第一篇：結合學生實際,談談你對十八大提出的24字“社會主義核心價值觀”的認識

形勢與政策作業

作業題目：我對十八大提出的“24”字社會核心

價值觀的理解

課程名稱：形勢與政策

學 院： 電子信息學院

專 業： 通信工程

年 級：2011級

學 號： 1108060378 學生姓名： 劉麒勝

2013年09月05日

當今社會飛速發展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復返了。地球村里的變化日新月異，生在當下，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜？面對現在國內外這復雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當代大學生應該做的。

首先，了解國內外的形勢與政策才能更好地幫助我們大學生認識中國，發展中國，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。作為21世紀的大學生，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創新能力。與此同時，我們還應順應形勢的變化發展，發展自我：找準自己的發展目標，結合自己的優勢，定位自己的方向及發展地位；依據個人目標，制定切實可行的方案，努力奮斗，構建知識結構體系，拓展素質，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌青年人；把握形勢與政策，使其為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實現自我大發展。大理想，做一個成功人士！而學校開設的《形勢與政策》課是高校大學生思想政治教育的重要內容，是提高大學生綜合素質、開闊胸懷視野、增強責任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認識了世界，認識了中國，認識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進了一大步。通過這次對《形勢與政策》課程的學習，我對我中國共產黨的十八大提出的“24字社會主義核心價值觀”又有了更進一步的理解。

中共十八大大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。十八大24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，也就是三個方面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。

一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現了社會主義初級階段的最大國情，既有當代的價值，更有傳統的價值?！懊裰鳌?、“文明”，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創造它，努力實現它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立。

“和諧”既綜合了傳統文化中“和”的因素，又有重要的當代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現，顯示出我們的文化自覺和文化自信。

“富強、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經濟建設為中心，正是體現了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現了融合、貫通的意味。

二、社會層面：自由平等公正法治

如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業、誠信。社會的活力和創造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋摼瘢Ｕ先嗣窀黜棛嘁??！敝袊母母锸甲詫Α白杂伞钡淖鹬?，從最初的“大包干”改革，到社會主義市場經濟體制的確立；從對于人民權益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發展道路和推進政治體制改革，發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創造力、活力真正迸發了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經不是生產力極其低下、物質生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產力極大發展，物質生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發展成果的那種平等，是構成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現了對當今社會訴求的回應。當前，我國發展正站在新的歷史起點上，戰略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出，統籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現實地擺在了我們面前。我們大學生要從現在起就要注重機會公平、規則公平，努力營造公平的校園環境，保證人人平等參與、平等發展權利。

三、公民層面：愛國敬業誠信友善

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，危難之時英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡?，F代有朱自清餓死不吃嗟來之食；“人民數學家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國，服務祖國；“導彈之父”錢學森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導彈、原子彈的發射因此至少向前推進了20年；“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業奮斗；抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學生來說，敬業就是專心致力于自己的學業。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認認真真把學習搞好就是敬業；在學習中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業；我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內誠于心，外信于人。這要求我們大學生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益；以信立業，講信譽、守諾言；平等競爭，以質取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的十八大報告單篇列出“大力推進生態文明建設”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態”，也正是要告訴我們要對自然友善。

“愛國、敬業、誠信、友善”，這四者之間有密切聯系：“愛國”是統領，“敬業”是基礎，“誠信”是保障，“友善”是表現，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業”、和“誠信”的集中體現。我們每個大學生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責”化為點點滴滴愛崗敬業的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復興！全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現在就要做起來。從我們大學生自己做起，從現在開始做起。

第二篇：對社會主義核心價值觀的認識

對社會主義核心價值觀的自我認識

1.引言

當代世界經濟全球化、政治多極化、文化多元化進程加快，西方國家在全世界范圍內大力推銷其文化價值觀，在經濟上推行自由市場經濟，在政治上宣揚民主獨立，對中國特色社會主義核心價值觀形成挑戰。（還可以多寫點）因此，建設中國特設社會主義核心價值觀成為我們黨內的迫切任務。

