第一篇：感受語言,飛揚智慧（xiexiebang推薦）

感受語言，飛揚智慧

課例：

師：小珍珠鳥出生了，它可愛、漂亮，我自然是倍加關心、呵護，它和我是怎樣和睦相處的呢？請同學們自己讀課文，對感興趣、印象最深的段落多讀幾遍，想一想，你從中體會到什么？怎樣讀都可以，一會兒大家一起交流。

（學生自己讀書，邊讀邊在書上圈點批注）

師：好！誰來說說你覺得哪一段給你的感受最深刻？

生：我覺得第11自然段給我的印象最深刻，最能看出小珍珠鳥與我的關系非常密切。

師：你是怎么看出來的？

生：小珍珠鳥膽子很大，還向我挑戰，很可愛。（生讀：“我只是微笑……發出嚓嚓的響聲。”）

師：大家有這樣的感受嗎？

生：有！（齊聲回答）

師：那么這段文字，哪些詞語讀好了，小珍珠鳥的膽量也就越來越大了？請同學們自己讀讀這一段話，你能讀出來嗎？（老師多媒體課件出示這一段內容）

（學生自己讀課文）

師：大部分同學都舉手了，誰來說一說？

生：我覺得讀的時候，這些詞語應該著重讀出來“挨近、蹦、低下來、瞧瞧、跑”！

師：還有嗎？（又有學生積極舉手），我們不忙回答，先請同學讀一讀好嗎？聽一聽，他讀出來沒有？（指名學生有感情的朗讀這段話）

生：我聽出來了！這些詞語還應該突出來讀：“蹦來蹦去、跳動、發出嚓嚓的響聲。”（老師相應用鼠標點出這些詞語）

師：你的語言感悟能力真不錯！大家想不想把這段話讀好，讀出小珍珠鳥的調皮、膽大!

（指名學生有感情讀、評讀、齊讀）

師：大家讀得真不錯！這時，我不理睬小珍珠鳥，而它卻繞著我的筆尖蹦來蹦去，一點也不陌生，假如小鳥會說話，它會說些什么？

（學生暫時沉默，積極思考）

生：小鳥會說：“朋友，我口渴了，喝點你的茶，不介意吧。”

生：小鳥會說：“主人，不要這么忙著寫文章，陪我玩一會兒，好嗎？”

生：小鳥會說：“朋友，寫文章休息一下吧，把筆給我，我來幫你寫。”

……

師：同學們的想象真豐富！小珍珠鳥把我當作了知心朋友，對我的感情越來越深了，一只頑皮的小珍珠鳥躍然紙上。我們再來讀一讀課文，感受一下小鳥的可愛。

（學生有感情朗讀這一自然段）

師：同學們看看，還有哪些段落給你的印象最深刻？

生：我覺得文章第14自然段給我的感覺最深刻，因為小珍珠鳥竟扒在作者的肩上睡著了，這是多么感人的畫面啊！

師：老師也有同感，請大家讀一讀該段落，并看插圖好好想一想，作者在笑什么？

（學生讀書，觀察插圖）

生：作者在笑：小東西，你玩累了嗎？為什么不回窩里睡，你扒在我的肩膀上不要摔下來喲！

生：作者在笑：小珍珠鳥，你的膽子太大了，不怕我把你抓起來。

生：作者在笑：小珍珠鳥，快睡吧，我一定不影響你，讓你做個好夢吧！

生：作者在笑：小東西，你睡在我的肩膀上，真把我當作好朋友啦，我的肩膀可是吃不消哦！

師：作者的笑是會心的笑，是善意的笑，小珍珠鳥真的把我當作親密無間的好伙伴、好朋友了。那么，小珍珠鳥扒在我的肩上做夢，它夢見了什么呢？

生：小珍珠鳥夢到自己與主人在屋里捉迷藏，一起嬉戲。

生：小珍珠鳥夢到自己幫主人寫文章，主人看了，連聲稱贊，說它有文采。

生：小珍珠鳥夢到主人就是它的父母，它在主人的懷里撒嬌，要小蟲子吃。

……

師：大家的想象真精彩，從中可以看出小鳥有遠到近，多次試探我，靠近我，最后信賴了我，人與鳥之間建立了真摯的友誼，營造出了人和動物和諧相處的美好境界。我們一起再來讀一讀課文，感受一下溫馨的畫面，感人的情懷。

