第一篇：高三歷史第一輪復(fù)習(xí) 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)學(xué)案

江蘇省淮安中學(xué)高三歷史《第一輪復(fù)習(xí)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》學(xué)案

【考試說明】

1、文學(xué)：19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、20世紀(jì)的西方文學(xué)與蘇聯(lián)文學(xué)

2、美術(shù)：19世紀(jì)以來的浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象主義和現(xiàn)代主義的代表性作品

3、電影的出現(xiàn)、電視的發(fā)明與發(fā)展、影視藝術(shù)對社會生活的影響 【課標(biāo)要求】

1.了解19世紀(jì)以來浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實主義文學(xué)、20世紀(jì)的西方文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)取得的主要成就。認(rèn)識浪漫主義和現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景及影響。提高文學(xué)作品的閱讀興趣，形成高尚的文學(xué)審美情趣。2．知道19世紀(jì)以來浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象主義、現(xiàn)代主義等有代表性的美術(shù)流派的美術(shù)作品。了解浪漫主義和現(xiàn)代主義美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值。從藝術(shù)作品中獲得美的體驗，提高對藝術(shù)作品的審美鑒賞能力。

3.了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程。認(rèn)識藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展對社會生活的影響。【重難點解析】

一、19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

1、文學(xué)的主要成就

（1）浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉）

背景：①人們對革命或改革后的歐洲狀況普遍不滿，對啟蒙思想宣傳的理性王國感到失望；

② 對現(xiàn)實的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域 特點：

浪漫主義文學(xué)表達出對社會現(xiàn)狀的強烈不滿，與此相對應(yīng)的是對理想世界的積極追求，充滿奇特的想象和大膽的夸張，在藝術(shù)塑造和個性表達方面強調(diào)自由追求，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造出鮮明的人物形象。代表人物及作品：

法國雨果：《巴黎圣母院》《悲慘世界》

法國大仲馬：《基督山恩仇記》

英國詩人拜倫：《恰爾德·哈羅爾德游記》、《唐璜》（“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書）

英國詩人雪萊：《西風(fēng)頌》

德意志海涅：《德國，一個冬天的故事》（2）現(xiàn)實主義文學(xué)（19世紀(jì)中葉后）

背景：19世紀(jì)30年代后，歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳 特點：

關(guān)注社會問題，要求真實的描寫現(xiàn)實生活，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡，代表人物及作品：

19世紀(jì)法國：巴爾扎克：《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”

司湯達：《紅與黑》莫泊桑：《項鏈》

英國：狄更斯：《大衛(wèi)·科波菲爾》

俄國：普希金：《葉甫蓋尼·奧涅金》 果戈里：《死魂靈》 列夫·托爾斯泰，代表作《安娜。卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》反映了俄國農(nóng)奴制改革后出現(xiàn)的問題，具有強烈的時代感。（3）20世紀(jì)的西方文學(xué)

A：現(xiàn)實主義作品：英國蕭伯納《蘋果車》；法國羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》 B：現(xiàn)代主義 背景：

兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟危機；人們面對的是一個動蕩不安的社會環(huán)境；文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài)；以理性主義為基礎(chǔ)的西方價值觀受到懷疑等。基于這樣的社會現(xiàn)實，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運而生。主要特征：主觀地表達世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實。在藝術(shù)手法上，往往沒有開頭、結(jié)尾和情節(jié)，只有指示人物活動的粗線條。代表人物和作品：法國貝克特《等待戈多》美國海明威《老人與海》。（4）20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)

高爾基的小說《母親》等奠定了蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的基礎(chǔ)。高爾基在蘇聯(lián)社會主義文學(xué)史上占有重要地位，是蘇聯(lián)社會主義文學(xué)的奠基人。奧斯特洛夫斯基則在《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中以親身經(jīng)歷向大家講述了保爾·柯察金由一個普通的工人子弟成長為英雄的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。我們可稱之為無產(chǎn)階級“革命文學(xué)”。

50年代中期，蘇聯(lián)文學(xué)中出現(xiàn)了一股被稱為“解凍”的文學(xué)現(xiàn)象，它是以作家愛倫堡1954年5月發(fā)表《解凍》為標(biāo)志的。盡管這并不是一部了不起的杰作，但是由于它首先突破了斯大林時代那種描寫工農(nóng)業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，2、有代表性的美術(shù)作品

（1）浪漫主義美術(shù)代表人物以及代表作品

法國的德拉克洛瓦《《自由引導(dǎo)人民》這幅畫描繪了當(dāng)代的題材，有著真實的生活氛圍，他把群眾作為主體，同時這些人物有著鮮明的社會性角色。

西班牙畫家哥雅，他最有代表性的繪畫是《槍殺馬德里市民》。（2）現(xiàn)實主義美術(shù)代表人以及代表作品

米勒出身于農(nóng)民，擅長用農(nóng)民的眼睛看這個農(nóng)民的世界，他的藝術(shù)像一面鏡子真實地反映了法國19世紀(jì)40～60年代農(nóng)村的面貌。代表作品《播種者》、《拾穗者》。

列賓是俄國現(xiàn)實主義繪畫的主要代表之一,《伏爾加河上的纖夫》是他的成名之作。請同學(xué)們討論：影響畫家藝術(shù)風(fēng)格的因素有哪些？（3）印象派繪畫（19世紀(jì)下半葉出現(xiàn)）

代表作品：最具代表性的是法國畫家莫奈的《日出·印象》、荷蘭畫家梵高的《向日葵》（4）現(xiàn)代主義繪畫 背景：

①20世紀(jì)以來，爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，給人們的心靈造成了巨大的精神創(chuàng)傷；

②工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活加劇了人們的緊張感，人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識世界的視野，他們開始用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進行創(chuàng)作。特點：反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)家的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。最有影響的代表：西班牙：畢加索

。二戰(zhàn)后，現(xiàn)代主義美術(shù)的特點：。

3、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

（1）電影藝術(shù)的起源和發(fā)展——第七藝術(shù)

產(chǎn)生：①1895年12月28日由法國的盧米埃爾兄弟發(fā)明。這一天被公認(rèn)為“世界電影日”，標(biāo)志著電影的誕生。

②美國著名導(dǎo)演、電影理論家格里菲斯，公認(rèn)的電影藝術(shù)奠基人，被稱為“電影藝術(shù)之父”。

③卓別林，20世紀(jì)最著名的喜劇電影明星。最大的貢獻是把為笑而笑的庸俗“鬧劇”，提到批判現(xiàn)實主義藝術(shù)的高度。他以獨特的喜劇藝術(shù)表演風(fēng)格和辛辣的諷刺，尖銳地批判 了資本主義社會的罪惡。代表作《城市之光》、《摩登時代》、《大獨裁者》。發(fā)展：1927年美國華納兄弟電影公司首次拍攝成功有聲電影。（2）電視藝術(shù)——第八藝術(shù)