在建設中國特色社會主義核心價值觀之前，我們需要清楚其理論內容以及其對于我國乃至世界的重要意義。因此正確認識社會主義核心價值觀對于建設社會主義核心價值觀有著重要意義。

2.社會主義核心價值觀是什么？

2.1社會主義核心價值觀的概念及含義

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。2012年11月，黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?/p>

2.2社會主義核心價值觀的理論內容

社會主義核心價值觀的內容主要包括以下五項內容：

（1）堅持馬克思主義指導思想

（2）堅持中國特色社會主義共同理想

（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神

（4）堅持以改革創新為核心的時代精神

（5）社會主義榮辱觀

2.3社會主義核心價值觀的重要意義

3.對社會主義核心價值觀的自我認識

這個可以結合十八大的三個倡導分別闡述幾點。結合一些實事。再寫一下自己的觀點。

4.總結

第三篇：對社會主義核心價值觀的認識

對社會主義核心價值觀的認識

現代的世界經濟全球化，政治多極化等等因素，都在迫切的要求我們建設中國特色社會主義核心價值觀，認清社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

十八大報告從三個層面提出了社會主義核心價值觀.其中，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，反映了中國人民追求民族復興的共同理想。隨著中國最終超越‘屈辱世紀’、成功經歷150年的現代化，中國再次成為世界的中心。正如習主席所說，我們現在比歷史上任何時期都更接近于中華民族復興的目標。我們現在有理由、有條件追求富強、民主、文明、和諧的新生活。因此，在國家層面提出“富強、民主、文明、和諧”的價值目標，是順理成章、恰逢其時。

自由、平等、公正、法治則是社會層面的價值取向，這是社會主義核心價值觀建設的一個重大突破。長期以來，尤其是反對“資產階級自由化”以來，我們在許多問題上形成了 “姓社姓資”的思維定勢，在思想觀念、價值體系方面，更是如此，使一些本該屬于人類共識的價值理想，不能為培育社會主義核心價值觀所借鑒。黨的十八大明確把“自由、平等、公正、法治”作為社會主義核心價值觀提出來，充分體現了我們黨勇敢地站在人類價值共識的制高點上，勇于和善于吸收人類文明的一切積極成果，反映了我們黨與時俱進的理論品質和高度的“道路自信、理論自信、制度自信”。

愛國、敬業、誠信、友善則是立足個人層面提出的，這是公民必須遵守的價值準則。只有將個人層面的價值觀內化于每個人的心中，外化為每個人的行為規范，才能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，才能形成自由、平等、公正、法治的現代社會。

對社會主義核心價值觀的認識是初步的，更重要的是需要我們去實踐，首先，是愛國，愛國是古今中外全人類共同遵守的行為準則，是人們對于祖國的一種深厚的依戀和愛護，以及與此相應的實際行動。人不愛國，與禽獸無異。林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他們是后人仰慕的愛國榜樣。我們有幸生在這個偉大的國家，又趕上這么偉大的時代，更要熱愛我們的祖國。愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，維護祖國統一；愛國就要熱愛生活在這片土地上的人民，讓人民生活得更美好；愛國就要熱愛中華民族優秀傳統文化，尤其是蘊含其中的優秀民族精神；愛國，就要懷愛國情、立報國志，更要有報國術，國家需要之時，挺身而出，不畏艱險，勇于擔當。

其二，敬業。敬業是公民的重要價值準則和基本職業道德要求?！熬礃I”，就是用敬畏、敬重的態度對待工作，兢兢業業、精益求精。人們對職業的態度不同，其結果也大相徑庭：一類人眼中，職業只是職業，僅把是職業看作謀生的手段，消極、被動應付工作，注定碌碌無為；一類人，把職業當作產業，視職業為發財的門路，褻瀆了職業的神圣，最終成為國家和人民的罪人；但還有這樣一些人，他們把職業當作事業，以敬畏的態度，滿懷激情投入工作之中，在平凡的崗位上鑄就輝煌業績。羅陽，他把全部精力、智慧和生命都奉獻給祖國的航空事業，他是新時期敬業的典范，更是我們民族的脊梁！無論從事什么職業，我們都應該切實踐行敬業這一崇高的職業美德。

