第一篇:以學為本的教學設計
以學為本的教學設計——說課稿 信息及其特征說課稿
一、說教材
“信息及其特征”是教育科學出版社的高一《信息技術基礎》第一章第一節的內容。由于這個內容理論性較強,如果只是由教師來講,學生可能會覺得枯燥,所以我準備在教師的引導下,舉出現象,讓學生進行探討,然后歸納獲得知識。有不足之處由教師或學生來補充。這樣能讓學生積極參與,活躍課堂氣氛,既讓學生學到知識,又培養了學生將學習與生活聯系的習慣和自主學習的習慣。
二、說學生
知識的獲取者是剛剛升入高中的學生,按照人的成長認知規律,學生對知識的獲取開始由感性認識提升到理性認識。對于“信息”這一事物的認識,可以讓他們從大量存在的現象中,發現并歸納出他們應該獲得的知識。高中一年級的學生,已經初步具備了一定的自學能力,對知識的應用和歉意能力比較強,這一階段的學生邏輯思維是比較成熟的,而且這個年齡段的學生思維也是比較活躍,能夠和同學一起進行一些問題的探討、交流,有一定的小組合作能力。
三、說課程
1、知識、技能目標:學生能夠列舉學習與生活中的各種信息,感受信息的豐富多彩性;舉例說明信息的一般特征;培養學生分析問題、解決問題的能力。
2、過程、方法目標:培養學生從日常生活、學習中發現或歸納出新知識的能力。
3、情感態度與價值觀目標:讓學生理解信息技術對日常生活和學習的重要作用,激發對信息技術強烈的求知欲,養成積極主動地學習和使用信息技術、參與信息活動的態度。
教學重點:
1、信息特征的認識。學難點: 信息的含義。
四、說教法
依據學生實際和新課標理念,以學生為主體教師為主導,確立以下教法:設定特定的任務,通過任務驅動法,以解決問題來驅動和維持學生的學習興趣和動機。適時地結合演示法、講解法、引導法來完成教學。通過辯論等教學活動,讓學生形成團隊協作的能力、搜集信息的能力等。
五、說學法
依據《中小學信息技術課程指導綱要(試行)》中確立了“任務驅動”的教學原則,這個原則突出了“在‘做’中‘學’”的思想。根據這一思想確立以下學法:
學生在教師的指導下帶著問題,學習新知,識記理論內容,掌握學習內容。同時在辯論活動中,積極思考問題,對問題進行理性分析。
六、教學環境
計算機網絡教室:以極域電子教室控制系統為平臺進行統一教學和管理。
七、教學方法:本節概念性強,實踐性弱。采用講授法,討論法。
八、教學過程
談話引入:同學們,信息技術這門課程,我們在初中階段就已經學習。那么下面請同學們說一說,什么是信息?在我們日常生活中,你認為哪些屬于信息?(舉例)生1:校園里鈴聲響,可以告訴我們信息:上課或下課。生2:過十字路口,看紅綠燈可以告訴我們交通信息。
生3:從網上可以獲得很多信息,如:學習資料、娛樂、新聞報導等。生4:在電視上可以了解國內外的信息。…… 師:同學們舉的例子非常好。
其實信息在我們日常生活周圍無時不在,無處不有,當然,信息不僅存在于我們的周圍,同樣可以在我們身體內部找到它的影子,如,醫生通過聽診器來感知我們的身體內部的變化以確定病因,因此我們可以說信息是用文字、數字、符號、圖像、圖形、聲音、情景、狀態等方式傳播的內容。
師:信息無處不在,無時不有。信息的存在多種多樣,作為萬物中的一種,它們同樣有著其固有的特性,也就相同的本質。下面我們通過所獲取到的信息,找出它們共同的特性。師:在我們周圍存在的信息中,書刊上的文字依附于紙張,顏色依附于物體的表面,老師講課的聲音依附于空氣。還有很多的信息,同學們能舉出其他的現象嗎? 生:(討論)我們的體重依附于身體,CD音樂依附于光盤,…… 師:有沒有信息是不依附于任何載體而存在呢? 生:(討論)找不到。師:這說明了什么?
生:(齊)信息必須依附于載體而存在,信息依附的物體多種多樣。
師:通過前面的學習知道信息是必須依附某一媒體進行傳播的,所以不能獨立存在;文字既可以印刷在書本上,也可以存儲到電腦中;信息可以轉換成不同的載體形式而被存儲下來和傳播出去,供更多的人分享,而“分享”的同時也說明信息可傳遞、可存儲。師:(課件演示)
1、載體依附性
(1)信息不能獨立存在,需要依附于一定的載體;(2)同一個信息可以依附于不同的媒體。(3)載體的依附性具有可存儲、可傳遞、可轉換特點。
(2)師:老師講課中傳授的信息能增長同學們的知識,廣播傳出的音樂能給大家帶來快樂,下課的鈴聲能給大家帶來興奮。還有很多的信息,他們的存在能給我們帶來怎樣的作用呢? 生:(齊)信息的存在有一定的價值性。師:(課件演示)2.信息的價值性。
(1)信息不能直接提供給人們物質需要,體現在兩方面: ① 能滿足人們精神生活的需要; ②信息可以促進物質、能量的生產和使用;(2)信息可以增值;(3)信息只有被人們利用,才有價值。生1:(疑問)信息可以增值,怎么理解呢?