誕生：以電影藝術(shù)為先導(dǎo)，1925年英國人貝爾德發(fā)明了電視，被稱為“電視之父”。1929年英國第一次播送了電視節(jié)目；40年代初，美國開始試播彩色電視節(jié)目。功能：

電視最重要的功能是傳播資訊；電視的另一重要功能是娛樂；電視還能把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品展示給世人

4、影視藝術(shù)對社會生活的影響：

電影電視是社會的產(chǎn)物，它反映著人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步，直接而敏感地回應(yīng)、引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求，對社會生活的影響日益廣泛而深刻。【史論共享】

1、浪漫主義的文學(xué)、繪畫和音樂：

浪漫主義文學(xué)不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造鮮明的人物形象。浪漫主義畫家深入發(fā)掘人類的感情世界，注重感情表現(xiàn)。他們很注重畫面的完整和統(tǒng)一，卻不拘泥于局部和細節(jié)的過分描繪和刻畫。浪漫主義美術(shù)作品特別強調(diào)色彩的作用，使得畫面豐富多彩、輝煌瑰麗。浪漫主義音樂注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，以突出個人感受。

2、現(xiàn)實主義文學(xué)的特點：

現(xiàn)實主義文學(xué)力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析和努力揭示形形色色的社會矛盾；又對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判。現(xiàn)實主義文學(xué)強調(diào)集中表現(xiàn)自我，在文學(xué)表現(xiàn)手法上也與傳統(tǒng)的文學(xué)有很大的差異。

3、現(xiàn)代主義美術(shù)的特點：

現(xiàn)代主義美術(shù)更多地吸收東方和非洲的藝術(shù)風(fēng)格，它的主要特征是反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。

4、影視藝術(shù)對社會生活的影響：

電影電視是社會的產(chǎn)物，它反映著人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步，直接而敏感地回應(yīng)、引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求，對社會生活的影響日益廣泛而深刻。

第二篇：高三歷史第一輪復(fù)習(xí)方案

高三歷史第一輪復(fù)習(xí)方案

高三級歷史備課組

一、以三個指導(dǎo)思想為依據(jù)

1.依據(jù)復(fù)習(xí)要求

高三歷史學(xué)科的教學(xué)要以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》、《普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明文科綜合》、四種版本的教材為依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)是國家意志的體現(xiàn)，是歷史新課改賴以進行的綱領(lǐng)性文件（根本大法）；歷史教材是歷史教學(xué)的主要素材；考試說明是備考復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。三個依據(jù)互相依存，缺一不可。需特別注意：不同版本的教材要注意比較，相互借鑒使用，在使用時要求同存異。

2.依據(jù)命題導(dǎo)向

新一輪課程進行了第二年，教育部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就明確地提出了要以高考的改革來推動課程改革。可見高考命題思路也要緊跟課程改革，努力體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念。這使得新課標(biāo)下的高考呈以下特點：

第一，要掌握基礎(chǔ)。對基本知識的掌握也是新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的課程目標(biāo)之一，它不追求非結(jié)構(gòu)類知識的廣度，更加重視對結(jié)構(gòu)類知識的把握，就是要求掌握歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。山東省的文綜試題的考查表現(xiàn)在知識考查的基礎(chǔ)性，絕大多數(shù)的題目都是基于主干知識的考查，著重考察學(xué)生知識的理解水平和思維深度，要求學(xué)生通過新材料或關(guān)鍵詞來分析問題、解決問題，能力和方法不是空中樓閣，它離不開基本知識和基本技能的承載作用。

第二，把握歷史規(guī)律。指的是歷史課程的育人目標(biāo)通過“歷史事實”來實現(xiàn)，而不是抽象的理論灌輸，歷史不同于思想教育和政治教育，其獨立存在的價值就在于“歷史性”，這體現(xiàn)在貼近現(xiàn)實、不避熱點。注重試題的現(xiàn)實性不是簡單地考“熱點”，簡單地圖解歷史，而是通過考點的選擇體現(xiàn)當(dāng)今社會和世界的重大問題和整體走向，拉近歷史與現(xiàn)實的距離。并以此來考查考生學(xué)習(xí)過程與方法。如試題中的所涉及的“人民幣”“中美關(guān)系”“社會保障”等問題。

第三，要以“人文性”為主。就是對歷史問題的分析指向現(xiàn)實，具有現(xiàn)實性；指向?qū)W生的成長，尤其是指向?qū)W生“情感態(tài)度和價值觀的形成”，歷史教育本質(zhì)上是人文教育，在素質(zhì)教育中起著人格養(yǎng)成和文化熏陶的基礎(chǔ)性作用，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“必須全面實現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。2013年高考新課標(biāo)卷文綜歷史試題取材生動、親切，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)，具有較強的情感色彩，對情感體驗和價值觀的考查也屢屢出現(xiàn)，如對“服飾”“民族關(guān)系”等問題的考查。

第四，要創(chuàng)新。通過“新材料、新情景”的創(chuàng)設(shè)與運用，利用學(xué)生在現(xiàn)實生活的背景中學(xué)習(xí)知識，倡導(dǎo)他們在解決實際問題的過程中深入理解知識，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，強調(diào)“史由證來，證史一致，論從史出，史論結(jié)合”的史學(xué)原則。知識能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀達到有機的統(tǒng)一，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的基本特點，這是新課標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。