其三、誠信。誠信是人類普遍的道德要求。其要義是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。在誠信社會里，人人信守約定，心里踏實安全、彼此信任幸福?，F在，社會上部分人誠信缺失，爾虞我詐，造成人們彼此猜疑、互不信任，影響人際關系的和諧。作為社會主義核心價值觀的重要內容，誠信要求我們：真誠待人，在社會交往中誠實不騙人、對己不自欺；反對虛偽和欺騙，恪守諾言和約定，戒除毀約和違背諾言的行為。

其四、友善。顧名思義，為友好、和善之意，是處理人際關系的基本價值準則。與人友善，是社會和諧的潤滑劑，體現在具體行為之中：面對道德高尚、品質優秀、能力突出的人，要虛心學習，做到見賢思齊，而不是妒賢嫉能；面對志同道合的人，戮力同心、攜手共進；面對他人過失、缺點，給予體諒和包容，誠心誠意幫助；面對有困難的人，施以援手，解急救難。當然，友善還有兩個指向：與己友善，與自然友善，這恰恰是我們忽視甚至做的不好的地方，從一個側面證明了當前培育社會主義核心價值觀的必要性。

樹立社會主義核心價值觀，屬于思想道德建設的范疇，它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱巨的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

第四篇：關于對社會主義核心價值觀的認識

關于對社會主義核心價值觀的認識

1.什么是社會主義核心價值觀？

內容可以用24字三個層面來概括：富強、民主、文明、和諧—國家層面 自由、平等、公正、法治—社會層面 愛國、敬業、誠信、友善—個人層面 2.社會主義核心價值觀的意義是什么？

黨的十八大適應當代中國社會發展需要和廣大人民群眾的共同期盼，以社會主義核心價值體系為基礎，明確提出了以“三個倡導”為主要內容的社會主義核心價值觀，從不同層面規范了我們國家、社會和公民的核心價值追求。社會主義核心價值觀是對馬克思主義價值和道德理論的豐富和發展。

近年來我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，生活方式深刻變化，這給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的沖擊，人們在思想認識上的多樣性、多變性日益增強，各種價值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡社會主義核心價值觀，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發展的正確方向。3.我理解的個人層面—愛國、敬業、誠信、友善

怎樣才叫愛國呢？是范仲淹的先天下之憂而憂；后天下之樂而樂？還是顧炎武的天下興亡，匹夫有責呢? 愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。愛國是一種理性，愛國是讓自己的國家變得更好，不是去傷害自己的同胞。