（學生有感情朗讀這一自然段）

師：還有什么地方你感受到人與小鳥之間的關系非常密切？

生：（繼續讀書、交流）

……

師：我與珍珠鳥建立了深厚的友誼，這種信任是無價的，也是最感人的。文章學到這兒，你能用一句話來表達出你此時的感觸嗎？

生：人與小鳥相處得這么友好，真令人羨慕！

生：作者這么關心、愛護珍珠鳥，我們也應該與動物和睦相處。

生：人與鳥都這么友好，我們同學之間也應該互相信賴、互相學習。

師：同學們說得真好！我們要像作者一樣用自己的愛心滋潤周圍的一切事物，用我們的愛心澆灌友誼的花朵，創造人世間最美好的親情，攜手共創美好的未來。

評析：

語文，呼喚智慧的教學，讓學生潛心讀書，學習語言，自主探究，自由表達，獲得豐富的體驗，實現對文本的個性化解讀和感悟。本案例試從以下三個方面作一些探討。

一、讀書實踐，感受語言。

教學中，教師充分讓學生讀書，感知課文的語言。一開始，請同學讀感興趣、印象深刻的段落，體現了學生自主閱讀的選擇性，學生擁有了對學習內容選擇的權利，讀自己想讀的句子，談自己想談的體會，凸現了“學生是語文學習的主人”。在指導朗讀時，注重通過不同形式的讀來體會文章語言的內涵，特別是指導朗讀第11自然段，老師提出“哪些詞語讀好了，小珍珠鳥的膽量也就越來越大了！”在學生自己、他人的聽讀中感受到作者用詞的準確、傳神，培養了學生敏銳的語言感受能力，可以說，讀的指導順其自然，而又匠心獨運，在學生扎實有效的讀書中讀出了文章的意、情、趣。

二、馳騁想象，個性解讀。

學生學習語言，離不開思維的參與，語文新課標倡導“閱讀是學生的個性化行為”，教師就應為學生創設一個多維的思維空間，大膽想象，允許有不同的見解和思辨，引領學生用自己的心靈主動去與文本對話，獲得課文豐富的、多元的理解。在教學中，教師提出“假如小鳥會說話，它會說些什么？”“作者看著小珍珠鳥在笑，他在笑什么？”“小珍珠鳥扒在我的肩上做夢，它夢見了什么？”讓學生馳騁想象，學生憑著對課文的理解，對作者與小珍珠鳥之間友誼的多元解讀，發言不時閃現充滿個性、智慧的語言，或莊或諧，或智或趣，一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中，一幅溫馨的感人畫面浮現眼前，從而加深了對課文的理解。并且，教師珍視學生的獨特體驗，一一褒獎，學生思維開闊，無拘無束地表達，享受到了課堂學習的快樂。

三、情感體驗，提高認識。

學生讀書后，都有一種“讀完了就想說一說”的沖動，為此，在教學結尾，教師讓學生用一句話來表達出此時的感觸，學生說出了“人與小鳥相處得這么友好，真令人羨慕。”等真實的感受，對動物的關愛，對同學的友愛，對信賴的理解，都在情感的體驗中得到了感性的理解，在學生與文本、作者的對話中提高了道德的認識。學生有感而發，洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學生的生命活動中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創造出美好的未來。

