第一篇：說話的秘密——七大語言智慧

關(guān)于說話的秘密

——七大語言智慧

我們每一個(gè)人從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了說話。剛開始的時(shí)候，都是呀呀學(xué)語，可到了成年以后卻發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人說話的技巧、方式、內(nèi)容卻是千差萬別。有人伶牙俐齒、出口成章。有人笨嘴拙舌，滿口荒唐。可以說，說話是人類最有藝術(shù)感，也最有智慧的行為了。那么，普通人的說話交流尚且如此，身為教師的我們站在課堂上，就更應(yīng)該注意自己的語言表達(dá)。如何做到說話內(nèi)容吸引學(xué)生，是教師語言修煉中“說什么”的關(guān)鍵所在。

郭德綱曾經(jīng)在他的一段相聲中說道：“我會(huì)說話，你也會(huì)說話，可為什么你要花錢坐這兒聽我說話？說明我們倆說的話不一樣，說明這里面有學(xué)問！既然您能來，那一定說明我說的是您說不了的，所以您才來！這就是相聲這門語言藝術(shù)的魅力！”沒錯(cuò)，語言需要魅力，更需要智慧。相聲吸引的是觀眾，而教學(xué)則吸引的是學(xué)生，這其中也有不少的智慧需要我們?nèi)グl(fā)掘。

我從教三十多年來，一直在思考教師到底該如何說話？說什么話？這三十多年的沉淀，保留到今天，已經(jīng)成為我教學(xué)中掌控課堂，生活中和諧交流的法寶。許多新老教師也因此受益。十多年前，這套教師語言修煉技巧甚至還被列為了我創(chuàng)業(yè)期間的“商業(yè)秘密”。可如今，我卻是希望更多的人能聽到它，因它而受益。好了，老師們，敲黑板的時(shí)間到了！接下來要講的東西，就是我三十年的語言智慧總結(jié)，真的很重要喲！

如果用一句話來概括佛教的核心思想，那就是“色即是空，空即是色。”如果再進(jìn)行濃縮的話，那就是一個(gè)字“空”。所以，大道至簡(jiǎn)。當(dāng)然，我的語言智慧不可能跟佛學(xué)智慧進(jìn)行類比，但我也用了七個(gè)字來高度概括我的這套語言體系，那就是“激、問、引、練、評(píng)、放、收。”接下來我會(huì)逐一去講解這七個(gè)字的內(nèi)容。

○吸引，從激趣開始

俗話說得好“良好的開始是成功的一半”。一堂好課同樣需要一個(gè)良好的開端。那什么樣的開課，才算是好的開始呢？其實(shí)，用一個(gè)字就可以概括，那就是“激”。所謂“激”，可以是激情、激趣，甚至是“激將”。總而言之，是調(diào)動(dòng)起對(duì)方的興趣和關(guān)注度。讓接下來的環(huán)節(jié)變得更加輕松高效。這一環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)中尤為重要，因?yàn)楹⒆赢吘故呛⒆樱麄儗?duì)課堂及知識(shí)的選擇，沒有如成年人那般理性，如果在一開始沒能吸引住他們，那么這節(jié)課往后就更難抓住他們的眼球了。相反，如果從一開始就能良好的調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性，那么整節(jié)課就會(huì)上的很輕松。

有一次在銀川大學(xué)，我參加由全國(guó)政協(xié)舉辦的天下講堂活動(dòng)。那一次，我演講的題目是《享受過程，直面人生》。由于代表的是全國(guó)政協(xié)，演講水平可不能太低，必須精心準(zhǔn)備。思前想后，我采用了互動(dòng)性較強(qiáng)的開講方式。

演講開始，在我的要求下，全體起立，雙手合十20秒。我繼而補(bǔ)充到：“做完后將你的感受告訴我。”（許多教授都老實(shí)站起來）20秒后，一位大學(xué)生說沒感受，一位老教授說感受很肅穆。而我此時(shí)則娓娓道來：“當(dāng)我雙手合十，第一眼見到大拇指，它最粗，代表領(lǐng)導(dǎo)，做領(lǐng)導(dǎo)的姿態(tài)要最低！第二眼見到的是中指，它最突出，代表我們團(tuán)隊(duì)中最有才的人，但最易折斷，要放到中間保護(hù)起來。食指代表最聰明的人，他處于領(lǐng)導(dǎo)和才人之間，領(lǐng)導(dǎo)和他結(jié)合——ok，領(lǐng)導(dǎo)和才人結(jié)合（蘭花指——淡定）。雙手合十，目光一定要觸及小指，想想家人、朋友、同事中那些無助的弱者。當(dāng)然目光觸及無名指，那是提醒我們注視那些無名英雄，這20秒，雙手合十，思想的過程就是一次自省，這樣的過程難道不是一種享受嗎？人生難道不是無數(shù)個(gè)20秒組成的嗎？我今天的演講題目是：享受過程……”此時(shí)，會(huì)場(chǎng)想起了熱烈的掌聲。

活動(dòng)結(jié)束后，不少和我在一起交流的老教授都對(duì)我演講時(shí)的開場(chǎng)贊不絕口，他們表示這樣的開場(chǎng)既通俗又充滿智慧，既真實(shí)又顯得厚重。聽著他們的交口稱贊，我明白，這次的準(zhǔn)備是成功的。

其實(shí)，不論是演講還是我們的教學(xué)，要想成功的做到“激”，有兩個(gè)重難點(diǎn)要特別注意。首先是要做到全員參與，讓每一個(gè)在場(chǎng)的人都能參與進(jìn)來。而此時(shí)最忌諱的，就是教師自己在臺(tái)上“自?shī)首詷贰保耆珱]有注意到臺(tái)下學(xué)生的反應(yīng)，這樣的開課是必然失敗的。其次，激的過程應(yīng)該是教師個(gè)人特長(zhǎng)和風(fēng)格的展示。俗話說“適合自己的才是最好的。”而有的老師，為了刻意的追求某種激趣效果，強(qiáng)行選擇不適合與自己的方式來開課，這樣所不僅沒能“激”到學(xué)生，往往容易適得其反。

在課堂上，如果你會(huì)唱歌跳舞，那么你完全可以大方的展示出來，以此來吸引學(xué)生。如果你會(huì)吟詩(shī)作賦，可以借此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，并在學(xué)生心中產(chǎn)生教師才高八斗之感。總而言之，“激”就是教師個(gè)性特長(zhǎng)的展示，是一節(jié)課開始的重要環(huán)節(jié)，教師需要認(rèn)真對(duì)待，極力提升自己的激趣開課能力。○點(diǎn)燃智慧的火把

在激起學(xué)生的課堂積極性之后，我們就要開始正式的教學(xué)內(nèi)容了。此時(shí)要讓孩子們的小腦袋如發(fā)動(dòng)機(jī)一樣的轉(zhuǎn)起來，要做到這一點(diǎn)，就需要教師正確的提問了。“問”是點(diǎn)燃智慧的火把。它是鎖定學(xué)生思維的出發(fā)點(diǎn)，蓄勢(shì)待發(fā)，向教師所希望的思維終端沖鋒，是提高課堂效率的重要一步。但“問”的重點(diǎn)，就是能依據(jù)環(huán)節(jié)，并簡(jiǎn)潔提問，激起學(xué)生的思維。不可以問的太難，也不可以問的太簡(jiǎn)單。

記得我剛剛當(dāng)老師的時(shí)候，帶我的師傅曾經(jīng)給我講過一個(gè)他們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，并借以此來向我詮釋教師在課堂提問的重要性。

在他們家鄉(xiāng)，每當(dāng)?shù)搅诉^年的時(shí)候，家家戶戶都會(huì)包春卷。大人們把春卷炸好，但并不會(huì)立刻就給孩子們吃，而是別出心裁的將炸好的春卷，用一根繩子吊在樹上，然后讓孩子們站在樹下蹦。只有那些跳的高的孩子，才能夠到春卷，并把他們摘下來吃到嘴里。師傅說，他們這樣做的意義，就在于寄希望來年孩子們能長(zhǎng)得更高。

師傅說，掛春卷非常有講究。不能太高，如果太高孩子們就會(huì)望而生畏，失去嘗試的信心。也不能太低，太低沒有難度，如果這樣就失去了掛在樹上的意義。所以，掛春卷的通常都是村里的老人，他們最熟悉把春卷掛在什么位置，既能讓孩子們夠得到，卻也不那么輕松簡(jiǎn)單。