3.明確內(nèi)容進度

（1）復(fù)習(xí)內(nèi)容

必修內(nèi)容：

必修Ⅰ《政治文明歷程》

必修Ⅱ《經(jīng)濟成長歷程》

必修Ⅲ《文化發(fā)展歷程》。

選修內(nèi)容：

選修Ⅰ《歷史上重大改革回眸》

選修Ⅲ《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》等

（2）復(fù)習(xí)進度：

2013年8月上旬－9月下旬（45課時）：復(fù)習(xí)必修Ⅰ《政治文明歷程》。

2013年9月下旬－11月上旬（50課時）：復(fù)習(xí)必修Ⅱ《經(jīng)濟成長歷程》。

2013年11月中－12月下旬（49課時）：復(fù)習(xí)必修Ⅲ《文化發(fā)展歷程》。

2014年元月－2014年3月中旬（45課時）：復(fù)習(xí)選修Ⅰ、Ⅲ。

同時，結(jié)合學(xué)校周考練進行單元、綜合模擬試題，檢驗、鞏固一輪復(fù)習(xí)效果。

2014年3月－4月 二輪復(fù)習(xí)。

2014年5月 三輪復(fù)習(xí)。

二、第一輪復(fù)習(xí)時間安排和要求

1.復(fù)習(xí)時間

（1）時間安排：2013年8月2日－2014年3月中旬。（如上）

2.詳細要求

第一輪復(fù)習(xí)要全面閱讀教材，查漏補缺，徹底掃除知識結(jié)構(gòu)中理解上的障礙，對歷史知識進行梳理和歸納，使知識系統(tǒng)化，為全面而準(zhǔn)確地記憶打下可靠的基礎(chǔ)。從新的高考改革趨勢來看，基本是考查能力，但這種能力是建立在對知識基礎(chǔ)更高要求的基礎(chǔ)上的，因此對基礎(chǔ)知識的掌握必須更加扎實全面。一輪復(fù)習(xí)是在新課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，對歷史知識點、歷史線索、歷史技能進行提高和升華。其主要目的是理清歷史線索，在此基礎(chǔ)上把握階段特征，扎實基礎(chǔ)知識，提高解題技能。不論平時多么熟悉課本，都不能省略全面閱讀教材這一環(huán)節(jié)，因為：①以前的知識往往是零碎的不成系統(tǒng)的，全盤的通讀有助于整體掌握知識。②全盤的通讀可以找出一些以前被忽視的環(huán)節(jié)或死角。③懂得的東西未必理解得深刻，帶著疑問去通讀，有助于深刻領(lǐng)會課本內(nèi)容。

以課時為主要學(xué)習(xí)方式，一個單元結(jié)束后要進行單元總結(jié)與測試，每個模塊結(jié)束后要進行模塊過關(guān)測試。

第一輪復(fù)習(xí)方式采用讀、講（聽）、練、評、考五個環(huán)節(jié)：

第一環(huán)節(jié)——讀書：利用正課時間，明確目的和要求，按照學(xué)案，由學(xué)生帶著問題有針對性和計劃性地讀書，在此基礎(chǔ)之上理清單元與單元之間、課與課之間的邏輯聯(lián)系，構(gòu)建相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)知識結(jié)構(gòu)，使掌握的知識系統(tǒng)化、條理化、網(wǎng)絡(luò)化。

第二環(huán)節(jié)——講（聽）：在熟知基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，理解基本史實，突出重點、難點，提高歷史分析問題和解決問題的能力（鞏固知識并逐步形成歷史學(xué)科思維能力）。同時，要針對考點進行知識擴展，教師最好做到精講多練，講重點，要突破每個考點的核心問題

第三環(huán)節(jié)——訓(xùn)練：在課時復(fù)習(xí)結(jié)束后，要選取典型試題及時進行測試、反饋，可采取一課一小練（當(dāng)堂訓(xùn)練）的形式，以便及時鞏固落實，練習(xí)后，必須核對答案，分析總結(jié)。通過典型題目逐步培養(yǎng)學(xué)生的基本技能，如理解能力、獲取信息的能力、表述能力、分析能力、創(chuàng)新能力等。

第四環(huán)節(jié)——講評：包括教師的講評與學(xué)生的自評。每一單元測試及模塊測試后教師要重點講評，教師在講評練習(xí)和試卷過程中，要特別留心解題方法的講評，從而減少解題錯誤，提高應(yīng)試能力。

第五環(huán)節(jié)——周考練：結(jié)合學(xué)校周考練安培，特別訓(xùn)練學(xué)生做選擇題的能力，如最佳選擇題 是單項選擇題中的基本題型，旨在考查對歷史知識理解掌握的準(zhǔn)確性，考查辯證思維能力。特點是選項與題干隱含著論點與論據(jù)的關(guān)系，在各備選項中，只有一項最符合題目要求，其它選項雖有一定道理，但因不夠全面或不合題意而不能成為最佳選項。題干求答項前后，多有“最主要”、“最重大”等表示程度的副詞和形容詞。是選擇題中難度最大的類型。

解題方法：先根據(jù)題干要求，確定好題目的邏輯思維關(guān)系，即論點與論據(jù)的關(guān)系。在正確理論的指導(dǎo)下，確定住“最佳”標(biāo)準(zhǔn)，進行判斷。在此基礎(chǔ)上，運用優(yōu)選法，逐個比較、分析備選項，找出最佳答案。謹(jǐn)防以偏概全的錯誤，或者只見樹木，不見森林。

一輪復(fù)習(xí)側(cè)重點在于理解歷史概念，掌握基礎(chǔ)知識。高中歷史新課程學(xué)習(xí)中的知識內(nèi)容主要由具體的歷史史實和抽象的歷史認(rèn)識兩部分構(gòu)成，它包括三方面的主要內(nèi)容：

第一，具體的歷史史實。具體、真實的歷史史實是構(gòu)成歷史的基本材料，它是由一定的人在特定的時間、空間進行的具體活動組成的，因此，這類知識中的時間、地點、人物和事件就構(gòu)成了具體歷史史實的基本元素，如《權(quán)利法案》、孫中山、《臨時約法》、君主立憲制、《相對論》等，掌握這些基本元素，是歷史學(xué)習(xí)過程中要完成的基本任務(wù)。

第二，基本的歷史概念。歷史概念是通過抽象的概括而形成的對歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等的本質(zhì)屬性的反映。它是歷史基礎(chǔ)知識的重要組成部分。歷史概念形成的一般過程是通過歷史現(xiàn)象，分析其各種本質(zhì)特征，把握其整體和內(nèi)在的聯(lián)系。理解歷史概念：①必須清楚其含義，并要把握它的外延，包括歷史概念形成的背景或原因、發(fā)展和演變過程及影響。②對歷史概念的理解不能孤立地進行，要同歷史事實、歷史特征、歷史過程、歷史結(jié)論結(jié)合起來，明確其因與果、現(xiàn)象與本質(zhì)等的聯(lián)系。如認(rèn)識近代英國的政治結(jié)構(gòu)就可以通過轉(zhuǎn)移概念形成近代美國、近代法國、近代日本、近代德國和近代俄國等不同類型的政治結(jié)構(gòu)，進而形成代議制的完整概念。

