生對(duì)照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個(gè)學(xué)生講一段，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2．教師板書(shū)重點(diǎn)詞句及難句對(duì)學(xué)生再次進(jìn)行訓(xùn)練。
實(shí)詞：為——做、求，語(yǔ)——對(duì)……說(shuō)，缽——和尚用的碗，恃——憑借，鄙——邊境，虛詞：
亦——也，之——到……去，猶——還
重點(diǎn)句子：
（1）天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦易矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦易矣。
（2）子何恃而往？
（3）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
3．以小組為單位，學(xué)生相互交流自主翻譯。
4．在理清文章字面意思的前提下，由學(xué)生來(lái)概述段意
提出全文的主要觀點(diǎn)，說(shuō)明為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化，即“學(xué)則易，不學(xué)則難。”
用蜀鄙二僧的故事做論據(jù)說(shuō)明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
以立志為學(xué)收束全文，深化文章論點(diǎn)。
四、背誦課文
五、作業(yè)：
完成翻譯、字詞解釋
完成點(diǎn)擊練習(xí)
第三課時(shí)
課題：___________（第三課時(shí)）
備課日期:xxxxx授課時(shí)間：第x周x星期
教學(xué)目標(biāo)：
1．熟讀課文，流暢的背誦全文，能夠準(zhǔn)確的默寫(xiě)課文第一自然段。
2．掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意思和基本用法。
3．理解蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用，并理清文章結(jié)構(gòu)，明確主旨。
4．理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向并勇于實(shí)踐。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的含義及用法，能夠根據(jù)文下注釋和參考資料，準(zhǔn)確，流暢的翻譯全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握二僧故事的內(nèi)涵；體會(huì)理解以事喻理的論證方法。
教學(xué)過(guò)程：
一，點(diǎn)名提問(wèn)重點(diǎn)實(shí)詞虛詞意義和用法，導(dǎo)入新課。
二，明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．分析課文，理解蜀鄙二僧故事的內(nèi)涵和作用，明確本文主旨。
2．學(xué)習(xí)本文以事喻理的論證方法。
三，分析文章：
1，細(xì)解第一自然段
學(xué)生默寫(xiě)第一自然段，思考作者是運(yùn)用什么修辭提出論點(diǎn)的？課文講的是為學(xué)的事，可是從“天下事”起筆，為什么?
明確：在文章的開(kāi)頭，用設(shè)問(wèn)的方式提出論點(diǎn)。
開(kāi)頭先寫(xiě)“天下事”，因?yàn)椤叭酥疄閷W(xué)”是“天下事”的一種，這樣就由泛論天下事過(guò)渡到求學(xué)難易的問(wèn)題上，用兩個(gè)設(shè)問(wèn)，引入思考，把天下事和為學(xué)相提并論，更突出為學(xué)的主題。論證從正反兩方面作答，對(duì)比鮮明，揭示了“易”“難”相互轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系，使道理闡發(fā)的更為深刻。
2，點(diǎn)名復(fù)述蜀鄙二僧的故事，指導(dǎo)學(xué)生討論交流故事的含義和作用?
明確：二僧居蜀邊境，交通閉塞，路途遙遠(yuǎn)，到南海，有很大困難，貧富二僧面對(duì)同樣的難題，所恃態(tài)度、方法截然不同，結(jié)果自然不一樣。貧僧告訴富僧想去南海，富者表現(xiàn)出極大的懷疑，貧和尚卻說(shuō)“吾一瓶一缽足矣”，“足”字表現(xiàn)出貧和尚克服困難的勇氣和敢于實(shí)踐的精神。富和尚卻在困難面前強(qiáng)調(diào)客觀條件，沒(méi)有堅(jiān)定的志向，更沒(méi)有大膽實(shí)踐的勇氣。
貧僧僅一瓶一缽就實(shí)現(xiàn)了去南海的愿望。從對(duì)比中我們悟出：有條件的反為條件誤，而沒(méi)有條件的，靠恒心、毅力最終也能獲得成功，面對(duì)困難，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有力的證明了論點(diǎn)。
3，背誦第三段，把握主旨。從最后的反問(wèn)和小結(jié)中你獲得了什么感受?