我認為愛國可以在小事做起，不一定要高舉做大事才是愛國。愛護環境，不亂扔垃圾，在公眾場合舉止文明那也是愛國，每個人做到愛護環境，那么中國的華北地區就不會有那么嚴重的霧霾，國家就不用花那么大多的時間精力在治理環境這一方面了。還有言行舉止文明也是愛國的方式，當你出去國門外，你的一舉一動就代表這中國，那些在景點區亂涂亂畫、公眾場合吐痰、大聲喧嘩的不良行為都應該說不，論素質的重要性啊。還有關心國家動態也是愛國行為一種，作為一名大學生我們應該關注國家大事，大部分學生認為國家政治好像離我們很遠，關不關心國家對我們沒什么影響，這種想法就錯了，貌似我們國家很安全很和平，但政治軍事上的事我們又知道多少，如果我們有去了解，那么我們應該知道國家現在無時無刻都在為我們國家爭取和平，為我們爭取權利，同時分分秒秒都面臨著許多問題，如一直以來的臺灣問題、薩德部署問題、菲律賓南海問題、還有來自美國的方方面面，如果不是我們國家強大，或許我們現在就不會那么安逸地上網、宿舍看劇、周末游玩了。所以在思想上我們必須有愛國的意識，即使是再微小的個體也應該有這個意識，人要感恩，感謝國家給我們帶來和平年代，愛國是每個人都應該清楚，還應該清楚為什么，單單人家問你愛國嗎？你說愛的時候卻說不出理由來。我很慶幸自己是中國人，也慶幸自己出生在這一和平沒有戰爭的年代。國家有難就應該伸出援助之手，汶川大地震，各方募捐，有力出力，有錢出錢，當時我們學校就進行了捐款，每個人都奉獻一份力，那是我讀六年級，印象深刻，學校全體同學為受難身亡的人進行哀悼三分鐘。我認為敬業簡單來說就是對工作負責，簡單的負責二字又有多少人真正認識到它的重要性呢？雖然我現在一名在校大學生，還沒有正式在社會工作，但社會實踐讓我認識到了敬業的重要性。一個人在工作崗位上不負責就等于對自己的不負責。就如上年寒假在酒店兼職服務員，接觸了很多各路各色的人，其中有些正式員工我真正是不敢茍同啊，無論在哪個崗位敬業精神是必須的，有些員工上班不認真上，做事拖拖拉拉，敷衍了事，不敬業不負責，這樣浪費自己的時間，我覺得更重要的是對工作的熱情慢慢在減退，如同行尸走肉，這樣的生活有意義嗎？干一行愛一行，敬業可以讓你的工作順利進行，把本職工作做好，認真負責。

我認為誠信是待人處事要真誠講信譽，是誠實守信是為人之本,是中華民族的傳統美德，企業誠信才能更好地發展，走得更遠，人誠信才能更好地生存在這個社會，才能和其他人相處融洽，誰希望跟一個滿口謊言、帶著面具的人交往呢？曾經暑假在一家工廠兼職，就遇到不少不誠信的人和事，同組的一個男生，和我一樣也是暑假兼職，經常請假不做事，借口特多，都是同一組的生產流水線，如果你做一時不做一時，給我們這條線帶來很多問題，一時缺人一時因你的不熟悉而拉低生產效率，說好的今天把任務完成，本來很簡單的事三兩下就可以搞掂，他就磨磨蹭蹭，最后沒完成。說一套做一套的事不要說出口，要為你從口里說出來的話負責。

我認為友善是處理人際關系的基本準則，幫助他人，減少爭執矛盾也是友善的一種表現。經常在微博可以看到很多因不友善而產生的社會問題，不小心碰到你、踩了你一腳，真誠地道歉換不了原諒，直接動手解決問題，一點都不友善，一動手起來，道歉不接受，直接打人家，人家覺得不值，又叫了兄弟過來幫忙，最后雙方都打起來，結果就是大家都傷了躺醫院，心懷友善，友善有點很多事件其實都能很好地解決。在實踐中呢，離我們大學生最近的就是宿舍里的友善，宿友煮好的吃的一起吃，順便幫你打飯，互相理解也是友善的表現。4.總結

“愛國、敬業、誠信、友善”體現了社會主義國家公民的基本價值追求和道德準則要求，是立足公民層面概括出的社會主義核心價值觀。學校應該加強學生對社會主義核心價值觀的認識，社會對大學生的要求是德才兼備，就如我們的校訓一樣德才兼備，學以成之，把“德”做好，學會做人，做一個有思想有道德的大學生，在實踐中踐行“社會主義核心價值觀”

第五篇：淺談對社會主義核心價值觀的認識

淺談對社會主義核心價值觀的認識 小時候，在家里爸爸媽媽教育我要誠信友善，在學校老師教導我要愛國。誠信是做人之本。有人說過：生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花。一個粗魯的人是讓人無法忍受的。有國才有家。你不愛國，就意味著你將失去你的家園。對于一個對自己的祖國沒有感情的人，我們無需再對他報以希望，因為他已經無藥可救。