說完家鄉(xiāng)的這一習(xí)俗，師傅話鋒一轉(zhuǎn)又開始說教學(xué)，他說其實(shí)我們?cè)谡n堂上的提問也跟這老人掛春卷差不多。提的問題太難了，孩子們?nèi)狈λ伎嫉膭?dòng)力和興趣。而如果提的問題太簡(jiǎn)單的話，又起不到刺激孩子們大腦思考的效果。所以，每節(jié)課在備課的時(shí)候，就要精心準(zhǔn)備好這節(jié)課的提問，因?yàn)槟愕奶釂枺赶虻木褪悄惚竟?jié)課的核心知識(shí)點(diǎn)。

這么多年過去了，回憶起師傅說的話，我依然覺得非常有道理。然而可惜的是，我在多年的聽過課程中，卻發(fā)現(xiàn)了太多老師因?yàn)椴粫?huì)提問而導(dǎo)致的課堂問題。很多老師的提問，要么過于繁瑣，喜歡在問題上繞來繞去。要么喜歡復(fù)合式提問，很容易讓還在在課堂上摸不著頭腦。更有甚者，喜歡窮追猛打式的提問，好像非要把孩子問倒才算顯得他有本事。這些案例我就不一一列舉了。在這里我來說一個(gè)比較好的提問方式，那就是理性的思考，感性的表達(dá)。說到這里，先讓我講一個(gè)小故事，那是我與崔巒老師的一段對(duì)話。

當(dāng)時(shí)學(xué)校有幸請(qǐng)到了崔巒老師來為我們做指導(dǎo)，經(jīng)過幾天的相處，我們和崔巒老師也漸漸的熟絡(luò)起來。閑暇之余，我們也曾聊到關(guān)于教師的語言智慧的問題，記得當(dāng)時(shí)我和邵老師（我們學(xué)校的一位校長(zhǎng)）還有崔老師一起有過一段對(duì)話：

邵老師：崔老師，您最喜歡中國(guó)哪個(gè)城市？ 崔：小羅，你覺得他這個(gè)問題問得有智慧嗎？

羅：沒智慧。凡是看似簡(jiǎn)單，但對(duì)方一時(shí)無從回答的問題就是無智慧的提問。崔：你把她的問題能不能修改一下，如何智慧的提問？

羅：崔老師，如果讓你下輩子在中國(guó)重新來過，你會(huì)選擇在哪個(gè)城市度過你的童年？您會(huì)選擇在哪個(gè)城市求學(xué)？您會(huì)選擇在哪個(gè)城市創(chuàng)業(yè)？您會(huì)選擇在哪個(gè)城市養(yǎng)老？

崔：這樣的提問確實(shí)便于回答。

其實(shí)我在對(duì)崔老師進(jìn)行提問的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)行了理性的思考。在提問中做出了預(yù)設(shè)，童年需要快樂，學(xué)習(xí)需要安靜，創(chuàng)業(yè)需要機(jī)會(huì)，養(yǎng)老需要?dú)夂颉Ｈ缓笤谟酶行缘恼Z言來進(jìn)行表達(dá)，讓崔老師想象自己下輩子重新來過，這樣的提問就不會(huì)帶給被問者任何的壓力，回答起來也輕松愉快。

說到底，智慧的提問就是將對(duì)方的信息進(jìn)行一次有組織的規(guī)劃，即便于對(duì)方回答，又能真實(shí)的了解對(duì)方的內(nèi)心世界，教師對(duì)學(xué)生的提問越智慧，課堂效率越高。所以，“問”展現(xiàn)教師課堂規(guī)劃能力，是教師駕馭課堂知識(shí)的智慧。○“挖溝”與“圍堵”

在提問完成以后，通常教師就希望學(xué)生能朝著自己既定的教學(xué)目標(biāo)去邁進(jìn)。但往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的思想與教師分道揚(yáng)鑣的情況。這個(gè)時(shí)候，就需要教師擁有良好的引領(lǐng)水平。把學(xué)生“引”向正確的道路。但是如果這個(gè)時(shí)候教師的引領(lǐng)功夫不到火候的話，就會(huì)變成以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂，用我們常說的話來講，就是“老師被學(xué)生帶跑了”。

記得有一次，學(xué)校進(jìn)行公開課大比武。比賽內(nèi)容是《說說心里話》，所有參賽的老師都來上這節(jié)課。這是一節(jié)思維拓展課，如果想上出彩，對(duì)教師的引領(lǐng)功夫很考驗(yàn)，需要細(xì)心的引導(dǎo)，才會(huì)在課堂上出現(xiàn)教師期望的各種精彩答案。

有一位剛?cè)肼毜哪贻p教師，明顯對(duì)課堂上如何引導(dǎo)學(xué)生回答出自己需要的答案，缺乏必要的思考與準(zhǔn)備。他在課堂上做思維訓(xùn)練，提問到：“小蜜蜂飛到鮮花的面前，對(duì)她說了一句話，你們說小蜜蜂是什么變的呢？誰能在想象空間尋找一個(gè)答案？”其實(shí)這個(gè)時(shí)候，老師希望學(xué)生回答孫悟空之類，進(jìn)入到想象空間。結(jié)果一位學(xué)生回答道：“我變的！”老師明顯對(duì)這個(gè)答案不滿意，反問道：“‘我’是想象空間嗎？”回答的學(xué)生被問懵住了，接著又開始了“猜謎式”的回答：“太陽(yáng)變的。”老師有點(diǎn)著急了：“太想是想象空間嗎？”此時(shí)學(xué)生更懵了，接下來教學(xué)進(jìn)入到了失控狀態(tài)，老師點(diǎn)了十余人來回答，始終回不到正題。

這位老師出現(xiàn)的問題，就是“引”的問題。他不知道該如何將學(xué)生帶入正途，白白耽誤時(shí)間，降低課堂效率不說，還把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)熱情打擊的一點(diǎn)不剩。這樣的課想獲得成功，幾乎是不可能的。而想要處理好課堂上的引導(dǎo)問題，有兩個(gè)非常有效的方法，一個(gè)是“挖掘式”引領(lǐng)，另一個(gè)則是“圍堵式”引領(lǐng)。

先來說說什么是“挖掘式”引領(lǐng)。學(xué)生思維如水，教師只需朝著目標(biāo)方向挖一小溝，學(xué)生思維自然會(huì)朝著正確方向奔跑。這類問題如同小水龍頭，開關(guān)一擰，思維如白花花的水就流出來。如上面的例子，當(dāng)學(xué)生答：我變的。教師引：可不可以是孫悟空變的？還可以是誰變的？學(xué)生自然答出一批中國(guó)神話人物。教師引：還可不可以是奧特曼變得？學(xué)生自然回答出一批科幻人物等等

另一種是“圍堵式”引領(lǐng)。告訴學(xué)生不許答什么，逐步圍堵，逼迫學(xué)生朝正確的方向思考。如上面的例子，當(dāng)學(xué)生答：我變的。教師引：他不是人變的，還可以是誰？太陽(yáng)，不是，還有誰？快速推進(jìn)。如果此教學(xué)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，我們需要將結(jié)果推向迷茫，一直圍到學(xué)生無話可說。讓學(xué)生“山重水復(fù)疑無路”，再推出新課，“柳暗花明又一村”。但如果此環(huán)節(jié)弱講，那還是選上一方法較妥。

“引”是對(duì)“問”的修正，當(dāng)學(xué)生在課堂上偏離教師教學(xué)軌道的時(shí)候，教師應(yīng)該有能力有辦法，及時(shí)將學(xué)生引導(dǎo)回正確的路。同時(shí)，要根據(jù)不同的提問、不同的環(huán)節(jié)、不同的對(duì)象、以及不同的情況來選擇正確的引領(lǐng)方式，所以，“引”充分展現(xiàn)的是教師課堂教學(xué)的教學(xué)機(jī)智。○我教兒子打游戲 俗話說得好“光說不練假把式，光練不說傻把式。”在教學(xué)中，“練”同樣是無比重要的過程環(huán)節(jié)。因?yàn)樵诮?jīng)過了前面“激”、“問”、“引”的環(huán)節(jié)后，教師要清楚知道學(xué)生是否真的吸收了你所講的內(nèi)容，只有運(yùn)用好“練”的語言，才能對(duì)前面的教學(xué)情況進(jìn)行反饋和掌控，從而讓自己可以良好的控制和調(diào)整后面的教學(xué)內(nèi)容。