生2:(回答)人們在加工信息的過程中,經過選擇、重組、分析等方式處理,可以獲得更多的信息,使原有信息增值。
師:商場上某種產品供不應求,而產家知道信息后他們會大量生產該產品,說明信息可以促進物質、能量的生產和使用。
師:超時的優惠活動是昨天的,今天我們知道后對我們來說還有用嗎?
生:(討論)信息的價值會隨時間的變化而變化。就如:今天來講,神六的圓滿成功遠比神一給我們帶來的興奮多。今天的報紙總比昨日的報紙好賣,…… 生:(疑問)書本中的科學知識會隨時間的流失而變得貶值嗎?
師:如果是理論知識幾乎不會貶值,但如果是技術知識同樣會隨時間而變化,但所花的時間會比一般的信息長很多。師:(課件演示)3.信息的時效性
(1)信息的時效性會隨著時間的推移而變化(有長或短)。(2)信息的時效性必須與價值性聯系在一起。
師:(補充)因為信息如果不被人們利用就不會體現出它的價值,那也就談不上所謂的時效性。也就是說信息的時效性是通過價值性來體現的。師:老師講課的聲音只是一位同學聽到嗎?電視臺播出的新聞只會被一位觀眾知道嗎? 生:(齊)不是。
師:大家想一想,我們的周圍還有那些信息是能夠被大家所共同知道的?
生:(討論)每位同學的相貌、教學樓的形狀、樹葉的顏色、汽車的形狀、…… 看來所有的信息都是可以共享的,除非它不為人所知。師:(課件演示)4.信息可以共享
(1)信息資源共享。(2)信息可以被一次、多次、同時利用。(3)信息共享不會丟失、改變。(2)
思考:
1、師:同學們對以上的信息形態分析得很透切、獨特。下面我們一起來思考:信息除了上面的特征之外還有沒有其它特征?
(傳輸性、無色無味、概括性、可以識別、再生等)
2、信息的眾多特征中,相對于物質能源,哪些是信息獨有的?(共享性)實踐題:課本第5頁,作完后把答案上交到教師機:網上鄰居——>teacher——>所在班級文件夾。
[設計意圖]:總結問題,突破難點。通過填空、案例和列表等形式讓學生獨立思考,有步驟的掌握知識點,對當前所學的知識進行建構并用其所學的知識解決實際問題。
七、板書設計 信息的特征
1、載體依附性
(1)信息不能獨立存在,需要依附于一定的載體;(2)同一個信息可以依附于不同的媒體。
(3)載體的依附性具有可存儲、可傳遞、可轉換特點。2.信息的價值性。
(1)信息不能直接提供給人們物質需要,體現在兩方面: ① 能滿足人們精神生活的需要;②信息可以促進物質、能量的生產和使用;(2)信息可以增值; 3.信息的時效性
(1)信息的時效性會隨著時間的推移而變化(有長或短)。(2)信息的時效性必須與價值性聯系在一起。4.信息可以共享 蕭伯納名言(1)信息資源共享。
(2)信息可以被一次、多次、同時利用。(3)信息共享不會丟失、改變。
八、說教學反思
1.教材內容較多,涉及面比較廣,需要進行一定的取舍。在課堂上教師不能一味的進行講,學生的有意注意時間是有限的。所以課堂需要精心的設計,有目的的取舍,學生也不會有很大的壓力。
2.這節課設計的主要目的是讓學生參與討論活動,教師引導來達到教學目標。從教學的過程來看,學生回答問題很積極、主動,課堂氣氛較好。通過分組活動培養學生的相互協作精神,也激發學生的學習興趣,讓他們感覺到新課程改革理念的變化,不再是以前的傳統教學方式。通過實踐題鞏固這節課所學過的知識點。因為這是高一第一堂課,所以是很關鍵的一節課,如果這節課上好了對下面課程的學習會使到一個促進的作用。
第二篇:作文教學以讀為本
作文教學以讀為本
北京大興區興華高級中學 / 孫金霞
著名教育家葉圣陶先生曾說過: “ 文章寫得好不好 , 雖然決定于構思、動筆、修改那一連串的功夫。但是再往根上想,就知道那一連串功夫之前,還有許多功夫,所起的決定作用更大。那許多功夫都是在平時做的,并不是為寫東西做準備的。一到寫東西的時候卻成了極為重要的基礎。” 我想,葉老說的 “ 基礎 ” 恐怕指的就是平時的積淀 ?? 生活的積淀,閱讀的積淀。大詩人杜甫的 “ 讀書破萬卷,下筆如有神 ” 說的不也是 “ 讀書 ” 與 “ 下筆 ” 的關系嗎?