如何踐行社會主義核心價值觀，就需要對社會主義核心價值觀有較深的認識，這也是我今天談論的話題。2012年11月，十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！?社會主義核心價值觀，是馬克思主義與社會主義現代化建設相結合的產物，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

從國家層面來講，我們要富強、民主、文明、和諧。一個富強的國家才能在國際事務中有話語權，才能有能力為她的人們帶來安定。從社會層面來說，我們倡導自由、平等、公正、法治。自由得到保障，才能讓整個社會和人的創造力、活力真正迸發出來。這樣的社會才是我們想要在其中生活的社會。從公民層面來說，我們要愛國、敬業、誠信、友善。價值觀最基本的主體還是個人。人，是組成一個社會的最基本的單位。有什么樣的人，就有什么樣的社會。只有我們每一個公民做到愛國、敬業、誠信、友善，我們的社會才有可能自由、平等、公正、法治、我們的國家才有可能富強、民主、文明、和諧。我們想要國家給我們安定、民主，想要社會給我們自由、公正，我們在索取。反過來思考，那我們又能為國家和社會做些什么呢？我們能做的就是愛國、敬業、誠信、友善。

曾經，我讀到過這樣一段話：“在我年輕的時候，我年少輕狂，想要通過自己的力量改變這個世界；當我人到中年的時候，我發現我沒有能力改變這個世界，于是我只好向自己妥協，我決定用自己的力量改變我的國家；然后當我人到老年的時候，我發現我也沒有能力改變我的國家，于是我只好再次妥協，我想改變我的家庭；但當我躺在病床上，奄奄一息，行將就木的時候，我回首一生，我碌碌無為，我突然意識到，如果當初我沒有那么大的野心去改變這個世界，去改變我的國家，去改變我的家庭，而只是從改變自己開始的話，我也許已經改變了自己，并改變了我的家庭，并通過我的家庭影響到鄰居，影響到國家，甚至世界，誰知道呢？”這段話給了我很大感觸，給了我靈魂層面的洗禮，我不得不重新對自己的人生進行思考。的確，我們首先要做的就是改變自己。作為大學生，作為未來建設祖國的中堅力量，我們更應該做出表率。我們要愛國，我們要敬業，我們要誠信，我們要友善。不要空談，我們要的是實際行動。我們要愛國，我們要培養對國家的感情，了解中國的歷史，無論是抬頭挺胸的還是備受恥辱的歷史。當我們讀到中國1840年后的歷史，恥辱感是否會在你心中升起，那時候你是否會拳頭緊握，憤怒不已。當我們讀到紅軍戰士為了把五星紅旗插在敵人的領地，他身中數彈卻不曾倒

下，手中仍緊握五星紅旗，讓它在風中飄揚，那時候你是否會欽佩他，是否會覺得祖國值得他犧牲，你是否也有去戰場殺幾個可惡的敵人的想法。我相信你會的。中國能有今天的成就，都是無數先烈前輩的光榮犧牲換來的，無比珍貴，我們要時時刻刻珍惜。我們要把恥辱作為奮發的動力，不要作為包袱。我們要敬業，熱愛自己的工作，忠于職守，持之以恒，盡職盡責，全心全意為人民服務，不斷創新，精益求精，無私奉獻。還是大學生的我們，要做的就是努力專心學習專業知識，熟練掌握好專業技能，為以后在工作中的創新打下堅實的基礎。即使平凡，我們也要在平凡中鑄就非凡。我們要誠信，真誠待人，說到做到，不說謊不作假，言行一致，身體力行。我們要友善，關心他人，謙敬禮讓，互相幫助，珍惜資源，關愛自然。我們要對身邊的人和自然友善。

我們肩負歷史使命，從現在做起，從自己做起，做一個愛國、敬業、誠信、友善的人。