“練”最講究的是練的方式與時(shí)間。如果沒有在正確的時(shí)間使用正確的練習(xí)手段，往往得不到教師所期望的效果。這一點(diǎn)伸直不僅僅是在教學(xué)中有所體現(xiàn)，就連生活?yuàn)蕵芬舶@樣的道理。

記得幾年前的一個(gè)暑假，還在讀中學(xué)的兒子迷上了一款游戲，叫《植物大戰(zhàn)僵尸》。這款游戲在當(dāng)時(shí)特別火，游戲內(nèi)容是通過擺放不同類型的植物武器，來阻止各類僵尸的入侵。游戲看似簡(jiǎn)單，其實(shí)非常有難度。特別是越到后面的關(guān)卡，就越是需要良好的布局思路與應(yīng)變能力。兒子玩前面幾關(guān)的時(shí)候還得心應(yīng)手，可越到后面就越是舉步維艱。其實(shí)，我年輕的時(shí)候，也是一個(gè)“游戲迷”，所以當(dāng)時(shí)我就和兒子一起來研究如何過關(guān)。

一開始，我并沒有立刻提出我的建議和想法，而是找來了網(wǎng)絡(luò)上的一些游戲高手的視頻給兒子看。那些在我們看來無比困難的關(guān)卡，在這些視頻中的高手手中，仿佛就變成了如履平地一般的簡(jiǎn)單。看過幾個(gè)視頻后，兒子信心大增，“原來也不怎么難嘛！別人能做到的，我也一定能做到！”看著他干勁滿滿的樣子，我開始了我的第二部“指導(dǎo)”。

兒子在防御游戲中的僵尸時(shí)，喜歡使用威力大但很笨重的武器，這樣一來他在遇到靈活敵人的時(shí)候，就明顯吃虧。我給他的建議是，把游戲中的每一種植物武器都試一遍，了解這些武器的屬性。再把每一種僵尸都認(rèn)真研究一下，看看它們都有怎樣的特點(diǎn)。如此一來，就能做到“兵來將擋，水來土掩”。果不其然，過了一段時(shí)間，兒子的排兵布陣明顯有了很大的長(zhǎng)進(jìn)，應(yīng)對(duì)各種各樣的敵人也開始變得得心應(yīng)手了。

終于，兒子迎來了游戲的最后一到關(guān)卡。在這一關(guān)有一個(gè)從來沒有出現(xiàn)過的“boss”僵尸，看樣子就非常厲害。兒子有點(diǎn)“虛”，想向我尋求幫助。而我此時(shí)卻告訴他，研究對(duì)手的方法我已經(jīng)告訴你了，你也可以如此這般的去研究一下這個(gè)“boss”的特點(diǎn)，看看它有沒有什么破綻。兒子想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭開始和最后一關(guān)的“boss”進(jìn)行決戰(zhàn)。終極“boss”果然厲害，沒一會(huì)，兒子就闖關(guān)失敗。但他并沒有氣餒，而且似乎在這次闖關(guān)中，他經(jīng)過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了“boss”的某些特點(diǎn)，所以第二次闖關(guān)立刻換了另外一套思路。就這樣，兒子竟然在第二把就闖關(guān)成功！游戲通關(guān)的他興奮極了，手舞足蹈。那時(shí)候的他還不太會(huì)表達(dá)，但從他開心的言語中我知道，這次游戲體驗(yàn)，讓他學(xué)會(huì)了一些過去玩游戲不曾學(xué)到的東西。真是一次難忘的親子游戲經(jīng)歷呀！

我是游戲高手嗎？當(dāng)然不是，只不過我知道的是如何成為高手的方法，那就是一個(gè)字——“練”。這里的“練”可不是苦練、傻練，而是活練、巧練。我將練習(xí)分成了三個(gè)階段，第一步是“示丑性練習(xí)”。以剛才我教兒子打游戲的故事為例，我在一開始給他看高手游戲視頻，其實(shí)就是對(duì)他進(jìn)行一種刺激與展望。第一，讓他看到與需要達(dá)成目標(biāo)之間的差距，正確對(duì)待目標(biāo)。第二，讓他建立信心，別人能做到的我也能做到！在課堂上，這種訓(xùn)練也叫做建立初測(cè)值。教學(xué)之初，不做任何指導(dǎo)，展現(xiàn)學(xué)生相關(guān)知識(shí)方面的實(shí)況，一方面提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另一方面，讓學(xué)生看到差距。

第二部是“分步性練習(xí)”。簡(jiǎn)單點(diǎn)說，就是把看似復(fù)雜的環(huán)節(jié)進(jìn)行分解，一步一步的練習(xí)，一步一步的融合，再到最后的組合。之前兒子玩游戲，喜歡一口氣吃個(gè)胖子，自然會(huì)欲速則不達(dá)。而我就是指導(dǎo)他該如何分步驟練習(xí)。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”就是這個(gè)道理。在我們的教學(xué)中這類練習(xí)要大量運(yùn)用，達(dá)到“短、平、快”。練習(xí)的設(shè)計(jì)指向明確，訓(xùn)練單一，教啥練啥。

第三部就是“運(yùn)用性練習(xí)”。要看孩子學(xué)習(xí)知識(shí)是否真的掌握了，那唯一的辦法就是讓他能將所學(xué)到的東西，在需要的環(huán)境下是否能獨(dú)立運(yùn)用出來。能用了，自然就是會(huì)了。我教兒子玩游戲，其實(shí)就是教會(huì)了他一個(gè)知識(shí)點(diǎn)“學(xué)會(huì)觀察思考，學(xué)會(huì)冷靜分析。”在前面的一系列“分步練習(xí)”后，最后的“boss”就是我對(duì)他是否正確掌握知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用檢測(cè)。最后的結(jié)果也充分說明，我的“教學(xué)”是成功的。而在我們的實(shí)際教學(xué)中，需要注意，在知識(shí)系統(tǒng)打包，并經(jīng)過系列分步性練習(xí)后，為了了解學(xué)生是否將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，同時(shí)展示這堂課的成果，可設(shè)計(jì)鞏固運(yùn)用練習(xí)。這類練習(xí)要體現(xiàn)“提高”感。換句話說，就是要讓你的學(xué)生們享受到如兒子打通游戲一般，成功的喜悅。○評(píng)的精髓——知識(shí)與人格 如果說“練”的環(huán)節(jié)是學(xué)生對(duì)教師教學(xué)的反饋，那么“評(píng)”就是教師對(duì)學(xué)生練習(xí)情況的反饋。要做到良好的“評(píng)”可不容易，因?yàn)樗宫F(xiàn)的是教師的人格高度和知識(shí)高度。需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀的影響，并同時(shí)強(qiáng)化運(yùn)用知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的教學(xué)效果。教師要具備積極的人生觀和世界觀，對(duì)每環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用要能通透的掌握。既要評(píng)出高度，不能太虛，不能太低。還要發(fā)之于心，抒之以情，明之以理。所以，優(yōu)秀的點(diǎn)評(píng)能力，甚至需要數(shù)年時(shí)間去打磨。課堂上，一句精彩的點(diǎn)評(píng)讓發(fā)言者充滿愿景，讓其他人得以感染與熏陶，從而以“真善美”的境界將學(xué)生引領(lǐng)到人生美好的境界里，去熱愛生活。當(dāng)然，我也見過不少老師，因?yàn)橐痪潼c(diǎn)評(píng)，而讓整節(jié)課完全垮掉的情況。

記得幾年前在重慶，我參加過一個(gè)大型的習(xí)作教學(xué)交流論壇。當(dāng)時(shí)活動(dòng)主辦方請(qǐng)來了一批名師，也特別邀請(qǐng)了一些頗具潛質(zhì)的年輕后起之秀。新老教師同臺(tái)競(jìng)技，倒是頗有看點(diǎn)。絕大多數(shù)出場(chǎng)的老師，都獲得了臺(tái)下聽課教師的好評(píng)。直到一位年輕教師出場(chǎng)的時(shí)候，他的課受到了大家的質(zhì)疑。