第二篇：讓智慧靈動飛揚的課堂

讓智慧靈動飛揚的課堂

城關鎮西街學校劉站紅

3月10日是一個值得加上著重號的日子，當接到要去鄭大參加為期3天的第三期“新課標”暨當代名家教學藝術培訓會的通知，并得知與會的專家講師團有徐長青、黃愛華，柏繼明這些耳熟能詳、大名鼎鼎的教育專家時，我的心中充滿了興奮，激動，期盼，渴望，同時又有些許的不安，喜的是終于能和這些在電視上才能見到的專家進行面對面的交流、進行深層次的教學思維碰撞，憂的是畢竟學習名額有限，隨著年齡的增長我的記憶力已不似從前，學習的責任大，任務重，我能不能把名師們精妙的教學藝術和先進的教學理念，以及像寶一樣精彩紛呈的教學資源??都帶回來和老師們進行共同分享，對我來說是個很大的挑戰。以下是我這幾天的見聞和自己的一些思考與大家共享。

第一部華章：簡約的教學，智慧飛揚的課堂。

關于徐長青團隊的簡約教學，令人震撼的是《重復問題》”和《解決問題的策略》這兩節示范課，真是感慨良多，受益匪淺。原來數學課也可以這樣上！《重復》一課，聽完后感覺是一種享受！真的為徐老師那扎實的教學功底。幽默詼諧的教學語言、精湛的教學技藝和靈活的教學方法而深深的折服！徐老師先是用“理發師的困惑”這一小故事引入課題，并用形象的聲音“吱扭”，“吱扭”加以配音，說是兩對父子來理發，開門進來的卻是三個人來設疑，引出一個雙重身份的人，因是祖孫三代，讓學生為此產生興趣。接著又設計了搶椅子的游戲，由于參加的人太多，進而又出現了猜拳游戲，誰贏誰參加，這樣就為以后的數學二環打下基礎。緊接著順時針搶椅子游戲開始至最后決出“冠軍”，這樣參加搶椅子游戲的和參加猜拳游戲的同學就形成了數學二環，并且得出不可思議的結論3+4=“6”，因為這里面也就是那個冠軍，既參加了搶椅子游戲又參加了猜拳游戲，有著雙重身份，這里我好欣賞徐長青老師的，就是他整堂課用“既??又??”、“既不?? 又不??.”結合了語文課里的造句的形式，但是卻很巧妙地引導學生清楚描述了集合里和重疊部分的意思。最后用兩個呼啦圈終于將冠軍套在一起最精彩之處。當兩個呼啦圈終于將冠軍套在一起的時候，這時整個會場響起了雷鳴般的掌聲。我驚訝，我贊嘆，我是一個很感性的人，我此時已是熱淚盈眶。是的，學生才是學習的主人，我們的孩子完全有能力自主學習知識，看看 兩個呼啦圈套成的“數學二環”不就是我們的集合模型嗎？多么了不起的創造呀！這中間有徐老師的指導，但真正需要解決3+4怎樣才會等于六時，我看到徐老師悄悄的退到講臺，直至完全背對學生，全憑學生自己的智慧，自己的創新，自己的思維去解決，讓學生自己得出結論，我想這雷鳴般的掌聲，既是送給聰明的孩子們，也是送給精心策劃的了不起的徐老師，真是精彩！

本以為到此就該做課堂總結了，接著又向前引申出一個社會小調查，說是要給自己的爸爸找位置，吸煙、喝酒、既吸煙又喝酒的爸爸分別在哪個圈子里，向學生引導現在的數學二環待你們長大后就叫“集合”了，像這樣套在一起的又叫“交集”了，到時你們可別不認識它啊！最后的練習給爸爸找位置，也是對集合知識非常好的運用，不僅貼近學生，同時也滲透了讓孩子教育爸爸“不吸煙不喝酒”養成良好習慣。你說孩子們會忘記這一課嗎？孩子們會忘記嗎？長大再學集合的時候相信人人都會清楚的記得。

