第一篇：互聯(lián)網(wǎng) 校園景觀小品設(shè)計與校園文化傳播

互聯(lián)網(wǎng)+校園景觀小品設(shè)計與校園文化傳播

高校作為一個相對獨立的文化系統(tǒng)，在傳承、創(chuàng)新社會文化中具有重要的功能，校園文化在社會發(fā)展和高校教育中起著非常重要的作用，它深刻影響著未來社會主義建設(shè)者和接班人的文化水平與道德素質(zhì)，同時，對社會文化的發(fā)展起著重要的推動作用。

時至今日，隨著時代的變遷、互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新媒體的發(fā)展和學(xué)生接觸媒體習(xí)慣的變化，高校校園文化建設(shè)的方式及途徑亟須更新和調(diào)整。研究高校如何打破常規(guī)校園文化傳播模式，運用學(xué)生們經(jīng)常接觸的媒介、以學(xué)生們喜聞樂見的方式與他們溝通和交流，更好地傳播、建設(shè)和發(fā)展校園文化，將網(wǎng)絡(luò)傳播與校園景觀小品設(shè)計相結(jié)合，通過網(wǎng)絡(luò)傳播進一步擴大與加深校園景觀的文化功能，進一步加強大學(xué)校園景觀中最能感染師生的特色景觀小品的創(chuàng)意與設(shè)計，令其體現(xiàn)深層次的校園文化寓意，潛移默化地影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人生觀、價值觀，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵與認(rèn)識整合功能，以培養(yǎng)符合社會需要的新型人才，同時，以良好的校園文化建設(shè)為招生就業(yè)工作提供有利的支持，是高校在新媒體環(huán)境下義不容辭的責(zé)任和任務(wù)，更是加強高校學(xué)生思想政治教育，提高學(xué)生文化水平與綜合素質(zhì)的重要手段。

一、互聯(lián)網(wǎng)融合創(chuàng)新時期對于校園景觀小品設(shè)計與校園文化傳播的影響

目前，我國已進入互聯(lián)網(wǎng)融合創(chuàng)新時期。截至2015年7月，中國網(wǎng)民數(shù)量達6.68億，網(wǎng)民規(guī)模全球第一，網(wǎng)站總數(shù)達413.7萬余個，域名總數(shù)超過2230萬個，中國已經(jīng)成為舉世矚目的網(wǎng)絡(luò)大國。在此階段，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)影響到我國普通民眾生活的方方面面，各個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也在不斷探索與互聯(lián)網(wǎng)深度融合創(chuàng)新之路。

作為現(xiàn)今移動互聯(lián)網(wǎng)中最受用戶歡迎的社交媒體之一，微信是手機互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，它突破了時空限制，能夠拉近溝通者彼此間的距離，給大學(xué)生的信息獲取帶來了空前的便利。微信作為新興的新媒體具有移動性、便攜性、個性化等特點，深受廣大用戶尤其是大學(xué)生的歡迎。微信作為信息技術(shù)領(lǐng)域的一項新生事物，對大學(xué)生的學(xué)習(xí)思維方式、日常生活、交流習(xí)慣產(chǎn)生了重大影響。對于微信，我們應(yīng)該在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中充分的開發(fā)它的積極影響，微信作為新媒體，對喜歡嘗試和接受新鮮事物的大學(xué)生來說具有很強的吸引力。通過以微信媒體為主，配合微博與貼吧的信息傳播，可以更加有效的向當(dāng)代90后大學(xué)生傳播校園文化，以學(xué)生喜聞樂見的方式，加深其對于校園文化的認(rèn)識與理解，進一步加深校園文化的影響力，充分發(fā)揮校園文化在培養(yǎng)符合行業(yè)發(fā)展需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要作用。

景觀小品是景觀中的點睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對空間起點綴作用。小品既具有實用功能，又具有傳播文化功能，包括建筑小品――雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品――座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設(shè)施小品――車站牌、街燈、防護欄、道路標(biāo)志等。