《語文新課程標準》也把培養學生讀與寫的能力作為語文教學的首要任務。那么如何進行讀寫訓練,真正做到以讀為本,教學中我是通過以下諸方面實施的。
一、指點學生在讀中學語言技巧
葉圣陶先生認為:一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,必須多誦讀、多揣摩。有的文章語言優美,運用了多種表達技巧,我就讓學生將優美的語句進行圈點,熟讀或者背誦,再運用這些優美的語言或好的詞語而寫一段文字。比如在閱讀朱自清的散文《荷塘月色》時,在學生背誦下來的基礎上,就文章的第四、第五段,我讓學生仿寫某一景致,并表達出自己對這種景致的情感,注意使用圈定的一些疊詞和動詞,運用比喻、擬人的修辭手法。實在寫不出來,默寫原文或者稍作改動也可。有少數的同學是原句照搬,有一部分同學稍作改動,有個同學寫了一篇《葉的隨想》,其中有這樣的句子: “ 拿著葉子,我觀察著,正、反面顏色深淺不一,代表著它們命運的不同,深色一面自然是陽光的寵兒,淺色的一面則是失寵于陽光了。再看脈絡,由粗到細,但不會忽略每一部分,使其均衡地吸收營養,茁壯生長,裝點著花朵 ??,我想深入了解它,于是撕下一小片,放在嘴里細細品嘗,苦苦的,澀澀的,為什么是這個味道?為什么沒有甜,沒有酸?它的一生是苦澀的嗎?沒有歡笑,沒有激情,有的只是默默的奉獻? ??” 我稱贊他寫得很好。諸如此類,學生們在閱讀的過程中先是體會到優美語言的美感,然后加以運用,成為自己的語言。
二、引導學生在賞讀文本中學會審題
學生作文,偏題、離題的現象很普遍。在閱讀教學中,教師若能在引導學生反復研習課文的基礎上,有意識地指導學生認真研究課文題目,就能潛移默化地提高其審題能力。魯迅的雜文《拿來主義》題目簡練且耐人尋味。在多次誦讀課文,理解了全文的主旨后,教師再引導學生對題目作進一步研究:題目即昭示了作者的主張。看到題目,讀者就會想到:什么是拿來主義?為什么要拿來?怎樣拿來?拿來以后怎么樣?這樣即加深學生對課文的理解,又幫助學生進一步體會課題與文章內容的內在聯系。讓學生把在閱讀中學到審題方法,運用到自己的作文實際中,對具體的作文題目,進行具體的分析構思,這樣,能幫助學生克服 “ 下筆千言,離題萬里 ” 的現象。
三、啟發學生在誦讀中學立意
語文教材中許多文章的立意獨具匠心,是很值得學生模仿學習的。如劉征的《莊周買水》是一篇雜文,千余字中引出 “ 官倒 ” 這樣重大的社會問題,并形象地表達出作者對這個問題深刻而敏銳的思考。教學時,教師要有機地引導學生反復朗讀,并授意,在作文中要有意模仿課文作者確定主題和表達中心的方法,提高學生的立意能力。教完這一課,我就指導學生練筆,模仿這課的寫作方法,就一件事來反映社會上、校園里的一些不良現象。學生分別寫出了揭示校園內學生染發、吃穿攀比等不良風氣,社會上請客送禮的腐敗現象,大多數學生作文立意較為深刻。
四、授意學生在誦讀中學構段謀篇
教材中的選文,大部分是名篇佳作,文質兼美。它們的構段方法和語言表達各不相同。教師要充當有心人,引導學生分析,理解各類文章的構段和表達方法,找出規律,進行形式多樣的寫段訓練。比如蘇洵的《六國論》是一片典范史論,也是學習寫好議論文的范本。教學中,我引導學生按照引論提出中心問題,本論分析問題,結論解決問題的思路逐段背誦。為了強化背誦效果,我要求學生先默寫《六國論》的第一段,然后按照第一段結構方式寫一段話,語言句式都可以模仿原文。學生寫作熱情很高,在默寫完第一段后,五六分鐘的工夫就寫出了一段語言生動形象、句式整齊的文字;之后,我又要求學生課下按照《六國論》的謀篇方式寫一篇 800 字左右的議論文。從交上來的習作看,效果很好。再如,教學《過秦論》、《阿房宮賦》《師說》等課,都可以作類似的訓練。這樣一課一訓,一訓一得,學生構思成文就會意到筆隨,揮灑自如。
五、引發學生在讀中巧聯系
語文教學要培養學生的創新能力,就要鼓勵學生勇于突破思維定勢,大膽求異,推陳出新,勇于實踐。這樣,學生才會源源不斷地找到作文的材料。