這位老師上課的題目是《幸福是什么》。不得不說，這個(gè)題目有點(diǎn)“大”，處理起來有難度。開課伊始，教師就提出問題：“孩子們，你們覺得你們幸福嗎？”一位同學(xué)站起來回答：“幸福！因?yàn)槲矣袗畚业陌职謰寢專€有陪伴我的老師同學(xué)，所以我很幸福！”老師不動(dòng)聲色，擺擺手示意回答問題的孩子坐下。接來下他說道：“孩子們，寫作文最重要的是說真話，你們回答老師的提問時(shí)，也要說真話哦！”這句話一出來，我就忍不住皺了皺眉頭。他這是明顯的暗示，“引”的非常的生硬，難道說學(xué)生回答“幸福”就不是真話嗎？接下來，這位老師一連點(diǎn)了數(shù)人，學(xué)生似乎都不太給他“面子”，全部回答的都是“幸福”。而這位老師的所謂“引導(dǎo)”，就是不停的去強(qiáng)調(diào)學(xué)生要說“真話”，著實(shí)看著令人難受。終于，有一個(gè)孩子領(lǐng)會(huì)了老師的意圖，站起來回答道：“我不幸福，我每天的作業(yè)太多了，我都沒有時(shí)間玩了！”此時(shí)這位老師終于聽到了他需要的答案，如獲至寶，教學(xué)也終于是可以繼續(xù)推進(jìn)下去了。

接著，老師話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“同學(xué)們，如果你們中了彩票，有了五百萬，你們會(huì)怎么花呢？”不得不說，這個(gè)環(huán)節(jié)又讓我很不舒服。前面在聊幸福，后面馬上切換到五百萬，突兀不說，更是有一種“有錢就幸福”的暗示。在臺(tái)下的我不禁搖了搖頭，而許多聽課老師此時(shí)也傳來了不小的議論之聲。沒過多久，爆發(fā)點(diǎn)終于來了。一個(gè)孩子站起來回答問題時(shí)說道：“如果我有了五百萬，我就用這個(gè)錢去讀一中、三中和七中（或許是當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)中學(xué)）。”其實(shí)孩子原本是求學(xué)上進(jìn)的好意，教師只需要順著這個(gè)思路往下進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，就能生成一個(gè)不錯(cuò)的寫作話題。可這位老師的點(diǎn)評(píng)，卻讓在場(chǎng)的人哭笑不得，噓聲四起。“你都有五百萬了呀！哪個(gè)校長(zhǎng)敢不要你？”此語一出，幾千人的會(huì)場(chǎng)就炸開了鍋，各種聲音不絕于耳。我清楚的聽到我身后的一名重慶當(dāng)?shù)乩蠋煟谜诘闹貞c話不屑地說到：“列過（這個(gè)）老師，永遠(yuǎn)不闊楞（可能）成為特級(jí)教師！”

永遠(yuǎn)不可能成為特級(jí)教師，是什么讓這位重慶老師給這位授課老師，下了如此“絕望”的評(píng)斷呢？我想，不僅僅是因?yàn)槟蔷洳缓蠒r(shí)宜的點(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樵邳c(diǎn)評(píng)背后所體現(xiàn)的人格與境界。因?yàn)槿烁衽c境界的限制，才是教師突破自我，達(dá)到“特級(jí)”的最大制約。

其實(shí)最后我聽完了這位年輕老師的整節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的設(shè)計(jì)其實(shí)是沒有問題的，問題出在他的教師語言上。很明顯，這位年輕老師的教師語言，不足以駕馭這節(jié)課。尤其是在“評(píng)”的環(huán)節(jié)上，問題很大。那么到底要怎么“評(píng)”達(dá)到良好的課堂效果呢？在這里我有兩點(diǎn)建議。

第一是對(duì)學(xué)生發(fā)言或?qū)懽鲀?nèi)容進(jìn)行道德評(píng)價(jià)。教師一定要沿著學(xué)生思想的起點(diǎn)，站在歷史、時(shí)代與未來的高度為學(xué)生提煉出真善美的境界，讓發(fā)言者充滿愿景，讓其他人得以感染與熏陶。例如：在《燈》這一節(jié)課中，教師提問：生活中哪盞燈引起你的特別關(guān)注？生答：爸爸送給我的小吊燈，他到美國(guó)去了，每次看到燈我就想到爸爸。教師點(diǎn)評(píng)：“是啊！這盞燈凝結(jié)著一份對(duì)親人濃濃的思念，思念的深處，分明感受到父愛如燈，在我們童年的歲月里，這份愛引領(lǐng)我們?nèi)プ分鸸饷鳌⒘α颗c堅(jiān)強(qiáng)，于是，我們幸福的成長(zhǎng)。”此刻，教師更是一盞燈，評(píng)的智慧，將學(xué)生引領(lǐng)到人生美好的境界里，去熱愛生活。

第二是對(duì)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的能力進(jìn)行技術(shù)評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生發(fā)言和寫作的角度、本講知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用進(jìn)行準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng)。優(yōu)點(diǎn)指明又在哪。缺點(diǎn)更不能敷衍或者評(píng)價(jià)過高，要幫他或者組織學(xué)生幫他進(jìn)行修改。例如：《景物描寫》一課中，學(xué)生練：小草身上掛滿了露珠，七星瓢蟲在上面做游戲。而教師的點(diǎn)評(píng)卻是：“行！”這就是反面案例，教師沒有站在技術(shù)高度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。學(xué)生不知哪行，為什么行。正確評(píng)價(jià)應(yīng)該是：“掛滿”一詞用得好，很形象。“做游戲”用了擬人的手法，將七星瓢蟲寫活了。

最后要特別提醒，有很多教師讀完學(xué)生練習(xí)后，不做任何點(diǎn)評(píng)，這對(duì)于教師學(xué)生都是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。還有很多教師讀完一篇問題很明顯的練習(xí)以后，不僅沒指出問題，還要牽強(qiáng)的說好，這是對(duì)教師學(xué)生的一種傷害。

讀必評(píng)！評(píng)必準(zhǔn)！所以，評(píng)是教師人格與文化素養(yǎng)的展示。○抓得緊，更要放得開

經(jīng)過了前面的一些列教學(xué)動(dòng)作，這個(gè)時(shí)候就需要我們開始“放”了。所謂“放”指的就是以點(diǎn)帶面，充分體現(xiàn)“以學(xué)生”為主體的課堂策略。它是前面“教師主導(dǎo)”后的成果展示，要呈現(xiàn)出一派豐收的景象。這個(gè)環(huán)節(jié)往往很好看，師生間切換速度快，教師意氣風(fēng)發(fā)，學(xué)生興趣盎然。此環(huán)節(jié)基于前面的點(diǎn)評(píng)之后，已經(jīng)建立了一個(gè)相對(duì)較高的技術(shù)與道德高度，教師不宜再做過多的點(diǎn)評(píng)，除非學(xué)生答案又掉到低層次或者錯(cuò)誤層次，教師須指出以外，力爭(zhēng)把大量的時(shí)間給學(xué)生。

“放”的語言特點(diǎn)，是要針對(duì)大多數(shù)學(xué)生，將本節(jié)課的教學(xué)成果，進(jìn)行一個(gè)大規(guī)模的擴(kuò)散。我在上公開課《從前有座山》的時(shí)候，會(huì)在一開始提問：“小和尚要找老和尚講故事，你們想想，小和尚會(huì)怎么‘要’呢？”這個(gè)時(shí)候往往沒有孩子敢回答，即便有，答案也很生硬，離我需要教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)這個(gè)就是前面說到的“示丑練習(xí)”。而在我的一系列教學(xué)之后，孩子們開始有了豐富的答案。他們的小手一個(gè)個(gè)都高高的舉著。這時(shí)，我就開始“放了”。我盡可能的讓更多的孩子回答他的答案，并且還希望孩子們能進(jìn)一步創(chuàng)造出新的方法，這里展現(xiàn)的是保底性開放+自由型開放，思維訓(xùn)練保底不封頂，是“放”的豐收成果與希望的展示。如此一來，那些原本不太愛說話的孩子，也被這樣歡快活潑的放的課堂給感動(dòng)了，紛紛舉起了手。