作為21世紀(jì)的大學(xué)，高校越來越重視校園景觀的建設(shè)，努力把自己的校園景觀建設(shè)成具有特色的現(xiàn)代大學(xué)。作為主要服務(wù)于師生的大學(xué)校園景觀，應(yīng)能和師生達成共鳴，潛移默化地影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的個性。理想的大學(xué)校園環(huán)境，不僅要求有布局合理的景觀，更重要的是要有與之匹配的具有豐富文化內(nèi)涵的景觀小品，使大學(xué)校園的每一處每一景都是文化的載體。

在校園里，校園環(huán)境的教育意義日益受到重視，為了加深大學(xué)生對于校園文化的認(rèn)識，許多高校在校園建設(shè)了具有不同藝術(shù)特色、蘊含不同意義的景觀小品，不但有效地提高了校園環(huán)境的質(zhì)量，并且陶冶了學(xué)生的心靈，有助于激發(fā)其奮發(fā)向上的進取精神。景觀設(shè)計是大學(xué)環(huán)境塑造的重要方式之一，校園里良好的教育環(huán)境使學(xué)生思想自由發(fā)展，有益于促進學(xué)生的生理和心理健康。人的性格形成與環(huán)境具有極大的關(guān)系，同時人的健康也和環(huán)境存在著密切的聯(lián)系。在大學(xué)校園里，校園環(huán)境對學(xué)生思想的影響起著重要的作用，而校園景觀是校園環(huán)境的重要部分。良好的校園景觀可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，激發(fā)學(xué)生的潛能，潛移默化地影響學(xué)生的思想和個性發(fā)展，使學(xué)生綜合素養(yǎng)得到不斷的提高。

為了更加豐富大學(xué)生的校園生活，我們應(yīng)該利用微信打破常規(guī)的校園文化傳播模式，充分利用微信平臺，運用音頻、視頻、圖片與文字相結(jié)合的方式將經(jīng)過設(shè)計的有關(guān)校園文化的相關(guān)資訊通過移動通信工具在大學(xué)生之間快速傳播。相比傳統(tǒng)的電視、廣播、報紙等媒介，微信平臺傳遞信息更人性化、更便捷、更符合現(xiàn)代大學(xué)生使用媒介的習(xí)慣及興趣，極大滿足了大學(xué)生對校園生活資訊的需求，以微信媒體為主，結(jié)合微博與貼吧等網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段，將網(wǎng)絡(luò)傳播與校園景觀小品設(shè)計相結(jié)合，通過網(wǎng)絡(luò)傳播進一步擴大與加深校園景觀的文化功能，進一步加強大學(xué)校園景觀中最能感染師生的特色景觀小品的創(chuàng)意與設(shè)計，令其體現(xiàn)深層次的校園文化寓意，潛移默化地影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人生觀、價值觀，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵與認(rèn)識整合功能，培養(yǎng)符合社會需要的新型人才。

二、目前校園景觀小品設(shè)計與校園文化傳播存在的問題

目前，高校常用的校園文化建設(shè)與傳播媒體是校園廣播、校報、校園網(wǎng)等。然而近年來互聯(lián)網(wǎng)新媒體快速興起及發(fā)展，且深受高校大學(xué)生的歡迎，是大學(xué)生日常使用最多的媒體，與此同時，由于學(xué)生的時間和精力有限，因此對于傳統(tǒng)校園文化傳播媒體如校報等接觸時間有所下降。校園文化建設(shè)與傳播缺少適合高校大學(xué)生媒介接觸特點及閱覽習(xí)慣的行之有效的策略方案，傳播信息缺少設(shè)計技巧，媒體選擇沒有契合大學(xué)生的興趣，因此傳播效果不佳。高校應(yīng)該通過基于互聯(lián)網(wǎng)新媒體的校園文化建設(shè)與傳播及景觀小品設(shè)計項目研究及實踐，更有效的整合校園文化傳播媒體，提升校園文化建設(shè)與傳播的效果，使學(xué)生在潛移默化中理解校園文化，促進和諧文明校園的建設(shè)，更有效的提升校園文化建設(shè)及傳播的效果，以學(xué)生喜聞樂見的方式，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵與認(rèn)識整合功能，以培養(yǎng)符合社會需要的新型人才。