如教學《孔雀東南飛》一課時,我選擇了一些能反映蘭芝、仲卿性格特征的重點段落,讓同學反復誦讀,之后,我設置了這樣一個問題:有人說劉蘭芝、焦仲卿以死殉情,以死抗爭封建家長制度,是值得歌頌的,對此你有什么看法?學生通過再讀原作思考、討論,大致有兩種意見:一是說他們是封建社會具有叛逆精神的代表,值得歌頌;一種意見認為他們雙雙殉情,應該理解同情,但不值得歌頌,在某種意義上說,他們的死是可悲的,他們沒有珍惜自己的生命。有的同學還聯系到當今社會一些人因 “ 情場 ”“ 商場 ” 等失意而自殺的現象。在同學討論意猶未盡的時候,我讓學生每人動筆寫一篇 500 字的短文,闡發自己的觀點,只要是言之有序、言之有理即可。學生交上來的作文內容充實,有理有據。學生在品讀中敢于發表自己的見解,善于聯系現實,受益匪淺。
六、激發學生在讀中善想象
豐富的想象能力是作文的翅膀 , 為了給學生插上作文的翅膀,教師可以從不同的角度選準想象點,引導學生展開豐富的想象。教授《阿 Q 正傳》時,在讓學生熟悉小說的基礎上,我設計了這樣一個課堂練筆:結合歷史背景,根據魯迅先生塑造的阿 Q 的性格特點,發揮想象,說說阿 Q 之名的含義。一石激起千層浪,同學們躍躍欲試,發言踴躍,眾說紛紜:同學 A 說: “ 阿 Q 的 ‘Q' 很像足球,被人踢來踢去,阿 Q 正是一個受人欺凌,任人打罵,被人取樂的人,他動不動就被人抓起辮子往墻上撞幾個響頭 ”。B 說: “Q 字像那光光的腦袋后長著一條長長的辮子。以阿 Q 為代表的舊中國國民,腦袋空空,愚昧無知!魯迅先生就是要對這些人給予無情的鞭撻!” 一個女同學說: “‘Q' 是一面鏡子,它照出了趙太爺、假洋鬼子這些封建統治階級代表的虛偽、狡詐、兇殘,是他們剝奪了阿 Q 做人的權利。同時,它照出了辛亥革命的不徹底性。” 還有的同學說 “ 阿 Q 這個名字是土洋結合,不倫不類,預示阿 Q 是半封建、半殖民地舊中國的產物 ”。等等,不一而足。這一練筆,極大地激發了學生的學習興趣,發揮了學生的想象力,同時也訓練了學生的說話和習作能力。陶行知說: “ 人人是創造之人,天天是創造之時,處處是創造之地。” 此言甚妙!
七、鼓勵學生博覽中拓視野
古人云: “ 博覽群書,啟智慧之眼,開智慧之窗 ”。人一生書讀的越多,知識容量也就越大,他的創造性思維就越活躍,寫作能力也就越高。由于電視的普及,電腦已進入尋常百姓家,許多學生已不喜歡閱讀文字性的長篇作品,特別是有深刻意義的文學名著,認為費時間、難理解。而是喜歡閱讀迎合他們心理的言情小說,觀賞刺激他們大腦神經的武俠影片。如有的同學在看魯迅的《阿 Q 正傳》、托爾斯泰的《復活》等小說時就認為太單調,太沒有情趣,但看《倚天屠龍記》、《呂布與貂嬋》等影視作品時卻激動得手舞足蹈,忘乎所以。這種現象長期發展下去,后果將是嚴重的。
由此看來,高度重視學生的有益閱讀是十分必要的。近年來,為了提高學生的閱讀量,我實施了 “ 三個一工程 ”?? 每天大聲朗讀一篇美文;抄寫一個精彩片段;背誦一段典范文字(或一首詩)。我利用早讀或課前 5 分鐘的時間讓學生輪流介紹自己最崇拜的偉人、科學家,最喜歡的作家、詩人,最喜歡的名言警句,最喜歡的作品或作品片斷,最喜歡的科普讀物,最喜歡探索的課外知識等等,并說明崇拜、喜歡的理由。這樣,激發了學生課外閱讀各種有益書籍的興趣,課外閱讀成了學生的必修課。學生的閱讀量與日俱增,認識、膽識、素質也一天天得到了提高。學生從有益的書中獲取了生活的真知,吸納了精美的語言,增強了思辨能力。學生的作文,時常冒出些閃爍著思想火花的名言警句,語言有了光彩,內容有了深度,題材也大大地拓寬了。
在實施 “ 作文教學,以讀為本 ” 的理念中,上述做法,較好地做到了讀與寫的有機結合,使學生對文章的內容加深了理解,加強了對學生語言文字的訓練,使學生的習作能力逐漸提高。魯迅先生在總結自己的寫作經驗時說: “ 文章應該怎樣做,我說不出來。因為自己作文,是由于多看和練習,此外并無心得獲方法。” 因此,要使學生致力于讀書,教師必須抓住 “ 讀 ” 這個根本。以讀為本,讀中學寫,以寫促讀,是提高學生寫作能力的重要途徑。
第三篇:以奮斗者為本
《以奮斗者為本》讀后感
讀了《以奮斗者為本》一書,不由得感嘆:華為真是一個偉大的企業!該書能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機制的催人奮進。它向我們傳遞了兩種正能量:一是“奮斗成大業”;二是“制度管人,流程管事,團隊打天下,管理定江山”。