明確：反問(wèn)句點(diǎn)明了故事的內(nèi)涵——人貴在立志。“是故”以下的小結(jié)激勵(lì)我們“立志去為”，面對(duì)困難要知難而進(jìn)、勇于實(shí)踐。
4，課文分析完了，下面同學(xué)們來(lái)思考一下，天下事有沒(méi)有難易之分?學(xué)了這篇文章你有什么感受？
明確：天下事當(dāng)然有難易之分，作者所說(shuō)的沒(méi)有難易，是從有志者事竟成的角度說(shuō)論證的，意在鼓勵(lì)人們立志求學(xué)，不畏困難，知難而進(jìn)，堅(jiān)持努力一定會(huì)獲得成功。
學(xué)生感受，不必統(tǒng)一要求，只要跟課文有聯(lián)系，言之成理即可。
四，布置作業(yè)。
背誦課文和譯文
有感情朗讀課文
背誦字詞解釋
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
(1)分析教學(xué)目標(biāo)
分析教學(xué)目標(biāo)是為了確定學(xué)生學(xué)習(xí)的主題及與基本概念，基本原理，基本方法或基本過(guò)程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容。分析教學(xué)目標(biāo)時(shí)要考慮學(xué)習(xí)者這一主體，即教學(xué)目標(biāo)不是設(shè)計(jì)者或教師施加給學(xué)習(xí)過(guò)程的而是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程中提取出來(lái)的；其次，還要尊重學(xué)習(xí)主題本身的內(nèi)在邏輯體系。
(2)學(xué)習(xí)者特征分析
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。對(duì)學(xué)習(xí)者特征分析的主要目的是通過(guò)設(shè)計(jì)適合學(xué)生能力與知識(shí)水平的教學(xué)內(nèi)容和問(wèn)題，提供豐富的學(xué)習(xí)資源和恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。與以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)習(xí)者特征分析方法相同。
(3)學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要解決真實(shí)環(huán)境下的任務(wù)，在解決真實(shí)任務(wù)過(guò)程中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。但真實(shí)的任務(wù)是否能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)以及如何體現(xiàn)，就需要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容深入分析，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的類(lèi)型（陳述性知識(shí)，程序性知識(shí)，策略性知識(shí)）以及知識(shí)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系，才能根據(jù)不同的知識(shí)類(lèi)型，將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的不同要素中。
（4）設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)習(xí)任務(wù)的提出是以“學(xué)”為中心的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的核心和重點(diǎn)，為學(xué)習(xí)著提供了明確的目標(biāo)，任務(wù)，使得學(xué)習(xí)者解決問(wèn)題成為可能。學(xué)習(xí)任務(wù)可以是一個(gè)問(wèn)題，案例，項(xiàng)目或是觀點(diǎn)分歧，他們都代表某種連續(xù)性的復(fù)雜問(wèn)題，能夠在學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間維度上展開(kāi)，均要求采用真實(shí)的情景通過(guò)自主建構(gòu)的方式來(lái)學(xué)習(xí)。
（5）學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)
建構(gòu)性的學(xué)習(xí)情景有三個(gè)要素：學(xué)習(xí)情境的上下文或背景。描述問(wèn)題產(chǎn)生的背景，有利于控制，定義問(wèn)題；學(xué)習(xí)情境的表述及模擬。為學(xué)習(xí)著提供一個(gè)真實(shí)的，富有挑戰(zhàn)性的上下文背景；學(xué)習(xí)情境的操作空間。為學(xué)習(xí)著提供感知真實(shí)問(wèn)題所需要的工具，符號(hào)等。
（6）信息資源的設(shè)計(jì)
信息資源的設(shè)計(jì)是指∶確定學(xué)習(xí)本主題所需信息資源的種類(lèi)和每種資源在學(xué)習(xí)本主題過(guò)程中所起的作用。對(duì)于應(yīng)從何處獲取有關(guān)的信息資源，如何去獲取（用何種手段、方法去獲取）以及如何有效地利用這些資源等問(wèn)題，最好能建立系統(tǒng)的信息資源庫(kù)（或使用現(xiàn)有的資源管理系統(tǒng)），并提供正確使用搜索引擎的方法，如果學(xué)生確實(shí)有困難，教師應(yīng)及時(shí)給以幫助。
（7）提供認(rèn)知工具
認(rèn)知工具是支持和擴(kuò)充使用者思維過(guò)程的心智模式和設(shè)備（Derry,1990）.在現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境中，主要是指與通信網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的廣義上的`計(jì)算機(jī)工具，用于幫助和促進(jìn)認(rèn)知過(guò)程，學(xué)習(xí)者可以利用它來(lái)進(jìn)行信息與資源的獲取，分析，處理，編輯，制作等，也可用來(lái)表征自己的思想，替代部分思維，并與他人通信與協(xié)作。
（8）自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)
自主學(xué)習(xí)策略指為了激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)而安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各個(gè)要素的模式和方法，其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)是整個(gè)以“學(xué)”為中心教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容之一。從整體上來(lái)講，學(xué)習(xí)策略分為四類(lèi)：主動(dòng)性策略，社會(huì)性策略，協(xié)作式策略和情境性策略。不管是用何種教學(xué)模式在“自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”中均應(yīng)成分考慮以下三方面的問(wèn)題：①要在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神；② 要讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同的情境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識(shí)(將知識(shí)“外化”)；③要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動(dòng)的反饋信息來(lái)形成對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的方案(實(shí)現(xiàn)自我反饋)。 以上三點(diǎn)，即發(fā)揮首創(chuàng)精神、將知識(shí)外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋可以說(shuō)是體現(xiàn)以學(xué)生為中心的三個(gè)要素。