三、傳播內(nèi)容與傳播方法

針對當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)融合創(chuàng)新時期的特征與新時期大學(xué)生的媒介接觸習(xí)慣，高校可以建立學(xué)校的微信公眾平臺，在校園微信平臺上隨時隨地發(fā)布關(guān)于校園文化的相關(guān)資訊，如記錄學(xué)生學(xué)習(xí)生活的點滴，報道優(yōu)秀學(xué)生事跡，充分發(fā)揮榜樣的作用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情；及時發(fā)布相關(guān)校園新聞，使學(xué)生了解校園最新動態(tài)；發(fā)布與學(xué)生生活密切相關(guān)的校園資訊，如新書推薦、餐飲娛樂，為學(xué)生在校生活提供便利；優(yōu)秀課程及教師介紹，發(fā)布與專業(yè)相關(guān)的行業(yè)前沿資訊與案例，開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，提升學(xué)習(xí)效果，與各位校友互動來實現(xiàn)同專業(yè)甚至跨專業(yè)的知識交流。以微信媒體為主，結(jié)合微博與貼吧等網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段，將網(wǎng)絡(luò)傳播與校園景觀小品設(shè)計相結(jié)合，通過網(wǎng)絡(luò)傳播進一步擴大與加深校園景觀的文化功能，加強大學(xué)校園景觀中最能感染師生的特色景觀小品的創(chuàng)意與設(shè)計，令其體現(xiàn)深層次的校園文化寓意，并且在景觀小品設(shè)計中適當(dāng)加入二維碼，通過互聯(lián)網(wǎng)新媒體進行傳播，擴大其影響范圍，加深學(xué)生對于景觀小品中蘊含的校園文化的認(rèn)識與理解，利于提高學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)識及好感，加深學(xué)校與學(xué)生之間的感情，可以用學(xué)生喜歡的方式，在潛移默化中加深學(xué)生對學(xué)校文化的理解，豐富學(xué)生的校園文化生活，為建設(shè)美麗和諧校園貢獻一份力量。

第二篇：景觀小品設(shè)計的原則和要求

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景觀小品設(shè)計的原則和要求 I.景觀小品設(shè)計的簽本原則

園林是集合許多的材料井作適當(dāng)?shù)陌才牛M合成許多的局部，再連貫局部而形成整個園景，因此如果遵循設(shè)計原則，不僅能表達園林藝術(shù)的美，也能符合實際的貓求。(1))實用園林的設(shè)計主要是以使用者的貓求為考慮的，各種設(shè)施、設(shè)備、配丘及動線均須符合人性化，并考慮各項影響因子，才能有更適宜、切合的設(shè)計;發(fā)揮園地最大的效能。特別是作為設(shè)計單位在設(shè)計時，一定要充分考慮業(yè)主的實用價值要求，這是設(shè)計的前提。

(2))經(jīng)濟經(jīng)濟指合理地利用費用、空間和時間.達到召省本多利氣這是作為沒計單位在設(shè)計時能否成功的關(guān)鍵。主要表現(xiàn)在以下3個方面。

一是在費用上做到合理花費。使用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有村料，如植物材料使用當(dāng)?shù)禺?dāng)季植物，價格便宜許多;或?qū)Σ煌焚|(zhì)、不同價格的建材多加比較、衡益:設(shè)計力求簡單化，若設(shè)施多則花費就多。