這節課完全不像一節數學課，他是游戲課，他又似一堂辯論比賽課，更像是一堂幽默的相聲。一個有著相聲演員般口才和表情的老師，課堂上笑聲不斷，掌聲不斷，小手如林，讓學生在游戲中學習，讓我們似乎在看著相聲節目般，甚至都連聽課筆記都寫不下。是啊，我們都入迷了，無怪乎學生的興致會如此高漲，都不愿下課。記得徐老師，記得徐老師這精彩的一課！

我的思考：這樣的課堂一般來說很難復制，也只有像徐長清老師這樣素質的人才能如此精彩。這堂課確實充滿笑聲，并很好的滲透了知識，學生對集合重復的基本概念應該說掌握的很熟練，但是在追求效率的我校，一堂課這樣上下來，學生對于文字題都沒有練習過，學生可能基礎的題目會做，但是大部分學生對于較難的題可能就有問題了。所以這樣的課我們只能說遠遠的欣賞啊！

第二部華章：大問題教學：樸實、大氣，靈動飛揚的課堂。

初識黃愛華老師源于他到洛陽講授的一節名師觀摩課《二十四計時法》，那次學習我為黃老師上課中體現的目標明確、大氣、樸實、實用性強的教法而折服，多年來我一直在模仿和學習并經常關注黃老師的科研理論，也就是說黃老師是我的偶像，我是黃愛華老師忠實的粉絲。這次黃老師團隊帶來了五節觀摩課我感悟最深的是《平均數問題》、《秒的認識》和一節微格研修課。

在《平均數問題》的教學中，黃老師首先是課件展示：環保小隊共有10名 2 同學，男生平均身高142厘米，女生平均身高140厘米，這個小隊的平均身高是多少厘米？針對問題學生有三種猜測：①141厘米；②高于141而低于142厘米；③低于141而高于140厘米。針對學生的三種猜想，黃老師組織學生分組探究。黃老師說：“工作紙在你們的桌面上。你們研究的時候，我就在你們身邊，你們可以隨時叫我。”（學生開始研究，黃老師不停地穿梭于各個小組之間，約7分鐘）學生匯報之前黃老師對學生進行動員：“同學們，匯報之前，請大家再琢磨琢磨你這個結論有沒有寫清楚，等一會你一說大家能不能馬上就明白。記住，我們最后可要評哪個小組是最厲害的喲。（生再一次斟酌）根據現場教師已經掌握了情況：我高興地看到，有些小組每個人都寫了結論，然后組長把它綜合在了一起。非常好！不過我還想問的是，在剛剛我們小組共同研究的過程當中，你在做什么？你是參與討論了？還是參與計算了？抑或動筆去寫啦？還有你們組剛才得出的結論是什么？同座位的同學聊一聊，分享一下自己小組的結論。（學生交流，教師巡視.）意識是行為的先導。要使學生有良好的合作學習行為，顯然得先使他們有良好的合作學習意識。黃老師的問：‘剛才你做了什么？’這既是對小組分工的一種問訊，也是對學生職責的一種提醒。長此以往，學生自會意識到自己是小組中的一員，小組中的每一個人都應承擔相應的責任，進而將自己拉入小組合作的進程之中。我認位這也是我們教師應盡的責任。