(9)管理和幫助設(shè)計(jì)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主體，但并沒(méi)有忽視教師的指導(dǎo)作用，任何情況下，教師都有控制，管理，幫助和指導(dǎo)的職責(zé)。由于不同的學(xué)生所采用的學(xué)習(xí)路徑，所遇到的困難不相同，教師需針對(duì)不同情況做出適時(shí)反饋，而且在教學(xué)實(shí)踐中要注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和啟發(fā)，使他們朝著有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。
(10)總結(jié)和強(qiáng)化練習(xí)
適時(shí)地進(jìn)行教學(xué)總結(jié)可有效地幫助學(xué)生將零散的知識(shí)系統(tǒng)化。在總結(jié)之后，應(yīng)為學(xué)生設(shè)計(jì)出一套可供選擇，并有一定針對(duì)性的補(bǔ)充學(xué)習(xí)材料和強(qiáng)化練習(xí)，以便檢測(cè)，鞏固，拓展所學(xué)知識(shí)。這類(lèi)材料和練習(xí)應(yīng)經(jīng)過(guò)精心的挑選，既要反映基本概念，基本原理，又能適應(yīng)不同學(xué)生的要求，以便通過(guò)強(qiáng)化練習(xí)糾正原有的錯(cuò)誤理解或片面認(rèn)識(shí)，最終達(dá)到符合要求的意義建構(gòu)。
(11)教學(xué)評(píng)價(jià)
建構(gòu)主義主張?jiān)u價(jià)不能依據(jù)客觀的教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)該包括學(xué)習(xí)任務(wù)的整體性評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)參與度的評(píng)價(jià)等，即通過(guò)讓學(xué)生去實(shí)際完成一個(gè)真實(shí)任務(wù)來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的優(yōu)劣。建構(gòu)主義主張學(xué)習(xí)是自我建構(gòu)知識(shí)意義的過(guò)程，因此，源于建構(gòu)觀的評(píng)價(jià)并不強(qiáng)調(diào)使用強(qiáng)化和行為控制工具，而較多使用自我分析和元認(rèn)知工具。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教材簡(jiǎn)析：
本文是教科版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第七單元的主體課文，也是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。課文用故事做比喻說(shuō)明“立志為”的道理。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個(gè)形象的比喻。它不僅說(shuō)了“為學(xué)”，也闡明了難與易的辨證關(guān)系，從而告誡人們只要堅(jiān)忍不拔，難事也能變得容易的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為、鄙、語(yǔ)、恃、去、顧”等詞的意思。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”。
3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向、大膽實(shí)踐的精神。
4、讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和情感，背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情朗讀課文，讀出人物對(duì)話不同的語(yǔ)氣和情感。
2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志為”的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前收集勤奮學(xué)習(xí)的名言、故事。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
1、今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)我們小學(xué)階段的第一篇文言文，板書(shū)課題《為學(xué)》。觀題質(zhì)疑，“為”是個(gè)多音字，組詞，在此處讀什么？“wéi”是什么意思？做。文題的意思呢？
2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。
彭端淑（約1699一約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶并稱(chēng)清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》、《晚年詩(shī)稿》等傳世。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫(xiě)篇文章給兒子和侄子們看，談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問(wèn)的道理。
二、初讀感知。
1、自由讀課文。
第一遍：讀準(zhǔn)生字字音；
第二遍：能正確停頓、讀得流利；
第三遍：要讀的有板有眼。
2、初讀后，你知道了什么？概括課文主要內(nèi)容。
3、讀后有哪些不理解的地方？說(shuō)一說(shuō)。
4、結(jié)合文后譯文，讀一句原文，讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問(wèn)。可以小組交流。
三、精讀感悟。
1、認(rèn)真閱讀第一自然段，思考文中說(shuō)了幾方面的內(nèi)容？指導(dǎo)朗讀，要引導(dǎo)學(xué)生讀出疑問(wèn)的'語(yǔ)氣。
本段中你發(fā)現(xiàn)了重復(fù)的句子嗎？
“則難者亦易矣；則易者亦難矣”這兩句話是什么意思？自己說(shuō)一說(shuō)。
2、理解“去南海”這件事是否容易？從哪里看出來(lái)的？在文中畫(huà)出來(lái)，讀
一讀。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)話部分的朗讀。
貧者說(shuō)話的語(yǔ)氣；富者從疑問(wèn)——輕視——慚愧的態(tài)度變化。