二是合理利用空問，使空間利用達最大效萊。選擇節(jié)省空間的材料，如立體綠化的蔓性植物或草地，充分利用空間;布咒簡明有力，鑲種設(shè)施、鑲種植物均有其功能與目的:利用借景(借景就是將遠近累物借引入園地中，有效地增加景觀特色井拓展空間，好的景色加以借引，不好的景色則遮蔽之)，使有限空間擴展到無限:利用錯覺使空間感覺大些〔對于實物形象的錯誤f+1斷A眼睛的缺陷，如陰暗得小，鮮明簡單顯勻大，方格形處理[ }f面)有展的感覺〕;尋求被浪費或未被注意的額外空問，充分發(fā)揮造園的效能，如屋項、陽臺·窗臺·墻頂、墻門及門邊、屋簽、墻角、室內(nèi)等。

三是縮短造園和成園的時間，可以省一些工錢，并使維護管理時間減少。[3)美觀只有在做到上述兩條的叢礎(chǔ)上，才能盡可能地表達美。而現(xiàn)在好多設(shè)計者.特別是初學(xué)者，把精力過多地放在美觀上，其設(shè)計作品往往是華而不實、紙上談兵。園林的關(guān)包括在視覺、唉覺、聽覺、味道上的享受，但多偏覓于視覺上的美觀。現(xiàn)代園林工程建設(shè)應(yīng)先注重社會性和群眾性，再注玉經(jīng)濟實用之后，最后再論及熒。關(guān)包括以下a個方面。

①美的種類有剛關(guān)和柔關(guān)之分。剛美是個性力最的組合，使人看見內(nèi)心激動，如莊嚴(yán)排列的行道樹、整型樹、山崖景觀。而柔美是優(yōu)雅可愛的組合，如小橋、流水、柳樹。

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②美的表現(xiàn)方式有形原美和意峨美之別.形象美為靜態(tài)的.如雕刻、地毯式花草壇，較易表現(xiàn)處理，多為西方庭園的特色.意境美為一種內(nèi)涵美，意義與境界的表達，所見者依經(jīng)驗、情感、靈性、修養(yǎng)去感覺，為東方庭園特色，如對稱鼓晨鐘、小橋流水.用打芭燕的心靈感受，會因人、地不同而感受不同。慈境的笑是變化的美、動態(tài)的關(guān)，不易衷達，’須有感觸始能創(chuàng)作出怠境灸，③造型組合法則.是抽a的，各人8受不同節(jié)奏、韻律等法則。組合方式應(yīng)由統(tǒng)一中求變化，在變化中又求統(tǒng)一和諧{并且盡可能表現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。