首先，探究過程中黃老師沒有簡單地認為只要孩子們研究，就一定有最后的結論。相反，正如課例中呈現的，黃老師不時提醒學生：“同學們，你們在研究的時候，我就在你們的身邊，你們隨時可以找我。”事實上，黃老師不僅是這樣說的，也是這樣做的。因此在學生分組探究的環節中，黃老師是整個課堂最忙碌的人，不停地穿梭于各個小組之間，與孩子們對話、交流，對孩子們進行實在地引領。事實上，正是由于有了黃老師的主動參與，所以孩子們最后得出的那許多有份量、有價值的結論才有了一個從模糊到清晰最后明朗化的過程。在這個過程當中，黃老師功不可沒。學生結論出來之后，按照一般做法，就是讓學生直接匯報，可是這樣一來，部分學生由于事不關己，所以高高掛起。更重要的，由于對其他組的觀點缺乏直觀感知，因此也不利于學生對知識作出整體、全面的思考。別具匠心地，黃老師注意到了這一點，所以學生結論出來之后，黃老師沒有讓學生直接匯報，而是有意識地讓他們坐在座位上，讓同座位的同學相互之間琢磨猜 3 測：我們這個小組得到的到底是什么樣的結論？你們猜想一下，別的小組可能得出什么結論？這兩個環節費時不多，但效果卻很明顯，它真正地使自己與別人、自己小組與別人小組發生了聯系，使班級成為了一個學習共同體。更重要的，學生小組匯報時，學生就不會事不關己。相反，我剛才的猜想是否正確？是否有所遺漏？別的小組是否有我沒想到的、新穎的觀點？這些問題就會縈繞在學生心頭，進而驅使學生傾聽，從而使每一個學生的思維成果真正最大可能地為所有學生關注、欣賞。

關于黃老師的“大問題”教學的實踐，更是展示了他不凡的教研品質。他把到會的老師請到講臺上30人，讓老師變身學生，以“倒數的認識”為例，探究怎么提 “大問題”。這節課學習什么？這個問題怎么學習，這個問題為什么要學習？

我的思考：教研就應該這樣來，進行師生換位，方能知己知彼，百戰不殆。課就應該這樣上，實實在在，重視體驗，由體驗到自悟，注重練習，借機提高。這些如果能夠做到，高效的課堂教學還會離我們遠嗎？

第三部華章：減負在行動之游戲教學

柏繼明老師團隊的觀摩課中給我印象最深的是“統計”和“方程的認識”，課中教學設計和教學藝術自是一流沒得說，但柏校長偉大之處在于她所倡導的是真正的減負，不僅減學生，更要給老師減負，怎么辦？仔細研讀文本教材，整合知識單元教學，讓各年級將同一個知識點串聯，給知識進行易者“瘦身”，難著“強身”這些整合都要在課堂體現。柏校長所在的學校從1986年至今一直不給學生留書面家庭作業，但學生的成績在北京昌平區一直是呱呱叫。我想說的是能做柏繼明老師的學生那將會是一個孩子童年中最幸運的時段。因為柏老師那獨有的親和魅力，對問題嚴肅認真的態度，在教學數學知識的同時，潛移默化中不忘對學生進行生活經驗和正確的生活習慣的滲透。而那將是孩子們一生的財富。在 “統計”一課中，在統計學生愛吃各種蔬菜的人，哪些多哪些少時要進行分類，整理，收集數據，填表。學生要受到了不能挑食的教育。相信通過這節課的學習，不愛吃蔬菜的孩子肯定也開始吃蔬菜啦，生活中也會自覺的用到自己所學的知識解決問題。老師們，這難道不就是教學的最高境界嗎？——學知識不就是為了用知識嗎？

最后，我想說的是：鄭州之行不僅是一次學習名家教學藝術機會，更是一次自我反思，自我感悟的契機，智者已經在前方探路，擎起指路的明燈，難道我們還有理由不迎頭趕上嗎？

第三篇：感受孔子智慧

保持一顆誠敬的心

每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。二千五百多年前的《論語》，真能解開現代人的心結嗎？

孔夫子弟子三千，七十二賢人，這么多學生，也是家家都有難心的事情。那么他們是怎樣看待人生遺憾的呢？

孔子的學生司馬牛有一天憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有！

他的同學子夏就勸導他說：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”

子夏自稱自己的名字叫“商”。他的話分幾個層次：

既然死生、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法左右，那就要學會承認并且順應。

但保持一顆誠敬的心，減少過失，對他人謙恭有禮，卻可以通過提高自身修養做到的。

一個人能做好自己，普天下的人就會愛敬你如同手足兄弟。

所以，做一個有良好修養的真君子，又何愁沒有兄弟呢？

盡管這段話不是出自孔子之口，但代表了《論語》所倡導的一種價值觀念：

人首先要能夠正確面對人生的遺憾。不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。

承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。

一種遺憾，可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”