華為為什么倡導“以奮斗者為本”而不是“以人為本”?通過認真閱讀,我逐漸感知了華為的發展史其實就是一部華為人的共同奮斗史,也明白了輝煌企業的締造必然需要一批能堅持為之艱辛付出與努力的奮斗者。華為的成功歸根結底就是經營人、造就人的成功,它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優勢,并充分運用特有的文化宣導和有效的激勵方法,促使所有員工都在不斷批判和創新的路上努力前行、貢獻智慧、以奮斗為榮。
華為“以奮斗者為本”的六大基本要點:第一,企業人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的,各項工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上;第二,只有奮斗者才是企業的真正財富,華為推崇的就是以奮斗者為本的文化體系;第三,員工奮斗的動力是為了他和家人過體面的生活,主觀上為自己,客觀上為國家為人民;第四,以奮斗者為本一定要有制度保障,必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實企業文化的基石;第五,以奮斗者為本在分配激勵上要向奮斗者傾斜,提倡拉大差距,獎勵無上限;第六,干部提拔更要向奮斗者傾斜,突出貢獻者可以破格晉升。華為確定的奮斗是什么呢?在華為,奮斗不是用工作時長來衡量,奮斗的關鍵不是員工做什么而是為什么而做,奮斗是否緊貼華為的核心價值觀,奮斗有無創造價值、提高自己等。華為認為,為客戶創造價值的任何微小活動,以及在勞動的準備過程中,為充實提高自己而做的努力,均叫奮斗。華為的員工歸類為三個層次:普通勞動者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者。在華為,只要員工輸出貢獻,大于公司支付給他們的成本,他就可以在公司生存,或許他的報酬甚至比社會稍微高一點。通過對《以奮斗者為本》一書的學習,我認識到“奮斗者”,除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻等基本要素外,還要具備忠誠企業核心價值觀、責任為先、盡心盡力、無私無畏、敢擔風險、堅持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質。作為鍛造公司的一名職工,我愿意通過努力做一名有成效的奮斗者。
以上是我閱讀《以奮斗者為本》的心得體會,請領導審閱。
第四篇:語文教學必需以讀為本
語文教學應當以讀為本
姚鋼
(貴州省畢節市衛生學校公共科
貴州畢節
551700)摘要:針對什么才是語文教學的根本問題,本文認為語文教學的根本和核心問題應當是以讀為本。本文主要從培養學生閱讀興趣,以包容寬松的態度對待學生不同意見,重視誦讀,重視體驗閱讀等四個方面進行了詳細論述和闡釋.關鍵詞:語文
教學
以讀為本
多年來,關于什么是語文教學的根本和核心問題的討論在語文界一直眾說紛紜,莫衷一是:有人主張以培養學生閱讀理解為主,有人主張以寫作訓練為主,還有人主張以培養學生實際運用能力為主,這場討論影響范圍廣,持續時間長,各家各派都有自己的不同看法和主張。筆者根據語文教育的學科特點與發展規律和自已多年來的教學實踐,結合學生的具體情況,認為語文教學應當“以讀為本”,即語文學習的根本是閱讀,語文教學的核心是閱讀教學。提倡語文教學應當以讀為本,主要理由有如下幾點:
首先,這是針對語文教學的現狀來說的:語文學習的“習得性”要求教學活動必需以學生自已的讀書和練習為主才有收效。語文教學的根本就是要學生“多讀,多寫,多背”。然而,由于現階段我國語文課堂教學的主導性是由教師掌握,教學法也主要是沿用傳統的“講解——接受”模式,老師按照應試教育的要求, 課堂上習慣于盡量多地講解和傳授知識,老師總舍不得少講,不相信學生,舍不得花時間讓學生進行自主閱讀,一堂課給學生的閱讀時間只有短短可憐的幾分鐘。多年來,在語文課堂教學中,總是老師過多的“講”.占據了學生有限的“學”,如果這種現象在今后得不到改變,則語文教學的總體面貌難有根本改變。