(1))結(jié)合功能、滿足規(guī)范景觀小品絕大多數(shù)均有實用愈義，因此首先耍符合實用功能及技術(shù)的耍求，在此前提之下再考慮藝術(shù)遺型美觀上的嬰求。如園林欄桿具有各種不同的使用目的，是安全的需要還是隔離的需要，因此對各種園林欄桿的高度就有不同的要求(圖t-s);如園林坐凳，就要符合游人就座休息的尺度要求，符合人體工程學(xué)原理:又如作為園林界限，園墻就應(yīng)從田護要求來確定其高度及其他技術(shù)上的要求.(2)匠心獨運.巧于立意景觀小品對人們的感染力不僅在于形式的關(guān)，而更重要的在子有深刻的含憊，要表達出·定的愈境和情趣，才能成為耐人尋味的作品。景觀小品作為局部主體景物，具有相對獨立的憊境，更應(yīng)具有一定的思想內(nèi)涵.才能具有感染力。因此.設(shè)計時應(yīng)巧于構(gòu)思.情景交觸，富有關(guān)感和藝術(shù)感染力。公國傳統(tǒng)園林中常在庭院的白粉墻前置玲瓏山石、幾竿修竹、粉坡花影，恰似一幅找國花鳥畫的再現(xiàn)，很有感染力(圖1一)。再如揚州個園中利用假山石小品創(chuàng)造出“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”的意境，使游賞者在游覽完一圈后，可以領(lǐng)悟到四攀的輪回、時間的永恒，體驗到某種人生哲理。這些成功的創(chuàng)作就派于巧妙的立憊〔圖1一7).(3)小巧玲瓏、摘于體宜這是園林空間與景物之間最鑒本的體證構(gòu)圖原則。景觀小品作為園林綠地中的陪襯，一般在體益上力求柏巧，故更應(yīng)珊于體宜，不可咀賓奪主，不可失去分寸，應(yīng)力求得體。其一，要注憊所處的環(huán)境，在不同大小的園林空間之中，有相應(yīng)的體盤與尺度要求。如園林燈具.在大型集散廣場中，應(yīng)選照明弧度大、造型復(fù)雜的巨型燈共，以求明燈高照的效果;而在小庭院、小游園、小林蔭曲徑之旁，選用小巧精致的庭園燈、草坪燈即可。其二，注意主要的作用者，如欄桿、踏步、桌椅等報據(jù)使用功能要求，尺寸一般保持不變，但若是安放在兒童公園或游樂場，主要使用者為兒童，則嬰減少其體址，(4》因地制宜、妙在選址景觀小品在布局上要因地制宣，既要滿足其使用功能又要善于利用地形，結(jié)合自然環(huán)境，與建筑、植物互相配合、互扣滲透。如在地形、地貌變化之處，要在崖旁、山路旁設(shè)登石欄桿或鐵欄桿，而在花壇、草地、樹池周圍則設(shè)臾化裝飾性欄桿。再如園桌、園凳宜布瞪在環(huán)境優(yōu)美、有景可賞、游人需要駐足休息、http://www.tmdps.cn/ http://www.tmdps.cn/

豆能遮陰、冬能避風(fēng)的地方，如園路兩旁、湖邊池畔、花問林下、廣場四周、山腰、臺地等處。另外，景觀小品在布局時還耍考慮與其他小品以組埃的形式搭配出現(xiàn)，如園凳和花壇的結(jié)合、走鷹和花架的組合、園燈與景牌的組合等，都是非常優(yōu)灸自然的景觀。

〔5)地方特色、別具一格景觀小品應(yīng)突出濃厚的地方特色、園林環(huán)境特色及單體的工藝特色，使其具有獨特的格調(diào).切忌生振硬套。如原水桌凳適宜放在自然式園林中.又如在20世紀(jì)60一70年代期間北京人民大會堂的玉蘭燈具(圖1診)，具有堂皇華麗、典雅大方之風(fēng)。沒過多久，其他大型建筑、各類型園林綠地小型廣場甚至街道，也不論在北方還是南方，舉目所至，皆是玉蘭燈.不分環(huán)境到處謐用，失去了應(yīng)有的特色。

目前，隨著工業(yè)化的發(fā)展，許多小品(如園燈、園椅等)都是采用成品。但是，·個良好的園林環(huán)境必須盡母避免這種因為工業(yè)化而帶來的千篇一律。景觀小品應(yīng)該是藝術(shù)品，而不是放之四海皆佳的商品。舔個園林應(yīng)該具有自己的特色，景觀小品也一樣，應(yīng)該切實結(jié)合園林環(huán)峨和當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)毋，創(chuàng)選附人尋味、意境深遠的條觀小品，(6>隨形就勢、宛自天開中國傳統(tǒng)造園思想即順應(yīng)自然、利用自然和仿效自然，將人工的東西融入自然，好似天然形成。景觀小品作為園林中構(gòu)成元素之一，同樣貓遵循這一思想。作為裝飾小品，人工雕琢之處是難以避免的，因制作之中常是人工的工藝過程。而將人工與自然渾成一體，則是設(shè)計者們匠心獨具之處，不管是選用的材料，色彩，還是外形尺寸以及布盆，都要注意稍巧、適宜、雅致，以體現(xiàn)園景觀的整體自然美。如常見在自然風(fēng)溉中古木巨樹之下設(shè)以自然山石修筑成的山石桌椅，體現(xiàn)出自然之趣。倘若在現(xiàn)代閱林中放入這樣的石制桌楠，即使做工再柑細(xì)講究，可還是不倫不類，讓人璐覺別扭。但也有例外，如近年來在廣州園林中，常在老摺樹之下塑以樹報造型的桌晃.似在一片斷林木之下自然形成的斷根樹樁，遠看可以達到以假亂真的程度，極富自然之趣！