提倡人格的尊嚴

我們常常會說，什么事情該做，什么事情不該做；什么事情是好的，什么事情是壞的。

其實，很多時候對一個事情的判定，并不能簡單地以應該不應該和好不好來區分。你什么時間做這件事，把這件事做到什么程度，會直接影響到這件事的性質。

孔子特別強調做事情的分寸，“過”和“不及”都是要盡力避免的。

孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。

有人問他：“以德報怨，何如？”

孔子的回答是：“以直報怨，以德報德。”

孔子給出的答案乍聽有點出乎意料，其實這正是孔子告訴我們的處世的分寸。

孔夫子在這里提倡的是一種人生的效率和人格的尊嚴。

他當然不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意、一種怨恨去面對另外的不道德，那么這個世界將是惡性循環，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。而以德報怨同樣不可取。也就是說，你獻出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面對已經有負于你的人和事，這也是一種人生的浪費。

在兩者之外，還有第三種態度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己高尚的人格，坦然面對這一切。

孔夫子就是告訴我們，要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。

今天我們都在說避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

為人之道

孔子很重視日常生活中的禮節。當做官的人，穿喪服的人，還有盲人路過他面前，他一定要站起來；如果他要從這些人面前經過，他就小步快走，這表示對這些人的一種尊敬。

對有官位的人，應該表示尊敬；對身上戴孝的人，他們是遭遇不幸者，也應該表示尊敬。對盲人，用今天的話來說，叫“弱勢群體”，更應該表示尊敬。

這就是一種禮儀，這就是對人的一種尊重。孔夫子在其他場合也是這么做的。

《論語?鄉黨》記載：“鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。”“鄉人儺，朝服而立于阼階。”鄉親們一起行飲酒禮，儀式結束后，孔子總是要等扶手杖的老人出門后，自己才走。鄉親們舉行驅除疫鬼的儀式，孔子一定穿著朝服，恭敬地站在東面的臺階上。這都是一些小禮節。其實，所謂圣賢的言談舉止就是這么樸素，它讓我們覺得圣賢未遠。他依然在把自己感悟到的道理，留給我們，一起分享。

孔子的學生子路曾經問他的老師怎樣才能成為一個君子。孔子告訴他：“修己以敬。”好好修煉自己，保持著嚴肅恭敬的態度。

子路一聽，又追問：“如斯而已乎？”這樣就行了嗎？

孔子又補充了一點說：“修己以安人。”修煉好自己的前提下，再想法讓別人安樂。

子路顯然還不滿足，又追問：“如斯而已乎？”

孔子又補充：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸。”修煉自己，并讓百姓過上幸福的生活，像堯、舜這樣的圣賢之君還發愁在這件事情上沒有做好呢。做到這一點，難道還不夠君子嗎？

孔子告訴我們的，首先是如何做最好的自己。“修身”是對家國、對社會負責任的第一前提。孔子和弟子力爭做“最好的自己”，目的是為了更好地履行對家國、對社會的責任。

別人曾問子路：你的老師孔子是個什么樣的人？子路沒有回答。孔子后來對子路說，你為什么不這樣回答呢：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

當我發憤用功的時候，我可以忘了吃飯；當我快樂歡喜的時候，我會忘了憂愁。在這樣一個行所當行、樂所當樂的過程中，不知道我的生命已經垂垂老矣。這是孔子的寫照，也是中國知識分子追求理想人格的一個寫照。

中華文化的先驅：孔子

他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。

第四篇：智慧課堂培訓感受

樂學之下

無負擔

高一物理

王曉平

接觸智慧課堂以來，一直知其然不知其所以然。每次教學設計都會猶豫到底哪些環節能提高課題效果。今天的培訓新奇的換了新方式，我以學生的身份真正體會從下載、安裝到使用各個環節中切實感受。逐步完成發現問題、解決問題直至成功應用如此破繭成蝶的過程。沉淀絲絲喜悅，細數點滴收獲。一 智慧課堂體現人性。