所以說，放是對(duì)之前教學(xué)成果的擴(kuò)大與轉(zhuǎn)換。如果說引領(lǐng)前的“問”往往展現(xiàn)出學(xué)生的迷茫與惶恐，那么引領(lǐng)后的放則可展現(xiàn)學(xué)生思想翱翔的力量。但需要注意的是，若“放”不開，此時(shí)教師則要反思前面的教學(xué)，是不是哪里出了問題，甚至某些時(shí)候需重新組織教學(xué)。總體來說，放”體現(xiàn)的是教師鞏固和擴(kuò)大教學(xué)成果的能力。○有放亦有收

七大語言智慧的最后一個(gè)字，那就是“收”。所謂“收”，指的就是將知識(shí)進(jìn)行一個(gè)打包，我們俗稱“釘子回角”。“收”的目的是為了盤點(diǎn)教學(xué)成果，激發(fā)學(xué)生的自豪感，提升學(xué)習(xí)興趣。而重難點(diǎn)則在于“收”要真實(shí)，不能采取貼標(biāo)簽的形式，教師須滿懷激情，如數(shù)家珍。

我們學(xué)校的課程安排中，會(huì)在最后一講特意安排一個(gè)“分享會(huì)”，其實(shí)就是用這樣的方式，來幫孩子進(jìn)行一個(gè)學(xué)期所學(xué)知識(shí)的盤點(diǎn)與總結(jié)。這個(gè)方法最先開始是我首創(chuàng)的，后來被很多老師所使用。在分享會(huì)中，我見過很多頗有特色的總結(jié)方式。有的是老師真情詩(shī)朗誦，把他與孩子們之間的情感推向高潮。有的是教師引導(dǎo)孩子們編排節(jié)目，并把本學(xué)期學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)融入到生動(dòng)有趣的節(jié)目中。還有的老師會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)，讓孩子們?cè)诩议L(zhǎng)面前展示自己的所得所獲，再進(jìn)一步由家長(zhǎng)來談?wù)剬?duì)孩子成長(zhǎng)的感受。

不得不說，經(jīng)過這么多年的沉淀和積累，一代又一代的老師們創(chuàng)造出了數(shù)不盡的“收”的辦法與形式。這些成果的背后，都凝結(jié)的是他們對(duì)孩子的愛！

如果要對(duì)這些“收”做一個(gè)小總結(jié)的話，可以從三個(gè)方面來說。第一是“收”的內(nèi)容，教師可以收知識(shí)點(diǎn)：回顧學(xué)習(xí)歷程，對(duì)比學(xué)習(xí)前后的效果，強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)在未來學(xué)習(xí)中的運(yùn)用及重要性。也可以收學(xué)習(xí)品質(zhì)：回顧優(yōu)秀學(xué)生發(fā)言的亮點(diǎn)，感恩能認(rèn)識(shí)這好的學(xué)生，展望他們的未來與明天。還可以收教學(xué)教育理論：強(qiáng)調(diào)我為什么要這樣教學(xué)。由教學(xué)目標(biāo)延伸到教育目標(biāo)。第二是“收”的方式，可以是教師親自小結(jié)：一般情況，教師依據(jù)前面的內(nèi)容進(jìn)行熱情洋溢的總結(jié)，干凈利落。也可以是學(xué)生小結(jié)：有時(shí)離下課還有一點(diǎn)時(shí)間，或者感覺這節(jié)課特別好，需要再“炫一炫”時(shí)，可以讓學(xué)生談一談學(xué)習(xí)收獲，然后教師簡(jiǎn)單小結(jié)。甚至還能讓家長(zhǎng)來參與：我以前上家長(zhǎng)展示課時(shí)，也經(jīng)常采用課后家長(zhǎng)參與總結(jié)的方法，通過互動(dòng)，讓家長(zhǎng)明白我的教學(xué)與教育目標(biāo)（也可事先打招呼，預(yù)請(qǐng)他發(fā)言），效果特別好。第三點(diǎn)就是“收”的時(shí)間，首先是階段性小結(jié)：可和“引”銜接，承上啟下。其次是課堂總結(jié)：充分利用板書或ppt，總結(jié)時(shí)達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一；實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。

總的來說，一個(gè)不善盤點(diǎn)的教師，其課堂只會(huì)感覺拼命奔跑，疲于奔命。如猴子揀玉米棒子一般，課堂效率低。所以，“收”展現(xiàn)教師教育教學(xué)的理論水平。

好了，老師們，我的教師語言智慧的“七字真訣”到這里就講完了，我們也來做一個(gè)總結(jié)吧！“激”展示教師的個(gè)性特長(zhǎng)。“問”展現(xiàn)教師課堂規(guī)劃能力。“引”展現(xiàn)教師的教學(xué)機(jī)智。

“練”展現(xiàn)教師對(duì)知識(shí)的科學(xué)構(gòu)建能力。“評(píng)”展示教師的人格與文化素養(yǎng)。

“放”展現(xiàn)教師鞏固和擴(kuò)大教學(xué)成果的能力。“收”展現(xiàn)教師教育教學(xué)的理論水平。

這些你是否都弄明白了呢？當(dāng)然，沒有全部吸收消化也不要緊，畢竟“冰凍三尺非一日之寒”，這七個(gè)字看似簡(jiǎn)單，但要想實(shí)際練好并熟練掌握，那可真得幾年功夫呀！希望你們都能潛下心思去研究，做一個(gè)最有“語言智慧”的人！

第二篇：酒桌上說話時(shí)七大注意事項(xiàng)

酒桌上說話時(shí)七大注意事項(xiàng)

作為經(jīng)理人，需要廣泛的社會(huì)交際才能對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)工作運(yùn)作自如，這些社會(huì)關(guān)系包括稅務(wù)局（包括國(guó)稅局、地稅局、稽查局）、審計(jì)師、銀行、外管局、統(tǒng)計(jì)局、財(cái)政局、上級(jí)單位、關(guān)聯(lián)公司、客戶、供應(yīng)商、海關(guān)和商檢、投資人、大小股東、領(lǐng)導(dǎo)同事、親朋好友等等等，與人交往最實(shí)際最可行的莫過于吃飯喝酒，多數(shù)情況下既不可避免，又切實(shí)可行；不管你的地位是處于甲方還是乙方，喝酒陪客中都是要注意些規(guī)矩的，這也算是財(cái)務(wù)經(jīng)理人的一項(xiàng)基本功吧！下面摘抄的一段供各位借鑒：

談起喝酒，幾乎所有的人都有過切身體會(huì)，酒文化也是一個(gè)既古老而又新鮮的話題。現(xiàn)代人在交際過程中，已經(jīng)越來越多地發(fā)現(xiàn)了酒的作用。的確，酒作為一種交際媒介，迎賓送客，聚朋會(huì)友，彼此溝通，傳遞友情，發(fā)揮了獨(dú)到的作用，所以，探索一下酒桌上的奧妙，有助于你求人交際的成功。

1、眾歡同樂，切忌私語

大多數(shù)酒宴賓客都較多，所以應(yīng)盡量多談?wù)撘恍┐蟛糠秩四軌騾⑴c的話題，得到多數(shù)人的認(rèn)同。因?yàn)閭€(gè)人的興趣愛好、知識(shí)面不同，所以話題盡量不要太偏，避免唯我獨(dú)尊，天南海北，神侃無邊，出現(xiàn)跑題現(xiàn)象，而忽略了眾人。特別是盡量不要與人貼耳小聲私語，給別人一種神秘感，往往會(huì)產(chǎn)生就你倆好的嫉妒心理，影響喝酒的效果。

2、瞄準(zhǔn)賓主，把握大局

大多數(shù)灑宴都有一個(gè)主題，也就是喝酒的目的。赴宴時(shí)首先應(yīng)環(huán)視一下各位的神態(tài)表情，分清主次，不要單純地為了喝酒而喝酒，而失去交友的好機(jī)會(huì)，更不要讓某些嘩眾取寵的酒徒攪亂東道主的意思。

3、語言得當(dāng)，詼諧幽默

灑桌上可以顯示出一個(gè)人的才華、常識(shí)、修養(yǎng)和交際風(fēng)度，有時(shí)一句詼諧幽默的語言，會(huì)給客人留下很深的印象，使人無形中對(duì)你產(chǎn)生好感。所以，應(yīng)該知道什么時(shí)候該說什么話，語言得當(dāng)，詼諧幽默很關(guān)鍵。