景觀小品設(shè)計考慮的問理是多方面的，而且其有更大的靈活性，因此不能局限于以上I點，應(yīng)舉一反三，融會貫通。景觀小晶由子在活躍空間氣氛、增加景觀的連貫性和趣味性士有獨特的優(yōu)勢，因此在現(xiàn)代園林綠地設(shè)計中被廣泛運用。尤其是近幾年，最觀小品的材料、形式、色彩都有了更多的選擇余地，蔽凌計是用面竊流要石了石蔽畝菇哀羅妥箭翼孤襖易體園林環(huán)境。‘

三、景觀小品設(shè)計的方法和技巧

任何一種景觀小品的設(shè)計都是為了滿足某種物質(zhì)和翔神的功能需要，采用一定的物質(zhì)手段來組織特定的空間。這就滿要符合適用、經(jīng)濟、美觀的原則，在藝術(shù)構(gòu)圖上需要考慮統(tǒng)一、變化、尺度、比例、均衡、對比的原則。在設(shè)計的方法和技巧上應(yīng)注意 http://www.tmdps.cn/ http://www.tmdps.cn/

以下s個問題:立愈、選址、布局、借景、尺度與比例、色彩與質(zhì)感。這6個蜚本環(huán)節(jié)并不是按瓜牛單獨進行的，而是相互交叉、前后照應(yīng)、有機融為一體的。1甲立意是最觀小品設(shè)計的前提

所謂立惹就是設(shè)計者根據(jù)功能需要、藝術(shù)要求、環(huán)境條件等因素綜合所產(chǎn)生出來的設(shè)計意圖。立意的好壞對整個設(shè)計的成敗至關(guān)重要。景觀小品是一種占有時間空間、有形有色以至有聲有味的立體空間塑造.因此更需要憊匠，往往以欲染自然風(fēng)景的特定氣氛、產(chǎn)生意坡為最高準(zhǔn)則。立意既關(guān)系到設(shè)計的目的，又是在設(shè)計過程中采用各種構(gòu)圖手法的根據(jù)，“愈在筆先”是古人從書法、繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中總結(jié)出來的一句名官，它對景觀小品的設(shè)計是完全適用的。組景沒有立愈，構(gòu)圖將是空洞的形式。

在考慮藝術(shù)意境的過程中，必須結(jié)合景觀小品的功能和自然環(huán)境條件兩個最基本的因索，則，景觀與藝術(shù)意境就會是無本之木、無撅之水‘母觀小品勸能和白伙抓禱盆德不基抓臺否則，錄觀與藝術(shù)憊境帆會是無本之木、無源之水。景觀小品功能和自然環(huán)境條件不是孤立的，在組景時需耍綜合考慮。如:在封建社會王權(quán)和神權(quán)是統(tǒng)一的，反映在頤和園的皇家園！

第三篇：景觀小品設(shè)計課程設(shè)計指導(dǎo)書2008-2009（推薦）

2008~2009學(xué)年第一學(xué)期課程設(shè)計指導(dǎo)書

課程： 景觀小品設(shè)計班級：景觀063制定者：武文剛指導(dǎo)教師： 武文剛教研室主任：系主任：

第四篇：校園文化與校園文化建設(shè)