第三，基本的歷史線索和規(guī)律。它是歷史發(fā)展過程中歷史現(xiàn)象內(nèi)部本質(zhì)性聯(lián)系的反映，它包含歷史事件的因果關(guān)系、歷史發(fā)展階段的內(nèi)在聯(lián)系，以及對人類社會發(fā)展趨勢的預(yù)測。歷史線索和規(guī)律是運用分析、綜合、比較、歸納等思維形式，通過對歷史史實和歷史概念的判斷、推理而形成的一種認(rèn)識上的升華，如“人類社會是一個不斷進步與發(fā)展的歷史過程”、“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”“民主是不可抗拒的歷史潮流”等。掌握歷史規(guī)律一般有兩種途徑。第一種是歸納法，即先了解若干史實或例子，然后運用歸納的認(rèn)識方法，從具體的史實或例子中提煉，概括出某種歷史規(guī)律。例如通過對俄國農(nóng)奴制改革和日本明治維新的分析比較，可以得出“在一定歷史條件和國情下，改革也是社會變革的重要途徑”的規(guī)律。第二種是演繹法，即先了解某種規(guī)律的內(nèi)涵，然后通過史實或例子對其進行論證或說明，從而使學(xué)習(xí)者認(rèn)同或證明某種歷史規(guī)律的存在。但在運用演繹法進行規(guī)律的學(xué)習(xí)時，要特別注意歷史規(guī)律表述的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。

總之，基礎(chǔ)知識既包括具體史實，也包括規(guī)律性的認(rèn)識，歷史線索和階段特征也屬于這一范疇。對基礎(chǔ)知識的掌握要貫徹“全、準(zhǔn)、新、細”的原則。“全”即復(fù)習(xí)要全面，不能漏掉考試大綱的任何知識點，在此基礎(chǔ)上才可以強化重點；“準(zhǔn)”即對知識的識記、理解、闡釋要準(zhǔn)確；“深”即對歷史現(xiàn)象、內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的理解認(rèn)識要深刻；“新”即對歷史知識要從多角度、多層次、多方位來認(rèn)識和鞏固；“細”即注重細節(jié)，近幾年文科綜合試題啟發(fā)我們必須抓好細節(jié)，很多問題并不難，但考察很細致，于細微處方顯精神，細節(jié)決定成敗。

第三篇：26-2009-2014高考歷史真題分解(世界現(xiàn)代史)06+19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

文學(xué)的主要成就有代表性的美術(shù)作品

有代表性的音樂作品

影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．（2014·全國新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·34）20世紀(jì)30年代，美國每周有成千上萬的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭·鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象()

A．表明了新政已使全國重現(xiàn)繁榮的景象 B．體現(xiàn)了民眾身陷危機淡定應(yīng)對的精神

C．反映了民眾逃避現(xiàn)實希求慰藉的心態(tài) D．說明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會的認(rèn)同

【考點】1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟的危機；影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展——電影藝術(shù)

【解析】從“20世紀(jì)30年代”這一時間概念中無法判斷已經(jīng)實行新政且取得成績，故A項錯誤；結(jié)合史實可知美國經(jīng)濟危機時亦有社會**和動蕩，且從題干中的“幻想型影片備受歡迎”可知淡定應(yīng)對表述不準(zhǔn)確，故B項錯誤；從“幻想型”“扮演孤兒去感化富人”可知逃避現(xiàn)實希求慰藉表述與題意最為符合，故C項正確；現(xiàn)代主義藝術(shù)特點是反傳統(tǒng)和個性化，而題干沒有體現(xiàn)，故D項錯誤。

【答案】C

第四篇：高三歷史第一輪復(fù)習(xí)測試題7

課時提能演練

一、選擇題

1.1628年，英國議會通過《權(quán)利請愿書》，造成的影響是()A.捍衛(wèi)了新教徒的宗教自由 B.導(dǎo)致議會與國王之間的政權(quán)之爭 C.使得民眾對國王不滿情緒高漲 D.直接引發(fā)了英國資產(chǎn)階級革命

2.1629年，查理一世驅(qū)散議會，主要是因為議會()A.反對國王對外擴張 B.要求實行宗教自由 C.反對國王擅自征稅 D.提交《權(quán)利請愿書》

3.《大抗議書》實質(zhì)上反映了英國資產(chǎn)階級的核心要求，即()A.廢除國家的稅收制度 B.廢除封建稅收特權(quán) C.廢除落后的君主制度 D.獲得議政參政權(quán)力

4.（2012·皖南模擬）《獨立宣言》第一行寫道：“……在世界各國之間依照自然法則和上帝的意旨，接受獨立和平等的地位……”；最后一行寫道：“為了支持這篇宣言，我們堅決信賴上帝的庇佑，以我們的生命、我們的財產(chǎn)和我們神圣的名譽，彼此宣誓。”這主要表明()A.北美人民信仰上帝 B.《獨立宣言》體現(xiàn)天賦人權(quán)思想 C.天主教統(tǒng)治著北美大陸 D.英國對北美大陸實行宗教迫害

5.(2012·佛山模擬）“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府。”《獨立宣言》認(rèn)為政府產(chǎn)生的前提是()A.人人平等

B.保障人權(quán) C.推翻舊政權(quán)

D.人民同意

6.法國大革命伊始，資產(chǎn)階級便頒布《人權(quán)宣言》。其政治意圖是()A.否定君主專制

B.反映大眾利益 C.宣傳啟蒙思想

D.表達政治誠意

7.法國憲法修改更迭頻繁，但多部法國憲法都以《人權(quán)宣言》為序言，這是因為它()A.宣布廢除君主制 B.確定了法國的政治體制

C.宣布了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則 D.充分闡明了三權(quán)分立的原則

8.法國《人權(quán)宣言》提出：“法律是公共意志的表現(xiàn)……在法律面前所有的公民都是平等的。”可見，《人權(quán)宣言》認(rèn)為政治民主化就是要保證()A.法律面前人人平等

B.議會是立法機關(guān) C.私有財產(chǎn)不可侵犯

D.人們的絕對自由

9.《獨立宣言》所體現(xiàn)的民主思想，哪一點是對啟蒙思想的發(fā)展()A.平等的思想

B.天賦人權(quán)學(xué)說 C.“主權(quán)在民”的學(xué)說

D.人民革命權(quán)利 10.法蘭西第一帝國的滅亡說明了()A.法國封建傳統(tǒng)根深蒂固 B.拿破侖違背了歷史潮流 C.軍事專政不符合資產(chǎn)階級的要求 D.歐洲封建勢力十分強大

二、非選擇題 11.閱讀下列材料：

材料一 不經(jīng)議會同意，不得強行向人民征稅或借債；任何人如未被指出其具體罪狀，不得加以逮捕；任何人如無法庭判決，不能被剝奪財產(chǎn)；不可讓士兵強占民房；在和平時期不能用軍事法對公民進行審判……

——《權(quán)利請愿書》

材料二 歷數(shù)國王即位以來的弊政：強制性借款，未經(jīng)議會同意征稅，出售專賣權(quán)，對議員們的非法傳訊、罰款和監(jiān)禁，強行解散四屆議會以及無議會的個人獨裁等。重申議會下院掌握稅收、撥款等財政決定權(quán)；要求國王只能從“議會有根據(jù)相信”的人中任免大臣和高級官員。