其次,“以讀為本”是語文教學的實踐特點所決定的:古人說:“讀書百遍,其意自現”,又說“讀書破萬卷,下筆如有神”。對于學生而言,語文學習的最根本實踐就是讀書。學生只有在大量閱讀中直接接觸語言材料,在形成良好感性認識的基礎上,才能漸體會進而熟練掌握語言運用的規律。
再次,從語文能力的形成來說,葉圣陶先生說“閱讀是寫作的基礎”,而著名教育家于褀也強調說過“在語文教育中閱讀最為基本。”由此可見,閱讀是以讀寫為核心的語文素養提高的關鍵。實際上,傳統的語文教學一直十分重視閱讀,閱讀教學占用了傳統語文教學的大部分時間。
最后,閱讀是學生智力發展的重要途徑之一,蘇聯著名教育家蘇霍林斯基指出:大自然和書籍是思維的兩大源。他說:“學生的智力發展取決于良好的閱讀能力,教師要把每個學生都領進書籍的世界,培養起對書籍的酷愛,使書籍成為學生智力生活中的指路明星。”
以上我們簡單歸納了閱讀的重要意義,那么“以讀為本”的具體內涵是什么?教師在課堂實踐中應如何來落到實處?我們認為,以讀為本主要應當包括以下內容:
1培養學生濃厚的閱讀興趣: 是否抱有濃厚的學習興趣,直接關系到學生學習成績的好壞和學習效果的高低。教師要根據教學材料,結合學生實際學習生活環境,充分利調動學生的好奇心與求知欲,巧妙激發學生的閱讀興趣:如在學習課文《林教頭風雪山神廟》時,為了吸引學生的注意力,我先介紹了《水滸傳》中的林沖無辜被高俅迫害的相關情節“林沖夜入白虎堂”,接著介紹魯智深仗義搭救林沖的情節“魯智深大鬧野豬林”,這些故事大家聽得津津有味,接著我趁熱鐵要求同學們結合課文思考成語“逼上梁山”的內涵以及這個成語與我們今天閱讀的課文之間的聯系:這樣,學生在閱讀前便有了一個良好的鋪墊,他們便會以良好的心態和濃厚的興趣投入到閱讀中去,課堂教學也會取得滿意的效果。
2以包容寬松的態度對待學生不同意見:
閱讀教學是學生,老師和文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的結果,在閱讀過程中,老師要為學生創設寬松的環境,鼓勵學生進行發散性思維,發揚學生的主動性,讓他們批判質疑,放飛心靈,大膽發表不同意,多角度全方位地感知課文中人物的思想和性格。不能因襲固有的教學法,用老師已規劃設計好的思路或教參書的所謂標準答案來代替學生的獨立閱讀。
3重視誦讀:
重視誦讀是語文教學的重要傳統之一,我們要重視誦讀,讓朗朗書聲回歸課堂,回歸校園。如何做好誦讀訓練,可從以下方法開始,首先,重視朗讀:語文課一定要開口朗讀,告別“啞巴語文”的錯誤方法,無聲閱讀是不能代替有聲朗讀的,正如葉圣陶先生所說的“語文學科,不該只用心與眼來學習,在心與眼之外,加上口耳才好。吟誦就是心,眼,口并用的一種學習方法”。所以語文課要讓學生學會享受朗讀,用心呤誦,讓自己的心與“文心”相共鳴,要長期堅持朗讀,接受規范語言,優美語言的感染熏陶,以形成良好的語感。
其次,要重視背誦,背誦美文,積累精華語言,積累寫作范式,對寫作能力的提高很有幫助。要加強背誦指導,讓學生多在課內背誦,古詩和文言短文要盡量在課內完成背誦,每學期開學就擬定學期背誦計劃,并交到學生中,讓學生掌握主動權。現代優美散文如《荷塘月色》,《我的空中樓閣》等也要有明確的背誦要求。
4重視體驗閱讀
閱讀教學重視體驗閱讀,體驗閱讀是語文課堂閱讀的起點:所謂體驗閱讀,是指抓住閱讀的第一感覺與感受,以感悟為基礎,感同身受地與作品中的人物同歡樂,共命運,體察他們心的每一個細微的的顫動,細細琢磨作品的語言,品味出語言的昧兒來。閱讀教學必需先讀后教,不能越過體驗閱讀這一起點,離開體驗閱讀的教學是荒唐的。在課堂上,要給予學生充足的閱讀時間和思考空間,創造寬松自由的對話環境,尊重學生的閱讀體驗,鼓勵學生閱讀中發現問題,對課文發表不同的見解,讓學生體會到閱讀的樂趣,體會到漢語的優美,體會到人生的酸甜苦辣。
當然,重視體驗閱讀,首先要從教師作起,葉圣陶先生說過:唯有老師善于讀書,深有所得,才能教好書。我們常說要給學生一碗水,自己先有桶一水,課前教師要注意研讀課文,進入人物內心,讓角色感動自己。授課時要以一個讀者的身份與學生進行平等對話,尊重學生的不同體驗,對于課文的理解不唯教是從。