富者說(shuō)“子何恃而往？”兩次不同的語(yǔ)氣變化。
（分角色讀、男女生對(duì)讀、表演讀等）
4、相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)字的意思：“鄙、恃、去、顧、為”等字。
四、拓展延伸。
1、請(qǐng)孩子們想像一下，窮和尚從南海回來(lái)后，看到富和尚，他們見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景及對(duì)話，寫(xiě)下來(lái)。
2、文章主要用（對(duì)比）寫(xiě)法，來(lái)敘述這件事。為的是告訴我們什么呢？
3、說(shuō)一說(shuō)你知道的哪些人是通過(guò)勤奮來(lái)取得成功的事例。
五、實(shí)踐活動(dòng)。
1、請(qǐng)從“人之立志“的角度出發(fā)，結(jié)合自身實(shí)際，寫(xiě)一篇讀后感。
2、推薦閱讀書(shū)中兩篇文章。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
為 學(xué)
彭端淑
天下事：
為之：難→→易。 貧者
學(xué)之：難→→易。
不為：難 富者
《為學(xué)》教學(xué)反思
《為學(xué)》這篇課文是清代文學(xué)家彭端淑為勉勵(lì)他的子侄輩努力讀書(shū)而寫(xiě)的。本文選自他的《白鶴堂集》。這是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一篇文言文。 亮點(diǎn)：
一、文章的導(dǎo)入的設(shè)計(jì)比較新穎，基本達(dá)到了預(yù)想的效果，很大一部分同學(xué)們也能夠積極參與。
二、以小故事為切入點(diǎn)進(jìn)行課文分析。學(xué)生能夠按照老師的提示，一步步走入故事，品味語(yǔ)言，又能夠走出故事，得出啟示。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)較有新意，能夠?yàn)榻虒W(xué)效果起到較好的輔助作用。
四、學(xué)生預(yù)習(xí)很認(rèn)真，比較到位。因此課堂氣氛活躍、效果較好
不足：（主要為教學(xué)過(guò)程中的反思）
一、解題。
解題中應(yīng)該加入對(duì)文章原題目和作者初始寫(xiě)作用途的解讀。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解讀。
這個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生討論法，討論后提出依然不懂的詞語(yǔ)，教師解答后進(jìn)行歸納。再歸納的過(guò)程中，我只注重了實(shí)詞意思的總結(jié)，而忽略了課文中虛詞的歸納和總結(jié)。而且并沒(méi)有逐字逐句的去解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。幫學(xué)生抓牢基礎(chǔ)。在課文翻譯過(guò)程中也存在同樣的問(wèn)題。
三、課文分析。
由于文章中講述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而貧者至焉。”的小故事，大部分同學(xué)們都會(huì)對(duì)這個(gè)小故事印象深刻，因此，以這個(gè)小故事為切入點(diǎn)來(lái)分析文章，分析后得出道理“事在人為”。然而在教學(xué)過(guò)程中，我很快的就將道理滲透給學(xué)生，而并沒(méi)有運(yùn)用大量的時(shí)間來(lái)品讀課文，讓學(xué)生品味對(duì)而理解人物性格特點(diǎn)和人物形象。應(yīng)該讓學(xué)生在我環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題的索引下，慢慢的解讀課文。
總體反思與改進(jìn)：
一、對(duì)文本的研究和解讀，依然不夠深刻；文言文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯要作為重點(diǎn)。在以后的教學(xué)中要注意對(duì)文本的解讀，最大限度的減小自己的疏忽和漏洞。
二、對(duì)學(xué)生的情況了解不夠透徹，總是急于將自己知道的知識(shí)，灌輸給學(xué)生。認(rèn)真分析學(xué)生的具體情況，甚至要想到，上課時(shí)如果提出一個(gè)問(wèn)題學(xué)生可能會(huì)有多少種答案。
三、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，和考綱考點(diǎn)的落實(shí)依然不夠到位，研讀考綱考點(diǎn)，盡量在平時(shí)教學(xué)中，進(jìn)行歸納總結(jié)和滲透。
四、由于本人急于將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，使整節(jié)課課顯得有點(diǎn)前緊后松，在以后的教學(xué)中本人一定克服這一點(diǎn)。
第三篇：《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材簡(jiǎn)析：
本文是教科版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第七單元的主體課文，也是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。課文用故事做比喻說(shuō)明“立志為”的道理。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個(gè)形象的比喻。它不僅說(shuō)了“為學(xué)”，也闡明了難與易的辨證關(guān)系，從而告誡人們只要堅(jiān)忍不拔，難事也能變得容易的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為、鄙、語(yǔ)、恃、去、顧”等詞的意思。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”。
3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向、大膽實(shí)踐的精神。
4、讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和情感，背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情朗讀課文，讀出人物對(duì)話不同的語(yǔ)氣和情感。
2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志為”的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前收集勤奮學(xué)習(xí)的名言、故事。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
1、今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)我們小學(xué)階段的第一篇文言文，板書(shū)課題《為學(xué)》。觀題質(zhì)疑，“為”是個(gè)多音字，組詞，在此處讀什么？“wéi”是什么意思？做。文題的意思呢？
2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。