——《大抗議書》 請回答：

(1)據(jù)材料一，分析《權(quán)利請愿書》提出的原因是什么？有何意義？(2)《權(quán)利請愿書》和《大抗議書》是17世紀(jì)英國政治史上的重要文獻，結(jié)合所學(xué)知識說明其共同的歷史作用。12.閱讀下列材料，回答問題。

材料一 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府。

——《獨立宣言》（1776年7月4日）

材料二 1963年美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名的演說——《我有一個夢想》：……我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山岡上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以膚色的深淺，而是以品格的優(yōu)劣為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里……

（1）根據(jù)材料一，概述《獨立宣言》的基本主張。

（2）根據(jù)材料二，概括馬丁·路德·金的夢想。為什么《獨立宣言》通過近200年后，馬丁·路德·金仍在追求這一夢想？它反映了民主政治演進歷程有何特點？

13.（2012·吉林模擬）閱讀材料，回答問題。材料一 在北美的13個殖民地，英國對所有出版物施行許可制度，任何想要從事出版的人都必須事先申請許可證。通過《反煽動性誹謗法》，該法律把對政府及其官員的不恭言辭都視為犯罪，要求所有出版機構(gòu)都必須尊重政府。即使所言為真，比如指控某官員收受賄賂，也不能構(gòu)成辯護理由，因為，言出有據(jù)的批評比不實的指控“危害”更大。控罪一旦成立，即可被處以包括死刑在內(nèi)的任何刑罰。

——《世界博覽》

材料二 美國著名政治家喬治·弗里斯比·霍爾在1898年美西戰(zhàn)爭時批評政府，反對在菲律賓軍事殖民時說：“目前我們必須搞清楚的是，在沒有得到一個國家允許的情況下，我們的國會能不能強行征服和統(tǒng)治這個國家……你沒有權(quán)利依仗武力把你的《獨立宣言》、你的憲法、你的自由觀和價值觀強加在別人頭上。”

——《世界博覽》

（1）根據(jù)材料一，說明英國是如何壓制北美人民言論自由的？根據(jù)所學(xué)知識回答美國建立后，在法律上是怎樣保證言論自由的？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答霍爾的言論有何歷史意義？ 14.閱讀材料，回答問題。

材料一 ……自今而后，非經(jīng)國會法案共表同意，不宜強迫任何人征收或繳付任何貢金、貸款、強迫獻金、租稅或類此負(fù)擔(dān)。

——《權(quán)利請愿書》

材料二 任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。

——《人權(quán)宣言》

(1)材料一、二的相同主張是什么?指出這一主張成為社會主流思想的根源。

(2)為“保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利”，啟蒙思想家們提出了哪些政治原則? 15.（2012·大同模擬）閱讀材料，回答問題。材料 在宇宙萬物的體系中，人類本來是平等的……

可是，還有一種不能用真正自然的或宗教的理由來解釋的更大的差別，那就是把人們分成“國王”和“臣民”的差別……

除君主政體的弊害以外，另外還有世襲的弊害；君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙。因為，既然一切人生來是平等的，那么誰也不能由于出身而有權(quán)創(chuàng)立一個永遠比其他家庭占優(yōu)越地位的家庭，并且，雖然他本人也許值得同時代人的相當(dāng)程度的尊敬,他的后輩卻可能絕對不配承襲這種榮譽……

對大不列顛的任何屈從或依附,都會立刻把這個大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭和爭執(zhí)，使我們同一些國家發(fā)生沖突……既然歐洲是我們的貿(mào)易市場，我們就應(yīng)當(dāng)同歐洲的任何部分保持不偏不倚的關(guān)系。北美的真正利益在于避開歐洲的各種紛爭，如果它由于對英國處于從屬地位，變成英國政治天平上的一個小小的砝碼，它就永遠不能置身于紛爭之外。

——馬清槐等譯《潘恩選集》(1)材料中潘恩闡述了哪些觀點？

(2)結(jié)合所學(xué)知識分析1776年潘恩發(fā)表《常識》的原因。16.（2011·咸陽模擬）閱讀下列材料：

材料一 自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一，因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。

——《人權(quán)宣言》

材料二 英國人阿瑟·揚在親臨法國大革命初期的國民議會現(xiàn)場后，有如下評論：“旁聽席上的群眾被允許以鼓掌和其他表示贊許的聲音來干預(yù)辯論，這樣做太欠雅觀，也很危險，因為他們既然可以表示贊許，也就可以表示反對，既然可以鼓掌，也就可以發(fā)出噓聲。據(jù)說，他們已經(jīng)這樣做了，而這樣是會壓制辯論，影響議事的。”

——《1787～1789年法國游記》

請回答：

（1）根據(jù)材料一，談?wù)勀銓γ裰髋c自由的認(rèn)識。

（2）分析直接和間接兩種形式的民主各自在法國大革命中的作用。

答案解析

1.【解析】選C。斯圖亞特王朝君主不經(jīng)議會通過而任意征稅和強行借債的做法，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者濫用王權(quán)、凌駕于議會和人民之上。《權(quán)利請愿書》的通過則是在這種背景下出現(xiàn)的。這里的“權(quán)利”包括了國王與人民的權(quán)利。A項不符合史實，B項“政權(quán)之爭”言之有過，而D項錯在“直接”一詞上。C項所述是提高了民眾覺悟，為后來的革命創(chuàng)造了條件。

2.【解析】選C。查理一世雖然批準(zhǔn)了《權(quán)利請愿書》，但不久他又故意曲解請愿書的原意，繼續(xù)不經(jīng)議會同意擅自征稅。當(dāng)議會號召人民抗稅時，他于1629年解散議會，實行無議會統(tǒng)治。

3.【解析】選D。《大抗議書》從表面上看是抗議國王濫用稅收特權(quán)，但是本質(zhì)上是資產(chǎn)階級要求獲得議政參政的權(quán)力。

4.【解析】選B。由材料中“在世界……依照自然法則和上帝的意旨,接受獨立和平等……”“信賴上帝的庇佑”說明人是生而平等的，這種權(quán)力來自于上帝，體現(xiàn)了天賦人權(quán)的思想。A、C、D三項在材料中無法體現(xiàn)出來，排除。

5.【解析】選D。抓住關(guān)鍵信息“政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的”，即可得出正確結(jié)論。

6.【解析】選A。通過內(nèi)容分析可知，法國資產(chǎn)階級用以法律為基礎(chǔ)的國民權(quán)利，取代了以君主個人意志為標(biāo)志的封建特權(quán)。