綜上所述,對于什么才是語文教學的關鍵問題,我們認為應該是閱讀為主,以讀為本,也許有人會問語文教學只是多讀就行了?我們會說,多讀是語文教學非常重要的一個環節,語文教學不多讀不行。以讀為本,并非簡單地只是倡導多讀,而是要更多地落實廣泛閱讀,通過重視培養學生閱讀興趣,寬容對待學生閱讀中的不同意見,重視誦讀和重視體驗閱讀等方法的運用,齊頭并舉,多管齊下,才能有效提高學生語文綜合素質。
參考文獻:
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第五篇:以素質教育為本 改革作文教學
以素質教育為本 改革作文教學
——作文教學怎能退居二線
在教學實踐中,有人說,作文教學是塊橡皮泥,任意操作便成形;有人說,作文教學是語文教學的“副產品”,理應屈居其次;也有人說作文教學是無舵之舟,難以駕馭,這三種觀點正是作文教學陷入誤區的理論概括,而從教多年的筆者卻要說,作文教學是語文教學的半壁江山,作文教學也是實施語文素質教育的突破口和主渠道。培養學生寫作能力,提高寫作水平是語文教學的一個重要話題,也是深化教育改革,推進素質教育的需要。幾年來,我在語文教學實踐中,積極探索作文教學改革之路,以激發興趣入手引導學生進入寫作之門,以開展課內外活動來豐富寫作的素質,以強化訓練提高學生快速作文的能力,以加強講評來提高學生寫作水平,取得了較好的效果。
一、以生活開源,激發興趣
古人語:凡事預則立,不預則廢。學生不喜歡作文,是因為寫作文枯燥無味,無話可說,無情可抒,無感可發。要激發學生的寫作興趣,就要為學生架起生活——寫作的橋梁。教師若能引導學生去觀察生活、認識生活、熱愛生活、感悟生活,學生寫作才會成為有米之炊,有源之水。老師引導學生去觀察、感悟,撥開那片浮云,生活原來還是五光十色,豐富多采。這樣學生的作文才能有血有肉、有情有理,也就有了寫作的沖動。
請看學生對生活的體驗和感悟——
我班學生朱潔(女生)在一次語文課時,突然嘔吐不止,頓時穢物滿地,一片狼籍。當學生側身掩鼻、不知所措之時,老師一邊安排朱的同桌扶她去洗漱,自己則操起撮箕、拖把進行清掃。老師的無言行動,使學生回過神來,紛紛起來幫助收拾。三分鐘的“新聞插播”之后,教室重歸平靜,但同學們的內心卻激起了漣漪,在事后的一次作文中,許多同學都不約而同地記下了那讓人感動,引人思考的一幕,稱那是《難忘的一節課》。這就是生活,是生活帶來的感悟。
學生胡闖因不慎摔交右臂骨折,給他的學習、生活帶來諸多困難。他有感而發,以《人生最珍貴的》為題寫下了自己的切身體驗;胡松同學留心觀察周圍生活中的人和事,為村長的事跡所感動,寫下了《村長紀事》......這都是生活,是生活帶來的切身感受。
“把握時代脈搏,反映校園生活,留下青春的足跡,感悟人生的況味”,我將這幾句話寫班報在《嫩芽》刊頭上,以引導學生來觀察和反映生活,并以典型引路,啟發誘導,引來了生活這股活水,作文不再是閉門造車的苦惱,不再是無病呻吟的造作;而是急于和他人交流的書面表達,是不吐不快的心曲傾訴。同學們這才發現,作文原來是這么回事兒,寫作的興趣和信心大增。
二、以課外閱讀,積累素材
長期以來,由于語知教學的比重大大超過作文教學,因而作文訓練流程的效果不佳,帶來了停滯淤塞的結果。受生活閱歷和活動范圍所限,學生的生活素材積累畢竟有一定局限。但古人尚且能“秀才不出門,能知天下事”,我們為什么不能借助高度發展的現代信息社會去了解外部的世界呢? 下面的例子對閱讀與寫作的關系可見一斑。
初中語文教材第七冊第一單元學習了《詩經》、《離騷》,單元“說話訓練” 要求學生以《盼望與思念》和《山中女神和她的情人》為題,根據作品《君子于段》和《山鬼》說故事。如果說作文是要寫(或融如)自己的經歷和感受的話,對于十三四歲的初中生來說,誰又會有那種思念熱戀中的情人的愛情經歷和如詩如夢、如癡如醉的感受呢?且看學生如何寫來——
張旭同學構思的情節是:女神思念公子,心如火焚,公子卻因在學校上課,脫身不得。公子聽課走神,作業出錯,被老師罰寫一百遍。家長知曉,怒不可遏,將公子囚于家中閉門思過,再罰寫二百遍。無奈中,公子急中生智,將床單、窗簾撕成布條,從樓上跳窗逃出,有情人終得相會??