4、勸酒適度，切莫強(qiáng)求

在酒桌上往往會(huì)遇到勸酒的現(xiàn)象，有的人總喜歡把酒場(chǎng)當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)，想方設(shè)法勸別人多喝幾杯，認(rèn)為不喝到量就是不實(shí)在。

以酒論英雄，對(duì)酒量大的人還可以，酒量小的就犯難了，有時(shí)過分地勸酒，會(huì)將原有的朋友感情完全破壞。

5、敬酒有序，主次分明

敬酒也是一門學(xué)問。一般情況下敬酒應(yīng)以年齡大孝職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分明主次。好使與不熟悉的人在一起喝酒，也要先打聽一下身份或是留意別人如何稱呼，這一點(diǎn)心中要有數(shù)，避免出現(xiàn)尷尬或傷感情的局面。敬酒時(shí)一定要把握好敬酒的順序。有求于某位客人在席上時(shí)，對(duì)他自然要倍加恭敬，但是要注意，如果在場(chǎng)有更高身份或年長(zhǎng)的人，則不應(yīng)只對(duì)能幫你忙的人畢恭畢敬，也要先給尊者長(zhǎng)者敬酒，不然會(huì)使大家都很難為情。

6、察言觀色，了解人心

要想在酒桌上得到大家的贊賞，就必須學(xué)會(huì)察言觀色。因?yàn)榕c人交際，就要了解人心，左右逢源，才能演好酒桌上的角色。

7、鋒芒漸射，穩(wěn)坐泰山

酒席宴上要看清場(chǎng)合，正確估價(jià)自己的實(shí)力，不要太沖動(dòng)，盡量保留一些酒力和說話的分寸，既不讓別人小看自己又不要過分地表露自身，選擇適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，逐漸放射自己的鋒芒，才能穩(wěn)坐泰山，不致給別人產(chǎn)生就這點(diǎn)能力的想法，使大家不敢低估你的實(shí)力。

第三篇：語言文采的七大秘訣

讓高考作文更有“文采”的七大秘訣

“文采”，意思是“華麗的色彩”，但是“有文采”又不能簡(jiǎn)單地等同于華麗，它需要思想做支撐。

“有文采”概括起來應(yīng)具備如下特點(diǎn)：(1)富含哲理，耐人尋味。(2)富于變化，錯(cuò)落有致。(3)節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口。

要使你的語言具備上述特點(diǎn)，需要掌握最基本的方法：

一、巧用修辭

修辭的作用就是使語言生動(dòng)、形象，恰當(dāng)?shù)男揶o會(huì)使你的語言文采斐然。

1、巧用排比

排比就是用一組結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、語氣一致的句子或詞組成串地排列在一起，用以增強(qiáng)語勢(shì)，抒發(fā)感情，給人以整飭美。如：

(1)“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。(《孝心無價(jià)》)(2)思想是人生的一種的境界。浮躁的生命容不下浩瀚的思想，淺薄的生命裝不下廣博的思想，低俗的生命不理解崇高的思想，渺小的生命仰望于偉大的思想。思想形成在博覽群書后的去其糟粕，取其精華；產(chǎn)生于歷盡艱辛后的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)辟蹊徑。(《思想是智慧的路標(biāo)》)這兩段文字運(yùn)用了排比修辭，(1)段從不同角度闡述什么是“孝”，告訴讀者趕快為你的父母盡一份孝心，因?yàn)椤靶ⅰ笔菬o法彌補(bǔ)的。(2)段運(yùn)用排比修辭，使整段文字朗朗上口而又富含哲理。

2、巧用比喻

比喻是用具體、淺濕、熟知的事物或道理為喻體，說明或描寫抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理。比喻能使語言生動(dòng)、形象，恰當(dāng)?shù)谋扔鲿?huì)使你的語言文采斐然。如：

(3)母親是疲憊時(shí)的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng)；母親是挫折中的一陣清風(fēng)，當(dāng)你驚慌失措時(shí)，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是荒寂時(shí)的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目生輝，聞一下沁人心脾；母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你辨不清方向時(shí)，一束柔光指引你邁開堅(jiān)定的腳步……(《母親》)(4)我的生命是一條船，母親是長(zhǎng)天，父親是大海，老師是風(fēng)帆，朋友是港灣。于是我有了無限的感動(dòng)和無窮的幸福。歲月如歌，余音繞梁；好友如詩(shī)，句句悠揚(yáng)。(《感謝生命》)兩段文字把比喻、排比相結(jié)合，使抽象的東西具體化，深刻化，讓讀者明了于心又回味無窮。

3、巧用擬人

擬人可以使枯燥的事物變得生動(dòng)有趣，因而能增加語言的審美效果。如：

(5)曠野上，樹林忙著做插畫，野花趕著繡彩圖，春草蔓延漫生，更行更遠(yuǎn)，沒有誰能阻礙住她行路的腳丫，而鳥在空中配著它的畫外音，解說給匆忙行走的云聽。(《春草散章》)(6)春天必然是這樣的。從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，撲哧一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥，軟如一床新翻的棉被的春泥。(《春之懷古》)上面兩段文字，作者用擬人的手法把春天的到來寫得有形有聲有色，在作者筆下春天會(huì)笑會(huì)唱會(huì)行走，在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)生機(jī)盎然的春之圖。

4、巧用對(duì)偶(對(duì)仗)

中學(xué)生寫文章，當(dāng)然要以散句為主，但是全用散句就難免單調(diào)、散漫，顯不出文采。“物相雜故曰文”(《易經(jīng)·系辭》)，因而散句中要雜以對(duì)偶句、對(duì)仗句等。這些整句莊重有力，勻稱諧調(diào)，能增加文采。如：

(7)歷史是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的有始無終的距離，它貫穿著人類的血脈，沉淀著先人用生命寫給后人的啟示。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁(yè)中，化做了民族的魂，隨著日月的更替，讓人們深味著其中的永恒。(《距離產(chǎn)生美》)上面這段文字使用對(duì)偶句，整段文字整散結(jié)合，參差錯(cuò)落，既有流暢的旋律，又有鏗鏘的節(jié)奏。

(8)左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。(《無悔的付出》)這段文字精練生動(dòng)，寥寥數(shù)語把左思的勤奮表達(dá)得淋漓盡致，其功勞在于作者巧用了對(duì)偶這一修辭手法。

5、巧用通感(移用)通感就是一種把適用于甲類感官上的詞語巧妙地移植到乙類感官上去，使各種感官彼此溝通的一種修辭格。在日常生活里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打動(dòng)或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒。

(9)我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的苦痛。(《為了忘卻的記念》)(10)突然是深灰色石巖從高空直垂而下，浸入江心，令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)；突然是綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的樂曲。(《長(zhǎng)江三峽》)這兩段話使用了“通感”的方法。“濃黑”是視覺形象，而“悲涼”是感覺。作者把感覺轉(zhuǎn)化成視覺形象，讓讀者看到作者的悲涼是又濃又黑的，使悲涼有了形象感。“草坂”是視覺形象，而“樂曲”是聽覺形象，作者把視覺轉(zhuǎn)化成聽覺形象，突出了“綠茸茸的草坂”的美。

(11)他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。(《藥》)3

(12)母校啊，給了我太多的往事，無法風(fēng)干的情感，落滿潮濕的心頭，而笨拙的筆，卻寫不盡回首的滋味。歲月像淤積的河道，沉下的泥沙墊高了百年的河床。一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳，春夏秋冬輪回不息，您已經(jīng)為自己寫下了回腸蕩氣的史詩(shī)。(《回首的滋味》)(11)句中，“移植”意思是把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或連土掘起種在田地里；將機(jī)體的一部分組織或器官補(bǔ)在同一機(jī)體或另一機(jī)體的缺陷部分上，使它逐漸長(zhǎng)好。由此看來，移植的對(duì)象應(yīng)該是看得見、摸得著的物質(zhì)的東西。魯迅先生借此來“移植”生命，生動(dòng)形象。表現(xiàn)出老栓的愚昧、虔誠(chéng)和心情的急切。與“移植”相對(duì)，后文用了“收獲”，“收獲”意思是取得成熟的農(nóng)作物。“收獲”作動(dòng)詞，其賓語是“幸福”，而“幸福”是使人心情舒暢的境遇和生活，是可感而不可視、不可觸摸的。作者借用“收獲”這個(gè)詞把抽象的東西具體化，讓人想象到收獲的幸福就像田野里的莊稼一樣。(12)句中，“風(fēng)干”情感，“情感”落在心頭，同樣也是移用的手法。