7.【解析】選C。《人權(quán)宣言》宣布的關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則體現(xiàn)了近代社會的基本要求，因而被用為序言。A、B、D三項在《人權(quán)宣言》中都沒有體現(xiàn)。

8.【解析】選A。政治民主化是以法律面前人人平等為前提的，但絕對自由是不存在的。9.【解析】選D。本題旨在考查對兩個不同事件之間的比較，A、B、C三項在啟蒙運動中都已經(jīng)出現(xiàn)，只有D項是《獨立宣言》對啟蒙思想的發(fā)展。

10.【解析】選D。拿破侖帝國是被以歐洲封建主為主體的反法聯(lián)盟打敗的，說明當(dāng)時歐洲的封建勢力仍十分強大。

11.【解析】本題主要以議會與國王的斗爭為主題，考查學(xué)生閱讀理解材料并從中提取有效信息的能力及綜合歸納、比較的能力。第(1)題，注意以材料一為依托，依據(jù)所學(xué)知識概括、歸納即可。第(2)題，解題時注意關(guān)鍵詞“共同的”，依據(jù)材料中對“議會”、“國王”不同權(quán)限的規(guī)定分析其相同的歷史作用。

答案：(1)原因：①斯圖亞特王朝的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。②為抗議和約束查理一世的胡作非為，議會于1628年通過了《權(quán)利請愿書》。

意義：①它的通過表明資產(chǎn)階級、新貴族與國王的矛盾進一步尖銳。②表明了資產(chǎn)階級和新貴族開始了反抗國王專制統(tǒng)治的斗爭。(2)共同歷史作用：在一定程度上限制了國王的權(quán)力，提高了議會的地位。

12.【解析】本題主要以《獨立宣言》為主題，考查學(xué)生概括、分析和知識遷移運用能力。第（1）題分析歸納材料并從材料中獲取思想主張。第（2）題從材料“在佐治亞州的紅色山岡上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足”，“一個不是以膚色的深淺，而是以品格的優(yōu)劣為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里”概括其夢想，原因與特點需結(jié)合所學(xué)知識分析歸納。

答案：（1）天賦人權(quán)；自由平等；社會契約；人民主權(quán)。（2）夢想：人人生而平等。

原因：美國建國后實行的民主政治具有局限性，一直存在著種族歧視。特點：民主政治歷程具有漸進性；追求真正的民主政治的道路具有曲折性；民主政治的實現(xiàn)要通過不懈的斗爭。

13.【解析】本題考查學(xué)生閱讀材料、從材料中獲取有效信息的能力。第（1）題英國壓制北美人民言論自由采取的辦法根據(jù)材料“對所有出版物施行許可制度”“通過《反煽動性誹謗法》，該法律把對政府及其官員的不恭言辭都視為犯罪”概括出兩種方式，美國的做法根據(jù)所學(xué)知識回答。第（2）題根據(jù)材料和所學(xué)知識從捍衛(wèi)自由、權(quán)利和民主方面回答。

答案：（1）英國主要有兩種方式，第一種是事先限制的施行許可制度，阻止非正統(tǒng)觀念的傳播。第二種方式就是事后懲罰的《反煽動性誹謗法》，壓制北美的言論自由。通過美國憲法修正案的規(guī)定保障人民權(quán)利。（規(guī)定人民享有言論、出版、集會、示威等自由權(quán)利）（2）捍衛(wèi)自由言論的核心價值；捍衛(wèi)憲法賦予的權(quán)利；捍衛(wèi)憲政代議制民主的真諦。

14.【解析】本題考查學(xué)生比較、分析問題的能力。第（1）題根據(jù)材料信息歸納共同點，根源要從經(jīng)濟因素上去分析。第（2）題考查啟蒙運動中的主要思想主張，根據(jù)所學(xué)知識把主要的學(xué)說觀點歸納全面即可。答案：（1）主張：維護人權(quán)。根源：適應(yīng)并促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。

（2）原則：主權(quán)在民、天賦人權(quán)、分權(quán)制衡、社會契約、法治取代人治。

15.【解析】本題考查學(xué)生綜合分析、理解能力。第（1）題根據(jù)材料“人類本來是平等的”“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢”“對大不列顛的任何屈從或依附,都會立刻把這個大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭和爭執(zhí)”等方面概括。第（2）題根據(jù)北美獨立戰(zhàn)爭的背景回答。答案：（1）①倡導(dǎo)天賦人權(quán)、人生而平等，批判君主制、世襲制。②指出獨立的諸多好處，獨立不但會給北美人民帶來自由，而且還能使他們享受經(jīng)濟繁榮。相反，如果繼續(xù)與英國保持聯(lián)系，則只能延長北美人民的痛苦。

（2）①潘恩認(rèn)為1775年北美人民之所以拿起武器卻不是為獨立而戰(zhàn)，而是與英軍作戰(zhàn)。②潘恩認(rèn)為要破除人們對國王的幻想，對國王的幻想將會對北美的反英武裝斗爭帶來不利的后果，使得英國有可能把北美革命運動扼殺在萌芽狀態(tài)中。③潘恩明確告訴他們：北美獨立就是戰(zhàn)爭的目標(biāo)，使人民的思想感情從依附于英國轉(zhuǎn)到獨立，從君主制轉(zhuǎn)變到共和的政府形式，以鼓勵北美人民更勇敢地走上戰(zhàn)場。16.【解析】本題考查學(xué)生理解、分析和獲取材料有效信息的能力。第（1）題從材料信息“但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項自由負(fù)擔(dān)責(zé)任”說明民主與自由不是絕對的，而是有法律的約束。第（2）題從材料中國民議會的現(xiàn)場，可分析直接民主的利弊，而間接民主的利弊則需要結(jié)合所學(xué)知識，進行分析概括歸納。

答案：（1）民主與自由是人民應(yīng)該享有的權(quán)利，但是如果超越了法律，那就是極端自由主義，會危害其他人享有民主的權(quán)利，會威脅社會的穩(wěn)定。因而我們應(yīng)該增強法制意識，營造一個依法治國的良好社會環(huán)境。

（2）直接民主：人民主權(quán)原則和平等觀念獲得廣泛認(rèn)同；動員群眾，形成革命的根本動力；行之過當(dāng)，社會秩序不穩(wěn)。

間接民主：取代舊制度，建立了基本的民主制度；確立統(tǒng)治秩序，鞏固革命的基本成果；行之不當(dāng)，不利于革命的推進。

第五篇：新課標(biāo)2018新高考歷史第一輪總復(fù)習(xí)第12講19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)教案

第12講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

夯 實 基 礎(chǔ)

【P136】

一、文學(xué) 【基礎(chǔ)梳理】 浪漫主義文學(xué)