5、如何理解校園文化與校園文化建設(shè)？

高等職業(yè)院校的校園文化建設(shè)是學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的重要舉措，也是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和保障。因此，加強校園文化建設(shè)也是學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的一項重要任務(wù)。一般說來，高職校園文化是指以高職院校為載體，通過師生的傳承與創(chuàng)造，為學(xué)校所積累的精神成果和蘊涵這些精神成果的物質(zhì)成果的總和。高職校園文化由精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和網(wǎng)絡(luò)文化所構(gòu)成。校園文化建設(shè)所要回答的核心問題是：培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)這樣的人。當(dāng)前高職院校文化建設(shè)要積極探索和創(chuàng)造富有高職特色的文化環(huán)境與氛圍；積極探索校企合作、工學(xué)結(jié)合的文化建設(shè)；積極探索校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)；積極探索具有本校鮮明個性的校園文化建設(shè)。

第五篇：解析城市街頭景觀小品造型設(shè)計

摘 要：隨著經(jīng)濟發(fā)展的深入，城市的面積在迅速擴大，高樓林立，街道縱橫。街頭，這個不斷增加的新興城市公共空間，正期待著更多個性化景觀小品的加入。街道環(huán)境是豐富多樣的，設(shè)置其中的景觀小品既要與環(huán)境相融，也要具備自身的個性與美感。在一切都是日新月異的都市生活中，景觀小品的造型設(shè)計應(yīng)更創(chuàng)新，而不是一味模仿國外的設(shè)計。本文從街頭景觀小品的定義以及在我國目前的現(xiàn)狀出發(fā)，介紹了幾例國外優(yōu)秀街頭景觀小品設(shè)計案例，闡述了城市街頭小品設(shè)計的要點。

關(guān)鍵詞：街頭景觀；小品設(shè)計；造型

街頭景觀小品概述

街頭景觀小品，簡單直觀的說：就是設(shè)置于城市的人行道上，或者街頭節(jié)點處，甚至就是道路上的公共小品設(shè)施。小品就是設(shè)計在城市公共空間中區(qū)別于大型的建筑、山石、裝置、水景以及綠化等元素，具有一定功能性，造型藝術(shù)性，體量小巧，與周邊環(huán)境相融合的這樣的小型建筑構(gòu)造物或藝術(shù)造型體。

景觀小品一般分為建筑類小品、雕塑類小品、植物類小品以及室外家具類小品。現(xiàn)在也出現(xiàn)了不少創(chuàng)新類的小品，例如將雕塑類與家具類結(jié)合，或者建筑類與植物類結(jié)合。街頭景觀小品分類

公共標(biāo)識類——直接傳達信息的公共設(shè)施。這類小品的設(shè)計要求簡潔明了、顯眼、易于辨認(rèn)。造型和色彩的設(shè)計應(yīng)該要符合環(huán)境以及要傳達的內(nèi)容。一般分為指示牌、路標(biāo)、文化景墻、告示欄、廣告牌等。

休息娛樂類——坐凳，兒童游戲區(qū)等。這種小品實用性很強，更重要的是人們參與其中的互動，所以還要注重人機工程學(xué)的設(shè)計。

實用功能類——護欄，圍墻，燈具，垃圾桶、殘疾人專用設(shè)施等。

美化裝飾類——這類所指范圍較廣，設(shè)置于街道上的各種設(shè)施只要經(jīng)過精心設(shè)計，在自身功能最大化的前提下，外觀別致，與環(huán)境相襯，并給人們帶來美感體驗的，都算是美化裝飾了城市街景。

單體構(gòu)筑類——例如街區(qū)上獨立的商亭、崗?fù)ぁ⒐徽九_、公共衛(wèi)生間等，也是街頭景觀的組成部分。獨立的使用空間具有更高的自主性，相對于周邊環(huán)境，單體構(gòu)筑的色彩和形象更為突出。