很多時(shí)候修辭手法不是單一使用的，而是綜合運(yùn)用多種修辭于一段話中，如：(13)風(fēng)是調(diào)皮的小男孩，抓把土拋到空中，趁機(jī)扯亂女孩子的長(zhǎng)發(fā)；風(fēng)是年老的畫家，一味選用灰色調(diào)，造出昏黃的畫面；風(fēng)是不高明的小偷，溜進(jìn)屋時(shí)弄響了門，逃走時(shí)還在窗臺(tái)上留下了腳印。

這段文字綜合運(yùn)用了排比、比喻、擬人三種修辭，使文字靈動(dòng)，搖曳多姿。

二、巧用想象和聯(lián)想

聯(lián)想和想象是寫作的最基本能力，也是高考(論壇)作文要考查的最重要的方面。運(yùn)用聯(lián)想和想象可以開拓思路，增加文采。如：

(1)雪夜，該有多少點(diǎn)燃的蠟燭，在傾聽著天空飄灑的言語；該有多少詩(shī)人升騰著靈感的火焰，澎湃著藝術(shù)的激情，吟唱著“千樹萬樹梨花開”的壯美；該有多少涌動(dòng)的琴聲用音符描繪著春的到來，再巧的手指怎能彈出落雪美妙的音韻。該有多少美妙的迎春花藤伸出夢(mèng)境之外，每一處結(jié)開的苞蕾都醞釀著春的經(jīng)歷；該有多少愛雪的人想象落雪的情景，喜悅?cè)缬辏睗竦男撵`長(zhǎng)出新綠的葉片；該有多少情人，借每一片雪花，飄飛著對(duì)愛情和人生的祝福。(《落雪》)這段文字作者用想象寫成，寫出了雪夜的靈動(dòng)，寫出了雪夜的美。沒有想象，不管用細(xì)描還是白描，都不會(huì)有如此美麗的雪夜展示在讀者面前。

(2)趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿 4

上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢，也許是含著體溫的一枚硬幣。(《孝心無價(jià)》)(3)面對(duì)有缺憾的事物，我們必須學(xué)會(huì)包容，而不是求全責(zé)備。你若欣賞塞北的美麗雪景，就必須包容它難耐的嚴(yán)寒；你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味，就必須包容它那潮濕多雨的天氣；為了感受月圓的動(dòng)人，就必須包容殘?jiān)拢轂踉疲粸榱祟I(lǐng)略曇花的絢美，你必須包容等待，包容時(shí)間。(《勿要求全責(zé)備》)這兩段文字用聯(lián)想寫成。(2)通過排比和正反對(duì)比告訴讀者趕快盡一份孝心，無論以怎樣的方式，但在“孝”的天平上是等值的；(3)為了論述要學(xué)會(huì)包容，而不是求全責(zé)備，作者廣泛聯(lián)想，從塞北到江南，從天上到人間。

三、巧用動(dòng)詞

要做到“有文采”，就需要有“一字傳神”的效果，而要收到這樣的效果，就需選擇、錘煉動(dòng)詞。如：

(4)“喂！一手交錢，一手交貨！”一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半，那人一只大手，向他攤著；一只手撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢接他的東西。那人便焦急起來，嚷道：“怕什么？怎的不拿！”老栓還躊躇著；黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。(《藥》)表述手的動(dòng)作一共用了13個(gè)動(dòng)詞，其準(zhǔn)確程度、生動(dòng)程度幾乎達(dá)到了無可更改的地步。一個(gè)“攤”字把劊子手索款的架勢(shì)活現(xiàn)了出來；而“搶”“扯”“裹”“塞”，既準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了手所觸到的四個(gè)不同對(duì)象，又貼切地反映出動(dòng)作的急迫利索。對(duì)于洋錢，只一個(gè)“抓”，就可看出訛詐式的攫取。為了使所用動(dòng)詞準(zhǔn)確貼切傳神，在選用同義詞時(shí)，需要根據(jù)表達(dá)對(duì)象的要求，嚴(yán)格區(qū)分同義詞之間的細(xì)微差別。又如：

(5)如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那么周圍的一切就會(huì)變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上竄下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。(《位置》)5

作者用“跑前跑后”“忽左忽右”“上竄下跳”“內(nèi)揣外度”四個(gè)表示方向的詞和“伺候”“迎合”“奉承”“恭維”四個(gè)表示態(tài)度的詞，使語言錯(cuò)落有致，避免了重復(fù)，給人以美感。再如：

(6)他們沒有豪言，沒有壯語，只是平靜地將濃于血的情感縫進(jìn)兒子冬日的棉襖，女兒夏日的裙衫。兒行千里母擔(dān)憂，如果你是一只遠(yuǎn)離了母親的風(fēng)箏，那么你身后的藍(lán)天寫滿了母親的叮嚀。(《背景》)其中的“縫”“寫”令人耳目一新，耐人尋味。

四、巧用句式

現(xiàn)代漢語有多種句式，有肯定句、否定句，有主動(dòng)句、被動(dòng)句，有倒裝句，還有文言句式，寫作時(shí)要根據(jù)不同需要選擇恰當(dāng)?shù)木涫剑梢允拐Z言準(zhǔn)確、凝練，增強(qiáng)表達(dá)效果，而使語言有文采。如：

(7)將軍一面走，一面四下里看著，他被這勞動(dòng)的場(chǎng)面感動(dòng)了。(《普通勞動(dòng)者》)三句話，一、二兩句是主動(dòng)句，第三句是被動(dòng)句。只有這樣才能保持三個(gè)分句主語的一致性，從而突出陳述重點(diǎn)；否則語意的連貫、語氣的流暢就會(huì)受影響。又如：

(8)他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。(《狂人日記》)“未必不會(huì)吃我”同“大概也會(huì)吃我”意思相同，為什么這樣說呢？因?yàn)橹挥腥绱瞬拍軠?zhǔn)確地反映出“狂人”當(dāng)時(shí)對(duì)情況進(jìn)行估量的那種微妙的心理變化。再如：

(9)那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌稹Ｈ绻麤]有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)做出如此的舍棄？(《學(xué)會(huì)舍棄》)上段文字中的“止?fàn)幎酚谖雌稹笔俏难跃涫健獱钫Z后置，用在這里使語句整齊，節(jié)奏感強(qiáng)。

五、巧用名言警句

巧妙地引用名言警句，不僅可以使行文流暢，增強(qiáng)節(jié)奏感，還可以豐富語言的內(nèi)涵。如：

(10)那夜，華子失眠了，他又一次把教師這兩個(gè)字放在心的天平上，苦苦衡量。李國(guó)強(qiáng)的話又響在他的耳邊，“像您一樣”，他的臉不由地發(fā)起燒來。華子翻身下炕，打開燈，6

在日記本上鄭重寫道：青春是追逐太陽(yáng)的壯麗，絕不是守侯月亮的無聊，我永遠(yuǎn)是大山的兒子。(《無聲的諾言》)這是一段記敘性文字，句式長(zhǎng)短結(jié)合，徐疾交替，在最關(guān)鍵的地方引用了一個(gè)警句：青春是追逐太陽(yáng)的壯麗，絕不是守候月亮的無聊。既含蓄又深刻地表達(dá)了華子的心聲，凝練，厚重。又如：

(11)認(rèn)識(shí)自己是每個(gè)人的必修課，否則我們就會(huì)像烏云下生長(zhǎng)的花兒，失去了充滿陽(yáng)光的世界。請(qǐng)牢記：是魚兒，就不要向往天空，是鳥兒，就不要留戀海洋。(《認(rèn)識(shí)自己》)其中的“是魚兒，就不要向往天空，是鳥兒，就不要留戀海洋”引自汪國(guó)真的一首詩(shī)，放在這里警策、含蓄，又有力量，增強(qiáng)了語言的文采。

六、巧用重復(fù)