背景：18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代，革命和戰(zhàn)爭帶來**，社會各階層，特別是知識分子對“理性王國”深感失望。

特點：以反封建為主題，手法夸張，想象豐富，情節(jié)曲折。作品：雨果的《巴黎圣母院》、雪萊的《解放了的普羅米修斯》和《西風(fēng)頌》、海涅的《德國，一個冬天的童話》。

現(xiàn)實主義文學(xué)

背景：19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國家社會矛盾日趨尖銳。特點：關(guān)注社會問題，再現(xiàn)社會風(fēng)貌，剖析社會生活，批判社會罪惡。作品：巴爾扎克的《人間喜劇》；狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》；普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》；列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等。

20世紀(jì)的世界文學(xué)

現(xiàn)實主義：蕭伯納的《蘋果車》；羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》等。現(xiàn)代主義：

背景：兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟危機和嚴(yán)重的社會問題，深刻影響了文學(xué)的發(fā)展。

特點：集中表現(xiàn)自我；手法比較怪誕；語言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。作品：海明威的《老人與海》；貝克特的《等待戈多》等。蘇聯(lián)社會主義文學(xué)：高爾基的《母親》；奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。亞非拉：

特點：反映了反帝反殖和愛國主義精神。代表：泰戈爾、魯迅、馬爾克斯、索卡因。【重難突破】

19世紀(jì)以來世界文學(xué)的進步性

(1)浪漫主義作家在政治上反對封建制度，批判現(xiàn)實的黑暗，矛頭指向封建貴族，反對新生的資本主義社會中殘存的封建殘余，同時也展示資本主義社會的殘酷現(xiàn)實。

(2)現(xiàn)實主義作者揭露資本主義社會本質(zhì)，對資本主義社會及其法律、道德提出強烈控訴。同時，深切地同情飽受辛酸苦痛的勞動人民。

(3)著名作家熱愛祖國、熱愛人類、有強烈的正義感，都在用自己的筆來歌頌人類美好的理想和高尚的道德情操，批判黑暗的社會現(xiàn)實。

【真題演練】

【例1】19世紀(jì)《儒林外史》和《人間喜劇》分別在中國和法國刊印并開始流傳。這兩部名著都(C)A．迎合了當(dāng)時政治發(fā)展的趨勢 B．表達了對“理想社會”的不滿 C．折射了當(dāng)時中法的社會百態(tài) D．反映了工業(yè)文明影響下的訴求 【解析】《儒林外史》和《人間喜劇》都真實地揭露和反映了社會現(xiàn)實，并未迎合當(dāng)時政治發(fā)展趨勢，故A項錯誤；《儒林外史》和《人間喜劇》表達了對現(xiàn)實社會的不滿，而非對“理想社會”的不滿，故B項錯誤；《儒林外史》真切描繪了知識分子、官僚及鄉(xiāng)紳的生活和心理，《人間喜劇》痛斥了人與人之間的冷漠與無情，淋漓盡致地揭露了金錢至上的罪惡，被稱為“社會百科全書”，故C項正確；《儒林外史》是封建農(nóng)耕文明下的產(chǎn)物，并未反映工業(yè)文明影響下的訴求，故D項錯誤。

二、美術(shù) 【基礎(chǔ)梳理】 新古典主義

特點：突出理性，以重大事件為題材，注重畫面嚴(yán)整和諧。作品：大衛(wèi)的《馬拉之死》《拿破侖加冕》；安格爾的《泉》。浪漫主義美術(shù)

特點：注重表現(xiàn)人的感情，運用色彩鮮明和奔放的筆法，強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，特別強調(diào)色彩的作用。

作品：法國德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》。現(xiàn)實主義 特點：寫實。

作品：米勒的《播種者》《拾穗者》；列賓的《伏爾加河上的纖夫》。印象畫派

特點：前期：借助光學(xué)領(lǐng)域的新成就，捕捉光和色之下的“瞬間印象”。后期：主張個性的抒發(fā)，作品線條粗獷、形式夸張、色彩明快，富于裝飾韻味。

作品：塞尚被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”。莫奈的《日出·印象》；凡高的《向日葵》。現(xiàn)代主義

特點：反傳統(tǒng)、反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，流露出藝術(shù)家的復(fù)雜心理。

作品：畢加索的《格爾尼卡》。【重難突破】

印象畫派藝術(shù)特色的體現(xiàn)形式

(1)色彩運用上：忠于畫家自己視覺的真實感受，繪畫色彩是由光的變化而決定的。(2)表現(xiàn)手法：常用分成碎塊的色彩去表現(xiàn)物象。傳達出自然景物的“動感”，提高色彩的純度和畫面的亮度，增加作品的藝術(shù)魅力。

(3)意境上：偏重于對色彩的研究與表達，重于感覺、不重于情感傾注。

(4)效果上：把“光”和“色彩”看成是畫家追求的主要目的，將畫家對客觀事物的認(rèn)識停留在感覺階段。

【真題演練】 【例2】(2016全國Ⅲ)下面為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(D)

A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰 B．理性思維的不斷深化 C．批判精神備受重視的趨勢 D．美術(shù)流派演變的歷程

【解析】題干中4幅作品依次體現(xiàn)的是新古典主義美術(shù)、現(xiàn)實主義美術(shù)、印象畫派和現(xiàn)代主義美術(shù)，反映的是近代以來美術(shù)流派演變的歷程，故選D項。不同的藝術(shù)流派在不同時期曾起到主導(dǎo)作用，圖片并不能說明傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰，排除A項。現(xiàn)代主義美術(shù)的特點是反傳統(tǒng)和反理性，故B項不正確。4幅作品沒有反映批判精神備受重視的趨勢，故排除C項。

【例3】近代某畫家的油畫中這樣描繪：畫面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空；畫面下方是一群卑微的人，正在河邊工作；右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋；天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為，該畫充滿對自然的贊美，富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于(B)A．現(xiàn)實主義流派 B．浪漫主義流派 C．印象主義流派 D．現(xiàn)代主義流派

【解析】浪漫主義的宗旨與“理性”相對立，主要特征是注重個人情感的表達，形式較少拘束且自由奔放，強調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，但不拘泥于局部和細節(jié)的過分描繪和刻畫。材料中所述符合浪漫主義繪畫的特點，故選B項。現(xiàn)實主義繪畫是指表現(xiàn)生活真實的藝術(shù)，用忠實于對象的手法描繪自己眼界所及的事物，透過現(xiàn)象反映事物的本質(zhì)，不符合材料描述的特征，排除A項。印象派繪畫則注重色彩的對比和變化，材料體現(xiàn)不出色彩的對比和變化，排除C項。現(xiàn)代派繪畫手法夸張、扭曲、變形、抽象，不符合材料描述的特征，排除D項。