彭端淑（約1699一約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶并稱(chēng)清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》、《晚年詩(shī)稿》等傳世。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫(xiě)篇文章給兒子和侄子們看，談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問(wèn)的道理。
二、初讀感知。
1、自由讀課文。
第一遍：讀準(zhǔn)生字字音；
第二遍：能正確停頓、讀得流利；
第三遍：要讀的有板有眼。
2、初讀后，你知道了什么？概括課文主要內(nèi)容。
3、讀后有哪些不理解的地方？說(shuō)一說(shuō)。
4、結(jié)合文后譯文，讀一句原文，讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問(wèn)。可以小組交流。
三、精讀感悟。
1、認(rèn)真閱讀第一自然段，思考文中說(shuō)了幾方面的內(nèi)容？指導(dǎo)朗讀，要引導(dǎo)學(xué)生讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣。
本段中你發(fā)現(xiàn)了重復(fù)的句子嗎？
“則難者亦易矣；則易者亦難矣”這兩句話是什么意思？自己說(shuō)一說(shuō)。
2、理解“去南海”這件事是否容易？從哪里看出來(lái)的？在文中畫(huà)出來(lái)，讀一讀。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)話部分的朗讀。
貧者說(shuō)話的語(yǔ)氣；富者從疑問(wèn)——輕視——慚愧的態(tài)度變化。
富者說(shuō)“子何恃而往？”兩次不同的語(yǔ)氣變化。
（分角色讀、男女生對(duì)讀、表演讀等）
4、相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)字的意思：“鄙、恃、去、顧、為”等字。
四、拓展延伸。
1、請(qǐng)孩子們想像一下，窮和尚從南海回來(lái)后，看到富和尚，他們見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景及對(duì)話，寫(xiě)下來(lái)。
2、文章主要用（對(duì)比）寫(xiě)法，來(lái)敘述這件事。為的是告訴我們什么呢？
3、說(shuō)一說(shuō)你知道的哪些人是通過(guò)勤奮來(lái)取得成功的事例。
五、實(shí)踐活動(dòng)。
1、請(qǐng)從“人之立志“的角度出發(fā)，結(jié)合自身實(shí)際，寫(xiě)一篇讀后感。
2、推薦閱讀書(shū)中兩篇文章。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)。
為 學(xué)
彭端淑
天下事：
為之：難→→易。貧者
學(xué)之：難→→易。
不為：難 富者
《為學(xué)》教學(xué)反思 《為學(xué)》這篇課文是清代文學(xué)家彭端淑為勉勵(lì)他的子侄輩努力讀書(shū)而寫(xiě)的。本文選自他的《白鶴堂集》。這是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一篇文言文。亮點(diǎn)：
一、文章的導(dǎo)入的設(shè)計(jì)比較新穎，基本達(dá)到了預(yù)想的效果，很大一部分同學(xué)們也能夠積極參與。
二、以小故事為切入點(diǎn)進(jìn)行課文分析。學(xué)生能夠按照老師的提示，一步步走入故事，品味語(yǔ)言，又能夠走出故事，得出啟示。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)較有新意，能夠?yàn)榻虒W(xué)效果起到較好的輔助作用。
四、學(xué)生預(yù)習(xí)很認(rèn)真，比較到位。因此課堂氣氛活躍、效果較好 不足：（主要為教學(xué)過(guò)程中的反思）
一、解題。
解題中應(yīng)該加入對(duì)文章原題目和作者初始寫(xiě)作用途的解讀。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解讀。
這個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生討論法，討論后提出依然不懂的詞語(yǔ)，教師解答后進(jìn)行歸納。再歸納的過(guò)程中，我只注重了實(shí)詞意思的總結(jié)，而忽略了課文中虛詞的歸納和總結(jié)。而且并沒(méi)有逐字逐句的去解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。幫學(xué)生抓牢基礎(chǔ)。在課文翻譯過(guò)程中也存在同樣的問(wèn)題。
三、課文分析。
由于文章中講述了“蜀鄙二僧，欲之南海，僧富者不能至而貧者至焉。”的小故事，大部分同學(xué)們都會(huì)對(duì)這個(gè)小故事印象深刻，因此，以這個(gè)小故事為切入點(diǎn)來(lái)分析文章，分析后得出道理“事在人為”。然而在教學(xué)過(guò)程中，我很快的就將道理滲透給學(xué)生，而并沒(méi)有運(yùn)用大量的時(shí)間來(lái)品讀課文，讓學(xué)生品味對(duì)而理解人物性格特點(diǎn)和人物形象。應(yīng)該讓學(xué)生在我環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題的索引下，慢慢的解讀課文。
總體反思與改進(jìn)：
一、對(duì)文本的研究和解讀，依然不夠深刻；文言文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯要作為重點(diǎn)。在以后的教學(xué)中要注意對(duì)文本的解讀，最大限度的減小自己的疏忽和漏洞。
二、對(duì)學(xué)生的情況了解不夠透徹，總是急于將自己知道的知識(shí)，灌輸給學(xué)生。認(rèn)真分析學(xué)生的具體情況，甚至要想到，上課時(shí)如果提出一個(gè)問(wèn)題學(xué)生可能會(huì)有多少種答案。
三、對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)，和考綱考點(diǎn)的落實(shí)依然不夠到位，研讀考綱考點(diǎn)，盡量在平時(shí)教學(xué)中，進(jìn)行歸納總結(jié)和滲透。
四、由于本人急于將自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，使整節(jié)課課顯得有點(diǎn)前緊后松，在以后的教學(xué)中本人一定克服這一點(diǎn)。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)之二
教材簡(jiǎn)析：
本文是教科版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第七單元的主體課文，也是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。課文用故事做比喻說(shuō)明“立志為”的道理。全文基本上是敘述蜀鄙二僧的故事。這是一個(gè)形象的比喻。它不僅說(shuō)了“為學(xué)”，也闡明了難與易的辨證關(guān)系，從而告誡人們只要堅(jiān)忍不拔，難事也能變得容易的道理。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為、鄙、語(yǔ)、恃、去、顧”等詞的意思。
2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“人之為學(xué)”，關(guān)鍵在“為”。
3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向、大膽實(shí)踐的精神。