一說到重復(fù)就常常想到累贅、羅嗦，但是恰當(dāng)?shù)厥褂弥貜?fù)往往會(huì)收到意想不到的效果。如：

(12)命運(yùn)沒有規(guī)律，就像自然界的風(fēng)雨。一場(chǎng)疾病，砸碎了她的大學(xué)夢(mèng)。她讀了一所普通的學(xué)校，學(xué)了一個(gè)普通的專業(yè)，進(jìn)了一家普通的小廠，成了一名普通的工人，做著普普通通的事情。(《平凡》)(13)選擇了高山，也就選擇了坎坷；選擇了寧?kù)o，也就選擇了孤單；選擇了機(jī)遇，也就選擇了風(fēng)險(xiǎn)；選擇了求索，也就選擇了磨難；……幾乎在每一個(gè)選擇的背后，都有一段陰影相伴相隨。(《選擇》)其中的“普通”“選擇”使用了多次，從使用詞語要參差錯(cuò)落的角度衡量，顯然是不符合要求的，但是在這里恰恰起到了強(qiáng)調(diào)、突出的作用。

七、注重節(jié)奏

古人作文特別講究語言的音樂美，這是中國(guó)文學(xué)的特色。雖說現(xiàn)代語體文不必像文言文那樣嚴(yán)格，但是正如老舍先生所說，好的文章要“讓句子念起來叮當(dāng)響”“讓人家愿意念，也愿意聽”(《關(guān)于文學(xué)的語言問題》)，所以至少還要講究一些節(jié)奏。如果有了節(jié)奏感，文采也就氤氳其中了。如：

(14)你向往山居的清凈，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。(《距離產(chǎn)生美》)(15)快樂就壓在煩惱的皺折里，藏在疼痛的口袋里，它在你的頭頂，在你的腳下，在你深深的眸底。(《尋找快樂》)雖然這兩段中的最后一個(gè)字在平仄上并不諧調(diào)，但是讀起來卻有節(jié)奏感，若把“千山萬水”“溫馨與柔美”句換至最前邊，把“在你深深的眸底”改成諸如“身邊”“心里”等，就失去了這個(gè)效果。

有時(shí)也要講究點(diǎn)平仄。前一句是仄聲煞尾，后一句煞尾的就應(yīng)是平聲。這樣可使聲調(diào)起伏跌宕，抑揚(yáng)有致。如：

(16)南國(guó)之秋，當(dāng)然是有它特異的地方，譬如二十四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷。(《故都的秋》)四個(gè)排比句的末一字是仄平仄平，讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘和鳴。

第四篇：語言智慧的故事

1，歌德讓路的故事

一天，德國(guó)大詩(shī)人歌德在公園散步，在一條狹窄的小路上遇到了一位反對(duì)他的批評(píng)家，這位傲慢的批評(píng)家說：“你知道嗎？我這個(gè)人從來不給傻瓜讓路。”歌德卻笑著說：“我則恰恰相反。"說完閃身讓批評(píng)家過去。

2，周總理與國(guó)民黨代表的故事

話說有一次國(guó)共談判，國(guó)民黨代表理屈詞窮，自知不是對(duì)手，于是以攻為守，倒打一耙：“算嘍算嘍，跟你們共產(chǎn)黨說話，簡(jiǎn)直就是對(duì)牛彈琴！”

此話一出，正派人士無不義憤填膺：怎么能在這樣的場(chǎng)合說出如此流氓的話來呢？反派人士卻得意洋洋：看你共產(chǎn)黨怎么對(duì)付？

只見周恩來先生不慌不忙地站了起來，大聲說道：“對(duì)！”所有在場(chǎng)的人都不禁一愣：他怎么會(huì)說“對(duì)”呢？緊接著又聽到這個(gè)共產(chǎn)黨首席代表一字一頓地說：“牛—彈—琴！”

話音一落，全場(chǎng)雷動(dòng)！

3，紀(jì)曉嵐智對(duì)和珅

清朝時(shí)，紀(jì)曉嵐與和珅同時(shí)在朝為官，紀(jì)任侍郎（官名）和珅為尚書（官名）。一次，兩人一起喝酒，和珅指著一條狗問：“是狼是狗？”意思是“侍郎是狗”。紀(jì)曉嵐非常機(jī)敏，知道和珅在罵自己，就不動(dòng)聲色地回答：“上豎是狗，垂尾是狼”。意思是“尚書是狗”。

和珅想用“是狼”是“侍郎”的諧音罵紀(jì)曉嵐，沒想到紀(jì)曉嵐用“上豎”是“尚書”的諧音回?fù)袅怂?/p>

第五篇：中班語言：春天的秘密

中班語言：春天的秘密

中班語言：春天的秘密

活動(dòng)目標(biāo)：

1．了解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)用較連貫的語言大膽講述自己發(fā)現(xiàn)的春天的秘密。

2．感受春天的美好，萌發(fā)熱愛春天的情感。

3．喜歡合作活動(dòng)，體驗(yàn)集體合作的成功的愉

活動(dòng)準(zhǔn)備：

春天的圖片及有關(guān)課件、畫紙、畫筆。

活動(dòng)過程：

一 導(dǎo)入

1． 你們喜歡春天嗎？（喜歡）是呀！春天已經(jīng)向我們走來，我們的大自然已經(jīng)發(fā)生變化，小朋友們發(fā)現(xiàn)了嗎？誰告訴老師？（適時(shí)評(píng)價(jià)：你們真是個(gè)細(xì)心的小朋友，你真有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，你真有想象力等）

2． 師小結(jié)：聽了小朋友的描述，老師的眼睛前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，你們想看嗎？可老師有個(gè)小小的要求，請(qǐng)小朋友認(rèn)真地看，仔細(xì)地聽，然后告訴老師你發(fā)現(xiàn)了什么？能做到嗎？（看哪位小朋友有雙發(fā)現(xiàn)的眼睛）

二、播放課件（隨機(jī)提問）

1． 提問：春天來了，春天來了，小河里的冰發(fā)生了什么變化？

（指導(dǎo)幼兒小聲地說：“春天在這兒，春天在這兒）（幼兒繼續(xù)看課件）。提問：春天來了，春天來了，柳樹有什么變化？可要看仔細(xì)喲！（嫩綠，柔軟的柳枝上抽出了嫩綠的柳芽，多可愛呀！）（幼兒繼續(xù)觀看課件）。提問：春天來了，你發(fā)現(xiàn)桃樹有什么變化？她是怎么說的？

師：粉紅的桃花也爬上枝頭，多像天邊的彩霞。（幼兒繼續(xù)觀看課件）4 提問：春天來了，是誰從南方飛回來了？

師：我們的好朋友燕子也從南方飛回來了，看看是不是我們?nèi)ツ暾J(rèn)識(shí)的那只，打個(gè)招呼吧！（幼兒繼續(xù)看課件）提問：春天來了，是什么從泥土里鉆出來？（引導(dǎo)幼兒說出詞語：使勁）（幼兒繼續(xù)觀看課件）

6．提問：春天來了，農(nóng)民伯伯在忙著干什么？（看完課件）

小結(jié)：其實(shí)春天就在小朋友的眼睛里，是靠小朋友自己去發(fā)現(xiàn)的，剛才小朋友就發(fā)現(xiàn)了許多春天的秘密，小河里的冰融化了，柳樹也換上了嫩綠的新裝，桃花也開了，燕子從南方飛回來了，春天多美呀！

三 出示圖片，幼兒再次欣賞詩(shī)歌。

下面請(qǐng)小朋友完整地欣賞一遍詩(shī)歌，如果會(huì)讀的小朋友可以小聲地跟老師一起朗誦。

四 為詩(shī)歌起名。

師：這首詩(shī)歌寫的真美！可是這么好聽的詩(shī)歌還沒有名字呢！誰能為它起個(gè)好聽的名字呢？（適時(shí)評(píng)價(jià)）

五、幼兒合作描繪春天

小朋友們起的名字真棒！春姑娘把我們的生活打扮的這么漂亮，我們應(yīng)該怎么表示感謝她呢？我們就把自己看到的春天的景色用畫筆畫出來當(dāng)禮物送給春姑娘好嗎？每個(gè)小組可以畫不一樣的，自己商量，但是要小聲點(diǎn)，不然就不是春天的秘密了，老師還要看哪一組合作的最好。

六、作品展示。

請(qǐng)小朋友說一說你都畫了什么？

延伸：春天還有很多秘密我們不知道，我們一起到外面找一找再把它畫下來好嗎