引入云端智慧課堂的初衷必是從人的角度出發，激活人的本性，發揮人的主觀能動性。對教學來講理應是還原知識來龍去脈，去偽存真，將具有真實性、啟發性的情境通過平臺呈現給學生，揭示更多矛盾，提供更多選擇、思考和想象的空間，因此給人更多的啟迪。如此激發思維，意義大大超過解決一個問題所具備的價值。二 云端智慧課堂開啟打破時間和空間的新教學模式

老師在辦公室或在家甚至是隨時隨地即可發布作業、查看作答情況。學生亦可及時通過平臺提出問題，而師生在交流平臺便能相互解答，實現了不受時間和空間限制的師生、生生交流。

三 智慧課堂助力實現差異教學，確保人人吃飽、吃好 在新技術背景下，我們可以嘗試一下操作 課前預習任務：學習任務單中對不同層次的同學安排不同任務 2 微課學習：

將本節內容所涉及知識點細分，分別制作成微課。（如電磁感應中的能量問題一節，分為“電磁感應條件理解”“安培力大小計算”“安培力方向判斷”“楞次定律中阻礙的理解”“通過安培力做功求解能量問題”“通過能量守恒定律求解能量問題”）學生可根據自身需要選擇性學習，從而實現差異學習，提高效率 3 作業超市：是該復習還是鞏固新內容亦或拔尖，學生在作業超市中能明確找到適合自己的作業

四 同步練習可謂檢測法寶，及時準確反饋問題

同步練習中學生提交答案后，平臺及時呈現分數、正確率和每個選項作答情況，瞬時反饋學生存在問題，代替以往舉手或交卷打分等形式。不僅僅節省時間，更重要的是信息及時準確。學生提交后立刻能看到分數、準確答案和解析，實現高效學習。

智慧課堂平臺便捷之處還有很多，再如課上抓拍典型錯誤、典型方法進行下發，同學們改錯后再次上交，課堂上即時生成問題及時解決，都是傳統課堂不能創造的精彩。

正是老師精心打造的一道道風光，引領著同學們樂此不疲地奔跑在知識的道路上。正是---樂學之下

無負擔！

第五篇：語言智慧的故事

1，歌德讓路的故事

一天，德國大詩人歌德在公園散步，在一條狹窄的小路上遇到了一位反對他的批評家，這位傲慢的批評家說：“你知道嗎？我這個人從來不給傻瓜讓路。”歌德卻笑著說：“我則恰恰相反。"說完閃身讓批評家過去。

2，周總理與國民黨代表的故事

話說有一次國共談判，國民黨代表理屈詞窮，自知不是對手，于是以攻為守，倒打一耙：“算嘍算嘍，跟你們共產黨說話，簡直就是對牛彈琴！”

此話一出，正派人士無不義憤填膺：怎么能在這樣的場合說出如此流氓的話來呢？反派人士卻得意洋洋：看你共產黨怎么對付？

只見周恩來先生不慌不忙地站了起來，大聲說道：“對！”所有在場的人都不禁一愣：他怎么會說“對”呢？緊接著又聽到這個共產黨首席代表一字一頓地說：“牛—彈—琴！”

話音一落，全場雷動！

3，紀曉嵐智對和珅

清朝時，紀曉嵐與和珅同時在朝為官，紀任侍郎（官名）和珅為尚書（官名）。一次，兩人一起喝酒，和珅指著一條狗問：“是狼是狗？”意思是“侍郎是狗”。紀曉嵐非常機敏，知道和珅在罵自己，就不動聲色地回答：“上豎是狗，垂尾是狼”。意思是“尚書是狗”。

和珅想用“是狼”是“侍郎”的諧音罵紀曉嵐，沒想到紀曉嵐用“上豎”是“尚書”的諧音回擊了他。