4、讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和情感，背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、有感情朗讀課文，讀出人物對(duì)話不同的語(yǔ)氣和情感。
2、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志為”的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課前收集勤奮學(xué)習(xí)的名言、故事。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者。
1、今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)我們小學(xué)階段的第一篇文言文，板書(shū)課題《為學(xué)》。觀題質(zhì)疑，“為”是個(gè)多音字，組詞，在此處讀什么？“wéi”是什么意思？做。文題的意思呢？
2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。
彭端淑（約1699一約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶并稱(chēng)清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》、《晚年詩(shī)稿》等傳世。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫(xiě)篇文章給兒子和侄子們看，談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問(wèn)的道理。
二、初讀感知。
1、自由讀課文。
第一遍：讀準(zhǔn)生字字音；
第二遍：能正確停頓、讀得流利；
第三遍：要讀的有板有眼。
2、初讀后，你知道了什么？概括課文主要內(nèi)容。
3、讀后有哪些不理解的地方？說(shuō)一說(shuō)。
4、結(jié)合文后譯文，讀一句原文，讀一句譯文。試著解決剛剛的疑問(wèn)。可以小組交流。
三、精讀感悟。
1、認(rèn)真閱讀第一自然段，思考文中說(shuō)了幾方面的內(nèi)容？指導(dǎo)朗讀，要引導(dǎo)學(xué)生讀出疑問(wèn)的語(yǔ)氣。
本段中你發(fā)現(xiàn)了重復(fù)的句子嗎？
“則難者亦易矣；則易者亦難矣”這兩句話是什么意思？自己說(shuō)一說(shuō)。
2、理解“去南海”這件事是否容易？從哪里看出來(lái)的？
在文中畫(huà)出來(lái)，讀一讀。
3、重點(diǎn)指導(dǎo)對(duì)話部分的朗讀。
貧者說(shuō)話的語(yǔ)氣；富者從疑問(wèn)——輕視——慚愧的態(tài)度變化。
富者說(shuō)“子何恃而往？”兩次不同的語(yǔ)氣變化。
（分角色讀、男女生對(duì)讀、表演讀等）
4、相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)字的意思：“鄙、恃、去、顧、為”等字。
四、拓展延伸。
1、請(qǐng)孩子們想像一下，窮和尚從南海回來(lái)后，看到富和尚，他們見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景及對(duì)話，寫(xiě)下來(lái)。
2、文章主要用（對(duì)比）寫(xiě)法，來(lái)敘述這件事。為的是告訴我們什么呢？
3、說(shuō)一說(shuō)你知道的哪些人是通過(guò)勤奮來(lái)取得成功的事例。
五、實(shí)踐活動(dòng)。
1、請(qǐng)從“人之立志“的角度出發(fā)，結(jié)合自身實(shí)際，寫(xiě)一篇讀后感。
2、推薦閱讀書(shū)中兩篇文章。
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)之一
教學(xué)目的：
1、理解為學(xué)由難向易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是“事在人為”。
2、理解課文內(nèi)容，重點(diǎn)理解“為”、“鄙”“語(yǔ)”“恃”“去”“顧”等詞的意思。
3、理解“人之為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立志向，大膽實(shí)踐的精神。
4、有感情的朗讀課文，讀出人物對(duì)話不同語(yǔ)氣和感情，并背誦課文。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情的朗讀課文，讀出人物不同語(yǔ)氣和情感，并背誦課文。
2、理解“認(rèn)知為學(xué)”關(guān)鍵在于“立志去為”的道理。
教學(xué)方法：閱讀式、討論式。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：利用多媒體課件。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定都遇到過(guò)困難，那么面對(duì)困難，應(yīng)該怎樣做呢？讓我們一起來(lái)看看古人是怎么做的吧。
二、引導(dǎo)學(xué)生讀課前“閱讀提示”及書(shū)下注釋①，了解如下內(nèi)容：
①解題：為學(xué)即求學(xué)、做學(xué)問(wèn)。本文原題為《為學(xué)一首示子侄》，作者寫(xiě)此文的目的是勉勵(lì)他的子侄們努力學(xué)習(xí)的。示：給??看。
②作者的簡(jiǎn)單情況。
三、讀文體會(huì)
1、學(xué)生自己放聲讀一遍課文，生字詞看注釋或查字典。
2、互讀課文。
兩個(gè)學(xué)生一組，一讀一聽(tīng)，互相糾正錯(cuò)誤。
3、三讀，訂正讀音。
出示需注意的字，集體訂正。不逮人久而不怠焉迄乎成屏棄而不用蜀之鄙子何恃而往
4、學(xué)生再次放聲讀。提示：讀準(zhǔn)字音。
5、指導(dǎo)朗讀，讀順句子，讀好停頓
出示下列語(yǔ)句，要求學(xué)生讀出其中的停頓。然后讀課文，做到不掉字、不多字、不錯(cuò)字。其/與昏與庸無(wú)以異也蜀之鄙/有二僧貧者語(yǔ)于富者/曰子/何恃而往僧/富者不能至而貧者至焉
6、讀、譯課文
兩人小組互說(shuō)互訂正，存疑。
讀、集體讀并討論
全班齊讀。小組提出沒(méi)有解決的問(wèn)題，集體討論，老師適當(dāng)點(diǎn)撥。
說(shuō)出下列語(yǔ)句的意思和加點(diǎn)詞的意思。
a、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
b、吾欲之南海，何如？
c、富者曰：“子何恃而往？”
d、吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。
e、西蜀之去南海，不知幾千里也。
f、人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
g、貧者語(yǔ)于富者曰：
h、圣人之道，卒于魯也傳之。
四、聽(tīng)讀課文。
老師讀課文，要求學(xué)生不看書(shū)，邊聽(tīng)邊想每句話的意思。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)質(zhì)疑
1、研讀課文作者對(duì)“為學(xué)”是怎樣看的，又是怎樣提出看法的？“人之為學(xué)??不學(xué)，則易者亦難矣。”作者通過(guò)兩問(wèn)兩答提出看法。為學(xué)難易的轉(zhuǎn)化在于是否“為”。每一設(shè)問(wèn)中都是先提出問(wèn)題，然后從正反兩方面作答。這樣，對(duì)比鮮明，突出了“為”對(duì)“學(xué)”的作用，說(shuō)明了“難”與“易”的辯證關(guān)系。