三、音樂與影視 【基礎(chǔ)梳理】 1．音樂

浪漫主義：特點是注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，突出個人感受。代表作品有《藍色的多瑙河》《茶花女》《卡門》。

民族樂派：俄國柴可夫斯基的《天鵝湖》。現(xiàn)代主義 特點：輕松活潑，通俗易懂，在世界各地廣為流傳。形式：搖滾、藍調(diào)和爵士。作品：《時代在改變》《圍著時鐘搖吧》。巨星：“貓王”、披頭士(甲殼蟲)。2．電影

背景：19世紀(jì)晚期，人類進入電氣時代，科學(xué)技術(shù)的長足進步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

產(chǎn)生：1895年，法國盧米埃爾兄弟首次放映自己拍攝的電影短片，標(biāo)志著電影的誕生。發(fā)展

“默片”：20世紀(jì)初，電影是默片。如美國格里菲斯的《一個國家的誕生》、蘇聯(lián)的《波將金號戰(zhàn)艦》等。

有聲片：1927年，美國首次拍攝成功。

彩色電影：1935年，第一部彩色電影《浮華世界》拍攝成功。寬銀幕和立體聲電影二戰(zhàn)后發(fā)展迅速。3．電視

產(chǎn)生：20世紀(jì)20年代中期，電視出現(xiàn)。

發(fā)展：1929年，英國倫敦首次播送了電視節(jié)目。

30年代播出世界上第一部電視劇，并首次開辦電視廣播。30年代末，英國擁有電視機的家庭已達兩萬戶。40年代初，美國開始試播彩色電視節(jié)目。

二戰(zhàn)后，進入普及運用階段，電視藝術(shù)被稱為“第八藝術(shù)”。【重難突破】

影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的條件及其對人類生活的影響(1)條件：

①第二次工業(yè)革命使人類進入電氣時代，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，為影視藝術(shù)的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

②社會的巨大變化和人類新的精神需求、商業(yè)利潤的驅(qū)動是影視藝術(shù)發(fā)展的動力。(2)影響：

①電影、電視是社會進步的產(chǎn)物，反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步。

②影視藝術(shù)有很強的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性，它融各種藝術(shù)于一身，具有綜合性，同時又保持自身的獨立性。

③影視藝術(shù)流通速度快，信息量豐富，直觀性強，雅俗共賞，是大眾容易接受的傳播媒體。

④電視不但極大地豐富著人類的精神生活，而且急劇地改變著人類的生活方式。【真題演練】 【例4】20世紀(jì)上半期，歐洲發(fā)生這樣的文化變遷：“把柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào)，傳播到國內(nèi)最遙遠的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化開始被全國性文化取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費文化的影響。”下列哪項是促成這種變化的主要媒介(B)A．鐵路與飛機 B．廣播和電影 C．網(wǎng)絡(luò)與漫畫 D．報紙和電視

【解析】根據(jù)材料中的時間“20世紀(jì)上半期”及材料對事物的描述可知，促成材料中變化的主要媒介是廣播和電影，故選B。A項是交通工具，不是大眾傳播媒介； C項中網(wǎng)絡(luò) 在20世紀(jì)的前期還未出現(xiàn)；D項的報紙傳播“柏林或倫敦的嗜好和說話腔調(diào)”不及廣播和電影有影響力，電視在二戰(zhàn)后才開始大規(guī)模普及。

【考點延伸】

科技發(fā)展對藝術(shù)的影響

19世紀(jì)中后期，自然科學(xué)發(fā)展迅速，推動了第二次工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展。同時，對文化藝術(shù)也產(chǎn)生了不同程度的影響，其中，最突出的是美術(shù)領(lǐng)域的印象畫派(主要是受光學(xué)理論啟發(fā))。印象畫派的最初成員都是一些有才華的青年畫家，他們不滿意傳統(tǒng)的繪畫方法，他們對當(dāng)時科學(xué)家們在光學(xué)領(lǐng)域的研究成果很感興趣，開始關(guān)注光和色彩的變化對繪畫的影響，他們探索用光和色來描繪外部世界，而不像過去的畫家那樣關(guān)注畫中形象本身的局部描繪，他們認(rèn)為光和色就是畫家所要表現(xiàn)的目的，大千世界、萬物造化的生動與美感，統(tǒng)統(tǒng)歸于光和色的變化，如印象畫派的命名作《日出·印象》就是一例。

【他山之石】

1．岳麓版在介紹浪漫主義作家時使用了“文學(xué)上的自由主義”、理想主義等說法。稱《西風(fēng)頌》“充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂觀主義精神”。直接引用“書記員”這一巴爾扎克的自喻，來說明《人間喜劇》的批判現(xiàn)實主義態(tài)度，還用“91部小說”“2 400多個人物形象”來說明它是一部“資本主義社會的百科全書”。稱高爾基的《母親》是“無產(chǎn)階級革命文學(xué)的代表作”等。

2．貝多芬是架起歐洲古典主義和浪漫主義樂派橋梁的偉人。他的《英雄交響曲》《命運交響曲》等九部交響曲是古典主義音樂的瑰寶。他既把古典音樂發(fā)展到登峰造極，又開創(chuàng)了浪漫音樂的先河，在音樂史上樹立了一座不朽的豐碑。印象畫派最具代表性的畫家是莫奈。印象畫派的誕生意味著感覺和觀察方式的變革。這種創(chuàng)作觀念不僅改變了繪畫方式，而且還影響了音樂創(chuàng)作(如“印象派音樂”)。印象派的崛起，開辟了歐洲繪畫和音樂語言的新天地，為藝術(shù)家發(fā)揮個性提供了新途徑。從此，藝術(shù)內(nèi)容和形式的變革幅度愈大，革新的鋒芒愈鮮明，從而孕育了20世紀(jì)初對傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破(指現(xiàn)代藝術(shù))。

3．1927年之前的電影全是無聲電影，電影史上稱這個時期為“默片時代”。卓別林(Chaplin，1889—1977)正是默片時代電影明星中最杰出的代表。此間，美國人格里菲斯因?qū)﹄娪爸谱骱蛿z影技術(shù)進行過重大改革而被譽為“現(xiàn)代電影之父”。1927年美國首次拍攝有聲影片，電影進入有聲片階段。電影是電視的先導(dǎo)。1929年，英國人貝爾德發(fā)明了電視。1941年，貝爾德又成功地傳送了彩色圖像。電視具有覆蓋面廣、時效性和現(xiàn)場感強的特點，成為最為普遍的大眾媒體。