余存君同學構思的情節是:女神思念公子,公子違期失約。女神情思綿綿,憂憤離去,在山腳下卻發現昏迷不醒,遍體鱗傷的公子??卻原來,公子在前次的約會中,得知女神為思高山雪蓮不得為撼事,正是說者無意,聽者有心,為愛情赴湯蹈火的公子三上昆侖,赴湯雪蓮,歷經磨難,九死一生??
顯然,張文是把自己的(或現實的)“生活”強加與于公子身上,荒誕不經;余文是受了金庸小說的影響,將“生活”移花接木,構思巧妙,讀來感人。
可見,從閱讀中間接感知生活,是積累寫作素材、學習語文的重要途徑。
基于此,我在教學實踐中提倡學生大量閱讀,(當然是有選擇的)課外書籍,首先是讀好與教材配套的《課外閱讀》讀本。對課外閱讀,我做到定期檢查,讓學生交流心得。閱讀所得的素材與學生的生活相融合,使得學生寫作左右逢源,言之有物,言之成理,言之有情。
三、以課外活動,組織訓練
寫作水平的提高,不能靠孤立的環節,需要的是語文聽說讀寫能力的全面提高,而開展語文課內外活動是一個有效的方法。以語文活動為切入點開展協作訓練,如結合教材安排開展了寫日記、讀書筆記活動;結合課外閱讀搜集整理名言警句(做卡片);結合文章修改進行錯別字分類整理(寫調查報告);開展“話震災、學英雄、獻愛心”演講;校科技節辦“我們愛科學”演講比賽;均能取得了較好的效果。
以“課前一分鐘新聞發布會”為例,由于形式新穎,內容貼近學生生活,學生興趣盎然,積極投入準備。開展這一活動后,大家開始留意身邊的人和事,從中發現新聞。半學期后,我們把“新聞發布”改為“一分鐘演講”,取材更加廣泛,諸如“學習心得交流”、“佳作欣賞”、“好書推薦”、“校園幽默小品”、“熱點話題”等無所不包。每次演講,聽者練習記錄,組長即時點評、打分,每周組織評比。這樣,每次演講活動,都要經過閱讀——觀察——思考——寫作——演講——記錄——評論——積累諸多步驟,學生在這一過程中受到了聽說讀寫全方位的訓練,有效地提高了語文能力。
四、與其“授之以魚”,莫如“授之以漁”
不少老師在指導學生作文時就是找許多優秀作文給學生讀,特別是到了高考前夕拼命印發許多優秀作文讓學生讀熟,說什么“熟讀佳作一百篇,不會寫來也會偷”,有的還美其名曰“熱身念”,我們倒不是說讓學生讀優秀作品不好,而是認為不帶“剝筍”的審美眼光去讀是收效甚微的。一些作品學生也知道是佳作,但就是學不來,羨慕而已。
處理好指導和講評的關系,也是提高學生寫作能力的關鍵之一。我認為,作文指導固不可少,但應是在基本審題方法、一般構思技巧方面的指導。對具體作文題的指導只能限制學生的思路,束縛學生手腳,容易造成千人一面、千篇一律的雷同之作。而作為“后事之師”的習作修改和講評,則是提高學生寫作能力的有效途徑。
在講評的方式上,還應以學生評改為主,老師指導學生掌握修改的方法。每次作文,都有一個練習寫作——修改點評——切磋交流——互相觀摩的過程。這一循環的每個環節都是以學生為主進行,每個環節都可有效地提高學生的寫作水平。
為了給學生的交流和借鑒創造條件,兩年來,我指導學生編輯了班報《嫩芽》。在屬于我們的報紙里,不僅在學生的交流觀摩中發揮著作用,還增強了學生的寫作信心和成就感,進一步激發了學生的寫作興趣。
寫作教學的改革促進了學生聽說讀寫能力的全面提高,取得了豐碩的成果。在兩年來的中心校教研室調研中,我所教班級均取得較好成績。學生的習作也開始見諸報端(《小學生學習報》、《內鄉作文吧》報均有發表)。
推行素質教育任重道遠,學生寫作能力的提高非一日之功,作文教學的改革還剛剛起步。在作文教學中落實素質教育要做的事很多,但最重要的是要讓學生在課堂上保持一顆靈動的心,而要做到這一點,我們老師必須在導寫流程的設計、思維情境的營造、學生情感的激發、作文技巧的點撥等方面下功夫,使寫作成為學生最快樂而神往的事。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,愿與從事中學語文教學的同仁并肩協力,為作文教學的改革做出不懈的努力。
以素質教育為本 改革作文教學
——作文教學怎能退居二線
姓名:別沖
單位:乍曲鄉乍曲小學