2、本文說(shuō)的主要是關(guān)于做學(xué)問(wèn)的道理，為什么開(kāi)頭卻從“天下事”寫(xiě)起？
因?yàn)椤盀閷W(xué)”是“天下事”之一，這是從一般到具體的說(shuō)明事物道理的方法。
第2-3段各寫(xiě)了什么內(nèi)容？寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
第2段采用對(duì)比的方法講述了昏庸聰敏不是固定不變的道理。
第3段敘述了蜀鄙之僧朝南海的故事，在寫(xiě)法上采用了設(shè)喻論證的方法，用貧富兩僧的故事來(lái)講道理有很強(qiáng)的激勵(lì)作用，運(yùn)用對(duì)照比較一貧一富兩個(gè)僧人十分鮮明，形象有力地突出了主題。
3、“貧僧自南海還”、“富者有慚色”的故事結(jié)尾說(shuō)明了什么？它與作者看法有什么關(guān)系？
說(shuō)明“事在人為”，這個(gè)故事是一個(gè)例證，作者用它來(lái)生動(dòng)形象地證明作者看法的正確。
4、第4段得出什么結(jié)論？
人貴有志，事在人為。
二、概括本文的中心。
本文通過(guò)蜀鄙二僧朝南海的故事，說(shuō)明了“事在人為”的道理，告訴我們主觀努力在學(xué)習(xí)中的重要作用。
背誦課文
方法：給學(xué)生3-4分鐘自己背，然后老師讀課文，學(xué)生隨之默讀；請(qǐng)若干學(xué)生試背，全班結(jié)合投影提示背。
三、拓展練習(xí)積累內(nèi)化
（１）指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。重點(diǎn)指導(dǎo)“鄙”和“曰”
（２）交流自己收集到的有關(guān)勤奮學(xué)習(xí)的名人名言或故事，豐富課外知識(shí)。
四、總結(jié)：
學(xué)了本文后，你有什么收獲？
五、作業(yè)：
把蜀鄙之僧的故事講給家人聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
為學(xué)
人之為學(xué)
貧僧：一瓶一缽
富僧：欲買(mǎi)舟而下，富者有慚色
人之立志，故不如蜀鄙之僧哉？
第四篇：為學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
《為學(xué)》
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
1.進(jìn)一步積累古代文言文詞匯。
2.引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出貧者至而富者不至的原因，從而得出世事無(wú)難易，重在立志地去為的道理。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.二課時(shí)
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體投影儀
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生講述《龜兔賽跑》這則寓言，然后變換角度提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)天資和勤奮的關(guān)系。
問(wèn)：在正常的情況下，龜跑得過(guò)兔嗎?(不能)這說(shuō)明什么?(龜不善跑，受到天資的限制。)龜能取勝，除了兔睡大覺(jué)而外，還有別的原因嗎?(不停地走)這又說(shuō)明什么?(天資差這個(gè)條件，并沒(méi)有限制它——它以自己的努力突破了天生條件的限制。)
(對(duì)兔的失敗也可仿此提出問(wèn)題，要達(dá)到的結(jié)論是：有好的天資卻屏棄不用，結(jié)果跟天資差的沒(méi)有什么不同)《為學(xué)》這篇文章中就是要告訴我們這個(gè)道理。
1、今天，我們共同來(lái)學(xué)習(xí)我們小學(xué)階段的第一篇文言文，板書(shū)課題《為學(xué)》。觀題質(zhì)疑，“為”是個(gè)多音字，組詞，在此處讀什么？“wéi”是什么意思？做。文題的意思呢？
2、交流課前搜集的作者及本文相關(guān)資料。
彭端淑（約1699一約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，四川丹棱人。他是清代四川的著名文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶并稱(chēng)清代四川三才子。彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。有《白鶴堂文集》、《雪夜詩(shī)談》、《晚年詩(shī)稿》等傳世。本篇課文原題為《為學(xué)一首示子侄》。意思是寫(xiě)篇文章給兒子和侄子們看，談?wù)勄髮W(xué)、做學(xué)問(wèn)的道理。
二、教學(xué)新課
（一）、整體感知
1、教師范讀一遍課文。
2、學(xué)生輕聲讀課文，整體把握課文內(nèi)容。（結(jié)合工具書(shū)和注解自己理解文章，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn)，教師當(dāng)堂解決）。
3、能把課文順暢的讀下來(lái)之后，放聲朗讀。指生讀。
學(xué):①學(xué)習(xí)②學(xué)問(wèn) 資:天資 材:通才,才能 怠:懈怠 道:學(xué)問(wèn) 卒:最后 魯:愚鈍 鄙:邊境 語(yǔ):告訴 恃:憑借,依靠 越:到了 之: ①的 ②他或它,代人或代事 ③前往,到 買(mǎi)舟而下:攢錢(qián)坐船,順流而下.去:距離 顧:難道 是故:因此
（二）師生共同研習(xí)課文
（以學(xué)生自主探究討論為主，教師只點(diǎn)撥要點(diǎn)即可）
1.讓學(xué)生復(fù)述故事。
（復(fù)述時(shí)不許看書(shū)，避免學(xué)生搞機(jī)械的翻譯。教師可以提示學(xué)生作創(chuàng)造性的復(fù)述。復(fù)述完畢，教師可作適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn)。）
2.思考討論：文章以“為學(xué)”為題，但卻以較長(zhǎng)篇幅寫(xiě)了二僧去南海的故事，為什么？
明確：二僧去南海是屬于“天下事”的范疇。二僧去南海的故事證明了天下事無(wú)難易，關(guān)鍵在“為”。從而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“天下事”和“為學(xué)”之間的關(guān)系，引出文章的論證方法“借事喻理”。
3.思考交流：文章中蜀鄙二僧的故事其實(shí)并未結(jié)束，請(qǐng)根據(jù)文中二僧的性格特點(diǎn)，給二僧的故事補(bǔ)上結(jié)尾，重點(diǎn)突出富者的神態(tài)，語(yǔ)言和行動(dòng)。
4.再讀全文一遍，回答下面的問(wèn)題：
①作者對(duì)于侄們的希望是什么?用課文中的一句話概括。
明確：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉”——由此可再引申為“貴在立志”或“立志為學(xué)”。
②作者告誡子侄們最重要的話是哪幾句?
明確：“是故聰與敏……自力者也。”