我國街頭小品造型設(shè)計現(xiàn)狀

當(dāng)今社會，城市建設(shè)飛速發(fā)展，建筑與街道都在不斷變化，但在很多城市，街頭景觀小品的設(shè)計卻沒有跟上快速發(fā)展的步伐。盲道被占，有些地方設(shè)計的彎彎曲曲、時斷時續(xù)；小品設(shè)施破壞了無人及時修理；有指示牌卻找不到正確的方向等等，這些都是大城市里長遇見的尷尬。

在造型上，缺乏獨創(chuàng)性是我國小品設(shè)計面臨的最大問題。一味的照搬模仿，或是流行哪種便跟風(fēng)設(shè)計。這樣的背景下我國小品設(shè)計是很難取得進步的。再看國外有趣的街頭小品設(shè)計，首先從形式上改革創(chuàng)新，再帶動造型的創(chuàng)新設(shè)計。

例如紐約市中心設(shè)計建造了一個非常迷你可愛的景觀小品——免費公共圖書館。這個圖書館的目標(biāo)是為路過的市民或游客提供一個快捷新穎的讀書形式。這個小品實際由一個倒著放的塑料罐改裝而成，并用木制支架將其固定，節(jié)約且環(huán)保。小品造型簡潔卻獨特，十分吸引路人們的眼球。小品上部分有圓孔，可以讓借閱者外向內(nèi)觀察，看看是否有自己感興趣的讀物。這個公共小圖書館不僅是功能的創(chuàng)新，也是街頭景觀小品形式的一種創(chuàng)新。它新穎的造型給人們的城市生活帶來了有趣的新體驗。街頭景觀小品造型設(shè)計的原則 1.從小品主體的色彩，形態(tài)，材料出發(fā)

色彩是小品造型視覺效果中最明顯、最引人注目的構(gòu)成要素，一個好的景觀小品，在色彩構(gòu)成上必定是協(xié)調(diào)的。街頭小品重要的是色彩要與環(huán)境協(xié)調(diào)，不要與環(huán)境色沖突，破壞了整個空間的統(tǒng)一感。

形態(tài)也是造型中最重要的要素之一，是構(gòu)成物體的主要特征，其它要素如色彩、材料都要依附于它。街頭景觀小品的形態(tài)設(shè)計應(yīng)該從周圍環(huán)境及使用人群著手考慮，還有可以加入本地元素或時代特色造型。

在街頭小品的設(shè)計中，材料決定了小品的肌理，質(zhì)感等，不同的材料也帶個人們不一樣的視覺感受。由于街頭小品是放置在戶外的，要求能經(jīng)歷住各種自然條件的考驗，所以最好要選則堅固耐用的材料，來展現(xiàn)小品長久的藝術(shù)魅力。2.從觀賞者的感受與體驗出發(fā) 放置在街頭的小品設(shè)施，其參觀者是來往行人，行人與小品無時無刻都在發(fā)生著關(guān)系，觀賞，使用，傳達信息。人們對小品的第一認(rèn)識是通過視覺形成的，但其他全方位的體驗，如觸覺，聽覺，嗅覺等。優(yōu)秀的街頭景觀小品會依據(jù)人類活動規(guī)律進行設(shè)計，最大可能讓人與小品產(chǎn)生互動。

景觀小品的設(shè)置會給人帶來不同的心里感受。例如在陰沉的天氣里，看到的是空曠單調(diào)的街道，會使人心情低落；相反，要是有趣味性的景觀小品出現(xiàn)，人得心情便會輕松許多。結(jié)語

街頭景觀小品作為城市公共環(huán)境的一個重要組成部分，現(xiàn)在正越來越受到重視。作為設(shè)計者，應(yīng)該做的就是更深入的挖掘小品的藝術(shù)與實用價值，不斷創(chuàng)造出更好的作品。街頭景觀小品的設(shè)計絕不應(yīng)是表面化的，而是從內(nèi)在的協(xié)調(diào)人與環(huán)境，物質(zhì)與審美的關(guān)系的存在。