現(xiàn)在，我們大家該懂得《為學(xué)》這篇文章之所以出名的原因了吧?這個(gè)原因就是它表達(dá)了所有的長(zhǎng)輩對(duì)下一代的希望。我們決不能辜負(fù)長(zhǎng)輩們對(duì)自己的希望。我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自我做起，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，來(lái)回報(bào)長(zhǎng)輩們對(duì)我們的愛(ài)！
第五篇：為學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)修改
《為學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
李惠利中學(xué)：李敏
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)利用對(duì)話表現(xiàn)人物心理的方法。
2、品讀“貧富二僧去南海” 的故事，感悟人之為學(xué)“貴在立志、事在人為”的道理 教學(xué)重點(diǎn)：
品讀“貧富二僧去南海” 的故事，感悟人之為學(xué)“貴在立志、事在人為”的道理 教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)利用對(duì)話表現(xiàn)人物心理的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、引入故事
解題：為學(xué)即求學(xué)、做學(xué)問(wèn)。
本文原題為《為學(xué)一首示子侄》，作者寫(xiě)此文的目的是勉勵(lì)他的子侄們努力學(xué)習(xí)的。問(wèn)題
一、文中哪句話可以體會(huì)出作者對(duì)子侄們迫切的希望？ 明確：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”
二、分析故事
問(wèn)題二：“僧富者不能至而貧者至焉”的原因是什么？
1、品讀：“子何恃而往？”——不知，疑問(wèn)的語(yǔ)氣
“子何恃而往！”——不信，反問(wèn)的語(yǔ)氣
2、明確：富者的輕蔑傲慢
貧者的堅(jiān)定自信
彈性環(huán)節(jié)一：比較閱讀，閱讀下面2句話，并與原文作比較，說(shuō)說(shuō)這樣改寫(xiě)好不好。
1、貧者曰：“吾所恃者，一瓶一缽。”
2、人之立志，不如蜀鄙之僧。
三、學(xué)習(xí)由故事說(shuō)道理的方法
問(wèn)題
三、作者用“蜀鄙之僧”去南海的故事說(shuō)明了什么道理？這個(gè)故事與作者勸導(dǎo)子侄們“為學(xué)”有什么聯(lián)系呢？
明確：在客觀困難面前，重要的是“為”，是主觀努力。
彈性環(huán)節(jié)二：拓展閱讀，《為學(xué)與做人》——在清華的演講 文/梁?jiǎn)⒊?922年12月）
四、布置作業(yè)
1、背誦課文1、2節(jié)
2、閱讀《為學(xué)與做人》寫(xiě)100字左右的讀后感
為學(xué)與做人
——在清華的演講 文/梁?jiǎn)⒊?922年12月）
請(qǐng)問(wèn)諸君“為什么進(jìn)學(xué)校？”我想人人都會(huì)眾口一詞的答道：“為的是求學(xué)問(wèn)。”再問(wèn)：“你為什么要求學(xué)問(wèn)？”“你想學(xué)些什么？”恐怕各人的答案就很不相同。諸君啊！我替你們回答一句罷：“為的是學(xué)做人。”
人類(lèi)心理，有知、情、意三部分。這三部分圓滿發(fā)達(dá)的狀態(tài)，我們先哲名為三達(dá)德——智、仁、勇。為什么叫做“達(dá)德”呢？因?yàn)檫@三件事是人類(lèi)普通道德的標(biāo)準(zhǔn)，總要三個(gè)具備，才能成一個(gè)人。三件事的完成狀態(tài)怎么樣呢？
孔子說(shuō)：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”所以教育應(yīng)分為知育、情育、意育三方面，知育要教到人不惑，情育要教到人不憂，意育到教到人不懼。
怎么樣才能不惑呢？最要緊的是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力，第一步，最少須有相當(dāng)?shù)某ＷR(shí)，進(jìn)一步，對(duì)于自己要做的事須有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)，再進(jìn)一步，還要有遇事能斷的智慧。
怎么樣才能不憂呢？為什么仁者便會(huì)不憂呢？想明白這個(gè)道理，先要知道中國(guó)先哲的人生觀是怎么樣。“仁”之一字，儒家人生觀的全體大用都包在里頭。“仁”到底是什么？孔子說(shuō)：“仁者人也。”意思是說(shuō)人格完成就叫做“仁”。但我們要知道，人格不是單獨(dú)一個(gè)人可以表現(xiàn)的，要從人和人的關(guān)系上來(lái)看。總而言之，大凡憂之所從來(lái)，不外兩端，一曰憂成敗，二曰憂得失。我們得著“仁”的人生觀，就不會(huì)憂成敗。
怎么樣才能不懼呢？有了不惑不憂功夫，懼當(dāng)然會(huì)減少許多了。但這是屬于意志方面的事。一個(gè)人若是意志力薄弱，便會(huì)有豐富的知識(shí)，臨時(shí)也會(huì)用不著，便有優(yōu)美的情操，臨時(shí)也會(huì)變了卦。然則意志怎么會(huì)才堅(jiān)強(qiáng)呢？頭一件須要心地光明，俗話說(shuō)得好：“生平不作虧心事，夜半敲門(mén)心不驚。”一個(gè)人要保持勇氣，需要從一切行為可以公開(kāi)做起。總之，一個(gè)人的意志，由剛強(qiáng)變?yōu)楸∪鯓O易，由薄弱返到剛強(qiáng)極難。一個(gè)人有了意志薄弱的毛病，這個(gè)人可就完了。這便是意育的目的，要教人做到“勇者不懼”。
我們拿這三件事作做人的標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)諸君想想，我自己現(xiàn)時(shí)做到哪一件——哪一件稍微有一點(diǎn)把握。倘若連一件都不能做到，連一點(diǎn)把握都沒(méi)有，那可真危險(xiǎn)了，你將來(lái)做人恐怕做不成。講到學(xué)校里的教育嗎，第二層的情育，第三層的意育，可以說(shuō)完全沒(méi)有，剩下的只有第一層的知育。就算知育罷，又只有所謂常識(shí)和學(xué)識(shí)，至于我所講的總體智慧靠來(lái)養(yǎng)成根本判斷力的，卻是一點(diǎn)兒也沒(méi)有。這種“販賣(mài)知識(shí)雜貨店”的育，把他前途想下去，真令人不寒而栗！諸君啊！你到底還要做人不要？你要知道危險(xiǎn)呀，非你自己抖擻精神方法自救，沒(méi)有人救你呀！
諸君啊！你千萬(wàn)不要以為得些知識(shí)，就算是有學(xué)問(wèn)呀。我老實(shí)不客氣告訴你罷；你如果做成一個(gè)人，知識(shí)自然是越多越好：你如果做不成一個(gè)人，知識(shí)卻是越多越壞。天下最傷心的事，莫過(guò)于看著一群好好的青年，一步一步的往壞路上走。
諸君啊！你現(xiàn)在懷疑嗎？沉悶嗎？悲哀痛苦嗎？覺(jué)得外邊的壓迫你不能抵抗嗎？我告訴你：你懷疑和沉悶，便是你因不知才會(huì)惑；你悲哀痛苦，便是你因不仁才會(huì)憂；你覺(jué)得你不能抵抗外界的壓迫，便是你因不勇才有懼。這都是你的知、情、意未經(jīng)過(guò)修養(yǎng)磨煉，所以還未成個(gè)人。我盼望你有痛切的自覺(jué)啊！有了自覺(jué)，自然會(huì)成功。那么，學(xué)校之外，當(dāng)然有許多學(xué)問(wèn)，讀一卷經(jīng)，翻一不史，到處都可以發(fā)現(xiàn)諸君的良師呀！
諸君啊，醒醒罷！養(yǎng)足你的根本智慧，體驗(yàn)出你的人格人生觀，保護(hù)好你的自由意志。你成人不成人，就看這幾年哩！
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